Revista urbana de cultura política del EJÉRCITO DE ... · Manifiesto de Simacota. Expresaban que...

Revista urbana de cultura política del EJÉRCITO DE LIBERACIÓN NACIONAL E.L.N.Frentes, Núcleos y Trabajos Urbanos del E.L.N

Nº 7 Año 4 Volumen 2 Octubre - Diciembre de 2004

2 / SI FUTURO - E.L.N. - Diciembre 2004

SI FUTURO -E.L.N. - Diciembre 2004 / 3


SumarioSumarioSumarioSumarioSumario

Queridos lectores 5Queridos lectores 5Queridos lectores 5Queridos lectores 5Queridos lectores 5

«ELN, cuarenta años de lucha y esperanzas» 6«ELN, cuarenta años de lucha y esperanzas» 6«ELN, cuarenta años de lucha y esperanzas» 6«ELN, cuarenta años de lucha y esperanzas» 6«ELN, cuarenta años de lucha y esperanzas» 6

UNA DECLUNA DECLUNA DECLUNA DECLUNA DECLARACIÓN DE COMPROMISO 8ARACIÓN DE COMPROMISO 8ARACIÓN DE COMPROMISO 8ARACIÓN DE COMPROMISO 8ARACIÓN DE COMPROMISO 8

PROPUESTA PPROPUESTA PPROPUESTA PPROPUESTA PPROPUESTA PARA LARA LARA LARA LARA LAS MAYORÍAS NACIONALES 11AS MAYORÍAS NACIONALES 11AS MAYORÍAS NACIONALES 11AS MAYORÍAS NACIONALES 11AS MAYORÍAS NACIONALES 11

LOS VALORES EN EL ELN 13LOS VALORES EN EL ELN 13LOS VALORES EN EL ELN 13LOS VALORES EN EL ELN 13LOS VALORES EN EL ELN 13

EL PENSAMIENTO DEL ELN 16EL PENSAMIENTO DEL ELN 16EL PENSAMIENTO DEL ELN 16EL PENSAMIENTO DEL ELN 16EL PENSAMIENTO DEL ELN 16

EL IMPERIO UN PODER CONTUNDENTE 25EL IMPERIO UN PODER CONTUNDENTE 25EL IMPERIO UN PODER CONTUNDENTE 25EL IMPERIO UN PODER CONTUNDENTE 25EL IMPERIO UN PODER CONTUNDENTE 25

ECUADOR: BASE DE MANTA 29ECUADOR: BASE DE MANTA 29ECUADOR: BASE DE MANTA 29ECUADOR: BASE DE MANTA 29ECUADOR: BASE DE MANTA 29

MIRADAS HACIA VENEZUELMIRADAS HACIA VENEZUELMIRADAS HACIA VENEZUELMIRADAS HACIA VENEZUELMIRADAS HACIA VENEZUELA 31A 31A 31A 31A 31

Las reformas de injusticia en el país de las maravillas 35Las reformas de injusticia en el país de las maravillas 35Las reformas de injusticia en el país de las maravillas 35Las reformas de injusticia en el país de las maravillas 35Las reformas de injusticia en el país de las maravillas 35

DESCENTRALIZACIÓN EN BOGOTADESCENTRALIZACIÓN EN BOGOTADESCENTRALIZACIÓN EN BOGOTADESCENTRALIZACIÓN EN BOGOTADESCENTRALIZACIÓN EN BOGOTA, ESTRUCTURA, ESTRUCTURA, ESTRUCTURA, ESTRUCTURA, ESTRUCTURAJURIDICA DE DOMINACION, EXPLOTACION Y EXCLUSION 42JURIDICA DE DOMINACION, EXPLOTACION Y EXCLUSION 42JURIDICA DE DOMINACION, EXPLOTACION Y EXCLUSION 42JURIDICA DE DOMINACION, EXPLOTACION Y EXCLUSION 42JURIDICA DE DOMINACION, EXPLOTACION Y EXCLUSION 42

ESPESPESPESPESPACIO PUBLICO:ACIO PUBLICO:ACIO PUBLICO:ACIO PUBLICO:ACIO PUBLICO:LLLLLA REPRESIÓN A NOMBRE DE LA REPRESIÓN A NOMBRE DE LA REPRESIÓN A NOMBRE DE LA REPRESIÓN A NOMBRE DE LA REPRESIÓN A NOMBRE DE LA VIRTUD 45A VIRTUD 45A VIRTUD 45A VIRTUD 45A VIRTUD 45

Un hombre de la esencia de Camilo y del ChéUn hombre de la esencia de Camilo y del ChéUn hombre de la esencia de Camilo y del ChéUn hombre de la esencia de Camilo y del ChéUn hombre de la esencia de Camilo y del Ché JOSÉ MANUEL MARTÍNEZ QUIRÓZ 50 JOSÉ MANUEL MARTÍNEZ QUIRÓZ 50 JOSÉ MANUEL MARTÍNEZ QUIRÓZ 50 JOSÉ MANUEL MARTÍNEZ QUIRÓZ 50 JOSÉ MANUEL MARTÍNEZ QUIRÓZ 50

CUATRO DECADAS COMO MOMENTOS 53CUATRO DECADAS COMO MOMENTOS 53CUATRO DECADAS COMO MOMENTOS 53CUATRO DECADAS COMO MOMENTOS 53CUATRO DECADAS COMO MOMENTOS 53

Julio Cortázar... 55Julio Cortázar... 55Julio Cortázar... 55Julio Cortázar... 55Julio Cortázar... 55

ENTREVISTA AL COMANDANTE ANTONIO GARCÌA 58ENTREVISTA AL COMANDANTE ANTONIO GARCÌA 58ENTREVISTA AL COMANDANTE ANTONIO GARCÌA 58ENTREVISTA AL COMANDANTE ANTONIO GARCÌA 58ENTREVISTA AL COMANDANTE ANTONIO GARCÌA 58

Cruci-eleno 61Cruci-eleno 61Cruci-eleno 61Cruci-eleno 61Cruci-eleno 61

UNA DECLUNA DECLUNA DECLUNA DECLUNA DECLARACIÓN DE COMPROMISOARACIÓN DE COMPROMISOARACIÓN DE COMPROMISOARACIÓN DE COMPROMISOARACIÓN DE COMPROMISOSi al retroceder el tiempo otra vezhasta los años 70, se me preguntara,¿Usted qué quiere ser en la vida? Denuevo me decidiría por pedir elingreso al ELN.Comandante Pablo BeltranRevista urbana de cultura política del

EJÉRCITO DE LIBERACIÓN NACIONAL E.L.N.

Frentes, Núcleos y Trabajos Urbanos del E.L.N

Nº 7 Año 4 Volumen 2Octubre - Diciembre de 2004

¡YES, FUTURE!LIBERATION NATIONAL ARMY. E.L.N.PUEBLO SOBERANO DE COLOMBIA

ISSN del Poder Popular01-23-45-67-89

Directores :Dirección NacionalE.L.N.

Concejo Editorial, In memoriam:

José Manuel Martinez QuirozLuis Fernando Giraldo BuilesOmaira Montoya HenaoJosé Maria BecerraJaime Andrade SosaHenry SerranoIvan Calderón TarazonaInes Restrepo

Diseño y Diagramación:Juan J. MontoyaPablo GarcíaMaria Elena Bolivar

Edición Impresa:Talleres de la Nueva Colombia

Distribución:Canales del Poder Popular

Hecho en ColombiaMade in Colombia

Se autoriza la reprodución total o parcial siempre y cuandotengan el gusto de darle los créditos de la revista y al E.L.N.


Queridos lectoresQueridos lectoresQueridos lectoresQueridos lectoresQueridos lectores

Queremos con Ustedes y con todos los colombianos. Quecomparten sueños y esperanzas de una Patria plena de:

Real Democracia, Justicia Social, Soberanía Nacional

Compartir la consigna que la Dirección Nacional del ELNagito durante la realización

Del VI pleno de la Organización realizado en octubre del 2004:

«ELN 40 años de lucha y esperanzas»

La revista Si Futuro quiere, sumarse a esta celebraciónhistórica. Presentando la edición 7 de la revista, principalmentediseñada para celebrar los 40 años.

En la próxima retomaremos nuestro perfil de cultura políticacomo revista urbana del ELN.

Dentro de la revista, encontraran una separata especial conuna entrevista concedida a la revista por nuestro ComandanteNicolás Rodríguez Bautista.

Las causas que manifestábamos el 7 de enero de 1965, en elManifiesto de Simacota. Expresaban que los ricos dominabanpor medio de la violencia y que lo hacían para poder saquear lasriquezas nacionales.

Igualmente, denunciábamos las grandes penurias del pueblo,.Por ello, convocábamos a la lucha revolucionaria por la liberacióny por una patria digna.

Hoy, vemos como el imperio y sus séquitoscontrarrevolucionarios bajo su prepotencia, agudizan más lascausas del conflicto.

Parodiando a Carlos Marx, decimos: en la medida que elproceso revolucionario se va profundizando, la oligarquía alradicalizarse, va no sólo dejando una mancha de sangre, sinoque también, va reduciéndose los agrupamientos de lo sujetosdel conflicto de clases, en solo dos bandos, consecuentemente,la madurez de la conciencia de unidad del pueblo, va madurando..

En estos momentos complejos e importantes queremosresaltar del mensaje del Comandante Nicolás Rodríguez Bautista–Primer Responsable del ELN-, la siguiente reflexión: «Es elmomento de ratificar que el ELN se alzó en armas por lareiterada negación del establecimiento, a reconocerle alpueblo sus derechos, sus conquistas y su voluntad. Desdesiempre hemos comprendido que la guerra no es un caminoexpedito, pero es la única opción que nos han dejado; por

ello cuando atisbamos las pequeñas rendijas por donde secuela la esperanza de una salida digna, razonable y nocruenta, allí estamos, allí estaremos.»

¡NOS QUIERE ENTERRAR…… PERO ESTAMOSVIVOS!

Desde la prisión:

Queridos y apreciados hermanos, va mi abrazo de siemprecon los mejores deseos que se encuentren bien en todo sentido,y los sueños y amaneceres vaya cada vez más posibles y másnuestros.

Esta vez mi grito rebelde, lo hago extensivo desde la prisiónde la dictadura…… A pesar de la situación, estoy bien. Lasinvitaciones a la indignidad y rendición –en el momento de micaptura- fueron múltiples, afronte la situación con dignidad, jamásme rendí y confronte ideológicamente al enemigo. Va mi abrazogrande al equipo de Si Futuro. Comparto con ustedes lassiguientes ideas

1. Dada la situación en que estoy, les propongo, convertireste encierro en una trinchera de combate, a partir de la revista.Es necesario potenciar y proyectar el desarrollo de la SIFU,pegándonos mucho más al pueblo y avanzar. Si en algo puedoayudar desde mi condición de prisionero de guerra, sigancontando conmigo.

2. Una prioridad que pienso, cobra cada vez mucha másimportancia, y por su característica de estratégico, es el trabajopolítico-ideológico que se debe seguir potenciando desde larevista...

3. Se debe pensar como vamos a confrontar la campañamediática de desinformación sobre el accionar y los motivos delucha de nuestro pueblo. Ante esto, considero que desde la SIFUy demás instrumentos y procesos ideológicos, debemos iniciaruna amplia BATALLA de ideas.... Esta gran batalla debe estarmuy ligada a la lucha y reorganización de masas en el desarrollodel principio estratégico del Poder Popular...

4. Mantener la Cultura Política nuestra, como la bitácora capazde señalar el rumbo sin perder la esencia, la ética, los principios,los valores, la identidad como pueblo alzado en armas.

Habría mucho más por compartir, preocupaciones, logros,sueños e ideas. Pero este intento es la idea de romper el cerco, ylograr una mínima comunicación como familia que somos.Cuídesen mucho. Esta pesada, pero no sobrepasada prueba, lavenceremos con la firmeza, y como siempre en la consigna.

Abrazos para todos. (Sigue la firma) Ar.

Pagina del LectorPagina del LectorPagina del LectorPagina del LectorPagina del Lector


«ELN, cuarenta años de lucha y esperanzas»

EditorialEditorialEditorialEditorialEditorial

«A 40 años de haber iniciado nuestra primera marchaguerrillera, el ELN le informa a la nación, a los puebloscolombiano y latinoamericano, que hemos concluido enun ambiente de alegría y unidad revolucionaria el Sexto

Pleno de Dirección Nacional, máximo evento de laComandancia Elena cuando no está deliberando el

Congreso Nacional.»Si FSi FSi FSi FSi Futuro, apartes de la uturo, apartes de la uturo, apartes de la uturo, apartes de la uturo, apartes de la Declaración Política del pleno.

UNIDUNIDUNIDUNIDUNIDAD PAD PAD PAD PAD PARA RESISTIRARA RESISTIRARA RESISTIRARA RESISTIRARA RESISTIR. UNID. UNID. UNID. UNID. UNIDAD PAD PAD PAD PAD PARA LARA LARA LARA LARA LUCHARUCHARUCHARUCHARUCHAR.....UNIDUNIDUNIDUNIDUNIDAD PAD PAD PAD PAD PARA VENCERARA VENCERARA VENCERARA VENCERARA VENCER

Los Elenos hoy, afirmamos que asistimos a un fenómenodifícil de explicar: La existencia de dos Colombias que seforman en el conciente colectivo, de acuerdo al tamaño de laschequeras de quien las analice o en función de la suma depobrezas que acompañan a los millones de colombianoscarentes de todo, menos de dignidad y disposición para luchar.

La primera Colombia, la de la fantasía, los videos, la guerray las mentiras anida en el puñado de ricachos, de políticoscorruptos, de la alta oficialidad militar y de los nuevos ricosdel narcotráfico, que consideran el país su gran hacienda solo

comparable al paraíso terrenal.

Colombia, la real, la de los pobres, la que insiste en labúsqueda de su verdadera identidad, la que rescata los valoresde la democracia, la soberanía y la solución política, esaColombia, crece y se agiganta en el corazón soñador denuestros negros en el Chocó, el Cauca, la Costa Atlántica yPacífica, se vuelve poema en defensa de su cultura, su lenguay su tierra con las diversas etnias que engrandecen losconceptos de nación y patria; se torna infinita como nuestrosllanos cuando al ritmo del Joropo nuestros llaneros empuñanel arpa; se hace camino y trabajo cuando paisas, vallunos,opitas, boyacenses, santandereanos, retoman el hacha en lamano porque las cadenas en el cuello les pesan; o cuando elacordeón nos llama a un nuevo vallenato por la paz. ÉstaColombia, la nuestra, merece un mejor destino sobre la tierraque la que pretenden imponernos los señores de la guerra, yes a esa Colombia que resiste desde los tiempos del alzamientode nuestros pueblos originarios contra el coloniaje español,que éste Sexto Pleno de Dirección de la Comandancia Elenaconvoca para que unamos manos, razones y corazones enbúsqueda de nuestra segunda y verdadera independencia, deun nuevo país donde la paz con justicia social no sigasignificando palabrejas sin valor de quienes las desconocen adiario.

Sumamos nuestras razones e ideas para que entre todosempecemos la reconstrucción del tejido social, hoy afectadopor la guerra impuesta por gentes que tanto nos odian comonos desprecian.


Buscaremos y trabajaremos con ahínco por colocarnuestro grano de arena en el propósito de refundar la NuevaColombia, donde el interés de las mayorías prime sobre losnegocios y el mercantilismo despiadado de los que ostentanel poder en todos los ámbitos y espacios.

Insistiremos con fuerza, como en efecto lo venimoshaciendo, en mantener en alto las banderas del diálogoverdadero y la búsqueda de la solución política, como unprimer paso hacia el nuevo país que todos anhelamos.

En ésta dirección trabajaremos por empujar un amplioacuerdo nacional con diversas fuerzas políticas y socialesprocurando unir la fortaleza de la patria toda contra elguerrerismo y reeleccionismo uribistas, para darle proyeccióna una gran alianza por un amplio y nuevo gobierno deconvergencia nacional que encamine al país por los senderosde las libertades democráticas, la equidad social, la justiciapara todos y la soberanía nacional.

Mantenemos y proyectaremos en este periodo especialde nuestra historia la realización de la Convención Nacional,donde todo el país, sin exclusiones ni sectarismos, sinhegemonismos ni fraccionalismos, coloquemos todas lasenergías de la patria y el pueblo en convocar a la realización

de una nueva Asamblea Constituyente que trasciendalos elementos antidemocráticos de la actual, tales comola excesiva concentración de la propiedad privada, lahipoteca permanente del país a poderes trasnacionalese imperialistas, así como la reconstrucción de lasFuerzas Armadas convertidas hoy en una fuerza deocupación, de choque y terror contra los colombianosy colombianas.

Saludamos desde estas trincheras de combatelos diversos procesos sociales y políticos que cubrenla gran patria americana de nuevos vientos deindependencia, justicia, democracia y soberanía.

Inclinamos nuestra roja y negra banderacomunera para evocar la memoria de los siemprepresentes Héroes y Mártires revolucionarios,demócratas y patriotas, caídos unos en el fragor del

combate, asesinados otros por las hordas estatales que hanregado la patria toda con la sangre de sus mejores hijos ehijas. Ante su memoria juramos vencer. ¡HONOR YGLORIA POR SIEMPRE PARA ELLOS!

Sexto Pleno de Dirección Nacional: «ELN 40 años de luchay esperanzas»

¡COLOMBIA PARA LOSTRABAJADORES!

¡NI UN PASO ATRÁS… LIBERACIONO MUERTE!

Montañas de Colombia

Octubre de 2004

«Alerta Colombia, alerta que camina, laespada de Bolívar, por América Latina»

«Cuarenta años… resistiendo,venceremos».

EditorialEditorialEditorialEditorialEditorial


REVISTREVISTREVISTREVISTREVISTA SI FUTURO 7/2004A SI FUTURO 7/2004A SI FUTURO 7/2004A SI FUTURO 7/2004A SI FUTURO 7/2004

En San Gil, mi pueblo, la primera vez que se tuvo noticiasdel Ejército de Liberación Nacional (ELN) fue un día jueves,para más señas el primer jueves de enero de 1965. En toda laparte central del departamento de Santander ese día corrió lanoticia de que, «a Simacota se había metido la chusma». Elambiente era de cierto pánico, dado que las dos poblacionessólo están separadas por hora y media de viaje en automóvil.

Mi padre, un albañil, a quien le gustaba comprar elperiódico los días domingos, ese domingo 10 de enero memostró la página en que informaban que había aparecido unaguerrilla semejante a la del comandante Fidel en Cuba. Ella,luego de irrumpir en Simacota había dominado la guarniciónpolicial y tras combatir a los refuerzos enviados desde ElSocorro, se había retirado a la Serranía de los Yariguíes.

EL MANIFIESTEL MANIFIESTEL MANIFIESTEL MANIFIESTEL MANIFIESTO DE LAS CUO DE LAS CUO DE LAS CUO DE LAS CUO DE LAS CUAAAAATRO COSASTRO COSASTRO COSASTRO COSASTRO COSAS

Más adelante en mis primeros años de estudios en laUniversidad Industrial de Santander, corrían ya los años 72 y73, volví a saber de los Elenos por boca de Marco Tulio, unpichón de médico quien como muchos estudiantes en esemomento participábamos en las luchas por una educación demejor calidad. Él decía que, «los Elenos si eran serios en lapolítica», mientras que el resto no pasaban de ser unosfabricantes de discursos.

En esos días llegó a mis manos una hojita con un escritopequeño, titulada «El Manifiesto de Simacota», vinieron a mimemoria los emotivos y confusos recuerdos del año 65,mezclados con la valoración que hacia poco me había hechoMarco Tulio sobre los Elenos.

De su lectura me quedó la ideade que se trataba de unplanteamiento sencillo, de fácilentendimiento para la gente delcomún, en el que se decían sólocuatro cosas; pero eso si, todas ellasdel tamaño de las ceibas del parquede mi pueblo.

La más obvia que decían era quelos ricos dominaban por medio dela violencia. Otra no menosevidente, era que lo hacían parapoder saquear las riquezasnacionales.

En donde más se extendía elManifiesto era en el relato de lapenurias del pueblo, que estaba sintierra, sin educación, con jornalesmiserables, con los profesionalesjóvenes vendidos al mejor postorpara poder sobrevivir y losmedianos productores quebradospor el gran capital extranjero.

UNA DECLARACIÓN DEUNA DECLARACIÓN DEUNA DECLARACIÓN DEUNA DECLARACIÓN DEUNA DECLARACIÓN DECOMPROMISOCOMPROMISOCOMPROMISOCOMPROMISOCOMPROMISO

PPPPPablo Beltránablo Beltránablo Beltránablo Beltránablo Beltrán

VVVVVoces de la insuroces de la insuroces de la insuroces de la insuroces de la insurgenciagenciagenciagenciagencia


Terminaba llamando a la unidad del pueblo contra laoligarquía, a la vez que convocaba a la lucha revolucionariapor la liberación y por una patria digna.

Para mis adentros me dije, este Manifiesto de los Elenospara Colombia, como las declaraciones de amor, es unadeclaración de compromiso, la que a primera vista parecía serseria.

CAMILCAMILCAMILCAMILCAMILO DECÍA LO DECÍA LO DECÍA LO DECÍA LO DECÍA LO MISMOO MISMOO MISMOO MISMOO MISMO

A mediados de este renombrado año 65 fui con mi padrea un manifestación en el parque principal de San Gil, en laque el orador único era un sacerdote católico, cosa extrañapara mí, pues siempre había visto al cura Quijano hacersermones dentro de la iglesia catedral y en cambio este, másjoven y nada regañón, estaba hablando en el centro del parque,pero de cosas políticas.

Tengo que reconocer que no entendí todo lo que dijo,sólo gracias a la explicación de mi papá pude saber que elcura se llamaba Camilo y que clamaba por la unión del pueblocontra la oligarquía. «Predica lo mismo que Gaitán», me hizover mi padre, pues él era un Gaitanista a morir, así asistiera ala misa de las 5 a.m. todos los domingos.

Casi de inmediato «Centavito», el carpintero, mi papá yotros vecinos conformaron un grupo para vender el periódicodel Frente Unido. En sus páginas explicaban cómo era que

los ricos explotaban al pobre, cómo el pueblo debía unirsepara derrocar la oligarquía y cómo debía organizarse paratomarse el poder.

Se decía que en el Frente Unido cabía todo el pueblo sinimportar a qué partido político perteneciera cada uno, ademásno hacían discriminación entre creyentes y no creyentes; meacuerdo mucho de esto porque «Centavito» era un protestante.

Luego cuando ya era estudiante universitario enBucaramanga y estaba metido de lleno en el activismo político,conocí la Proclama de Camilo Torres a los colombianos, laque hizo el 7 de enero de 1966 cuando manifestó al país supertenencia a los Elenos. Una de las cosas que más me llamóla atención fue su afirmación de que, «Me he incorporado alELN porque en sus objetivos acepta la plataforma del FrenteUnido.»

CUCUCUCUCUARENTARENTARENTARENTARENTA AÑOS DESPUÉSA AÑOS DESPUÉSA AÑOS DESPUÉSA AÑOS DESPUÉSA AÑOS DESPUÉS

Lo que dijo el día de su surgimiento «la guerrilla deSimacota», como la nombraban los periódicos de Bogotá enese entonces, sigue teniendo plena vigencia hoy, cuarentaaños después de haber lanzado su Manifiesto.

Hoy es menos probable que un hijo del pueblo como yoacceda a la universidad pública, dado que si hace 40 años el80 por ciento de sus matriculados provenían de sectorespopulares, hoy sólo el 20 por ciento es de extracción popular.Además ningún estudiante paga hoy la matrícula mínima queyo debía pagar en ese entonces, que era de sólo 525 pesos.

La tierra cultivable está aún más monopolizada en manosde latifundistas, luego de que la mafia de narcoparamilitaresacaparó las mejores tierras en los últimos diez años. Laeconomía campesina está quebrada desde la época de laapertura económica de principios de los 90.

El desempleo se acerca al 20 por ciento de la poblacióneconómicamente activa y la actividad informal es lo quepredomina como fuente de trabajo, lo que se ha impuesto es«la flexibilización laboral», que se traduce en el entierro deconquistas obtenidas en siglo y medio de lucha. Los sindicatoslos descabezaron entre el paramilitarismo y la penalizaciónde la protesta social.

Entre los desempleados son una gran cantidad los quehan recibido educación secundaria y universitaria, situaciónque obliga a los profesionales a regalar su trabajo por sueldosmínimos.

Ahora no sólo los medianos productores están amenazadospor el capital extranjero, hay que ver por ejemplo, en qué va



ha quedar la industria farmacéutica colombiana, con lasimposiciones sobre Patentes que hacen los gringos en el Áreade Libre Comercio para América (ALCA).

Para rematar, el saqueo de recursos naturales se haintensificado aún más, ahora que los Contratos que se hacencon las empresas transnacionales han retrocedido tanto, quesus términos ya no son ni siquiera los de Asociación y se haretrocedido más atrás que los de Concesión que se hacíanhace cien años.

El uso de la violencia como arma de dominación de laoligarquía es ahora más diversificada, hoy el arma represivailegal vulgarmente llamada como paramilitar, tiene en sus

manos el trofeo de haber perpetrado un genocidio políticocon la finalidad de abortar cualquier levantamiento popular.

Lo peor de todo es que en estas cuatro décadas Colombiase convirtió en una «narco república» debido a que la oligarquíay los gringos se aliaron repetidamente con los cartelesnarcotraficantes, con la finalidad de hacer la guerracontrainsurgente al pueblo, de tal forma que terminaron pordesarrollar una política de reproducción de tales carteles.

En agosto del 65 el embajador de los Estados Unidos enBogotá le solicitaba a su gobierno el envío pronto de lainfantería de marina gringa para invadir a Colombia y así podersofocar la lucha popular contra el régimen. Hoy la intervenciónmilitar estadounidense en nuestro país es más grande que

nunca y amenaza con seguircreciendo.

RESULRESULRESULRESULRESULTÓ SERIA LATÓ SERIA LATÓ SERIA LATÓ SERIA LATÓ SERIA LADECLARADECLARADECLARADECLARADECLARACIÓNCIÓNCIÓNCIÓNCIÓN

La convocatoria a todo elpueblo a luchar por una patriadigna y el llamado a la unidadpopular para luchar por laliberación siguen siendovigentes, así como válidasigue siendo la militancia enla insurgencia revolucionariay como sigue valiendo la penadedicar la vida a luchar poruna Colombia mejor.

El ELN en estos 40 añosha demostrado su dedicaciónal servicio del país y sucompromiso con lasmayorías pobres. Si alretroceder el tiempo otra vezhasta los años 70, se mepreguntara, ¿Usted qué quiereser en la vida? De nuevo medecidiría por pedir el ingresoal ELN.



UN CAMINO NACIONAL Y POPULAR PARA RESOLVERLA CRISIS

Las luchas de los pueblos en la búsqueda de una nuevasociedad enseñan que los procesos sociales discurren portiempos amplios, en los que se distinguen varios momentos.El primero de los cuales es de desarrollo de la democracia yde adaptación al mercado mundial imperante, apoyándose enlogros humanos anteriores para crear elementos culturalesnuevos. Al tiempo que se interactúa con el antiguo orden,quien por su parte persiste en absorber a las fuerzasrevolucionarias de la sociedad.

Los Estados Unidos diseñaron la estrategia de Contrainsurgencia para sofocar el levantamiento de los pueblos, éstaha hecho mella en el movimiento popular colombiano sinlograr neutralizarlo aún, pese a que contra él han empleado afondo la guerra abierta, la represión ilegal y la lucha antidrogas.Por ello el régimen colombiano sigue siendo genocida.

