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R EVl STA MEMORIA POUTICA· NUB VA ETAPA. NO 2013 pp. 189-206 PACUL TAD DB CII!NCIAS JURiD1CAS Y POUTICAS UC CENTRO DE ESTUD IOS poun cos YADMINISTRATI VOS (.RACIONALIDAD DE LA CULTURA EN 8L ESTADO VENEZOLANO? A PARTIR DE LA POLEMICA EMERGENTE DE LOS PROYECTOS- LEY PRESENTADOS DURANTE EL PERioDO 1999-2009 Yelitza T. B ar reto F.' RESUMEN La constitudon de 1999 inicia un periodo de cambios estructurales y fun- dam en tales para eJ sector, se plantea una interesante proyecdon en 10 que se relaciona a su evoluci6n historica, como puede observarse en los arti- culos 98, 99, 100 Y101 . La cultura, ahara consagrada en el capitulo: "De los derechos culturales y educativos", es un derecho humano y su concepto busca transcender de manera integral el hecho historico, antropo16gico, sodal y fundonal. En la actualidad la politica cuJtural se presenta como un problema publico. Es parte de la agenda publica y de esta forma, abre sus puertas ala institu- donalidad estatal. El Estado de esta manera se encuentra obligado a diseiiar. aplicar. ges- tionar y controlaJ·la politica, que en este caso se denomina politica cwtural. En esta estructura, LCUa! es Ia Racionalidad de la Cultura en el Estado Venezolano? Palabras daves: Cultura - Estado - Comunismo - Socialismo - Imperia- llsmo - Politica Cwtural - Problema Publico - Subjetividad . • Abogado. Un ivtn."l dad de CaQb<l!>o. Esped.1tsta en Dere<ho A,lrninislratJvo. Univer. id ad u t6U", Andres Be 110 . Magist er e ll Cie non l'olJlJca : Mendon Cereno" Publica. Universi< L1 d d. Carabobo. Doce nt e en la Fac ultad de Cl enci.ls Junrucas y Poli ticos. Unive rs ldad de Carabobo. lnve. tigador> . dsai u .1 Centro de l!studi os Pouticos y Administmti vQS. Univer.idad de Carabobo. Doctora nte 0" Ci.ntms Soc.iales Mendon Univcr,idad de ' arabobo. COl reo elect tOnica: udqypde.rechopuLli eo"'gmail com. 189

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REVlSTA MEMORIA POUTICAmiddot NUBVA ETAPA NO 2middot 2013 pp 189-206 PACULTAD DB CIINCIAS JURiD1CAS Y POUTICAS UC

CENTRO DE ESTUDIOS poun cos YADMINISTRATIVOS

(RACIONALIDAD DE LA CULTURA EN 8L ESTADO VENEZOLANO A PARTIR DE LA POLEMICA EMERGENTE DE LOS PROYECTOSshy

LEY PRESENTADOS DURANTE EL PERioDO 1999-2009

Yelitza T Barreto F

RESUMEN

La constitudon de 1999 inicia un periodo de cambios estructurales y funshydam en tales para eJ sector se plantea una interesante proyecdon en 10 que se relaciona a su evoluci6n historica como puede observarse en los artishyculos 98 99 100 Y 101

La cultura ahara consagrada en el capitulo De los derechos culturales y educativos es un derecho humano y su concepto busca transcender de manera integral el hecho historico antropo16gico sodal y fundonal

En la actualidad la politica cuJtural se presenta como un problema publico Es parte de la agenda publica y de esta forma abre sus puertas ala institushydonalidad estatal

El Estado de esta manera se encuentra obligado a diseiiar aplicar gesshytionar y controlaJmiddotla politica que en este caso se denomina politica cwtural

En esta estructura LCUa es Ia Racionalidad de la Cultura en el Estado Venezolano

Palabras daves Cultura - Estado - Comunismo - Socialismo - Imperiashyllsmo - Politica Cwtural - Problema Publico - Subjetividad

bull Abogado Un ivtnldad de CaQbltlgto Esped1tsta en Dereltho AlrninislratJvo Univer idad u t6U Andres Be 110 Magis ter e ll Cienon lolJlJca Mendon Cereno Publica UniversiltL1d d Carabobo Docente en la Facultad de Clencils Junrucas y Poli ticos Unive rsldad de Carabobo lnvetigadorgt dsaiu 1 Centro de lstudios Pouticos y AdministmtivQS Univeridad de Carabobo Doctorante 0 Cintms Sociales Mendon Cult ur~ Univcridad de

arabobo COl reo elect tOnica udqypderechopuLlieogmail com

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REVISTA MEMORIA POLITI[Amiddot NUEVA ETAPA middot NO 2 bull 20131_189 706 FACULlAD DE CIENClAS JURIDlCAS Y rOLlnCAS UC CENTRO DE ESTUOIOS POtiTlCOS YAllM INISTRATIVOS

