Revista Redes 04

Tilcara - Jujuy - Argentina

año II / n.º 4 / abril de 2012

distribución gratuita

Ambiente

Flores

Historieta

Malvinas

Spinetta

Sigue el

concurso

de cuentos

breves

Recibimos sugerencias, consultas y material,contribuciones de recetas, dibujos para coloreary consignas para nuestra pirca.También información sobre lanzamientosde discos o libros, realización de talleres,cursos, y todo lo que quieras anunciaren nuestra Agenda.Bolívar esq. AmbrosettiTel. 154802636

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Sumario

Agua.

Litio.

Obras en Loma Larga.

Agenda.

Huichaira. Pág. 4.

La audiencia con la CorteSuprema . Pág. 5.

Pág. 9.

Pág. 10.

Minería.

Historieta.

Oficios.

Malvinas.

Breves.

Recuerdos.

Poema.

Libros.

Dibujo para pintar.

Domitila.

Posición de lascomunidades. 6.

por Lipo yfernando fernandez. Pág. 12.

Jesús Vilte, floricultorde Maimará. Pág. 14.

Homenaje a AntenorSajama. Pág. 17.

Pág. 18.

El Cristoguerrillero. Pág. 19.

de LuisAlberto Spinetta. Pág. 20.

Pág. 21.

Pág. 22.

Pág. 23.

Luna,

La mujer,

redesRevista periódicade interés generalTilcara - Jujuy - ArgentinaDistribución gratuitaAño II n.º 4Abril de 2012

Clara Corte

Gaby Tijman

Silvina López, Beatriz Kindgard

Dirección, producción y redacción

Edición, diseño y armado

Colaboraciones

Impreso en Zissi

Editorial

rdsEl otoño ya está instaladísimo en el hemisferio. En la

Quebrada es tiempo de las últimas cosechas y de aquí enmás la tierra descansará, el sol tibio secará el maíz sobrelos techos de barro, manos expertas elegirán las semillaspara la próxima cosecha y el metal de palas y picossonará mientras limpia los cursos de agua y los caminosen el cerro.

‘Chakipacha’ se llama en quechua a esta estación queinvita a mirar el cielo. Propiamente cine serán las nubessobre un profundo color añil, y aquí en la tierra seguirásiendo un sainete el ir y venir de los hombres y mujereslaboriosas de esta parte del mundo.

Para que nunca falte, llegamos con el número 4 dede mano en mano.

Seguimos ocupándonos de nuestra madre tierra,dando cuenta de las luchas que continúan en tantosrincones y compartiendo algunos logros. Difundimosartes y oficios. Vamos por la memoria, la verdad y lajusticia, imprescindibles para construir el futuro.

De mano en mano andamos tejiendo redes. Sabemosdónde empieza, pero es siempre una sorpresa hastadónde se extiende. Agradecemos a los artistas queengalanan nuestras tapas con sus creaciones, en estaocasión a Gonzalo Álvarez, quien realizó su obraespecialmente para , y a nuestros anunciantesfieles que nos acompañan. Damos la bienvenida a losque se suman e invitamos a quien guste acompañarnos.

En esta revista encontarán oficio y esmero, lecturas,pensamientos y recuerdos. Y también numerosos futurosque se arman número a número.

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redes

¡Disfrutemos el camino, pues!

Clara Corte - Gaby Tijman

Tapasin títuloTécnica mixta

Taller: Salta s/nPurmamarca

Gonzalo Álvarez


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redes se distribuye en:Biblioteca Popular B. Mitrede Tilcara; Centro CulturalMaimará; BibliotecaViltipoco de Purmamarca;Biblioteca Popular de SanSalvador de Jujuy; Casade Jujuy de Buenos Aires,y en nuestros anunciantes.

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La comunidad de Huichairaorganizada y la Junta de Regantesquieren compartir su historia delucha para que todas las personassepan que si no reclaman nocumplen. Quieren tambiénsubrayar sus logros, mostrar cómoa partir de la organización puedendiseñar y planificar mejor quenadie la solución a susnecesidades. Destacan que lasobras públicas, en tanto públicas,deben ser consultadas con lascomunidades implicadas,mostrando así respeto y evitandoel avasallamiento y posibles dañoscolaterales.