Al examinar el último periodo de luchas en América Latinaes notorio el desgaste del modelo de dominación imperialista,los intentos por maquillarlo, el estallido popular que hasuscitado y los nuevos caminos de democracia, desarrollo ysoberanía que hoy buscan romper los lazos de dependenciade los Estados Unidos. El proceso democrático de Venezuelaairea las posibilidades de cambio en Colombia y ayuda acomprender los extravíos que hasta ahora se han presentadoen la estrategia popular.

OBJETIVOS ESTRATÉGICOS

Cuatro objetivos sostienen la estrategia popular y nacionalpara resolver la crisis del país. Ellos son: Construir PoderPopular, crear un proyecto de nación, integrar un bloquecontinental y hacer realidad la consigna universal de que, Otromundo si es posible.

El camino de avance hacia estos objetivos parte de buscaruna recomposición del poder que haga viable una primera

meta, como es la construcción de ‘Un país en paz con justiciasocial’. Para ello debe configurarse una Fuerza Política deMasas y un Consenso Nacional por la Solución Política, a lavez que se busca neutralizar a la Contra insurgencia comoarma imperialista.

ACUERDO DE PAZ POR UN NUEVO GOBIERNO DECONFLUENCIA NACIONAL

Impulsaremos la construcción de un Bloque de oposiciónal régimen de ultraderecha y por alternativas nacionales, porel desarrollo de un Acuerdo Nacional y Popular como caminode la solución política y por dinamizar un movimiento políticoy social activo por democracia, paz, justicia social y mejorescondiciones de vida.

Para lograr los anteriores propósitos impulsamos laConvención Nacional como un consenso de mayorías sobreel nuevo país, en la vía de la solución política. Estamos abiertosal diálogo con el gobierno como apoyo de éste camino deprotagonismo de la sociedad en la construcción de susdestinos.

Consideramos que el propósito más importante en elmomento es la construcción de una gran Fuerza Política deMasas comprometida con los cambios, junto a configurar unbloque de oposición y por la paz con justicia social, en el queconfluyan amplios sectores en torno a la búsqueda de un nuevopaís.

La insurgencia, como parte de esta sociedad, buscamosinteractuar de manera más dinámica con el pueblo, potenciarlas luchas políticas y sociales de las masas, ayudar a articularexpresiones y movimientos de oposición y de cambio. Loprincipal es la promoción de lucha social y de todas las formasde lucha política, es positivo que las masas se abran paso hacia

PROPUESTPROPUESTPROPUESTPROPUESTPROPUESTA PA PA PA PA PARA LASARA LASARA LASARA LASARA LASMAMAMAMAMAYYYYYORÍAS NACIONALESORÍAS NACIONALESORÍAS NACIONALESORÍAS NACIONALESORÍAS NACIONALES

Esperanzas ElenasEsperanzas ElenasEsperanzas ElenasEsperanzas ElenasEsperanzas Elenas


los espacios institucionales y electorales. De igual manera esimportante que la organización comunitaria participe en elcontrol de la administración pública y demuestre nuevasformas de gestión de los bienes públicos y de hacer la política.

Le apostamos a la lucha ideológica para buscar unahegemonía en torno a los intereses de nación, de cambio y denuevo país.

Estamos trabajando por ser una insurgencia más ligada alpueblo y a sus múltiples expresiones de rebeldía y nación,más incluyente, más unida a toda la multiplicidad deexpresiones del movimiento popular y de lucha por un nuevopaís y con presencia más incidente en los centros urbanos.

No descansaremos hasta ganar el corazón del pueblo ypor confluir con sus intereses, sus aspiraciones y sus luchas.Procuramos pensar más en las aspiraciones y el sentir de lagente, que en el interés de un movimiento u organizaciónpolítica particular.

Persistimos en ganar una mayor actitud y sentido deconfluencia para construir identidades de nación y bloquesmuy amplios, para desarrollar otros caminos y estilos quemasifiquen la participación del pueblo en la lucha política porun nuevo país.

Seguiremos resistiendo a la ofensiva contra insurgente,buscaremos desgastarla por medio de la lucha política y militardel pueblo. Nos emplearemos a fondo para cubrir a lasorganizaciones y luchas populares del terror de la elite, sinhacernos ilusiones sobre el publicitado desmonte delparamilitarismo, porque sigue siendo su arma ilegal predilectade represión.

El camino es la unidad del pueblo. La unidad esconfluencia, es suma como integración, no es imposición,tampoco es sujeción o aplastamiento. Es reconocer al otro, esun acto de grandeza. Es pensar esfuerzos que integren yacorten distancias.

Nos comprometemos a impulsar la unidad de losrevolucionarios y de la insurgencia sobre la base deque nos unifican sueños, idearios de futuro y la luchapor una nueva sociedad que supere al capitalismo.

¡SOLUCIÓN POLÍTICA Y CONVENCIÓNNACIONAL… PARA UN PAÍS EN PAZ!

¡ACUERDO NACIONAL… PARA UN GOBIERNODE CONVERGENCIA Y JUSTICIA SOCIAL!

¡CONTRA EL GUERRERISMO Y LADESTRUCCIÓN… NO A LA REELECCIÓN!

SEXTO PLENO DE LA DIRECCIÓN NACIONAL

«ELN 40 AÑOS DE LUCHA Y ESPERANZAS»

MONTAÑAS DE COLOMBIA

OCTUBRE DE 2004.

Esperanzas ElenasEsperanzas ElenasEsperanzas ElenasEsperanzas ElenasEsperanzas Elenas


En las sociedades donde históricamente ha existido laexplotación, las clases dominantes han construido una manerade pensar y la han irradiado al conjunto de la sociedad paraque sea aceptada la condición de explotación de los sereshumanos como algo natural y normal, esta manera de pensary de actuar se configura en unos valores que son propios a esasociedad concreta.

En cada sociedad concreta las colectividades humanasexplotadas se han venido enfrentando a esa realidad deexplotación y dominación, y en determinados momentoshistóricos se han presentado rupturas en la manera de pensary de actuar que han producido revoluciones sociales.

El ELN es producto de esa ruptura que se produjo en elmundo después de la segunda guerra mundial y que hundióel colonialismo europeo, y que le dio una fuerza universal alos nuevos valores que desde siglos anteriores la humanidaden su camino de liberación venía construyendo.

En este sentido el ELN se inspira en estos valores decarácter universal y se compromete en esa búsqueda y portanto también hace parte de la construcción de una sociedadque esté más en correspondencia con esos valores quegaranticen un proyecto verdaderamente humano para todoslos hombres y mujeres de la tierra. El ELN asume esa luchadesde el primer día y se ha sumado a los esfuerzos de todoslos pueblos, en sus diferentes momentos, por elevar la calidady significado de los valores humanos y llenarlos de contenidopráctico en el escenario concreto de las luchas y de la historiarevolucionaria de Latinoamérica y de Colombia.

Queremos referirnos hoy en el sentido más general deestos valores que originariamente encarnó el ELN. Vemosque existe un grupo de cuatro valores que le dan un sentidocompleto a la existencia y objetivos del ELN. Son valores quenos representan, ante todo el pueblo colombiano y ante elmundo, son valores que se han establecido dentro de nuestroideario, y a través de nuestra propia historia, como los objetivosmás nobles a alcanzar por una revolución social. Estamoshablando de la LIBERTAD, el HUMANISMO, laDEMOCRACIA y la VERDAD.

La materialización de los valores consiste en el conjuntode acciones y reflexiones que la Organización ha emprendidopara que ellos más que un conjunto de ideas, sean un conjuntode hechos reales; es decir, para que efectivamente se conviertanen realidades vividas por nuestro pueblo. En ese proceso, elELN ha tenido cambios importantes que se reflejan en elcarácter y énfasis de la política revolucionaria en los diferentestiempos de nuestra historia. Para introducirnos en estareflexión vamos a presentar un bosquejo de cada uno de losvalores con que nació el ELN, hace 40 años.

LA LIBERTLA LIBERTLA LIBERTLA LIBERTLA LIBERTADADADADAD.....

La libertad es el centro de la ética y del proyecto dehumanidad. El concepto de libertad que acompañó elnacimiento del ELN, se relaciona directamente con elproblema del poder para decidir con autonomía que tipo devida vivir, partiendo de la existencia de un estado de cosasinjusto, desequilibrado en lo económico y manipuladopolíticamente por los gobiernos y la influencia de EEUU.

En este primer momento significa la renuncia a serexplotado. Es el comprometerse con el cambio de la realidadde explotación existente y asumir la rebeldía como camino.En este sentido la libertad significa y es un compromiso.

La libertad proyectada en la lucha nos conduciría a lasupresión de los factores que obstaculizaban la creación deun sistema realmente justo y equitativo para el pueblo, y dondeexistiera la posibilidad del ejercicio democrático y autónomo,en la creación y manejo de las políticas del país. El triunfo delos intereses populares que suprimiera la dominación burguesa,

LLLLLOS VOS VOS VOS VOS VALALALALALORES EN ELORES EN ELORES EN ELORES EN ELORES EN ELELNELNELNELNELN

Comandante: Antonio GarcíaComandante: Antonio GarcíaComandante: Antonio GarcíaComandante: Antonio GarcíaComandante: Antonio García

Desde la Otra OrillaDesde la Otra OrillaDesde la Otra OrillaDesde la Otra OrillaDesde la Otra Orilla


significaría el hecho de la libertad. Y debido a que el poder dela oligarquía era ejercido y garantizado básicamente por laacción militar, los instrumentos preferentes de la liberaciónserían la lucha armada y la organización del pueblo, para elmomento de una gran insurrección que tomaría el poderpolítico.

Esta lucha iniciada sería una lucha por objetivoshumanistas, y aunque su expresión concreta estaría señaladapor el carácter clasista de la revolución, su representación finalsería la de posibilitar a todo colombiano, y por extensión atodo ser humano, de ser libre para decidir por sí mismo loque quisiera ser y hacer, en una relación armónica con losdemás y en un proyecto conjunto de sociedad que dignificaraal ser humano.

Las luchas de liberación estarían comprendidas entoncescomo luchas de orden nacional en la medida que se refieren ala autonomía y autodeterminación de los pueblos y como parteintegral de la construcción de una nueva sociedad donde elcentro de todos los intereses es el hombre.

EL HUMANISMO

Sin el carácter humanista, la libertad lograda no podríadiferenciarse de aquella que tienen los poderosos para ejercerla dominación. Sin humanismo no puede hablarse de una reallibertad. Además, la libertad no puede ser alcanzada por unindividuo en solitario porque la libertad siempre estará referidaa lo que hacen, a lo que poseen y a lo que son los demás.

¿Qué debe entonces hacer un individuo para lograr la libertad?El ELN dio parte de la respuesta con su ejemplo el 4 de juliode 1964. Alzarse en armas en contra del gobierno y todo unsistema, no significaba solo la necesidad de disputar el poderpolítico, sino a la vez trabajar desde el pueblo, es decir desdela comunidad, para que ésta misma comunidad lograra tenerlas condiciones materiales (riqueza, producción, tierras, etc.)y las condiciones culturales (educación y un proyecto futurode sociedad) que le brindaran un campo mucho más amplioal desarrollo libre de los individuos. El humanismo en el ELNquiere decir que cada hombre debe existir en los demás y conlos demás.

El humanismo es poner al centro de toda acción ypensamiento la satisfacción de las necesidades materiales yculturales de los seres humanos. No las necesidades de losEstados ni los gobiernos. No las necesidades de algunoshumanos, sino de todos. Por tanto las luchas de liberacióndebían ser esencialmente humanistas sino, no serían realmentelibertarias. Entonces, el humanismo es el valor del trabajo delhombre que trabaja en comunidad, para que la comunidadlogre construir libertades para todos.

De otro lado, el respeto es una práctica del humanismo.Es ponerse en los zapatos del otro para que así toda acciónque hagamos conduzca al mejoramiento de la condiciónhumana. El respeto del ELN no es aquel que mira y se alejade lo que mira. El ELN respeta cuando se solidariza en cuerpo,mente y alma con la condición de los demás. Tan allá llegaesta consideración que el respeto se articula con el humanismo,al entender que en cada enemigo también existe un serhumano.

LA DEMOCRACIA

En Colombia el que escruta elige, dijo Camilo. Es decirque por medio de trucos y trampas, el conteo de los votos enlas elecciones se tergiversa para hacer ganar al sector políticode preferencia. Si los gobiernos y los ricos son los dueños yadministradores del sistema de conteo, serán ellos los queelijan y nadie más, aun cuando millones hayan votado en contrade su interés. Esa realidad fue muy intensa en la época en quenace el ELN. Hoy sigue siendo casi igual, pero los mecanismosde tergiversación de la voluntad popular son más velados, notan directos, pero igualmente contundentes y no existe unmecanismo realmente democrático por medio del cual elpueblo elija sus gobernantes. Adicionalmente el ejercicio delvoto no es libre en la medida en que los políticos los buscanpor medio de la compra, las falsas promesas o el chantaje. Yun poco más allá, esta el problema de que se nos convocapara elegir quién gobernará, pero no para decidir sobre qué



asuntos gobernará ni cómo lo hará.

En Colombia noexiste democracia, poreso el ELN iniciaría sulucha conciente que lademocracia es laconstrucción de unarealidad social que nopuede realizarse si no escon el concurso de todoslos colombianos en unescenario de radicaltransformación delejercicio del poder y delas instituciones del país.Tendría claro, que a suinterior debería ejemplificar con un modelo de organizaciónque se aproximara a ideales democráticos, donde la toma dedecisiones no pueden estar en contra de la libertad ni contralos intereses humanistas de una sociedad.

Existen tres elementos sobre los cuales la Organizacióncomprometería sus esfuerzos de lucha en cuanto a lademocracia se refiere:

La democracia de las mayorías: En sus declaracionesiniciales el ELN veía que la democracia de una nueva sociedaddebía ser totalmente incluyente. Treinta años antes de laconstitución del 91 ya estaba planteado el problema de lasminorías étnicas y culturales. Generalizando, se tiene que noes más democrática la sociedad que se guía por la decisión delas mayorías que aquella que aún teniendo las mayorías a sufavor, logra que las minorías se sientan recogidas en lasdecisiones tomadas y también se logre satisfacer susnecesidades. La mayoría no tiene patente de corso paraapabullar a las minorías.

La democracia participativa: No se entiende unademocracia solo para la elección por consenso de un conjuntode ideas y objetivos propuestos, sino por la participación enla definición de los contenidos de tales ideas y objetivos. Esdecir que es más democrática la construcción política que serealiza por vía de los acuerdos sociales, que aquella que sehace por persuasión y votación.

Respeto a las reglas del juego: Dadas unas condicionesreglamentarias del cómo se elige y cómo se decide aceptadaspor todos, la mayoría o debe atribuirse el derecho de cambiarlas reglas del juego. Este es un caso especial en el que la vía delos acuerdos y la participación plena de todos los integrantesde una comunidad, en condiciones de igualdad, es exigida

como condición indispensable para le existencia real de lademocracia.

LA VERDAD

Se busca, al hombreverdadero, a la sociedadverdadera, a la democraciaverdadera, al camino verdadero.Se trata de apartarse de lamanipulación y de lo falso. Se diráque esto es una quimera, unimposible porque no hayconcepto más relativo que el dela verdad ya que cada quien miralas cosas como le conviene ysegún diferentes y muy diversos

puntos de vista. Es posible que haya verdad en talcuestionamiento; o por lo menos, lo más seguro es que ésemismo cuestionamiento nos esté ayudando para esclarecercuál es el camino cierto, verdadero, que debemos tomar. Heahí, el planteamiento dialéctico que el ELN retomó de latradición marxista, para decir que su lucha estaría orientadaen la búsqueda de caminos verdaderos de libertad, democracia,soberanía nacional, igualdad, fraternidad, etc. Como la verdadno puede estar en un solo individuo, entonces estará en elconcurso de todos los individuos y la manera de acercarse aella es a través de la práctica social. El criterio que señala lacalidad de verdad de cualquier hecho, es la práctica social.

Entonces el ELN ha preguntado: ¿Qué es lo que quiere lahumanidad? ¿Qué es lo que quiere el pueblo colombiano?¿Desea realmente este camino de altísimos índices de pobreza,analfabetismo, represión, dominación extranjera y alienacióncultural? Si no es así, entonces este sistema, esta forma deorganización social no es la verdadera; practiquemos otrocamino. El hombre de la propuesta capitalista, el resultadofinal en que desemboca es el de un hombre dependiente delas máquinas y del consumismo para vivir y que es un apéndicedesechable, un simple número entre millones del cual se puedeprescindir sin que afecte la cuenta final de una sociedad. Eseno es el tipo de hombre al que aspira nuestro pueblo.

La verdadera verdad es la que es inseparable de la vida delas comunidades, del pueblo, de su historia y estácomprometida con su camino de libertad.

Para finalizar y a manera de síntesis podemos decir quepara el ELN el centro de la ética es la libertad. Para el ELNla política como camino a transitar está sustentada en la verdad.Para el ELN el nuevo proyecto de sociedad se edifica sobre labase del humanismo y la democracia plena.



A PROPÓSITO DE 40 AÑOS DE LUCHA YESPERANZAS

Los fundamentos y las tesis socialistas del ELN aprobadasen los eventos democráticos, son la base que sustentan elpensamiento crítico al modelo y que hoy requieren actualizarsey complementarse con la experiencia de 40 años de lucha yde presencia activa en la vida política de Colombia.

Los nuevos conceptos que presentamos nos aproximan aun análisis concreto de la realidad del mundo, con una visiónholística e integradora de los fenómenos naturales, de loscambios estructurales de la sociedad, del reacomodamientodel capitalismo como modelo económico, de la caída delmodelo socialista de la Europa oriental y de la interacción delos actuales países socialistas con el capitalismo y de las luchasde los pueblos por la liberación en la construcción de su futuro,señalando nuevos caminos y derroteros.

El ejercicio de la elaboración de los nuevos conceptos yfundamentos pasa por identificarnos en unas ideas básicas,principios y métodos que, recojan la identidadLatinoamericana.

DESARROLLO DE UNA CULTURA ALTERNATIVA

La cultura es única, es universal, que enriquece la vida y elcamino de la humanidad. La cultura es comprender al hombrey la mujer, los rumbos de la humanidad, sus aciertos y extravíosen la búsqueda de su felicidad, en su lucha por su identidad,de la armonía con la naturaleza, como entorno propio de lacontinuidad de su vida y su libertad.

Lo que la especie humana le ha agregado a la naturaleza essu cultura, es la civilización humana, valores éticos y sociales;además, muchos avances científicos que buscan el bienestarde la humanidad, contrapuestos a otros que llevan a sudestrucción.

Cultura es apropiación de los avances y construcción denuevos hitos humanos. Es ganar conciencia de humanidad yavanzar hacia escalones más altos de dignidad humana.

La cultura para una nueva sociedad recoge el patrimoniode civilización y revoluciona los códigos obsoletos de la viejasociedad y la búsqueda de nuevos rumbos para la humanidad.

La cultura interpreta las realidades de todas las partes delmundo. En el marco de estas realidades, Latinoaméricarepresenta un acumulado cultural de mucha importancia paraestos procesos de liberación que recogemos en estosconceptos: el idioma y sus dialectos, sus multietnias, suterritorio, la diversidad de sus expresiones culturales,religiosidad que han permitido construir su pensamientopropio, fundamentado en el humanismo, donde recogemosdel pensamiento Bolivariano, el concepto de que nuestra Patriaes América, de Martí el anticolonialismo, de Gaitán sus aportesen la identidad de Nación, de Guevara el fortalecimiento denuestros fundamentos ideológicos y latinoamericanos, deCamilo la Teología de la Liberación, de Manuel Pérez, deFidel y de muchos escritores como Mariátegui, Galeano, etc.Todo lo anterior nos lleva a configurar el pensamiento yfilosofía latinoamericana.

EL PENSAMIENTEL PENSAMIENTEL PENSAMIENTEL PENSAMIENTEL PENSAMIENTOOOOODEL ELNDEL ELNDEL ELNDEL ELNDEL ELN

Caminos de ResistenciaCaminos de ResistenciaCaminos de ResistenciaCaminos de ResistenciaCaminos de Resistencia


Durante estos 40 años de vida política el ELN, comocorriente de pensamiento y cultura Latinoamericana, noshemos alimentado y hemos contribuido a este pensamientoque concretamos en: Pensamiento de Camilo Torres Restrepo,Manuel Vásquez Castaño, Manuel Pérez Martínez, y la laborcolectiva que han ejercido nuestros organismos de conducción,que engendran valores como: la ética de la verdad, el valor dela palabra, el respeto a nuestro pueblo, rechazamos el tratohumillante y degradante, el respeto y defensa del bien público,el deslinde con el narcotráfico y nuestro espíritu unitario contodos los revolucionarios.

Una época de crisis: estamos en un momento de crisis decivilización, de crisis de humanidad.

La teoría capitalista pretende el dominio del hombre y lamujer sobre la naturaleza, con unos resultados nefastos parael planeta y la humanidad. Apareciendo nuevas teorías queproponen: Los continuadores de seguir dominando lanaturaleza, otros, que manifiestan regresar el rumbo de lahumanidad y recoger los valores indígenas de defensa de lanaturaleza y el planeta y los que proponen vivir en equilibrioy armonía con ella.

Nos encontramos en la época moderna de la civilizacióndentro del capitalismo imperialista o neoliberal, pero en elfondo existen mezclas de comportamientos bárbaros comocapitalismo salvaje. Estamos en un momento de crisisestructural, compleja y multidimensional, que afecta a todoslos aspectos de nuestras vidas: la salud y el sustento, la calidaddel medio ambiente y la relación con nuestros semejantes; laeconomía, la política y la tecnología… La crisis tienedimensiones políticas, intelectuales, morales y espirituales. Laamplitud y la urgencia no tienenprecedentes en la historia de lahumanidad.

El deterioro de nuestro entornosocial, se manifiesta en los numerosossignos de la desintegración de nuestrasociedad. La inflación desenfrenada, eldesempleo masivo y la injustarepartición de la riqueza y de la rentase han vuelto un aspecto estructural dela mayoría de las economías nacionales.La energía y los recursos naturales(ingredientes básicos de toda actividadindustrial) se están agotando a pasosagigantados, por no existir unaexplotación racional de los recursosfósiles, los Estados Unidos vienendesarrollando dentro de su estrategia

guerras por el control de las reservas mundiales y el controlde los oleoductos. De igual manera el mundo hoy estáamenazado por los arsenales y la continuidad de los reactoresnucleares por parte de los imperialistas.

No hemos podido resolver la hambruna mundial sabiendoque la humanidad produce cinco veces más de lo que consume.O sea, es un problema de administración y distribución delsistema social. Además, no todo lo que produce el actualmodelo es para el bienestar humano y va en contra vía a suexistencia. No se ha podido erradicar el analfabetismo, preveniry curar muchas enfermedades y hacer una sociedad sostenibley sustentable. Las multinacionales están acabando losecosistemas y no hay armonía del hombre y la mujer con lanaturaleza, del planeta con el universo. Por lo tanto, elcapitalismo no es proyecto de humanidad, es un caminoequivocado, que pone en peligro la especie y la naturaleza,por eso los pueblos buscan otros rumbos, otros caminos.

Estos problemas son intrínsecos al sistema, estáníntimamente vinculados, son interdependientes, no es posibleentenderlos dentro de la metodología fragmentada quecaracterizan a nuestras disciplinas académicas y a nuestrasinstituciones gubernamentales. Sólo será posible encontrar lasolución cambiando la estructura misma de la red y esto exigeuna profunda transformación de nuestras institucionessociales, de nuestros valores, de nuestras ideas y actitudes.

Mientras una parte de la humanidad lucha por «tener»(cosas materiales, capital, privilegios, etc.) para el disfruteindividual, otros encuentran como objetivo de su vidaprioridad en el ser y en la satisfacción de sus necesidadesbásicas: conocerse, superarse y ser útil a los demás, el respeto



a la cultura, étnias y a la defensa de la naturaleza, para el disfrutecolectivo.

Así como los ricos y poderosos se reúnen cada año, desdehace 35 años en Davos (Suiza), para analizar y definir suspolíticas e imponerlas a las mayorías de la humanidad. Tambiénlos pobres y explotados hemos logrado desde hace 5 añosconvocar a una mayoría de los movimientos sociales ypopulares en el Foro Social Mundial, donde se analizan ydefinen las políticas de resistencia y lucha para la defensa desus derechos, la naturaleza y por la construcción de un mundomejor y posible.

IDENTIDAD Y UNIDAD DE NACIÓN

La identidad colombiana depende de que se construya unahegemonía nacional que posibilite su propio desarrollo y quetrascienda a la integración de toda la América Latina,recogiendo desde la cultura indígena hasta nuestros días yque pase por reconocer al otro y a nosotros mismos.

El quiebre de nuestra identidad nacional lo hizo laoligarquía desde la época de la primera independencia, impusoel modelo español parcelado, contrapuesto al modelo deBolívar de la Patria Latinoamericana (La Gran Colombia)como destino común. Se impusieron en las regiones losintereses de los gamonales y clientelistas que sepultaron elproyecto de Nación Bolivariana.

Nuestra historia como república es una historia deconflictos sucesivos, de problemas sin resolver y depolarizaciones, solo con Bolívar, con Jorge Eliécer Gaitán, ymás recientemente con Camilo Torres, hubo cortos momentosde construcción de una identidad nacional y la búsqueda deun equilibrio de intereses de los colombianos. Las diferenciasregionales fortalecen la identidad y el concepto de nación,como una virtud del pueblo.

La identidad nacional y de nación, son conceptos másamplios y comunes de poder entender y profundizar sobre lahistoria de nuestros indígenas y sus luchas de resistencia, elmestizaje y la lucha junto a los criollos; las batallas de la primeraindependencia y el pensamiento Bolivariano; las guerrasintestinas del siglo XIX, el pensamiento socialista de la segundadécada del siglo veinte, la violencia de mitad de siglo y lasluchas por nuestra segunda y definitiva independencia, que esnuestra memoria histórica.

Al no existir identidad nacional y un proyecto de nación,los desarrollos del país han obedecido a intereses del capitalpara el saqueo y expoliación de su riqueza, no hay un criteriode desarrollo de nación sino de intereses y conveniencias dela oligarquía. Somos un país de ciudades, regiones y de

múltiples potencialidades naturales y humanas, donde laidentidad y unidad hacen parte de nuestra diversidad. No hayescenarios donde se genere el consenso porque está lacostumbre impuesta de la intolerancia oligárquica. Si queremosque se construya una identidad debemos priorizar un proyectode nación y acompañar en un proceso su integración al todo.Así que la reconstrucción de nuestra identidad, la tenemosque hacer en escenarios de consenso, que debemosmantenerlos y defenderlos.

Después de más de 40 años de conflicto (en ésta últimaetapa) exige de los colombianos una alta dosis de conciencia,para aceptar que debemos transitar por un proceso dereconstrucción, donde la identidad nacional debe serconstruida por las mayorías y fundamentalmente por lossectores populares; donde el interés de todos prime sobre elde la elite y por todos aquellos que reconozcan la prioridaddel bienestar social, con una sólida y clara política de alianzas.Necesitamos la unidad de la comunidad para superar el



conflicto, en torno a la identidad nacional y un nuevo proyectode nación que requiere de un momento preciso, de unoshechos o hitos que trasciendan y recojan la voluntad del puebloy las mayorías nacionales, este es el camino por el cual debemostransitar.

