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Revista Euroamericana de Antropología Nº 4 Julio de 2017 www.iiacyl.com/rea Dosier: Etnología Indígena

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Revista Euroamericana de

AntropologíaNº 4 Julio de 2017

www.iiacyl.com/rea

Dosier: Etnología Indígena

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Revista Euroamericana de

AntropologíaNº 4 Julio de 2017

Tabla deContenidos

PRESENTACIÓN

ARTÍCULOS DOSIER

A LUTA PELA RECUPERAÇÃO DAS TERRAS INDÍGENAS GUARANI E KAIOWÁ E A PARTICIPAÇÃO DOS ÑANDERU E DAS ÑANDESYElemir Soare Martins e Rosa Sebastiana Colman

“JUDIARIA”: UM HISTÓRICO DE VIOLAÇÕES DE DIREITOS INDÍGENAS EM MATO GROSSO DO SUL SEGUNDO A PERCEPÇÃO DOS KAIOWÁ E GUARANINeimar Machado de Sousa

UMA BREVE DESCRIÇÃO SOBRE OS KAIOWÁ E GUARANI EVANGÉLICOS NA RESERVA DE AMAMBAÍ (2017): ASPECTOS HISTÓRICOS E SOCIOPOLÍTICOSCeluniel Aquino Valiente e Levi Marques Pereira

O CAMINHO GUARANI E KAIOWÁ NA BUSCA DO JEITO SAGRADO DE SER - OGUATA TEKO ARAGUYJE REHEHÁPE Eliel Benites e Antonio Dari Ramos

COLONIZAÇÃO, DESCOLONIZAÇÃO E RELAÇÕES DE PODER: DIÁLOGOS COM A EDUCAÇÃO ESCOLAR INDÍGENAIlma Regina Castro Saramago de Souza

SAÚDE E OS POVOS INDÍGENAS: RETROSPECTIVA HISTÓRICA DAS INSTITUIÇÕES E LEGISLAÇÕES EM SAÚDE INDÍGENA A PARTIR DA CONSTITUIÇÃO FEDERAL DO BRASIL, DE 1988 ATÉ DIAS ATUAIS: O CASO DE MATO GROSSO DO SULCamilla de Oliveira Marné Pschisky

AS DOBRAS DA POLÍTICA: ALGUMA FEITIÇARIA AYOREO(ALTO PARAGUAY)Leif Grünewald

AS MULHERES CORAJOSAS DA ALDEIA TAUNAY/IPEGUE EM MATO GROSSO DO SUL/BRASIL: XAMANISMO, CRISTIANISMO E ATUALIZAÇÃO COSMOLÓGICANoêmia dos Santos Pereira Moura, Rosalvo Ivarra Ortiz e Ane Caroline dos Santos

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Tabla deContenidos

NUEVAS FRONTERAS SOBRE ANTIGUAS REGIONES. REFLEXIONES SOBRE LA CONTINUIDAD Y LA DISCONTINUIDAD ENTRE LOS PUEBLOS INDÍGENAS EN EL NOROESTE DE MÉXICOMargarita Elena Hope Ponce

HISTORIA DE UNA TRANSFORMACIÓN EN LA NACIÓN WAORANIE. EL CASO DE LA COMUNIDAD DE KAWYMENOÁlvaro Mantilla Herrera

EL INDÍGENA COMO SUJETO ECOLÓGICO: EL CASO U´WAGeovanny Durán López

EL FENÓMENO DE LAS TRASFORMACIONES DE LOS ANIMALES Y LAS PERSONAS EN LA COSMOVISIÓN DEL PUEBLO RARÁMURI DEL NOROESTE DE MÉXICOEduardo R. Saucedo Sánchez de Tagle

VARIA

PROSTITUCIÓN MASCULINA Y COTORREO ENTRE VARONES EN LA PLAZA DE LA SOLIDARIDAD (CIUDAD DE MÉXICO, SIGLO XXI)Sergio Moreno Juárez

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La Revista Euroamericana de Antropología es una publicación del Instituto de Investiqaciones Antropológicas de Castilla y León (IIACyL), dedicada a la difusión de temas y de investigaciones en antropología social llevadas a cabo en Europa y América, especialmente en el mundo ibérico y latinoamericano.Con una periodicidad semestral, su difusión se ofrece por medio digital y gratuita cumpliendo con un objetivo de socialización del conocimiento y de difusión de la antropología socio-cultural. En caso que esté interesado en enviar artículos a la revista debe consultar las directrices para los autores.

