REVISTA EL PINO 2011

Fiesta del Pino 2011 3

IMAGEN DE NTRA. SRA. DEL PINOcon el Manto Rojo que vestirá este año en la Fiesta del Pino.

Pro

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º 60

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011

SUMARIO FIESTA DEL PINO 2011

SALUDASENCUENTRO CON NTRA. PATRONA | José Miguel Bravo de Laguna FIESTA Y REFLEXIÓN | Juan de Dios Ramos QuintanaMADRE SONRIENTE | Manuel Reyes Brito

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60 VECES CAMINANDO A TEROR | José Luis Yánez

HUMOR EN EL PINO | Viñetas de J. Morgan sobre la Fiesta del Pino

ENTREVISTA A J. MORGAN | Autor del cartel del Pino 2011

TODOS LOS CAMINOS VAN A TEROR| Julio Sánchez Rodríguez

LOS PRIMEROS PEREGRINOS DEL PINO | Pedro Socorro Santana

LA VIRGEN DEL PINO EN LA FRASEOLOGÍA | Gonzalo Ortega

ENTREVISTA A Mª REYES HERNÁNDEZ | Pregonera del Pino 2011

EL PINO. ICONOGRAFÍA DEL ÁRBOL SANTO | Gustavo A. Trujillo

PROMESAS A LA VIRGEN DEL PINO | Muestras de fervor

PROTAGONISTAS | Distinciones

HONORES REALES A LA VIRGEN DEL PINO | Vicente Suárez

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ACTOS RELIGIOSOS | Programa de la Parroquia de Ntra. Sra. del Pino

ACTOS FESTIVOS | Ferias, Romería, Música, Animación, Cultura, ...

ACTOS DEPORTIVOS | Torneos y actividades deportivas

EL PINO DÍA A DÍA | Programación cronológica

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ESCENARIOS

EL ATAJO | LA SEGURIDAD | LA FECHA |EL APETITO |EL BAÚL |

LA MARCHA | INTERIORES | SOUVENIR |CONECTADOS | EL TRÁFICO |

REVISTA DEL PINO06

PROGRAMA DE ACTOS26

ESTAR EN EL PINO39

LEncuentro con nuestra PatronaLa fiesta siempre es el primer paso que conduce a laalegría y a los reencuentros más esperados. Por esolas fiestas de la Virgen del Pino son las que marcancada uno de esos pasos necesarios en los que reco-nocemos a quienes profesan una misma devoción ya todos los que estamos hermanados en una mismarealidad insular. No concebiríamos esta isla sin elencuentro anual al que nos convoca la Patrona deGran Canaria en Teror. Llegamos ante la Virgen cadacual por su propio camino y, en todo caso, por todasesas sendas que fueron trazadas hace siglos paraque nunca extraviáramos nuestra propia identidadcolectiva.

Volveremos a Teror a pedirle a la Virgen del Pino queel mundo sea siempre un lugar de paz y de respetoentre todos los seres humanos. Y le pediremos porlos seres queridos más cercanos y por quienes habi-tamos esta isla que trata de salir adelante con el tra-bajo, el empeño y la ilusión de quienes la integramos.

Reconozco que este año es muy especial para mí. Enla vida los logros se asocian muchas veces a la fama,al dinero o a la trascendencia social. Pero, hay aspec-tos y circunstancias más importantes, que valen loque valen las cosas verdaderas. Ser presidente delCabildo de la isla que me ha visto nacer, y en la quehe desarrollado prácticamente toda mi vida familiary profesional, es un motivo de orgullo que solo puedeentender cualquier grancanario igual de arraigado aunos paisajes que nos definen más de lo que a vecessomos capaces de entender. Entre esos arraigos, elde la Virgen de Pino estará siempre muy por delantedel resto, y volver a Teror es regresar al lugar en elque uno debe rendir cuentas cada año por lo que hahecho por Gran Canaria y por quienes la habitan.

Este año, además, celebramos el sesenta aniversa-rio de la Romería Ofrenda, sin duda el evento quemás nos une a los grancanarios de todos los muni-cipios, y al mismo tiempo el que más nos acerca alresto de las islas que recorren con sus mejoresrepresentaciones las calles terorenses. Deseo com-partir con todos ustedes esta devoción por nuestraSanta Patrona e invitarles a que volvamos a coincidiren Teror como lo hemos hecho históricamente todoslos grancanarios.

4 Fiesta del Pino 2011

PRESENTACIóN SALUDAS

José Miguel Bravo de Laguna Bermúdez

PRESIDENTE DEL CABILDO DE GRAN CANARIA

“No concebiríamos esta islasin el encuentro anual al quenos convoca la Patrona deGran Canaria en Teror.”

“Nuestra Madre del Pino nosbendice, agradece la visita.Nosotros nos marchamos condeseos de ser mejores, máscristianos. Sentimos su aliento en nuestras vidas.”

“La Fiesta tiene que servirpara unir. Para acercarnos alos que están pasando malosmomentos, a los que han perdido la esperanza o a losque están lejos de nosotros.”

José Miguel Bravo de Laguna

Juan de Dios Ramos

Manuel Reyes


PRESENTACIóN SALUDAS

SFiesta y reflexiónSiento que estamos viviendo una época de la historiade la humanidad especialmente importante en todoslos aspectos. La imparable incorporación de las nue-vas tecnologías a nuestra vida cotidiana ha hecho quenuestros hábitos y forma de vida se hayan ido trans-formando rápidamente sin apenas tener tiempo parair adaptándonos a los nuevos tiempos. No cabe dudade que los cambios sociales y económicos han gene-rado grandes avances en la sociedad actual, pero porotra parte han ocasionado también la incertidumbre yla desesperación de muchas personas. Estamosviviendo una etapa realmente complicada, donde lassoluciones no sólo están en la economía o en la polí-tica, sino en la propia esencia del ser humano, encada individuo.

Por eso este año, más que nunca, me gustaría trans-mitir a través de este mensaje la importancia quetiene en este aspecto la Fiesta del Pino. No sólo comoun evento de encuentro y devoción de los canarioshacia la Patrona Ntra. Sra. del Pino, sino como unacto de reflexión personal y de camino hacia el inte-rior de uno mismo, donde encontremos solucionesque podamos compartir. De alguna manera, la Fiestatiene que servir para unir. Para acercarnos a los queestán pasando malos momentos, a los que han perdi-do la esperanza o a los que están lejos de nosotros.

La Fiesta del Pino del 2011 será austera en cuanto asu gasto, pero no por ello dejará de ser el referenteque es para los canarios. Aunque disminuyan elnúmero de actos festivos por motivos presupuesta-rios, estoy seguro de que tendremos unas fiestas dig-nas y alegres. Porque lo esencial de la celebración esla participación, y en este sentido, no dudo de que elpueblo de Teror y todos los grancanarios nos volcare-mos un año más en la festividad.

Desde el Ayuntamiento de Teror realizaremos un granesfuerzo para que se mantenga la magnífica trayecto-ria de la Fiesta del Pino, sólo posible gracias a la laborque realizan muchas personas anónimas, trabajado-res municipales, colaboradores e instituciones. ElPino es para Teror y para Gran Canaria una de susmás relevantes señas de identidad, que, pese a loscambios sociales, se mantiene como uno de los mayo-res tesoros espirituales de Canarias.

Juan de Dios Ramos Quintana

ALCALDE DEL AYUNTAMIENTO DE TEROR

VMadresonrienteVuelve septiembre, y con él las fiestas de NuestraSeñora del Pino. Es una nueva oportunidad de acer-carnos a Cristo por medio de su Madre.

La Basílica se prepara para acoger a los peregrinos ydevotos que vienen a ver a la Madre y hablar con Ella.

Durante todo el año, hemos querido llevar a la prácti-ca el objetivo diocesano de este curso “Nuestra parro-quia celebra la Eucaristía”. Hemos querido compartir-la con tantos devotos que durante el año, especial-mente los domingos, celebramos el Misterio centralde nuestra fe.

Muchas personas, niños y mayores, jóvenes y adultos,canarios y extranjeros, pasan todos los días ante estabendita imagen. Unos vienen agradecidos por las gra-cias recibidas, otros piden su ayuda en los diversosproblemas, otros piden que se solucione pronto la cri-sis y tener un trabajo. Algunos se quedan mirando.Muchos vienen con mucha fe, saben que la Madreintercede ante el Hijo. Ella les escucha con cariño ycomo Madre a todos nos da algunos consejos. Lasmadres siempre tienen algo que decir.

“Mantengan entre ustedes lazos de paz y permanez-can unidos en un mismo espíritu”. “No salgan de susbocas ni una mala palabra, sino palabras buenas quedignifiquen y que hagan bien a quienes las oigan”.“Muéstrense buenos y comprensivos unos con otros,perdonándose mutuamente, como Dios les perdonóen Cristo”. “Sigan el camino del amor, a ejemplo deCristo que les amó”

Nuestra Madre del Pino nos bendice, agradece la visi-ta. Nosotros nos marchamos con deseos de ser mejo-res, más cristianos. Sentimos su aliento en nuestrasvidas.

Las fiestas están programadas. La solidaridad con losmás necesitados en esta época de crisis se manifies-ta en la Ofrenda a la Virgen. Ella lo agradece.

Nosotros le vemos como Madre sonriente, le pedimosla bendición y musitamos el Dios te salve María...Ruega por nosotros... ahora y en la hora de nuestramuerte. Amén. ¡¡Felices Fiestas!!

Manuel Reyes Brito

PÁRROCO DE LA BASÍLICA DE NTRA. SRA. DEL PINO


REVISTA 60ª ROMERÍA OFRENDA A NTRA. SRA. DEL PINO

José Luis Yánez Rodríguez

CRONISTA OFICIAL DE TEROR

Sesenta vecescaminando a Teror

60 añoS de ofreNda a La PaTroNa de La dióCeSiS de CaNariaS

La devoción a Nuestra Señora del Pino hamovido desde hace siglos a los habitantesde Gran Canaria a visitar durante todo elaño su santuario en la Villa de Teror a soli-citar su ayuda, cumplir promesas, o sim-plemente visitar a la que desde siemprehan considerado la Madre intercesora.

EEsta costumbre de la visita anual a la Santa Imagenaumentaba lógicamente en los días cercanos a la cele-bración del 8 de septiembre y ya desde fines de agostopodían verse por los caminos de nuestra isla a los que, ensolitario o en grupos, por lo general alegres y animados,se acercaban hasta ella. Hasta bien entrado el siglo XIX,tal como nos dice don José Miguel Alzola en su estudiosobre “La rueda en Gran Canaria”, cualquier desplaza-miento interior en la isla debía hacerse a pie o sobre caba-llería por caminos y veredas que muy poco habían cam-biado desde los años de la conquista. El ir de un pueblo aotro suponía largas jornadas de un penoso andar porcaminos de herradura que no se aliviaba más que a losfelices poseedores de una bestia, ya fuese arroganteyegua o burro sumiso.

Esa era la apariencia de la Romería del Pino hasta bienentrado el siglo XX: cientos, miles de canarios, que porcaminos, veredillas, incluso barrancos, cumplían gozo-sos con el compromiso anual. Jornaleros, artesanos,campesinas o labradores propietarios sacaban de lascajas de cedro y castaño sus más ricas ropas y se dis-ponían a visitar a la Señora del Pino. Era fiesta y como talhabía que estar. Los caminos de la isla se llenaban desdela víspera con ricos arrogantes a caballo; alegres gruposde jóvenes con guitarra y timple animando la jornada yaprovechando cualquier sombra para hacer parranda;puestos de bebidas, turrón y tabaco que aparecían encualquier recodo de las veredas; jovencitas y comadresque, tal como las describiera Luis Morote, alegraban elandar con la nota de color de sus encarnados zagalejos.

Cuidaban tanto su aspecto al llegar a Teror que, cercanaya la Villa, escondían en un muro, tras una pita o en cual-quier lugar que encontraran apropiado, las rotas alparga-tas sucias por el andar y se ponían los mejores zapatos deque podían disponer, y las mantillas -verdadera enseñadel vestir de las canarias-, que hasta aquel momento ibandobladas sobre las cabezas, se extendían y se colocabanmostrando bien claras las señales del planchado y queasí completaban la limpia y respetuosa imagen con quequerían llegar a los pies de la Madre.

Pero a fines de los años 40 del pasado siglo, la voluntadpolítica y eclesiástica de los que gobernaban GranCanaria, se centró en proteger y aumentar las fiestas enhonor a la Virgen del Pino. Uno de los aspectos que pri-meramente se trató fue el de concretar esta romería emo-tiva, incontrolada pero a la vez muy participativa, disper-sa y un tanto instintiva, en un acto que simbolizara elhomenaje de la Isla a su Patrona y, a la vez, una ofrendade agradecimiento por los bienes recibidos durante elaño transcurrido. En este proyecto participaron donMatías Vega, como presidente del Cabildo Insular y donJosé Hernández, como alcalde de la Villa de Teror; y porotro lado el Obispo Pildain y el párroco de Teror donAntonio Socorro Lantigua, que colaboraron aportandodistintos puntos de vista, que se vieron concretados por eltrabajo de investigación que don Matías Vega encargó algenial Néstor Álamo. Éste contempló otras romerías denuestra tierra, analizó, y recreó con su desbordante ima-ginación lo que debía ser -excepción hecha de la proce-sión de la Santa Imagen - el principal acto de las fiestas.


REVISTA 60 ROMERÍA OFRENDA A NTRA. SRA. DEL PINO

La roMería deL PiNo eN La LiTeraTura de LoS PreGoNeS

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“Caminos que trepan desde las costas a los altos cumbrerospor entre áridos cardonales y escabrosidades roqueras:caminos que bajan de los pinares, salvando andenes ybreñales; cuando Teror ha cantado las vísperas de SantaMaría del Pino, están poblados de ranchos bulliciosos entrebordoneos de guitarras, sones rasgados de timples y estallarde voladores. Porque lo mismo al peso del mediodía cuandoel sol quema las piedras, que en la noche clareada de lunaplateando las pitas de los bardos, los grupos de romeraje sesuceden unos tras otros con ese paso alegre y saltarín denuestros campesinos, sólo interrumpidos en el cobijo delventorrillo de las albas sábanas extendidas sobre la frágilarmadura de cañas, para el refrigerio, paradógicamenteardoroso del ron, entre los enyesques acres y pimentosos deadobos y carajacas. Y es curioso, y bellísimo, cuando estandosituado en el solar de la villa, haciendo caso omiso de la granafluencia que dan las carreteras, el observar cómo lasladeras que, en rápido declive, bajan a la hondonada de Teror,se pueblan de la abigarrada policromía que les prestan losvivos colores de los trajes de los romeros”

(Juan del Río Ayala-1951)

“La ofrenda de la isla a los pies de la Virgenes una estampa de color y de fervorimborrables que permanecerá en la histo-ria insular como uno de los más suges-tivos espectáculos, desde el punto de vistaartístico, y como una de las más auténti-cas manifestaciones públicas de fe de unpueblo sano, que tiene conciencia de quela Virgen del Pino es el alma de la vida dela isla. Así, con sus carretas tiradas porbueyes enjaezados, sus carrozas de uningenioso pintoresquismo, todas rebosan-do de frutos y productos de la tierra y delmar, como gigantes cuernos de laAbundancia, se acercan los pueblos a laSeñora que en el marco del templo, desdesu rico trono de plata, contempla la mar-avilla de la isla puesta en pie en cada unode sus pueblos…”(Ignacio Quintana Marrero-1964)

“No podemos dejar de aludir en la víspera, cómo entra elromero en tu templo de rodillas o caminando, saludable oenfermo, pues éstos llegan a ti con la seguridad de que lesdarás un remedio para su mal, o fe para soportarlo. Es el díadonde los municipios que constituyen la gran familia canaria se acercan para ofrendar lo mejor de sus cosechas ymanjares y agradecerte los beneficios obtenidos, acompaña-dos por el rasgueo de un timple o la guitarra, con sus bailesy cantos, llegando hasta ti, momento en que callarán pararezar una plegaria. A ti, madre del Pino, se llega de diversosmodos, pero con un mismo fin, es la romería de la isla, es unode los más sugestivos espectáculos de amor y fe. Madre, a tivengo a ver, a hablarte. Escúchame, pues. Quiero decirte,contarte, hablarte, suplicarte, pedirte consejo, llorarte penasy alegrías, y agradecer lo ofrecido durante el año, o lo que connueva y vehemente esperanza nos trae el siguiente.”(Rafael Caballero Herrera-1981)

Desde un primer momento, el encerrar toda la emotivaexplosión de sentimientos que significaba la romeríapopular, en un acto ceñido a un horario y a unas normas,originó un carácter de teatralidad que durante muchosaños dañó el aspecto más externo de esta expresión denuestras más íntimas y sentidas vivencias. No debemosolvidar que tras el concepto inicial -religioso y folclorista-que surgía de vivencias tan unidas a la tierra canariacomo el modelo de la romería de San Benito de LaLaguna; también los ideales estéticos que procedían delotro Néstor (de la Torre) estaban muy presentes. Temascomo la exuberante vegetación canaria; los adornos conhojas de palmera; las féminas isleñas a lomos de bam-boleantes camellos/dromedarios; la promoción obsesivadurante muchos años en la romería terorense del trajeideado por Néstor en los años 30 marcaron mucho laestética ornamental de las primeras romerías a la Virgendel Pino.