LIBERACIÓN Y PAZ

El ELN nace como respuesta alrégimen en la búsqueda y soluciónde los graves problemas socialesque afectan al pueblo colombiano.Somos una respuesta de resistenciay la paz era nuestro objetivo; perola concebíamos como una realidaddespués del triunfo insurreccional.

Posteriormente, en eventosdemocráticos se define incluir losdiálogos y la solución política, donde la paz se convierte enun esfuerzo por conseguir el objetivo estratégico. Con lasconversaciones que realizamos en Caracas (Venezuela) yTlaxcala (México), en el gobierno de Cesar Gaviria (1991-1992), conversaciones que se hicieron de manera conjunta,como Coordinadora Guerrillera Simón Bolívar (FARC, EPL,ELN), los análisis y reflexiones del Congreso de 1996 afianzanéste eje de acción política convirtiéndolo en un elementopermanente en la vida de la organización, por el cual hemostransitado por más de una década, en la búsqueda de unasalida política al conflicto y a la solución de los problemasque originaron elalzamiento armado enColombia.

El proyectoh e g e m ó n i c oimperialista liderado porlos Estados Unidos esde largo aliento comomodelo de dominación,que se imponeutilizando la fuerzacomo elemento esencialpero utilizando diversasformas paradesarrollarlo yconcretarlo, de acuerdoa las características ycondiciones de cadapaís. La paz para ellos es la desactivación de los conflictos, el

objetivo es ilegitimarnos como proyecto alternativo.

La paz con justicia social es el objetivo estratégico, la pazes cambio, es lo nuevo, es un instrumento aglutinador para ircreando una corriente de opinión favorable, que nos permita

acumular para la construcción de unaidentidad de nación en función delas mayorías nacionales y como talun proyecto de nación que busqueel equilibrio de intereses entre elcentro y las distintas regiones del país.

La paz no es solo la desaparicióntotal del conflicto, la paz es eltratamiento acertado de losconflictos dentro de la construcciónde la hegemonía de las mayoríasnacionales, o sea, es el producto deun gran consenso nacional. La paz

es una bandera de integración nacional y hace parte de lacorriente mundial por la paz.

Si no hay cambios la situación estructural del país, la guerrava a continuar en el futuro. La guerra no es solo laconfrontación armada, sino también todas las dinámicas quemantienen las estructuras de la injusticia, antidemocracia ypersecución.

En Colombia el enemigo ha degradado la guerra parajustificar la de ellos e invalidar la nuestra por lo que debemosencontrar caminos donde dejemos claro nuestro

planteamiento deresistencia, paz yjusticia social. Elrecurso de la fuerza loentendemos comotodas las formas delucha utilizadas por elpueblo, en su legítimoderecho a la rebelión,fundamentado en unascausas políticas ysociales, que hanoriginado el alzamientoarmado y las protestassociales.

La guerra no lainventaron losdesposeídos, la guerra

la inventaron los poderosos como un instrumento ideal paradefender sus intereses de clase. En los momentos actuales,

El ELN nace como respuesta al régimen en laEl ELN nace como respuesta al régimen en laEl ELN nace como respuesta al régimen en laEl ELN nace como respuesta al régimen en laEl ELN nace como respuesta al régimen en labúsqueda y solución de los graves problemasbúsqueda y solución de los graves problemasbúsqueda y solución de los graves problemasbúsqueda y solución de los graves problemasbúsqueda y solución de los graves problemassociales que afectan al pueblo colombiano.sociales que afectan al pueblo colombiano.sociales que afectan al pueblo colombiano.sociales que afectan al pueblo colombiano.sociales que afectan al pueblo colombiano.Somos una respuesta de resistencia y la pazSomos una respuesta de resistencia y la pazSomos una respuesta de resistencia y la pazSomos una respuesta de resistencia y la pazSomos una respuesta de resistencia y la pazera nuestro objetivo; pero la concebíamosera nuestro objetivo; pero la concebíamosera nuestro objetivo; pero la concebíamosera nuestro objetivo; pero la concebíamosera nuestro objetivo; pero la concebíamos

como una realidad después del triunfocomo una realidad después del triunfocomo una realidad después del triunfocomo una realidad después del triunfocomo una realidad después del triunfoinsurreccionalinsurreccionalinsurreccionalinsurreccionalinsurreccional



los imperialistas y la oligarquía la hacen, pero la disfrazan conotros elementos, como la defensa de la libertad, democracia yla justicia.

LA POLÍTICA SUBORDINADA A LA ÉTICA

Nuestra política está supeditada a la ética, en una visiónde un mundo justo y posible, al respeto de la vida, las ideas delos demás y a la autodeterminación de los pueblos. El ELNhace parte del pensamiento latinoamericano, enriquecido envalores y comportamientos de identidad revolucionaria.

La política como camino que nos debe conducir a lalibertad, como comunidad, como proyecto de humanidad,en la construcción de un proyecto de nación, pasa hoy porentender la multiplicidad de intereses no solamente de clase,heredados de los desarrollos del capitalismo y de su modelode dominación, sino que recoge a una gama de aliados y deotras expresiones que permiten crear un objetivo común yunos rumbos que se oponen abiertamente a la oligarquía y asu modelo de dominación.

El centro de nuestra ética y política, es la verdad, la libertaden comunidad, como proyecto de futuro humano, de identidad

nacional.

Toda nuestra actividadrevolucionaria en losdiferentes espacios políticos ymilitares, deben estarregulados por nuestra ética enla búsqueda de una patriamejor.

La política comoemancipación y de armonía enequilibrio con la naturalezapara transformar la vida, paraservir a los intereses delpueblo, la defensa del planetay para construir el poderfundamentado en la ética, lajusticia y la verdad y no paradisfrutarlo de maneraindividual, donde priman losintereses de clase a costa de lossacrificios del pueblo.

SOCIALISMO O BARBARIE

Las ideas y laracionalización sobre los fundamentos y tesis socialistasvigentes, requieren hoy de una actualización que deben estaren correspondencia a los cambios de las realidades nacionalesy mundiales acontecidos en los últimos años.

El socialismo es una propuesta de un nuevo modelo desociedad y proyecto de humanidad, que nace como respuestaal modelo capitalista; lo asimilamos como un proceso de cómoentendemos el mundo hoy y el nuevo modelo de sociedad.

El socialismo sigue siendo nuestro ideario pero cursa porunas etapas y fases como procesos intermedios, transitandopor unos escenarios de lucha que posibiliten acercarnos a eseobjetivo que hemos denominado: Paz con justicia social.

En éste proceso de construcción hacia el socialismo,debemos recoger las experiencias positivas de los diversosprocesos desarrollados en Latinoamérica y el mundo.

Los países socialistas que hoy se mantienen, han tenidoque hacer esfuerzos colectivos y acuerdos económicos ypolíticos para lograr contener la avalancha del neoliberalismo.Una constante en ellos es mantener economías mixtas, decapital estatal y privado, pero a su vez han logrado undesarrollo humano sostenible, resolviendo parte de la pobreza,



mejorando la calidad de vida y la problemática social. Es deresaltar el papel de las organizaciones revolucionarias que juntoal pueblo hacen los consensos, luchando por mantenerlos ydefenderlos, como también el de garantizar el desarrollo y lacalidad de la vida humana.

El capitalismo en su nacimiento revolucionó al mundo ysepultó la vieja estructura feudal pero en el transcurso de sudesarrollo perdió el rumbo de la humanidad y hoy no essolución a los problemas de calidad de vida de las gentes detodo los pueblos del planeta; por el contrario este modelo haarrasado sin contemplación alguna la armonía natural delhombre, la mujer y la tierra.

La humanidad como centro del planeta, jamás se detendráen la búsqueda y materialización de sus ideales de libertad, esdecir construir un modelo de sociedad que le permita preservary proyectar su vida.

La lucha por un modelo más humano sigue siendo laopción lógica para los pueblos excluidos de la tierra, hoy sonnecesarios modelos propios de los pueblos, donde prime ladignidad de los seres humanos, el respeto entre las personas ylos pueblos, que estemodelo de maneraintegral y creadorarecoja el sentir parauna nueva sociedad,donde convivamos enarmonía con nuestroentorno y losmúltiples elementosculturales.

Las propuestas yproyectos posibles derevolución que vayanposibilitando laconquista del objetivoestratégico, cursa porun proceso detransición entre laproducción capitalistay socialista, por unproyecto de naciónque tenga comofundamento laidentidad nacional.

La humanidad y el planeta han transitado por diversoscaminos, todo esto en aras de buscar salidas a las crisis de

civilizaciones que se han presentado en sus debidosmomentos.

Hoy es indiscutible que el capitalismo ha generado una delas mayores y más profundas crisis por las que haya pasado lahumanidad, es por esto que no hay discusión que todos lospueblos estamos obligados a luchar con todos los medios yformas para la búsqueda y construcción de un nuevo modelode sociedad donde se garantice la dignidad y la armonía de lahumanidad con la tierra.

El socialismo es un camino o búsqueda de solución a losproblemas de la humanidad, despunta como una propuestarealizable a largo plazo, pero que apenas nace, comparándolaen tiempo con el modelo capitalista actual, materializarcualquier modelo que dignifique al hombre y la mujer, debenutrirse de otros, debe estar en el marco de la solución de lacrisis de la humanidad.

MARXISMO EN DIÁLOGO CON OTROSPENSAMIENTOS

El marxismocomo ciencia, se hav e n i d oe s t r u c t u r a n d ocomo teoría ypráctica, comomotor activo ydinámico, en lalucha por lasuperación de lacrisis de lacivilización.

El marxismocomo filosofía seintegra a lasd i f e r e n t e sc o r r i e n t e shumanitarias queluchan y están en lap e r m a n e n t ebúsqueda por ladignidad delhombre y la mujer.El marxismo por lo

tanto no se agota por la caída del modelo de la Unión Soviéticay Europa Oriental, sino que nos permite enriquecerlo con lasmúltiples experiencias y procesos de todos los pueblos que



luchan con modelos propios por su liberación.

Por tanto el marxismo es una ciencia que nos aproxima ala realidad, que integra otras corrientes de pensamiento y quese enriquece permanentemente de todos los procesos socialesen la búsqueda de un mundo mejor, justo y equitativo paratoda la humanidad.

La religiosidad popular: Lasreligiones en la humanidad y susdiversas expresiones representanpara los pueblos un patrimoniohistórico que hacen parte de suidentidad y que losrevolucionarios debemos teneren cuenta en todo proceso de transformación social.

El cristianismo humanitario y popular liderado en la vidade nuestro Comandante Camilo Torres Restrepo, con suejemplo y sus mensajes, sus tesis, las ideas de Domingo Laín,Manuel Pérez Martínez, Frey Betto, Pedro Casaldáliga, querepresentan en su teoría y práctica la iglesia de los pobres yoprimidos, son los desarrollos a la teología de la liberacióndel mundo, que es hoy un hecho palpante yreal, las luchas que se desarrollen encualquier parte del planeta, éste debe serun elemento de identidad y cultura quese debe tener en cuenta para poner ajugar éste gran acumulado de masas,para la construcción de la nuevasociedad.

Las étnias: En el contexto deidentidad y nuevo proyecto denación las diferentes étniasaborígenes y afro colombianas, sonuna fuerza social muy importante denuestro pueblo y aportan con susabiduría y valores en el proceso deconstrucción de la nueva sociedad. Lasétnias las entendemos como pueblosautónomos, porque tienen un territorio, su lenguaje, sugobierno propio, sus costumbres y sus valores culturales quelos identifican, enriquecen y son parte del proyecto desoberanía y nación.

CONSTRUCCIÓN DE PODER POPULAR

La soberanía, la democracia y la libertad están por encimade los derechos, son la razón de la existencia de los pueblos,que han sido vulnerados por los imperios y las oligarquíasnacionales. Todos tenemos intereses, los pueblos, los partidos,

La unidad de las fuerzas insurgentes, de lasLa unidad de las fuerzas insurgentes, de lasLa unidad de las fuerzas insurgentes, de lasLa unidad de las fuerzas insurgentes, de lasLa unidad de las fuerzas insurgentes, de lasorganizaciones políticas, sociales y de todo el pueblo, esorganizaciones políticas, sociales y de todo el pueblo, esorganizaciones políticas, sociales y de todo el pueblo, esorganizaciones políticas, sociales y de todo el pueblo, esorganizaciones políticas, sociales y de todo el pueblo, es

un factor determinante en la construcción de nuestraun factor determinante en la construcción de nuestraun factor determinante en la construcción de nuestraun factor determinante en la construcción de nuestraun factor determinante en la construcción de nuestraidentidad nacional y de proyecto de nación.identidad nacional y de proyecto de nación.identidad nacional y de proyecto de nación.identidad nacional y de proyecto de nación.identidad nacional y de proyecto de nación.

los movimientos, etc. Estos intereses no solo nos danidentidad, sino que se constituyen en una fuerzatransformadora para que se hagan viables y posibles, debenser la prioridad de la lucha de todos por nuestro proyecto denación, podemos señalar algunos mayoritarios: La paz, la vida

digna y otros. Entoncesdemocracia hoy es serincluyentes, dialogantes,recoger y materializar lasaspiraciones y esperanzas detodos, así vamos resolviendolas necesidades integrales mássentidas, este ejercicio nos vallevando a un mayorenraizamiento como

propuesta a las mayorías, y este enraizamiento se vaconvirtiendo en pensamiento y acción a las grandes solucionesde nuestro pueblo.

La construcción del poder popular, del poder colectivo yde mayorías, por el querer de unos objetivos que son capacesde crear un estado de ánimo y disposición activa que es el

reflejo de su nivel de conciencia. Garantías deldesarrollo del bien común y de materializar

esas posibilidades.

El poder popular y los embriones denueva sociedad los vamos construyendodesde ya, todo lo anterior teniendo encuenta que somos una propuesta desociedad nueva y que no tenemos la

verdad absoluta, esto significa que nuestroproyecto tiene que ir confluyendo hacia las

grandes mayorías que están en las luchas porconstruir una sociedad más justa y digna.

La unidad de las fuerzas insurgentes, de lasorganizaciones políticas, sociales y de todo el pueblo, es unfactor determinante en la construcción de nuestra identidadnacional y de proyecto de nación.

Estos esfuerzos deben ir encaminados a ser de nuestraorganización una gran herramienta para que contribuya a estospropósitos populares.

«ELN, cuarenta años delucha y esperanzas»



Nos encontramos de nuevo ante una disyuntiva que nosconcierne pero en la que poco podemos intervenir. Laposibilidad de la reelección del Emperador Bush en la CasaBlanca o la sustitución por un pálido Jhon Kerry, quien noes lo mismo pero es igual.

Es la elección más transparente para la mayoría de loshabitantes de la tierra, pues no participamos en la farsa dondese toma la decisión de quien nos va a gobernar. Aquí nohay democracia representativa engañosa y fraudulenta paralos dominados. Asistimos amarrados de pies y manos,inundados de expectativa, a la elección de nuestro próximoverdugo. Sin campañas ni mentiras, sin decirnos que elderecho al voto es el «sumun» de la participación.Simplemente nos notifican el nombre del próximo EmperadorPlanetario.

De todas maneras ante esta disyuntivaelectoral, las víctimas y al mismo tiempoluchadores antiimperialistas del mundo ysobre todo de Nuestra América, tenemosalgunas cosas muy claras.

Los dueños de las compañíastransnacionales, los grandesconglomerados industriales, los bancosmundiales y del complejo militarindustrial yanqui saben que cualquieraque gane les promoverá en el mundo elmáximo de ganancia y de garantías parael capital. Por eso no sorprende ver lasdonaciones a las arcas de las campañas de las dos alas,demócrata y republicana, del partido único en disputa en laselecciones estadounidenses. Los mismos donantes estánseguros, saben a ciencia cierta que son solo diferencias deforma, pues en el fondo de la política económica global deG. W. Bush y J. F. Kerry está el neoliberalismo, como la forma

excelsa de extracción de ganancias del capital imperial.

Los Estados Unidos de América han devenido en elimperio más integral y poderoso. Su despliegue económico,político, militar y cultural no tiene parangón en la historia dela humanidad. Sus propósitos avasalladores y su clara políticaexpansionista revelan la peligrosidad y la decisióninquebrantable de crecer y fortalecerse a costa de losrecursos globales, no importa donde estén ni que costo tenganque pagar para asegurarlos.

La actual legalidad internacional no es funcional para unmundo unipolar. Para ellos la legalidad sirve y se acepta si

está de acuerdo con los intereses delimperio. Esto se demostró en el Consejode Seguridad de La ONU, sin justificacióny sin la autorización de éste, tomó ladecisión de agredir a Iraq.

El poder imperial es contundente.Todas las cifras económicas, tanto en PIB,capacidad instalada, desarrollo tecnológico,número de compañías transnacionales consu bandera, están muy por encima de suscompetidores más cercanos como la UniónEuropea, Japón, China etc. El diseño de laarquitectura mundial económica esta al

servicio de esta preponderancia y de su continuoapuntalamiento.

Las organizaciones económicas globales como el FMI, elBM, la OMC, por solo nombrar algunas, la imposición delpatrón dólar para las transacciones globales y el control delsistema financiero mundial son mecanismos de esta poderosa

EL IMPERIOEL IMPERIOEL IMPERIOEL IMPERIOEL IMPERIOUN PODERUN PODERUN PODERUN PODERUN PODER

CONTUNDENTECONTUNDENTECONTUNDENTECONTUNDENTECONTUNDENTE

Los dueños de las compañíasLos dueños de las compañíasLos dueños de las compañíasLos dueños de las compañíasLos dueños de las compañíastransnacionales, los grandestransnacionales, los grandestransnacionales, los grandestransnacionales, los grandestransnacionales, los grandes

conglomerados industriales, losconglomerados industriales, losconglomerados industriales, losconglomerados industriales, losconglomerados industriales, losbancos mundiales y del complejobancos mundiales y del complejobancos mundiales y del complejobancos mundiales y del complejobancos mundiales y del complejomilitar industrial yanqui saben quemilitar industrial yanqui saben quemilitar industrial yanqui saben quemilitar industrial yanqui saben quemilitar industrial yanqui saben quecualquiera que gane les promoverácualquiera que gane les promoverácualquiera que gane les promoverácualquiera que gane les promoverácualquiera que gane les promoverá

en el mundo el máximo de gananciaen el mundo el máximo de gananciaen el mundo el máximo de gananciaen el mundo el máximo de gananciaen el mundo el máximo de gananciay de garantías para el capital.y de garantías para el capital.y de garantías para el capital.y de garantías para el capital.y de garantías para el capital.

AnalisisAnalisisAnalisisAnalisisAnalisis

PPPPPor Ivan Calderon Tor Ivan Calderon Tor Ivan Calderon Tor Ivan Calderon Tor Ivan Calderon Tarazonaarazonaarazonaarazonaarazona


maquinaria, succionadora de los recursos de todo el planeta.

La deuda externa, el intercambio desigual, el monopoliode la Reserva federal y sus tasas de interés son otrosingredientes de este estado de cosas que produce la másprofunda desigualdad en el mundo y el enriquecimiento delas elites estadounidenses imperiales.

Los Estados Unidos han impuesto en conjunto con losotros polos imperiales, el capitalismo comosistema hegemónico en la mayor parte delglobo con excepción de China, CoreaDemocrática, Vietnam y Cuba. Sinembargo e incluso estos países disidentesdel «orden social» han tenido que insertarseen el mercado global e incluir en suseconomías resortes capitalistas paraposibilitar el desarrollo, el crecimientoeconómico y social de sus naciones.

Con la derrota estratégica producto dela caída de la URSS y el campo socialista, el imperialismo nosquiso imponer el «fin de la historia» y el cierre de las luchasde los pueblos. El capitalismo neoliberal que se impusodesembozado sobre nuestras economías con el decálogo delConsenso de Washington, inundó de hambre y pobreza a lamayoría de los pueblos de la tierra.

Pero es con la fuerza y el terror que los Estados Unidosmantienen ese estado de cosas. Su despliegue militar esplanetario. Según informaciones de la Secretaria de Defensade los Estados Unidos, estos poseen casi mil bases militaresen más de 50 países, con más de 600.000 soldados. Haysoldados yanquis en más de 134 países del mundo. Sudespliegue es relativo a la importancia y al grado de conflictoen la zona. En Iraq, o vinculado a la guerra de agresión en la

zona, hay más de 250.000 soldados sueltosy con licencia para matar.

Después del 11 de septiembre del 2001la doctrina militar de los Estados Unidos sereadecuó, a las nuevas condiciones deunipolaridad internacional. Tomando comopretexto el infausto y misterioso atentado alas torres gemelas y al Pentágono, elimperialismo yanqui desató la llamadaguerra preventiva que remplaza a la doctrinade contención vigente hasta ese entonces,

brillando con más nitidez sus fauces de acero.

A partir de ese momento el mundo y nosotros los humanosquedamos notificados que cuando lo decidiera el Emperadory su corte de terroristas, cualquier país del globo sería atacado«preventivamente» alegando salvaguardar los interesesestadounidenses, de las trasnacionales o de la llamada

civilización occidental. En consonancia con estaconcepción despedazó a Afganistán y ahora seempeñan en apoderarse de Iraq tras sus riquezasenergéticas y preponderancia geopolítica.

Penden como espada de Damocles sobre lospueblos que ellos dictaminan como los parias delmundo (así, con ese nivel de análisis los presentanante la opinión), entre los que están incluidos Cuba,Corea Democrática, Siria e Irán entre los 60 «oscurosparajes de la tierra» señalados por Bush, y sin que hayalugar a dudas están los espacios geográficos quealbergan a los indígenas ecuatorianos, al pueblocombativo de Bolivia, a los bolivarianos de la GranColombia, a cualquiera que levante un proyecto viablealternativo al neoliberalismo y al poder del capital.

Pero las cosas no le resultan tan fáciles. Iraq, quepara los yanquis era pan comido, lo tienen atravesadoen la garganta como una espina de pescado que esta apunto de ahogarlos. Oficialmente el ejército invasoraceptó que son más de mil los soldados muertos enacciones combativas de los iraquíes a partir de que laguerra terminó por orden del Emperador Bush el 1

de Mayo del 2003.

El capitalismo neoliberal que seEl capitalismo neoliberal que seEl capitalismo neoliberal que seEl capitalismo neoliberal que seEl capitalismo neoliberal que seimpuso desembozado sobreimpuso desembozado sobreimpuso desembozado sobreimpuso desembozado sobreimpuso desembozado sobre

nuestras economías con el decálogonuestras economías con el decálogonuestras economías con el decálogonuestras economías con el decálogonuestras economías con el decálogodel Consenso de Washington,del Consenso de Washington,del Consenso de Washington,del Consenso de Washington,del Consenso de Washington,

inundó de hambre y pobreza a lainundó de hambre y pobreza a lainundó de hambre y pobreza a lainundó de hambre y pobreza a lainundó de hambre y pobreza a lamayoría de los pueblos de la tierra.mayoría de los pueblos de la tierra.mayoría de los pueblos de la tierra.mayoría de los pueblos de la tierra.mayoría de los pueblos de la tierra.



L ar e s i s t e n c i apatriótica delpueblo iraquí,cada día másnacional ycoordinada, másprofunda en suacción y mássistemática en suc o t i d i a n a

respuesta, estádemostrando unavez más, que no haypueblo en el mundoque acepte el dogal yponga su cuello paraque sea ahorcado.Los iraquíes realizanmás de 50 accionesdiarias de diferenteenvergadura, queconforme el tiempopasa ganan encomplejidad, enclaridad política y seconstituyen en unproceso acumulativoque en solo un añohan hecho ingobernable Iraq para los invasores.

Es el amor por la patria y su cultura, por la soberanía y laindependencia lo que insufla poder y mueve los sentimientosprofundos de ese pueblo culto y valiente, cunade la civilización occidental.

Los estrategas yanquis no tienen en cuentaestas variables y no aprenden del pasado. Nolas tuvieron en cuenta en el Vietnam heroicoy no comprenden como el pueblo en Cubamantiene una revolución bloqueada ysaboteada de todas las formas, inclusiveamenazada diariamente. No aceptan quenosotros los insurgentes colombianoshayamos permanecido después de la caída delcampo socialista y seamos protagonistas de lastransformaciones por las que lucha el pueblocolombiano.

La acción imperialista se desboca en nuestra América sin

tapujos. A partir del Río Bravo hacia el sur, el guión es bienclaro: convertir en apéndices de la economía gringa y encolonias a los países latinoamericanos y del Caribe. El ALCA,los Tratados de Libre Comercio, el Plan Puebla Panamá tienenese propósito.

Para los Estados Unidos los problemas principales ennuestros países son los que ponen en dificultad lagobernabilidad, la rentabilidad y el máximo nivel de extracciónde las ganancias. El tráfico de drogas, el crimen organizado,el lavado de dinero, la migración ilegal y la inestabilidad,

generadas por la corrupción y los conflictos políticos ysociales son los puntos de la agenda imperial a resolvercon prioridad, configurado todos estos problemas dentrodel comodín del terrorismo.

Para los Estados Unidos el hambre y la pobreza denuestros pueblos, el desarrollo sustentable de nuestrassociedades, el futuro de nuestros hijos, el manejo sostenibledel medio ambiente y la creación de una comunidad denaciones en paz y organizada no aparece en su agenda parael continente americano y el caribe.

Desde la puesta en marcha del NAFTA con México yCanadá, el camino esta cantado para el continente: hacerun solo mercado, una sola moneda, una sola cultura, unagran fuente sin restricciones de mano de obra barata y derecursos naturales de acuerdo a sus prioridades imperiales.Las oligarquías de estos países se están prestandocriminalmente; y personajes como el Presidente ÁlvaroUribe Vélez de Colombia se destaca por su obsecuencia y

ser el mejor aliado y leal propulsor de la política imperial haciael sur del continente.

El Plan Colombia, la Iniciativa Andina son apéndicesmilitares de su estrategia de dominación. Delos cientos de bases militares yanquis en elmundo, en Latinoamérica y el Caribe seencuentra algunas decenas. Puerto Rico,Honduras, El Salvador, Ecuador, Aruba,Colombia entre otros, cuentan con este hechoinfame que atenta contra la soberanía y generauna alta inseguridad e inestabilidad en los países.La dislocación militar yanqui en nuestras tierrases estratégica y corresponde a un diseño decontrol y dominio.

Elementos naturales como el Amazonas, loscanales interoceánicos, los mineralesestratégicos, el petróleo, el agua, aparecendentro de los principales objetivos en la codicia

imperial. Vienen por todo, la pelea es grande.

A partir del Río Bravo hacia elA partir del Río Bravo hacia elA partir del Río Bravo hacia elA partir del Río Bravo hacia elA partir del Río Bravo hacia elsur, el guión es bien claro:sur, el guión es bien claro:sur, el guión es bien claro:sur, el guión es bien claro:sur, el guión es bien claro:

convertir en apéndices de laconvertir en apéndices de laconvertir en apéndices de laconvertir en apéndices de laconvertir en apéndices de laeconomía gringa y eneconomía gringa y eneconomía gringa y eneconomía gringa y eneconomía gringa y encolonias a los paísescolonias a los paísescolonias a los paísescolonias a los paísescolonias a los países

latinoamericanos y del Caribe.latinoamericanos y del Caribe.latinoamericanos y del Caribe.latinoamericanos y del Caribe.latinoamericanos y del Caribe.El ALCAEl ALCAEl ALCAEl ALCAEl ALCA, los T, los T, los T, los T, los Tratados de Libreratados de Libreratados de Libreratados de Libreratados de Libre

Comercio, el Plan PComercio, el Plan PComercio, el Plan PComercio, el Plan PComercio, el Plan PueblaueblaueblaueblaueblaPPPPPanamá tienen ese propósito.anamá tienen ese propósito.anamá tienen ese propósito.anamá tienen ese propósito.anamá tienen ese propósito.