La historiaEn noviembre pasado en el parajeHuichaira comenzaron las obrasdel Acueducto Huichaira a cargode Agua de los Andes.La comunidad de Huichaira—unas 35 familias ubicadas enambos márgenes del ríohomónimo, a lo largo de 8kilómetros— se enteró del iniciode las obras al ver las máquinas,por lo que reclamó ante Agua delos Andes que nadie les habíaavisado y expresó supreocupación porque se estabanderribando churquis y molles, yporque movimiento del suelo, anteel inicio de la época de lluvias,hacía peligrar el avance de aguasal desviar el cauce del río.Organizados en la Junta de

Regantes, los pobladores pidieron informacióntécnica de la obra y vieron que no respondía alas características del arroyo, por lo quepidieron un informe de control ambiental, laconstrucción de defensas y la garantía deagua de riego y consumo.Dos semanas después, firmaron un actaacuerdo con Agua de los Andes y lamunicipalidad de Tilcara. Allí se establece quela obra se hará en tres tramos; se repartirá un60% para la comunidad y el 40% restantepara Tilcara, mediante la división de cañerías,durante el segundo tramo desde la toma en laQuebrada Agua Amarilla y Pocoyo, y en eltercer tramo se realizará la red de provisiónpara consumo de las 38 familias de Huichaira.El 19 de diciembre, al comenzar el tercertramo de la obra, la comunidad se enteró deque el presupuesto alcanzaba solo paraabastecer a las familias que están en una delas márgenes del río, y que dicha redrecorrería apenas 580 metros. Así, no llegaríaa proveer a las 38 familias ni a abastecerambas márgenes. Ante esto, la recurrieron ala municipalidad tilcareña, donde lesaseguraron que la red sería ampliada “con eltiempo” y que debían tener paciencia.En asamblea comunitaria, los vecinosdecidieron interrumpir la obra impidiendo elpaso de máquinas y trabajadores por la ruta28. Allí entregaron al Ministerio deInfraestructura de la provincia su reclamo:

Preocupados por las obras delacueducto, los pobladores deHuichaira se pusieron enmovimiento y en pocos meseslograron ser tenidos en cuenta.

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que se garantice el agua para consumo yriego en ambas márgenes y para todas lasfamilias; que se use la misma calidad decañerías para riego y para consumo; que sepriorice el agua para la comunidad deHuichaira; que se modifique el presupuesto;que deleguen el diseño de la obra en lacomunidad, y que Tilcara se sume a losturnos de riego acordados.En enero se firmó un nuevo acuerdo, estavez con Infraestructura y Recursos Hídricos,donde la comunidad pidió el encauce delarroyo desviado, el arreglo del camino deacceso y la construcción de defensas. Detodo eso, se cumplió con la construcción dedefensas por parte de Recursos Hídricos,que puso a disposición maquinarias y horasde trabajo.Actualmente, el proyecto de obra modificadodebe ser evaluado y aprobado por elMinisterio de Infraestructura. En tanto, la obraavanzó hasta una cámara divisoria de aguas.

La segunda etapa del sistema

de saneamiento de líquidos

cloacales en la Quebrada va

desde Humahuaca hasta

Huacalera. El mes pasado, el

gobernador Eduardo Fellner

participó junto a la presidenta

Cristina Fernández de la firma

de convenios con la

Corporación Andina de

Fomento (CAF), organismo que

proveerá el financiamiento para

las obras, que beneficiarán a

unos 13 mil hogares.

Cloacas: segunda etapa

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Litio Audiencia ante la Corte

Los representantes comunitariosesperaban que la reunión realizada elpasado 27 de marzo con miembros dela Corte Suprema de Justicia de laNación estuviera centrada en elderecho indígena a ser consultados.Sin embargo, la audiencia giró entorno al tema ambiental.

La audiencia se realizó en elmarco de la presentación de unrecurso de amparo por parte de33 comunidades aborígenes deJujuy-Salta, Salinas Grandes yLaguna de Guayatayoc, quereclaman que se los consultesobre los proyectos deexploración y explotación delitio y borato que se llevan acabo en la región. Losrepresentantes regresaroninsatisfechos, pues el debateestuvo centrado en cuestionesambientales, cuando enrealidad ellos reclaman que seimplemente el derechoindígena a ser consultados, talcomo se reconoce en el artículo75 de la Constitución Nacional,el Convenio 169 de OIT y laDeclaración de los DerechosIndígenas de la ONU.