RATIONALITY OF CULTURE IN THE VENEZUELAN STATE FROM THE POP-CONTROVERSIAL DRAFT LAW PRESENTED

DURING THE PERIOD 1999-2009

Yelitza T Barreto F

SUMARY

The 1999 constitution initiates a period structural and fWldamental changes for the sector considers an interesting projection in which it is related to his historical evolution as it can be observed in articles 98 99 100 and 101

The culture now consecraLed in the chapter Of the cultural rights and educative it is a human right and its concept looks for to transcend of integral way historical anthropological social and functional the fact

At present Lhe cultural policy appears like a public problem It is part of the public agenda and of this form it appears his doors to the state instishytutionalism

The State this way is forced to design to apply to manage and to conshytrol the policy in this case denominates cultural policy Tn this structure Which is the Rationality of the Culture in the Venezuelan State

Key words Culture - State - Comunism - Socialism - Cultural Poli ticalshyImperialism - Public Problem -Subjectivi ty

bull Lawyer Unvprsiry of ( rabo gt_Specialist In Adminis IYative L1W Catholic University Andr Bello Master itl Pol itiol S( i~nc~ PublJc ManJgfrTI -nl Menhon lI ll1v(gttiityot Car 6obo Pruf~ss()r at lhe Faculty of LJw and PoBmiddot ti ca l SCience Univer5iry of Carabobo A$Signed tu th Center of Poli t lcbullbull1and AdnllOlstrallW Studio Iltgtrearchcr Un ivetsi l-y of CUilbobo DmtotIi slud(ll1t in Social ScitnCf= ClI1tion CulLur( Umversity of Cu- hobo Fmul ucfCJypdrreC-hopul lllto ~gmal (J1ftl

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~RACJONALlDAD DE LA CULTURA EN EL ESTADO VENEZOLANO A PARTfR DE LA POLliMlCA EMERGENTF DE LOS PROYECfOS - LEY PRBSENTADOS DURANTE ilL PERJODO 1999 2009

INTRODUCCION

En Venezuela todD cuanto concieme a los derechos culturales y su reconoshycimiento como derechos human os es de reciente data en efecto su incorshyporadon al catalogo de derechos constitudonales dimana por primera vez como un esbozo en la constitudon de 1947 (Articulos 53 54 55 y 59) sin embargo los derechos culturales en su contexto son excluidos en 13 constishytudon de 1953 para aparecer nuevamente de fonna timida en 13 constitushycion de 1961 (Articulo 83)

La Constitucion de 1999 inida un peDodo de cambios estructurales y funshydamentales para el sector se plantea una interesante proyeccion en 10 que se relaciona a su evolucion historica como puede observarse en los artishyculos 98 99 100 Y 101

La cultura ahara consagrada en el capitulo De los derechos culturales y educativos es un derecho humano y su concepto busca transcender de manera integral el hecho historico antropologico sodal y funcional

En la actualidad la politica cultural se presenta como un problema pUblico Es parte de la agenda publica y de esta fonna abre sus puertas a la institushycionalidad estatal

El Estado de esta manera se encuentra obligado a dise6ar aplicar gesshytionar y controlar la politica que en este caso se denomina politica cultural

En esta estructura LCual es la Racionalidad de la Cultura en el Estado Venezolano

A tales fines en esta investigadon se aborda y analizan los prop6sitos gubernamentales respecto al diseno y ejecudon de las pojiticas culturales de forma implidta como se desprende del comportarniento organico y a partir de la polemica planteada respecto a los siguientes proyectos-ley a) PlOyeclo de Ley Orgcinica de la Cultura elaborada por el Ministerio de Cultura Disponible en httpUwwwministeriodelaculturagobve y b) Proshyyecto de Ley Orgaruca de Cultura elaborada por la Comision Permanente de Educacion Cultura Deporte y Recreacion Disponible en httpwww asambleanacionalgobveindexphpoption=com dbqueryampIternid=182amp task=ExecuteQueryampqid= 7ampleyes id=20697

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YELl17A T BARRETO E REVrSTA MEMORlA POLiTICA bull NUEVA ETAPA bull NO 1 bull 2013