Pero cambios políticos en Cabildo y Ayuntamientos asícomo el aumento progresivo de la participación popular

Imágenes de la Ofrenda Romería del Pino a finales de los años 50 y

principios de los 60 del pasado siglo.

ARCHIVO JOSÉ LUIS YÁNEZ

(no estuvieron presentes todos los municipios grancana-rios hasta pasados unos años) y la práctica inoperanciadel Patronato que bajo la presidencia del Cabildo se cre-ara para organizar, gestar, dirigir, todo lo relacionado conlas fiestas mayores de la isla, fueron forzando cambiosque modificaron profundamente lo pretendido al inicio.

En 1967, el mismo Néstor Álamo argumentaba cómo seiban perdiendo las directrices de las que surgió la ideaprimigenia. Con el sugerente título de “La estrella queagoniza. Teror: una alegría en declive”, Néstor exponíaque ya desde entonces se estaba asistiendo a su extin-ción. No debemos olvidar que, desde ladesaparición de la vida política isleña desu principal mentor, Matías Vega, Néstorhabía elegido un apartamiento de la orga-nización de todos estos eventos depen-dientes del ente cabildicio, aunque enTeror siempre se guardó respeto por susopiniones. Creía Néstor que “la Ofrenda deGran Canaria y la provincia al Pino fue con-cebida como canto y jácara alegre de un pueblo que rinde aquien considera dispensadora de todas las venturas suardido reconocimiento en la agonía del verano. Este acto lim-pio, lleno de sincera alacridad se quiere interpretar como pre-sencia expiatoria, tremebunda o casi; por este camino todose habrá perdido. …. Porque en ese día el pueblo concurren-te anhela que su presencia y estancia allí sean homenajevital, jocundo, a la Reina de la Gracia no a la Madre del MayorDolor o de la Pena.. Quienes en su instante creamos estapública manifestación memorable lo hicimos en tal concep-ción de sana alegría pública en un intento de salvar a las fies-tas del Pino de una atonía que ya desembocaba en la caque-xia. Y el pueblo de Gran Canaria lo admitió, lo comprendió porentero y se constituyó en redonda entrega… Y las carrozas.En la Ofrenda del Pino, si se quiere salvar la circunstancia, nodebe haberlas. En ésta de ahora (1967) hemos visto cómotodo un dios Neptuno esgrimía su tridente fingido entre tri-tones y nereidas, temblorosos en sus tarlatanas injustasbajo un trágico chipi-chipi. O ese tractor que hacía suya lamejor expresión de la poesía agraria del momento. Tambiénha de podarse el lirismo microfónico, siempre en los bordesdel desborde… Y música siempre, alegre, bullanguera, pega-diza; que los romeros canten y bailen y rían y se olviden detodos los amargores del año, que tiempo habrá de enfrentar-

los de nuevo. Eso y no otra cosa es la significación de laofrenda…”

Los años sucesivos han traído consigo mejoras, transfor-maciones -sociales y políticas- que han ido cambiando pro-fundamente las tornas del evento y del concepto del quesurge y se puede alimentar en la actualidad. La permanen-te insistencia de muchas voces de nuestra cultura y políti-ca, la concienciación de los participantes y la aportaciónde historiadores o investigadores,…han ido decantando loque ha terminado por convertirse en el símbolo más defi-nido de la canariedad en nuestra isla, a la vez que su exten-

sión a una gran masasocial que participa muyactivamente en el evento,ha originado su lenta y pro-gresiva transformación.¿En qué?. He de confesarque no lo sé. Camino, reli-gión, fiesta, sentimiento,ofrenda, canto, artesanía,

usos y costumbres, la Romería de la Víspera de NuestraSeñora del Pino, puede considerarse como una perfectaaglutinación de los aspectos más definidos de nuestraesencia como pueblo, como comunidad social. Pero tam-bién es verdad, y vuelvo a citar al que la ideó, al ilustreNéstor, que “todo el conjunto precisa sagaz estudio revisorio.Uno lo debe decir y lo dice….Lo dice ante el aire entre desen-cantado y de hastío que parece obligado diluir o cegar en susfuentes nutricias. Hay que desplegar más inteligente entu-siasmo, más dedicación, y más tino. Con mayor sentido de lapopular psicología. Lo dice alguien que tanto y tanto puso enla fase creacional de la empresa. …Hay que alegrar al Pino”

Y hoy, …como ayer, …como siempre, …la fiesta (laRomería es eso, fiesta) debe servir para unir a los pueblos,con respeto a las tradiciones y las raíces más profundasque sustentan la esencia más sublime de esos pueblos. Ydespués de sesenta veces haciendo el camino de Teror, laRomería Ofrenda a Nª Sª del Pino sigue exigiendo el eter-no retorno a esas raíces para, pese a las lógicas modifica-ciones y mudanzas que traen los tiempos, no olvidar nuncalos “caminos” espirituales, sociales, culturales que han lle-vado al pueblo de Gran Canaria, de toda Canarias, a su rea-lidad actual.



“La romería debe servirpara unir a los pueblos, conrespeto a las tradiciones ylas raíces más profundas”

El programa televisivo “Tenderete” comenzó un 7 de septiembre

de 1971, en directo y bajo la mano directriz de Nanino Díaz Cutillas, con

la efervescencia musical y folclórica de una víspera del Pino.

Entre romería, víspera, turroneras y caminantes, la noche del 7 al

8 de septiembre de 1961, Canarias Libre lanzó al pueblo de las islas por

primera vez la bandera blanca azul y amarilla, ideada días antes por

doña Carmen Sarmiento y sus hijos Arturo y Jesús Cantero Sarmiento.

En 1953, el NO-DO (Noticiarios y Documentales Cinematográficos

presenta…) trasladó las primeras imágenes que se conservan de la

Romería del Pino a todas las salas cinematográficas de España.

Los diseños más repetidos: las Fuentes de Santo Domingo y del

Espíritu Santo de Vegueta, latadas con parras en patios isleños, la silue-

ta de la isla formada con frutas y flores, molinos de todo tipo, maque-

tas de los respectivos templos parroquiales, hornos, …

En las primeras ediciones era costumbre que, en aquellos casos en

que existieran, las respectivas representaciones municipales vinieran

acompañadas no sólo de los grupos folclóricos sino de las Bandas de

Música, con lo que las romerías de entonces constituían una variopinta

muestra de músicas y sones.

Aunque las estelares apariciones de algunos desatinos han sido

bastante frecuentes en las carrozas/carretas de estas sesenta romerías

(neptunos, maniquíes, disfraces de raíz insondable,..) yo, particular-

mente doy la palma a la carreta que en 1969 (para celebrar la llegada

del hombre a la Luna y la relación de este hecho con la isla por la pres-

encia en la misma de la Estación Espacial) llegó a la Plaza de Teror con

una nave espacial y tres niños vestidos de astronautas.

En 1966, el municipio de Santa Lucía, con una alegoría a los Roques

de Ansite, hizo que por primera vez una representación de una familia

de aborígenes apareciera en las fiestas terorenses.

aNeCdoTario de La roMería



Imagénes de la Romeríadel pasado año 2010

REVISTA HUMOR

10 Fiesta de El Pino 2011

El Pino visto

Desde hace más de dos décadas, J. Morgan pone su toque

de humor a la Fiesta del Pino con las viñetas que publi-

ca en la prensa escrita, haciendo un guiño a la actualidad

de cada momento con su peculiar personaje Carmelito. El

autor nos ha seleccionado estas tres ilustraciones, una de

ellas de total actualidad. El próximo 29 y 30 de agosto,

J. Morgan estará en Teror ofreciendo un taller de

“Iniciación al dibujo humorístico”. Y el 30 de agosto

impartirá una novedosa sesión de Viñetoterapia, con

proyección de viñetas que estimularán la risa y el buen

humor. La inscripción se realiza en la Concejalía de Cultura.


J. JESÚS VERDÚ MEDINA, J. MORGAN

REVISTA ENTREVISTA

ILUSTRADOR Y HUMORISTA GRÁFICO

Poca gente sabeque también pintoEl conocido autor de las viñetas de humor periodísticas, J. Morgan,ha sido el encargado de realizar el cartel anunciador de la Fiestadel Pino 2011, un trabajo de “elaboración y estilo tradicional”,donde antepone el pincel a la tecnología. En esta entrevista conocemos además su faceta de ilustrador gráfico y pintor.

Q¿Qué le gustaría que transmitiera elcartel de la Fiesta del Pino?

El cartel es la representación gráficadel anuncio de la fiesta. No es un retra-to sino una alegoría a la fiesta y su sig-nificado, la interp retación plástica quehace un artista concreto tal y como love y lo siente. En mi caso he tratado derepresentar los tres conceptos que mesugieren las Fiestas del Pino: tradición,devoción y festividad. ¿Cuál ha sido la parte más trabajosaen su proceso de elaboración?

El cartel de este año tiene una carac-terística apreciable a simple vista: suelaboración y estilo tradicional. Es unaapuesta arriesgada en un ámbito gráfi-co donde predomina la digitalización.Prescindir de la tecnología y realizar uncartel a pincel, completamente a mano,es un homenaje a la artesanía y a la tra-dición. Como podrán entender, elabo-rar un cartel así es una labor querequiere más paciencia y dedicación.

¿Rechazó muchos bocetos antes deconseguir el cartel definitivo?

No muchos. Antes de ponerme en latarea definitiva reflexioné sobre losmotivos del cartel y realicé algún boce-to para plasmar la idea con trazos sim-plificados, huyendo de la minuciosidaddel detalle (que luego no se aprecia),para conseguir una imagen clara, per-fectamente identificable en la distancia;que para mi debe ser una característicaesencial de un cartel anunciador.


REVISTA ENTREVISTA

Todos conocemos a Morgan comohumorista gráfico. ¿Ha eclipsado laviñeta su trabajo como ilustrador? Es evidente que la viñeta tiene una pro-yección y una repercusión mediáticaamplísima. No puede ser de otro modo,pues se publica a diario en un periódi-co importante, como lo es Canarias 7, yllega a muchísimas personas. PeroMorgan hace más cosas y bien losaben quienes acuden a mi estudiopara solicitar ilustraciones de todo tipo(para textos, material divulgativo, publi-caciones científicas, campañas...);diseño de mascotas para eventos o clu-bes deportivos; caricaturas para rega-lo; tarjetas de boda; logotipos parapequeñas empresas... Y carteles, comoha sucedido en esta ocasión.

Poca gente sabe que también pinto,aunque esta actividad, que inicié deniño en la Escuela Luján Pérez, se man-tiene en el ámbito más íntimo de fami-liares y amigos. No obs-tante, de vez en cuandoalgún cuadro sale de eseámbito, como sucedióaquí mismo en la VIIBienal Regional de ArteVilla de Teror (1992) dondeme seleccionaron unaobra titulada “Vórtice”.

¿Nos podría explicarcuál es el origen de supseudónimo Morgan?

No puedo. Mi memoria no llega tanlejos (debe ser la edad). Sólo puedodecir que ya lo empleaba en el instituto,cuando hacía carteles para anunciaractividades o caricaturas de profeso-res. En esto último, resultaba más que“recomendable” ocultarse bajo unpseudónimo y yo, por algún motivo,elegí “J. Morgan”. Y hasta la fecha. Nocabe duda de que acerté, pues resultamucho más comercial que firmarcomo “Juanito Jesús”.

Nos consta que ha publicado algu-nas viñetas sobre las Fiestas delPino a lo largo de su carrera, ¿cuálrecuerda con mayor simpatía?

Bueno, muchas... Todas son creacio-nes mías a las que quiero por igual;pero ahora me viene a la memoriaaquella que recoge con bastantehumor una de las tradiciones arraiga-das a la devoción de Ntra. Sra. del Pino:la promesa. En ella se ve a dos cami-nantes dirigiéndose a Teror y se produ-ce el siguiente diálogo (la cara deCarmelito se la tienen que imaginar):- Lo curioso del asunto es que la pro-mesa la hizo mi suegra...

¿Y ella dónde está?- Nel Sú, con mi mujé y los chiquillo...

¿Tiene pensada alguna viñeta paraeste año?

Siempre hay algunos temas generalesque resultan recurrentes. Sin embargoyo prefiero esperar un poco a los acon-tecimientos porque ya conocen mi“manía” de relacionar y mezclar losasuntos con la actualidad del momen-to. Como, por ejemplo, el año que lasfiestas coincidieron con un periodo desubidas disparatadas del combustibley publiqué una viñeta en la que apa-recían otra vez dos caminantes endirección a Teror; uno de ellos lleva unsaco al hombro, y el otro, impresiona-do, le pregunta (vuelvan a imaginarselas caras):- ¿Usted también tiene una promesa?- No, lo que yo tengo es un furgón degasoil..

¿Con qué momento de la Fiesta seidentifica más?

Con la Romería, sin duda. Es elmomento que representa, no solo ladevoción del pueblo de la isla y delarchipiélago a la Virgen, sino tambiénel sentimiento de unidad que compar-ten miles de personas en la tradición.Pocas veces puede apreciarse contanta magnitud ese sentimiento com-partido.

¿Tiene algún recuerdo especial oanécdota vivida en El Pino?

Sí, muchos. Porque de jovencito, comovoluntario de la Cruz Roja de laJuventud participaba cada año en elmontaje y atención de aquel “hospitali-to” que organizaba la Cruz Roja a modode Puesto de Socorro. Allí nos reunía-mos voluntarios de toda la isla paraechar una mano. Eran otros tiempos(no existía el 112) y se vivían muchasexperiencias inolvidables a base demucha solidaridad y bastante café.

Para terminar, Morgan, ¿SubiráCarmelito p´al Pino?

Vamos a ver si su mujer lo deja, porqueya sabes cómo son estas cosas...

El cartel refleja tres con-ceptos esenciales de laFiesta del Pino: la devo-ción, la tradición y la fies-ta. Cada uno de ellos estárepresentado con trazossencillos y escuetos depincel que eludencualquier entretenimien-to formal para ir a loesencial. La devociónestá representada en unarecreación de la imagende la Virgen (que aparecefeliz y complacida, conlos ojos entornados; enclara alegoría al momen-to en el que la imagen essacada de la Basílica paraencontrarse con miles deromeros y la espléndidaluz de una tarde de sep-tiembre). La tradición y lafiesta aparecen represen-tadas en la fachada de laBasílica y en el timpleque aparece en primerplano. Hay un predo-minio de las tonalidadesbarrocas que aportan elrojo inglés, el ocre dora-do, el malva, el gris aceroy el gris azulado. El car-tel ha sido realizado com-pletamente a mano,incluyendo la rotulación,empleando acrílicos ytinta china sobre unalámina de papel de gradomedio (220 gr) de 59, 4 x42 cm.

“No puedo recordar el origende mi pseudónimo. Ya lo empleaba en el Instituto, cuando hacía carteles o caricaturas de profesores”.

tres elementos

Las romeras que vinieron “de lo último de la tierra”

El “Libro de los Milagros de Ntra. Sra. del Pino” narraque en la cuaresma de 1733 llegaron a Teror unas mujeres romeras procedentes de la Aldea de SanNicolás, con el único propósito de rezar ante la santaimagen. Ésta estaba cubierta porque era cuaresma. Lasaldeanas suplicaron a los sacristanes que levantasenel velo para rezar tres o cuatro veces la Salve pueshabían venido “de lo último de la tierra”. Aquellosaccedieron a tan piadosa petición y aconteció el prodi-gio: cuando acabaron los rezos, el velo se bajó soloquedando la imagen cubierta como antes estaba.

Las grandes peregrinaciones del obispo Urquinaona

Los terorenses guardan especial aprecio a este obispo.Una calle del centro de la villa lleva su nombre. Habíasido el entusiasta promotor de las peregrinacionesinsulares, invitando a todas las parroquias de GranCanaria a acudir a Teror en una misma fecha y partici-pando él mismo al frente de la que salía de Las Palmas.La primera gran peregrinación tuvo lugar el 23 de sep-tiembre de 1877, reuniéndose en la villa diez mil per-sonas. Los antiguos caminos se convirtieron así enrutas de romeros y peregrinos.