“No es una demanda ambiental”

Las comunidades de Tumbaya y Cochinocareclamaron su “participación en el procesode exploración y explotación de litio y boratoen la región denominada Salinas Grandes”,para preservar la identidad cultural de lospueblos originarios.La doctora Alicia Chalabe, representantelegal de las comunidades, calificó laaudiencia como “dura”, y afirmó que “fuegirando hacia el lado ambiental y no, comopretendíamos nosotros, por elreconocimiento de los derechos indígenas”.El gobierno de Jujuy estuvo representadopor el fiscal de estado Alberto Matuk, quienaseguró que no hay en la provinciapermisos de explotación de litio y que no loshabrá, y que el único proyecto hasta elmomento es el de Olaroz Cauchar; en estecaso, afirmó, las comunidades apoyan elemprendimiento.Las comunidades reclamaron “una consultalibre, previa e informada sobre las obras”previstas para los futuros procesos deexploración y explotación, para preservar suidentidad cultural.La Corte, que en la reunión estuvorepresentada por los ministros RicardoLorenzetti, Elena Highton de Nolasco,Carlos Fayt y Juan Carlos Maqueda, deberesolver la cuestión en unos 30 días. Laaudiencia pública se puede ver completa enwww.cij.gov.ar, donde está registroaudiovisual.

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El Consejo de Comunidades Originarias deCochinoca, la Red de Comunidades de Yavi,el Consejo de Organizaciones Originarias deRinconada, la Asamblea del Pueblo Quechuade Santa Catalina, el Pueblo Autónomo deHumahuaca y el Consejo de ParticipaciónIndígena del Pueblo Atacama manifestaronsu adhesión a “los pueblos en todaLatinoamérica por el avance de la minería agran escala” y a las comunidades de Tilcara,Cangrejillos y Mesa de Salinas Grandes,“que rechazan social y judicialmente losemprendimientos mega mineros impuestos

por las empresasmultinacionales y el gobiernoprovincial”.El documento destaca lacontaminación que se padeceen la Puna por los pasivosambientales de Metal Huasi,Pan de Azúcar, Pirquitas y MinaEl Aguilar y denuncia lospermisos de exploración yexplotación otorgados aempresas mineras sin elconsentimiento de lascomunidades. Denunciantambién que la OFEMI “negociacon empresas multinacionalesnuestros bienes naturales,violando nuestros derechosesenciales al territorio, medioambiente, agua, vida, saludamenazando así a las futurasgeneraciones”.

Comunidades Originarias de Jujuyemitieron un pronunciamientocontra la explotación minera agran escala y denunciaron lacontaminación a la que fueronexpuestos pobladores de la Puna.

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Más agua Red para Loma Larga

El paraje Loma Larga seencuentra en los Valles, a dosdías de camino a pie porsendero de animales“trastornando” los cerrostilcareños. Allí viven 18 familiasque desde diciembre pasadocuentan con una red deabastecimiento de agua. Laobra se hizo con el municipiode Tilcara y el INTA, y losvecinos trabajaron diseñando elrecorrido del agua desde elmanantial hasta la escuela 196y luego a cada vivienda.También se organizaron para el

traslado de las magueras, caños, materialde construcción y tanques desde Tilcarahasta su poblado, en animales carguerospues es el único modo de llegar allí.Rolando Cruz, comunero del lugar, explicó a

que gracias a esta obra tienenabastecimiento de agua todo el año, inclusoen los meses de invierno, cuando suele caernieve, y pueden también regar sus cultivosy el forraje para los burros y caballos, queson su principal medio de transporte.Además, con el asesoramiento del INTA, losvecinos de Loma Larga construyeron en laescuela un invernadero al que aplicaronriego por microaspersión, y ya están loschicos aprendiendo a cultivar toda especiede frutas,flores y hortalizas.Próximamente se realizará una obra similaren Yala de Monte Carmelo, Mudana, Alonsoy Cimarrones, que se sumarán a LasÁnimas y Molulo, que ya la tienen.¡Felicidades para los Vallistos!

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Con activa participación de losvecinos, el paraje Loma Largainauguró su nueva red de agua yun invernadero en la escuela 196.

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El 24 de marzo, Día de laMemoria por la Verdad y laJusticia, los vecinos de SumayPacha inauguraron un parquede juegos infantiles. Los chicosdel barrio tienen ahora bancos,hamacas y toboganes paradisfrutar. La idea es continuarvistiendo el lugar con árboles ydotarlo de farolas, para que loscolores sigan brillando al caerla noche (Foto El Tribuno).