Finalmente aJ encontrarse entraiiablemente asodada con la propuesta presidencial se analiza especialmente el Proyecto de Ley Organica de la Cultura elaborada por el Ministerio de Cultura al aludir a la formad6n de la sociedad socialista

CAPiTULO I

La Institucionalidad de la Cultura en Venezuela

Primariamente el ente encargado de la polftica cultural en Venezuela se denomino Consejo Nadonal de La Cultura (CONAC) nacio en el ano 1975 como instituto autonomo adscrito a la Presidencia de Ia Republica Posteshyrionnente en el ano 1977 se adscribio al Ministerio de la Secretaria de la Presidencia En 1999 el ente empez6 a formar parte del Ministerio de Edushycadon Cultura y Deportes cinco aiios despues se creo la figura de Ministro de Estado para la Cultura al cual se adscribio elorganismo

Bajo eJ lema el pueblo es la cultum se creo el Ministerio de la Cultura mediante Decreto sobre Organizacion y funcionamiento de la Adminisshytraci6n Publica Nacional (2005) al novisimo Ministerio se Ie adscribio el viejo CONAC En la actualidad existe el denominado Ministerio del Poder Popular para la Cultura el Ministerio fue creado mediante Decreta sobre Organizaci6n y funcionamiento de la Administracion Publica Nacional (2007)

EI Ministerio del Poder Popular para la Cultura es el ente rector de las politicas culturales

Segtin el Decreto de Organizaci6n y Funcionamienlo de la Aciministraci6n Publica Nadonal (2009) es competencia del Ministerio del Poder Popular para la Cultura

A rt [nLlo 27 Son competencias del Ministerio del Poder Popular para la Cultura

1 La regulacion fonnulacion y segwrmento de politicas la plunificashycion y realizacion de las actividades del Bjecutivo Nacional en materia de witura 10 mal comprende 10 orientacion plogramacion desashy

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tRAClONALIDAD DE LA CULTURA EN E1 ESTADO VENEZOLANO A PARllR DR LA POLeMlCA EMERGENTE DE LOS PROYECTOS - LEY PRBSENTAIJOS DURANTE EI PERIODO 1999-2009

rrollo promadon caordinadon supervision control y evaluation del sector cultural en todas sus modalidades 2 Defznir los objetivos contenidos alcance y estrategias de las polishyticos en materia culLuml del Ejecutivo Nacional en funcion de increshymentar y mejorar e7 indice de Desarrollo HWllano 3 Colaborar can las activjdades de generaci6n y desarrollo cjentlfico vinculadas con las manifestaciones de la cultura en coordinaci6n con el Ministerio del Poder Popular para Cieneia Tecnologia e Industrias Intermedias 4 Asegurar el aeceso a la cultura por parte de toda la poblaei6n y COI1shy

tribuir a omenta el dicilogo interCllltural y el pillralismo estableshyciendo formas de integraci6n en et desarrollo cultural que propiden la participaci6n de los ciudadanos y organizaaones culturales 5 Estabiecer en coordinad6n COil los orgamsmos competentes los incentivos y estfmulos para las personas instituciones y comunidades que promuevan apoyen desarrollen 0 financien planes programas y actividades culturales en el pais asf como la cultura venezolana en el exterior 6 La relatillo a proponer regimenes iscales especiales para el desashyrrollo de determinados seetores zonas programas y empresas cultushyrales asi como otorgamiento de incentivosfiscales omento y apoyo de programas y fondos especiales de fjnanciamiento para la cultura 7 Garantizar Ia preservaClon enriquecirniento conservad6n y resshytauraci6n del patrirnomo cultural tangible e intangible y la memoria hist6rica de la Nadon 8 Coordinar todos los componentes publicos y plivados de Sistema Nacional de 1a Cultum en los rimbitos lGcional regional estadnl y local 9 Pramaver la cultura como materia de interes publico nacional estadal y municipal a traves de l71ecanismos que (aciliten la desconshycentraci6n regional y local de las el1tidades culturales nacionales la descentralizaci6n y transferencia de los servicios culturales regionales y locales a los g11lpOS y comunidades de la sociedad civil 10 Las demcis que Ie atribuyan las leyes y otros aetos normativos

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YEIITlA1 BARRETO F REVISTA MEMORIA POIJTlCAmiddot NUEVA ETAPA bull NO 2 bull 2013

