Revistiendo con Realeza a Ester

La BibliaLa Biblia

¡¡Autoridad Final!Autoridad Final!

• En tu cultura, ¿En qué las personas fundamentan sus vidas y pensamientos?

• ¿Cuál crees tú que es la autoridad final en tu vida?

Auto-Revelación de DiosAuto-Revelación de Dios

• Sus Obras – Lo revelan a toda la raza humana– Creación – Todo el universo incluyendo

• El realismo espiritual y físico (p.e. Cielo y Tierra)• Lo macro (las galaxias más lejanas) y lo micro (átomos)

– Hombre – La imago Dei

• Su palabra – Se revela a si mismo a aquellos que serán salvos – Palabra Escrita – La Biblia (A.T. y N.T.) – Palabra Viva – Cristo, La palabra viva (Juan 1:1, 14)

Principios de HermenéuticaPrincipios de Hermenéutica

• Hermenéutica: “El arte de encontrar el sentido de las palabras y frases del autor y explicarlo a otros.”

• Principio: “La causa, la fuente o el origen de cualquier cosa; de la cual una cosa procede”

Webster’s 1828

Dos Aspectos de la Dos Aspectos de la HermenéuticaHermenéutica

• 1ro - Exégesis: Sacar del texto “Lo que el escritor intenta decir y lo que se espera que los lectores deduzcan de él.”– La exégesis trata con las preguntas:

• “¿Qué dice el texto?”• “¿Qué significa?”

– Se interesa en la gramática y la historia. Se le ha llamado el enfoque gramatical-histórico para interpretar las escrituras.

Dos Aspectos de la Dos Aspectos de la HermenéuticaHermenéutica

• 2nda - Exposición: Tiene como propósito hacer que el significado del texto tenga relevancia hoy en día, para las personas en su propio entorno cultural.– La exposición responde a la pregunta

“¿cómo se puede aplicar esto?”

Tres EnfoquesTres Enfoques

A B CEnfoque La Biblia,

Los Textos Mismos

El autores Humanos del texto

El Lector del texto

Percepción de Dios

Preguntas que debemos hacernos

¿Qué dicen?

¿Qué significan?

¿En qué estaban pensando los autores al momento de escribir el texto?

Imagínate, ¿qué significa este texto para mi?

Tres Acercamientos a la Tres Acercamientos a la HermenéuticaHermenéutica

A B C

Nombre del Enfoque

Enfoque Gramatical-Histórico

Método Altamente Crítico

Enfoque de la Imaginación

Escuela del Feminismo

1ra Ola Feministas Maternales

2da Ola Feminista Moderno

3ra Ola

Feministas

Post-moderno

The Grammatical-Historical Approach

• Focus is on the text itself

• Answers the questions – What does it say? – What does it mean?

El Método Gramático-HistóricoEl Método Gramático-Histórico

• Los supuestos del enfoque HG– Dios existe como el Dios personal-infinito– Se reveló a sí mismo por medio de sus obras

y su palabra– Se ha revelado a sí mismo en las Escrituras,

verdaderamente pero no exhaustivamente– El Espíritu Santo usa al ser humano como

agente para conservar la Escritura

El MEl Métodoétodo de la Cr de la Crítica Alta ítica Alta (HCM)(HCM)

• Este enfoque ve a la Escritura como vería cualquier otra literatura “clásica”.

• Esto ha sido una herramienta de la mayoría no evangélica, la llamada Iglesia “liberal”.

• Esta ha sido la perspectiva de la segunda ola de feministas “cristianas”/ religiosas.

El MEl Métodoétodo de la Cr de la Crítica Alta ítica Alta (HCM)(HCM)

• Los supuestos del HCM– Operando consciente o inconscientemente desde un

conjunto de presuposiciones materialistas. – Los autores de la Escritura fueron hombres piadosos

que escribieron desde sus experiencias personales y sus percepciones de Dios

– “Interpretación” es buscar entender la mente de los autores en el momento en que escribieron el texto.

– Un enfoque centrado en el hombre

El Enfoque del Uso de ImágenesEl Enfoque del Uso de Imágenes

• El enfoque no está en:– el texto mismo (GHA)– la percepción que tiene el escritor de Dios (NCA)

• El enfoque está en la percepción de Dios que tienen los lectores del texto.

• Esta ha sido la perspectiva de la tercera ola de feministas que buscan re-definir la imagen y el nombre de Dios.

• Es también, tal vez inconscientemente, la perspectiva de algunas feministas evangélicas

El Enfoque del Uso de ImágenesEl Enfoque del Uso de Imágenes

• Las presuposiciones del Enfoque de la Imaginación– Construir sobre una manera de pensar post-

moderna– No utiliza una meta-narrativa

– Hay un escepticismo relacionado a ambos, la verdad absoluta de una era pasada y el racionalismo del mundo moderno.

– Toda la verdad es creada por el individuo

El Bosque:El Bosque:Dos Maneras de mirar la EscrituraDos Maneras de mirar la Escritura

• 1ro - “Pararse en el bosque” y estudiar los árboles individuales (versos individuales)

• 2do - “Pararse fuera del bosque y examinar el bosque desde la cima de la montaña”

Esta es SU HistoriaEsta es SU Historia

• La persona y el trabajo de Cristo es el enfoque central de toda la Escritura. Esta es la Historia - Su historia; La Palabra Viviente hace clara la palabra escrita.

La Biblia ha de Interpretar la La Biblia ha de Interpretar la BibliaBiblia

• Un texto individual debe ser interpretado:– Primero, dentro del contexto inmediato– Segundo, dentro del libro mismo– Tercero, dentro del trabajo del autor (i.e.

Moisés o Pablo)– Cuarto, dentro del Testamento dado

(Antiguo o Nuevo Testamento)– Quinto, dentro de la Escritura completa

La Meta-NarrativaLa Meta-Narrativa

• La Meta-Narrativa, la gran historia, la cosmovisión Bíblica ha de interpretar los detalles más pequeños

ClaridadClaridad

• La cosas menos comprensibles deben ser entendidas a la luz de los pasajes más comprensibles.

Prescripción vs. DescripciónPrescripción vs. Descripción

• Las enseñanzas explícitas (prescripciones) son usadas para interpretar ejemplos (descripciones).

¡Silencio!¡Silencio!

• Donde la Biblia habla, Yo hablo. Donde la Biblia hace silencio, ¡Yo estoy en silencio!

DistincionesDistinciones

• Hay algunas cosas en la Biblia que son verdaderas.

• Hay algunas cosas que son probables.

• Hay algunas cosas que son posibles.

La Biblia y la CulturaLa Biblia y la Cultura

• La Biblia es para criticar a la cultura, no para que la cultura critique la Biblia.