El próximo 17 de febrero, la Archidiócesis deValladolid presentará al grupo italiano,

GEN ROSSO, en el polideportivo Huerta delRey a las 21.00 horas. La capital vallisoletanaverá en escena el musical “Streetlight”, quetransmite los valores de Paz y Solidaridad

entre los pueblos. GEN ROSSO es un grupoque está unido a Chiara Lubich, fundadora

del Movimiento de los Focolares

Publicacióndel Arzobispado

de Valladolid

IglesiaenValladolid

iev@archivalladolid.orgwww.archivalladolid.org

Donativo: 0,30 €

2 Signos de nuestro tiempo

500 años de la Guardia Suiza

3 Para la reflexión

Carta del Arzobispo

Doctrina Social de la Iglesia

4 Panorama eclesial 5Manos Unidas

Día de las Migraciones

6 Dossier 7Una labor callada

8 Noticias Diocesanas 11II Cursos Alpha

El V EMF camina con fuerza

Mesa de Reflexión Juvenil

12 Con vosotros está

Roberto Pardo Arranz

ÉPOCA IINÚMERO 44

Febrero2006

SUMARIO

El Santo Padre, Benedicto XVI, firma su primera encíclica

Un año por el ecumenismoOctavario por la unidad de los cristianos

El pasado 25 de enero clausuramos el Octavario de Oración por la Unidad delos Cristianos. Bajo el lema “Donde dos o tres se reúnen en mi nombre, allíestoy yo en medio de ellos” se ha pretendido que diferentes templos y parro-quias oraran para que la unidad de los cristianos fuera una realidad plena yvisible. Pero esta cita, que se repite cada año, no debe ceñirse solamente aestas ocho jornadas concretas, sino a todo el periodo anual. El ecumenismo esun trabajo de todos los cristianos, ya que hay un vínculo de unión entre todasestas confesiones: la fe en Cristo, al que se reconoce como Hijo de Dios

¿Qué hemos de hacer, hermanos?(Hch 2, 37)

EDITORIALUna encíclica para hoy

No se comienza a ser cristiano por una decisión ética o una gran idea, sino por el encuentro con unacontecimiento, con una Persona que da un nuevo horizonte a la vida”: son líneas de la primeraCarta encíclica de Benedicto XVI Deus Caritas est (Dios es amor) presentada el pasado 25 de

enero, fiesta de la Conversión de San Pablo. Ya antes de ser promulgada, algunos se han preocupado deadelantar que no se trata de una encíclica programática; pero desde el primer momento de su pontifica-do, Benedicto XVI señaló nítidamente que su programa sólo es y sólo puede ser uno: Jesucristo. Le impor-ta mucho al Papa dejar sentado que ante todo y sobre todo Dios es amor, y quien permanece en el amor,permanece en Dios y Dios en él. Además, el Papa escribe que la actividad caritativa cristiana no es unmedio para transformar el mundo de manera ideológica, y no está al servicio de estrategias mundanas;a un mundo mejor se contribuye solamente haciendo el bien, aquí y ahora, en primera persona, indepen-dientemente de estrategias y programas de partido. ¿Habrá alguien que después de leerla pueda decirque ésta no es una encíclica social, además de profundamente teológica?

2 Nº 44 Febrero 2006Iglesia en ValladolidSignos de nuestro tiempo

Pedro Nieto Bermejo

LA OPINIÓN

VIVIENDO EN PLURALIDAD

Desde hace no muchos años, los hom-bres, el mundo, ha abierto, ha tenido queabrir las ventanas de su mente a las rea-

lidades de otros hombres, a los conocimientosde otras culturas, a los avances de las ciencias;y el tenerlo todo ello próximo y accesible nosestá llevando a nuevas situaciones y plantea-mientos personales. A veces estas propuestasy presentaciones están inducidas intencionada-mente con pretensiones de modificar nuestrosmodos de vida, valores, hábitos, relaciones…Somos muchos. ¡Qué iguales todos! ¡Qué distin-tos todos! ¡Qué únicos cada cual! Esto lo defen-demos y aseveramos con gran intensidad enunas u otras circunstancias, según en que casonos encontremos. Así ha surgido y ha llegado lapluralidad.

Nos resulta difícil y complicado vivir hoy conesta característica. El diálogo, la acogida, la a-ceptación de las diferencias, la multiculturali-dad, la gran diversidad de hechos y situacionesque se han hecho patentes y muy cercanos, soncaracterísticas y actitudes que hoy nos rodeany con las que hemos de vivir. También de pro-gresar y de sufrir con ellas. Tenemos que vivir lapluralidad en nuestra familia cercana y en lamás amplia; a veces la vivimos como gozo y ri-queza, y otras la soportamos y padecemos porlas discrepancias que brotan entre nosotros.

En la Iglesia, en donde tenemos que “ser unopara que el mundo crea”, la gran riqueza decarismas nos significa y enorgullece a cada uno,reafirmando nuestra peculiaridad y, quizás, olvi-dando que los “carismas”, para ser tales, hande estar al servicio y para la mejora de la comu-nidad, del Reino de Dios.

En nuestra sociedad civil, el “todo vale”, o elcasi todo, ha tomado carta de naturaleza. Elrespeto a las diferencias, a las situaciones sin-gulares, por fin está considerado y valorado; noobstante hay una matización muy generalizada:“lo políticamente correcto”, que es un patrónindefinido y que se enarbola como cultura domi-nante en una línea de progreso y cambio per-manente. En estas situaciones es difícil vivir ytener armonía de vida, tener progreso personalcoherente y mantener una vida comunitariaintensa y fructífera. Con todo esto y con más, loque cada uno tenéis y sabéis, tenemos que vivir,tenemos que progresar, tenemos que ser feli-ces. No es pequeña la tarea y requiere esfuer-zos, pero nunca la salida es el mirar para otrolado y funcionar como si esto, la pluralidad, noexistiera

LÍNEA COPE Los cristianos, junto a los hombres de buena voluntad, han de apostarcon esperanza por el futuro de Europa

Copyright ACI PrensaHISTORIAS URBANAS

Casos extremos¿Qué haría si se encontrara en estas situaciones? 1.- El padre es asmático, la madre

tuberculosa. Tuvieron 4 hijos, el 1º es ciego, el 2º es sordo, el 3º está muerto y el 4º tienetuberculosis. La madre está embarazada de nuevo. ¿Recomendarías el aborto? 2.- Unhombre blanco viola a una niña negra de 13 años y está embarazada. Si fueras el padrede ésta, ¿Le recomendarías el aborto? 3.- Un predicador y su esposa tienen problemaseconómicos fuertes, tienen 14 hijos, son realmente pobres. Considerando su extremapobreza, ¿Recomendarías que la esposa abortara su 15º hijo? 4.- Una joven está emba-razada; no está casada y su prometido no es el papá. ¿Le recomendarías que abortara?

SI contestaste “SÍ” en alguna de las situaciones lee lo siguiente: 1.- En el primer casono se hubiera conocido a Beethoven. 2.- En el siguiente, Ethel Walters, una de las can-tantes negras más famosas nunca hubiera nacido. 3.- En la tercera hubieras aniquilado aJhon Wesley, uno de los más grandes predicadores del siglo. 4.- Y en el cuarto, hubierasquitado a María y a todo el mundo el regalo más precioso de la humanidad: JESÚS

Los obispos miembros de la Co-misión de Relaciones Interconfesio-nales han presentado un mensajecon motivo de la semana de oraciónpor la unidad de los cristianos cuyocontenido no debiera pasar inadver-tido a la opinión pública. El ecumenis-mo es una de las grandes tareas denuestro tiempo, no sólo en la dimen-sión interna de la unidad de los creyentes en unmismo Dios y Señor, visiblemente manifestada en lacomunidad eclesial, sino en su dimensión externade testimonio público de la presencia actuante de lafe en la historia. La división de los cristianos restacredibilidad a la presencia del Evangelio y de losvalores que de él emanan en la sociedad. Máximeen una época como la nuestra que se caracterizapor una fuerte presión de grupos sociales que no

ocultan su voluntad de oponerse auna civilización de inspiración cristia-na. Creer en un mismo Dios y confe-sar una misma fe en Jesucristo signi-fica apostar por unos valores comu-nes para todos. Los obispos respon-sables del diálogo con las otras con-fesiones cristianas en nuestro país,nos recuerdan que cuando los euro-

peos, tentados por una cultura laicista, nos hemosapartado del Evangelio, hemos sucumbido a lasideologías que han sembrado odio y muerte. Loscristianos, junto a los hombres de buena voluntad,hemos de apostar con esperanza por el futuro deuna Europa asediada por su propio bienestar y porla insatisfacción de tantos grupos humanos que enella han buscado dignidad y paz social, pero que nohan superado la marginación

El álbum de GENROSSO, “Voglio svegliare l'au-rora”, es una obra innovadora, que traduce en ellenguaje de la música actual -pop, etno, rock- lasantiguas y maravillosas poesías contenidas en elLibro de los Salmos. La sabiduría de los hombresde ayer cantada con los instrumentos y la voz delos hombres de hoy.

El pasado 22 de enero la Guardia Suiza celebrósus 500 años. Forman el Ejército más antiguo ypequeño del mundo, de tan sólo 110 miembros.La tropa del Vaticano, cuya misión es proteger,incluso con la propia vida, al Papa, es seguramen-te el ejército más fotografiado del mundo. Conmotivo de esta efeméride, los soldados recibieronla bendición de Benedicto XVI en el inicio de unascelebraciones que durarán seis meses.