Breves

El grupo de medio ambiente de Tilcara“Esperanza de vida” recibió de parte de lafábrica recicladora de Palpalá una máquinacompactadora de plásticos y PET (envases,botellas, bidones...) que permitirá reducir lacantidad de basura. Para ello, invita a losvecinos a acercar sus desechos plásticos alcentro de reciclaje ubicado en en el Corralde Llamas, en calle Manuel Corte y Viltipoco.Por cada bolsa grande de basura plásticarecibirán una bolsa ecológica.El grupo “Esperanza de Vida” quiere ademáscompartir algunos consejos:· Evitemos usar bolsas de polietileno.Cuando hacemos hacer las compras,llevemos nuestra propia bolsa o canasta.· Cuidemos nuestros apus, cuidemos elmedio ambiente.

Reciclado de plásticos

Tilcara

Agenda y tiempo libre

Museo Reg. José A. TerryRivadavia 459

Para visitar el museo:

Exposiciones

Encuentro

Martesa viernes de 9 a 18; sábados,domingos y feriados de 9 a 12 yde 14 a 18. Jueves: gratis.

Hermanos Choque Galdoz.Inaugura el 31 de abril a las 20.Sala Fortabat.

JulietaEscardó. Inaugura el 31 de abrila las 20. Sala LeonardoPereyra.Pinturas de Adrián EduardoGutiérrez. Inaugura el 18 demayo a las 11. Sala LeonardoPereyra.Instalación de Raúl Fernández.Inaugura el 18 de mayo a las11. Sala Fortabat.

organizado por el CentroCultural Arte Tilcara (HoracioCalsina y Marta Córdoba).Actividad dedicada a la poesía,que se desarrollará en tresjornadas: 11, 12 y 13 de mayo.Dirigido al público en general,con entrada libre.

Réplicas del arte cuzqueño.

Nada que temer.

Encuentro de Escritores delNOA,

rds

Centro de Jubilados y Pensionados

Alberto Alvarado

Sorpresa esq. San MartínTalleres para afiliados al PAMI:

Servicios permanentes:

Folclore: martes y jueves, 16 a 17.30Gimnasia: martes y jueves, 14.30 a 15.30Licores, conservas y escabeches: lunes ymiércoles, 14.30 a 17Lectoescritura: miércoles, 15 a 17.30Historia oral: miércoles, 17 a 18.30

Médico de cabecera: lunes y miércoles, 8 a 10Masoterapia: lunes y miércoles desde las 14Distribución de bolsones de alimentos

Biblioteca Popular B. Mitre

Rivadavia 378Lunes a viernes de 9 a 12 y de 15 a 21.La Biblioteca convoca a la comunidad ahacerse socios de la institución. Por unacuota anual de 60 pesos, se accede a unaamplia oferta de libros tanto de temáticaspedagógicas y de investigación como deliteratura.También hay videoteca y servicio defotocopiado.

Instituto Interdisciplinario Tilcara (IIT)

Belgrano 445 - 4955006La Facultad de Filosofía y Letras de la UBA,a través del IIT, desarrolla durante todo elaño seminarios de Doctorado de 36 horasreales, de lunes a sábado (seis días).Los próximos seminarios son:23 al 28 de abril: “Sistemas agrícolasprehispánicos y tradicionales”, Dra. MaríaEster Albeck.Los seminarios se dictan en la sede del IIT.Consultas e inscripciones:[email protected], (0388)4955768.

Arumi

Lavalle 660Música y pintura en vivo. Todoslos sábados a las 21.30.

Uwa Wasi

Lavalle 564Atardeceres de cafecito ymúsica. Fidel Flores, NandoDíaz y músicos invitados. Todoslos miércoles y sábados deotoño a las 19.

Centro Andino para la Educación y la

Cultura (CAPEC) - Música Esperanza

Belgrano 547 - 4955462Taller de técnica Danza ContemporáneaImprovisación, análisis del movimiento ycomposición. Dirección : Ana DeutschEl CAPEC entregará certificados de asistenciaa los participantes que cumplan con laasistencia y participación requerida.Primer encuentro: 26, 27, 28 de abril, de 17 a20.30.