Los caminos del desarrollo de nuestros pueblos seenfrentan con la codicia imperial. Con susimposiciones los Estados Unidos mantienen losniveles de pobreza y las desigualdades, junto a losprivilegios de algunos pocos, el egoísmo secularde los oligarcas.

Las luchas por la integración de nuestra PatriaGrande se están librando en distintos niveles. Lasluchas de los pueblos indígenas y campesinos notienen fronteras. Los procesos incipientes demercado común y de economías integradas, losacuerdos Sur-Sur que realizan algunos países dela región también van por este mismo sendero.

El imperialismo yanqui que es planetario,en nuestras tierras americanas cree tener supatio trasero.

Desde esta propia tierra volcánica yselvática, la rebeldía y la resistencia nopermitirá que sus planes prosperen. La luchapor la segunda y definitiva independenciaes continental y tienen raíces profundas ennuestros orígenes comunes, nuestra culturay en nuestra historia. Y está caminando

Desde esta propia tierra volcánica y Desde esta propia tierra volcánica y Desde esta propia tierra volcánica y Desde esta propia tierra volcánica y Desde esta propia tierra volcánica yselvática, la rebeldía y la resistencia noselvática, la rebeldía y la resistencia noselvática, la rebeldía y la resistencia noselvática, la rebeldía y la resistencia noselvática, la rebeldía y la resistencia nopermitirá que sus planes prosperen. Lapermitirá que sus planes prosperen. Lapermitirá que sus planes prosperen. Lapermitirá que sus planes prosperen. Lapermitirá que sus planes prosperen. La

lucha por la segunda y definitivalucha por la segunda y definitivalucha por la segunda y definitivalucha por la segunda y definitivalucha por la segunda y definitivaindependencia es continental y tienen raícesindependencia es continental y tienen raícesindependencia es continental y tienen raícesindependencia es continental y tienen raícesindependencia es continental y tienen raíces

profundas en nuestros orígenes comunes,profundas en nuestros orígenes comunes,profundas en nuestros orígenes comunes,profundas en nuestros orígenes comunes,profundas en nuestros orígenes comunes,nuestra cultura y en nuestra historia. Y estánuestra cultura y en nuestra historia. Y estánuestra cultura y en nuestra historia. Y estánuestra cultura y en nuestra historia. Y estánuestra cultura y en nuestra historia. Y estácaminando más rápido y fuerte de lo que secaminando más rápido y fuerte de lo que secaminando más rápido y fuerte de lo que secaminando más rápido y fuerte de lo que secaminando más rápido y fuerte de lo que se

piensa.piensa.piensa.piensa.piensa.



LA ALA ALA ALA ALA ACTUCTUCTUCTUCTUAAAAACION DE LA TENAZA IMPERIALCION DE LA TENAZA IMPERIALCION DE LA TENAZA IMPERIALCION DE LA TENAZA IMPERIALCION DE LA TENAZA IMPERIAL

PUNTPUNTPUNTPUNTPUNTA DE LANZA DEL INTERVENCIONISMOA DE LANZA DEL INTERVENCIONISMOA DE LANZA DEL INTERVENCIONISMOA DE LANZA DEL INTERVENCIONISMOA DE LANZA DEL INTERVENCIONISMOGRINGOGRINGOGRINGOGRINGOGRINGO

Hablar de la Base de Manta, es hablar de la geoestrategiamilitar gringa, sus planes, sus aliados y la recolonización denuestros pueblos como prioridad para el gobierno de losEstados Unidos en la actualidad.

Para ver esta realidad mas de cerca podemos comenzarpor nombrar los llamados convenios de cooperación dondese destacan la entrega de la base ecuatoriana de Manta alcomando sur el 25 de noviembre de 1999 y los acuerdosoperativos del 2 de junio del 2000para la actuación directa en elterritorio ecuatoriano yextenderse a Colombia y otrospaíses de Latinoamérica quesaludara Powell en la recienteasamblea general de la OEA enQuito donde delegados de 34países se reunieron en medio demarchas, broncas callejeras yacciones de rechazo contra elgobierno de Lucio Gutiérrez y laentrega de la escasa soberanía queaún les queda a nuestros países,por parte de varios gobiernoslatinoamericanos, al firmar losTLC y el ALCA.

El imperialismonorteamericano, hainstrumentado un plan derecolonización que funcionacomo una tenaza para Suramérica.Un brazo esta constituido por los

planes económicos de anexión como el ALCA y los TLC; yotro el proceso de militarización de la región para presionar yreprimir en función de lograr los planes económicos. Unaplataforma de guerra integral donde confluyen los planeseconómicos, la guerra diplomática y el geopocisionamientomilitar en Latinoamérica. A esto debemos agregarle toda lalógica guerrerista imperial impulsada en nuestro país por partesu mejor aliado, Alvaro Uribe quien con el apoyo de las élitespolíticas y económicas tradicionales de Colombia y elcontinente viene impulsando un proyecto autoritario y

antidemocrático.

EL PEL PEL PEL PEL PAPEL DEL PLANAPEL DEL PLANAPEL DEL PLANAPEL DEL PLANAPEL DEL PLANCOLCOLCOLCOLCOLOMBIAOMBIAOMBIAOMBIAOMBIA

Un plan concebido ypensado en inglés, que en uncomienzo se denominó, planpara la paz, la prosperidad y elfortalecimiento del Estado, peroque en la practica se traducecomo el plan de guerra contranuestro pueblo yf u n d a m e n t a l m e n t econtrainsurgente, en su afán dedoblegar a las fuerzasinsurgentes mas experimentadasde América, ya con 40 años deuna amplia experiencia marcadapor un arraigo popular crecientey con un conflicto marcado porun escalamiento en laconfrontación armada lo cual hasido impuesto por el imperionorteamericano en cabeza de

ECUADOR: BASE DE MANTECUADOR: BASE DE MANTECUADOR: BASE DE MANTECUADOR: BASE DE MANTECUADOR: BASE DE MANTAAAAACorresponsal de Si FCorresponsal de Si FCorresponsal de Si FCorresponsal de Si FCorresponsal de Si Futurouturouturouturouturo

JJJJJ. Quiroz. Quiroz. Quiroz. Quiroz. Quiroz

Politicas ImperialesPoliticas ImperialesPoliticas ImperialesPoliticas ImperialesPoliticas Imperiales


LOS INTERESES GRINGOS

Muchos son los intereses del imperialismo en laregión, y por eso del despliegue tan especial yprioritario de sus fuerzas y la imposición de sus

planes.

1. La necesidad apremiante de controlar elnegocio del narcotráfico, pues los dineros

provenientes de este son los que engrosan las arcasde los bancos estadounidenses, que representan un

renglón significativo y fundamental de la bancamundial.

2. Permitir el acceso de los inversionistasnorteamericanos y las grandes multinacionales

norteamericanas en el país.

3. Doblegar la lucha insurgente del puebloColombiano, representada en miles de hombre y

mujeres alzados en armas .

4. Cercar al gobierno de Hugo Chávez paraimpedir el desarrollo de la revolución bolivariana y

quedarse con la producción petrolera.

5. Apropiarse de la diversidad de la amazoníacomo plan estratégico de dominación y control de

los recursos naturales.

6. Desde Manta controlar el pacifico sur,Centroamérica, Colombia, Perú y los demás países

de Latinoamérica.

bush al mejor estilo del neofascismo y de sus aliadosparamilitares como Álvaro Uribe.

Su aplicación transciende las fronteras territoriales,políticas, sociales y culturales de Colombia para convertirseen un peligro inminente paras todos los pueblos de AméricaLatina.

La base de Manta como un enclave gringo, representa lapunta de lanza del intervencionismo imperialista en nuestrospueblos, práctica que trae consigo una serie de agresionescontra Latinoamérica a lo largo de la historia. Este plan dondejuega un papel decisivo Manta se traduce en probar y ejercitarlos pilares básicos de la geoestrategia de dominación queimplementan los estados unidos sobre el continentelatinoamericano; esta iniciativa yanqui constituye otra de lastenazas a través del cual el imperialismo ultra conservador,agresivo y fascista impone su fuerza en el continente.

El plan Colombia expresa total coherencia con estaestrategia y sus formulas tradicionales, pero llevadas ahora a

una escala superior de agresividad, vale la pena recordar unacronología de cómo los muchos de los presidentes del paíssiempre han estado comprometidos con el imperialismo y suplan de dominación.

Guillermo León valencia con el Plan LassoJulio Cesar Turbay con el Estatuto de SeguridadCesar Gaviria con el Plan de Guerra IntegralAndrés Pastrana con la implantación del Plan Colombia

Y ahora el paramilitar Uribe Vélez, hereda el PlanColombia, el Plan Patriota, instrumenta la política de SeguridadDemocrática y facilita el plan de intervención gringa en elpaís.

La base de Manta y Ecuador se han convertido en laplataforma logística y de inteligencia para el ataque al puebloColombiano, desde la lógica del eje Washington-Bogotá- Quito.Estamos a las puertas de una explosión de grandes magnitudesy la regionalización del conflicto, sobre la base de querer convertira nuestra Colombia en el Israel de América.

Hoy se puede afirmar que prácticamente el comando sur delos estados unidos esta funcionando en Ecuador, con su baseprincipal Manta, desde donde Washington viene actuando dentrodel conflicto social y armado que vive nuestro país desde hace 4décadas.

Lógicamente para que todos estos planes se materialicen,necesitan el apoyo incondicional de gobiernos sumisos y servilesa los intereses gringos, un oficial ecuatoriano comenta …el plande seguridad promovido por los gringos inició desde queLucio Gutiérrez llegó a la presidencia….

Con estos antecedentes y la realidad práctica lo que podemosevidenciar es que no solo Manta y Ecuador actuarían comoyunque para con el martillo estratégico aniquilar a la fuerzasguerrilleras sino que los planes macabros de intervencionismocada vez mejor elaborados y puestos en marcha por el mismojefe del Comando Sur James Hill quien propuso en las ultimasreuniones con los altos oficiales ecuatorianos, dos acuerdos; unoque se condensa en un documento de 9 páginas y otro llamadoel acuerdo de doscientos puntos en el cual se trazan varios planespara actuar conjuntamente y desde luego potenciar la estrategiamilitar gringa que se impone en nuestros países. Este es el marcosobre las acciones que se proponen para Manta, una base utilizadacomo tenaza y vía de dominación para Latinoamérica lo quehace que hoy sea una necesidad imperiosa de los diversos sectorespopulares, sociales y políticos emprender la lucha y la resistenciacontra este enclave de dominación imperial que se plantea seguirsembrando de miseria, explotación y barbarie a nuestros países.

La unidad y la dignidad de los Pueblos Bolivarianos yLatinoamericanos serán el referente para seguir planteando desdela otra orilla que otra América es posible, en paz con Justicia



PPPPPor Ines Ror Ines Ror Ines Ror Ines Ror Ines Restrepoestrepoestrepoestrepoestrepo

«E«E«E«E«Entre la frustración de la derecha y la euforia de laizquierda, poco se ha hablado de la compleja y

contradictoria realidad política venezolana y de laespecificidad de las políticas del presidente Chávez.

Todavía menos se ha debatido la división entre unWashington dominado por la ideología y un Wall Streetpragmático, entre las políticas de confrontación y las de

conciliación, y entre las convergencias y las divergenciasde Venezuela y el resto de América Latina. Tanto la

derecha como la izquierda han vuelto a sus respectivosmitos sobre el Gobierno bolivariano de Chávez en lugar

de analizar las realidades concretas.»Por: James P James P James P James P James Petrasetrasetrasetrasetras

El presidente Chávez y el Referéndum: Mitos y realidades.

Venezuela protagoniza hoy un proceso revolucionario concaracterísticas muy propias, a ratos ecléctico; la mayoría de lasveces absolutamente autóctono. James Petras, Heinz Dieterich,Marta Harnecker, Eduardo Galeano, Ignacio Ramonet, sedestacan entre los intelectuales que han escrito últimamentesobre el proceso venezolano, y dejan claro que quien trate decomprender esta realidad a la luz de un paradigma tradicional,perderá la riqueza de la complejidad del momento históricoen el que Venezuela se convierte en una esperanza para losoprimidos de la América Latina.

Ante esta realidad, existe la opción literaria de mirar a travésde distintos ojos la actualidad venezolana para acercarse a ellay captar algunos elementos de análisis que permitan una visiónpanorámica como herramienta inicial para un conocimientoconcreto.

LLLLLOS OJOS AOS OJOS AOS OJOS AOS OJOS AOS OJOS ATÓNITTÓNITTÓNITTÓNITTÓNITOS DE LA «OPOSICIÓN»OS DE LA «OPOSICIÓN»OS DE LA «OPOSICIÓN»OS DE LA «OPOSICIÓN»OS DE LA «OPOSICIÓN»

Las calles venezolanas inundadas por el pueblo que, vestidode rojo, se volcaba a manifestar su apoyo al presidente entodos los rincones del país, fueron más que un mal presagiopara los que aspiraban a revocar el mandato de Hugo Chávez.Y de nuevo en Venezuela, una mentira dicha mil veces no esuna verdad sino una mentira una y mil veces desenmascaradapor un pueblo que ha agudizado su conciencia. De nadasirvieron los trucos de cámara, las encuestas pagadas que dabanresultados favorables a la derecha, los explosivos preparados,los rumores de siempre, las posturas triunfalistas ni su eterno

desdén hacia las masas populares que prefieren llamar «hordaschavistas».

Muchos como César Gaviria (OEA) y el Departamentode Estado Norteamericano, tuvieron que hacer de tripascorazón para no continuar en el ridículo papel y asumir aregañadientes el triunfo holgado con el que Hugo Chávezfue ratificado por un 59,05 % de los votantes venezolan@s(casi 6 millones de personas). Una periodista de oposicióndijo en tono sarcástico: si esas cifras fueran ciertasestaríamos frente a un milagro latinoamericano pues porprimera vez un presidente después de cinco años en elpoder aumenta, en lugar de disminuir el número deadeptos. Y por una vez hay que admitir que la señora tienerazón. El pasado referéndum demostró a toda la Patria Grandeque Venezuela está gestando un verdadero milagrolatinoamericano.

Los partidarios de la contrarrevolución no han podidosortear el desastre. Más divididos que nunca, hoy se muevenlos dedos acusadores de un lado al otro. De un restaurantecaraqueño expulsaron, casi a golpes, a Jimmy Carteracusándolo de chavista. Esculcan todos los manuales deestadística posible, contratan matemáticos e informáticos quese prestan a lanzar argumentos mediocres disfrazados deverdades científicas.

De cara a las elecciones de gobernadores y alcaldes que serealizarán el 31 de Octubre de este año, la coordinadora delos partidos de oposición aún persiste en su mentira apostandoa la ignorancia y credulidad de su propia militancia, pero lo

MIRADMIRADMIRADMIRADMIRADAS HACIAAS HACIAAS HACIAAS HACIAAS HACIAVENEZUELAVENEZUELAVENEZUELAVENEZUELAVENEZUELA



único que ha conseguido es aumentar la decepción y enconsecuencia la apatía de sus partidarios quienes, no creyendoya en el poder electoral, prefieren no votar en las eleccionesregionales. Los más vivos, como Acción Democrática (AD),se resignaron a los resultados y se lanzaron ya a las campañaselectorales.

LLLLLOS OJOS AMBIGUOS DEL IMPERIOOS OJOS AMBIGUOS DEL IMPERIOOS OJOS AMBIGUOS DEL IMPERIOOS OJOS AMBIGUOS DEL IMPERIOOS OJOS AMBIGUOS DEL IMPERIO

Una diferenciación muy acertadahace Pétras sobre las ópticas delimperio: «un Washingtondominado por la ideología y unWall Street pragmático». Asímientras Washington mira aVenezuela con desconfianzapor su acercamiento a Cubay por el claro espíritun a c i o n a l i s t a ,antiimperialista, lapromoción de un modelo deeconomía social y otras tantascaracterísticas que ponen enriesgo sus pretensiones en laregión andina, Wall Street sólo seinteresa por lo que pueda serle útil o no. Yasí, aunque el discurso antineoliberal de Chávezha puesto freno ha iniciativas tan importantes comoel ALCA y el Plan Colombia, para nadie es un secreto, que lasmedidas económicas tomadas por el gobierno venezolano norepresentan aún un serio punto de quiebre para los grandesintereses norteamericanos. Se sigue garantizando petróleo, semantienen y ofrecen muchas concesiones, se paga la deudaexterna, se firman convenios económicos con el gobierno deUribe que favorecen el TLC, etc.

Los norteamericanos saben que Chávez es el único lídercapaz de sostener la estabilidad en el país y por eso, a pesar deser un gobierno ideológicamente opuesto a los intereses deWashington, resulta en muchos aspectos prácticos de interéscomercial, aceptable para Wall Street.

El Tio Sam tiene estrabismo: estira y encoge. Pero no dejade ser una fiera agazapada.

LLLLLOS OJOS ABIERTOS OJOS ABIERTOS OJOS ABIERTOS OJOS ABIERTOS OJOS ABIERTOS DEL PUEBLOS DEL PUEBLOS DEL PUEBLOS DEL PUEBLOS DEL PUEBLO VENEZOLANOO VENEZOLANOO VENEZOLANOO VENEZOLANOO VENEZOLANO

El pueblo tiene sus propias aspiraciones y, seguro de suprotagonismo, saca sus partes de victoria. La semana siguienteal referéndum, el presidente convocó una concentraciónpopular para recibir de manos del Consejo Nacional Electoral

la ratificación de la continuidad de su mandato. La multitudque acudía iba murmurando sus ansias: «Ahora sí...vamos alimpiar este gobierno, Ahora sí...vamos a radicalizar esteproceso, Ahora sí...se la van a tener que calar, Ahora sí...sejodieron, Ahora sí...vamos a poder gobernar, Ahora

sí...empiezal a

revolución, Ahorasí...» El presidente

entendiendo las expectativaspopulares, en su primer programa posterior

al triunfo decretó la «Revolución de la Revolución».Algunas medidas parecen dar cuenta de ello, el nombramientode Jesse Chacón (un joven militar retirado que ha demostradosu comprensión de la complejidad del proceso) como nuevoMinistro de Relaciones Interiores en sustitución del Generalde tres soles Lucas Rincón. Ha creado dos nuevos ministeriosen manos de hombres progresistas: el Ministerio de EconomíaPopular, a cargo del joven Elias Jagua; y el de la Vivienda, acargo del ex embajador de Venezuela en Cuba, Julio Montes.Son estos, indicios de la profundización que, desde el gobierno,quiere impulsarse. Pero la radicalización más importante es ladel pueblo que ahora se plantea eliminar la burocracia queaún permanece enquistada en el Estado trancando el ascensodel Poder Popular. El presidente asume ahora la«reconciliación». Habla a los empresarios y les otorga créditosmillonarios. Dieterich lanza una alerta, pues aunque reconocenecesario ese diálogo, teme que el abrazo de los empresariospueda convertirse, según sus propias palabras, en el abrazodel oso si el pueblo no se apresta a asumir su poder. Pero esteproceso que arrancó el 27 de Febrero de 1989, no parecedetenerse.

El pueblo venezolano tiene la cabeza erguida y la miradafija en el horizonte. Si hoy vuelca sus ojos a su propio gobierno



es porque tiene más que nunca la mirada en el porvenir.Después de tres años de firme resistencia llega de nuevo lahora de avanzar...

LLLLLOS OJOS ANSIOSOS DE AMÉRICA LAOS OJOS ANSIOSOS DE AMÉRICA LAOS OJOS ANSIOSOS DE AMÉRICA LAOS OJOS ANSIOSOS DE AMÉRICA LAOS OJOS ANSIOSOS DE AMÉRICA LATINATINATINATINATINA

Latinoamérica mira ahora hacia Venezuela. Las esperanzasgeneradas y alimentadas por este modelo que ha conseguidobeneficios sociales para la población más pobre, construidoredes de economía social, promovido espacios de poderpopular y levantado la voz en contra del imperialismo, atraenlas miradas de hombres y mujeres de nuestra América. Perolas teorías difusionistas que durante años atraparon a laizquierda en la idea de que un país «revolucionado» irradiaríay exportaría por sí solo su liberación y sus libertadores, debenser vistas hoy, con el ojo crítico de la experiencia.

El proceso venezolano es sobre todo, el triunfo de unanueva cultura política que procura ser económica y que seplantea en boca de su presidente «Acabar con la pobreza delúnico modo posible: dándole poder a los pobres». Y comotal, es una luz de esperanza para acompañar a nuestros pueblosque, siendo hermanos, deben seguir andando sus propioscaminos hacia la liberación.

Como bien lo dijera nuestro Comandante NicolásRodríguez: «El pueblo venezolano tiene hoy un acumuladorevolucionario, un acumulado democrático, un acumulado de

«A«A«A«A«Acabar con la pobreza delcabar con la pobreza delcabar con la pobreza delcabar con la pobreza delcabar con la pobreza delúnico modo posible: dándoleúnico modo posible: dándoleúnico modo posible: dándoleúnico modo posible: dándoleúnico modo posible: dándolepoder a los pobres». Y comopoder a los pobres». Y comopoder a los pobres». Y comopoder a los pobres». Y comopoder a los pobres». Y comotal, es una luz de esperanzatal, es una luz de esperanzatal, es una luz de esperanzatal, es una luz de esperanzatal, es una luz de esperanzapara acompañar a nuestrospara acompañar a nuestrospara acompañar a nuestrospara acompañar a nuestrospara acompañar a nuestros

pueblos que, siendopueblos que, siendopueblos que, siendopueblos que, siendopueblos que, siendohermanos, deben seguirhermanos, deben seguirhermanos, deben seguirhermanos, deben seguirhermanos, deben seguir

andando sus propios caminosandando sus propios caminosandando sus propios caminosandando sus propios caminosandando sus propios caminoshacia la liberación.hacia la liberación.hacia la liberación.hacia la liberación.hacia la liberación.

«El pueblo venezolano tiene hoy un acumulado«El pueblo venezolano tiene hoy un acumulado«El pueblo venezolano tiene hoy un acumulado«El pueblo venezolano tiene hoy un acumulado«El pueblo venezolano tiene hoy un acumuladorevolucionario, un acumulado democrático, unrevolucionario, un acumulado democrático, unrevolucionario, un acumulado democrático, unrevolucionario, un acumulado democrático, unrevolucionario, un acumulado democrático, un

acumulado de valentía y de creatividadacumulado de valentía y de creatividadacumulado de valentía y de creatividadacumulado de valentía y de creatividadacumulado de valentía y de creatividadindispensable, de aquí para adelante, para suindispensable, de aquí para adelante, para suindispensable, de aquí para adelante, para suindispensable, de aquí para adelante, para suindispensable, de aquí para adelante, para supropia lucha y para la lucha de los pueblos depropia lucha y para la lucha de los pueblos depropia lucha y para la lucha de los pueblos depropia lucha y para la lucha de los pueblos depropia lucha y para la lucha de los pueblos de

América Latina. De manera que, el mejor mensajeAmérica Latina. De manera que, el mejor mensajeAmérica Latina. De manera que, el mejor mensajeAmérica Latina. De manera que, el mejor mensajeAmérica Latina. De manera que, el mejor mensajeque el ELN puede entregar hoy a ese pueblo, a laque el ELN puede entregar hoy a ese pueblo, a laque el ELN puede entregar hoy a ese pueblo, a laque el ELN puede entregar hoy a ese pueblo, a laque el ELN puede entregar hoy a ese pueblo, a la

izquierda y a todos y todas los que luchan enizquierda y a todos y todas los que luchan enizquierda y a todos y todas los que luchan enizquierda y a todos y todas los que luchan enizquierda y a todos y todas los que luchan enVVVVVenezuela, es el deseo de fortalecer eseenezuela, es el deseo de fortalecer eseenezuela, es el deseo de fortalecer eseenezuela, es el deseo de fortalecer eseenezuela, es el deseo de fortalecer ese

acumulado, de seguirlo desarrollando, deacumulado, de seguirlo desarrollando, deacumulado, de seguirlo desarrollando, deacumulado, de seguirlo desarrollando, deacumulado, de seguirlo desarrollando, deacrecentarlo y hacerlo patrimonio suyo y de todo elacrecentarlo y hacerlo patrimonio suyo y de todo elacrecentarlo y hacerlo patrimonio suyo y de todo elacrecentarlo y hacerlo patrimonio suyo y de todo elacrecentarlo y hacerlo patrimonio suyo y de todo el

continente.»continente.»continente.»continente.»continente.»

valentía y de creatividad indispensable, de aquí para adelante,para su propia lucha y para la lucha de los pueblos de AméricaLatina. De manera que, el mejor mensaje que el ELN puedeentregar hoy a ese pueblo, a la izquierda y a todos y todas losque luchan en Venezuela, es el deseo de fortalecer eseacumulado, de seguirlo desarrollando, de acrecentarlo y hacerlopatrimonio suyo y de todo el continente.»

Repensarse a la luz de nuevos paradigmascontrahegemónicos para enfrentar, con la fuerza de la unidad,la globalización del neoliberalismo, es la tarea que debeconvocar hoy a todos los pueblos de nuestra Patria Grandepara poder mirar hacia el futuro. Un futuro cuya realidadeconómica supere las imposiciones actuales del mercadomundial sobre nuestras naciones.



PildoritasPildoritasPildoritasPildoritasPildoritas


¿EN QUÉ SE PARECE URIBE VÉLEZ A HUMPTY¿EN QUÉ SE PARECE URIBE VÉLEZ A HUMPTY¿EN QUÉ SE PARECE URIBE VÉLEZ A HUMPTY¿EN QUÉ SE PARECE URIBE VÉLEZ A HUMPTY¿EN QUÉ SE PARECE URIBE VÉLEZ A HUMPTYDUMPTY?DUMPTY?DUMPTY?DUMPTY?DUMPTY?

Corre la Alicia de Lewis Carroll con un huevo en sus manospara luego darse cuenta de que el huevo empieza a crecerhasta convertirse en un extraño personaje llamado HumptyDumpty. Corren los carteles de la coca durante los añosochenta protegiendo en sus manos al joven abogado liberalque creció y creció hasta convertirse en Presidente.

Alicia le dice a Humpty Dumpty: ¡Es exactamente igualque un huevo!, a lo que este responde: -Es muy fastidiosoque a uno lo llamen huevo... Aunque tenga la forma de unhuevo y asuma actitudes propias de un huevo. El pueblocolombiano le dice a Uribe: ¡Es exactamente igual que unparamilitar!, el presidente responde – Es muy fastidioso que auno lo llamen paramilitar (o autoritario, o fascista, o narco)...Aunque todos y todas sepamos que Uribe es un ideólogo yun jefe paramilitar.

Humpty Dumpty le dice a Alicia que los reyes le hanregalado una corbatacomo regalo deincumpleaños, -¿Que esun regalo deincumpleaños? preguntaAlicia, -Un regalo que seda cuando no escumpleaños, diceHumpty Dumpty, a loque Alicia responde: -Yo prefiero los regalosde cumpleaños. Uribe ledice al pueblo

colombiano que va a hacer un par de reformas de injusticia. -¿Qué es una reforma de injusticia? pregunta el pueblo. -Unareforma que se hace para garantizar que no haya justicia, diceUribe, a lo que el pueblo responde: -Yo prefiero lasrevoluciones que buscan que se materialice la justicia.