EL LIBRO DE LOS SALMOS 500 AÑOS DE SERVICIO

Unidad de fe y de testimonio

Iglesia en ValladolidÉPOCA II, Nº 44, FEB 2006Dep. Legal: VA-410-2002.ISSN: 1696-7127Imprime: Gráf. Lafalpoo

Edita: Delegación de Medios deComunicación Social. : 983 217927.San Juan de Dios, 5 - 47003 Valladolid.Delegado de MCS: Jorge Guerra Matilla.Maquetación: P. D. P.

Colaboradores: Pedro J. Herráiz, PedroNieto, Joaquina García, Patricia Diez, JesúsÁlvaro Sancho, Jesús Visa, Jose Emilio Mori,Ángel Suárez, Josefina Barrientos, Ana Cotán,Ramón Peláez y Cristina Casas.

3Febrero 2006 Nº 44 Iglesia en Valladolid

D. BRAULIO RODRÍGUEZ PLAZA, Arzobispo de Valladolid

Para la reflexión

AMOR A LA SANTA IGLESIA

CARTA DE NUESTRO ARZOBISPO

HAY HAMBRE PORQUE QUEREMOS

Hoy la producción de cereales de un añoes suficiente para alimentar a varias ve-ces la población del planeta. Entonces,

¿cómo es que de cada diez personas ochopadecen alguna forma de pobreza y 100.000mueren por ello cada día? ¿Cómo es posibleque con tanta hambre a los labradores denuestra tierra se les dice que dejen de produ-cir “excedentes”?

En las sociedades primitivas de la civiliza-ción rural el hambre era una fatalidad, unamala cosecha por la sequía aseguraba el ham-bre en invierno. Eran economías de subsisten-cia que dependían de las lluvias para comercada año, sin el recurso a la técnica y al inter-cambio con otros lugares. Y por ello no habíamás solución que las limosnas.

Desde que el industrialismo cambió el modode producción con los avances científicos seha llegado a una globalización en la que hayexcedentes y el hambre es cuestión de deci-siones políticas para distribuir esas posibilida-des. Y los grandes organismos internacionales(con la ONU y sus agencias al frente), y losEstados y sus conglomerados como la UniónEuropea, y las compañías multinacionales, ylos consumidores con nuestro estilo de vida, ylos ciudadanos con nuestra pasividad política,decidimos que la mayoría quede excluida delbanquete en nuestro beneficio.

Es más, se decide impedir que nazcan máscomensales en lugar de repartir de modojusto el banquete. A todas estas decisionesjuntas y a su organización Juan Pablo II lasllamó Estructuras de Pecado e Imperialismo; elmayor genocidio que nunca haya conocido lahumanidad.

Nos pidió también restituir a los empobreci-dos, “hasta lo necesario para vivir” y dar lavida en la solidaridad que es una virtud políti-ca: “el empeño firme y perseverante por elbien común”. La limosna era la respuesta deuna civilización pasada.

Hoy, si no toca la política, si no cuestiona lasformas de vida... aunque lo llamemos solidari-dad será otra cosa

José Ramón Peláez SanzSacerdote

DOCTRINA SOCIAL

Me sigue pareciendo que los católicos noconocemos bien qué es la Iglesia, quésomos como Iglesia. Y lo que no se co-

noce, no se ama. Es penoso que muchos cató-licos de toda la vida tengan una idea de la I-glesia que no va más allá de ver en ella una es-tructura vieja, irrelevante; no me extraña quecaigan en el error de pensar que la Iglesia essu jerarquía. No la tienen como Madre, comoseno que les ha dado la vida en el Bautismo yla Confirmación, donde encuentran a Cristo Eu-caristía, y la que nos salva del relativismo y ladesorientación.

Por esta razón, me parece muy importanteun discurso de Benedicto XVIa la Curia Romana, conmotivo de las felicitacio-nes navideñas. Fue el 22de diciembre de 2005: unbuen premio de lotería. Es,en realidad, un balancede todo el año, en el quemurió Juan Pablo II, defeliz memoria, y el carde-nal Ratzinger aceptó suelección como Papa quehicieron los cardenales e-lectores. Es preciso leerese texto por lo que diceBenedicto XVI de su ante-cesor, o por lo que resu-me de la Jornada Mundialde la Juventud en Colonia.Hablando de la adoración eucarística, porejemplo, con pocas palabras desmonta el falsodilema que se planteó, concluido el Concilio,sobre la celebración de la Misa y la adoraciónde Cristo fuera de esta celebración: el Pan eu-carístico no se nos ha dado sólo para comer-lo, sino también para contemplarlo. Con San A-gustín manifestó el Papa: “ninguno come estacarne sin haber adorado antes; (…) peca-ríamos si no la adoramos”.

Pero la aportación teológica personal que elPapa dedica, en la última parte de su discurso,al analizar el Concilio Vaticano II, del que se hacelebrado el XL aniversario de su clausura, esciertamente interesante, clarificador y de ungran servicio a la Iglesia actual. “¿Cuál ha sido

el resultado del Concilio? ¿Ha sido correctamenteacogido? En su recepción, ¿qué ha sido bueno y quéinsuficiente o erróneo? ¿Qué es lo que queda aún porhacer?” Son preguntas del Papa, en esta ocasión, alas que responde.

Todo depende de la correcta interpretacióndel Concilio, de su correcta clave de lectura. Dosinterpretaciones contrarias se han visto en-frentadas y han reñido una con la otra: la de laruptura o discontinuidad, por un lado, y la dela reforma, de la renovación en la continuidadde la única Iglesia que el Señor nos ha dado,por la otra. Es la Iglesia la que crece con eltiempo y se desarrolla, sin dejar, con todo, de

ser ella misma, el únicoPueblo de Dios en marcha. Laprimera corre el peligro dedesembocar en una rupturaentre la Iglesia preconciliar eIglesia posconciliar, puesconsidera que no hay queseguir los textos del Con-cilio, sino su espíritu, y que elVaticano II fue una especie deCortes Constituyentes quereciben un poder del pue-blo al que sirven. Olvidaque los padres conciliares“no tenían tal mandato yninguno se lo había dadonunca”, porque “la consti-tución esencial de la Igle-sia viene del Señor”, y los

obispos son simples “administradores de losmisterios de Dios”.

¿Qué queda, pues? La interpretación de lareforma como la expusieron Juan XXIII en sudiscurso de apertura y luego Pablo VI en el declausura, que vieron que “una cosa es el depó-sito de la fe, las verdades contenidas en laveneranda doctrina” y otra “el modo con elcual son presentadas de forma que corres-pondan a las exigencias de nuestro tiempo”.¿Se dan entre nosotros esas interpretacionesde ruptura o discontinuidad? Con algunos ma-tices, se dan, y no dejan de preocupar al queesto dice y escribe, porque suponen estilosque no favorecen ni la comunión ni la evange-lización como la quiere la Iglesia

Imagen de la Diócesis de San Diego queanunciaba su Conferencia Anual 2005

4 Nº 44 Febrero 2006Iglesia en ValladolidPanorama eclesial

PEDRO HERRÁIZ. La ONGde la Iglesia española culminaeste año un trienio dedicado alos desafíos que suscita la glo-balización. Este trienio ha esta-do presidido por el lema “Ha-gamos del mundo la tierra detodos”, que ha centrado losmensajes de las campañas. Elfuturo del mundo, compromisode todos, y Norte-Sur: un futu-ro común, fueron el aglutinan-te de los esfuerzos en las dosúltimas campañas. En este últi-mo año del trienio -la CampañaXLVII- el lema nos llama la a-tención sobre la necesidad denuestra implicación personalen la construcción del futurode todos: “Otro mundo es posi-ble, depende de ti”. Este lemapresidirá las actividades que sedesarrollarán durante el año,desde el comienzo de la cam-paña el viernes 9, día delayuno voluntario, y el domingo11, en que se realiza la colec-ta nacional.