Pumamarca

Taller de periodismoContinúa el taller anual“Periodismo con tonada” y sigueabierta la convocatoria a todoslos que deseen conocer,compartir y usar las técnicas yherramientas de lacomunicación en radio y mediosgráficos. El taller tiene comoobjetivo formar corresponsalespopulares de la zona para hacerun periodismo “con tonada”,creando medios y discursosacordes.Todos los miércoles en doshorarios: a las 17 y a las 19, enel Salón TIC.El curso lo dicta la profesoraClara Corte, licenciada enComunicación Social. Para másinformación, llamar al154802636 o dirigirse a laComisión Municipal dePurmamarca.

San Salvador

‘Copleras’La muestra de acuarelas del artista plásticoAriel Cortez permanece hasta el 15 de abrilen la Alianza Francesa, Libertad 15, delBarrio Ciudad de Nieva. Puede ser visitada de9 a 12 y de 17 a 21.

Armonía, improvisación yaudioperceptiva. Informes al (0388)154764232. Nazareno.

Pablo Ferreiro y NazarenoCorreydora presentan su espectáculo demúsica electrónica Hibrido. El 19 de abril.

Capitán Mo. Todas lasnoches de abril.

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Macedonio

Lamadrid y Güemes

Clases de piano.

Música en vivo.

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Maimará

Centro Cultural Maimará, Club Unión

Deportiva

Lunes a viernes de 9 a 12 y de 16.30 a 20.30.Bachillerato a distancia, cine en pantallagrande, internet, biblioteca y videoteca.Talleres de guitarra, ajedrez y computación.Apoyo escolar.

Don Heriberto

Libertad esq. SarmientoCada noche, música en vivo conCaminantes del cielo, Mal quemal, Batutangoy Patapila.

11

Saludamos la salida de larevista Arte Norte y a su

responsable, Pablo Julys,celebrando que cada vez

haya más voces, imágenesy colores en el aire de

nuestra región.

Historieta Luna / por Lipo y fernando fernandezLuna

rds

Luna

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Oficios

Deportea JujuyEscuela dePeriodismo Deportivo

* Tecnicatura Superior enPeriodismo Deportivo(t )* Clases tres veces por semana de20 a 23 hs.* Práctica intensiva* Taller gráfico, radial y televisivo* Charlas y seminarios* Visita de periodistas destacados

ítulo con resolución ministerial

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¿Cuánto hace que se dedica alas flores?Yo comienzo hace 40 años, conplantaciones en alamácigos alaire libre. Aquellos claveles eranperfumados; , sellamaban, y no estabanalterados genéticamente. Yocompraba semillas que veníande Holanda y Francia. Pero nosolo flores, también cultivabaverdura.El cultivo de la tierra lo traigodesde niño, me enseñaron mispadres. Mi bisabuelo tenía unagranja en El Molino, aquí cercanomás. No nos faltaba nada:tenían animales, maíz, trigo,cebada... venían de todaspartes al molino del abuelo enChicapa a moler harinas. Hastala grasa se hacía en la casa,porque criaban chanchos. En lamesa no faltaba nada. Miabuelo vivió hasta los 105 años,

enfandenise

Produce claveles enMaimará. Sus vecinos loconsideran un innovadorporque comenzó acultivar sus flores eninvernadero.

sanito; murió porque se cayó de la mula.Yo heredo de mi madre este amor por latierra. Ella cultivaba flores. Después los tíoscomenzaron a vender tierra para emigrar alas ciudades, pero yo siempre apunté a latierra porque creo que vienen años difícilesy verdaderos problemas de alimentación.

Npues

gracias a las innovaciones.

El cultivo de la tierra produce para los mesesdel verano pero durante el inviernoson seis meses sin producci n conmi señora con los invernaderos

es una empresa familiarla semilla de

a comprar gajos de otra variedadque llega de Jap n e Italia

el invernadero es mejor porqueimpide que la humedad se evapore comosucede al aire libre por el viento seco,

¿Puede vivir de su trabajo?o ganamos lo que vale nuestro trabajo,

los intermediarios se llevan todo. Peroyo sí puedo,

, nada ;ó . Por eso

empezamos ,porque . Cuandodejó de llegar , yoempecé

ó . Para estavariedad

,y

Cuénteme sobre el invernadero.