Precisamente para garantizar que no haya justicia, elgobierno de Uribe ha venido insistiendo en la necesidad dehacer varias reformas a la administración de justicia o conrepercusiones en la misma, entre las que se cuentan laslimitaciones a la Corte Constitucional, la reforma a la tutela,la reforma a la Fiscalía, el otorgamiento de facultades de policíajudicial a las fuerzas militares y la ley de alternatividad penal.

¿En Que Se Parece El Fiscal General A La Reina DeCorazones?

Mientras la Reina de Corazones avanza hacia el campo decroquet se encuentra con un par de jardineros que se inclinanante su llegada. Cuando la Reina pregunta: -¿Qué estabaishaciendo ahí?, uno de los jardineros musita: -Con la venia desu majestad, estábamos intentando..., pero antes de que eljardinero termine la frase, la Reina repone: -Ya veo...¡Que lecorten la cabeza!.

Mientras el Fiscal General (o General Fiscal) avanza haciasu bunquer de torturas, se encuentra con un par de fiscalesseccionales que no se inclinan ante su figura, pues hanproferido determinadas actuaciones para poner en libertad avariados activistas sociales que han sido víctimas de unadetención masiva. - ¿Por qué los dejaron en libertad?, preguntael General Fiscal, a lo que uno de los fiscales responde: -Por

Las reformas de injusticia en elLas reformas de injusticia en elLas reformas de injusticia en elLas reformas de injusticia en elLas reformas de injusticia en elpaís de las maravillaspaís de las maravillaspaís de las maravillaspaís de las maravillaspaís de las maravillas

PPPPPor Henry Serranoor Henry Serranoor Henry Serranoor Henry Serranoor Henry Serrano

Politicas Contra-insurPoliticas Contra-insurPoliticas Contra-insurPoliticas Contra-insurPoliticas Contra-insurgentesgentesgentesgentesgentes


que no había ninguna razón para mantenerlos detenidos en elmarco del respeto a los derechos fundamentales..., pero antesde que el fiscal termine el argumento, el General Fiscal repone:-Ya veo... ¡Qué lo destituyan!.

La reforma a la Fiscalía General de la Nación buscaconcentrar el poder de su funcionamiento de tal forma quesea fácilmente manejable según los intereses del gobiernonacional el cual como es bien sabido radica actualmente en elbrazo político de los paramilitares. Antes que nada valerecordar que el Fiscal General de la Nación es elegido por laCorte Suprema de Justicia de una terna enviada por elPresidente de la República, factor que de antemano deja muyen claro en quien radica todo el poder de acusación que tieneel Estado.

Una de las principales finalidades de la reforma es la depermitirle al fiscal general el asumir directamente determinadasinvestigaciones y procesos, cualquiera sea el estado en que seencuentren, así como asignar y desplazar libremente a susservidores en las investigaciones y procesos. Lo cual quieredecir que muy a pesar de los miles de fiscales que hoy en díaexisten en Colombia, solamente reside el poder en uno deellos: el Fiscal General de la Nación hoy en día Luis CamiloOsorio, ampliamente reconocido por sus vínculos con elparamilitarismo y el narcotráfico.

La reforma también faculta al fiscal general para suspendero interrumpir procesos y hasta renunciar a la persecución dealgunos delitos, cuando se presenten situaciones de altacongestión en los juzgados, las cortes y las cárceles, es decirque gracias a esta disposición busca dejar en la potestad delFiscal General el que se suspendan procesos contra políticoscorruptos, paramilitares o reconocidos empresarios quecometan delitos económicos, todo en aras de reducir lacongestión judicial y de paso garantizar un sistema penal queno meta en la cárcel a los amigos del fiscal: es decir a losparamilitares.

De la misma forma, las facultades para encarcelar, allanaru ordenar cualquier otro tipo de medidas que afecten losderechos fundamentales de las personas, están y seguiránestando a cargo de la Fiscalía, la diferencia es que con lareforma quieren implementar un juez de garantías que a finalde cuentas no servirá para nada porque el control que estehaga sobre las medidas que tome la Fiscalía en ese sentido,serán controladas con posterioridad a su implementación. Asíque la reforma busca en concreto darle más posibilidades auna Fiscalía controlada por el paramilitarismo y atiborrada deescándalos de corrupción para que criminalice a los sectoressociales que no están de acuerdo con la miseria de la mayoría,la riqueza opulenta de una minoría y la consolidación de un

régimen abiertamente dictatorial.

¿EN QUÉ SE PARECEN LAS FUERZAS MILIT¿EN QUÉ SE PARECEN LAS FUERZAS MILIT¿EN QUÉ SE PARECEN LAS FUERZAS MILIT¿EN QUÉ SE PARECEN LAS FUERZAS MILIT¿EN QUÉ SE PARECEN LAS FUERZAS MILITARES ALARES ALARES ALARES ALARES ALGAGAGAGAGATTTTTO DE CHESHIRE?O DE CHESHIRE?O DE CHESHIRE?O DE CHESHIRE?O DE CHESHIRE?

El Gato le dijo a Alicia: - Tú sabes que un perro gruñecuando está enojado y mueve la cola cuando está contento.Pues bien, yo gruño cuando estoy contento y muevo la colacuando estoy enojado. A lo que Alicia respondió: -Yo a eso lollamo ronronear, no gruñir. Los militares dijeron: -Ustedessaben que un juez pone en libertad al acusado cuando esinocente o lo retiene si es culpable. Pues bien, nosotros cuandotenemos atribuciones de policía judicial asesinamos a losinocentes y hacemos parecer que eran culpables. A lo que elpueblo respondió: -Yo a eso lo llamo asesinato legalizado, nofunciones de policía judicial.

El otorgamiento de facultades de policía judicial a lasfuerzas militares representa incluso un atropello a la«democracia» que supuestamente dicen defender, pues estatiene como principio fundamental para su funcionamiento laseparación de poderes, es decir, el poder Ejecutivo que seencarga de la administración del Estado y de ejecutar las leyes;el poder Judicial que tiene a su cargo la potestad de juzgar; yel poder Legislativo en quien reside la facultad de expedir lasleyes, son independientes el uno del otro. Así, es uncontrasentido que las fuerzas militares oficiales cuyocomandante en jefe es el presidente de la República (al igualque de las fuerzas militares no oficiales, es decir los



paramilitares) tenga atribuciones que le corresponden a losmiembros especializados del poder Judicial como lo es elrecaudar pruebas y hacer levantamientos de cadáveres luegode cada operativo militar.

Lo que se quiere indicar con esto es que en el caso de larealización de una masacre perpetrada por los militares, ellosmismos serán los que recojan las pruebas para buscar a los«responsables» pero el que se busquen y se encarcelen a simismos parece poco probable. Si miembros de las fuerzasmilitares fueron capaces de asesinar a miembros de la policíaen Guaitarilla para torpedear una investigación sobrenarcotráfico,¿qué se puedeesperar para elresto deciudadanos?.

¿EN QUÉ SE¿EN QUÉ SE¿EN QUÉ SE¿EN QUÉ SE¿EN QUÉ SEPARECE LAPARECE LAPARECE LAPARECE LAPARECE LA

CORTECORTECORTECORTECORTECONSTITUCIONALCONSTITUCIONALCONSTITUCIONALCONSTITUCIONALCONSTITUCIONAL

TRAS LATRAS LATRAS LATRAS LATRAS LAREFORMA,REFORMA,REFORMA,REFORMA,REFORMA,

ALALALALALSOMBRERERO?SOMBRERERO?SOMBRERERO?SOMBRERERO?SOMBRERERO?

El sombrerero le propuso a Alicia un acertijo: -¿En qué separece un cuervo a un escritorio?. Un buen rato después elsombrerero preguntó: -¿Aún no has resuelto el acertijo?, a loque Alicia repuso: -No, me rindo, ¿cuál es la solución?, -Notengo ni idea, dijo el sombrerero. La Corte Constitucionalfrente al control de los estados de excepción planteará losacertijos, pero luego podrá hacer bien poco... -Ni idea dirá laCorte frente a sus propios acertijos.

La limitación a los órganos de control sobre las actuacionesestatales es uno de los presupuestos necesarios para desarrollarel plan de gobierno. En estos términos, el proyecto de reformapretende eliminar todas las posibilidades para que la CorteConstitucional revise la procedencia de las declaratorias delos estados de excepción que responden a emergenciaseconómicas o ecológicas; a estados de guerra exterior; o agraves alteraciones del orden público (estados de conmocióninterior). De esta forma, quedará únicamente en cabeza delpoder Ejecutivo decidir cuando se declara un estado deexcepción dentro del cual «tendrá las facultades estrictamentenecesarias para conjurar las causas de la perturbación e impedirla extensión de sus efectos», según palabras de la Constitución,

que dada la redacción en cuanto a la expresión «estrictamentenecesarias» deja mucho que desear ¿qué es lo estrictamentenecesario para el gobierno de Uribe en materia de ordenpublico?

El afán del gobierno para gobernar bajo un estado deconmoción interior permanente no es mas que un intentopor detentar y poner todo el peso del poder estatal sobre lossectores populares. En un estado de conmoción interior seconcentran los poderes legislativos en el presidente y de lamisma forma se afecta el poder Judicial. Así, como ya lo vimosen Arauca y el Sur de Bolívar, se decretaron «zonas de

rehabilitación» donde predominaba la represiónestatal a cualquier forma de oposición, se persiguíaa los líderes sociales que no estaban de acuerdo almodelo político y económico imperante, y seatiborraban las cárceles de numerosos inocentesque hoy engrosan las listas de supuestosresultados que tiene el gobierno en materia delucha contra el terrorismo. Pero muy a pesar delas mayorías con las que cuenta en el Congreso, elgobierno de Uribe Vélez encuentra obstáculosgigantescos en algunas instituciones del Estadoque se han mostrado progresistas en razón de ladefensa de los derechos de los sectores populares.Instituciones como la Corte Constitucional quede forma acertada dio un duro golpe al declararinconstitucional las zonas de rehabilitación y las

medidas que en ella se tomaban en contra de la población,hoy en día se encuentran en la mira de la reforma.

De esa forma se pretende que el trabajo de los jueces y delos magistrados de la Corte Constitucional, de la CorteSuprema de Justicia y del Consejo de Estado, sea asumidopor una corte disciplinaria de la cual se tomará como base la



evaluación que ellas hagan del papel de losjueces con el fin de determinar su permanenciay ascenso en la carrera judicial, es decir, enmomentos en que Colombia vive día a díadetenciones masivas, allanamientos,fumigaciones, judicializaciones fundadas en losmas mínimos indicios, se busca que los juecesactúen de tal forma que justifiquen al poderestatal, de lo contrario, fallos fundamentadosen derecho, que vayan contra la lógica de guerraserán castigados de manera fulminante por lacorte disciplinaria, poniendo a los inocentes enindefensión absoluta y por debajo de losintereses del gobierno de turno.

LA REFORMA A LA TUTELALA REFORMA A LA TUTELALA REFORMA A LA TUTELALA REFORMA A LA TUTELALA REFORMA A LA TUTELA: ALICIA SE: ALICIA SE: ALICIA SE: ALICIA SE: ALICIA SEREDUCEREDUCEREDUCEREDUCEREDUCE.....

Alicia encontró una botellita que tenía atada alrededor delcuello una etiqueta de papel, en mayúsculas bellamenteimpresas, con la palabra: Bébeme. Una niña tan precavidacomo Alicia no iba a bebérselo sin más. «No -se dijo-, primerohabría que ver si indica o no veneno». Si uno bebe mucho deuna botella que pone «veneno», lo más probable es que tardeo temprano haga daño. Sin embargo, el trago no ponía«veneno»; así que Alicia se atrevió a probarlo y , como teníaun sabor muy rico... se lo bebió de un trago. –»¡Qué sensaciónmás curiosa! –dijo Alicia- ¡Creo que me estoy plegando comoun telescopio!». Y así era en efecto: ahora sólo mediaveinticinco centímetros de altura...

El pueblo colombiano encontró un candidato presidencialque tenía adheridos alrededor de su persona todos los mediosde información del establecimiento, como una etiqueta quedecía «vota». Un pueblo tan precavido como el colombianono iba a votar sin más. «No –se dijo-, primero habría que versi indica o no fascismo». Si uno vota por candidatos queindican fascismo lo más probable es que tarde o temprano lalibertad se desvanezca. Sin embargo, el candidato si indicabafascismo, pero la etiqueta de los medios de información eratan inmensa que ocultaba dichas señales; así que el pueblo seatrevió a votar y, como los medios decían que era lo indicado...el candidato ganó en primera. –»¡Qué sensación más curiosa!–dijo el pueblo- ¡Creo que mis derechos se están reduciendo!».Y así era en efecto: ahora carecía de mecanismos para protegersus derechos fundamentales.

El exministro Londoño (el vivo, el reconocido falangista,el que dice que la mejor forma de gobierno es la monarquía)se ha mostrado en los últimos años como un acérrimo enemigode la Constitución del 91. Pero esto no quiere decir que el

cortesano Londoño esté en contra del derecho burgués y delas normas que legitiman los privilegios de la minoría. Ni masfaltaba... al contrario Londoño es un amigo de aquellos apartesconstitucionales que permitieron la privatización de la saludy la educación, y donde se dice que se garantiza la librecompetencia económica. Los apartes que le molestan sonaquellos donde se habla de derechos fundamentales y de losmecanismos para protegerlos, ya que tales disposiciones en lamayoría de los casos le ayudan a la gente y no a los empresarios,ni a los banqueros, ni a los ganaderos, ni a los fiscalesparamilitares. Por eso el cortesano Londoño se empecinó enreformar la acción de tutela con el fin de limitar sus alcances,con la única finalidad de impedir que la gente reclamara susderechos. Valga aclarar que aunque el cortesano haya sidodespedido por el rey su sombra siniestra sigue rondando elpalacio y su proyecto de reforma avanza lentamente.

La principal modificación que entorpecería la utilidad dela acción de tutela para las causas de la gente del común, esaquella orientada a no permitir que se concedan tutelas cuandoestas obliguen un gasto del estado. Por consiguiente, losciudadanos que lograban conseguir medicamentos o recibirtratamientos de urgencia de diversos centros asistenciales através de la tutela ya no tendrían esta posibilidad.Consecuencias similares ocurrirían en asuntos comopensiones, seguridad social, educación, etc.

En ese mismo sentido debe comprenderse la reforma quese orienta a restringir la tutela a la posibilidad jurídica yeconómica de su cumplimiento. Si se aprueba la reforma estalimitación constituiría el fin de la acción de tutela, ya que enla mayoría de los casos donde se interpone esta acción quienesviolan los derechos fundamentales de las personas



simplemente pueden decir que la tutela no podrá ser cumplidaporque implica obligaciones imposibles de cumplir.

Otro cambio preocupante es el de lalimitación para interponer tutelas contrasentencias judiciales, ya que en muchoscasos los derechos fundamentales sonviolados por decisiones de los mismosjueces. Si la reforma prospera, loscolombianos no podremos interponeracciones de tutela que busquen la garantíade los derechos fundamentales ensituaciones donde estos se han vistocoartados por los jueces. Este es un regaloestupendo para los jueces y magistradosque detestan la acción de tutela por quelos obligaba a fallar de acuerdo con losderechos de la gente, lo cual les debeparecer muy duro pues estabanacostumbrados a fallar de acuerdo con los intereses de losempresarios y los políticos tradicionales, para proteger sushaciendas, sus bancos, sus partidos políticos, sus ejércitosprivados y un muy largo etcétera.

En conclusión, la reforma a la tutela busca anular losalcances de uno de los pocos instrumentos que tiene la gentea su servicio para que la justicia se ocupe de ellos y nosolamente de las ganancias de los ricos de siempre.

EL MONOLEL MONOLEL MONOLEL MONOLEL MONOLOGO DE PAZ COMO ESTRAOGO DE PAZ COMO ESTRAOGO DE PAZ COMO ESTRAOGO DE PAZ COMO ESTRAOGO DE PAZ COMO ESTRATEGIATEGIATEGIATEGIATEGIAPARAMILITPARAMILITPARAMILITPARAMILITPARAMILITAR:AR:AR:AR:AR:

LAS MARALAS MARALAS MARALAS MARALAS MARAVILLASVILLASVILLASVILLASVILLASDE LADE LADE LADE LADE LA

IMPUNIDIMPUNIDIMPUNIDIMPUNIDIMPUNIDADADADADAD.....

El proyectoparamilitar debe serentendido comoestrategia sistemáticapor parte dele s t a b l e c i m i e n t ocolombiano, y nocomo el accionaraislado de gruposarmados deposiciones políticasde ultraderecha.Como es bien sabido,

el nacimiento de estos grupos fue gestado desde las elites queadministran el estado colombiano con la aquiescencia desectores nacionales (narcotraficantes, ganaderos,

terratenientes) e internacionales (CIA,mercenarios israelíes, empresastransnacionales). Ya en la década del 50, elCoronel Sierra Ochoa, en compañía deDirector de Investigaciones del Centro deGuerra Especial de Fort Bragh (instituciónencargada de definir estrategias militares enEEUU), redactaron un documento secretodonde se planteó la creación y puesta enfuncionamiento de organizacionesdenominadas por ellos mismos«antiterroristas» o «anticomunistas»; segúndicho documento: «debe crearse ahoramismo un equipo en el país (Colombia) paraseleccionar personal civil y militar con miras

a un entrenamiento clandestino en operaciones de represión,por si se necesitaren para después»1

Dicha estrategia tiene una doble ventaja: en primer lugar,limpia la imagen del estado colombiano (de sus fuerzasmilitares en particular) al mostrar como responsable dediversos crímenes a un actor del conflicto que es mostradocomo marginal e independiente del aparato estatal. Segundo,permite que otros sectores de la sociedad, y en específicoaquellos que no encuentran viable que el sistema social actualcambie sustancialmente (terratenientes, ganaderos, industrialesempresarios transnacionales, politiqueros tradicionales, etc),participen activamente dentro de la lucha contra los opositorespolíticos y sociales, sin que respondan judicialmente por losdiversos hechos realizados por estas fuerzas (masacres,asesinatos selectivos, torturas, desapariciones, etc), y sin quese vea empañada su imagen al recurrir al subrepticiomecanismo de la financiación directa.

Esta estrategia, dada las ventajas que logra, ha tenido unfortalecimiento constante por parte del estado colombiano ylos otros sectores antes mencionados, hasta el punto de avanzaren el control territorial, social y político de amplias zonas delpaís, como puede observarse en casos como la región delMagdalena Medio, el Urabá Antioqueño y las sabanas de lacosta atlántica. Dicho control se ha logrado gracias a tresfactores que se entrecruzan: Primero, la acción y permisividadpor parte de diferentes sectores estatales de la actuación delos grupos que hacen parte de dicha estrategia. Segundo, elataque indiscriminado y sistemático contra sectores sociales ypolíticos que no están en igualdad de condiciones, ya que lasfuerzas paramilitares no son creadas como fuerza de combatesino como grupos destinados a golpear al movimiento social



en situación de indefensión. Tercero, la gran inyección derecursos económicos por parte de los sectores sociales queejercen el poder político y económico tradicional, garantizandoasí su funcionamiento y la ejecución de sus planes.

MODIFICAMODIFICAMODIFICAMODIFICAMODIFICACIÓN DE LA ESTRACIÓN DE LA ESTRACIÓN DE LA ESTRACIÓN DE LA ESTRACIÓN DE LA ESTRATEGIATEGIATEGIATEGIATEGIA

No obstante el éxito de semejantes procedimientos,durante el mandato del ilustre ideólogo y dirigente paramilitarÁlvaro Uribe Vélez (quien además ejerce como presidente dela república), la estrategia parece ser modificada, buscandodejar a un lado el concepto de ejército paralelo para pasar aacogerlo dentro del marco de la legalidad y la institucionalidadoficial. Para esto el Gobierno Nacional a partir de diciembredel año 2002, inició acercamientos oficiales con los hoy líderesde los grupos armados que conforman la estrategia paramilitarproponiendo que para finales del año 2005 estos debíandesmovilizarse en su totalidad.

Posteriormente, el 15 de julio del año 2003, tanto los líderesde estos grupos como el Gobierno Nacional firmaron unacuerdo en el municipio de Santa Fe de Ralito (Córdoba),donde se adquirieron algunos compromisos por cada una delas dos partes que hacen parte del mismo bando: Losparamilitares en armas se comprometieron a realizar un cesede hostilidades suspendiendo sus diferentes acciones. Por suparte, los paramilitares sin armas (es decir el gobierno nacional)se comprometieron a construir mecanismos legales y políticosque permitan sin mayores tropiezos, que los miembros de losgrupos que han conformado la estrategia paramilitar seintegren a la legalidad. Es decir que el objetivo primordial de

este «monologo de paz» es el de reinsertar a la vida civil albrazo armado ilegal del gobierno (AUC) para que el brazoarmado oficial (FFMM) asuma el control de las áreas ganadasa través de la diplomacia de la motosierra.

El 21 de agosto de 2003, el Gobierno Nacional (o el brazopolítico del paramilitarismo) dando cumplimiento a losacuerdos planteados con los líderes de estas organizaciones,radicó en el Congreso de la República un ley denominada«ley de alternatividad penal», la cual tenía como finalidadpropiciar las condiciones jurídicas para que los miembros delas mismas no fueran sancionados por los crímenes cometidosen contra de múltiples sectores de la sociedad colombiana,particularmente, líderes sociales y populares, sindicalistas,miembros de los grupos guerrilleros capturados fuera decombate, defensores de los derechos humanos, activistas conopciones políticas de izquierda, campesinos, etc.

Esta ley fue retirada del Congreso de la República porparte del Gobierno, pero para comienzos de 2004 se presentóuna nueva donde se hicieron algunas modificaciones,específicamente, en lo que respecta al tema de las víctimas ylos derechos de las mismas, definiendo: (1) que deben existirpenas privativas de la libertad no mayores a 10 años paraquienes se demuestre han cometido crímenes de guerra; (2)que debe existir un periodo de libertad condicional posterioral cumplimiento efectivo de la pena privativa de la libertad y(3) que debe existir un tribunal llamado de la «verdad, justiciay reparación», cuya finalidad es adelantar las investigacionesen contra de los miembros de estas organizaciones y, si es elcaso, sancionarlos.

SITUSITUSITUSITUSITUAAAAACIONES PREOCUPCIONES PREOCUPCIONES PREOCUPCIONES PREOCUPCIONES PREOCUPANTESANTESANTESANTESANTES

No obstante, el proyecto actual aunque formalmente buscasatisfacer los derechos de las víctimas, realmente incorporamecanismos para negarlos. Lo anterior puede constatarse contres antidemocráticas argucias: Primero, la facultad otorgadaal presidente de la república (es decir el jefe del brazo políticode los paramilitares) para escoger quienes serán los juecesdentro de los tribunales de juzgamiento, desconociendo elprincipio de imparcialidad que debe tener un organismo coneste tipo de tareas. Segundo, la creación de una unidad en laFiscalía General de la Nación (es decir el brazo de investigaciónjudicial de los paramilitares) cuya finalidad es sistematizar losarchivos para que el tribunal pueda cumplir con lo suyo, lacual, según nos dice la historia reciente de nuestro país, hasido herramienta clave para atacar sectores de la sociedadopositores al sistema actual, al igual que ha permitido que los



miembros de los grupos paramilitares y sus financiadores ycolaboradores queden el libertad. Tercero, impide que lasvíctimas participen dentro de los procesos, propiciando nuevosespacios de impunidad que, a la larga, terminaran legitimandola estrategia paramilitar sin que se hayan sancionado a losresponsables.

El que los criminales hechos cometidos por el brazoarmado ilegal del establecimiento colombiano (es decir elparamilitarismo) queden en la impunidad no sólo permite queel Estado colombiano haya implementado una estrategia deguerra sucia y quede sin ningún tipo de responsabilidad, sinoque reproduce y fortalece el modelo actual de desarrollo, pueses claro que en amplias zonas del país el trabajo implementadopor los grupos paramilitares ha estado encaminado a la defensade los intereses de los grandes terratenientes, así como dealgunas empresas transnacionales.

En caso que queden impunes los crímenes cometidos porla clase dirigente desde el estado y mediante la estrategiaparamilitar, se da rienda suelta para que la apropiación ymonopolización de tierras continúe y se fortalezca, ampliando,de esta forma, la pobreza y la miseria en el campo colombiano.De igual manera, la falta de sanción a empresas transnacionalespor haber auspiciado la ejecución de planes criminales encontra de indígenas, sindicalistas, activistas de izquierda,luchadores populares, entre otros, es un mensajea las mismas para que sigan desarrollandoproyectos económicos contrarios a la dignidadde nuestro pueblo, y que en caso que existanobstáculos para ello, puedan implementarimpunemente diferentes tipos de acciones pararomper con los mismos.

Las críticas son muchas más, sin embargoestas pocas son planteadas como un inicio paraque sectores políticos y sociales de nuestro paísentiendan que las negociaciones actuales con losgrupos paramilitares no son más que un cambioen la estrategia de guerra del Estado, lo cualconlleva a que él mismo implementemecanismos para dejar en la impunidad tanto aquienes le colaboraron como a quienes beneficiócon la misma.

***

Alicia, sin moverse se puso a recitar muy bajito:Alicia, sin moverse se puso a recitar muy bajito:Alicia, sin moverse se puso a recitar muy bajito:Alicia, sin moverse se puso a recitar muy bajito:Alicia, sin moverse se puso a recitar muy bajito:

Humpty Dumpty en un muro se sentóHumpty Dumpty en un muro se sentóHumpty Dumpty en un muro se sentóHumpty Dumpty en un muro se sentóHumpty Dumpty en un muro se sentó

Humpty Dumpty de espaldas se cayóHumpty Dumpty de espaldas se cayóHumpty Dumpty de espaldas se cayóHumpty Dumpty de espaldas se cayóHumpty Dumpty de espaldas se cayó

Los hombres y caballos del monarcaLos hombres y caballos del monarcaLos hombres y caballos del monarcaLos hombres y caballos del monarcaLos hombres y caballos del monarca

sobre el muro no pudieron sostener al rechoncho patriarcasobre el muro no pudieron sostener al rechoncho patriarcasobre el muro no pudieron sostener al rechoncho patriarcasobre el muro no pudieron sostener al rechoncho patriarcasobre el muro no pudieron sostener al rechoncho patriarca

Alicia se marcho tranquilamente. En el camino, no pudoevitar el pensar: «de todas las personas contraproducentes...que he conocido en mi vida... Pero no terminó la frase porque,en aquel momento, sacudió todo el bosque un formidableestruendo.

(Footnotes)

1 Archivos de Seguridad Nacional, documentodesclasificado. Biblioteca Kennedy, Casilla 319, p. 222, febrero26 de 1962



DESCENTRALIZACIÓN ENDESCENTRALIZACIÓN ENDESCENTRALIZACIÓN ENDESCENTRALIZACIÓN ENDESCENTRALIZACIÓN ENBOGOBOGOBOGOBOGOBOGOTTTTTAAAAA, , , , , ESTRUCTURAESTRUCTURAESTRUCTURAESTRUCTURAESTRUCTURA

JURIDICA JURIDICA JURIDICA JURIDICA JURIDICA DE DOMINACION,DE DOMINACION,DE DOMINACION,DE DOMINACION,DE DOMINACION,EXPLEXPLEXPLEXPLEXPLOOOOOTTTTTACION Y EXACION Y EXACION Y EXACION Y EXACION Y EXCLCLCLCLCLUSIONUSIONUSIONUSIONUSION

PPPPPor Diego Cristobal Uribeor Diego Cristobal Uribeor Diego Cristobal Uribeor Diego Cristobal Uribeor Diego Cristobal Uribe

Anterior a la constitución de 1991, Bogotá como capitalnacional y por el carácter centralizado del país, presentabaverdaderos escenarios de confrontación popular en los barrios,en las universidades y en las empresas, expresados en los paroscívicos y jornadas de protesta y sumado a que no solo es unaciudad de vitalidad administrativa si no también económicapara el capital nacional y transnacional, la estrategia jurídicadebe ser eficazmente diseñada, de un lado debe garantizar elproceso estructural económico y de otro el control social yde dominación; por eso así como a nivel Nacional la oligarquíalogró garantizar sus intereses económicos en un nuevo ordenconstitucional, con una alta demagogia y retórica social, enBogotá había no solo que conectarlo al diseño Nacional sinoprofundizarlo mas que en cualquier parte del país.