Editores: Angel Espina Barrio y Rodrigo Luiz Simas de Aguiar

Consejo Editorial: Ángel B. Espina Barrio (Universidad de Salamanca).Ángel Aguirre Baztán (Universidad de Barcelona).Ana Lúcia Pastore Schritzmeyer (Universidade de São Paulo).Carlos Montez Perez (Universidad Nacional de Educación a Distancia).Carmelo Lisón Tolosana (Real Academia de CC. Morales y Políticas de España).Eloy Gómez Pellón (Universidad de Cantabria).Joanne Rappaport (Georgetown University).José Carlos Gaspar Venâncio (Universidade da Beira Interior).José Antonio González Alcantud (Universidad de Granada).Levi Marques Pereira (Universidade Federal da Grande Dourados).Luis Alberto Vargas (Universidad Nacional Autonoma de Mexico).Luis Álvarez Munarriz (Universidad de Murcia).Mário Moutinho (Universidade Lusófona de Lisboa).Rodrigo Luiz Simas de Aguiar (Universidade Federal da Grande Dourados).Inge Schjellerup (Museo Nacional de Dinamarca).

Portada: Cerámica Terena. Foto de Rodrigo Simas AguiarMaquetación: Thaiane Coral

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ISBN: 2387-1555

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DIRECTRICES PARA LOS AUTORES

a Revista Euroamericana de Antropología L(REA) es una publicación semestral que recoge artículos de Antropología social.

Pueden participar como autores de artículos de la Revista Euroamericana de Antropología profesores, estudiantes y profesionales de la antropología y demás disciplinas o áreas afines, de cualquier nacionalidad. Los autores interesados en publicar en REA deberán observar las siguientes directrices:

I d i o m a s : s e r á n a c e p t a d a s a t r á m i t e contribuciones en español y en portugués.

Tamaño del artículo: máximo de 35 mil caracteres con espacios.

Identificación: la primera página del articulo consistirá en el título y la identificación del autor (o au tores) . Después de la página de identificación seguirá un salto de página, tras la que serán señalados nuevamente el título, los resúmenes, las palabras claves y el texto, sin que se haga mención a los autores. En la versión que se envíe a los revisores la página de identificación será suprimida.

Resúmenes y palabras claves: los resúmenes y las palabras clave (máximo 5) se incluirán en dos lenguas: una en el idioma del artículo y la otra a escoger entre español, portugués o inglés.

Tema: la revista recibe artículos de diversos temas, siempre que estén dentro del campo de la antropología social. Solamente serán publicados textos inéditos. No se aceptarán textos ya publicados en otras revistas.

Imágenes: deben ser enviadas en formato JPG, teniendo el autor señalado en el texto los lugares donde las imágenes deben ser insertadas y sus respectivas leyendas. El tamaño máximo de cada imagen será de 2 MB, estando limitado el número máximo de imágenes por artículo a 6, entre fotos, mapas y gráficos.

Notas al pie: NO usar notas al pie.

Referencias bibliográficas: Se pondrán al final del artículo, obedeciendo al siguiente modelo: ESPINA BARRIO, A. B. (2005). Manual de Antropología Cultural. Recife: Massangana.

Citas: entre paréntesis, informando 'autor y fecha' para citas de ideas; y 'autor, fecha y página' para citas literales. Ejemplo: (ESPINA BARRIO, 2005); (ESPINA BARRIO, 2005: 153). En las citas de internet se deberá informar de la dirección y la fecha de consulta.

Contactos: Los artículos deben ser enviados en medio electrónico a las siguientes direcciones: [email protected], [email protected], [email protected].

Salamanca, Julio de 2017.