El camino de los Pasos de la Plata

Cada 24 de julio, víspera de Santiago, diversos gruposdel centro y de los barrios de Teror se ponen en caminoal atardecer para dirigirse a Tunte a venerar al Santo

El Obispo Urquinaona fueel gran entusiasta promo-tor de las peregrinacionesinsulares, invitando atodas las parroquias deGran Canaria a acudir aTeror en una misma fechay participando él mismo alfrente de la que salía deLas Palmas. La primeragran peregrinación a Terortuvo lugar el 23 de septiembre de 1877.

Camino Real a su paso por laErmita de San Isidro, Teror


REVISTA PEREGRINOS DEL PINO

Los romeros van a Roma, los palmeros aJerusalén y los peregrinos a Santiago deCompostela. En la Edad Media estas tres ciu-dades acogían a los cristianos que buscabanganar las gracias e indulgencias que otorgabael papa en los jubileos. En Gran Canaria, elsantuario de los isleños ha sido y es la Basílicade Nuestra Señora del Pino. Por este motivo,Teror se ha convertido en el corazón de la isla.

Julio Sánchez Rodríguez

TEÓLOGO E HISTORIADOR

Todos los caminosvan a Teror



Apóstol. Unos suben por Arbejales y otros por SanIsidro para confluir en Aríñez, seguir hasta la Cruzde Tejeda y por Los Pasos de La Plata bajar a SanBartolomé. Y el 7 de septiembre los sureños hacenel camino de vuelta. De San Fernando y el Tablerolos peregrinos se internan en el barranco dePalmitos Park para subir a la Montaña de la Data,Cruz Grande y Los Pasos de la Plata. A este puntollegan también los tirajaneros y los moganeros,éstos por las presas. Todos siguen hasta la Cruz deTejeda y bajan a Teror por el antiguo camino real.Precisamente, junto a la ermita de San Isidro seconserva en buen estado un tramo de aquelcamino de arrieros.

El camino de la Caldera de Los Marteles

Ingenio sabe de caminos. Los cochineros transita-ban por todas las rutas para llegar a los diversospueblos de la isla. Cada uno tenía su itinerario queera respetado por los demás. Los romeros deAgüimes y de Ingenio que van al Pino, se encuen-tran en la Caldera de los Marteles para pasar alRincón de Tenteniguada y seguir por San Mateo yUtiaca hasta Teror.

El camino de la costa de Lairaga

Los romeros de los pueblos del Norte, Agaete,Gáldar y Guía, bajan a la costa de Lairaga, tambiénllamada de Los Bañaderos porque en ella se baña-ban los antiguos aborígenes canarios. Luego,suben a Arucas para llegar a la villa Mariana porVisvique, Los Portales y El Palmar, donde siguencolgadas las banderas de la fiesta de Las Nievespara animar a los cansados peregrinos en su últi-ma etapa.

El camino de Pino Santo

Los peregrinos de Santa Brígida tiene un caminobien conocido y señalado, después de su recu-peración hace 25 años. Sale de la iglesia, sigue porel barranco de Santa Brígida, Los Silos, BarrancoAlonso, Lomo Espino, Pino Santo, Caldera PinoSanto y El Faro, desde donde se contempla, comootro Monte do Gozo, el ansiado santuario de nues-tra Señora del Pino.

El camino de Las Palmas

Es el camino mas concurrido, en uso todo el año,por el que tantas veces ha transitado la imagen dela Virgen del Pino en sus traslados a la catedral. Elantiguo camino de San José del Álamo fue reem-plazado por la carretera de Tamaraceite construidahace ya un siglo. La noche del 7 de Septiembresobrecoge ver la interminable caravana de adul-tos, mayores, jóvenes y niños que van pal Pino poresta vía, aunque este año se nos plantea unaincógnita. ¿Irán los romeros por el emblemáticopuente del Molino o preferirán acortar por el mo-derno viaducto? El próximo 7 de septiembre losabremos.

“El camino de LasPalmas es el másconcurrido, en usotodo el año, por elque tantas vecesha transitado laimagen de laVirgen del Pino ensus traslados a lacatedral”.

Los romeros deAgüimes y de Ingenioque van al Pino seencuentran en laCaldera de los Marteles

El camino desde Las Palmas de GranCanaria a Teror es elmás concurrido.

vamos pa’l pino

Con motivo del 50aniversario de laOfrenda Romería delPino se publicó ellibro “Vamos pa’lPino. Caminos parael encuentro”, unacompleta edición delCabildo de GranCanaria donde serecogen lossenderos que sur-can la isla desdetodas sus aristashasta Teror.



Los primeros peregrinos del PinoLos vecinos de Santa Brígida realizan este año la XVIICaminata a Teror, un sábado antes de la peregrinación porexcelencia a la Villa mariana.

CCuando el peregrino satauteño pone un pie en la plaza deSanta Brígida y decide realizar el camino pal Pino, ya sucorazón le espera en la basílica de Teror, nuestra Romacanaria; el pueblo vecino con el que comparte paisajes,vivencias y horizontes colectivos. Así ha ocurrido siemprey también desde que el sábado 2 de septiembre de 1995, elayuntamiento de la Villa de Santa Brígida, presidido por elalcalde Manuel Galindo Ramos, creara oficialmente laperegrinación a la villa mariana de Teror, la que moviliza yconmueve a la totalidad de las voluntades del pueblo.

A las siete de la mañana del sábado -una semana antes dela peregrinación por excelencia- un repique de campanasse escucha en el pueblo de Santa Brígida. Esel toque de aviso de la partida y el momento enque más de un centenar de peregrinos logra elclima espiritual adecuado para encaminarsehacia el cercano barranco e iniciar un viajeinmediato al pasado, lleno de olores y sonidosque caminan siempre a favor de nuestraarmonía y a favor de los vientos que acercan ala belleza. Por delante, un camino rehabilitadoy señalizado, depositario de millones de pasos,serenos o presurosos, que han marcado eldestino de ambos pueblos. Un antiguosendero salpicado de voces y deseos dequienes nos precedieron en la aventura diariade vivir, y también de la quietud que sólo pro-porciona la naturaleza y el silencio bendecidopor los cantos de cientos de pájaros.

Tras dejar atrás Los Silos, antiguo graneroisleño, y adentrarnos en el paraje del barrancoAlonso, el centenario drago de Pino Santo, quese asoma milagrosamente al vacío, despide alos peregrinos que llevan a rastras sus penas,alegrías, peticiones, sueños... Queda ahora unfuerte trecho de subida hasta Lomo Espino, devueltas y revueltas a través del camino real deMerdejo, que baja vertiginosamente en suprimer tramo, pero que luego asciende paraalcanzar el barrio que lleva el nombre del histórico pino:Pino Santo alto, lugar de la primera parada. Allí, en suplazuela, se servirá el desayuno: bocadillos de chorizo deTeror, o de sardinas, y clíper. Con renovada fuerza, pero con el mismo espíritu, los pere-grinos vuelven a caminar para cumplir con algo que ya

han prometido. Enfrente está la caldera de Pino Santo,límite territorial con la villa de Teror, que espera a la espal-da de aquellas cadenas montañosas que se adentranentre paisajes casi selváticos. Pino Santo, con su caldera,es el barrio más rural de Santa Brígida, el que portapaisajes telúricos, y del alma, el techo de Santa Brígida yel volcán dormido de Teror. Los horizontes de bancales ypequeñas plantaciones agrícolas que nos encontramos asu paso forman parte de nuestro entorno y de nuestraidiosincrasia. El Faro, el primer pago terorense, es a partirde ahora la nueva guía de unos peregrinos que llegansumergiéndose en el bullicio del día.

A partir de aquí la ruta se hace más agradable, cuestaabajo, con el barrio de los Arbejales a la izquierda y elcasco histórico de Teror a nuestros pies, exhibiéndose a lolejos, bello e iluminado, misterioso y seductor. Al llegar a la

entrada de Teror, aproxi-madamente a las diez de lamañana, los caminantessatauteños se agrupan guia-dos por el estandarte quecreara Jacobo GonzálezVelázquez, hijo adoptivo deSanta Brígida. En el pórticode la basílica ya espera elalcalde de Teror, Juan deDios Ramos, que da la bien-venida a los primeros pere-grinos de la Isla. Es tiempoahora del protocolo. Elprimer edil coloca lachincheta en el báculo queporta su homónimosatauteño, al tiempo quefirma al dorso del estandartey en el libro de registro delperegrino para dejar cons-tancia de una nueva peregri-nación, que este año hace elnúmero diecisiete; tambiénlo hace el alcalde de SantaBrígida y el párroco de Teror,todo en presencia de lossatauteños que, con la vol-

untad generosa del viajero entusiasta, desean ver a la vir-gen del Pino. Y así, los caminantes -y también los vecinosmayores desplazados en guaguas- acceden por fin a labasílica, deseosos de honrar a su Madre de forma más ínti-ma, y participar en la misa del Peregrino. Ya la promesa seha cumplido.

Pedro Socorro Santana

CRONISTA OFICIAL DE SANTA BRÍGIDA

Imágenes de 1995 y 2007, donde el alcalde deTeror da la bienvenida a los peregrinos de SantaBrígida acompañados de su alcalde.

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la Virgen del pino y teroren la fraseología canaria


REVISTA EL LENGUAjE, LA VIRGEN DEL PINO y TEROR

En efecto, el peso específico que ha tenido el fenómenoreligioso en nuestra cultura ha sido tal, que este lo haimpregnado todo (la pintura, la escultura, la literatura, laarquitectura…), y el idioma no iba a ser una excepción. Ennuestra lengua española se cuentan por miles las fraseshechas que contienen algunas palabras como Dios, demo-nio, santo, virgen, cielo, misa,etc. Pero, luego, cada variedaddialectal del español ha con-tribuido a este caudal común conmodismos genuinos, alusivos alos usos y a las advocacionesregionales, insulares o locales.Es el caso, lo veremos enseguida,de Nuestra Señora la Virgen delPino como Patrona de la Diócesisde Canarias.

Las más de estas expresionesdestilan sabor coloquial, pues sesuelen emplear en las situa-ciones informales propias de lavida cotidiana, sin que ello repre-sente ni un ápice de irreverencia.En ocasiones, incluso, algunosde estos dichos, fruto de lasproverbiales rencillas existentesentre localidades vecinas, deni-gran a los naturales de unpueblo, lo que es encajado deordinario con inteligente depor-tividad y no poca cintura por losaludidos, ya que “en todas partescuecen habas”. Sucede aquí lo mismo que en los nom-bretes (personales, familiares o gentilicios), pues casi todoaquel que reside en una población pequeña y donde, portanto, el conocimiento mutuo es un hecho, está “bautiza-do” con alguno de ellos.

Entre las frases hechas referidas a la Virgen del Pino, y sinánimo de ser exhaustivos, podemos citar las siguientes,algunas de ellas en franco proceso de decadencia: ir/estarmás enjoyada que la Virgen del Pino (‘expresión que se

emplea en relación con la mujer que luce una cantidadexcesiva de joyas’); de Teror, el agua agria y la Virgen delPino (‘frase con la que se rechaza, salvadas algunas hon-rosas excepciones, a los naturales de Teror y las cosaspropias de este municipio’); haber más gente que un díadel Pino (‘símil para ponderar la gran concurrencia de per-sonas en un lugar’); y de aquí pa’l Pino (‘expresión con laque, mediante la referencia a la fiesta en honor a la Virgendel Pino, se suele rematar una juerga que ha llegado a supunto máximo de animación’); de san Bartolomé al Pino,

se moja el camino (‘refrán queindica que, entre el día de sanBartolomé (24 de agosto) y el dela Virgen del Pino (8 de septiem-bre), suele llover’).

En otros casos, son los natu-rales de Teror los que resultan(más bien, resultaban) denosta-dos a través de algunas senten-cias populares: de Teror, ni losgatos (‘modismo que denunciala supuesta mala índole de todolo relativo a esta localidad’); enlas lenguas de Teror te veas(‘leve maldición que censurabaa los terorenses, cuya fama demurmuradores llegó a ser, comose ve, proverbial’). El eufemismotambién nos ha dejado algúnejemplo en nuestra fraseología:ir a Teror (‘expresión usada paraaludir al hecho de venirle porprimera vez la regla a unachica’).

Como habrá podido observar ellector, la Virgen del Pino y los

que gastamos los días cobijados bajo su manto protectorhemos hecho una modesta pero estimable contribución alacervo lingüístico isleño y aún al del español general. Y nosolo al fraseológico: la forma que tenemos los granca-narios, majoreros y lanzaroteños de llamar, a un tiempoafectiva y respetuosamente, a las personas mayores esusar, arrimado a su nombre de pila o a su hipocorístico, elsufijo diminutivo-ito/-ita (Teresita, Paquito, Luisita). Poreso, para muchos de nosotros, Ella, nuestra patrona, es,familiarmente hablando, Pinito.

“Entre las frases hechasreferidas a la Virgen delpino, podemos citar:“ir/estar más enjoyada quela Virgen del pino”.

Gonzalo Ortega Ojeda

CATEDRÁTICO DE LENGUA ESPAñOLA UNIV. DE LA LAGUNA

En El ámbito occidEntal, las rEfErEncias rEligiosashan sido una constantE a la hora dE quE loshablantEs forjEn sus ExprEsionEs y dichos popularEs.


Mª DE LOS REYES HERNÁNDEZ SOCORRO

REVISTA ENTREVISTA

El Arte se alía con laBelleza en la Fiesta del Pino

La Catedrática de Historia del Arte de la Universidad de LasPalmas de Gran Canaria, Mª de los Reyes (Mayeye) Hernández,anunciará este año la Fiesta del Pino con un pregón que girará “en

torno a su protagonista, la imagen deNtra. Sra. del Pino”. La reconocida histo-riadora del arte, Hija Predilecta de LasPalmas de Gran Canaria, reconoce en ElPino una “vibrante escenografía Barroca”.

PREGONERA DE LA FIESTA DEL PINO 2011

Q¿Qué se siente al ser pregonera de lasFiestas Patronales de Gran Canaria?

Por un lado, una gran responsabilidad,teniendo en cuenta la relevancia y trans-cendencia que supone para Gran Canarialas Fiestas en honor de la Virgen del Pino.Por otro, agradecimiento hacia la Corpo-ración Municipal del Ayuntamiento deTeror por el alto honor que me han dis-pensado encargándome el pregón del pre-sente año 2011.

¿Qué aspectos de la Fiesta del Pino le atraen más?

La bajada de la Virgen de su Camarín conla consiguiente exposición pública de laexcelente talla mariana, desprovista delos atuendos devocionales que la arro-pan, sin olvidarme del gran día en quetiene lugar la singular Ofrenda-romería,en donde se amalgaman los sentimien-tos devocionales y tradicionales, tenien-do a Teror como punto de encuentro yhermanamiento de todos los isleños.

¿Cuál será su mensaje principal en elPregón?

Girará en torno a la protagonista de estosfestejos, la imagen de Nuestra Señoradel Pino y…

Como historiadora del arte, ¿Dónde encuentra más belleza en la Fiestadel Pino?

En todos y cada uno de los momentos deesta Fiesta, el Arte se alía con la Belleza,orquestando una vibrante escenografíaBarroca. Es el caso del rutilante coloridode la señera y vetusta torre amarilla quecompite en luminosidad con el refulgen-te brillo de la plata del trono mariano,


REVISTA ENTREVISTA

con la serena grandeza de la imagensacra- engalanada con preciosistas ves-timentas- y con la elegancia y el nobleporte del estratégico escenario urbano.A su vez, la música culta que emergede la Basílica se entremezcla, armonio-samente, con los sonidos de los instru-mentos populares y los cantos de losromeros, fundiéndose, en las plazas ycalles aledañas a la Basílica, el intensoaroma del incienso con los múltiplesolores que desprenden los alimentosque consumen, con alegría, vecinos ytranseúntes.

¿Tiene alguna obra de arte preferidasobre la Virgen del Pino? ¿Cuál?¿Por qué?

Me gusta destacar, por la delicadeza desu factura, una pintura del Setecientos-localizada en Lanzarote- que pertenecióal Obispo Verdugo y que había perma-necido inédita hasta la Exposición de laIconografía de la Virgen del Pino cele-brada en la Casa de la Cultura de Teror.La atribuimos al principal pintor delAntiguo Régimen en Canarias, Juan deMiranda.