El sentido de esta llamadaviene expresado por la Cons-titución Gaudium et Spes cuan-do dice “se puede pensar contoda razón que el porvenir de la humanidad estáen manos de quienes sepan dar a las generacio-nes venideras razones para vivir y razones paraesperar”. El trabajo que realiza Manos Unidasaporta soluciones de vida y esperanza. Por eso

la importancia que para Ma-nos Unidas tienen los proyec-tos desarrollo y la sensibiliza-ción como instrumentos quehacen visibles no sólo resulta-dos prácticos, sino también laeducación de las concienciasen los valores de la vida. Elsentido del mundo que orientaManos Unidas pasa por cuidarla vida, toda vida, pues todaslas personas tienen los mis-mos derechos. Para convertir-nos en ciudadanos de la vidaes preciso no desvincularla delCreador. La vida es un don deDios que debe vivirse con dig-nidad, y esto se reclama en lalínea de la encíclica de JuanPablo II Evangelium vitae. Elcompromiso con la vida deManos Unidas se fortalece re-corriendo el camino de la iden-tidad evangélica del samarita-no: iba de camino, llegó junto ala persona abandonada, alverle se acercó, vendó sus he-ridas…, le cuidó. Con austeri-dad y total transparencia, en laSede Diocesana de Valladolid,tanto en la capital como en lospueblos de todas las comarcas,

todas las personas que trabajan y colaboran enManos Unidas son voluntarias. La transparenciade Manos Unidas se evidencia en la publicaciónanual de la auditoría externa de cuentas, juntocon el balance de proyectos y la memoria

>> Octavario de Oración por la Unidad de los Cristianos

Distintos actos ecuménicosMCS. Del 18 hasta el 25 deenero de 2006 se llevaron acabo diferentes actos ecumé-nicos en parroquias y templosbajo el lema “Donde dos o tresestén reunidos en mi nombreallí estoy yo en medio de ellos”,para celebrar el Octavario deOración por la unidad de loscristianos. Hay que señalar queeste Octavario se realizó,cuando recientemente se hancelebrado los 40 años del finaldel Concilio Vaticano II, quesupuso el empujón definitivo al diálogo ecuménicodentro de la Iglesia Católica. Durante el octavario,

la Conferencia Episcopal invitóa todos los cristianos “deforma solemne y conjunta,reunidos en el nombre deJesucristo, a pedir que las divi-siones sean superadas y launidad se convierta en unarealidad plena y visible”.Valladolid se unió a esteOctavario con celebracionesecuménicas y mesas redon-das en distintos templos de laarchidiócesis y con la partici-pación también de anglicanos,

ortodoxos y evangélicos, donde la oración comúnmanifestó la unión de Dios con su pueblo

>> Manos UnidasDEPENDE DE TI

Calle Simón Aranda, 13 - 1º983 305 065

MANOS UNIDAS

CAMPAÑA XLVII EN VALLADOLID

Se celebrará el 4 de febrero el III Festivalde Corales, con la participación de La Cotarra,Armonía y Renacer, que ha tendrá lugar en elsalón de Caja España de Fuente Dorada. LaSede Diocesana de Manos Unidas enValladolid da comienzo al lanzamiento de laCampaña anual Contra el Hambre, la XLVII,que tiene como actos institucionales la pro-moción del día del ayuno voluntario, el viernes10, y la colecta nacional el domingo12.

La misa de lanzamiento tendrá lugar en laiglesia de San Andrés el jueves 9 a las 20.00horas, presidida por el Sr. Arzobispo, DonBraulio Rodríguez Plaza. Previamente, a me-diodía, la Campaña se dará a conocer oficial-mente a los medios de comunicación en ruedade prensa, convocada en el Centro Diocesanode Espiritualidad. El mismo viernes día 10, enMedina del Campo se celebrará una vigiliapara todo el arciprestazgo, a las 20.00 horasen la iglesia de San Antolín (Colegiata).

Para los distintos actos de lanzamientocontamos con la colaboración y el testimoniode Mª Luz Lamana, agustina misionera quetrabaja en Tanzania.

Durante la Campaña que ahora comienza,la Sede Diocesana de Valladolid ha asumido lafinanciación de los siguientes proyectos, a losque pueden colaborar con sus donativos:

En Senegal: Ayuda agrícola a 750 jóvenes;se conceden los recursos necesarios para larecuperación de su dignidad y la confianza ensí mismos.

En Mauritania: Nos solicitan ayuda parafondo de simientes y construir un almacén.

En Etiopía : 5.000 niños dependen de no-sotros para poder alimentarse durante 6meses.

En Paulo Alfonso: Continuar con los cursosde formación ciudadana.

En Guatemala: 1.500 personas directa-mente y 25.590 indirectamente serán losbeneficiarios de la promoción de la medicinanatural.

En India: Construcción de un colegio enAmapur para 300 niños; En Karnataka, pro-grama de integración social de 2.480 mujeresy en Tamil-NNadu, ampliación de escuela yconstrucción de pozo y sanitarios

Estamos a la espera de nuevos proyectoshasta un total de 500.000 euros. Es posible,depende de ti

5Iglesia en ValladolidFebrero 2006 Nº 44 Panorama eclesial

>> Visita del Papa a Valencia

Blázquez supervisa el EMF MCS. El presidente de la CEE, monseñor Ricar-

do Blázquez, ha señalado durante su estancia enValencia para conocer la marcha de los preparati-vos del EMF, que la la visita del Papa a Valencia elpróximo mes de julio para presidir los actos princi-pales del V Encuentro Mundial de las Familias, “harámuchísimo bien a la Iglesia en España y, ciertamen-te, a las propias familias”. Blázquez indicó que “esun desafío ingente por la cantidad de personasque previsiblemente van a participar -se esperamás de millón y medio- y por lo que lleva consigola organización, pero he visto que hay capacidad,ganas y posibilidades de hacerlo”

MCS. El Papa Benedicto XVI publicó el pasa-do 25 de enero su primera encíclica, “DeusCaritas est” (Dios es amor). El Santo Padreexplicó que su intención es suscitar en el hom-bre un “compromiso” y una “respuesta” de amora Dios. Esta carta sobre el amor divino vistocomo fundamento de la misión eclesial de lacaridad, fechada el pasado 25 de diciembre yque ha sido traducida al español, portugués,alemán, inglés, francés e italiano, consta de dospartes tituladas: “La unidad del amor en la crea-ción y en la historia de la salvación” y “Caritas,el ejercicio del amor por parte de la Iglesiacomo comunidad de amor”, que se unen a una“Introducción” y una “Conclusión”, sumandotodo ello tan sólo 27 páginas divididas en 42

puntos. ElPapa indicóque “en mi pri-mera Encíclicadeseo hablardel amor, delcual Dios noscolma, y quenosotros debe-mos comunicara los demás”.

Esta primeraencíclica ha visto la luz a los nueve meses de supontificado. Una carta sobre el amor divino,donde el Papa trata de suscitar en el hombre unarespuesta de amor a Dios

MCS. Los obispos españoles invitaron en la 92Jornada Mundial del Emigrante y del Refugiado, aldiálogo interreligioso, especialmente con el Islam.En el Mensaje de los Obispos de la ComisiónEpiscopal de Migraciones señala-ron que “la presencia de perso-nas de otras religiones y muyespecialmente del Islam entrenosotros ha de ser consideradacomo una interpelación y unainvitación al diálogo interreligiosoy una oportunidad para el mismo”.

Los prelados explicaron que seplantea como “una excelente o-casión para actualizar y acrecen-tar nuestra toma de concienciaante el fenómeno migratorio, sunaturaleza, sus causas, sus impli-

caciones y sus consecuencias”. También afirmaronque el hecho de las migraciones “no puede sercontemplado solamente como una realidad pura-

mente numérica o de rentabili-dad económica, o como un pro-blema, sin más; menos aúncomo un peligro o una amena-za”, sino desde “una perspectivamás amplia, que abarque la tota-lidad de la persona del inmigran-te, con sus referencias familia-res, culturales, sociales, religio-sas, así como la realidad de supaís de origen y del de acogida”.El papel de la Iglesia ha de ser elde estar siempre atenta a estarealidad y tratar de respondera sus demandas

Jesús Visa HernandoOrdenado presbítero el 26 de marzo de 1967

CONCILIO VATICANO II>> Primera Encíclica de Benedicto XVI

“Deus Caritas Est”, una carta sobre el amor RECUERDOS

En la fecha de la clausura del Concilio VaticanoII, el día 8 de diciembre de 1965, había comen-zado el tercer curso en la facultad de Teología deComillas. El Vaticano II supuso para mí la culmina-ción de una etapa que comenzó en 1959. ¿Quésupuso para mí, estudiante de teología, la cele-bración y el desarrollo del Concilio? Una primeraimpresión fue de sorpresa, y junto a ésta, de ilu-sión expectante. En un primer momento fueronlas discusiones en torno al “Esquema de Iglesia”,lo que más seguí. Me obligaba a replantearmemis convicciones sobre la realidad eclesial, redu-cida casi a una jerarcología, en la que los laicosaparecían casi como apéndice, y en la que elacento estaba en fundamentar la esencia, “adintra”, de la Iglesia. Recuerdo que las Constitu-ciones sobre Liturgia y Divina Revelación no atra-jeron tanto mi atención al principio. Otros docu-mentos que me abrieron nuevas perspectivasfueron los documentos de la Declaración sobreEcumenismo, Religiones no cristianas y, de formaespecial, el de Libertad Religiosa. Suponía paramí, reafirmarme en una forma de ver, de situar-me y abordar las realidades que estábamos vi-viendo. Gaudium et Spes me fue abriendo a unacomprensión nueva sobre la identidad, presen-cia, misión y tareas de la Iglesia, y, sobre todo, delos laicos como implicados privilegiados en el a-nuncio del Reino en el espesor de la realidad. O-tros documentos que acogí gozoso fueron el De-creto sobre presbíteros y actividad misional.