LA ESTRALA ESTRALA ESTRALA ESTRALA ESTRATEGIA.TEGIA.TEGIA.TEGIA.TEGIA.

La descentralización, esta figura proviene del sectorprivado transnacional los cuales bajo el principio de la eficaciay competitividad, la casa matriz entregan alguna autonomía asus filiales para poder ampliar sus mercados, pero a partir de1987 se vuelve un mandato de las Naciones Unidas para lospaíses tercermundistas mediante la Resolución 42/125 del 7de Diciembre de 1987 llamada: «PRINCIPIOSNORMATIVOS PARA LAS POLITICAS Y PROGRAMASDE BIENESTAR SOCIAL PARA EL DESARROLLO ENUN FUTURO PROXIMO» En Colombia con la constituciónde 1991 se implantan dos tipos de descentralización: territorialy por servicios, sobre la base del principio de autonomía ensus funciones presupuestal, administrativa y política. Y es apartir del 21 de julio del 2003 que la capital se reestructura ytiene un nuevo régimen político administrativo con el estatutoorgánico de Bogotá o Decreto 1421, en él la descentralizacióndivide territorialmente la ciudad en veinte localidades.

Para su evaluación recogeremos tres factores: territorial,poblacional y político administrativo.

1. F1. F1. F1. F1. FAAAAACTCTCTCTCTOR POLÍTICO ADMINISTRAOR POLÍTICO ADMINISTRAOR POLÍTICO ADMINISTRAOR POLÍTICO ADMINISTRAOR POLÍTICO ADMINISTRATIVTIVTIVTIVTIVOOOOO

Las estructuras administrativas y las políticas públicasdeberían siempre tener como principio la unidad Nacional yel desarrollo autónomo de las comunidades, pero para malafortuna en nuestro país y más concretamente en Bogotá noha sido así, ejemplo de ello es la estructura política planteadaen el estatuto orgánico, que lo que realmente garantiza es unafragmentación y segregación social mediante tres ejerciciosde representación: Las juntas administradoras locales, losalcaldes locales y los consejos locales de planeación; los cualesen términos reales lo que aplican es la figura administrativade la desconcentración de funciones no siendo mas que losediles garantes de regular las políticas Distritales, los alcaldesde cumplir funciones de gerentes ejecutando los programasdel distrito o cumpliendo funciones administrativas de policíay los consejos de planeación, que se supone son los garantesde la sociedad civil en la planeación participativa, lo querealmente estructuran es legitimar todo el proceso, generandoescenarios de aparente participación para la comunidad (talcomo sucede con los encuentros ciudadanos). De otro ladouno de los argumentos más fuertes de quienes exponen ladescentralización era la posibilidad de planificar y solucionarnecesidades directas de la población local ante lo cual es buenomirar la estructura de planeación y participación local.

1. Población local con necesidades básicas insatisfechas:no conocen la estructura administrativa local y sientendesconfianza de las instituciones, no participan de las políticas,planes o programas ni en su planeación, ni ejecución.

2.Población que participa: nunca supera un 1% de la

ConteConteConteConteContexto Urbanoxto Urbanoxto Urbanoxto Urbanoxto Urbano


población local y de esa participación 1% conoce la estructuraadministrativa local es una participación funcional ylegitimadora mediante escenarios deconvocatoria publicitaria.

3.La juntaadministradora local, elconsejo local deplaneación y la alcaldíalocal discutenrealmente laplaneación pero nohay autonomía, losejes estratégicos y losprogramas deplaneación los imponeel distrito.

4. Lo concerniente a laejecución de proyectos pasa por laoficina de planeación local pero quiendefine si es viable o no son las unidades de ejecuciónlocal que son entes del distrito y finalmente allí contrata ouna ONG o un particular o un ente mismo del distrito.

En conclusión podemos decir que ante tan aparenteestructura democrática lo que realmente hay es una dinámicapuramente tecnocrática donde unos son los que participande acuerdo a las necesidades inmediatas de la comunidad,otros los que planifican de acuerdo a sus intereses políticos,burocráticos y electorales y otros los que ejecutan de acuerdoa sus intereses económicos como contratistas.

Pero la pregunta es ¿Qué alcances tiene esta estructuraadministrativa en términosfinancieros?, En realidad podemosdemostrar que solo es un distractorsocial; desde el punto de vistapresupuestal a las localidades se lesdestina el 10 % de los ingresoscorrientes del Distrito quecorresponden a los impuestos, tasasy contribuciones de la ciudad, norecibe ingresos ni de lastransferencias o Sistema General deParticiones (SGP) que son lostraslados de la Nación a la ciudad,ni de los recursos de capital que sonlos créditos, las utilidades de lasempresas y los rendimientos

financieros del portafolio distrital, esto significa entérminos reales que las 20 localidades no reciben mas

del 4% de la inversión Distrital en unaecuación que podemos definir

como: centralizar el poder ylos recursos

descentralizar losproblemas sociales ydispersar las luchaspopulares.

2.F2.F2.F2.F2.FAAAAACTCTCTCTCTORORORORORPOBLAPOBLAPOBLAPOBLAPOBLACIONALCIONALCIONALCIONALCIONAL

Con base en elestudio del anterior

factor cabe preguntarnoscómo está la situación de la

población distrital después demas de diez años de cambio de modelo

administrativo en Bogotá, tanto en sus derechosciviles y políticos como económicos, sociales, ambientales yculturales.

Recientes estudios del DANE entre 1993 y 2003, informanque en Bogotá la población por debajo de la línea de pobrezapaso al 44,9%, lo que significa un incremento del 8 al 17%;un millón de pobres en la línea de indigencia, de una poblaciónaproximada de 6.865.997 habitantes de los cuales 5.300.000son población económicamente activa de ellos el 16,9% sondesempleados y una población desplazada de 62.628habitantes, cifra realmente poco confiable pues es la oficialde la red de solidaridad; otros estudios hablan de casi medio

millón de desplazados en Bogotá.

En materia de salud la situaciónno es menos preocupante. Para iniciosdel año 2003 de 6.573.291 habitante,habían 3.902.198 afiliados al régimencontributivo y 1.192.000 al régimensubsidiado, lo que nos señala que enla ciudad hay 1.479.000 personas queno poseen ningún sistema de salud;pero no solo el sistema de coberturaes deficiente, la infraestructura y sucapacidad de servicio también lo es:cuenta con 42 instituciones de tercernivel, 135 de segundo nivel y 22 deprimer nivel, encontrando que la red

podemos decir que ante tan aparentepodemos decir que ante tan aparentepodemos decir que ante tan aparentepodemos decir que ante tan aparentepodemos decir que ante tan aparenteestructura democrática lo que realmente hayestructura democrática lo que realmente hayestructura democrática lo que realmente hayestructura democrática lo que realmente hayestructura democrática lo que realmente hay

es una dinámica puramente tecnocráticaes una dinámica puramente tecnocráticaes una dinámica puramente tecnocráticaes una dinámica puramente tecnocráticaes una dinámica puramente tecnocráticadonde unos son los que participan dedonde unos son los que participan dedonde unos son los que participan dedonde unos son los que participan dedonde unos son los que participan de

acuerdo a las necesidades inmediatas de laacuerdo a las necesidades inmediatas de laacuerdo a las necesidades inmediatas de laacuerdo a las necesidades inmediatas de laacuerdo a las necesidades inmediatas de lacomunidad, otros los que planifican decomunidad, otros los que planifican decomunidad, otros los que planifican decomunidad, otros los que planifican decomunidad, otros los que planifican de

acuerdo a sus intereses políticos,acuerdo a sus intereses políticos,acuerdo a sus intereses políticos,acuerdo a sus intereses políticos,acuerdo a sus intereses políticos,burocráticos y electorales y otros los queburocráticos y electorales y otros los queburocráticos y electorales y otros los queburocráticos y electorales y otros los queburocráticos y electorales y otros los que

ejecutan de acuerdo a sus interesesejecutan de acuerdo a sus interesesejecutan de acuerdo a sus interesesejecutan de acuerdo a sus interesesejecutan de acuerdo a sus intereseseconómicos como contratistas.económicos como contratistas.económicos como contratistas.económicos como contratistas.económicos como contratistas.



publica no es ni el 30%, pues cuenta con cinco de tercer nivel,siete de segundo nivel y diez de primer nivel. Pensemos queestos son los centros que atienden a las veinte localidades y lapoblación pobre, ya al evaluar globalmente el sistema de saludcontamos con 18.4 médicos y 2.3% enfermeras por cada100.000 habitantes.

En educación existe actualmente una población en edadescolar de 1.594.435. de los cuales 126.484 se encuentranpor fuera de su derecho fundamental a la educación; en elaño 2003, 12.317 niños no pudieron ser ubicados en sulocalidad y 30.444 estudiantes presentaron deserción escolar,como causa fundamental se puede mencionar la crisiseconómica.

Propio de los sistemas fascistas y tecnocráticos hay unaecuación perversa: recorte en los derechos económicos ysociales, acompañado de un incremento en el control a laslibertades individuales.

FFFFFAAAAACTCTCTCTCTOR TERRITOR TERRITOR TERRITOR TERRITOR TERRITORIALORIALORIALORIALORIAL:::::

Uno de los principales problemas planteados por losgobiernos de Jaime castro, Mockus y Peñalosa fue laimplantación de un sistema urbano ESTRUCTURALFUNCIONALISTA es decir un sistema donde el espacio y eltiempo se interrelacionan a favor del mercado; lógicamenteesta estructura territorial tiene un fundamental componente:determinar el uso del suelo de acuerdo a intereses particularessobre el territorio. Es por medio de leyes de ordenamiento

territorial que tipifican las desigualdades y sectorizan lapoblación, por ejemplo, en tan solo siete localidades de veinteconcentran mas del 60% de la población y de ello el 80% enestado de pobreza pertenecientes a las localidades del sur:San Cristóbal, Usme, Tunjuelito, Bosa, Kennedy, Rafael Uribey Ciudad Bolívar; si miramos el diseño de ciudad podemosconcluir que existen cuatro bloques urbanos que son:

1.Bloque poblacional: allí en estado deindigencia y pobreza concentran el 60% de

la población en el sur de la ciudad.

2.Bloque administrativo: es el centro de laciudad y su dotación urbana, es garantizada

con recursos públicos pero en beneficio delsector privado como oficinas financieras,

bancos, hoteles y centros de negocios,dejando con un proceso de desplazamiento

tan solo un 10% de la población.

3.Bloque comercial: el oriente de laciudad, con gran infraestructura de finca

raíz y centros comerciales típico de unaciudad para familias con ingreso superior a

cuatro salarios mínimos que sería el 15% de lapoblación.

4.Bloque norte: con el 15% de la poblacióncon un gran espectro ambiental, una optima

malla vial y diseños urbanos modernos.

Como conclusión podemos observar cual es la exclusiónsocial y territorial que se ha planteado..

Bibliografía:

· Calidad y cobertura de la educación en Bogotá.

Colección de informes sectoriales, contraloría de Bogotá-2003

· La inversión pública en Bogotá y su distribución geográficaen las localidades 2003.

Cámara de Comercio de Bogotá 2004.

· Salud a su hogar, modelo de atención primario en saludpara garantizar el Derecho a la salud en Bogotá, Alcaldía Mayor deBogotá, Secretaria Distrital de Salud 2004.

· Sistemas Territoriales y ordenamiento del territorio, unareflexión para el ordenamiento urbano en Bogotá, Uriel Coy Verano,No 10 Universidad Distrital Bogotá 2004.

· Autonomía local, gobernabilidad y desarrollo local, Jaimecastro.



Cada vez que en cartagena se realiza un eventointernacional, lo primero que hace la alcaldía es recoger a losindigentes y vendedores ambulantes de la ciudad antigua paraesconderlos de los «ilustres» visitantes. esto evidencia unaactitud de rechazo, estigmatización y vergüenza de parte delos capitalistas ante la catástrofe social que ellos mismosgeneran con sus políticas de explotación y miseria.

La discusiónsobre el espaciopúblico ha venidotomando fuerza enla última década, elconflicto entre losderechos dev e n d e d o r e sambulantes y ladefensa del espaciopúblico se presentacon especialagresividad enaquellas ciudadesdonde el sectorinformal de laeconomía se ha ido

expandiendo. Expansión causada por la falta de empleo y degarantías laborales para desarrollar un trabajo con dignidad,es bueno resaltar que esta garantías no se dan en casi todoslos niveles de ocupación laboral.

La persecución de los vendedores ambulantes obedece apolíticas internacionales según la cual una ciudad es mejor sise ve más bonita, si quien tiene su vida organizada no encuentraincomodidades en la calle que le perturben su estancia. Lospréstamos del Banco Mundial o del Fondo MonetarioInternacional tienen en cuenta el que las ciudades se dirijanhacia el rechazo y eliminación de las formas de vida, devivencias, que perturben la normal marcha del capitalismo

salvaje. Y no solo eso. Para las personas que llevan una vidade lujos, se ha vuelto una preocupación el que las ciudades separezcan a las urbes europeas y estadounidenses. Quierenconstruir una ciudad de ensueño mientras gente muere dehambre en los suburbios.

En los últimos años, la represión ejercida por la policía yservicios de seguridad privada, viene siendo legitimada eimpulsada por normas en Códigos de Policía y otro tipo dedisposiciones donde el derecho es utilizado para la limpiezasocial. Quienes son perseguidos se ven en la necesidad nosolo de escapar de la policía sino de enfrentar la persecuciónlegal, un derecho oprobioso y como siempre instrumento alservicio de los intereses de los más ricos y poderosos. Asímismo, bajo una óptica peligrosista, estas normas represivascumplen el papel de hacer ver como muchísimo más graveslas infracciones que cometen los más pobres que las quecometen los poderosos; buscando crear en la conciencia de lagente un rechazo hacía el vendedor ambulante o el indigentey no a quienes dictan las políticas laborales que tienen sumidoal país en el desempleo.

Sin embargo, pese a todo esto, la persecución contra losvendedores ambulantessolo ha podido ser eficaz através de la ilegalidad. Eluso de la tortura, lainfiltración de paramilitaresa favor de los intereses delos grandes comerciantes yla corrupción policial, hansido elementosdeterminantes paradoblegar a comunidades yfamilias organizadas entorno a la venta ambulante.En este sentido, la falta deconfianza de parte del

ESPESPESPESPESPACIO PUBLICOACIO PUBLICOACIO PUBLICOACIO PUBLICOACIO PUBLICO:::::LA REPRESIÓN A NOMBRE DE LA VIRTUDLA REPRESIÓN A NOMBRE DE LA VIRTUDLA REPRESIÓN A NOMBRE DE LA VIRTUDLA REPRESIÓN A NOMBRE DE LA VIRTUDLA REPRESIÓN A NOMBRE DE LA VIRTUD

PobrPobrPobrPobrPobreza y Repreza y Repreza y Repreza y Repreza y Represionesionesionesionesion

PPPPPor Marta Elena Baronor Marta Elena Baronor Marta Elena Baronor Marta Elena Baronor Marta Elena Baron


comercio formal en la efectividad de las instituciones estatalespara exterminar su competencia haimpulsado que la limpieza social seimponga como política; son ellos mismosquienes suelen pagarle a la policía paracontar con un brazo armado privado. Ladisputa por la ciudad ha beneficiado agrandes comerciantes que no estándispuestos a ceder en lo arrebatado.

LA VENTLA VENTLA VENTLA VENTLA VENTA AMBULANTEA AMBULANTEA AMBULANTEA AMBULANTEA AMBULANTE

¿En qué momento pasó todo esto?En las grandes y pequeñas ciudades, elvendedor ambulante siempre ha jugadoun papel cultural de importancia. No sólomuchas familias han perpetuado degeneración en generación una historia devida en torno al ejercicio de la ventaambulante. En muchos pueblos, elvendedor también es la persona quecircula información y chismes, mandarazones e incluso sirve deintermediario entre las autoridades.Por estas razones, y antes de larepresión, siempre fue una personade aprecio para la comunidad, parteimportante de su tejido social.

Con todo, fueron los grandescapitalistas quienes impulsaron elpapel del vendedor ambulante como agente comercial. Comosiempre, vieron a una cosa-persona a quien se podía explotar,aprovechando su indefensión y posiblestragedias personales para obtenermayores ganancias con un menor costo.Los grandes capitalistas, que son los quemás se benefician con el contrabando yla piratería, encontraron también uncaudal humano a explotar; pero cuandolos grandes capitalistas encontraronotros canales para obtener mayoresganancias, impulsaron la represión.

Ahora bien, los vendedores no seasumen como delincuentes, de allí quela persecución encuentre una resistenciaorganizada. Los vendedores hanalcanzado un alto nivel de fraternidadque los acerca, a partir de la cual seprotegen entre sí, y los fortalece en el

importante valor de su trabajo. Se entiende y asume ladesigualdad en la administración dejusticia, donde la policía persigue conespecial saña y sevicia a un trabajador yno a ladrones o paramilitares.

La violencia dentro del conflicto enel espacio público es generadatotalmente por el estado y su aparatorepresivo. Por su parte, los políticos deturno, Concejales, Congresistas y otros,han hecho un sin número de promesascon la intención de aumentar su caudalde votación con los vendedores;promesas que después de las eleccionesse pierden o se ceden ante las prebendasofrecidas por autoridades municipales.La corrupción explica el escándaloprotagonizado por tres corruptos

concejales que exigían dinero parainfluir en la decisión sobre el Códigode Policía de Bogotá. La incautacióntambién es manipulada en épocaselectorales. En efecto, es claro queen determinadas zonas lasautoridades locales hacen menosnotoria la represión con el objeto deganar los votos de los vendedores.

La prensa, servil a los intereses delgran capital, siempre ha manifestado

su estupor cuando la represión se disminuye. La prensa es, eneste caso, la voz del gran comerciante, de las alcaldías, de la

policía y de todos los interesados enlimpiar a las ciudades de gente que escatalogada como indeseable.

De otro lado, la incoherencia delEstado suele evidenciar que la persecucióncontra la venta ambulante solo obedece alos intereses de grandes poderes privados.No se explica, por ejemplo, porque no sonperseguidos los vendedores de tarjetas dela Empresa de Teléfonos de Bogotá o losvoceadores de periódico.

LA CIUDLA CIUDLA CIUDLA CIUDLA CIUDADADADADADANÍA AANÍA AANÍA AANÍA AANÍA AUTUTUTUTUTORITORITORITORITORITARIAARIAARIAARIAARIA

Uno de los aspectos que sorprende enla lógica de la represión contra losvendedores ambulantes es la intención de

Lo que han hecho las autoridades locales aLo que han hecho las autoridades locales aLo que han hecho las autoridades locales aLo que han hecho las autoridades locales aLo que han hecho las autoridades locales através de la recuperación del espaciotravés de la recuperación del espaciotravés de la recuperación del espaciotravés de la recuperación del espaciotravés de la recuperación del espacio

público es arrebatar la ciudadanía quepúblico es arrebatar la ciudadanía quepúblico es arrebatar la ciudadanía quepúblico es arrebatar la ciudadanía quepúblico es arrebatar la ciudadanía queejercen quienes se resisten a la dictaduraejercen quienes se resisten a la dictaduraejercen quienes se resisten a la dictaduraejercen quienes se resisten a la dictaduraejercen quienes se resisten a la dictadura

del mercado.del mercado.del mercado.del mercado.del mercado.



impulsar, de esa manera, el surgimiento de una «culturaciudadana», acorde con los valores que facilitan elenriquecimiento de los grandes comerciantes. En efecto, loque ha sido impulsado es una culturaciudadana autoritaria donde solo estánincluidos quienes respetan las reglas, casisiempre injustas, del establecimiento. Unaspecto muy particular de estaciudadanía autoritaria es el rechazo a unpunto de partida esencial: la necesidadde que se garantice derecho al trabajo, ala salud, a la vivienda y otras garantíasbásicas, antes de pensar en el espaciopúblico. El choque es entonces entre unaciudadanía autoritaria y una ciudadaníasocial. Se desconoce entonces la lógicade la ciudadanía como inclusión cuandose impulsa una ciudadanía autoritariacon el objeto de excluir, perseguir aldesempleado y ejecutar la limpiezasocial. A los vendedores ambulantes seles termina cobrando el que haganvisible la tragedia social que implica eldesempleo.

Es propio del neoliberalismo insistirmás en la responsabilidad de los pobresque en sus derechos. De allí el rechazoa los beneficios para los más excluidosque justifica el Estado Social deDerecho. Los neoliberales rechazan laidea de justicia material porqueobstaculiza sus intereses en explotar yenriquecerse más ymás. Así mismo, losneoliberales creen quebajo la lógica delmercado es posibleejercer la ciudadanía.

Lo que desconocenlos neoliberales es queel ejercicio de untrabajo o un oficioconstituye un ejerciciomás de la ciudadanía.Es decir, quien trabajacontribuye a laconstrucción deciudad. En el caso delos vendedores esta

contribución tiene un contenido virtuoso si se tienen en cuentalas dificultades por las que atraviesan en este ejercicio desubsistencia. Esta virtud se contrapone a la irresponsabilidad

y agresividad del gran comerciante, quienbusca el mayor lucro sin comprometerseen estrategias de cooperación ysolidaridad con quienes están en unasituación más vulnerable. Lo que hanhecho las autoridades locales a través dela recuperación del espacio público esarrebatar la ciudadanía que ejercenquienes se resisten a la dictadura delmercado.

Otro aspecto a resaltar en el ejerciciode la ciudadanía a través de la ventaambulante es la idea de mérito. En efecto,el vendedor ambulante que resiste en unasociedad cada vez más hecha para el gran

comerciante y el gran consumidor es unhéroe contemporáneo. El mérito deapostarle al trabajo y a la vida hace delvendedor ambulante un ciudadanovirtuoso. Pero las autoridades locales loestigmatizan como mal ciudadano ydestructor de un modelo de ciudad en elcual, de antemano, no está incluido.

CACACACACAUSAS OBJETIVUSAS OBJETIVUSAS OBJETIVUSAS OBJETIVUSAS OBJETIVASASASASAS

El Estado es el gran causante delaumento desproporcionado de la ventaambulante, cada vez efectuada en

condiciones más precarias. El desplazamiento forzado, la faltade oportunidades en el campo, la exclusión social, lamarginalidad, la persecución de la pobreza, son factores queexplican la venta ambulante como estrategia de supervivencia.Los altos índices de desempleo demuestran que la defensadel espacio público es un capricho de aquellos que cuentancon trabajo y cuyas necesidades materiales están satisfechas.

Lo que se evidencia es toda una estrategia delestablecimiento para victimizar mucho más a quienes ya loson. Quien llega como desplazado, quien está desempleado,quien ya es marginado y excluido y por tanto víctima, esnuevamente victimizado por intentar sobrevivir. Así mismo,y por su condición de informal, al vendedor le es negado unaserie de derechos, por ejemplo, reclamar la devolución ysalvaguarda de su mercancía. Además, nunca se ha procesadopenal o disciplinariamente a un miembro de la fuerza públicapor la tortura que cotidianamente ejercen contra los

En efecto, el vendedor ambulante En efecto, el vendedor ambulante En efecto, el vendedor ambulante En efecto, el vendedor ambulante En efecto, el vendedor ambulanteque resiste en una sociedad cada vezque resiste en una sociedad cada vezque resiste en una sociedad cada vezque resiste en una sociedad cada vezque resiste en una sociedad cada vezmás hecha para el gran comerciante ymás hecha para el gran comerciante ymás hecha para el gran comerciante ymás hecha para el gran comerciante ymás hecha para el gran comerciante y

el gran consumidor es un héroeel gran consumidor es un héroeel gran consumidor es un héroeel gran consumidor es un héroeel gran consumidor es un héroecontemporáneo. El mérito decontemporáneo. El mérito decontemporáneo. El mérito decontemporáneo. El mérito decontemporáneo. El mérito de

apostarle al trabajo y a la vida haceapostarle al trabajo y a la vida haceapostarle al trabajo y a la vida haceapostarle al trabajo y a la vida haceapostarle al trabajo y a la vida hacedel vendedor ambulante undel vendedor ambulante undel vendedor ambulante undel vendedor ambulante undel vendedor ambulante un

ciudadano virtuosociudadano virtuosociudadano virtuosociudadano virtuosociudadano virtuoso



vendedores. Ello acentúa el hecho de que los vendedores sontratados mucho peor que la delincuencia real, más aún cuandodeben escapar mientras hacen su trabajo en forma legal, sinperturbar realmente a nadie. Se les extermina por meracuestión de incomodidad. Frente a la exclusión y su lógicaindividualista, los vendedores responden con una toma deposición colectiva en torno a la defensa de la única forma deganarse la vida de manera honesta que le ofrece este injustosistema socio económico.

PERSPECTIVPERSPECTIVPERSPECTIVPERSPECTIVPERSPECTIVAS ECONOMICISTAS ECONOMICISTAS ECONOMICISTAS ECONOMICISTAS ECONOMICISTASASASASAS

Para los últimos alcaldes, la concentración de vendedoreses causa de inseguridad, quiebra del sector formal de laeconomía e incluso es causa de la quiebra de bancos. Otras

a u t o r i d a d e sconsideran queson verdaderasmafias las que sehan apropiado demuchas esquinas.El argumento de lac o m p e t e n c i adesleal es absurdo.Mientras que losg r a n d e sc o m e r c i a n t e scuentan con todoslos recursos paraexpandirse yexplotar muchomás a sustrabajadores, elv e n d e d o r

ambulante lo tiene todo en contra. La policía, la ley, lasinstituciones y el Estado lo persiguen y reprimen diariamente.A duras penas, el vendedor logra sobrevivir. Lo que incomodaa los grandes comerciantes y al establecimiento es que seperturben las reglas de juego a partir de las cuales logranincrementar su riqueza.

De otra parte, la recuperación no se ha acompañado dealternativas reales de trabajo digno. Ello demuestra aún másque lo que se ha hecho no es recuperar el espacio públicosino facilitar el aumento de riqueza de los grandescomerciantes. La existencia de Fondos de Ventas Popularesno solo no ofrece alternativas reales, dada su pésima ubicacióny lógica interna. También ha sido un espacio donde lacorrupción es administrada por las autoridades, fortaleciendoa quienes ficticiamente se someten a las reglas de juego de las

autoridades locales. Además, el vendedor que se acoge aestablecimientos como Fondos de Ventas Populares, debepagar una serie de impuestos que le conducen a la miseria.Las administraciones distritales tampoco han contribuido consus promesas de siempre: publicidad, cuñas por radio ytelevisión, etc.