Con motivo del 400 aniversario de laBajada de la imagen de la Virgen a LasPalmas de Gran Canaria, en el 2007,fue usted comisaria junto a JoséConcepción de una de las exposicio-nes más completas que se ha hechode la iconografía de la Virgen del Pino.

Sin duda tuvimos la oportunidad deofrecer a la comunidad canaria laExposición más exhaustiva realizadasobre la imagen del Pino de Teror. Setrataba de una muestra que congregómás de 130 piezas (esculturas, pinturas,fotografías, artes suntuarias, documen-tos, publicaciones…) que invitaba areflexionar sobre los rostros de la Virgeny del Niño, mereciendo la consideraciónde pionera en Canarias por la novedadde su planteamiento y enfoque.

¿Quién cree que ha tratado mejor la devoción a la Virgen delPino, la Historia o el Arte? Investigadores de ambas disciplinasse han preocupado tradicionalmente por estudiar y tratar deesclarecer, desde diferentes ópticas, tanto los aspectos devo-cionales como los de carácter históricos y artísticos. | ¿Cómole gusta disfrutar de las fiestas? Como a todo el mundo, consentimiento, alegría y respetando la tradición. | ¿Tiene algunapromesa con la Virgen del Pino? ¿Y quién no?... | ¿Ha venidoalguna vez caminando a Teror? Solamente determinados tra-mos, no todo el camino.| Además del Pregón, ¿qué no se per-derá de la Fiesta del Pino de este año? La Bajada de la Virgeny la Ofrenda.

María de los Reyes Hernández Socorro, más conocida por Mayeye, es Catedrática de Historia del Arte de laUniversidad de las Palmas de Gran Canaria. Ha formado parte de numerosos Comités Científicos para laorganización de Congresos. Es representante de la ULPGC. en la Comisión Insular de Patrimonio Históricodel Cabildo de Gran Canaria y vocal Titular del Consejo del Patrimonio Histórico de Canarias. Obtuvo elPremio de Investigación Viera y Clavijo (1990) y el Premio Especial Relaciones Canarias- América (1995). EsHija Predilecta de la ciudad de Las Palmas desde junio de 2010. Asesora artística de distintas entidades cien-tíficas, culturales y económicas. Ha llevado a cabo la organización y comisariado de numerosasExposiciones dedicadas al conocimiento y difusión del Patrimonio artístico, dentro y fuera del Archipiélagocanario. Entre ellas destaca la Exposición “Arte, devoción y tradición: La imagen del Pino de Teror”, realizadaen Teror en 2006 con motivo del 400 aniversario de la primera bajada de la Virgen a Las Palmas. En colabo-ración con José Concepción Rodríguez, ha realizado varios trabajos de carácter artístico vinculados a Terory a la imagen de Nuestra Señora del Pino. Los primeros vieron la luz en forma de capítulos del libro: El Pino.Historia, Tradición y Espiritualidad Canaria, editado en el año 2002 por Editorial Prensa Canaria. A ellos sesumó la obra monográfica titulada El Patrimonio Histórico de la Basílica del Pino de Teror, promovida en elaño 2005 por la Consejería de Cultura y Patrimonio Histórico del Cabildo de Gran Canaria.

El texto íntegro delpregón se publicaráen un cuadernillo quese distribuirá en laPlaza del Pino , trassu lectura el 26 deagosto. También sepodrá descargar enwww.fiestadelpino.es

ExPERTA EN LA ICONOgRAFíA DEL PINO

Como a todo el mundo

EN POCAS PALABRAS

Virgen del Pino del Obispo Verdugo. Juan Miranda, C. 1794. Óleo sobre lienz, 67x53,5 cm..Propiedad particular. Arrecife (Lanzarote)

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REVISTA ICONOGRAFÍA DEL ÁRBOL SANTO

El Pino de Teror.Iconografía delÁrbol Santo

Gustavo A. Trujillo Yánez

LICENCIADO EN HISTORIA

PPrescindimos aquí de las pinturas y grabados en las que elárbol acoge entre sus ramas - a modo de telón de fondo -a la efigie de María, desprovista de los pesados ropajesque la recubren. También omitimos aquellas otras realiza-ciones en las que se recrea el momento del hallazgo oaparición milagrosa de la sagrada imagen. Nuestro objeti-vo se centra en poner de manifiesto las veces en las que lainconfundible silueta del «Santo Pino» ha sido multiplicadao reproducida. Su reiteración nos pone de manifiesto suimportancia como símbolo sagrado. No en vano, la tradi-ción lo señala como el primer e improvisado templo queacogió a la Patrona de Gran Canaria. Y en última instancia,fue esta especie vegetal la que dio lugar al nombre con elque se conoce a esta advocación mariana. No obstante,conviene señalar que la única imagen fidedigna del SantoPino de Teror se la debemos a Tomás Marín de Cubas, querealizó dos dibujos del mismo, años antes de su caída. Asílo señaló el propio autor en su obra manuscrita «Historiade las Siete Yslas de Canaria» fechada en 1687: «dos añosantes copié este árbol por dos partes, a la entrada de ellugar i desde el pie del barranco». A pesar de todo, deambos dibujos no se volvió a tener noticia hasta el año1990, momento en que fueron hallados en la BibliotecaPública Municipal Central de Santa Cruz de Tenerife por elinvestigador José Barrios García. Por lo tanto el resto derepresentaciones que se han hecho del Pino de Teror no seajustan a la realidad, pues en su inmensa mayoría fueronrealizadas muchos años después de la desaparición delárbol, ocurrida el lunes 3 de abril de 1684.

Desde muy temprano el Pino de Teror fue empleado comomotivo decorativo o alegórico. Así, en un inventario fecha-do en 1558 se menciona la «camisa labrada de pinos deseda verde» que lucía la Patrona. Posteriormente, duranteel llamado «siglo de oro» de esta devoción, el carácter sim-bólico del Pino Santo se vuelve a poner de manifiesto. Deesta manera, en el acto de la colocación y bendición de laprimera piedra de la actual Basílica del Pino -celebrado el5 de agosto de 1760- se depositó una medalla de platasobre la que se esculpió «un pino abierto a buril». De este

objeto existe un dibujo realizado por el notario SebastiánGonzález de Ortega, custodiado en el archivo parroquial dela localidad. Cuatro años después, la silueta del árbol de laaparición fue empleada para decorar la llamada «cam-pana de los cuartos», situada sobre el reloj de la Basílica.La pieza datada en 1764, está profusamente decoradapudiéndose advertir sobre su superficie -aunque algo des-gastadas por el paso del tiempo- las figuras en relieve dela Virgen María -representada en su advocación de Ntra.Sra. de la Cinta- San Pedro Apóstol, Cristo Crucificado ySanta Bárbara. Entre éstas, es posible distinguir el perfilde un pino, en clara alusión al árbol santo. Igualmente, enel presbiterio del templo hay dos escudos en los que tam-bién figura la silueta del Pino de la aparición, en cuya copacampea el monograma mariano «Ave María». Sin duda, elorigen de ambas piezas debe estar relacionado con la con-fección de los cinco retablos que posee la Basílica, data-dos en torno al año 1767, fecha en la que el templo se abrióal culto. Precisamente, entre los actos más singulares delas fiestas de la dedicación de ese año, cabe destacar laquema de fuegos de artificio, entre cuyos motivos figuróun «pino a cuyo pie estaba atado un caimán horroroso conla boca abierta y encima una Ave María». Otro ejemplodieciochesco lo constituye el que se conoce como Mantode los Pinos, denominado así por las figuras de pinos quedecoran uno de los vestidos más antiguos que conserva laimagen terorense. La pieza en cuestión fue donada a laPatrona durante el pontificado del obispo fray Joaquín deHerrera. Sobre su procedencia debemos aclarar que en elcaso de confirmarse su naturaleza valenciana, de ningúnmodo pudo haber sido confeccionado en la Real Fábricade Tapices, ya que esta institución tiene su asiento en lacapital de España, donde fue fundada durante el reinadode Felipe V. Por lo tanto, es posible que su origen haya quesituarlo en el Colegio del Arte Mayor de la Seda, establec-imiento ubicado en Valencia desde finales del siglo XV.

El ejemplar de pino canario donde tuvo lugar la presunta apariciónde la imagen titular de la Parroquia de Teror, se convirtió desdemuy pronto en un icono propagado y divulgado en muchísimas ocasiones, como tendremos ocasión de comprobar.

Dibujo del pinosanto de Teror, deTomás Marín deCubas (1682).Bajo el texto,detalle del pino dela fuente de laPlaza Teresa deBolívar.


REVISTA ICONOGRAFÍA DEL ÁRBOL SANTO

Con la llegada del siglo XX el uso del Pino de Teror comomotivo iconográfico o alegórico se extiende a otrosámbitos de la vida cotidiana. Así por ejemplo, el 13 defebrero de 1914, un grupo de vecinos solicita a la corpo-ración local la realización de su primer escudo heráldico-el mismo que hoy luce en la fachada principal de lascasas consistoriales- en el que debía apare-cer el Pino y la Virgen del Pino, petición quese hizo extensiva al sello oficial de la locali-dad. Igualmente, se requirió la realización deun cuadro que ennobleciera la sala desesiones del Ayuntamiento, entre cuyosmotivos debía figurar «un majestuoso pino,con el nombre de María, rodeado de luz almedio de las ramas». Años después, en1955, el Pino de Teror fue eliminado del escu-do municipal, pues aunque Néstor Álamopropuso su inclusión en el proyecto inicial,no contó con la aprobación de la RealAcademia de la Historia, siendo sustituidopor el aludido monograma mariano. Noobstante, desde el pasado año 2001, el Pinoha vuelto a figurar en el actual escudo de armas de laVilla, tras su aprobación por la comisión heráldica delGobierno de Canarias.

De igual manera, el Pino Santo también está presente enuno de los rincones más encantadores y recoletos delcasco histórico de Teror. Nos referimos a la Plaza dedica-da a doña María Teresa Rodríguez del Toro -Teresa deBolívar- en otros tiempos conocida como «Huerta deAcosta». Adosado al paramento del Naciente, destaca lafigura de un pino labrado en piedra volcánica, de cuyoramaje destilaba un agua que era almacenada en unaalberca. Su diseño fue obra del artista aruquenseSantiago Santana, aunque la idea original se debe almentado Néstor Álamo Hernández, que elevó la propues-ta al Ayuntamiento de la Villa en 1958. Asimismo, el pasa-do siglo XX supuso el empleo del Pino de la Virgen comoreclamo o imagen comercial. Buena muestra de ello noslo ofrecen empresas o firmas como «Refrescos El Pino»,precedente de la popular marca de refrescos «Nik».También es el caso de empresas o marcas municipalestales como «Agua de Teror», así como de iniciativas par-ticulares como «Teropino» o «Muebles El Pino», entreotras. Pero no acaban aquí los ejemplos, ya que el Pino deTeror ha sido empleado como recurso plástico eninfinidad de ocasiones. Nos referimos a aquellos clubes oentidades deportivas que lo han utilizado en sus escudoso logotipos privativos, además de las ocasiones en lasque ha aparecido en los carteles y programasde las fiestas patronales. Incluso, en los últi-mos años el surgimiento de algunas corri-entes contrarias a la fiesta -caso delmovimiento «Anti-Pino»- han hecho uso delárbol milagroso para hacer públicas susprotestas. Precisamente este tipo de mani-festaciones -aunque a priori se pueda pensarlo contrario- nos muestran de forma clara yrotunda hasta qué punto el Pino Santo deTeror forma parte de nuestro imaginariocolectivo, convirtiéndose en una de las prin-cipales señas de identidad de los granca-narios -y especialmente de los terorenses-quienes han visto y ven en él una alegoría yevocación a su Patrona y la Villa de Teror.

“Desde muy temprano el Pino deTeror fue empleado como motivodecorativo o alegórico. Así, en uninventario fechado en 1558 semenciona la «camisa labrada depinos de seda verde» que lucía la Patrona”.

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1. Campana de los cuartos. Bajorelivedel Pino Santo. (Foto Héctor Vera)2. Dibujo Medalla de la colocación de la1ª piedra de la Iglesia de Teror (1760)3. Detalle del Manto de los Pinos en un lienzo del siglo XIX. 4. Refrescos El Pino. (Foto Héctor Vera)5. Botella serigrafiada Agua de Teror6. Logotipo antiguo Escudería Aterura7. Logotipo Club Deportivo El Pino-LosÁlamos8. Logotipo Rally Slot Los Llanos9. Logotipo Aguas de Teror10. Logotipo “AntiPino”11. Escudo interior de la Basílica delPino (Foto Héctor Vera)12. Primer Escudo del Ayuntamiento de Teror (1914)

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REVISTA PROMESAS

Miles de creyentes se encomiendan a la Virgen delPino con la esperanza de encontrar en la fe solucionesa sus problemas. Las plegarias a Ntra. Sra. del Pinoson el motor que impulsa en el Día del Pino a milesde personas -y también durante todo el año- a ir enperegrinación a la Basílica del Pino a “pagar supromesa”. ¿Qué es lo que piden a la Virgen del Pinolos creyentes? Hemos tratado de conocer algunaspromesas a la Virgen y, principalmente, la búsquedade trabajo, la mejora de la salud y los estudios son lasmás solicitadas. Aquí publicamos algunas de laspromesas que nos han llegado.

“Ser mas paciente y sacar tiem-po para dedicarle a mi familia,algo que ellos me piden mucho, y dejar de fumar por salud”.M.N.S.

“Que se acabe la crisis y quetodos los españoles tengan untrabajo digno. Caminaría no aTeror sino a la Aldea si con ellose solucionara”. P.S.H.

“Subir caminado a ver a laVirgen del Pino cuando acabe elproyecto fin de curso”. P.A.N.

“Mi promesa es subir caminadodesde Tamaraceite a cambio deun trabajito”. E.G.S.

“Te ruego, Santísima Virgen,que intercedas por mí para queyo sea fiel hasta el fin y tengasiempre presente mi compro-miso bautismal. Todo a mayorgloria de Dios”. M.R.

“Pido a la Virgen del Pino pormi deteriorada salud y que medé unos años más de vida paradisfrutar de mi familia”. J.F.S

“A día de hoy a mis 21 años ledebo una promesa a la Virgen.La primera vez que fui caminan-do fue en el año 2007 desdeBañaderos (Arucas). En el 2008volví a repetir la experiencia, asícomo en los años 2009 y 2010caminando desde Fontanales yArucas, respectivamente, no porpromesa, si no por estar conElla. Este año también acudiré aacompañarla, esta vez y a Diosgracias, no es debido a unapromesa.” D.C.G.

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REVISTA DISTINCIONES

EEl avance y el desarrollo

El médico estomatólogo Manuel deJesús Caballero Herrera (Teror.1925)ha sido nombrado Hijo Predilecto dela Villa de Teror en reconocimiento asu constante interés por el avance ydesarrollo de su Villa natal, a cuyaCorporación Municipal ha aportadopropuestas y esfuerzos. EstudióMedicina en Barcelona y Salamanca,para posteriormente especializarse enestomatología en Madrid. En 1955 seinstaló en Teror y en 1961 trasladó suconsulta a Las Palmas de GranCanaria, trabajando en diferentes hos-pitales. Fue pionero en España en laimplantación de placas de osteosínte-sis en la cara, convirtiéndose en unode los mejores especialistas de la esto-matología y la cirugía máxilofacial.

Sin embargo, pese a su intensa activi-dad profesional, Manuel Caballero haapoyado siempre con su influencia almunicipio de Teror. Gracias a su inter-vención en Madrid, pudo crearse en1975 el Instituto de Teror. Fue pregone-ro de la Fiesta del Pino en 1985.

MANUEL CABALLERO HERRERA

LLa historia deTeror

El historiador y sacerdote Julio SánchezRodríguez ha sido nombrado HijoAdoptivo de Teror en reconocimiento asu labor de investigación que ha reali-zado sobre la historia de Teror y princi-palmente de la Basílica y la Virgen delPino, sobre las que ha publicado diver-sos trabajos.

Julio Sánchez Rodríguez es uno de losgrandes estudiosos de la historia deCanarias y ha realizado varias publica-ciones relacionadas con Teror y laBasílica del Pino. El pasado 21 de febre-ro fue nombrado académico de la RealAcademia de Sevilla. Ha escrito 18libros y cientos de artículos. Su últimapublicación fue el libro “Juan BautistaCervera, de franciscano descalzo a obis-po ilustrado”. Es socio diplomado de laSociedad Científica El Museo Canario,miembro de la Real Academia de BellasArtes Santa Isabel de Hungría deSevilla, socio numerario y de Mérito dela Real Sociedad Económica de Amigosdel País de Gran Canaria, e HijoAdoptivo de Agaete y Las Palmas deGran Canaria.