El Concilio supuso para mí un momento degracia, un “kairos” del paso del Señor. Así lo per-cibo desde el desarrollo de mi ministerio a lo lar-go de estos casi cuarenta años. Me inició en uncaminar a la escucha de los signos de los tiem-pos, expresado en múltiples vertientes: atencióna los grupos que se me han ido encomendando:JOC. JEC, comunidad de chicas y religiosas Obla-tas, ACGA. Y otras tareas tanto en la docencia co-mo en la vida ordinaria. También el descubrimien-to de la fraternidad sacerdotal como camino a-postólico y de vida. Me ayudó a tener una mayorcomprensión e inserción en la realidad que meha ido tocando vivir. Me ayudó a ver y amar a laspersonas concretas, a las diversas situaciones, alas instituciones y a la Iglesia de una forma nue-va, como llamada, como paso del Señor que meinterpela a vivir atento a lo que sucede, a impli-carme en positivo, desde mis posibilidades, a ca-minar posibilitando y potenciando caminos de co-munidad sin exclusiones, buscando sumar, desdela denuncia unida al anuncio y el testimonio com-prometido. Me ayudó a colaborar en hacer unaIglesia más evangélica

>> Día de las Migraciones

Los obispos exhortan al diálogo interreligioso

>> 400 años de la Compañía de María

Al servicio de la educación MCS. Cuatro siglos dedicando todas sus ener-

gías a la educación de la mujer. Es lo que la Com-pañía de María, la primera orden religiosa apostó-lica femenina, dedicada a la enseñanza realiza des-de su fundación en Burdeos el 7 de abril de 1607.El proyecto de la fundadora, santa Juana de Lestonnac,extiende su acción a cuatro continentes, graciastambién a la red laical creada en 2003 para poten-ciar la estrecha colaboración en la misión comparti-da de laicos y religiosas. Actualmente la Compañíase compone de 1.755 religiosas y novicias. Valla-dolid cuenta con dos colegios: La Enseñanza yLestonnac, y un colegio mayor: Montferrant

6 Dossier Nº 44 Febrero 2006Iglesia en Valladolid

DOSSIER

Saltaron a la palestra a finales del año pasa-do cuando se les concedió el Premio Príncipede Asturias de la Concordia 2005. La archidió-cesis de Valladolid no es una excepción de sutrabajo diario y apostolado continuo. Ellas conhumildad y sorpresa han recogido la distincióncon admiración y agradecimiento. La Compañíade las Hijas de la Caridad ha sembrado a lo lar-go de sus años de existencia, en la Iglesia y enla sociedad, un largo caminar. En palabras deSor Teresa Peña, “en esta distinción es digno yobligado agradecer por tantos miembros queintegran la Familia Vicenciana y por tantas Her-manas que con espíritu sencillo y humilde reco-nocemos y valoramos, lo quehemos recibido de nuestraspredecesoras, que con fe yentrega dieron lo mejor desus vidas a favor de cuantoslas necesitaron”.

Las actuales recogen elfruto de lo sembrado poresta Compañía, que tienesu origen en 1633 en Pa-rís. “Un hombre, Vicente dePaúl, con su influencia dignificó la vida de lospobres. Con un grupo de Sacerdotes fundó laCongregación de la Misión (PP. Paúles) en 1617.También surgió otra mujer de la nobleza, Luisade Marillac, en la que San Vicente confió; juntos,conducidos por el Espíritu ante los numerosospobres a los que atender, fundaron las Hijas dela Caridad. Era el año 1633”, resalta Peña.

A partir de ese momento se produjo laexpansión a otros países y como no a España.Corría el 1790 cuando Barcelona asiste al esta-blecimiento de las primeras Obras y Casas,para pasar, posteriormente, a Madrid y otrasprovincias, donde se empezó a notar su dedica-ción a los pobres. Este hecho hizo que elEstado Español les encargara de distintas acti-vidades y, poco a poco, la mayor parte del sec-tor benéfico cayó bajo el cuidado y responsabi-lidad de las Hermanas, cuyo número fue au-mentando año tras año. Así se fueron instalan-do en casas y fundaciones y atendiendo a losNiños de las Escuelas y Colegios, Hospitales Ci-viles y Militares, Psiquiátricos, Casas de Ancia-

nos, Orfanatos, Albergues, Hogares, CasasCunas, Cocinas Económicas, etc. La Compañíacrecía como la espuma, las vocaciones aflora-ban y en ese proceso extendió sus ramas porlos cinco continentes y el número de Hermanasen las décadas de los años 1950-70 y siguien-tes, contaba en el orbe con más de 48.000miembros. En España pasaban de 11.000 Hijasde la Caridad.

Con ese mismo impulso general, Las Hijas dela Caridad buscaron aposento en Valladolid pa-ra sus tareas en 1850 con su primera casa yobra, “el Hospital de la Resurrección, situadodonde está ubicada la casa Mantilla. En una

pared contigua se aprecia entre el ramaje delCristo Resucitado, que a lo largo de las dé-cadas posteriores se trasladó a diferentes luga-res”, asegura Peña. En este nacer, vivir y cami-nar de la Casa pasaron distintas generacionesde Hermanas hasta 1969. “El Hospital pasa aser Clínico y las Hermanas a trabajar comootras enfermeras, pero viven fuera de su recin-to. Unas en la Residencia Labouré, centro dejóvenes Universitarias; algunas ya jubiladas, porser esta casa propiedad de la Comunidad. Otrascompartirían las jornadas de trabajo en el

Hospital con tareas sociales, viviendo en pisosen los barrios de Delicias y Pilarica”.

Tanto unas como otras han visto comoValladolid recuerda y reconoce la labor realiza-da En el viejo y nuevo Hospital, “caminando á-giles por las largas salas, poniendo lo mejor desus vidas jóvenes recién estrenadas en el cam-po sanitario o la gran experiencia de años de ser-vicio con los enfermos de Valladolid y provincia yde otros tantos lugares. Actualmente siguen tra-bajando en el Clínico varias Hermanas con latitularidad correspondiente”.

Hoy Valladolid y provincia, que pertenece a laProvincia Canónica de San Sebastián, que com-

prende las casas de laautonomía de Cantabria,País Vasco y Burgos, Pa-lencia y Valladolid de estacomunidad autónoma,cuenta con la labor de120 hermanas. Con ilu-sión desbordante y en-trega tratan de atender alos que les reclaman ynecesitan. Conscientes de

las nuevas realidades de la sociedad intentansalir al paso de las nuevas pobrezas y “aunqueseamos menos en número, queriendo potenciarla calidad del servicio para seguir escuchandoel clamor de San Vicente: Los pobres son mipeso y mi dolor. Siendo conscientes que nues-tro carisma es siempre actual pues Siempretendremos pobres entre nosotros, según laspalabras de Jesús en su Evangelio. Las pala-bras de San Vicente nos motivan y llenan deesperanza: “Quien sirve a los pobres, sirve aJesucristo”.

Una labor imprescindible al

>> Hijas de la Caridad

Las Hijas de la Caridad y las Hermanitas de los Pobres desarrollan una tarea callada que redunda en beneficio

de toda la sociedad y que, muchas veces, pasa inadvertidaUn reportaje de P. D. P.

Hijas de la Caridad en Valladolid

ANCIANOS: En Medina de Rioseco, Olmedo, Tudela, VillavicencioANCIANOS Y COLEGIO: En Valladolid: Beneficencia y Colegio de la Milagrosa SÓLO COLEGIO: En Medina de Rioseco, Colegio de San Vicente de PaúlHOGARES: En Mojados y Centro El Carmen (cuna) en ValladolidHOSPITALES: Psiquiátrico y las que trabajan en el Hospital ClínicoRESIDENCIA UNIVERSITARIA Y HERMANAS MAYORES: en Labouré ValladolidSIDA: Casa de Acogida Miguel Ruiz de Temiño ValladolidINDOMICILIADOS: Una Hermana trabaja con ellos en colaboración con Cáritas Diocesana, VariasHermanas trabajan en la Pastoral de la Salud en la Diócesis, otras animan la Pastoral Juvenil y elVoluntariado Vicenciano AIC en colaboración con las Voluntarias de la Caridad en ayuda de fami-lias necesitadas. En coordinación con otras Asociaciones y Comunidades Religiosas se trabaja enRED (Incola) con los Inmigrantes. Varias Hermanas trabajan en la Pastoral Penitenciaria

7DossierFebrero 2006 Nº 44 Iglesia en Valladolid

Están ahí. No se las oye, pero ahíestán. Sembrando cada día para losancianos necesitados. Siguen el ejemplode su fundadora la beata francesa JuanaJugán y este febrero cumplen 125 añosde su estancia en Valladolid. Allá por elaño 1881, las Hermanitas de los Pobresbuscaron un lugar para continuar lalabor emprendida por su fundadora, tal ycomo señaló el Papá con motivo de labeatificación de estagran mujer: “Supointuir las necesidadesmás profundas de losancianos y entregósu vida en su servi-cio”.

Hoy 19 hermanas,tanto españolascomo alguna portu-guesa, continúan ellegado de una con-gregación extendidapor varios continen-tes que tiene su año de partida, comoindica la madre Montserrat María deJesús, en 1836.

Como Hermanitas de los Pobressiguen su misión particular del apostola-do con los ancianos de escasos recur-sos, en fidelidad a la inspiración carismá-tica de Juana Jugán. La hospitalidad paracon quienes sufren a causa de la edad, lapobreza, la soledad u otras dificultades,es un inmenso campo de servicio que lesinserta en las realidades temporales dela época y ciudad en la que viven.

Su residencia de ancianos en la capitalvallisoletana refleja, a todas luces, elespíritu de familia que reina allí, donde

los residentes se sienten felices y orgu-llosos de estar, y si pueden ayudansegún sus fuerzas y talentos.

Ellas desean hacer felices y atender alos ancianos necesitados con sus mira-das cargadas de amor, reconociendo enellos la persona del Señor. “Acogemostanto a hombres como a mujeres, eneste momento tenemos 103 personas,99 residentes y otros que van sólo el día.