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/ FloricultorJesús Vilte

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tambi n l proteje del hongo que produce lalluvia. hay que hacer descansar latierra cada 3 o 4 años rotando las navestodas las mañanas levantar los pl sticospara que los rayos del sol puedan entrardirectos or eso las estructuras tienen queser desmontables Con los años aprend queno hay que quedarse nunca. Yo fu elprimero en poner inve naderos y sigo

ahora puse unos generadores deaire caliente que en España paratener calefacci n y producci n todo el año

ya tengo naves

Mis claveles tienen un valor agregado queno tienen otros: son perfumados. Los gajosson los mismos, son híbridos que no dansemilla y no tienen perfume, pero yoconseguí que tengan perfume como losviejos claveles tilcareños. El mercadoreconoce la calidad, y hay preferencia.Nosotros evitamos usar insecticidas yfumiguicidas con fósforo. Vendemos aTucumán, Salta y Jujuy, a un distribuidor.

Es difícil porque no hay políticas del Estadopara que crezca, apenas nos mantenemos.Todo el tiempo tenemos que incorporartecnología en maquinarias; es un trabajoarriesgado: que el viento, que el frío, que elrío... todos los años hay problemas con la

é aIgual

, . Yá

. P. í

ir

innovando:hacen

ó ó .Y cuatro .

¿Dónde vende sus claveles?

¿Cómo ve el futuro de la producción enla Quebrada?

,

construcción de defensas, conlos créditos, no hay regulaciónde precios ni subsidios, no sediferencia entre pequeños ygrandes productores...Necesitamos el puente que unalas dos bandas en Maimará. Yla agricultura en la Quebradamantiene una economía ennegro.

Si los productores nosuniéramos, podríamos manejarel precio manejando la cantidadde producción. Por ejemplo, envez de hacer 500 jaulas delechuga hacemos 100 y la otraparte de la tierra la hacemosdescansar. Así evitamos que sesature el mercado, que baje elprecio y que la tierra se debilite;y el intermediario tendrá quepagar lo que vale.

¿Cómo podrían incidir en laspolíticas?

¿Qué agradece de su trabajo?Agradezco a mi madre, primeramaestra que me enseñó. A lavida, porque me lleva aexperimentar y ensayar y ahacer un camino. A la tierra, queme enseña y me recompensa.

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En la decada de 1960Tilcara fue un importanteproductor de flores quesatisfacía un mercadocreciente. La quinta demayor cultivo era la deAlejandro Cruz Mendoza ysu señora, Elba Vilte, dedonde salían los clavelesmás perfumados, loscélebres ‘clavelitostilcareños’. La familia CruzMendoza tambiéncultivaba crisantemos,estatíes y gladiolos. Fueesta gran producción deflores la que motorizó labelleza de las coloridasermitas de Semana Santahechas con flores ysemillas, que sedistinguían de lasrealizadas con ramas yflores amarillas de otraslocalidades. La plazagrande de Tilcara

Clara Corte

ostentaba altos gladiolos coloridos y en lavereda de la calle Marcelino Vargas, antesparada de buses, las vendedoras sepasaban la tarde rodeadas de baldes conflores variadas y, por supuesto, los famososclaveles.La producción de los Cruz Mendoza siguióhasta fines de los 80, cuando la familiadecide cambiar de rubro e inaugura elCamping El Jardín, que crece al ritmo delturismo en la antigua Villa Veraniega, luegoCapital Arqueológica y hoy MunicipioIndígena, con sus actuales ermitas hechasde semillas, estatíes y tierra de colores.

Déme, niña, esa boquitatan llena de encanto.Clavelito tilcareño,

clavelito blanco.

Clavelito tilcareño

Écheme una miraditacon sus lindos ojos.Clavelito tilcareño,

clavelito rojo.

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El 2 de mayo, hace treinta años, unsubmarino inglés bombardeaba, en la fríasiesta marina, el Crucero General Belgrano,barco de guerra argentino que se hundió enel océano con toda su tripulación,compuesta de más de 1000 personas. 323quedaron en el mar.Muchos de los jóvenes que estuvieron enMalvinas no eran siquiera soldados, sinocolimbas, conscriptos de 18 años quepalpaban frías granadas en el mes de lacosecha de membrillos.Antenor Sajama, un joven nacido y criado enla Quebrada de Huichaira, paraje vecino aTilcara, estaba en el buque que fue tragadopor el helado mar del sur.La mitad de las 649 tumbas de argentinosque murieron en Malvinas tiene lainscripción “Soldado conocido por Dios”.

MemoriaAntenor

La plaza de Pueblo Nuevo, enTilcara, lleva el nombre deAntenor Sajama, y el homenajeen el Cementerio local tieneforma de barco. Cada 2 demayo suena a salva debombas, vibra con fuerza elerque y salta contento con lossamilantes en lascelebraciones de San Juan, enHuichaira.Antenor Sajama, héroe deguerra enterrado en escamas,corales y sal, revive en lamemoria de quienes lorecordamos en esta fecha.