JULIO SÁNCHEZ RODRÍGUEZ

DISTINCIONES

Hijo Preditecto de Teror Hijo Adoptivo de Teror


REVISTA DISTINCIONES

LLa defensa de la Justicia

El que fuera Juez de Paz de Terordurante más de dos décadas, LuisSuárez Pérez, ha recibido la distinciónde la Insignia de Oro del Ayuntamien-to de Teror por ejercer su cometido deforma altruista, desinteresada y total-mente entregado a la defensa de lajusticia entre sus convecinos/as, cum-pliendo estrictamente las funcionesque la ley establece para los jueces depaz, y compatibilizando honestamenteel desempeño de su cargo con su tra-bajo como comerciante en el Recintode la Villa.

Luis Suárez ocupó el cargo de Juez dePaz Suplente desde 1977, cuando eratitular Abraham Rodríguez Santana. Ydesde 1989 ocupó la titularidad delJuzgado de Paz de Teror hasta su jubi-lación, siendo sustituido el pasadomes de julio de 2011 por CándidoGonzález. Luis Suárez ha contribuidode manera ejemplar con su municipioy reconoce que la gente de Teror sedeja aconsejar y los juicios de faltasno son relevantes.

LUIS SUÁREZ PÉREZ

FLa recopilación de datos

Francisco Ortega Gil (Teror. 1931) harecibido la Insignia de Oro delAyuntamiento de Teror en reconoci-miento a su labor de recopilación dedatos, recuerdos e imágenes sobreTeror, que luego, sin ningún afán delucro fue aportando en artículosperiodísticos, colaboraciones en radioy televisión, exaltando siempre la his-toria y tradiciones relacionadas conTeror y la Virgen del Pino.

En 1982 fue sacando a la luz esas his-torias guardadas en su memoria quele habían contado de pequeño. Otras,recabadas de documentos y experien-cias que fue archivando y dando formaen artículos de opinión e informaciónde asunto religioso, figuras relevantesde la historia eclesiástica del munici-pio, visitas de jefes de estado, conme-moraciones, e incluso hechos históri-cos como el hundimiento del“Valbanera”. Entre sus artículos desta-can entre otros “El obispo de la Virgendel Pino, el obispo de Teror”, “La Plazade Ntra. Sra del Pino”, etc.

FRANCISCO ORTEGA GIL

ELa entrega al deporte

El actual presidente del Club de FútbolSala El Pino-Los Álamos, José JuanMoreno Herrera, ha recibido laInsignia de Oro del Ayuntamiento deTeror por la gran labor deportiva queha realizado durante 22 años al frentede la dirección del Club terorense,fomentando valores educativos y socia-les entre los jóvenes del municipio.Pepe Juan dedica prácticamente el100% de su tiempo libre al ClubDeportivo de forma totalmente altruis-ta, con una entrega absoluta a la labordeportiva que realiza desde la direc-ción del CFS El Pino-Los Álamos.

Fruto de su intenso trabajo, haciendodel Club una gran familia, ha cosecha-do numerosos éxitos deportivos, connumerosos campeonatos y subcam-peonatos de Liga y Copa en categoríasde Base, Femenino y Primer Equipo.José Juan inició en 1989 su actividaddeportiva en el Club “Los Álamos”, queen 2003 se fusionó con el Club “ElPino”. Su participación como jugador,entrenador y presidente del Club hadejado una gran huella.

JOSÉ JUAN MORENO HERRERA

El Ayuntamiento de Teror entrega el 26 de agosto, tras la lectura del Pregón de laFiesta del Pino, las distinciones de Hijo Predilecto, Hijo Adoptivo e Insignias de

Oro a cinco ciudadanos que han destacadopor su labor en el desarrollo del municipio yla divulgación de sus valores.EN EL PINO

Insignia de Oro de Teror Insignia de Oro de Teror Insignia de Oro de Teror

REVISTA HONORES REALES A LA VIRGEN DEL PINO

La historiografía tradicional ha venido en señalar que fue durante la visita del generalPrimo de Rivera aTeror el 21 de octubre de 1928 cuando “el párrocotuvo la corazonada de pedir los honores reales para la Virgen”.

Vicente Suárez Grimón

CATEDRÁTICO DE HISTORIA DE LA UNIVERSIDAD DE LPGC

Honores reales a la imagen de Nuestra Señora del Pino

UNA IDEA DE 1914 HECHA REALIDAD EN 1929

TTramitado el expediente por “el alcalde del Ayuntamiento de la villa deTeror”, en “representación de todo el pueblo”, atendiendo a que la ima-gen de la Virgen del Pino “desde tiempos muy remotos ha hecho un sin-número de milagros y nombrada recientemente patrona de la diócesisdel archipiélago canario”, por acuerdo del Consejo de Ministros de 26 dejulio de 1929 y posterior real decreto, dado en Santander el 21 de agos-to, el rey Alfonso XIII dispuso que “Se tributarán anualmente, en el díade su festividad, a la imagen de la Virgen del Pino, de la villa de Teror, losmismos honores que para los capitanes generales del Ejército estánconsignados en las Reales Ordenanzas, cuando existan fuerzas mi-litares en el lugar de su residencia, y la representación de Mi Real per-sona en cuantos actos de culto se celebren en honor a la citada ima-gen”. Además del párroco Antonio Socorro y del alcalde IsaacDomínguez, contribuyeron al éxito de la gestión el coronel don Rafael deCastro Caubín, el lectoral don José Feo y Ramos y “el pueblo de Teror queha logrado, con la citada disposición ministerial, uno de sus más inten-sos y acendrados deseos”. En 1929 se tributaron los primeros honores,para ser anulados durante la II República y restablecidos por Franco enlas vísperas del Pino de 1937. Los Acuerdos Iglesia-Estado de 1976 reco-gieron la renuncia de ambas partes a dichos honores.

Aunque la petición, concesión y rendición de los primeros honoresreales tuvo lugar en los años 1928-1929, la idea ni era nueva ni cabeatribuirla a quienes la pusieron en práctica entonces, pues ya había sidoplanteada en 1914. Ello, al margen de otros honores concedidos o dis-frutados a lo largo de la historia: la concesión a la Compañía de Miliciasde Teror, a raíz de la invasión holandesa de 1599, del honor de que “en labandera de dicha compañía pusiesen la estampa de Nuestra Señora delPino, matrona en dicho lugar de Teror”; la elección por patrona en 1787por el Regimiento de Milicias de Las Palmas; la concesión real en 1788de hacerle salva general por los castillos en las bajadas de la imagen aLas Palmas o que cuando regresaba a Teror fuese delante de la proce-sión “la compañía (de Milicias) del lugar haciendo descarga hasta lapuerta de la iglesia”; y, finalmente, que en los novenarios, fiestas votivasy en la festividad del 8 de septiembre fuese escoltada en la procesiónhasta comienzos del siglo XX por dicha Compañía “por ser una costum-bre inmemorial”.

La idea de los honores reales surge a raíz de la proclamación, a instan-cias del obispo Marquina, de la imagen de Nuestra Señora del Pinocomo patrona de la Diócesis de Canarias por el papa Pío X el 16 de abrilde 1914. Conocida la noticia por el Ayuntamiento de Teror en sesión de2 de junio por oficio del párroco don Juan González, el alcalde don JuanRivero García expuso a la corporación que, dada la popularidad y gene-ral devoción que a dicha imagen le tiene no sólo el pueblo de Teror y laisla de Gran Canaria sino también la Diócesis entera, se pida por quiencorresponda al Gobierno de la Nación que:



REVISTA HONORES REALES A LA VIRGEN DEL PINO

1.- Se conceda oficialmente y para siempre a NuestraSeñora del Pino los honores de Capitán General enatención también a haber sido coronada solemne-mente el día 7 de septiembre de 1905.

2.- Se den las órdenes oportunas para que el día 8 deseptiembre próximo asista a la procesión al menosuna compañía de militares con bandera y música quehaga los debidos honores.

3.- Se pida a S.M. el Rey que, ya que no lo será posiblerealzar con su augusta persona los festejos que seefectúen, tenga a bien nombrar quien le represente enellos, sobre todo en la solemne procesión.

Aunque desconocemos el recorrido que siguió lapropuesta, al menos en 1914 se ejecutó la decisióndel rey Alfonso XIII de hacerse representar en las fies-tas del Pino de ese año en la persona del Delegado delGobierno en Gran Canaria, don Manuel Luengo, loque produjo en Teror “general entusiasmo”. Éste, a losacordes de la Marcha Real, “la cual se tocó despuésen los varios actos oficiales que en la villa de Teror secelebraron”, fue recibido a las 8 de la mañana por elObispo, acompañado de más de 30 sacerdotes, elAyuntamiento “y extraordinaria multitud que vitoreó almonarca y tributó entusiasta acogida al Sr. Luengo,digno, por su caballerosidad y por las grandes sim-patías que tiene en el país, de la representación conque D. Alfonso XIII se sirvió honrarle honrando a GranCanaria en la imagen de su excelsa patrona”. En laiglesia, a donde a la hora conveniente entraron todaslas autoridades para dar comienzo a la solemne fun-ción de la Natividad, el representante de S.M. fue colo-cado en el presbiterio, “bajo ricos doseles de terciope-

lo rojo” o “en sitial, bajo dosel, a la izquierda del altar”.Y en la procesión, fueron detrás de las ricas andas dela Virgen el obispo Marquina, el representante del rey“bajo palio”, el Ayuntamiento de Teror, la banda demúsica del Regimiento de Las Palmas, que amenizótodas las fiestas, y “la inmensa muchedumbre que sepostró de hinojos en la gran plaza cuando la veneradaefigie, al regresar al templo, fue vuelta al pueblo,mientras los coros cantaban el himno compuesto porel maestro Valle para esta solemnidad”. En la tarde del

día 8, el representante delrey regresó a Las Palmas,haciéndole también “unadespedida muy afectuosa”.

A pesar de las tristes cir-cunstancias de la guerraeuropea, la concesión dehonores y la triple coinci-dencia de la festividad de laNatividad, la consagracióndel santuario por el Obispoy la declaración del patron-azgo, hicieron que las fies-tas religiosas y popularesde 1914 superaran todaslas previsiones. Desdeentonces, como escribieraRafael Ojeda Ortega, las

fiestas del Pino “ya no son estas fiestas de Teror, ni deGran Canaria exclusivamente, son de la Diócesisentera”. Una última idea: ¿Acaso don IsaacDomínguez, miembro de la comisión de festejos de1914 y alcalde en 1928, recordó la idea de los honoresreales?

“Aunque la petición, concesión y rendiciónde los primeros honores reales tuvolugar en los años1928-1929, la idea niera nueva ni cabe atribuirla a quienes lapusieron en prácticaentonces, pues yahabía sido planteadaen 1914”.

Concesión de honores de Capitán General y representaciónreal a la Virgen del Pino (arriba). A la izda., visita del PríncipeFelipe de Borbón y desfile del pasado año 2010.


PROGRAMACIóN ACTOS RELIGIOSOS

La imagen de la Virgen bajará de su Camarín el 3 de septiembre

La talla de la Virgen estaráexpuesta sin su manto

Cobertura de laFiesta del Pino

La Bajada de la Imagen de Ntra. Sra. del Pinodesde su Camarín es uno de los actos más emo-tivos que inicia el programa religioso de la Fiestadel Pino, congregando a miles de personas en laBasílica del Pino y exteriores. Como novedad,este año la Bajada será el sábado 3 de septiem-bre, por lo que la Imagen permanecerá dos díasmás junto a los feligreses en la nave principal deltemplo.

Antiguamente, la Bajada se realizaba el 6 deseptiembre y en ocasiones se ha realizado el día4, pero su fecha habitual ha sido el 5 de sep-tiembre. Esta tradición se remonta al siglo XIX,realizándose en un primer momento por laescalera y tranpilla de la sacristía. Pero desde la1928 se viene haciendo como actualmente através de un sistema mecánico de raíles y unadecoración floral que aporta una gran emotividady belleza al acto.

BaJaDa De la imaGen / 03s

Del 25 al 30 De aGosto

Los actos de la Fiesta delPino tendrán una ampliacobertura a través de losmedios de comunicación.Además de la prensa escrita,radio y televisión, se sumanlos medios digitales y lasredes sociales, que aportanal instante un gran númerode imágenes y de informa-ción. Los actos más destaca-dos de la Fiesta del Pinoserán emitidos por televisión,como es el caso de laOfrenda Romería (en directopor TVE, Televisión Canariay Nueve TV), el Día del Pino,la Solemne Misa o la Bajadade la Imagen de la Virgen.Las novenas y homilías seretransmitiráns a través deRadio Teror (107.6), RadioEcca y Cope.

La talla de la Virgen del Pino de Teror per-manecerá expuesta en el Camarín de laBasílica sin sus habituales mantos yjoyas desde el jueves 25 al martes 30 deagosto. Una ocasión especial para con-templar la bella imagen de madera poli-cromada, que permanece ataviada consu manto durante todo el año. El horariode exposición será: jueves (25 agosto),de 19:30 a 20:30 h. Viernes (26 agosto),de 10 a 12 h. y de 16 a 18 h. El sábado ydomingo abrirá de 10 a 17 horas. El lunes(29 agosto), de 10 a 12 h. y de 16 a 18 h.;y el martes (30 agosto), de 10 a 12 h. LaCamarera de la Virgen, Dña. PinoEscudero, vestirá la imagen a partir de la4 de la tarde, que lucirá con su manto rojopara la misa de las 7 de la tarde.

La Bajada de la Imagen del Pino desde el Camarín conlleva un detallado proceso enla manipulación del mecanismo que recorre unos ocho metros de distancia.



3sept

sábado

4sept

domingo

5sept

lunes

6sept

martes

Actos ReligiososCelebración de la Eucaristía. 18:00 h.Santo Rosario. 19:00 h.Celebración de la Eucaristía. 19:30h.Basílica de Ntra. Sra. del Pino.

Bajada de la imagen de Ntra. Sra. del Pino desde su CamarínPresidirá D. Salvador Aguilar Rosales, canónigo de laS.I.C.B. y Párroco de Santa Mª del Pino de las PalmasBasílica de Ntra. Sra. del Pino. A continuación

Actos ReligiososCelebración de la Eucaristía.8:00, 9:00, 10:00, 11:00, 12:00 y 13:00 h.Santo Rosario. 18:00 h.Celebración de la Eucaristía. 18:30 h.Basílica Ntra. Sra. del Pino.

Rezo de LaudesBasílica Ntra. Sra. del Pino. 09:00 h.

Actos ReligiososCelebración de la Eucaristía. 18:00 h.Santo Rosario. 19:00 h.Celebración de la Eucaristía. 19:30 h.Basílica de Ntra. Sra. del Pino.


Actos ReligiososCelebración de la Eucaristía. 18:00 h.Santo Rosario. 19:00 h.Celebración de la Eucaristía. 19:30 h.Basílica de Ntra. Sra. del Pino.


Actos ReligiososCelebración de la Eucaristía. 12:00 h.

Ofrenda a la Patrona de la Diócesis de CanariasPlaza del Pino. 16:30 h a 19:00 h.

Celebración de la Eucaristía.Basílica del Pino. 19:00, 21:00, 24:00 h.

ACTOSRELIGIOSOS

gran Canaria agradece a su Patrona

En la Ofrenda a la Virgen del Pino, el 7 de sep-tiembre, la imagen de la Virgen hace su prime-ra salida al exterior de la Basílica durante laFiesta, para recibir a los miles de romeros yromeras que llegan desde todos los lugares dela isla y también de toda Canarias, para agra-decer a su Patrona. Son varios miles de pro-ductos de la tierra los que se ofrecen a la Virgeny que posteriormente la Basílica distribuye entreuna decena de organizaciones benéficas y reli-giosas, con el fin de que lleguen a las personasmás necesitadas.

oFrenDa a la virGen /07s

la imaGen sale al atrio /08s

Recepción de peregrinosen la noche del Pino

Como es tradición desde hace varios años, enla noche del Pino (del 7 al 8 de septiembre) laimagen de la Virgen permanecerá en el atrio dela Basílica desde la 1 a las 5 dela madrugada, recibiendo alos miles de peregrinos quellegan a Teror. Durante estahoras, el templo se vacía yse prepara para acoger el 8de septiembre a los miles defeligreses que acuden a laSolemne Misa y actos religio-sos que se celebran en el díagrande de la Patrona.