No tenemos ancianosque puedan sufragarsus gastos, estamosabandonadas a laProvidencia. Dos her-manas salen cada díapara pedir ayuda ydonativos, con losque poder llevar acabo nuestra labor.Esta residencia, ade-más de nosotras,cuenta con personalasalariado y volunta-

riado, dieciocho, con un grupo de apos-tolado seglar de la Asociación JuanaJugán, que se comprometen con esteespíritu, y son personas de calidad”.

Ellas están al servicio de los ancianoshasta el fin de sus vidas. Su misión lespermite aprovechar la sabiduría ypaciencia de los ancianos desde la máxi-ma dignidad que merecen. No hay ancia-no pobre o desvalido que no obtenga deellas una sonrisa con la que hacerle eldía más grato. Su apostolado y su traba-jo son un lujo para esta sociedad quetanto necesita de ejemplos como ellas.Su presente y futuro tiene una riquezadifícil de hallar en otros lugares.

servicio de la sociedad>> Hermanitas de los pobres

Cristina CasasDiscípula de Jesús

TESTIMONIO DE VIDA

CELEBRACIONES DE LA PALABRA

Hace unos domingos, volviendo de Herrín de Campos, de laCelebración de la Palabra, comenté a Elvira, compañera defatigas de aquel día: “¡qué bonito está el paisaje con las mon-tañas nevadas al fondo, lo que estoy disfrutando hoy!”; y esque de verdad estaba el día precioso en Tierra de Campos, so-leado, limpio y frío como nada. Ella, que venía por primera veza una de estas celebraciones dominicales sin sacerdote, merespondió: “¡yo he disfrutado con todo!...” y ese todo era todo.

Poco más de un año hace ahora que algunas religiosas/osy laicos, nos embarcamos en esta nueva aventura pastoral(que de nueva no tiene nada en muchas otras partes delmundo, en la vecina Francia y hasta en la misma España) decolaborar en las Celebraciones de la Palabra en pueblos deTierra de Campos un domingo cada quince días.

Todos nos damos perfecta cuenta de que los sacerdotes deestas parroquias rurales no se aburren los fines de semana,porque de seguro que tienen más de una, más de dos, másde tres... más de... misas que celebrar un domingo cualquiera.De ellos parte esta iniciativa de pedir ayuda para sustituir laEucaristía de uno de los domingos del mes por una Liturgia dela Palabra, celebrada por un cristiano, hombre o mujer, noordenado.

La celebración a la que me refiero es un encuentro y unencuentro. Los cristianos de éste o aquel pueblo se reúnencomo Comunidad en torno a Jesús, aún en ausencia del sacer-dote, se encuentran entre ellos como Pueblo de Dios y seencuentran con el Señor, presente en su Palabra y en el Pansanto que está reservado en el Sagrario. La celebración, Noes una misa, el ministerio central de ésta, la Consagración delpan y el vino para convertirse en el Cuerpo y la Sangre deJesús no tiene lugar, pero es al menos un modo sencillo de cui-dar la comunión con él y con otros en el día del Señor.

Como véis, la respuesta de Elvira me ha dado para mucho;era con creces, más completa que mi comentario sobre el pai-saje... En realidad mi expresión se quedó corta, porque yotambién disfrutó con todo, con el ir hasta allí aunque a vecesla niebla desdibuje el paisaje y el campo pierda sus colores,con las gentes sencillas y acogedoras de Villafrades, de Herrín,de Santervás y de Vega de Ruiponce, con las mujeres sobretodo, que son mayoría y lo tienen todo siempre a punto.Disfruto con la Palabra leída, meditada, rezada y compartida ycon el Pan de vida que hace sentirse en casa, aunque sevenga de fuera.

Yo también disfruto, Elvira, disfruto con todo, porque sientoque yo necesito pies mensajeros que me acerquen a Jesús yyo también quiero ser esos “pies benditos que anuncian la paz,la salvación”... Y aunque nuestros periodistas se empeñen enhacer de la “noticia” algo extraordinario y sensacionalista, locierto es que lo único extraordinario es que Jesús, el Señor, sesiga acercando a nosotros por los medios que sean y que invi-te a mujeres y hombres a ser misioneros de su Palabra tam-bién aquí en Valladolid. Desde aquí muchas gracias a todos.También a ti, Elvira

Hermanitas de los pobres

“Residencia Mi Casa”Camino Juana Jugán, 1

47008 Valladolid

8 Noticias diocesanas Nº 44 Febrero 2006Iglesia en Valladolid

Calle Simón Aranda, 15 983 202 301

CÁRITAS

POR LA PROMOCIÓN

Cáritas Diocesana, consciente de la importan-cia de acceder a un empleo para facilitar la inser-ción de las personas con más dificultades socia-les ha abierto tres Centros de Información yOrientación Laboral en varias localidades de ladiócesis, con un carácter comarcal.

Estos tres centros tienen un carácter comarcaly están ubicados en:

• Laguna de Duero, que abarca todo el eje delDuero desde Peñafiel hasta esta localidad.

• Medina del Campo, para las comarcas deMedina y Tordesillas.

• Íscar, cuyo ámbito de acción es la comarcade Tierra de Pinares.

En cada uno de ellos hay una trabajadorasocial que realiza las siguientes tareas, primera:acogida, información y orientación laboral: entre-vistas personalizadas, información de recursos,itinerario de inserción; segunda: Formación yocupación laboral: técnicas de búsqueda deempleo y capacitación para el desempeño de unoficio; y tercera: Intermediación laboral: creaciónde una bolsa de empleo y acompañamiento yseguimiento individualizado. Estos tres centrosvienen a completar la oferta de acciones delPrograma de Empleo y Economía Social deCáritas. En la capital dedica dos centros a estePrograma:

• El Centro Integral de Empleo de la calleAlcarria 12 en el barrio de España.

• El Centro de Formación, situado en la PlazaPorticada del barrio de Girón. Además prestaservicios de Información y Orientación en la sedecentral de la calle Simón Aranda 15

Comienza la segunda edición de esta iniciativa de evangelización>> Cursos Alpha

PDP. El pasado 17 de enero se inició el IICurso Alpha en la parroquia de San VicentePaúl. Escuchar, aprender, dialogar, descubrir opreguntar se dan cita en estos II Curso Alpha, unlugar donde ninguna pregunta es demasiadosimple u hostil. El curso Alpha, que se está lle-vando a cabo en Valladolid, es una oportunidadpara conocer mejor los fundamentos de la fecristiana en un ambiente relajado, amigable ydivertido.

Alpha es un curso con una duración de 10semanas que examina algunas de las doctrinasbásicas de la fe Cristiana. Los participantes sereúnen una vez a la semana por la tarde y par-ticipan en un retiro de un día o un fin de sema-na a mediados del curso, tal y como señalan losorganizadores. Una tarde Alpha comienza conuna simple comida y sigue con una charla cortade aproximadamente 45 minutos. Dichas charlasestán disponibles en video, audio-casete o laspueden dar en vivo utilizando el material dellibro “Cuestiones de la Vida” de Nicky Gumbel.Después los asistentes se dividen en grupospequeños para debatir sobre la charla previa y,a partir de ese momento, fluyen las preguntassobre ella.

Esta actividad, con una larga tradición y cuyoorigen está en la Iglesia Anglicana, pero que hoydía se imparte en iglesias de todas las denomi-naciones cristianas en todo el mundo, consisteen una serie de charlas sobre temas como, porejemplo, “¿Quién es Jesús?” o “¿Cómo nos guíaDios?”, entre otras.

Este curso es para todos, para los que quie-ren conocer la fe cristiana, para los que quierenampliar las bases de la fe y para los que tieneninquietudes espirituales. Tal y como apuntan

desde la organización, “se dirige, principalmen-te, a aquellas personas que conocen poco onada de la fe cristiana, por ejemplo aquellas quenunca han asistido a Misa, o que han dejado deasistir. También ha demostrado ser de gran uti-lidad para aquellos católicos que desean redes-cubrir las bases de su fe”.

La buena salud de los cursos Alpha se puedecontemplar en los antiguos participantes, ya queuna vez finalizada esa etapa muchos desean con-tinuar reuniéndose en grupos pequeños paraapoyarse mutuamente y crecer juntos en la fe

Dos imágenes de la inauguración del II Curso Alpha el pasado 17 de enero

>> Jóvenes de Acción CatólicaLas tareas del MJACMCS. Los días 21 y 22 de enero cerca de 20 jó-venes de San Juan de Ávila, Dulce Nombre de Maríay Santo Toribio se han reunido con los militantes deMJAC de Valladolid para pensarse y animarse en sudecisión de iniciación en el Movimiento. Ésta es unamás de las actividades donde manifiestan la pre-sencia del Señor en el mundo juvenil. Hay que indi-car que estos grupos cuidan mucho el trabajo com-partido, y así el consiliario y los militantes se reúnensemanalmente con los de iniciación, que se van a-nimando en la tarea de responsabilizarse del movi-miento. En estas reuniones analizan, organizan losquehaceres del movimiento, oran y se forman comocristianos. Los integrantes de MJAC intentan que supresencia en el trabajo, estudio, diversiones, etc.esté iluminada por los valores del Evangelio