Revista Euroamericana de

Antropología

Indexaciones y Bases de Datos

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APRESENTAÇÃO

01REA | Nº 4 | julio de 2017 - Dosier ‘ Etnologia indígena’ISSN: 2387-1555 | www.iiacyl.com/rea | Indexada en Latindex

A presente proposta se insere nos trabalhos formulados por uma rede de pesquisadoras e pesquisadores que desenvolvem seus trabalhos junto a populações indígenas no Brasil e em outros países das América Latina. Os autores são formados em diversas universidades e atuam em pesquisa, ensino e extensão, sendo que outros trabalham como técnicos diretamente em instituições encarregadas da implementação d e p o l í t i c a s p ú b l i c a s . A s p e s q u i s a s desenvolvidas com os Kaiowá e Guarani em Mato Grosso do Sul, Brasil, incluídas na presente coletânea, são desenvolvidas em diálogo com o grupo de pesquisa Etnologia e História Indígena, que reúne pesquisadores em história e antropologia. As parcerias se realizam em reuniões de estudo, projetos de extensão e de pesquisa, palestras, grupos de trabalho em eventos, publicação de trabalhos em coautoria, orientações, formação docente e participação em bancas de trabalhos de conclusão de graduação, mestrado e doutorado. Mas a coletânea reúne ainda, estudos desenvolvidos em outros cenários etnográficos, como a Amazônia, o Chaco paraguaio e outros países da América Latina, refletindo sobre coletivos com trajetórias históricas e configurações sociocosmológicas também distintas daquelas apresentadas nas terras baixas da América. Dessa forma, assegura-se um debate plural, colocando lado a lado contribuições oriundas de pesquisas realizadas em distintos contextos históricos e etnográficos, bem como, com distintas abordagens teóricas.

O reconhecimento e o respeito aos povos indígenas balizam a realização dos trabalhos de campo de pesquisa que resultam nos escritos aqui reunidos. Os artigos apresentam parte das s is tematizações dos estudos desenvolvidos pelos autores em diálogo intenso com os povos indígenas, sendo que alguns

indígenas são também autores de artigo. Os textos escritos em co-autoria com indígenas r e p r e s e n t a m u m a t e n d ê n c i a n o v a n a antropologia, resultado da presença cada vez maior de indígenas com formação acadêmicas em nível de pós-graduação stricto senso. Nos artigos de escrita compartilhada com indígenas desenvolve-se o esforço de incluir, de maneira mais explícita, as percepções indígenas, seus estilos de linguagem e modos de conhecimento.

Boa parte dos artigos se referem aos Guarani e Kaiowá que compõem coletivos étnicos que vivem ao sul do Estado de Mato Grosso do Sul, Brasil. Estes povos também vivem em territórios de outros Estados nacionais, como Paraguai, Bolívia, Argentina e Uruguai, onde também se encontram potenciais leitores diretamente interessados nos textos reunidos na coletânea. Trata-se de povos que vivenciam, desde o período colonial, processos históricos de expropriação de suas terras, cujos conflitos foram acirrados a partir de meados do século XX. O confinamento territorial que os atinge, provoca sérios impactos em seu modo de vida. Entretanto, desde a década de 1980, esses grupos estão mais intensamente mobilizados para reaver parte de seus territórios e neles se (re) organizarem segundo seus modos próprios de viver. Tornando a coletânea mais plural, inclui-se um artigo sobre os Ajoreú, povo que vive no Chaco paraguaio, que também sofreram expropriação territorial recente. Incluem-se também artigos sobre povos indígenas que vivem em outros países da América Latina, como os sistemas de nominações de povos indígenas no México, impactos causados no ambiente e em povos indígenas por exploração petroleira na Amazônia equatoriana, sobre a relação dos U'wa da Colômbia com o pensamento ambientalista e sobre a comologia rarúmuri, povo que vive no

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PEREIRA, L. M. & RAMOS, A. D.Apresentação do Dossiê ‘Etnologia Indígena’, pp. 01-04

México.Assim, o leitor encontrará uma variedade

temática, de povos e de abordagens nos textos da coletânea. O primeiro texto, A Luta pela Recuperação das Terras Indígenas Guarani e Kaiowá e a Participação dos Ñanderu e das Ñandesy, de autoria de Elemir Soares Martins, da etnia Guarani Ñandeva, e de Rosa Sebastiana Colman, trata do papel dos rezadores indígenas nas retomadas das terras indígenas, perpassando pela história da perda e da recuperação dos antigos Tekohá, os territórios tradicionais dos povos de fala guarani. Na sequência, Neimar Machado de Sousa, no segundo texto, “Judiaria”: Um Histórico de Violações de Direitos Indígenas em Mato Grosso do Sul Segundo a Percepção dos Kaiowá e Guarani, trata da violação de direitos fundamentais dos povos indígenas no estado brasileiro de Mato Grosso do Sul. O autor utiliza a etnografia para recuperar a memória das violações de direitos humanos mediante a remoção coletiva de populações indígenas de suas terras tradicionais, analisando a ação direta, a omissão e a associação entre entes públicos e privados nesses processos de violência.