7sept

miércoles



Medio centenar de misas

En los nueve días posterioresal Día del Pino, del 8 al 16 deseptiembre, tendrá lugar en laBasílica de Teror el NovenarioSolemne, con la celebraciónde la Eucaristía, a las 6 de latarde, y el Santo Rosario,Preces de la Novena yCelebración de la Eucaristía,a partir de las 7 de la tarde.Presidirá y hará las HomilíasD. Luis Fernández Peláez,Párroco de San Agustín(Madrid) y Profesor delInstituto Internacional deTeología de Madrid.

Las intenciones del novenariose dirigirán cada día a loshabitantes, enfermos y difun-tos de un barrio diferente deTeror. El jueves 8 de septiem-bre será para toda la Diócesisde Canarias; el día 9, para ElRincón, Barrio del Pino,Basayeta y San Matías; el 10,para El Hoyo, Fuente Agria,Quevedo y San Lázaro; el 11de septiembre, para el Cascode Teror; el 12, paraGuanchía, El Palmar, ElLomo, Las Paredes, La Peña,Cuevas Morenas, ElEscobonal y Barranco delPino; el 13, para San José delÁlamo, Lo Blanco, Miraflor yEl Hornillo: el 14 para LosLlanos, Las Rosadas, LasCuevas, Cruz de la Hoya Altay Quiebramonte; el 15, paraEl Álamo, El Pedregal, ElQuebradero y Las Peñas; y el16, para Arbejales, San Isidro,Espartero, El Faro, CuestaFalcón y la Parroquia de SanVicente Ferrer de Valleseco.

novenario /08-16s

Rezar por todos los barrios

La Basílica del Pino celebrará la Eucaristíadurante la Fiesta del Pino en 49 ocasiones,entre la Bajada y la Subida de la Imagen de laPatrona, del 3 al 18 de septiembre. Sólo en elDía del Pino, el 8 de septiembre, se celebrarán7 misas, las mismas que se darán en el Día delas Marías, el 11 de septiembre, o en el últimodía festivo, el 18 de septiembre. Diariamentehabrá misa a las 6 y a las 7 de la tarde, entre lasque se incluyen las Eucaristías del Novenario.

El segundo Día de la Virgendel Pino

DÍa De las marÍas /11s

Tres días después del Día del Pino llegaráeste año el Día de las Marías, que tiene lugar

por tradición el domingo siguiente al 8 deseptiembre. La festividad de las Maríastiene en Teror un especial arraigo, ya quela Virgen del Pino sigue siendo su espe-cial protagonista. Es la segunda oportu-nidad que tienen los feligreses deacompañar en procesión a la imagen dela Patrona, y de disfrutar en un ambi-ente más íntimo y menos multitudinariode esta celebración. El Obispo de laDiócesis de Canarias oficiará el 11 deseptiembre las Eucaristías de las 12del mediodía, con Homenaje delColegio de Abogados a su Patrona. yde las 7 de la tarde, a la que seguirála procesión de la venerada imagendel Pino.



Día de Ntra. Sra. del Pino, Patrona de la Diócesis de Canarias

Actos ReligiososCelebración de la Eucaristía. 6:00, 7:00, 8:00, 9:0010:00 h. Basílica de Ntra. Sra. del Pino.

Solemne Celebración de la EucaristíaPresidirá el Excmo. y Reverendísimo Monseñor D.Francisco Cases Andreu, Obispo de la Diócesis.Basílica de Ntra. Sra. del Pino. 12:00 h.

Procesión de la Imagen de Ntra. Sra. del PinoA continuación

Celebración de la EucaristíaBasílica de Ntra. Sra. del Pino. Después de la Procesión

Novenario Solemne Celebración de la Eucaristía. Basílica del Pino. 18:00 h.Santo Rosario, Preces de la Novena y Celebración dela Eucaristía, Presidirá las Homilías D. Luis FernándezPeláez, Párroco de San Agustín de Madrid. Basílica Ntra. Sra. del Pino. 19:00 h.

Día de las Marías. Fiesta Patronal de la Villa Mariana de TerorActos ReligiososCelebración de la Eucaristía. 08:00, 9:00, 10:00, 11:00 h.Basílica de Ntra. Sra. del Pino.

Eucaristía SolemneHomenaje del Colegio de Abogados a su Patrona.Presidirá el Obispo de la Diócesis de Canarias.Basílica del Pino. 12:00 h. Celebración de la Eucaristía. A continuación

Actos ReligiososCelebración de la Eucaristía. 18:00 h.Santo Rosario, Novena y Concelebración de laEucaristía. Presidirá el Obispo de la Diócesis de Canarias.Basílica Ntra. Sra. del Pino. 19:00 h.

Procesión de la Imagen de Ntra. Sra. del PinoCalle Real de la Plaza. Después de la Eucaristía

Actos ReligiososCelebración de la Eucaristía. 08:00, 9:00: 10:00, 11:00,12:00 y 13:00 h. Santo Rosario. 18:00 h. Celebración de la Eucaristía. 18:30 h.Basílica de Ntra. Sra. del Pino

Subida de la imagen de Ntra. Sra. del Pino a su CamarínPresidirá D. Salvador Aguilar Rosales, Canónigo de laS.I.C.B. y Párroco de Santa Mª del Pino de LPGC.Basílica de Ntra. Sra. del Pino. A continuación

8sept

jueves

11sept

domingo

18sept

domingo

8/16sept

Toda Canariasunida en el Día del Pino

Vuelta a la normalidad

sUBiDa De la imaGen / 18s

DÍa Del pino /08s

La Celebración del Día del Pino, el 8 de sep-tiembre, congrega a representantes de todo elArchipiélago en torno a la Patrona de laDiócesis de Canarias, en una SolemneEucaristía presidida por el Obispo MonseñorFrancisco Cases, a la que sigue la Procesiónen el entorno de la Basílica.

Junto a las máximas autoridades civiles y mil-itares, el Día del Pino congrega a miles deperegrinos llegados a Teror para cumplir supromesa a la Virgen y compartir el acto reli-gioso principal de la festividad. Como cadaaño, el Obispo de la Diócesis de Canariastransmitirá en su homilía un mensaje desde elaltar de la Basílica, dirigido a miles de feligre-ses y ciudadanos que podrán presenciar laEucaristía en la Basílica o a través de laTelevisión.

El Obispo de la Diócesis de Canarias, MonseñorFrancisco Cases, preside la Solemne Eucaristía en la Basílica del Pino a las 12 del mediodía.

El programa religioso de la Fiesta del Pino secierra el domingo 18 de septiembre con la tradi-cional Subida de la Imagen de la Virgen delPino a su Camarín, donde permanece vistadesde el Altar Mayor durante todo el año. Elacto, de manera similar a la Bajada, tiene lugartras la misa de las 18:30 horas, que estará pre-sidida por D. Salvador Aguilar Rosales,Canónigo de la S.I.C.B. y Párroco de Sta. Mariadel Pino de Las Palmas.

La Fiesta del Pino estrena este año suFestival de Narración Oral, el 31 deagosto, con la participación de los na-rradores Félix Albo (Alicante), CarlesGarcía (La Rioja) y EugeniaManzanera (Salamanca). La PlazaTeresa de Bolívar será el escenario delFestival, con dos sesiones de cuen-tacuentos. Una dirigida a niños/as, apartir de las 6 de la tarde. Y otra paraadultos, a partir de las 10 de la noche.

El narrador Félix Albo, uno de los másdestacados y reconocidos cuentacuen-tos a nivel internacional estará porprimera vez en Teror contando susinolvidables historias. También partici-pará el veterano narrador Carles García,con un repertorio compuesto de cuentosmaravillosos, sucedidos, leyendas…. Ydesde Madrid llega con sus divertidasnarraciones Eugenia Manzanera .


PROGRAMACIóN ACTOS FESTIVOS

Cuentacuentos parapequeños y adultos

Viaje al pasado por el Casco de Teror

Feria De GanaDo / 28a

rUta HistÓriCo-literaria / 29a

Festival De narraCiÓn / 30a

El Cronista Oficial de Teror realizará el29 de agosto una ruta histórico-literariaen el entorno de la Basílica del Pino,donde nos guiará por el pasado através de personajes, lecturas y músi-ca. La ruta tendrá 10 paradas, dondenos encontraremos con personajesque han formado parte de la historia deTeror. El recorrido se iniciará a las 9 dela noche en la Plaza de Sintes y sedesplazará por la calle de la Mina,Cuatro Esquinas, Calle de la Escuela,Calle Real, Plaza del Pino y finalizará

en La Alameda.

La música delgrupo Particella yvarias lecturasalusivas a la his-toria de Teror y laFiesta del Pinoacompañarán laruta histórico -literaria.

La Feria de Ganado de la Fiestadel Pino, que tendrá lugar eldomingo 28 de agosto en laFinca de Osorio a partir de las 9de la mañana hasta las 3 de latarde reunirá este año a más de400 animales. La Feria del Pino,la más importante en la isladespués de la Feria del Cabildo,tendrá como novedad este añouna muestra de vuelo de avesrapaces, a las 11 de la mañana,además de las demostracionesde actividades agrarias tradi-cionales como son la Trilla convacuno del país, Arrastre,Levantamiento de Arado, Saltodel Pastor y Juego del Palo.

La Asociación de Criadores deCochino Negro Canario tambiénestará en la Feria con algunosejemplares de cochino negro yse realizarán juegos de mesa

populares (dominó y envite). Entorno a la 13:30 horas tendrálugar la entrega de trofeos ypremios en metálico que ascen-derá en total a 12.000 €. Los visitantes dispondrán detransporte gratuito a partir de las10:00 h. desde el Muro Nuevo,en el Casco, hasta la Finca deOsorio, con el fin de facilitar eltraslado desde el Casco de laVilla y evitar el colapso de tráficoen el recinto.

La Feria ofrecerá unamuestra de vuelo deaves rapaces

PREGÓN. El programa festivo de la Fiesta del Pino 2011 se inaugura el 26 de agostocon la lectura del pregón, a cargo de la catedrática Mª de los Reyes Hernández, en el pór-tico de la Basílica. Tras este acto tendrá lugar la entrega de distinciones del Ayuntamientode Teror de Hijos Predilecto, Adoptivo e Insignias de Oro. Para finalizar, la Banda deMúsica de Teror ofrecerá su concierto con media docena de piezas que culminará, comoes tradición, con el rancho parrandero ¡Ay Teror, que lindo eres!

26agos

viernes

27agos

sábado

28agos

domingo

29agos

lunes

30agos

martes

31agos

miércoles

ACTOSFESTIVOSPregón Fiesta del Pino 2011 A cargo de Dña. María de los Reyes Hernández Pórtico de la Basílica Ntra. Sra. del Pino. 21:00 h.

Entrega de Distinciones a D. Manuel Caballero Herrera, D. Julio SánchezRodríguez, D. Francisco Ortega Gil, D. Luis SuárezPérez y José Juan Moreno Herrera.Pórtico de la Basílica del Pino. Al finalizar el Pregón

Concierto de la Banda de Música de Terordirigida por D. Óscar Sánchez BenítezPórtico de la Basílica del Pino. A continuación

Entrenamiento Bajada de CarretonesCarretera de San Matías. De 22:00 a 24:00 h.

Concierto del grupo Full TIMEChiringuitos Plaza de Sintes. 24:00 h.

Bajada de CarretonesVerificaciones y Parque Cerrado Restaurante Mesón Teror Grill. De 12:00 a 17:00 h.Salida. Restaurante San Matías. 18:00 h.Pasacalles Carretones con la Banda Gran CanariaDesde San Matías a la Plaza de Sintes Entrega de trofeos. A su finalización

Actuación del grupo G7 Ska Jazz BandChiringuitos Plaza de Sintes. A continuación

Feria de Artesanía del Pino Plaza del Pino y aledaños. De 9:00 a 15:00 h.

Feria de Ganado del PinoFinca de Osorio. A partir de las 10:00 h. Exhibición y muestra de vuelo de aves rapaces. 11:00 h.

Taller de iniciación al dibujo humorísticoimpartido por J. Morgan.Alameda Pío XII. De 18:00 a 20:00 h.Plazas Limitadas. Inscripción Concejalía de Cultura

Ruta Histórico Literaria en el Casco Históricoa cargo del Cronista Oficial de la Villa de Teror.Salida Plaza de SintesCasco Histórico. 20:30 h.

Taller de iniciación al dibujo humorístico impartido por J. Morgan. Alameda Pío XII. De 18:00 a 20:00 h.Plazas Limitadas. Inscripción Concejalía de Cultura

Viñetoterapia a cargo de J. MorganAlameda Pío XII. 21:00 h.

Festival de Narración oral con Félix Albo (Alicante),Carles García (La Rioja) y Eugenia Manzanera(Salamanca). Para niños. Plaza Teresa de Bolívar.18:00 h. Para adultos. Plaza Teresa de Bolívar 22:00 h.



La artesanía de Terorse exhibe en El Pino

Los carretones toman auge en El PinoUna veintena de participantes se preparan para laBajada de Carretones de San Matías, el 27 de agos-to, que este año toma auge con la incorporación dealgunos cambios que le darán un mayor “empuje” aeste acto tan popular.

La primera novedad es la posibilidad de realizar elviernes 26 de agosto unos entrenamientos oficiales enhorario de 22:00 a 24:00 h, donde todos los corre-dores podrán poner sus monturas a punto para la grancarrera del sábado. El sábado la jornada comenzarábastante pronto, con la apertura del parque cerrado yde trabajo desde las 14:00 horas en la terraza delRestaurante Grill Mesón Teror. Se darán tres mangas,a las 6 de la tarde; a las 7 y cuarto; y la última a las 8y media de la noche. Después de las Bajadas, serealizará un pasacalles con los carretones y ani-mación musical, que recorrerán las calles céntricas deTeror hasta llegar a la Plaza de Sintes, donde serealizará la exposición de todos los carretones partici-pantes y la entrega de trofeos.

BaJaDa De Carretones / 27a

Feria De artesanÍa / 28a

La Feria de Artesanía del Pino reúne eldomingo 28 de agosto a una treintena deartesanos de Teror en la Plaza del Pino yla Calle Real desde las 9 a las 15 horas,donde se mostrarán diversas modalidadesartesanales. Después de 16 años, la Feriade Artesanía de la Fiesta del Pino sigueaportando su granito de arena a la arte-sanía canaria, promocionando el trabajode los artesanos del municipio.



Festival De Calle / 01s

23º enCUentro teresa De BolÍvar / 02s

20º Festival FolClÓriCo / 06s

Payasos, magia ycirco al aire libre

Noche de boleros y Marcela Morelo en el Bolívar

SUBIDA DE LA BANDERA

El 1 de septiembre a las 12

del mediodía tiene lugar en

la Basílica del Pino la subi-

da de la bandera de la

Fiesta, con largo repique de

campanas acompañado de

voladores y tracas. Es el

popular acto de inicio de la

Fiesta del Pino.

BAILE Y MÚSICAL

La Escuela de baile “Taras de

Sacoj” ofrecerá el domingo 4

de septiembre un divertido

espectáculo donde se combina

el arte del baile y del musical.

“Colorín colorado, ¡los colores

han llegado!” es el original

título de la puesta en escena,

en la Plaza de Sintes.

TALLERES INFANTILES

Para los más pequeños, el

programa del Pino ofrece

talleres infantiles de ani-

mación los días 2 y 6 de

septiembre, en la Alameda

Pío xII, a partir de las 6 de

la tarde; y el 5 de septiem-

bre en la Plaza de Sintes, a

las 5 y media de la tarde.

El 23º Encuentro Teresa de Bolívar ofre-cerá este año una “Noche de Boleros”, el2 de septiembre, con la actuación delgrupo canario “Los que no Escarmientan”,que contará con la colaboración delpalmero Luis Morera y la tinerfeña PatriciaMuñoz. El grupo canario creado en 2006con componentes llegados de distintas for-maciones musicales emblemáticas de lasislas, se encuentra inmerso en su trabajodiscográfico “Noche de Boleros”, quecuenta con colaboraciones de lujo, como

es el caso del concierto en directo con losreconocidos solistas Luis Morera y PatriciaMuñoz.Al veterano Encuentro de la cancióncanaria y latinoamericana se unirá tras laactuación de “Los que no Escarmientan” elconcierto de la cantante y compositoraargentina Marcela Morelo, autora de“Corazón Salvaje”. En su repertorioincluirá canciones de su 7º disco “OtroPlan”, con versiones en español degrandes temas de los años 70, 80 y 90.