>> Pastoral JuvenilMesa de Reflexión PDP. El pasado 31 de enero se celebró la se-gunda Mesa Diocesana de Reflexión en torno alos Jóvenes, coordinada por la Delegación dePastoral Juvenil. Francisco Cerro abordó desdedistintos aspectos “¿Qué seduce al joven dehoy?” con la participación de integrantes de o-tras delegaciones de Archidiócesis. Esta iniciati-va, enriquecedora por la exposición abierta deopiniones, tiene como objetivo tratar los temasmás importantes del mundo juvenil desde unaperspectiva de diálogo común entre todas lasDelegaciones Diocesanas. Esta cita volvió a con-gregar a sacerdotes, religiosos, consagrados,laicos y animadores de pastoral juvenil, y jóve-nes. La próxima mesa se llevará a cabo en abrila cargo de Ricardo Vargas

9Noticias diocesanas Febrero 2006 Nº 44 Iglesia en Valladolid

CATEQUESIS PREPARATORIAS

El Pontificio Consejo para la Familia, juntamen-te con el Arzobispado de Valencia, nos proponenun conjunto de nueve catequesis preparatoriaspara el Encuentro Mundial de las Familias de esteaño. Vienen introducidas por el discurso que elPapa Benedicto XVI pronunció en la apertura delCongreso Eclesial de la diócesis de Roma, acercade la familia y la comunidad cristiana, titulado “Elamor humano no puede existir si quiere sustraer-se a la Cruz”; donde se repasan, entre otros pun-tos importantes: el fundamento antropológico dela familia, partiendo del hecho de que Dios es a-mor y ha creado al hombre a su imagen; la fami-lia y la Iglesia y la amenaza del relativismo, pre-sente masivamente en nuestra sociedad, “dondenada se reconoce como definitivo” y, así, no exis-te más medida que “el propio yo con sus caprichos”.

Los temas que se nos presentan en las cate-quesis forman un recorrido doctrinal muy sencilloque no por sabido, en algunos casos, deja de sernecesario; a través del mismo se pone en relaciónel enunciado doctrinal de que se trate en cada ca-tequesis, con la realidad de la familia cristiana.Los títulos de dichas catequesis son los siguien-tes : 1.- La familia, primera y principal transmiso-ra de la fe; 2.- Dios Uno y Trino; 3.- La personade Jesucristo, centro y síntesis de la fe cristiana;4.- El Espíritu Santo y la Iglesia; 5.- Los sacramen-tos, momentos especiales para la transmisión dela fe; 6.- Los mandamientos de la ley de Dios; 7.-El domingo: Eucaristía y otras expresiones; 8.- Lapiedad popular; 9.- La Santísima Virgen María.

Cada una de las nueve catequesis están es-tructuradas siguiendo un esquema común senci-llo, orientado a su celebración en una asamblea,que sirva tanto como formación doctrinal comopara compartir experiencias, desde y en la ora-ción. Se inicia la catequesis con un canto y a con-tinuación se reza el Padrenuestro; después sehace una lectura bíblica y, acto seguido, una lec-tura de la Enseñanza de la Iglesia. A continuación,la persona que dirige la catequesis hace una re-flexión a propósito de las lecturas escuchadas ylanza las preguntas para el diálogo que vienenespecificadas en cada tema; se recoge lo dialoga-do en unos compromisos y se termina con la ora-ción del Ave María, la oración por la familia, pro-pia para cada tema, y un canto final

Joaquina García de Simón

MCS. Bajo el lema “La Educación, ¿esasunto de la familia?” se pondrá en marchaeste año la XXII Semana de la Familia del 20 al26 de febrero en la Sala Borja, organizada porla Delegación Diocesana de Familia y Vida. A lolargo de las distintas jornadas, que se iniciarána las 20.00 horas, se presentarán diferentesconferencias para abordar aspectos como “Larealidad social actual y su incidencia en la vidafamiliar”, “Aprender a amar. Proyecto de edu-cación afectiva y sexual” o “Dificultad de laeducación desde situaciones de matrimoniosseparados, divorciados, etc.”.

También se llevará a cabo una mesa redon-da sobre “La Familia y sus aliados en la educa-ción”, y un cineforum con la película “Charlie y

la fábrica de chocolate”, que pretender contri-buir a este intrincado asunto de plena actuali-dad, la familia. Esta Semana será clausuradacon una Eucaristía en la parroquia de SantaMaría Magdalena el domingo 26 a las 12.00

>> XXII Semana de la FamiliaSe analizará si la educación es un asunto de la familia

ISAAC VICIOSAIsaac Viciosa es un deportista de elite. Ha representado a nuestro país por todo elmundo obteniendo grandes éxitos. Deportista olímpico, dedica su vida al atletismo. Lehemos pedido que comparta con nosotros su experiencia personal sobre la familia.

Texto: Delegación de Familia

>> La familia, soporte de la sociedad

“Hoy nuestra mayor empresa son nuestros hijos”

¿Cómo recuerdas los primerosaños de tu dedicación al deporte?

Con la sensación de no haberpodido disfrutar con mis padres yhermanos de todo mi tiempo, por-que a las obligaciones como depor-tista, añadía que estaba a 100 Km.de distancia, puesto que ellos vi-vían en la provincia de Palencia y yoestaba aquí en Valladolid. Aunqueel deporte me ayudó a conocernuevos amigos y tener una familia.

¿Influyó para tu propia familia?Desde el principio mi novia aceptó que había

que tener unos horarios y actividades muy restrin-gidas. Quizás no era lo que se llevaba, pero tuvela suerte de que ella lo entendió y me lo facilitó.

¿Cómo es tu actual familia?Numerosa, tenemos 5 hijos a los que conside-

ramos nuestros grandes tesoros.

Tener 5 hijos no es lo habitual.....Desde luego que no. Tanto mi mujer como yo

teníamos ya desde novios la idea de tener variosniños. Y aunque al principio hubo que adaptarse aque su presencia cambiara particularmente mi for-ma de vida porque alteraba lo estricto de mis ho-rarios y mis descansos, lo conseguimos, y hoypensamos que nuestra misión principal en la vida

no es el trabajo o la vida social,sino colaborar a llevarlos haciadelante y aunque eso supone másesfuerzo también está la satis-facción de saber que son parte deti. Hoy nuestra mayor empresason nuestros hijos.

¿Es la familia el soporte de lasociedad?

Sin ninguna duda. La familiaes el espacio donde el niño va a

desarrollarse como persona, va a crecer feliz, y vaa formarse en todas sus cualidades, donde va aser querido y va a poder mantenerse protegido.Nuestro mayor empeño como padres es que nues-tros hijos tengan una infancia feliz. Creo que eso sepuede encontrar en todas las familias.

¿Cuál son los beneficios de tener una familia?Cuando amas a otra persona, te casas, y ese

amor da su fruto en los hijos, encuentras la felici-dad. Aunque alcances grandes triunfos profesio-nales o sociales, si no te sientes amado, te consi-deras fracasado. Por tanto resulta sencillo pensarque es dentro de la familia donde encuentras to-dos los elementos para ser feliz. Y todos busca-mos el camino de la felicidad, por lo tanto debe-mos salvaguardarla y protegerla. Si las personastuvieran esto claro, algunas ideas que hoy correnen torno a la palabra “familia” no tendrían lugar.

10 Nº 44 Febrero 2006Iglesia en ValladolidNoticias diocesanas

Ana Cotán RomeroDelegada Diocesana de Apostolado Seglar

APOSTOLADO SEGLAR

CORRESPONSABLES EN LA MISMA MISIÓN

Al aceptar la tarea que se me había encomen-dado como fiel laica en esta diócesis, sentí ungran respeto y un cierto temor. Pero, cada díadoy gracias al Señor por esta labor, ya que meestá permitiendo conocer a personas extraordi-narias y a grupos que dan testimonio de su cris-tianismo en el siglo XXI, hombres y mujeres quenos sirven como modelos para explicar qué esser testigo de Cristo en los momentos actuales.Por otra parte, existen en nuestra Iglesia perso-nas que tienen una identidad cristiana clara, pe-ro que nos harían un gran bien si salieran de la“privatización de la fe” (individual o grupal) paraque los demás los conociéramos. Eso nos ayu-daría a ser más fuertes en la resistencia a la hui-da del mundo y a no dejarnos secuestrar por lasociedad.

En ocasiones, los laicos somos culpables deque el presbítero sea el director que nos gestio-na; por eso, sería bueno cambiar y ayudarnosmutuamente para ser corresponsables en lascomunidades: corresponsables con ellos y connosotros como grupo. Don Braulio nos recuerdaen la carta citada (1) que no somos clientes nibeneficiarios de concesiones ajenas, sino quesomos “protagonistas activos de la comunión yde la familia de la Iglesia”, somos “piezas insus-tituibles en la edificación del Pueblo de Dios,para cristianizar las redes sociales y culturalesde nuestra sociedad”.

Por todo ello, nuestra delegación está reu-niéndose con todos los grupos para reflexionarjuntos y suscitar en cada uno de nosotros y encada movimiento la urgencia de caminar unidos.Un día, al salir de la Eucaristía dominical, alguienpreguntó: “Si somos tantos, ¿por qué el mundoestá como está?” Y a esa cuestión tendríamosque llegar todos los laicos. Todos nuestros movi-mientos tendrían que caminar unidos, apoyán-donos unos en otros; de forma que con esaayuda mutua y en colaboración con los presbíte-ros y el obispo, cada uno en la tarea que le espropia, demos la imagen de una gran familia,familia corresponsable que buscamos el mismofin: que el Reino de Dios se dé. Los grupos sonricos en carismas; sus miembros son personasmaravillosas; estamos llenos de ilusión; tenemosganas de trabajar; vemos la necesidad de lacorresponsabilidad: ya son muchas cosas anuestro favor.