Ainda relacionado aos povos Guarani e Kaiowá, o terceiro texto Evangélicos na Reserva de Amambaí (2017): Aspectos Históricos e Sociopolíticos, escrito pelo Kaiowá Celuniel Aquino Valiente e por Levi Marques Pereira, discute a presença das igrejas pentecostais na reserva indígena de Amambaí, também em Mato Grosso do Sul. O artigo analisa os processos de conversão religiosa, as formas de organização das igrejas, as conexões que estabelecem com a configuração sociopolítica da reserva e com as relações políticas desenvolvidas no seu entorno e, ainda, as relações das igrejas com as instituições do Estado e da sociedade civil.

O quarto artigo, O Caminho Guarani e Kaiowá na Busca do Jeito Sagrado de Ser - Oguata Teko Araguyje Rehehápe, o indígena Kaiowá Eliel Benites e Antonio Dari Ramos discutem sobre as categorias filosófico-cosmológicas do pensamento guarani e kaiowá: Teko, Tekoha e Ñe'ẽ (que correspondem, aproximadamente, a cultura, território e língua). Ao apresentar estes conceitos, os autores pretendem pensar como os Kaiowá e os Guarani se constituem, tradicionalmente, enquanto pessoas e como sujeitos históricos de sua própria

formação social.O q u i n t o a r t i g o , C o l o n i z a ç ã o ,

Descolonização e Relações de Poder: Diálogos com a Educação Escolar Indígena, de autoria de Ilma Regina Castro Saramago de Souza, analisa o movimento de resistência realizado pelos indígenas, no contexto da educação escolar indígena, contra os processos ainda vigentes de colonialidade dos Estados Latinoamericanos, com ênfase ao território do Cone Sul de Mato Grosso do Sul.

No sexto artigo, Saúde e os Povos Indígenas: Retrospectiva Histórica das Instituições e Legislações em Saúde Indígena a Partir da Constituição Federal do Brasil, de 1988 Até Dias Atuais: o Caso de Mato Grosso do Sul, a autora, Camilla de Oliveira Marné Pschisky, apresenta uma importante análise da política de saúde destinada ao atendimento da população indígena realizada pelo estado brasileiro. O trabalho está centrado no reconhecimento da necessidade de um atendimento diferenciado para as populações indígenas e na reflexão da forma como a Secretaria Especial de Saúde Indígena tem tratado a questão.

No sétimo artigo, As Dobras da Política: Alguma Feitiçaria Ayoreo (alto Paraguay), Leif Grünewald apresenta uma descrição das práticas de feitiçaria dos Ayoreo, um povo falante de uma língua da família Zamuco, habitante do Chaco Paraguaio. Atenção especial é dada às transformações ao longo da história e as conexões estabelecidas entre cosmologia e história.

O oitavo artigo, As mulheres Corajosas da Aldeia Taunay/Ipegue em Mato Grosso do Sul/Brasil: Xamanismo, Cristianismo, e Atualizações Cosmológicas, de Noêmia dos

,Santos Pereira Moura, Rosalvo Ivarra Ortiz e Ane Caroline dos Santos, também oferece uma discussão sobre um povo que vive na região do Chaco, mas do lado brasileiro. O artigo desenvolve as relações estabelecidas pelos Terena entre práticas xamanicas, conhecimentos e práticas, catolicismo e protestantismo, trazendo uma importante discussão sobre os modos de transformação dos coletivos terena, remetendo também ao diálogo entre história e antropologia.

O nono artigo desloca a discussão para o

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noroeste do México. O artigo Nuevas fronteras sobre Antiguas Regiones. Reflexiones sobre la Continuidad y la Discontinuidad entre los Pueblos Indígenas en el Noroeste de México, de Margarita Elena Hope Ponce, discute as classificações culturais na região e as implicações das delimitações étnicas, nem sempre embasadas em critérios aplicados pelos próprios povos, resultando, muitas vezes, na inapropriada atomização dos grupos a partir de critérios externos às suas próprias configurações socioculturais.