MÚSIC

El programa festivo del Pino ofreceel 1 de septiembre una animadatarde de actividades al aire librecon el Festival de Teatro de calle.La Alameda Pío XII recibirá a las 6y media de la tarde a “Fede yLeandro”, dos payasos que van“armados” con un par de narices yvan amenazando de risa a todo elmundo con una actuación ágil, conmucho ritmo, divertida, fresca yespontánea. A las 7 y media de latarde llegarán el Circo Perezoff yel Mago e ilusionista JuanSalvador. El circo Perezoff llega ala Plaza de Sintes desde LaHabana para el deleite de grandesy pequeños, presentando su últimoespectáculo“Fantásticos50 años enla escena”,haciendo unrecorridopor elmedio siglode trayectoria del CircoCubano creado por Enrique PérezSánchez Perezoff en 1960.

A la misma hora, en la Plaza delPino, el joven mago e ilusionistagrancanario Juan Salvador ofre-cerá un número de magia e ilu-sionismo en el que podrán verseapariciones, desapariciones, multi-plicaciones, cambios de color otransformaciones de diferenteselementos.El Festival de Callefinalizará con el pasacalles“Objetivo África”, del colectivojuvenil “Enrala2”, que llenará laCalle Real y la Plaza del Pino delsabor del continente vecino, conmalabares, música, luces y fuego.La magia de Nyarai inundará elCasco de Teror.

Las agrupaciones folclóricas “EntreAmigos” (Gran Canaria), “Guadarfía”(Lanzarote), “Parranda El Trasmallo”(Fuerteventura) y el grupo de baile”Los Cabuqueros”, participarán esteaño en el 20º Festival Folclórico deGran Canaria, que estará representa-do sólo por las islas de la provincia deLas Palmas, y no de todo el archipiéla-go como ha sido hasta ahora debido ala reducción presupuestaria de laFiesta. El Cabildo de Gran Canaria,organizador del Festival, alternará

cada año una provincia, por lo que enel 2012 participarán las islas de laprovincia de Santa Cruz deTenerife.“Entre Amigos” nació en elValle de Jinamar en 1984 y cuenta con72 componentes. “Guadarfía” tienesus orígenes en San Bartolomé deLanzarote y también posee una dilata-da trayectoria musical. “La “ParrandaEl Trasmallo” es originaria de Puertodel Rosario; y los aruquenses “LosCabuqueros” realizarán el acom-pañamiento de baile.

gran Canaria, Lanzarote y Fuerteventura estarán esteaño en el Festival Folclórico

“Los que no Escarmientan” Luis Morera Patricia Muñoz

Marcela Morelo



El Concierto Dial en el Pino traerá el 3 deseptiembre a Teror a dos grupos juvenilesque cosechan actualmente grandes éxitosen el panorama musical nacional. “LaPerra de Pavlov” y “Despistaos” compar-tirán escenario en la Plaza de Sintes, apartir de las 10 y media de la noche, consus respectivos repertorios de músicapop-rock.

Dial en el pino / 03s

gran Concierto deLa Perra de Pavlov

y Despistaos

Los conciertos de la banda canaria

“La perra de Pavlov” se caracteri-

zan por su sonido potente y claro. A

través de sus composiciones intentan

transmitir la emoción de lo sencillo con

un lenguaje cercano pero elaborado.

El conocido grupo español “Despistaos” ,autores de canciones como ‘Estoy Aquí’,‘Cada Dos Minutos’ o ‘Física o Química’, lle-gan a Teror con su último trabajo “Cuandoempieza lo mejor”, una completa colección detrece canciones de amor y desamor escritascon el corazón e interpretadas desde lasentrañas. Pop-Rock de altura, honesto y con-temporáneo, pero también desenfadado.

1sept

jueves

2sept

viernes

3sept

sábado

4sept

domingo

5sept

lunes

6sept

martes

Tradicional Subida de la BanderaRepique de Campanas con voladores y tracas.Basílica de Ntra Sra. del Pino. 12:00 h.

Festival de Teatro de Calle Actuación de los payasos Fede y LeandroAlameda Pío XII. 18:30 h.y el Circo Perezoff (Cuba) y el mago e ilusionistaJuan SalvadorPlaza de Sintes y Plaza de Ntra. Sra. del Pino. 19:30 h.

Pasacalles cierre del Festival a cargo del ColectivoJuvenil Enrala2. Desde el Muro Nuevo. A continuación

Actividades infantiles. TalleresAlameda Pío XII. 18:00 h.

23º Encuentro de Teresa de BolívarNoche de Boleros con el grupo “Los que noEscarmientan” (Canarias) con la colaboración deLuis Morera (La Palma) y Patricia Muñoz (Tenerife) yMarcela Morelo (Argentina)Plaza de Ntra. Sra. Del Pino. 21:00 h.

Concierto DIAL EN EL PINOPatrocinado por Ayuntamiento de Teror, Endesa y La Caja de CanariasCon La Perra de Pavlov y Despistaos en conciertoPlaza de Sintes. 22:30 h.

Verbena del Pino a cargo de DJ PromasterPlaza de Sintes. A continuación

Verbena del Solajerocon la participación del grupo Tayga y Línea DjAlameda Pío XII. 14:00 h.

Actuación de la Escuela de Baile Taras de Sacojcon el espectáculo ¡Colorín Colorado, los colores hanllegado!. Plaza de Sintes. 21:00 h.

Actividades Infantiles. HinchablesPlaza de Sintes. 17:30 h.

Grabación del Programa Tenderetede TVE en Canarias. Plaza del Pino. 21:00 h.

Actividades Infantiles. Talleres Alameda Pío XII. 18:00 h.

20º Encuentro Folclórico de Gran CanariaCon la participación de los grupos representantes dela Provincia de Las Palmas: A.F. Entre Amigos (GranCanaria), A.F. Guadarfía (Lanzarote), Parranda ElTrasmallo y el grupo de baile Los Cabuqueros(Fuerteventura) Plaza Ntra. Sra. del Pino. 21:00 h.

A



60ª romerÍa - oFrenDa /07s

La Romería-Ofrenda a la Virgen delPino celebra este año su 60 celebracióncon el mismo espíritu de encuentroentre los canarios con el que fue creadaen 1952. Miles de romeros/as de los 21municipios de la isla junto al Cabildo deGran Canaria y representaciones deotras islas desfilarán desde elCastañero Gordo a la Basílica del Pino,ofreciendo a la Patrona los productos de

la tierra. La devoción, el folclore y lastradiciones se unen el día 7 de septiem-bre en Teror para crear un espectacularcuadro de color y emociones en torno ala Virgen del PinoDesde cada uno de los municipios deGran Canaria y desde el Cabildo Insularse realiza un gran esfuerzo para que lavíspera del Pino sea uno de los actosmás entrañables de la festividad.

El Pino celebra su 60Romería Ofrenda

FolClore / 05s

voCalsiete / 10s

FUeGos / 08 y11s

Tenderete celebrasus 40 años

Siete vocesen concierto

El veterano programa televisivo defolclore canario “Tenderete” estaráen la Fiesta del Pino en su 40aniversario. El 5 de septiembregrabará en la Plaza del Pino, a partirde las 9 de la noche, el programaque se emitirá el 10 de septiembrepor TVE Canarias. En esta ocasión,“Tenderete” contará con la actuaciónde la Parranda Araguaney, y conuna apuesta novedosa e interesante:el quinteto de cuerdas compuestopor músicos de la OrquestaFilarmónica de Gran Canaria y dirigi-dos por Gabi Simón, acompañarán aGermán López al timple, que acom-pañado por un guitarrista y dos delas mejores voces de toda Canarias(Mariví Cabo y Pedro ManuelAfonso), harán un recorrido poralgunos de los temas más popularesde nuestra música tradicional.

DÍa Del pino /08sEl cielo de Teror seilumina en El Pino

El cielo de Teror se ilumi-nará en la noche del Pinocon el espectáculo de fue-gos artificiales en honor a laVirgen, preparado por elpirotécnico terorenseBenjamín Dávila Sosa. Seráen torno a la 1 de la madru-gada del 8 de septiembre,momento en el que un grannúmero de peregrinos lle-gan a Teror caminandodesde distintos puntos de laisla. También el Día de lasMarías, el 11 de septiem-bre, tras la Procesión serealizará una exhibiciónmenor de fuegos artificiales.

El Pino a ritmo de Chachachá

El grupo canario “Vocal Siete”presenta el 10 de septiembreen la Plaza del Pino, a las 9 dela noche, su último trabajo titu-lado “7”, donde versionan acapella éxitos como "Mil horas"de Andrés Calamaro, "It´´ notun usual" de Tom Jones,"Blame it on the boogie" de"The Jacksons", "Con los añosque me quedan" de GloriaEstefan, " Clavado en un bar"de Maná, o un popurrí a CeliaCruz ... “Vocal Siete”, formadopor siete músicos de diferentesdisciplinas que adaptan temasmusicales de manera que sólocon el uso de la voz consiguenejecutar, mediante la imitación,los diferentes instrumentos queparticipan en el tema, es elúnico de Canarias en este esti-lo. Con una variado repertoriorealizado completamente “acapella”.

La Banda de Música de Teror ofrecerá el 9 de sep-tiembre un novedoso concierto al ritmo del mamboy del chachachá. Será en la Plaza del Pino, a las 9de la noche, con un variado repertorio de melodíasmuy bailables que nos trasladarán a mediados delsiglo pasado.

BanDa De mÚsiCa De teror / 09s

El Día de la Patrona de la Diócesis de Canarias acu-den a Teror las principales autoridades civiles, reli-giosas y militares de Canarias para rendir honores ala Virgen del Pino. El Presidente del Gobierno deCanarias representará un año más a SM el Rey en elacto oficial con desfile militar previo a la SolemneMisa. A partir de las 10:30 comenzará la recepción deautoridades y a las 11:15 horas llegará el Presidente.



verBenas /17s

El programa del Pino contará este año con cinco verbenas queamenizarán las noches de los días principales de la festividad.La primera tendrá lugar el sábado 3 de septiembre, tras elconcierto de Dial en El Pino. La Verbena del Solajero, el domin-go 4 de septiembre, animará la fiesta a las 2 de la tarde con elgrupo “Tayga” y Línea Dj. La víspera del Pino, el 7 de septiem-bre será la Gran Verbena del Pino, con “Melodía Show” y “Güira

Latina”. También habrá ver-bena la víspera del Día deLas Marías, el 10 de sep-tiembre; y el 17 de septiem-bre tendrá lugar la tradicionalVerbena Canaria, con suPasacalles previo, ameniza-da por “Los Cantadores delBarranquillo”, “Cristalina” y“Tamarindos”. Todas seránen la Plaza de Sintes, excep-to la del Solajero, que serealizará en la Alameda.Además, el 17 de septiem-bre tendrá lugar un baileconmemorativo de los últi-mos 30 años de las verbe-nas en Teror, con laactuación de los grupos“Acharba” y “Échale Gofio”.

La Verbena Canariacerrará la Fiesta

NOCHEVIEJA EN EL PINO

Los jóvenes de Teror han ade-

lantado en la Fiesta del Pino

el fin de año y han decidido

organizar, a través de la

Asociación Juvenil “Enrala2”

una “Nochevieja de Verano”

el 9 de septiembre. La Plaza

Teresa de Bolívar será el esce-

nario para la fiesta que

comenzará a las 11 de la

noche con animación y música

de “Línea Dj” para los

jóvenes.

Ofrenda Romería a Ntra. Sra. del Pino, Patrona dela Diócesis de Canarias Con la participación de lascarretas del Cabildo de Gran Canaria, representaciónde Candelaria, resto de municipios de la isla y Teror,que estará representado por Los Cantadores delBarranquillo y el Grupo de Baile El Álamo. Del Castañero Gordo a la Basílica del Pino. 16:30 h.

Verbena de la VísperaCon la participación de la Orquestas Melodía Show yGüira Latina. Plaza de Sintes. 23:00 h.

Día de Ntra. Sra. del Pino, Patrona de la Diócesisde CanariasExhibición de los Tradicionales Fuegos ArtificialesA cargo de la Pirotecnia El Pilar, de Benjamín DávilaSosa. 01:00 h.

Recepción Oficial de Autoridades y del representan-te de S.M. El ReyCasa Museo de Los Patronos de la Virgen. 10:30 h.

Desfile Militar. Plaza del Pino. A continuación

Concierto de Mambos y Chachachás, con la Bandade Música de Teror. Atrio Basílica del Pino. 21:00 h.

Noche Vieja de Verano, organizada por Enrala2 y conLínea Dj. Plaza Teresa Bolivar. 23:00 h.

Concierto del Grupo Vocal Siete, con el espectáculo“Siete”. Plaza de Sintes. 21:00 h.

Verbena del Pino con Primera Línea y Dj PromasterPlaza de Sintes. A continuación

Día de Las Marías, Fiesta Patronal de Teror Exhibición de Fuegos Artificiales del Día de LasMarías, a cargo de la Pirotecnia El Pilar de D. Benjamín Dávila Sosa. Al finalizar la Procesión

Ofrenda Poética a la Virgen del Pinoa cargo del grupo de Poetas Canarios ArcadiaBasílica de Ntra. Sra. del Pino. 20:30 h.

Baile de Mayores. Plaza de Sintes. 17:30 h.

Baile conmemorativo de los últimos 30 años de lasverbenas en Teror, con Acharba y Échale GofioPlaza de Sintes. 22:30 h.

Pasacalles de la Verbena Canaria, acompañado porla Banda de Gran Canaria. Del Castañero Gordo a laPlaza de Sintes. 21:30 h.

Verbena Canaria con Los Cantadores del Barranquillo,La Cristalina y La Orquesta TamarindosPlaza de Sintes. A continuación

7sept

miércoles

8sept

jueves

9sept

viernes

10sept

sábado

11sept

domingo

12sept

lunes

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miércoles

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sábado


PROGRAMACIóN ACTOS DEPORTIVOS

Carreras Del pino /10s

torneos Del pino

Durante las Fiestas del Pino se organi-zan cada año multitud de torneos,donde los grandes protagonistas son losclubes deportivos del municipio, quecon su trabajo y dedicación preparanestos eventos con la colaboración delAyuntamiento de Teror.

De entre todos los torneos, el más ve-terano es el Torneo El Pino de Fútbol,que cumple su 43 edición organizadopor el Club de Fútbol UD Teror. Otro tor-neo con una gran trayectoria es elTorneo el Pino de Fútbol Veterano, queeste año cumple su 29 edición, siempreorganizado por los clubes de Veteranosde Teror Taimatic-Electricidad Orlando yGofio La Piña.

En Fútbol Sala, el más antiguo es elTorneo El Pino “Memorial Antoñin”, queorganiza cada año el Club El Pino LosAlamos, y ya van 25 ediciones.Pero todo no es fútbol y fútbol sala.También están representados otrosdeportes en la Fiesta del Pino, como elciclismo, con el Descenso enMountainbike El Pino. El Torneo de

Ajedrez con 15 ediciones es otro vetera-no de las Fiestas del Pino, organizadopor el Club de Ajedrez C.G. Villa deTeror, que además y por espacio de unasemana, organiza una escuela de aje-drez para dar a conocer este deporteentre los más jóvenes del municipio.También los juegos de mesa de envite yel dominó están muy presentes en lElPino, con sus respectivos torneos.

El más joven de los torneos del Pino, esel de Halterofilia, que este año cumplesu 2ª edición y está organizado por elClub Halteror de reciente creación ennuestro municipio, pero que han queridotambién colaborar en las fiestas. El Clubde Artes Marciales Akiyama, con laorganización de la 8º edición del trofeode Jiu Jitsu; el Club de Trial 4x4 LaMusaraña, con la organización de la 11ªRuta 4x4; el Club de natación 8 de sep-tiembre y el Club los Llanos-Slot, tam-bién organizan sus torneos, cons-cientes de que entre todos debemoscolaborar para que las fiestas sean lomás participativas posible.

La Fiesta del Pino estrenaeste año una nueva carrera deatletismo popular que se sumaa otras veteranas como elMaratón Pa’l Pino o la Carrerade la Policía Local. Se trata dela carrera de montaña I TrailVilla de Teror, que se cele-brará el sábado 10 de sep-tiembre recorriendo parte delos municipios de Teror yValleseco. El Trail consta dedos pruebas, una carrera demontaña de 21 km. y una rutade senderismo de 10 km.Tanto la salida como la llega-

da se llevará a cabo en laPlaza del Pino, lugaremblemático y espectacular.

Dentro del programa de laFiesta del Pino, siempre handestacado las carreras a pie,donde la participación ha sidoen todos estos años masiva.La más antigua con 46 añosde historia es la Maratón PalPino, que cada 8 de septiem-bre, y casi de forma impro-visada se realiza desde elParque de San Telmo hastaTeror. Otra convocatoria tam-

bién multitudinaria, con másde 800 participantes, es laCarrera de la Policía Local deLas Palmas de Gran Canaria,que se celebra el 27 de agos-to, y que además tiene un finbenéfico, aportando la recau-dación de las inscripciones aun colectivo u ONG, que esteaño será la Fundación TIPCI(Fundacióncanaria parael tratamientointegral de laparálisis cere-bral infantil).