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Un consorcio público-privado integrado pordos empresas, una organización social y elEstado fabrica en la Argentina elbenznidazol, un medicamento que se usapara combatir el Mal de Chagas-Mazza ycuya producción había sido suspendida porun laboratorio internacional porque no eranegocio.La droga se entrega gratuitamente en todoslos centros de salud del país. Ya se cuentacon una partida de más de mil tratamientoscompletos, pero se está produciendo lacantidad necesaria para asistir al millón ymedio de afectados por esa enfermedadque hay en la Argentina. En una etapaposterior, se proveerá al resto de los paísesde Latinoamérica que necesitan elmedicamento.

Chagas

Purmamarca

Argentina fabrica un medicamento clave

Cielo libre de cables

Alfonsín tiene autopista

La autopista que une San Salvador conCiudad Perico ahora se llama PresidenteRaúl Alfonsín. La imposición del nombre,que se concretó el pasado 30 de marzo, esproducto de una iniciativa presentada por elsenador radical Gerardo Morales yaprobada en noviembre del año pasado.

San Salvador

El Ministerio de Infraestructuray Desarrollo Social aprobó elproyecto de cableadosubterráneo para el pueblo dePurmamarca. A partir de estaobra, se podrá gozar de unpaisaje más puro y seguro,libre de cables y postes.En los últimos años, el enormecrecimiento demográfico y deservicios turísticos ha llevado asus habitantes a la necesidadde diseñar la mejor manera delbuen vivir. Ya lo hicieron antes,limitando el ingreso deautomóviles, y también con laclasificación de la basura.Ahora es el turno de los cablesaéreos. Una excelentedecisión, que deberían imitartodas las localidades de lazona.

Recuerdos

El Cristo guerrillero

con radio Pirca

Libertad esq. Sarmiento · PurmamarcaReservas: Nicolás Altamirano (0388) 155740404

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En 1973, un escultor tucumano de apellido Villarreal radicado en

Tilcara, talló en madera un Cristo de una sola pieza para la Iglesia del

pueblo. Entre sus heridas aparecían unas huellas de balas, plantadas

allí en homenaje a su hija, que había sido asesinada por el poder. Este

Cristo baleado permaneció en el templo hasta el golpe de 1976, cuando

soldados llegaron para llevárselo “por guerrillero”.

El Cristo fue piadosamente protegido por los fieles, que lo ocultaron

y llevaron luego a Punta Corral. Allí estuvo, seguro, hasta la llegada de

la democracia; pero el odio finalmente lo encontró: alguien forzó la

entrada al templo y lo decapitó.

Nunca se encontró la cabeza. Tampoco se supo quiénes fueron los

culpables de tal gesto macabro.

Con los años, el intendente de Tilcara de entonces, Jorge Giménez,

haciéndose eco de la comunidad conmovida, decidió reparar el daño.

Así fue como encargó un nuevo Cristo, esta vez al escultor Alfredo

Yacuzzi. El artista trajo un árbol de los montes tupidos de Santa

Bárbara, montó un taller en el CEFAC de la parroquia donde velaron los

restos de Lavalle y se puso a trabajar. Yacuzzi paraba solo para comer

lo que le daba Doña Rosa Cabrera, que tenía uno de los tres

restaurantes que había en esa época. Le gustaba trabajar con música,

por eso les pidió a los sikuris que tocaran y a la radio Pirca que pasara

música clásica en los descansos de las bandas. Eran las semanas

previas al ascenso a Punta Corral, y Yacuzzi tallaba día y noche. Hasta

que el Cristo de una sola pieza con cara de runa y cristal de roca en el

pecho fue presentado en el Museo Terry. El escultor le talló

deliberadamente un hueco donde la gente colocó papelitos con coplas,

plegarias, pedidos y agradecimientos. Allí está todavía el Cristo de

Yacuzzi, en Punta Corral, como una obra hecha por todo un pueblo a

través de las manos del escultor.

Alfredo Yacuzzi murió luego de una larga enfermedad. Mucha gente

lo acompañó y ayudó, incluso económicamente. Antes de morir, dijo:

“Ahora puedo decir ‘nosotros’”.