CAPjTULOII

lRumbo a la Sodedad Socialista

Desde la supremacia de la Constituci6n Bouvariana consdentemente se teje el Espiritu impetuoso de dejar atras la frase laissez faire laissez passer como un lema que simbolizaba el pensamiento politico liberal opuesto a las monarquias absolutas yal conservatismo Como un pensashymiento del pasado de la TV Republica donde el Estado no intervenia donde el Estado tenia un comportamiento no deseable a 1a protecdon de los intereses de la sociedad Surge entonces e1 otro pensarniento gubershynamental la otra ideologia y el otro comportamienlo ante el fracaso de las instituciones liberalesneoliberalescapitalistas Surge en contraste el pensamiento la ideologia y el comportamien to sodalista como una tabla de salvacion Esto no obstante el hecho cierto de que en la realidad e1 Estado venezolano rentista ha sido en el siglo XX e1 movilizador de la economia venezolana al punto de que algunos 10 han denominado Estado Capitashylista

Asi desde el actual gobiemo bolivariano como se califica emerge el penshysarniento y la ideologia socialista la cual encuentra en elliberalismo un modo de pensar que favorece la explotadon de los trabajadores por parte de los capitalistas Motivo por el cual en el ano 2007 propuso de forma radical la sustitud6n del Estado Democratico Y Social de Derecho y de Justicia consagrado en la constitucion de 1999 por el Estado Sodalista

La propuesta del Estado Sodalista [ue hecha inicialmente por el Teniente Coronel ~Hugo Rafael Chavez Frias Presidente de la Republica y luego am pliada por la Asamblea Nadonal de Venezuela El perfil del Estado Sociashylista se plante6 fmalmente en dos bloques de artirulos cada uno con Jas opciones 51 y NO La propuesta fue rechazada por el pueblo venezolano e1 02 de dicierobre de 2007 mediante referendum consultivo

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iRAOONALIDAD DE LA CllLTURA EN EL ESTADO VENEZOLANO A PARTIH DE LA POLSMICA fiMERGIlNTE DE LOS PROYECTOS middot LEY PRESENTADOS DURANTE EL PERIOnO 1999 2009

CAPiTULO III

iLey Orgaruca de la Cultora para una Sociedad Socialista

El extinto Mirtisterio de 1a Cultura ahora Ministerio del Poder Popular para la Cultura ha sido promotor del Proyecto de Ley Organica de la Cultura en adelante el proyecto) que establece en eJ Articulo 6010 siguiente

EI manejo publico de la economia generada par las manifestaciones culturales en sus distintos niveles se hard siempre bajo las concepshydones de economia social como contribuci6n a 10 construcci6n colecshytiva de una sociedad socialistamiddotmiddot (Subrayado nuestro) Disponible en httpwwwministeriodelaculturagobve

Ahora bien al margen del significado de la sodedad socialista en la ley concepto que demas esta dedr es indeterminado y en este sentido se encuentra en manos de 1a interpretacion estatista vale considerar 10 expuesto por el Ministro del Poder Popular para la Cultura (2008) Franshycisco Sesto al cantante espanal Joan Manuel Serrat

Yo puedo jurary juro como Ministro del Poder Popular para la Cutura y cornu dudadano que en nuestro pais llIlibertad de creaci)n Ih oinion y de informacion es absoluta sin OUO limite que el de las ropias leyes No conozco aqui en estu epoca ningUn ejernplo de censura par parte del Gobierno (Subrayado nuestro) Disponible en httpwwwministeriodelaculturagob veindexphp Itemid= 192ampid=3550ampoption=com_contentamptask=view

En entrevista declaro Sesto (2006) a la Agenda Bolivariana de Noticias (ABN)

EI MinisLro para fa Cuftura Frandsco Farruco Sesto seflal6 que en el 2007 se debe realizar en el pais [m saito adelante en pro de la cultura socialista Sostuvo ademas que su despacho pondra a trashybajar las distintas latafonnas que ha creado ara garantizar la libertad de creao)n ero ual serl1icio 1hZ desarrollo de la concienm del venezolano (Subrayado nuestro) Disporuble en httpwwwvtvgovvenotidas-culturales189

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VELmA T BARRFTO F IliVISTA MEMORJA POtiTICA NUEVA ETAPA bull NO 2middot 2013

Oportuno es considerar igualmente 10 dedarado por el Teniente Coronel ([oj

Hugo Rafael Chavez Frias Presidente de la Republica al pres tar juramento como mandatario par tercera vez consecutiva