El Pino estrena el I Trail Constará de una carrera de montaña de 21 kilómetros y una ruta de senderimos de 10 km.

Los Clubes Deportivos seimplican en la Fiesta del Pino



La Clásica Villa de Terorretoma la nocheEl Club Fotingo Classic Cars, club FEVA nº 234,organiza para el próximo 17 de septiembre en laisla de Gran Canaria la VI Clásica Villa de Teror,evento de regularidad para vehículos históricos,quinta prueba puntuable para la VIII edición ClásicaIslas Canarias y sexta para la V edición de la CopaClásica Gran Canaria 2011.

Para esta sexta edición la Clásica Villa de Terorretoma el carácter nocturno que tuvo la prueba enanteriores ediciones, con 400 kilómetros de recorri-do total de los cuales más de 320 serán de regulari-dad, repartidos en las dos secciones y los 14 tramosde los que contará la prueba. El parque cerrado desalida se situará en la Calle Real de la Villa de Teror,en la Basílica deNuestra Señora delPino desde dondesaldrá el primer par-ticipante de la prue-ba a las 18:30horas después dehaber realizado lasv e r i f i c a c i o n e sadministrativas ytécnicas. El cierrepara las inscrip-ciones será el 9se septiembre.

veHÍCUlos HistÓriCos / 17s

ACTOSDEPORTIVOS

19ago

viernes

20ago

sábado

21ago

domingo

26ago

viernes

27ago

sábado

2sept

viernes

3sept

sábado

43º Edición Torneo de Fútbol El PinoSemifinales. Equipos: U.D. Gáldar , C.F. Arucas, U.DTeror Balompié, C.F. HespéridesEstadio el Pino. Los Llanos. 18:30 y 21:00 h.

29º Edición Torneo de Fútbol Veterano El PinoTenoya Seguridad Integral - Veteranos Cruce deArinaga. 18:00 h. Gofio La Piña - Taimatic-ElectricidadOrlando. 20:00 h. Estadio El Pino. Los Llanos

43ª Edición Torneo de Fútbol El Pino Equipos: U.D. Gáldar , C.F. Arucas, U.D TerorBalompié, C.F. Hespérides. 3º y 4º puesto. 10:00 h.Final.12:30 h. Estadio El Pino. Los Llanos

Entrenamiento Bajada de CarretonesCarretera de San Matías. De 22:00 a 24:00 h.

13ª Edición Carrera Popular de la Policía Local LPGCEn beneficio de la Fundación Canaria TIPCISalida Gasolinera Tamaraceite. 06:30 h. Apertura temporada 10/11 Comité Técnico de Árbi-tros de Fútbol de Las Palmas Casa de la Cultura Teror y Club de Pensionistas Pío XII.11:30 h.

Ofrenda floral del Comité de Árbitros a la Virgen del PinoBasílica del Pino. 13:00 h.

29º Edición Torneo de Fútbol Veterano El Pino3º y 4º Puesto. 18:00 h. Final y entrega trofeos. 20:00 h. Estadio El Pino. Los Llanos

Bajada de CarretonesVerificaciones y Parque Cerrado Restaurante MesónTeror Grill. De 12:00 a 17:00 h.Salida. Restaurante San Matías. 18:00 h.Pasacalles Carretones con la Banda Gran CanariaDesde San Matías a la Plaza de Sintes Entrega de trofeos. A su finalización

3ª Edición Torneo Popular Dominó El PinoFinal. Restaurante Mesón Teror Grill. 21:00 h.

12ª Edición Torneo Envite El PinoFinal. Restaurante Mesón Teror Grill. 21:00 h.

11ª Edición Ruta 4x4 El PinoSalida desde la Plaza del Pino. 10:00 h.

16ª Edición Descenso MountainBike El PinoCircuito: Los Sequeros. 15:00 h.

2ª Edición Campeonato Halterofilia El PinoPlaza Ntra. Sra. Del Pino. De 11:00 h a 14:00 h.

12ª Edición Campeonato aficionado de Natación El Pino. Piscina Municipal. De 10:00 h a 13:00 h.


XXXi rallYe villa De teror /23-24s

El XXXI Rallye Villa de Teror, organizado por laEscudería Aterura, se celebrará los días 23 y24 de septiembre y, sin lugar a dudas, será unacita crucial para el desarrollo final de los dife-rentes campeonatos, gracias a que esta edi-ción es puntuable para los certámenes canarioy provincial, con coeficiente 10, lo que suponecontar con un recorrido cronometrado máslargo, casi 100 kilómetros contra el reloj, exac-tamente 99,42 kms.

Un kilometraje que es la suma de los trestramos cronometrados diferentes y que en lajornada del 24 de septiembre los participantesrecorrerán en tres ocasiones. El primero de lostramos cronometrados será “Las Emisoras”. Elsiguiente será “Fontanales-Monte Pavón-LasPresas”. Y concluirá con el tramo “San Isidro-Teror”. Un rutómetro con novedades que reúneprácticamente todas las características que seesperan de una cita especial y que laEscudería Aterura, con un trabajo exhaustivo,ha diseñado con gran entusiasmo y esperaque sea del agrado de todos. La fecha límitepara el cierre de inscripciones será el 16 deseptiembre a las 20:00 h.

Recorrido espectacular de casi 100 km.


46º Edición Maratón P’al PinoSalida: Parque de San Telmo. 07:00 h. Llegada: Plaza Ntra. Sra. del Pino

13º Edición Torneo Fútbol Sala Base El Pino Equipos: Aguas de Teror - C.F.S. AgüimesPabellón Polideportivo Los Llanos. 20:30 h.

8ª Edición Rally-Slot El Pino. Categoría: 1/24Pabellón Polideportivo Los Llanos. De 10:00 a 21:00 h.

I Trail Villa de TerorCarrera de montaña 21 km / Ruta Senderista 10 kmPlaza Ntra. Sra. del Pino. 10:00 h.

9ª Edición Escuela abierta de AjedrezAlameda Pío XII. 18:00 a 21:00 h.Inscripciones: Concejalía de Deportes Ayto. de Teror

25ª Edición Torneo de Fútbol Sala El Pino MemorialAntoñín. Equipos: Aguas de Teror, C.F.S. Gáldar, C.F.S.Oliron, C.F.S. ArsenalPabellón Polideportivo Los Llanos. 20:30 y 22:00 h.

11ª Edición Torneo Femenino Fútbol Sala las MaríasEquipos: Aguas de Teror - U.D. ArbejalensePabellón Polideportivo Los Llanos. 21:00 h

25ª Edición Torneo de Fútbol Sala El Pino MemorialAntoñín. Equipos: Aguas de Teror, C.F.S. Gáldar, C.F.S.Oliron, C.F.S. Arsenal. 3º y 4º puesto y final.Pabellón Polideportivo. 20:30 y 22:00 h.

14ª Edición Torneo Fútbol Base El Pino. CategoríaBenjamín y alevín. Estadio El Pino Fútbol 7. 16:00 h.

8ª Edición Rally-Slot El Pino. Categoría: 1/32Pabellón Polideportivo. De 10:00 a 21:00 h.

14ª Edición Torneo Fútbol Base El PinoCategoría Infantil: 10:00 h. - Cadete: 12:00 h.Femenino: 18:00 h. - Juvenil: 20:00 h.Estadio El Pino. Los Llanos

13ª Edición Torneo Fútbol Sala Base El PinoEquipos: Aguas de Teror - CFS Olirón Benjamín: 09:30 h. - Alevín: 10:30 h. - Infantil: 11:30 h.Cadete: 12:30 h. - Juvenil: 13:30 h.Pabellón Polideportivo Los Llanos

15ª Edición Torneo de Ajedrez El PinoCasa de la Cultura. De 10:00 a 14:30 h.

Clásica Vehículos Deportivos El PinoPlaza de Ntra. Sra. del Pino. 15:00 h.

31ª Rally Villa de TerorVerificaciones. Plaza del Pino. De 16:00 a 20:00 h.

8ª Edición Trofeo de Jiu Jitsu El Pino Pabellón Polideportivo Los Llanos. De 09:00 a 13:00 h.

31ª Rally Villa de Teror. Plaza del Pino. Salida 09:30 h.

8sept

jueves

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viernes

24sept

sábado

12-16sept


ESTAR EN EL PINO

ESCENARIOS La Basílica de Teror y su entorno se convierten cada mes de septiembre en elescenario de la Fiesta del Pino, acogiendo a los miles de visitantes con sus calles peatonales y conun importante patrimonio histórico-artístico. Los espacios públicos de mayor actividad son laPlaza del Pino y la prolongación de la Calle Real, donde tienen lugar los actos más multitudinar-ios de la Fiesta, junto a la explanada de la Plaza de Sintes. Para eventos de menor aforo sepreparan la plaza de la Alameda Pío XII, en la trasera de la Basílica, y la Plaza Teresa de Bolívar,frente al templo. Sólo en el caso de la Feria de Ganado, el escenario se traslada la paraje naturalde la Finca de Osorio, con acceso desde la zona de Los Granadillos.

ALAMEDA PÍO XII PLAZA DE SINTES Y AUDITORIO PLAZA TERESA DE BOLÍVAR

BASÍLICA DEL PINO PLAZA DEL PINO Y CALLE REAL FINCA DE OSORIO

TRANSPORTE Desde las 2 de la tarde del 7 de sep-tiembre a la 8 de la mañana del 8 de septiembre seestablecerá un servicio continuo de salidas y llegadasde guaguas de Global, que estará situado en laAvenida del Cabildo con destino a Las Palmas,Arucas y municipios del norte. En el mismo horariose establecerá el servicio con dirección a San Mateo,Telde y municipios del sur en el barrio de Los Llanos.

ESTAR EN EL PINO

Dada la gran afluencia de peregrinos y visi-tantes en los días principales de la OfrendaRomería y el Día del Pino, los cuerpos deseguridad y emergencia realizan una impor-tantísima labor para que todo transcurra contotal normalidad. Alrededor de 600 efectivosvelarán este año por la seguridad de los ciu-dadanos que lleguen a Teror en los días 7, 8y 11 de septiembre. La Dirección General deSeguridad y Emergencia del Gobierno deCanarias, el Consorcio de Emergencias deGran Canaria, la Policía Local, la GuardiaCivil, el Cuerpo General de la Policía Canaria,Cruz Roja, Servicio Canario de Salud,Servicio de Urgencia Canario y ProtecciónCivil estarán presentes en la Fiesta coordina-dos a través de un complejo Plan deSeguridad y Emergencias.

Todos los caminos conducen aTeror en la Fiesta del Pino. Yeste año los peregrinos podránestrenar un nuevo tramo delViaducto que reducirá el trayecto1.5 km. desde Las Palmas deGran Canaria. Una alternativaque estará permitida por lasautoridades civiles, pero que sinduda perderá mucho del encantoque tiene la tradicional llegadasubiendo la costosa cuesta de laFuente Agria, como últimoesfuerzo de las promesas a laVirgen del Pino.

Es un pecado subir a Teror enla Fiesta del Pino y no saborearun bocadillo de pan de campocon chorizo de Teror con untrago de Agua de Teror. Y depostre, un par de turrones dealmendras que proliferan porlos ventorrillos de fiestas. Es el“plato” típico de la Fiesta delPino, como también lo son lascarajac.as o las vueltas decarne.

La fecha la aparición de la ima-gen de la Virgen del Pino siguesiendo hoy día un misterio. Sinembargo, la tradición popularrecoge como el 8 de septiembrede 1481 el momento en que laimagen de la Virgen María apare-ció en lo alto de un pino situadoen las inmediaciones donde añosmás tarde sería levantado el tem-plo que la alberga. Si la fechafuera correcta, este año cele-braríamos el 530 aniversario detan destacado acontecimientopara la historia de Teror y deCanarias.

La advocación a la Virgen delPino conserva muchos recuer-dos y reliquias que se conservande modo particular en muchascasas. Aquí mostramos unabanda de brazo pintada a mano,portada en 1936 en la Bajada dela Imagen de la Virgen a LasPalmas por un antepasado deJuana Navarro (viuda de D.Vicente Hernández). La otra ima-gen es un dibujo a plumilla ypoema de Manuel Sarmientodedicado a Pino Marrero en eldía de su onomástica.(8/9/1941), que dice: Un hermosísimo pino,

Nimbaba de luz muy bella,Al errante peregrinoDióle del Cielo una estrella.

Era la Reina del Cielo,La dulce Madre de Dios,Que para nuestro consueloBrillaron juntos los dos.

Y en solio tornóse el pinoDo la Virgen sin mancillaCon su Niñito divinoHizo a Teror maravilla…

Maravilla a Gran Canaria,Convertida en un vergel,Que hoy viene hecha plegariaA rendirse a su escabel.

EL APETITO

EL ATAJO

LA F

EC

HA

EL

BA

ÚL

Plato típico del Pino

Recuerdos del pasado

530

Una Fiesta tranquila

Teror más cerca


ESTAR EN EL PINO

Las noches del Pino estarán animadas a partir del 26 de agosto por 17 chiringui-tos, la mayoría de ellos en la Plaza de Sintes, junto al Auditorio de Teror. Comonovedad, este año se instalarán cuatro casetas en la Alameda Pío XII, además delos que tradicionalmente se instalan los días 7 y 8 de septiembre en el Puente delPino y en la Avenida Néstor Álamo. La Fiesta del Pino contará con 160 puestosde venta ambulante que dinamizarán el comercio en el entorno de la Basílica,principalmente de alimentación, textil, artesanía y objetos religiosos. Un total de22 puestos de turrones se instalarán para las fiestas. Los puestos de la Feriacomercial del Pino permanecerán hasta el 25 de septiembre, en horario de domin-go a jueves, hasta las 2 de la madrugada; y los viernes y sábados hasta las 5 ymedia. El 26 y 27 de septiembre habrá además animación musical en directo.

Para que la Ofrenda Romería a la Virgen del Pino sea el espectacular aconte-cimiento que es, hay detrás un inmenso trabajo de organización coordinadodesde el Cabildo de Gran Canaria y el Ayuntamiento de Teror con la colaboraciónde todos los municipios de la isla, en el que se implican instituciones, colectivosy ciudadanos particulares que realizan una labor encomiable. La trastienda de laRomería nos deja muchas imágenes de esfuerzo y tensión, pero sobre todo dealegría y entusiasmo, tanto en la calle como en el interior de la Basílica, dondese recogen las ofrendas que llegarán a las personas más necesitadas a travésde organizaciones benéficas San Juan de Dios, Cruz Blanca, Cáritas Diocesana,Obra Social de Acogida y Desarrollo e Hijas de la Caridad, entre otras.

La imagen de la Virgen del Pino es unade las más reproducidas en Canariasen elementos religiosos y de souvenir.Medallas, rosarios, platos, tazas,pañuelos, postales, e incluso abanicosy ceniceros, han difundido la imagende la Virgen por todos los lugares delmundo. Junto a la Basílica del Pino,son tradicionales los puestos domini-cales y en especial durante las fiestascon recuerdos de Ntra. Sra. del Pino.

La Fiesta del Pino estrena este año supropio portal web www.fiestadelpino.es,promovido por el Ayuntamiento de Terorcon el fin de difundir las fiestaspatronales. En ella podremos encontrarla programación completa, historia,actos, información, imágenes, pregones,etc. También la Fiesta del Pino circula através de las redes sociales, con iniciati-vas particulares que aportan imágenes yartículos.

Como cada año, los días 7 y 8 deseptiembre se regulará el tráfico enlos accesos a Teror a través de sustres vías principales. DesdeTamaraceite a Teror la circulacióndiscurrirá en sentido único desdelas 9 de la mañana del 7 de sep-tiembre a las 3 de la tarde del 8 deseptiembre. Y de la misma manerael Día de las Marías, el 11 de sep-tiembre, de 9 a 15 horas. En elmismo horario la circulación discur-rirá en sentido único por la GC-43desde Teror hacia Arucas. Sólo laGC-42 (Teror-San Mateo) seráhabilitada en ambos sentidos, nosufriendo restricción de horario, asícomo el tramo de la GC-21 desdeTeror a Valleseco. Por otra parte, laCalle Nueva en el Casco de Terorpermanecerá cerrada al tráficodesde las 4 de la tarde del día 7 deseptiembre a las 8 de la mañanadel día 8 de septiembre.

SOUVENIR

CONECTADOS

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Detrás de la Ofrenda

Los Chiringuitos del Pino

La fiestadelpinoen la web Dirección Única

De postalesy medallas


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