¡Ánimo! ¡Lo conseguiremos!

1. Véase la CARTA SEMANAL de nuestro Obispo, del 22 de

enero pasado, sobre “Iglesia, sacerdocio, laicado”

MCS. El día 19 de diciembre de 2005 se reu-nió la Asamblea Plenaria del Consejo Presbiteral,presidida por nuestro Arzobispo, D. Braulio Ro-dríguez Plaza, con el objeto de abordar la refle-xión sobre el tema Pastoral vocacional al minis-terio presbiteral, a partir de las aportaciones delos presbíteros en los Arciprestazgos y las dis-tintas unidades pastorales que componen elcitado Consejo.

Con ello, los presbíteros, urgidos por el retode la evangelización que requerirá el ejerciciodel ministerio presbiteral, pretendemos ofreceralgunas propuestas y sugerencias para poten-ciar la pastoral vocacional en nuestra Archi-diócesis en cada uno de los siguientes cuatro niveles:

1. Personal - Presbiteral:1.1. Asumir la convicción de que el ministerio

presbiteral es esencial para la vida y misión dela Iglesia y, por ello, tarea primordial del presbí-tero.

1.2. Renovar nuestra vida y misión comopresbíteros, de forma que se conviertan en tes-timonio de entrega e ilusión, frente a toda tenta-ción de pesimismo o excepticismo, transformán-donos en iconos de fidelidad a la llamada delSeñor.

1.3. Testimoniar desde la vida y misión comopresbíteros las propias convicciones que susci-ten la interpelación y la llamada.

1.4. Propiciar la cercanía y el acompañamien-to personal de adolescentes y jóvenes.

1.5. Hacer la propuesta vocacional de formaexplícita en todos los ámbitos, aunque teniendoen cuenta los diversos destinatarios y situacio-nes.

1.6. Estar disponibles y ofrecer facilidadespara el diálogo y seguimiento personal de loscandidatos y familias que se abran a la llamadavocacional.

2. Parroquia o Comunidad educativa:2.1. Crear un clima pastoral en el que la

dimensión vocacional aparezca como normal yesencial en el ambiente social actual, propician-do que los procesos de fe culminen en una op-ción vocacional cristiana.

2.2. Integrar la dimensión y propuesta vo-cacional en la tarea pastoral global cotidiana.

2.3. Renovar la iniciación cristiana, haciendola propuesta vocacional a través de medios con-cretos (catequesis y movimientos apostólicos),proponiendo la vida cristiana como vocación ycompromiso solidario.

2.4. Insertar y articular la pastoral vocacionaldentro de la pastoral juvenil y familiar, cuidandolos siguientes acentos: revisión de la iniciacióncristiana, acentuación de la obediencia a la fe e

importancia del sacerdocio ministerial en laIglesia.

2.5. Destacar el subrayado de la vida cristiana como vocación en la predicación (ho-milías...).

2.6. Llevar a cabo un encuentro anual de lossacerdotes con los jóvenes, en el que se ofrez-ca su propio testimonio vocacional.

3. Arciprestazgo o Zona pastoral:3.1. Cuidar la pastoral vocacional en los arci-

prestazgos, conscientes de su importancia parala pastoral de conjunto.

3.2. Revitalizar el Equipo de responsables depastoral vocacional de arciprestazgos o zonaspastorales, que hagan presente la propuesta vo-cacional en los mismos.

3.3. Aprovechar la experiencia familia-parro-quia-escuela existente para la pastoral vocacio-nal.

3.4. Programar encuentros de jóvenes quehagan presente una experiencia más amplia la Iglesia.

3.5. Apoyar las convocatorias de nuestroSeminario diocesano a nivel de zonas pastorales.

3.6. Fomentar un mayor conocimiento y rela-ción de los sacerdotes con nuestro Seminario.

4. Diócesis:4.1. Proseguir el Proyecto de pastoral voca-

cional propuesto para nuestra Diócesis el año1991, desde la convicción de que es esencialpara su vida y misión.

4.2. Revisar, potenciar y dar a conocer los caucesy medios de que disponemos para la pastoral voca-cional sin pretender crear nuevas plataformas.

4.3. Propiciar una mayor presencia, manteni-da y espaciada en el tiempo, de nuestro Se-minario y seminaristas en la pastoral diocesana.

4.4. Fomentar una mayor relación de nuestroSeminario con el mundo rural, cuidando la cerca-nía y motivación de los sacerdotes rurales.

4.5. Cuidar la presencia de la propuesta voca-cional en los MCS, incluyendo la Red de Internet,como posibilidad para despertar inquietud voca-cional y ofrecer información sobre la vocación alsacerdocio ministerial.

Sólo podrá darse respuesta al reto de unanueva evangelización si se cuenta con evangeliza-dores, entre los que algunos, respondiendo a la lla-mada del Señor, deberán ejercer el ministerio pres-biteral en el servicio a la Iglesia y al mundo. De ahíque todas las comunidades cristianas deberán sen-tirse urgidas en el empeño de suscitar vocacionessacerdotales, haciendo resonar y propiciando elcultivo de la llamada vocacional al presbiterado. Yespecialmente los sacerdotes hemos de sentir esaurgencia en el deseo de buscar relevo en la misiónde anunciar el Evangelio y ser sencillos cauces dela gracia de Dios en el mundo de hoy

>> Consejo PresbiteralLa reunión de la Asamblea Plenaria aborda la reflexiónsobre la Pastoral vocacional al ministerio presbiteral

11Febrero 2006 Nº 44 Iglesia en Valladolid Noticias diocesanas

983 33 12 17 y 630 68 06 23

CENTRO DE ESCUCHA SAN CAMILO

LO MÁS IMPORTANTE QUE HICE EN MI VIDA

El Centro de Escucha San Camilo, servicio deRelación de Ayuda con el que colabora la Dió-cesis de Valladolid, les invita a leer este textoanónimo que refleja uno de sus objetivos funda-mentales: Estar ahí... acompañando, escuchan-do con cercanía y respeto en momentos de difi-cultad. En cierta ocasión, durante una charlaque di ante un grupo de profesionales, me hi-cieron esta pregunta: ¿Qué es lo más importan-te que ha hecho en su vida? En mi calidad deingeniero industrial sabía que los asistentes de-seaban escuchar anécdotas sobre mi trabajo,entonces les respondí: “Lo más importante quehe hecho en la vida, tuvo lugar el 8 de octubrede 1990. Comencé el día jugando al golf con unamigo mío al que no veía en mucho tiempo. En-tre jugada y jugada me contó que su esposa yél acababan de tener un bebé. Mientras jugába-mos, llegó el padre de mi amigo, que conster-nado, le dijo que al bebé se lo habían llevado deurgencia al hospital, marchándose en el auto desu padre. Por un momento, me quedé dondeestaba, sin saber qué hacer. ¿Seguir a mi amigoal hospital? Mi presencia allí, me dije, no iba aservir de nada, pues la criatura estará al cuida-do de médicos y enfermeras, y nada de lo quehiciera o dijera iba a cambiar las cosas. ¿Brin-darle mi apoyo moral? Eso, quizás, pero tantoél como su esposa provenían de familias nume-rosas, que les apoyarían. Lo único que haría yosería estorbar. Así que decidí ir más tarde. Alponer en marcha mi auto, me percaté que mi a-migo había dejado su coche con las llaves pues-tas. Decidí cerrar el coche e ir al hospital a en-tregarle las llaves. Como supuse, la sala de es-pera estaba llena de familiares. No tardó en pre-sentarse un doctor, que se acerca a la pareja y,en voz baja, les dice que su bebe había falleci-do. Los padres se abrazaron y lloraron, mien-tras todos los rodeamos en silencio y dolor. Alverme mi amigo, se refugió en mis brazos y medijo: “Gracias por estar aquí”. Permanecí senta-do en la sala de urgencias, viendo a mi amigo ysu esposa sostener en brazos a su bebe y des-pedirse de él. Esto es lo más importante que hehecho en mi vida. Aquella experiencia me diouna gran enseñanza: lo más importante que hehecho, ocurrió cuando no había absolutamentenada que pudiera hacer. Nada de lo racionalque aprendí me sirvió en tales circunstancias.Lo único que pude hacer fue acompañarlos yesperar. Pero estar allí, era lo principal

PDP. El grupo italiano GEN ROSSO actuará elviernes 17 de febrero a las 21.00 horas en elPolideportivo Huerta del Rey con el musical“Streetlight”. La Delegación de Pastoral Juvenil,organizadora de este espectáculo, espera laasistencia de niños, jóvenes y adultos a estapuesta en escena de un hecho real, acaecido enChicago en la calle 79, y que cautivará a todoslos que lo presencien.