O décimo artigo, de Álvaro Mantilla Herrera , in t i tulado a Historia de una Transformación en la Nación Waoranie: El Caso de la Comunidad de Kawymeno, discute as transformações vividas por uma comunidade dos Kawymeno da Amazônia equatoriana a partir da exploração petrolífera em seus territórios de ocupação tradicional. O autor situa segmentos kawymeno que entraram em contato e acessaram os bens e mercadorias disponibilizados e, aqueles que se recusam ao contato, preferindo o isolamento na selva, explorando as implicações de cada uma dessas opções.

O décimo primeiro texto, El Indígena como sujeto ecolológico: el caso U'wa, de Geovanny Durán López, reflete sobre as preocupações gerados no povo U'wa da Colômbia a partir do gradual esgotamento dos recursos naturais e espécies animais, bem como sobre o despertamento ecológico produzido por essa nova situação histórica. A degradação ambiental tem gerado severas limitações para a continuidade da reprodução do modo de vida desse povo e, levado ao surgimento de conflitos com o Estado colombiano e as petroleiras multinacionais. Por outro lado, lutando por seus direitos, os indígenas descobrem pontos de conexão entre sua própria cosmologia e o movimento ambientalista. Nesse movimento, os problemas que afligem o povo ganham uma dimensão global, abrindo novas perspectivas de engajamentos políticos.

O décimo segundo artigo, El fenómeno de las Trasformaciones de los Animales y las Personas en la Cosmovisión del Pueblo Rarámuri del Noroeste de México, de Eduardo R. Saucedo Sánchez de Tagle, reflete sobre a possibilidade de transmutação de animais em

pessoas, de pessoas em animais e de animais em outros animais. Tal fenómeno pode ocorrer em condições determinadas, especificadas no artigo. O Procedimento metológico de refletir sobre esses processos e os contextos nos quais ocorrem, auxilia na compreensão de importante aspectos da cosmología rarúmuri, de sua mitología, concepção do universo, e das ideias sobre a vida e a morte. Auxilia, ainda, na compreensão do sistema taxonômico da fauna. Estes dois últimos artigos discutem temas de grande importancia teórica nas discussões sobre cosmologías indígenas, como a discussões sobre o perspectivismo indígena, proposto pelo antropólogo Eduardo B. Viveiros de Castro.

Em conjunto, os artigos sobre povos indígenas reunidos na coletânea apresentam saberes, socialidades, formas organizacionais, estratégias de ocupação territorial, modos de conhecer e transformar, que fazem parte das vivências desses coletivos étnicos na atualidade.

O objetivo geral da coletânea é apresentar ao leitor artigos com enfoque histórico e antropológico a respeito das práticas culturais dos coletivos aqui retratos. O foco está nas conexões entre saberes indígenas e conhecimentos ocidentais, suas formas de p r o d u ç ã o d e s o c i a l i d a d e s , m o d o s organizacionais e de territorialidade. Os artigos v i s a m p r o p o r c i o n a r a a m p l i a ç ã o d o conhecimento a respeito das configurações s o c i a i s d o s p o v o s i n d í g e n a s e d a s transformações resultantes dos processos históricos pelos quais passaram nas últimas décadas. Em seu conjunto, constituem como contribuição para a divulgação da história, das expressões cu l tu ra i s e dos modos de transformação destes povos, o que pode auxiliar na formação de pesquisadores e atuar também na diminuição do preconceito a que muitos destes coletivos estão expostos. Contribui também para dar publicidade aos estudos realizados por grupos de pesquisas de universidades, inseridos em redes de pesquisas que envolvem pesquisadores de centros de investigação situados em instituições de pesquisa e órgãos de governo. Assim, os artigos estão direcionados para o interesse de pesquisas acadêmicas, mas também para a formação de alunos do ensino médio, graduação, pós-graduação e professores de escolas indígenas.

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Espera-se assim: a) apresentar e d i v u l g a r o s r e s u l t a d o s d e p e s q u i s a s desenvolvidas entres povos indígenas, especialmente no que se refere aos saberes, socialidades e territorialidades próprias desses coletivos étnicos; b) fortalecer e divulgar os estudos e pesquisas desenvolvidos por integrantes dos grupos de pesquisa envolvidos; c) fortalecer e consolidar as parcerias entre pesquisadores e instituições envolvidas; d) contribuir para o fortalecimento dos estudos

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antropológicos e históricos, além da divulgação dos saberes indígenas e das estratégias de relação com as sociedades nacionais por eles desenvolvidas.

Levi Marques PereiraAntônio Dari RamosCoordenadores do dossiê

Dourados, julho de 2017.