Así mismo, a través de diversas propuestas, lo que hanhecho las autoridades locales es resquebrajar las formasorganizativas impulsadas por los vendedores para resistir. Esla misma lógica de siempre. Cooptar a quienes se organizan através de corrupción y dádivas engañosas. En todo caso, laconfianza en el Estado como agente que resuelve este tipo deconflictos, suele ser la alternativa más desafortunada.

BALANCEBALANCEBALANCEBALANCEBALANCE

Para los vendedoresambulantes desconocerlas oprobiosas leyes queles impiden obtener unmínimo sustento paraellos y sus familias hasido una estrategia desupervivencia, dedefensa y deemancipación frente ala agresión neoliberal yel autoritarismo estatal.Hacen parte de estaagresión un derechoarbitrario, ajeno, lejano



a realidades de miseria, exclusión, marginalidad,desplazamiento y desempleo. En el caso de las ciudadescolombianas es absurdo pensar que la recuperación del espaciopúblico va a generar mejoras en la calidad de vida de los máspobres. Con autoridades nacionales y locales especialmentearbitrarias y déspotas, cualquiera de estas iniciativas estáconducida al fracaso mientras no se articule con estrategiasintegrales por una redistribución justa de la riqueza, de la tierra,del empleo, del trabajo y de las garantías sociales básicas. Comosuelen manifestarlo los vendedores ambulantes, no es posiblevivir comiendo espacio público. La realización de los derechosdebe prevalecer y anteceder a cualquier discurso sobre lasresponsabilidades.

El ejercicio de la ciudadanía exigepensar de antemano las capacidades paraejercerla. Capacidades que solo sonrealidad cuando se cuenta con derechoal trabajo, derecho a la salud, derecho ala vivienda, derecho a la alimentación yotros derechos sociales históricamenteconculcados. Hacia futuro es importantereivindicar la virtud que entraña elejercicio de la venta ambulante, la formaen que estos trabajadores contribuyen ahacer ciudad. En este sentido, laeconomía informal también contribuyea la ciudad. Se necesita entonces unapolítica de reconocimiento de ladiferencia en cuanto a tradiciones deejercicio de lo ciudadano. La tradición que involucra la venta

Nuestra tarea y virtud durante estos cuarentaNuestra tarea y virtud durante estos cuarentaNuestra tarea y virtud durante estos cuarentaNuestra tarea y virtud durante estos cuarentaNuestra tarea y virtud durante estos cuarentaaños ha sido siempre estar del lado del débil,años ha sido siempre estar del lado del débil,años ha sido siempre estar del lado del débil,años ha sido siempre estar del lado del débil,años ha sido siempre estar del lado del débil,somos concientes que para adquirir un papelsomos concientes que para adquirir un papelsomos concientes que para adquirir un papelsomos concientes que para adquirir un papelsomos concientes que para adquirir un papel

más protagónico y tener mayor incidenciamás protagónico y tener mayor incidenciamás protagónico y tener mayor incidenciamás protagónico y tener mayor incidenciamás protagónico y tener mayor incidenciadentro de las ciudades es necesario saber leerdentro de las ciudades es necesario saber leerdentro de las ciudades es necesario saber leerdentro de las ciudades es necesario saber leerdentro de las ciudades es necesario saber leerlas nuevas contradicciones, agudizarlas dentrolas nuevas contradicciones, agudizarlas dentrolas nuevas contradicciones, agudizarlas dentrolas nuevas contradicciones, agudizarlas dentrolas nuevas contradicciones, agudizarlas dentro

del ámbito político, económico social ydel ámbito político, económico social ydel ámbito político, económico social ydel ámbito político, económico social ydel ámbito político, económico social ycultural; como elenos asumimos nuestro lugarcultural; como elenos asumimos nuestro lugarcultural; como elenos asumimos nuestro lugarcultural; como elenos asumimos nuestro lugarcultural; como elenos asumimos nuestro lugarhace mucho tiempo del lado de los excluidos,hace mucho tiempo del lado de los excluidos,hace mucho tiempo del lado de los excluidos,hace mucho tiempo del lado de los excluidos,hace mucho tiempo del lado de los excluidos,

marginados y olvidados.marginados y olvidados.marginados y olvidados.marginados y olvidados.marginados y olvidados.

ambulante es parte de nuestra cultura y de nuestracolombianidad. Muchas familias han hecho de la ventaambulante una forma de vida y de articularse a la sociedad yello debe ser respetado. Estas costumbres, el mérito, latradición, son mucho más importantes que una ciudadembellecida para el deleite y la comodidad de unos pocos.

El espacio público debe ser entendido como espacio dondese refleja la complejidad de la situación colombiana y no comoun lugar ajeno, independiente a la sociedad autoritaria en laque vivimos. Es un espacio que todos construimos día a día yen el que debemos estar incluidos todos.

La transformación de la sociedadinvolucra no sólo espacios macro delpoder sino también un radical cambioen la vida cotidiana que nos absorbey nos hace más ciegos. Por ello, loprimero que podría anotarse comojustificación de la inquietud por elespacio público es que allí corre lavida. Y lo que ha ocurrido en losúltimos años a partir de lapersecución de los vendedoresambulantes es la persecución de lavida misma.

Nuestra tarea y virtud duranteestos cuarenta años ha sido siempreestar del lado del débil, somosconcientes que para adquirir un papel

más protagónico y tener mayor incidencia dentro de lasciudades es necesario saber leer las nuevas contradicciones,agudizarlas dentro del ámbito político, económico social ycultural; como elenos asumimos nuestro lugar hace muchotiempo del lado de los excluidos, marginados y olvidados. Lacrisis de empleo que conduce al conflicto aparente entrederecho al trabajo y espacio público es una prueba de la crisisdel capitalismo, que no se derrumbara fácilmente, pero quese reproduce a partir de estas disputas, debemos pues, tenerclaro que derecho al trabajo dentro del capitalismo solo existepara los «duros» de las multinacionales o del Estado y paraquienes hacen parte de la lógica consumo – entretenimiento.

Nuestra virtud, la dignidad, que es la virtud queimpulsamos en el conflicto por la disputa y uso del espaciopúblico, la virtud indigna que nos quieren imponer es otra;quizá solo sirva trabajar, trabajar y trabajar cuando uno mirael país como una «finquita» y el problema económico comoel lío con una «platica» pero todos sabemos que de«patroncitos» que se enriquezcan con nuestro esfuerzo yaestamos hartos.



José Manuel Martínez Quiróz nació en 1938 enValledupar, Cesar… Estudió en Bogotá y se hizoabogado… En el recinto universitario conoció a CamiloTorre y en su compañía y la de Julio César Cortés yHermías Ruiz recorrió el país difundiendo las tesis delFrente Unido… es nombrado a principios de 1965 porparte de Fabio Vásquez Castaño, primer jefe de la redurbana de Bogotá, y a solicitud de Camilo, como suasesor político. Cuando Camilo se vincula a la columnaarmada, el comandante Martínez Quiroz queda a cargodel periódico del Frente Unido. Desde allí se entrega a sulabor revolucionaria con enorme energía al efectuar lapropaganda entre las comunidades populares, escribía paraellas artículos llenos de claridad y sencillez al lector menospreparado, mostrando la situación de los trabajadores carentesde derecho, la cruel explotación a la que eran sometidos porlos capitalistas, esclareciendo los senderos de la lucha de clasespor su liberación.

Por su formación académica tuvo un profundoconocimiento del marxismo y supo aplicarlo con destreza ala realidad colombiana. Dentro del ELN se distinguió por seruno de lo primeros jefes urbanos que planteó la alianza entremarxistas y cristianos.

Es capturado por el enemigo en 1966 y condenado a 6años por rebelión con jurisdicción y mando en el llamadoconsejo de guerra del siglo2. En compañía del médico huilenseGermán Liévano, de Sandino y Eusebio Barrera, desarrollansu propia defensa haciendo del estado jurídico una tribuna deenjuiciamiento del estado burgués y de defensa de losprincipios revolucionarios y del derecho a la rebelión en lasfilas del ELN.

Estuvo preso por tres años en Bogotá, sale en 1972 y sevincula a la columna armada de Fabio, y desde allí vive con

intensidad los dramáticos episodios que marcan la vida de laOrganización en 1973.A finales de ese año, en la llamada«Operación Anorí», es herido, dejado inconsciente y detenidocuando el enemigo ataca un campamento guerrillero ubicadoen la quebrada Santa Isabel, corregimiento de PuertoColombia, municipio del Bagre (Antioquia)3. A mediado de1975 sale en libertad de nuevo. Sus esfuerzos humanos losdedica a tratar de reconstruir la Organización urbana a nivelnacional.

Su alta y desgarbada figura, aunque frágil físicamente, setempla y multiplica: por la carencia de recursos recorre Bogotáde sur a norte, a pie, sin un solo centavo en el bolsillo. Envarias ocasiones llegaba a otras ciudades sin el pasaje deregreso; la mística siempre fue su compañera en aquellasjornadas tan ricas en escasez como en dignidad.

Después del «febrerazo»4 el comandante José ManuelMartínez Quiroz (Abraham) es encargado por el mando centralde rehacer y de reorganizar los núcleos urbanos de Bogotá.

José Manuel Martínez Quiroz en su vida como guerrillero,trasegó una parte con el Comandante Manuel Pérez Martínez.Veamos unos extractos de su vivencia contado relatados porel comandante Manuel5, en ese relato el Comandante Manuel,refiere como él y José M. Martínez Quiroz hicieron unentrañable amista en la vida guerrillera, en las confrontaciones

Un hombre de la esencia deUn hombre de la esencia deUn hombre de la esencia deUn hombre de la esencia deUn hombre de la esencia deCamilo y del ChéCamilo y del ChéCamilo y del ChéCamilo y del ChéCamilo y del Ché

JOSÉ MANUEL MARTÍNEZJOSÉ MANUEL MARTÍNEZJOSÉ MANUEL MARTÍNEZJOSÉ MANUEL MARTÍNEZJOSÉ MANUEL MARTÍNEZQUIRÓZQUIRÓZQUIRÓZQUIRÓZQUIRÓZ

PPPPPor Jaime Andrade Sosaor Jaime Andrade Sosaor Jaime Andrade Sosaor Jaime Andrade Sosaor Jaime Andrade Sosa

HerHerHerHerHeroes Elenosoes Elenosoes Elenosoes Elenosoes Elenos


militares con el enemigo, en elmomento en fueronsancionados injustamentecuando hacían parte delgrupo de Ricardo Lara.Cuando en Bogotáasumieron el proceso desalir de la crisis en 1977y en 1978. elComandante Manuelexpresa: Así comi4enza elperíodo que se conoce comoel de la reestructuraciónorgánica y política a finalesde 1978, en es año tenemos unapérdida ir r eparable, elcompañero José ManuelMartínez Quiros esd e t e n i d o ,torturado yasesinado. JoséM a n u e lhabía estadoal frente deese proceso, y see n c o n t r a b atrabajando parala reunión; yoestaba en Bogotá,intercambiamosfrecuentementepuntos de vistas sobre las cosas, en ese proceso de superar la crisis él jugóun papel fundamental, su actitud frente a la lucha, sucompromiso y la forma de asumirlo en medio de laslimitaciones y su grave estado de salud, lo convirtieronen un militante ejemplar.

José Manuel Martínez Quiroz, es detenido a finales deseptiembre de 1978. su cuerpo con signos aberrantes de habersido torturado, apareció el 28 de septiembre de 1978. así referíala prensa: Torturado y asesinado por la oligarquía. Septiembre de 1978.«Con dos señales de bala, y envuelto en una bolsa plástica fue encontradoen un basurero cerca del municipio de Sibaté el cadáver de José ManuelMartínez Quiroz, Fundador del ELN, quien fue torturado y asesinadopor el B2.

El ELN, en esta publicación, quiere rendir un pequeñohomenaje, al Comandante Abraham, como símbolo de unautentico héroe del pueblo. Recordamos la s palabra expresadas

en el libro, Rojo y Negro: Todos sus pensamientos, sus actos, sufuerza, su voluntad estuvieron orientados a salvaguardar y a acrecentarlo conquistado por el ELN. Fue un ferviente patriota. Amaba sin

límites a su pueblo, a su país, a su cultura y al ELN.

También queremos transcribir las palabras expresadaspor el médico, amigos de los pobre Guillermo Fergusson.

«..una clara inteligencia, el valor y la generosidad,extremos que unidos

… convierten a unos pocos hombres en héroes verdaderos!..»

Homenaje a José Manuel Martínez Quiroz. 1978

Por Guillermo Fergusson6

«En el futuro, cuando escriban la historia patriaverídica de este país, deberán saber los niños

colombianos que existió un hombre llamado JoséManuel Martínez Quiróz. Comprenderán que estabahecho exactamente de la misma pasta que Camilo oel Ché. Poseía como aquellos una clara inteligencia,

el valor y la generosidad, extremos unidos dantrascendencia a la existencia humana y convierten a

unos pocos hombres en héroes verdaderos!. Ycompletos. Que son aquellos que con su vida y con su

muerte pueden responder a todos los interrogantesque sobre honestidad, ética personal y política pueda

alguien formularse.

Mediante esta historia nueva sabrán contristadosesos niños del porvenir, que aunque muchos otros

revolucionarios vertieron su sangre limpia tratando delavar este país, hoy enlodado por una minoría defarsantes, rapaces, crueles y estúpidos, algunos de

nuestros mártires murieron en circunstancias un pocomás consoladoras. Camilo murió con una arma en la

mano; al Ché lo asesinaron vilmente pero al parecer nolo torturaron. Pero José Manuel Martínez Quiróz

inerme probablemente fue torturado con toda seviciade que son capaces algunos sicópatas y cobardes,

mercenarios que medran al amparo de un sistema queen ellos se sostiene.

Omaira Montoya Henao. luchadora del puebloOmaira Montoya Henao. luchadora del puebloOmaira Montoya Henao. luchadora del puebloOmaira Montoya Henao. luchadora del puebloOmaira Montoya Henao. luchadora del pueblodesaparecida por el enemigo, al igual que Josedesaparecida por el enemigo, al igual que Josedesaparecida por el enemigo, al igual que Josedesaparecida por el enemigo, al igual que Josedesaparecida por el enemigo, al igual que Jose

Manuel Martinez QuirozManuel Martinez QuirozManuel Martinez QuirozManuel Martinez QuirozManuel Martinez Quiroz



Los niños colombianos del mañanapodrán consolarse porque ya habrá

fructificado estos sacrificios e inclusive esposible que algunos no habrán quedados

del todo impunes.

Por desgracia, todo esto me haproducido personalmente, un dolor hondo

e intenso y como no soy revolucionario,sino un pobre pendejo, se me hace un nudoapretado en la garganta y se me nublan los

ojos. Y quiero traer a cuento este crimenatroz, no para pedir justicia –que en

nuestras circunstancias es como ladrarle ala luna- sino especialmente para que las

gentes jóvenes y honestas, las que quierande nuestro pueblo recuerden que están

ante un enemigo cruel e implacable, que mata y torturaa nuestras mejores gentes en una absurda inversión detodo que debe corregirse. Porque Martínez o Camilo

son los antípodas de la caterva de hampones ymediocres que desde diversas posiciones manipulan

manipulan en beneficio propio del país.

Por eso nadie debe abrigar ilusiones acerca de laposibilidad de que estos les vayan a permitir que sin

traumatismos puedan cambiar las circunstanciasnacionales. Esta es una lucha sin cuartel, muy desigualy muy larga respecto de la cual nadie debe engañarse.

La rabia y el dolor hacen difícil expresar lo que sesiente ante hechos como este crimen miserable.

Martínez pertenecía a la clase de rebeldes en quienpensaba Camus cuando escribió que «con su sacrificio yhasta con sus negaciones más extremadas, dieron cuerpo

a un valor o a una virtud nueva que no terminarájamás de hacer frente a la tiranía y ayudar a la

verdadera liberación».

pies depagina

1 Libro «Rojo y Negro: Aproximación a la historia delELN». Milton Hernández.1998. Impreso en los Talleres de laNueva Colombia del ELN.

2 Primer Consejo verbal de Guerra contra el ELN. Abrilde 1966, efectuado en Pamplona (N. de S.), presidido por elgeneral Álvaro Valencia Tovar. Fueron condenados 22guerrilleros.

3 Relatos del Comandante Manuel Pérez Martínez: Esedía le tocó el rancho

– prepara los alimentos para el grupo- cuando el enemigollegó por el rancho. Una granada lo dejo inconsciente -desdeahí quedo sordo-. Estuvo preso inicialmente en un pueblo deAntioquia. a pesar de estar herido, siempre mostró la dignidadde un eleno.

4 «Febrerazo»: Golpe recibido por la organización enBogotá, el 27 de febrero de 1977. Fueron allanados (cinco) 5locales. La gran mayoría de mandos urbanos son detenidos.De ese golpe se escapo el Comandante Nicolás RodríguezBautista, con una pistola 9mm, por la azotea de una casa vecina.

5 Libro: ELN: una historia contada a dos voces. CarlosMedina Gallego.

6 Guillermo Fergusson, médico



CUACUACUACUACUATRO DECADTRO DECADTRO DECADTRO DECADTRO DECADASASASASASCOMO MOMENTCOMO MOMENTCOMO MOMENTCOMO MOMENTCOMO MOMENTOSOSOSOSOS

PPPPPor: Ror: Ror: Ror: Ror: Rubémubémubémubémubém

1. 1. 1. 1. 1. SERENASERENASERENASERENASERENATTTTTAAAAA

por si acasopor si venido de lejos alguien pregunta

habremos de guardar con tintatoda esta historia nuestra

grabada en los ojos y en la piel del pueblo

después de tantos añosdespués de estos cuarenta años

estamos aquíllenos de vergüenza y rabia

reímosel mejor homenaje a los que no olvidamos

habría que decirque cada sendero tiene un nombre

cada camino un rostrocada árbol una lagrima

que todo abrazo se funde con futuro

después de estos cuarenta añosen que se nos han grabado en los ojos y pielel color del pueblo / pueblo que hemos sido

y por lo tantoen medio del brillo de todos esos soles

rebeldes y dignosdigna y rebelde

una bandera roja y negra

2. 2. 2. 2. 2. DE FRAGMENTOS DEL AYER Y DELAHORA O LA MEJOR POESIA.

«LA VIOLENCIA REACCIONARIADESATADA POR LOS DIVERSOSGOBIERNOS OLIGARCAS (...)LA

EDUCACIÓN SE ENCUENTRA ENMANOS DE NEGOCIANTES (...) LA

TIERRA ES EXPLOTADA PORCAMPESINOS QUE NO TIENEN DONDECAER MUERTOS Y QUE ACABAN SUSENERGÍAS Y LA DE SUS FAMILIAS EN

BENEFICIO DE LAS OLIGARQUÍAS QUEVIVEN EN LAS CIUDADES COMO

REYES; LOS OBREROS TRABAJANPOR JORNALES DE HAMBRESOMETIDOS A LA MISERIA Y

HUMILLACIÓN DE LOS GRANDESEXTRANJEROS Y NACIONALES (...)

LOS PEQUEÑOS Y MEDIANOSPRODUCTORES TANTO DEL CAMPO

COMO DE LA CIUDAD VENARRUINADAS SUS ECONOMÍAS ANTE

LA CRUEL COMPETENCIA YACAPARAMIENTO POR PARTE DEL

CAPITAL EXTRANJERO Y DE SUSSECUACES VENDE-PATRIA; LASRIQUEZAS DE TODO EL PUEBLO

COLOMBIANO SON SAQUEADAS PORLOS IMPERIALISTAS

NORTEAMERICANOS. (...) PERONUESTRO PUEBLO QUE HA SENTIDO

SOBRE SUS ESPALDAS EL LÁTIGO DELA EXPLOTACIÓN, DE LA MISERIA, DE

LA VIOLENCIA, SE LEVANTA Y ESTÁEN PIÉ DE LUCHA.

NOSOTROS QUE AGRUPAMOS ELEJERCITEJERCITEJERCITEJERCITEJERCITO DE LIBERAO DE LIBERAO DE LIBERAO DE LIBERAO DE LIBERACIÓN NACIÓN NACIÓN NACIÓN NACIÓN NACIONALCIONALCIONALCIONALCIONAL,,,,,

NOS ENCONTRAMOS LNOS ENCONTRAMOS LNOS ENCONTRAMOS LNOS ENCONTRAMOS LNOS ENCONTRAMOS LUCHANDOUCHANDOUCHANDOUCHANDOUCHANDOPOR LA LIBERAPOR LA LIBERAPOR LA LIBERAPOR LA LIBERAPOR LA LIBERACIÓN DE COLCIÓN DE COLCIÓN DE COLCIÓN DE COLCIÓN DE COLOMBIA.»OMBIA.»OMBIA.»OMBIA.»OMBIA.»

Bohemia ElenaBohemia ElenaBohemia ElenaBohemia ElenaBohemia Elena


«USTEDESSABEN QUE LA LUCHA IRA

HASTA LAS ÚLTIMASCONSECUENCIAS». VENGO

DE UN HERVIDERO DELUCHAS

VENGO DE AQUÍ DE ALLÁCAMINANDO

CORRIENDO VIVIENDOPERSISTIMOS

EN LAS CALLES EN LOSCAMPOS

FRENTE A FRENTE TIRANOSESCLAVISTAS

SACERDOTES DE LAMUERTECAERÁN

FULMINADOSUN RAYO DE HISTORIA

TU MIRADALIMPIANDO LA TRISTEZA

TE RECIBO CAMILONI UN PASO ATRAS

LIBERACIÓN O MUERTE.

3. De los Padr3. De los Padr3. De los Padr3. De los Padr3. De los Padrecitosecitosecitosecitosecitos

«...llame a la unión y a la rebeldía a todas lasclases desposeídas y explotadas.»

decía leonel que los héroesno dijeron que morían por la patria

simplemente murieronél

(lleno de fe)se recreó en nueva patria

meissencartagena

donde los pobresrogaban a diospor sus hijospor el hambre

atacadospor los ricosabucheados

rogaban a diospor sus hijos

siguiendo a camiloevangeliosedición

nunca delante de los pobresatrás

empujando llamando cantandonunca dijo que moría por la nueva patria

dijo música de fusily seguimos cantando

DOMINGODOMINGODOMINGODOMINGODOMINGO

«no se trata de matar sino dedefender la vida de los pobres»

manuelaragonés gallardo

un océano de injusticiasde repente se sacudecon su paso libertario

el viento saludasu magisterio guerrero

el vientorecubre su cuerpocon olor de árbolesy entrega manuel

vive en los juegos de los niñosen el campo en el río

en todo lugar llamado dignidad

CAMILO

MANUELMANUELMANUELMANUELMANUEL

Bohemia ElenaBohemia ElenaBohemia ElenaBohemia ElenaBohemia Elena


Hablar de Julio Florencio Cortazar, es hablar de variosmundos a la vez, es hablar de una América insurrecta, es hablarde mundos casi paralelos, es hablar de uno de los masrepresentativos escritores que a dejado nuestra tierra.

Nacido en Bruselas el 26 de Agosto de 1914. Llegó a laArgentina a los cuatro años. Paso la infancia en Bánfield, segraduó como maestro de escuela e inició estudios en laUniversidad de Buenos Aires, los que debió abandonar porrazones económicas. Trabajó en varios pueblos del interiordel país. Enseño en la Universidad de Cuyo y renunció a sucargo por desavenencias con el peronismo. En 1951 se alejódel país y desde entonces trabajó como traductorindependiente de la Unesco, en París, viajando constantementedentro y fuera de Europa.

En 1939 inicia la historia literaria de este autor, con unlibro de sonetos llamado presencia firmado bajo el seudónimode Julio Denis. Pero, es en 1949 donde definitivamente iniciala carrera, surge el Cortázar deslumbrante por su fantasía y surevelación de mundos nuevos que irán enriqueciéndose en suobra futura: los inolvidables tomos de relatos, los libros quedesbordan toda categoría genérica (poemas-cuentos-ensayosa la vez). Con un Julio que inicia su refinamiento literario, suslecturas casi inabarcables, su incesante fervor por la causa socialque progresivamente se fue afinando y afianzando junto conlas luchas y los triunfos del pueblo Latinoamericano, caso deCuba y Nicaragua. Hacen de él una figura de deslumbranteriqueza, constituida por pasiones a veces encontradas, perosiempre asumidas con el mismo genuino ardor.

Cortazar inicio escribiendo los reyes y termino diciendo adios a robinsón. Paso por los premios, visito el bestiario, llego alfinal del juego y descubrió las armas secretas, con las que revelolas historias de cronopios y de famas. Hasta que se dedico a jugarrayuela invitando a jugar a cualquiera casi siempre sin pisar elcuadro 62. Jugo con todos los fuegos y se fue a dar la vuelta al díaen ochenta mundos, después se decidió a contarnos e instruirnos

sobre el 62 modelo para armar para después irse a recordar luchasdel mayo francés en el ultimo round, que en realidad no era elultimo.

Cambió la década y este profesor de literatura nossorprendió con una seguidilla anual de obras que arrancóhaciendo una prosa del observatorio, el diario de Manuel y el octaedro.Y para terminar esta década setentera volvió con otra ráfagaanual, descubriendo que alguien anda por ahí, describiendo losterritorios y hablando de un tal Lucas. Ya para la década finalescribió queremos tanto a Glenda luego dejo notar aun mas suamor por las luchas de liberación latinoamericanas y despuésde deshoras, describió la belleza de una Nicaragua tan violentamentedulce gracias al triunfo de la guerrilla Sandinista, así como lohabía hecho años atrás (1961) visitando a la Cuba liberada.

En 1984 este fabuloso escritor Latinoamericano – asíhubiese nacido en Bélgica y nacionalizado francés, esto ultimoen protesta por los gobiernos de juntas militares en argentina- muere en París. Dejándonos esta estela de un escritor, unacadémico, un intelectual comprometido, podríamos decirenamorado, de la lucha por la liberación. Que jugo con ellenguaje a placer, pero no cambio su discurso, incluso llamo afantomas para que luchara contra los vampiros de las multinacionales.También dejo una serie de obras póstumas Los autonautas de lacosmopista, el divertimento, Examen y el Diario de Andrés Fava.

Este es el Julio Cortazar, que a pesar de sus 20 años demuerte continua presente para muchos. El que se turbo endemasía con la muerte del che y decidió escribirle. El que seembeleso con nicaragua y decidió escribirle. El que se enamorode la Pizarnick y decidió escribirle. El que se enamoro demuchas cosas bellas y decidió escribirles, El que se enamorode la liberación y decidió escribiendo, defenderla.

Julio CortázarJulio CortázarJulio CortázarJulio CortázarJulio Cortázar...............«...Viento de libertad fue tu piloto

Y brújula de pueblo te dio el norte...»

por Jose Maria Becerrapor Jose Maria Becerrapor Jose Maria Becerrapor Jose Maria Becerrapor Jose Maria Becerra

Raices LatinoamericanasRaices LatinoamericanasRaices LatinoamericanasRaices LatinoamericanasRaices Latinoamericanas


La mejor forma de decir algo de el es dejándolo a el mismo

CHE (CHE (CHE (CHE (CHE (OCTUBRE DE 1967)OCTUBRE DE 1967)OCTUBRE DE 1967)OCTUBRE DE 1967)OCTUBRE DE 1967)

Yo tuve un hermano.

No nos vimos nunca pero

no importaba.

Yo tuve un hermano

que iba por los montes

mientras yo dormía.

Lo quise a mi modo,

le tomé su voz

libre como el agua,

caminé de a ratos

cerca de su sombra.

No nos vimos nunca

pero no importaba,

mi hermano despierto

mientras yo dormía,

mi hermano mostrándome

detrás de la noche

su estrella elegida.