GEN ROSSO está formado por integrantes delMovimiento de los Focolares, fundado porChiara Lubich, y pretende, a través de su músi-ca, contribuir a difundir la mentalidad de unmundo unido y más solidario. Este original“internacional performing arts group”, con másde 170 giras en 43 naciones, fue definido por

un periodista americano como “el mayor grupomusical de inspiración cristiana”. Las entradaspara el concierto se podrán adquirir en la De-legación de Pastoral Juvenil, Manos Unidas, CajaDuero y Centro Diocesano de Espiritualidad

>> Pastoral Juvenil

GEN ROSSO actúa el 17 de febrero en Huerta del Rey

>> Pastoral de la SaludJornada Mundial del EnfermoMCS. El 11 de febrero, la archidiócesis deValladolid se unirá a la XIV Jornada Mundial delEnfermo con una Eucaristía a las 17.30 horasen la Residencia Asistida de Tercera Edad en lacarretera de Rueda, que congregará a repre-sentantes de otras residencias de ancianos dela ciudad y los agentes de pastoral. El PapaBenedicto XVI en su mensaje a esta JornadaMundial llama la atención sobre “los problemasligados con la dificultad mental, que afecta a unquinto de la humanidad y constituye una real yverdadera emergencia socio-sanitaria”. El SantoPadre exhorta “para que hagan todo lo posiblea fin de que nunca falte al necesitado la asisten-cia médica, social y pastoral que respete la dig-nidad propia de cada ser humano”

>> Delegación ContemplativasDía de la Vida ConsagradaMCS. El 2 de febrero se celebra la Jornada Mun-dial de la Vida Consagrada bajo el lema “Bus-cando sólo, y sobre todo, a Dios. Uniendo la con-templación al amor apostólico”. En este día losmiembros de las Comunidades Contemplativas,Institutos de Vida Consagrada e Institutos Secu-lares renuevan la ofrenda de sus votos para la a-labanza del Señor y el servicio a la Iglesia y a lasociedad; con tal motivo se celebrará una Euca-ristía conmemorativa de esta X edición, presididapor el arzobispo, D. Braulio Rodríguez Plaza, enla Iglesia del Corazón de Jesús a las 20.15 horas.Se estima que la archidiócesis vallisoletana tieneun total de 30 Comunidades contemplativasfemeninas, 100 Casas religiosas femeninas y 50masculinas

Jesús Álvaro Sancho.La Escuela de Catequistas delArciprestazgo de Nava del Reyestá celebrando una serie decharlas formativas sobre laCatequesis y sus implicacionesen la vida familiar y de la Igle-sia. Con tal motivo en febrero,al igual que ya se hiciera en di-ciembre, tendrá lugar el día 21, y en Alaejos, unanueva charla de Carlos Álvarez, padre de familia,sobre las relaciones entre “familia y catequesis”.En el mes de diciembre pasado recordaba la ne-cesidad de volver a lo tradicional de nuestros pa-dres, recordando la importancia de la vida de sa-cramentos, la oración y la Eucaristía en familia,

no contentándose con míni-mos, pues estamos llamadosmás que nunca a la coheren-cia de fe y vida. A pesar de lafalta de cultura religiosa, lafamilia debe ser un referenteen todos los aspectos, puestiene mucho que decir en lasociedad y en la vida eclesial,

pues, a juicio del ponente Carlos Álvarez “nadahay mas valioso que transmitir nuestra fe, queno se impone, sino que se ofrece”. Aunque prin-cipalmente estos encuentros están dirigidos alos catequistas, pueden acudir cuantos lo de-seen, así como a sus retiros con motivo de lostiempos fuertes de la Iglesia

>> Arciprestazgo de Nava del Rey

Catequesis sobre la vida en familia y la Iglesia

“kair

12 Nº 44 Febrero 2006Iglesia en ValladolidCon vosotros está

ROBERTO PARDO ARRANZ

responsable de Música y Evangelización

Este joven casado, nacido en 1975 y técnico superior de automoción en elDepartamento de Calidad de Iveco, es un integrante activo de la Archidiócesiscomo responsable de la Comisión deMúsica y Evangelización, miembro de la comisión de Apostolado Seglar, de la Coordinadora de Pastoral Juvenil y del Coro Diocesano Joven

Texto: Patricia Diez PablosFotografía: R. P. A.

“La música ayuda a la oración personal y transmite los valores del Reino”

¿Cuáles son los objetivos de la comisión deMúsica y Evangelización para este año?

Trabajar en las actividades ya programadasen el calendario de la Pastoral Juvenil, para a-fianzarlas y mejorarlas, como son el curso deMúsica y Evangelización, velada musical de las24 Horas de Oración, Festival de VillancicosSolidarios, Jornada de la Juventud, Festival de laSemana del Sagrado Corazón de Jesús. Esta-mos presentes en todas las actividades, dondepueden tener cabida un rato de música. Nacimoscon vocación de servicio y procuraremos estaren todas las acciones en que se nos reclame.

¿Qué papel juega la música en las celebra-ciones y realidades de parroquias y grupos?

Tiene que ser un elemento más al servicio dela liturgia, que enriquezca las actividades de losgrupos parroquiales, que ayude a la oraciónpersonal y transmita los valores del Reino.

¿Qué opina del David? Es un multifestival de arte cristiano que se

celebra el segundo fin de semana de julio, últi-mamente en Oviedo. Puede gustar más omenos, pero es un lugar de encuentro per-sonal con artistas y personas del mundo,donde conocer lo más actual de la música yartes plásticas en elaspecto cristiano.

¿Cómo ve aljoven católico deValladolid?Depende mucho decada caso. Hay muchosjóvenes activos y muy

comprometidos, pero hay otros muchos que noparticipan de las actividades de la diócesis o queno se manifiestan públicamente como creyentes.Hay mucha tarea por realizar para transmitir lafe a mucha gente y también para nosotros mis-mos ser fieles a los principios de nuestra fe.

¿Cuándo veremos más jóvenes en las igle-sias?

No lo sé. ¿Quién sabe? No creo que el pro-blema sea tanto de cantidad como de convenci-miento y hacer bien las cosas. Se está poten-ciando muchísimo toda la Pastoral Juvenil y muybien, y que aumente el número de jóvenes seráun proceso natural. También es muy importan-te valorar a los que ya están, ya que son unagran riqueza para todos.

Fue a la XX JMJ de Colonia con su mujer,Montse. ¿Qué le pareció?

Fue una experiencia enriquecedora y la recor-daré siempre con cariño. Pudimos conocer otrasociedad y cultura, vivimos el cariño de la familiaque nos acogió, un cariño basado en la fe que

no entiende de culturas, idiomas y condi-ción. Fue una experiencia de encuentrocon el Papa, con un millón de jóvenes

movidos por la fe en Cristo que poníalos pelos de punta sólo con

verlos todos juntos.También una opor-tunidad de conocergente de tu propia

ciudad con los mis-mos ideales e inquietudes, de

hacer amistades.

882 AM y 104.5 FM- Íscar 101.2 FMEl espejo de la Iglesia Noticia Iglesia Diocesana ValladolidViernes, 15:05 a 16:00Viernes, 15:05 a 16:00 Domingos, 9:45 a 10:00Domingos, 9:45 a 10:00

FEBRERO 2006

1DELEGACIÓN PASTORAL VOCACIONAL

20:15 Seminario Cultura VocacionalEsclavas del Sagrado Corazón

2DELEGACIÓN DE CONTEMPLATIVAS

Jornada Mundial de Vida Consagrada20:15 Misa con D. Braulio Rodríguez

Iglesia del Corazón de Jesús

2DELEGACIÓN DE ENSEÑANZA

18:30 Seminario de profesores CFIE-1Centro Diocesano de Espiritualidad

3ARCIPRESTAZGO RONDILLA-NORTE13:30 Bocata Solidario - Amor de Dios

20.30 Vigilia en San Pedro Apóstol

4MANOS UNIDAS

19.00 Festival Solidario de CoralesSalón de Actos Caja España

5 5º Domingo Ordinario BJb 7, 1-7. Sal 146, 1-6. 1Cr 9, 16-19.22-23. Mc 1, 29-30.

9MANOS UNIDAS

20.00 Misa Lanzamiento CampañaIglesia San Andrés

10 MANOS UNIDASDía del Ayuno Voluntario

11DELEGACIÓN DE PASTORAL SALUD

Jornada Mundial de Enfermo17:30 Misa con D. Braulio Rodríguez

Residencia Asistida de La Rubia

11 DELEGACIÓN DE PASTORAL VOCACIONALConvivencia vocacional

12 6º Domingo Ordinario BLu 13, 1-2, 44-46. Sal 31, 1-2, 5-11. 1 Cr 10.31 -11, 1. Mc 1, 40-45.

13DIACONADO PERMANENTE

Jornada Centro Diocesano de Espiritualidad

13 DELEGACIÓN DE CÁRITAS17:00 Charla informativa voluntariado

15DELEGACIÓN DE ENSEÑANZA

18:15 Seminario de profesores CFIE-2Centro Diocesano de Espiritualidad

16DELEGACIÓN DE CATEQUESIS19.00 Encuentro de formaciónCentro Diocesano de Espiritualidad

16MOVIMIENTO CULTURAL CRISTIANO

20.30 Acto CulturalIndustrias, 16

17DELEGACIÓN DE PASTORAL JUVENIL

21.00 Concierto de Gen RossoPolideportivo Huerta del Rey

19 7º Domingo Ordinario BIs 43, 18-25. Sal 2-5. 13-14. 2 Cr 1, 18-22. Mc 2, 1-12.

2026

DELEGACIÓN DE FAMILIA Y VIDA20.00 Semana de la Familia

Sala Borja

21DELEGACIÓN DE CÁRITAS

19.00 Escuela de Formación SocialSalón de Actos Caja Círculo Católico

2526

DELEGACIÓN DE FAMILIA Y VIDAEncuentro para novios

Centro Diocesano de Espiritualidad

26 8º Domingo Ordinario BOs 2, 14-20. Sal 102, 1-13. 2 Cr 3, 1-6. Mc 2, 18-22.