19

rrds

Poemauna mujerdesde otra tardesalpicada por un profundo espejo.tirada en el abismocon sus menstruos carmíndepositados en el limo naturalcon la precisión de besos

una damisela realmente celestevestidos de espuma dilatadoscorsés rosaadornos y teñidos

una mujer con collarescon ojos manuscritoscon pezones labiales y suavescon sombreros de pétalos tan claros

una mujer dada a su propio mundomundo que la deglutey que te da los rayosle da canastos con frutas e hijosmiembros que la deshaceny la vuelven a hacer nacerbarriletes en azoteasligustros blancos

una mujer transportada es un misteriodonde rozan sus pies dialogan floresy aparecen sangres

la mujer

Luis Alberto Spinetta

Es uno de los padres del rockargentino. Fue un lector voraz desdemuy chico. Sus canciones senutrieron de la inspiración que lecausaron escritores y pensadorescomo Antonin Artaud, ArthurRimbaud, Michel Foucault, GillesDeleuze, Carl Jung, Sigmund Freud,Friedrich Nietzsche y CarlosCastañeda.En 1978 publicó su primer y únicolibro de poemas, Allíhacía una advertencia a suslectores: “Como nadie tieneconciencia del ‘control’ de losmanuscritos, y aun de existir dichaconciencia, esta no intervendría enmi obra, sino como referenciasimbólica a la licitud de la temática,propongo que se olvide cadapalabra a medida que ella se lea”.A ese libro pertenece el poema

Falleció el pasado 8 de febrero, a los62 años. Siguiendo su deseo deúltima voluntad, sus hijos arrojaronsus cenizas al Río de la Plata, juntoal Parque de la Memoria de BuenosAires, levantado en recuerdo de losdesaparecidos durante la últimadictadura militar.

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Piel seca de serpiente come el duendesi el amor lo traiciona desesperay se embarra los pies en las acequiaspara espantar los niños de la siesta.

Mirlo naranja y negro lo consuelasi su mano de plomo lo desvelay se embarra los pies en las acequiaspara pintar el cerro de colores.

Hojas de molle en su pipa de piedrafuma como los brujos de esta tierrapara callar las voces de su infierno.

Bajo un nogal se duerme y sueña dichasolas de mar el viento entre las ramasy el mirlo cambia su canto por lana.

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El 13 de marzo último murió en su casa deCochabamba la histórica dirigente minera yfeminista boliviana Domitila Barrios de Chungara,figura clave en las luchas del pueblo bolivianopor el retorno de la democracia. El gobierno deEvo Morales decretó tres días de duelo nacionalen su honor y la condecoró de manera póstumacon la Orden del Cóndor de los Andes.Domitila había nacido en 1937 en el pueblopotosino de Pulacayo. Tuvo 11 hijos, de loscuales la sobreviven siete. En 1952, por seresposa de un trabajador minero, integró elComité de Amas de Casa del Distrito MineroSiglo XX, del que llegó a ser secretaria general.Como dirigente gremial, peleó contra lasinjusticias y atropellos de las empresas mineras yde la dictadura de Hugo Banzer Suárez, perotambién tuvo que enfrentarse a la dirigenciasindical. Por entonces, ingresó a la AsambleaPermanente por los Derechos Humanos, dondecanalizaba las denuncias de lo que ocurría en supaís. En diciembre de 1977, junto a otras

mujeres, inició unahuelga de hambre a laque llegaron a sumarseunas 1500 personas yque ayudó a debilitar alrégimen, hasta larenuncia de Banzer. Alaño siguiente fue laprimera mujer candidataa la vicepresidencia,acompañando al dirigentecampesino CasianoAmurrio en la fórmulaelectoral del FrenteRevolucionario deIzquierda (FRI). A pesarde no haber logradoresultados significativos,esa candidatura marcóun hito en el procesodemocrático de Bolivia.Domitila escribió doslibros testimoniales, “Sime permiten hablar” y“Aquí también Domitila”,además de cuadernillosde capacitación sindicaly política.

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seguimos recibiendo cuentos

sobre el Carnaval

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Extensión máxima: una carilla.Fecha de cierre: 15 de mayo de 2012

Entregar en Despensa Lucas (Bolívar esq.Ambrosetti), en el domicilio de Clara Corte(Ambrosetti esq. Bolívar) o enviar [email protected]

Agradecemos a nuestra amiga Beba Coca su fantástica fotografía, que capturó el momento,

en pleno Carnaval, en que el Diablo se asomó desde atrás del cerro para saludarla.

Revista Redes 04

Entertainment & Humor

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