BOLEROBOLEROBOLEROBOLEROBOLERO

Qué vanidad imaginar

que puedo darte todo, el amor y la dicha,

itinerarios, música, juguetes.

Es cierto que es así:

todo lo mío te lo doy, es cierto,

pero todo lo mío no te basta

como a mí no me basta que me des

todo lo tuyo.

Por eso no seremos nunca

la pareja perfecta, la tarjeta postal,

si no somos capaces de aceptar

que sólo en la aritmética

el dos nace del uno más el uno.

Por ahí un papelito

que solamente dice:

Siempre fuiste mi espejo,

quiero decir que para verme tenía que mirarte.

Y este fragmento:

La lenta máquina del desamor

los engranajes del reflujo

los cuerpos que abandonan las almohadas

las sábanas los besos

y de pie ante el espejo interrogándose

cada uno a sí mismo

ya no mirándose entre ellos

ya no desnudos para el otro

ya no te amo,

mi amor



FFFFFANTANTANTANTANTOMAS CONTRA LOMAS CONTRA LOMAS CONTRA LOMAS CONTRA LOMAS CONTRA LOSOSOSOSOS

VVVVVAMPIROS MULAMPIROS MULAMPIROS MULAMPIROS MULAMPIROS MULTINATINATINATINATINACIONALESCIONALESCIONALESCIONALESCIONALES

(fragmento)(fragmento)(fragmento)(fragmento)(fragmento) «El astuto narrador había comprendido ya que el muchacho

rubio era-nada-menos-que-Fantomas, y antes de que las cosasempezaran a precipitarse decidió cerrar la revista y los ojos (lanena rubia lo ninguneaba de nuevo, sumida en los gravesproblemas financieros del pobre Aristóteles Onassis) y resbalardespacito en el tobogán de la fatiga. Ocho días de trabajo en elTribunal Russell, con una última reunión hasta la madrugada,horas y horas escuchando a relatores y testigos que aportabanpruebas sobre la represión en tantos países de América latina yel papel de las sociedades transnacionales en el pillaje de laseconomías y la dominación en el plano político y paralelamente,porque la dominación económica exigía otras dominaciones,otros cómplices y otras víctimas, la repetición hasta la náusea detestimonios sobre el asesinato, la tortura, la persecución, lascárceles en Chile, Brasil, Bolivia, Uruguay y no pare de contar.Como un símbolo que ya nadie nombraba, la sombraensangrentada del Estadio Nacional de Santiago, el narrador creíaescuchar otra vez las voces que se sumaban a lo largo del tiempoy los países, la voz de Carmen Castillo narrando ante el Tribunalla muerte de Miguel Enríquez, la voz de los jóvenes indioscolombianos denunciando la implacable destrucción de su raza,la voz de Pedro Vuskovic presentando el acta de acusación ypidiendo la condena del gobierno norteamericano y de susmúltiples cómplices y sirvientes en la incesante violación de losderechos humanos y del derecho de cada pueblo a suautodeterminación y a su independencia económica. Cada tanto,como una obstinada recurrencia, alguien subía para dartestimonio de muertes y torturas, un chileno que mostraba lastécnicas empleadas por los militares, un argentino, un uruguayo,la repetición de infiernos sucesivos, la presencia infinita delmismo estupro, del mismo balde de excrementos donde se hundela cara de un prisionero, de la misma corriente eléctrica en lapiel, de la misma tenaza en las uñas. Y al salir de todo eso (de larepresentación mental de todo eso, podía corregir el narrador)se entraba de nuevo en lo personal (pero entonces lo personaltambién debía ser una representación mental de la vida, unacortina de humo, un cómodo tren Bruselas-París, un número deFantomas, un cigarrillo negro, una nena platinada cuyo tobilloacababa de rozar el suyo y era promisor y tibio aunque Onassisy Romy Schneider), una mera representación mental de la vidasi todo lo otro se borraba con un simple parpadeo y un cambiarde tema. «No se borra», pensó el narrador, «en todo caso a míno se me borra», y ningún tobillo tibio borraría nada aunquevaliera como tobillo, como promesa de patita toda entera, unavez más esa difícil conquista de un equilibrio en el que la vidacesara de ser su propia representación y se buscara desde adentroy hacia adentro. Y aun así, qué difícil escapar al calambre de laculpabilidad, de no hacer lo suficiente, ocho días de trabajo para

qué, para una condena sobre el papel que ninguna fuerzainmediata pondría en ejecución, el Tribunal Russell no tenía unbrazo secular, ni siquiera un puñado de Cascos Azules parainterponerse entre el balde de mierda y la cabeza del prisionero,entre Víctor Jara y sus verdugos. («Pórtese bien», le estabadiciendo el señor al niño, cuyo portarse mal parecía consistirúnicamente en jugar con una bolita de vidrio, hacerla saltar entresus manos y recogerla cada tanto del suelo).»

NONONONONOTICIAS PTICIAS PTICIAS PTICIAS PTICIAS PARA VIAJEROSARA VIAJEROSARA VIAJEROSARA VIAJEROSARA VIAJEROS

Si todo es corazón y rienda suelta

y en las caras hay luz de mediodía,

Si en una selva de armas juegan niños

y cada calle le ganó la vida,

No estás en Asunción ni en Buenos Aires,

No te has equivocado de aeropuerto

No se llama Santiago el fin de etapa

Su nombre es otro que Montevideo.

Viento de libertad fue tu piloto

Y brújula de pueblo te dio el norte,

cuántas manos tendidas esperándote,

cuántas mujeres, cuántos niños y hombres

Al fin alzando juntos el futuro,

Al fin transfigurados en si mismos,

mientras la larga noche de la infamia

se pierde en el desprecio del olvido

La viste desde el aire, ésta es Managua

de pie entre ruinas, bella en sus baldíos,

pobre como las armas combatientes

rica como la sangre de sus hijos

Ya ves, viajero, está su puera abierta,

todo el país es una inmensa casa.

No, no te equivocaste de aeropuerto:

Entra nomás, estás en Nicaragua

Managua, febrero de 1980



RRRRRealizada por el periodista Yealizada por el periodista Yealizada por el periodista Yealizada por el periodista Yealizada por el periodista Yamit Amat enamit Amat enamit Amat enamit Amat enamit Amat enEnero 16 del 2005.Enero 16 del 2005.Enero 16 del 2005.Enero 16 del 2005.Enero 16 del 2005.

Si Futuro: consideramos importante transcribir algunosapartes de dicha entrevista, como una nota de actualidad,aclarando el pensamiento del E.L.N. Recomendamos verla totalidad de la entrevista.

Y.A. ¿La participación en elecciones decidida por ustedessupone la reintegración definitiva del Eln a lainstitucionalidad nacional?

A.G. El ELN considera que el país atraviesa por un momentomuy importante, y en tal sentido se dispone a participar de maneramás activa en la opinión nacional. Vemos con mucho interés elpróximo debate electoral y nos queremos sumar al ejercicio de pensarcuál podría ser la mejor opción para Colombia en los años que seavecinan. El futuro del ELN está de la mano del futuro queColombia tome.

Y.A. Siempre prometen pero no cumplen. ¿Como puedeel país creerles que esta vez si van a cumplir el propósitode ir a elecciones?

A.G. Yamit, sólo trato de ser objetivo, pero a lo largo de los 22años que yo llevo en la Dirección Nacional del ELN de maneraininterrumpida, en todo este tiempo jamás el ELN le ha incumplidoal país. Pero para que no quede duda, me gustaría saber, según suapreciación, cuáles han sido nuestros incumplimientos.

Siendo objetivos, hoy existen realidades que no hacenposible que el ELN participe en las elecciones, perotampoco es un obstáculo para que tengamos una dinámicamuy activa en relación con ella, en el marco del debatepolítico y del intercambio de ideas, pues dependiendo dequien sea la cabeza del próximo gobierno puede estar laposibilidad de una paz real. Que bueno sería que todos losque estamos involucrados en la gestación de los hechos y

en la difusión de la información nos apeguemos a la verdad.

Y.A. En el reportaje a los periodistas españoles dondeanuncian su decisión de participar en elecciones afirmaMilton Hernández, responsable de las relacionesinternacionales del Eln, que «buscar una solución pacíficasin empuñar las armas es imposible para nosotros» y agrega,las armas tienen que esta al servicio de la política. ¿Quierepor favor explicar esa posición?

A.G. Las armas no están en manos del ELN porque se quierahacer la guerra por la guerra, sino porque la política que queremoshacer, buscar los cambios del país como la justicia social, la democracia,el respeto a los Derechos Humanos, no ha sido posible por las víaspolíticas, de eso ya ha dado cuenta la historia con el genocidio contralos dirigentes políticos y populares. Sencillamente con las armas hemosdefendido nuestras vidas y nuestros ideales. Dolorosamente, enColombia, la respuesta armada a la violencia oficial ha sido lapedagogía que ha ido permitiendo crear el respeto y la toleranciahacia la oposición política, pero aún nos falta.

Y.A. Si han resuelto participar en elecciones. ¿Que usole van a dar a las armas?

A.G. El uso de las armas no sólo depende del ELN, en esesentido hemos hecho una propuesta de Acuerdo Humanitario, dondese contempla un cese al fuego bilateral con el propósito de crearconfianza y certidumbres a un eventual proceso de paz, pero eso nova con la visión de guerra que tiene el gobierno.

Y.A. ¿Han consultado ustedes a algunos de losprecandidatos mencionados por Hernández en esereportaje?

ENTREVISTA AL COMANDANTEANTONIO GARCÌA

AAAAActualidad Politicactualidad Politicactualidad Politicactualidad Politicactualidad Politica


A.G. Hemos estado muy atentos a sus puntos de vista, a suspropuestas, a su trayectoria. Con varios de ellos coincidimos en lamanera de ver los problemas más álgidos de Colombia, de igualmanera con algunos enfoques de futuro. Más importante es que estareflexiones de ellos y nuestras el país las vaya conociendo.

Y.A. Entre los cuatro, Carlos Gaviria, Lucho Garzón,Piedad Córdoba y Angelino Garzón, ¿usted a quiénprefiere?

A.G. En esa lista falta Antonio Navarro, podría arriesgarotros candidatos, pero dejémosla por ahí. El ELN preferiría unacandidatura colegiada, con un solo programa, con un gran propósitonacional: Construir la paz de Colombia. Que independientementequienes sean la fórmula, ese grupo de 10 o 12 dirigentes políticos seconviertan en una especie de consejo de gobierno, donde se encuentrenrecogidas las expresiones del movimiento político alternativo, lossectores progresistas del liberalismo, las organizaciones sociales ypopulares, las étnias. Colombia debe dejar de seguir siendo gobernadade manera unipersonal, se requiere de una nueva configuración delos gobiernos.

Y.A. ¿Qué piensa del proceso de paz con losparamilitares?

A.G. Primero que todo vale la pena aclarar que no existe unproceso de paz entre el gobierno y losparamilitares, pues entre ellos jamás ha existidoguer ra, entre ellos siempre ha existidoentendimiento, ahora simplemente se trata deotro marco de entendimiento. Es buenopreguntar si algún organismo ha verificado elcese al fuego que los paramilitares plantearonal país. Entiendo que las masacres hancontinuado. En las comunicaciones quemantienen el Ejército y los paramilitares siguencoordinado operaciones de todo tipo.

De otro lado nos parecen atinadaslas apreciaciones a que llega la ComisiónInteramericana de Derechos Humanos(CIDH) de la OEA en su informe sobreel proceso de «entendimiento» de losparamilitares y el gobierno, pues luego de mencionar variosaspectos críticos «recomienda la adopción de un marcolegal coherente que establezca condiciones claras para ladesmovilización de grupos armados al margen de la ley, enconsonancia con las obligaciones internacionales delEstado. Este marco legal debiera prever la situación de

quienes ya se han plegado a procesos de desmovilizaciónindividual y colectiva de modo de clarificar su situación.Asimismo, debe establecer mecanismos de participacióngenuina, y en condiciones de seguridad, para las víctimasdel conflicto, de modo de asegurar el acceso a la verdad, lajusticia y la reparación».

Y.A. Ustedes ¿están dispuestos a desmovilizarse ydesarmarse?

A.G. Nuestras tropas y nuestras arman están en función debuscar el bienestar del país, estamos convencidos que las armas seráninocuas cuando nuestro país marche hacia la democracia, la tolerancia,la justicia social. En un futuro acuerdo de paz, nuestros hombres ynuestras armas estarán al servicio de la patria, o para lo que el paísquiera que hagamos.

Y.A. ¿La convención nacional propuesta por el ELNpuede considerarse todavía una camisa de fuerza paraavanzar en las conversaciones con el gobierno?

A.G. La Convención Nacional no es camisa de fuerza paranada, ella es una propuesta del ELN al país, un espacio de encuentrode todos sus sectores para analizar y reflexionar sobre sus problemasy bosquejar opciones de futuro. Es para pensar de manera plural aColombia, es para crear una nueva pedagogía de la democracia, espara superar la manera tradicional y agotada de la «representación»

del pueblo a través de terceros, como acontececon la vieja dinámica parlamentaria.

Hay que inaugurar unos mecanismos másdirectos para el ejercicio de la democracia, dondela «representación» política sea superada porla «presentación» directa de un sentir máscolectivo, en la voz de los propios voceros de lascomunidades. El ejercicio de la política debe irmás allá de los partidos políticos. El destinodel país es algo muy delicado para dejarlo sóloen manos de ellos.

Y.A. ¿Es cierta la afirmación delgobierno en el sentido de la disminuciónostensible de ELN en el país? ¿es cierto

que están tan disminuidos?

A.G. Ese cuento lo estoy escuchando desde hace 12 años, desdecuando Gaviria se levantó unilateralmente de la mesa de negociaciónen México en 1992. Los cuentos tienen algo de mágicos, el problemaes cuando quien los inventa se los cree como verdaderos. Las guerrasde los pueblos son impredecibles, del triunfo de Estados Unidos en

Nuestras tropas y nuestras arman estánNuestras tropas y nuestras arman estánNuestras tropas y nuestras arman estánNuestras tropas y nuestras arman estánNuestras tropas y nuestras arman estánen función de buscar el bienestar delen función de buscar el bienestar delen función de buscar el bienestar delen función de buscar el bienestar delen función de buscar el bienestar delpaís, estamos convencidos que laspaís, estamos convencidos que laspaís, estamos convencidos que laspaís, estamos convencidos que laspaís, estamos convencidos que las

armas serán inocuas cuando nuestroarmas serán inocuas cuando nuestroarmas serán inocuas cuando nuestroarmas serán inocuas cuando nuestroarmas serán inocuas cuando nuestropaís marche hacia la democracia, lapaís marche hacia la democracia, lapaís marche hacia la democracia, lapaís marche hacia la democracia, lapaís marche hacia la democracia, latolerancia, la justicia social. En untolerancia, la justicia social. En untolerancia, la justicia social. En untolerancia, la justicia social. En untolerancia, la justicia social. En un

futuro acuerdo de paz, nuestrosfuturo acuerdo de paz, nuestrosfuturo acuerdo de paz, nuestrosfuturo acuerdo de paz, nuestrosfuturo acuerdo de paz, nuestroshombres y nuestras armas estarán alhombres y nuestras armas estarán alhombres y nuestras armas estarán alhombres y nuestras armas estarán alhombres y nuestras armas estarán alservicio de la patria, o para lo que elservicio de la patria, o para lo que elservicio de la patria, o para lo que elservicio de la patria, o para lo que elservicio de la patria, o para lo que el

país quiera que hagamos.país quiera que hagamos.país quiera que hagamos.país quiera que hagamos.país quiera que hagamos.



Irak, hoy la realidad nos muestra otra cosa, un empantanamientoterrible, la confrontación tomó por otro camino. Igual puede aconteceren Colombia, sería bueno evitar las malas lecciones.

Y.A. ¿De cuando estamos hablando: en el 2006 o en undistante e hipotético futuro?

A.G. Lo que el ELN quiere expresar es que ve bien lo que estáaconteciendo en el país, y que de continuarse con un proceso deconfluencia de fuerzas democráticas y progresistas el país puede contaren un futuro cercano, sea en el 2006 o en el 2010, con un gobiernocon el que será posible construir un verdadero acuerdo de paz. O ensu defecto con expresiones políticas importantes en el parlamento oen los gobiernos locales y regionales que apoyen más decididamente laconstrucción de la paz.

Y.A. Tampoco esta claro - y García le da vueltas ydevueltas, pero sin claridad - si esa decisión de intentar‘hacer política’ estaría ligada a alguna discusión sobre eltema de la lucha armada. Van a apostar a la combinaciónde las formas de lucha? Son concientes de que en el paísactual y en el mundo actual eso no tiene presentación?Consideran la posibilidad, así sea hipotética y distante, deconversaciones con un gobierno (este u otro?) que tengancomo resultado final el desarme del ELN y sutransformación en un movimiento político?

A.G. Sobre el tema de la lucha armada, valdría la penainterrogarse si sólo los estados tienen el derecho de usar las armas.De esta manera podríamos comprender mejor la combinación de las

formas de lucha. Estados Unidos las usa y de qué manera, ¿seráque esa combinación de las formas de lucha si tiene presentación?Con este gobierno hemos conversado a nivel de exploraciones, lo quepasa es que siempre pide gabelas, gestos unilaterales, y para nosotrosel ejercicio de dialogar empieza cuando yo sólo le solicito al otro loque yo también estoy dispuesto a dar.

Ahí está la propuesta para un Acuerdo Humanitario que elELN presentó, y no se ha podido avanzar no porque el ELN noquiera, sino porque aún las dos partes estamos distantes. El temadel uso de las armas no ha estado vetado jamás por el ELN, puesentendemos que el Estado colombiano las usa de la manera menosapropiada, ha acudido a los instrumentos «paraestatates» pararealizar operaciones encubiertas. Seguramente cuando todas las armasestén reguladas por un pacto social, ese día el uso de las armas sehará inocuo. Sin duda que entre más espacio se abra a la expresiónpolítica democrática, más espacio se le quitará a las armas.

Y.A. Se entiende de varias de sus respuestas que lanegociación entre el ELN y el gobierno de Alvaro Uribees difícil, quizá imposible. En caso de ser reelegido elpresidente Uribe en el 2006, ve usted alguna posibilidad deabrir negociaciones de paz con el, o estas tendrían queesperar hasta el 2010?

A.G. Si el ELN hubiese visto que es imposible no estaríaintentando una exploración con la facilitación del gobierno mexicano.Hemos dicho que no es fácil, pero nuestra obligación es intentarlo,sabiendo que no sólo depende de nuestra voluntad.

Y.A. Aparte de desminar la carretera en el sur de Bolívar,¿contemplaría el ELN cesar la práctica de las ‘retenciones’o secuestros? ¿En que condiciones?

A.G. El ELN siempre ha expresado su voluntad a examinaresta situación en el marco de una salida política al conflicto, donde setraten las demás acciones de privación a libertad, las desaparicionesy el destierro-desplazamiento, y se solucionen también los problemasque éstas han generado.

E.L.N.E.L.N.E.L.N.E.L.N.E.L.N.

40 Años de Luchas y Esperanzas.40 Años de Luchas y Esperanzas.40 Años de Luchas y Esperanzas.40 Años de Luchas y Esperanzas.40 Años de Luchas y Esperanzas.

Lo que el ELN quiere expresar es que veLo que el ELN quiere expresar es que veLo que el ELN quiere expresar es que veLo que el ELN quiere expresar es que veLo que el ELN quiere expresar es que vebien lo que está aconteciendo en el país, ybien lo que está aconteciendo en el país, ybien lo que está aconteciendo en el país, ybien lo que está aconteciendo en el país, ybien lo que está aconteciendo en el país, y

que de continuarse con un proceso deque de continuarse con un proceso deque de continuarse con un proceso deque de continuarse con un proceso deque de continuarse con un proceso deconfluencia de fuerzas democráticas yconfluencia de fuerzas democráticas yconfluencia de fuerzas democráticas yconfluencia de fuerzas democráticas yconfluencia de fuerzas democráticas y

progresistas el país puede contar en unprogresistas el país puede contar en unprogresistas el país puede contar en unprogresistas el país puede contar en unprogresistas el país puede contar en unfuturo cercano, sea en el 2006 o en elfuturo cercano, sea en el 2006 o en elfuturo cercano, sea en el 2006 o en elfuturo cercano, sea en el 2006 o en elfuturo cercano, sea en el 2006 o en el2010, con un gobierno con el que será2010, con un gobierno con el que será2010, con un gobierno con el que será2010, con un gobierno con el que será2010, con un gobierno con el que será

posible construir un verdadero acuerdo deposible construir un verdadero acuerdo deposible construir un verdadero acuerdo deposible construir un verdadero acuerdo deposible construir un verdadero acuerdo depaz. O en su defecto con expresionespaz. O en su defecto con expresionespaz. O en su defecto con expresionespaz. O en su defecto con expresionespaz. O en su defecto con expresiones

políticas importantes en el parlamento opolíticas importantes en el parlamento opolíticas importantes en el parlamento opolíticas importantes en el parlamento opolíticas importantes en el parlamento oen los gobiernos locales y regionales queen los gobiernos locales y regionales queen los gobiernos locales y regionales queen los gobiernos locales y regionales queen los gobiernos locales y regionales que

apoyen más decididamente la construcciónapoyen más decididamente la construcciónapoyen más decididamente la construcciónapoyen más decididamente la construcciónapoyen más decididamente la construcciónde la paz.de la paz.de la paz.de la paz.de la paz.



HORIZONTHORIZONTHORIZONTHORIZONTHORIZONTALESALESALESALESALES

1. Primer Responsable y fundador del ELN. Recurso Energético que siguensaqueando los gringos, símbolo de lucha por la defensa de la soberanía.

2. Símbolo de la Lucha del Pueblo Palestino contra el sionismo imperial. La clasepobre de que hablara el Comandante Camilo Torres Restrepo.

3. Parte del cuerpo humano, que sirve de filtro a los venenos, ahora con el TLC, losenfermos de ese órgano, sentirán el alza del precio de las drogas y de las diálisis. DignidadLucha Resistencia. Proposición afirmativa.

4. Instrumento musical de viento. Por la Mañana.

5. Invertido, categoría dada a las naciones saqueadoras que se creen dueñas delmundo. Cacica Indígena, símbolo de la lucha contra el saqueo invasor y de defensacontra el sometimiento de su pueblo por las armas.

6. Político Militar Organización. Iniciales del presidente que dio la orden del genocidiodel Palacio de Justicia. . No Más Agresiones Colonizadoras.

7. Arriba Pueblo -en su lucha contra el tlc-. Vocal. Estafadores Especuladores –capital financiero-. Organización Guerrillera Revolucionaria.

8. Invertido, Padre de la Patria, perseguido por los santanderistas que se quedaroncon la Patria en favor del capital y en contra del pueblo. Nombre del pueblo, dondellegaron no como reyes magos sino como una esperanza de liberación del pueblo, el 7de enero de 1965.

9. Proclama, discurso – método utilizado por Jorge Eliécer Gaitán defendiendo elpueblo-. Presidente de una nación Caribeña, odiado por el imperio y el mas querido porlos pueblos latinoamericanos.

10. Nombre de dos Comandantes en Jefes del ELN. Invertido, iniciales de un frentehistórico del ELN. Vocal.

11. Ideas Bolivarianas –debemos utilizarlas en la construcción de la Gran Patria-.Consonante. Una de las causas por la cual lucha en defensa de nuestra patria el ELN.Consonante.

12. Luchas Libertarias. Oposición Contra (la) Guerra Reeleccionista.

13. Igualdad Externa. Alzas Exageradas –generara el tlc-.

14. Consonante. Consonante. Trabajo Político. Vanguardia en las luchas endefensa del trabajo, y vanguardia de clase según Marx.

15. Invertido, asesina –al igual que los paracos-. Movimiento, chispa de larevolución.

16. Aspiración de Uribe para continuar su guerra por 4 años. Animal con pijama.

VERTICALESVERTICALESVERTICALESVERTICALESVERTICALES

1. Grupo del cual Uribe es el jefe, y que obtienen dineros calientes y hacenmasacres.

2. Izquierda Revolucionaria Integral. No lo detiene nadie, así como la lucha contrala reelección. Bebida aromática oriental, que el imperialismo ingles trajo al occidente.

3. Uribe es un..., que como en una jugada de naipe, por televisión, nos quierehacer creer que va ganado la guerra. Del verbo venir en singular, por ejemplo, vengana pelear contra el TLC. Sinónimo de «derrumba», o se «hunde», igual como le pasoa la reforma tributaria.

4. Iniciales de, Organización Fabril Opositora. Vocal. Mes del año anterior de laprimera marcha guerrillera del ELN. Iniciales de la guía ideológica del ELN.

5. Invertido, donde las abejas depositan la miel. Iniciales de, Lucha GuerrilleraEsperanzadora. Consonante. Vocal.

6. Iniciales de, Armas Terroríficas, como la bomba atómica que destruyo a Hirochina.

Consonante. Oscar Andrés Larrota Sánchez. Partido Ecuatoriano Comunista.

7. Sinónimo de bogue, tomé. Vocal. Iniciales de, Soy Colombiano.

8. Consonante. Beatriz Espinosa. Consonante. Nombre de dirigente del M19 deapellido Patiño.

9. Partidos Organizados Democráticos –contra la guerra contrainsurgente-.Consonante. Vocal. Iniciales de, Bloque Unitario Opositor – contra la dictadura uribista-.

10. Sinónimo de garrotazo – contra la democracia como el propinado por «laseguridad democrática» de Uribe. Vocal. Consonante. Invertidos, las iniciales de NoticierosDesinformativos Radiales.

11. Sinónimo peyorativo de, concentración, de pueblo, luchando en contra de losimpuestos de guerra de la oligarquía. Consonante. Vocal. Esperanzas Igualitarias.

12. Revolucionario Luchador. Vocales. Invertido iniciales de, Nuevas Luchas FrenteAntiimperial. Invertido de, Zapatistas Armados revolucionarios.

13. Vocales. Masacre cultural y étnica contra los indígenas y los afrocolombianos.Iniciales de, Organización Nacional Emigrantes.

14. Luchas Revolucionarias. Sinónimo de fundamento, credo, por ejemplo, «el libremercado resuelve todos los problemas del pueblo». Iniciales de, Alianza Contrainsurgente–como la Uribe con el imperio-. Iniciales del movimiento, Sin Tierra Brasil.

15. Vocal. Sinónimo de curarte. Iniciales de, Gremios Agrarios –como la AsociaciónNacional de Usuarios Campesinos de Colombia. Iniciales de, Igualdad Racista.

16. Nombre del fundador del Frente Unido, «Colombianos no dejemos de responderal llamado del pueblo y de la revolucion» . Sinónimo de contento. Iniciales de, LatinoAmerica.

Cruci-ElenoCruci-ElenoCruci-ElenoCruci-ElenoCruci-Eleno


El libertador dirigio al espiritu del granmariscal de Ayacucho, estas frases lapidariasque deberian grabarse en la tumba queespera sus restos en el panteon nacional.

«Sucre!

La la bala cruel que te hirio el carazon

mato a Colombia y me quito la vida...

Como soldado fuiste la Victoria

Como vencedor la clemencia

Como magistrado la justicia

Como amigo la lealtad

Como ciudadano el patriotismo

Para tu gloria... lo tienes todo ya.

Lo que te faltasolo a dios corresponde dar»

He sido victima de mis perseguidores, queme han conducido a las puertas del sepulcro.

Yo los perdono.

Simon Bolivar.

Revista urbana de cultura política del EJÉRCITO DE ... · Manifiesto de Simacota. Expresaban que...

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