Juro delan te de esta Constituci6n de esta maravillosa Constituci6n juro delante de usted jura por Dios juro por el Dios de mig padres jura por ellas jura por mis hijos jura par mi honor ju ra par mi vida jura por los martires juro par los libertadores jura par mi pueblo y jura par mi Patria que no dare descanso a mi brazo ni reposo a mi alma que entregare mis dias y mis naches y mi vida entera a la construccion del sociaUsmo venezolano a la construccion de un nuevo sistema politico de un nuevo sistema social de un nuevo sistema economico Juro par CrisiO el mas grande socialista de la historia jura par todo ella jura par todos los dolores juro par todos los amores juro por todas las esperanzas que hare cumpir que cumplire con los mandatos supremos de esta maravillosa Consshytitucion con los mandatos supremos del pueblo venezolano aun a costa de mi propia vida aun a costa de mi propia tranquilidad iPatria socialismo 0 muerte iLo jural Disponible en httparchivosmincigobveldocfolleto-iurametashycion_presidentepdf

Ahara (que puede significar esto Bien observemos 10 ruspuesto en el articulo 8 del proyecto

La libertad de creadon se expresara sin mas limitaciones que las establecidas por la Constitucion y leyes de la Republica (Subrayado nuestro)

CAPiTULO IV

Aproximacion a la Problematica EpistemolOgica de fa Sociedad Comunista

Los problemas derivados de la verdad establecida

Ellunes 28012008 el Ministro de Cllitura cubano Abel Prieto presidio el acto de inallguradon de una escultura del arquitecto brasileiio Oscar Nieshymeyer en La Hahana-Cuba El monumento una estructura en acero de 95 toneladas que representa a un monstruo con la boca abierta frente a un hombre empunando la bandera wbana es seglin su autor un homenaje at

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(RACIONALlDAD DE LA CULTURA eN IrLESTADO VENEZOIANO A PARTIR DE LA POLEMlCA EMBRGENTE DE LOS PROYECTOS middot IJN PRESENTADOS DURANTE BL PERiODO 1999-2009

pueblo cubano en la defensa de la soberania contra el monstruo imperialista Disponible en httpwwwelpaiscomarticulocuturamonstruolimpeshyrialistaN iemeyeriinauguradoIHabanaelpepucull20080130elpepucul 1 Tes

Diversos son los significados para el establishment politico cubano el monstluo Imperiaiisto U

representa aJ imperio Norteamericano su archieshynemigo por decadas Sin embargo el mommo imperiaZista esta pintado de rojo color emblematico de los partidos comunistas LPodra representar ese monstruo imperialistaa explotacian despiadada de 1a subjetividad del pueblo w bano de la apresian politica del indefenso frente a la verdad de la sociedad comuoista LSe trata de las problematica de la verdad

EI mayor problema derivado de la verdad eSlablecida es la realidad misma La verdad encontrada no queda en pape es una verdad que en la practica busca imponerse En la realidad las verdades producen la infelishycidad humana Ese asunto de encontrar la verdad de ser dueno de ella y de pretender imponerla es un paradigma falso No s610 para la realidad misma sino) para la cienda lEs este el imperio de la razon LEs este el imperio de la modernidad parafraseando a Pagden (2002)

Pero ~Que es exactamente imperio Macedonia Roma Bizancio la Turquia Otomana China Peru y Mexico la Union Sovietica Estados Unidos e incluso con sus aiticos la Uni6n Europea han sido descntos como imperios Hablamos de impenDS informales y ewnomiws e incuso del impenD del alma 0 de a raz6n Hoy se usa en general como sinonimo de obuso Imperio sugiere explotodon desshypiadada de pueblos en gran medida indefensos menos wmplejos tecnol6gicamente por fa fuerza de 70S avances tecnicos de atros eNoca imtigenes del Tercer Reich 0 de 10 Rusia estalinista donde opresores ) oprimidos pertenecian a ta misma clase de culturas ) contaban con las mismas tecnologias Bn ambos casos el ltIimperiosepresenta como un modo de opresion polishytica de neiaQon de un pueblo de los derechos-por encima de todos el de autodeterminacion-de muchisimos otros (Subrashyyado y negrillas nuestras)

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YEUlLA r BARRETO E REVISTA MEMORIA IOJfTICAmiddot NUEVA ETAPimiddot NO 2middot2013

Es asertivo Lanz (2005) en su llbro

1m el clima postmoderno en el que nos toca vivir y pensar en estos tiempos Pensar sin paradigma reflexlOnar sin fa viejas segurishydades investigar de In mana de In ambivalencia y el caos son s(ntomas de otro mel1tolidad que e~tri en tren de instalarse com) fenomeno culshytural por doqwer resuenan La flautas de tina nueva epoca

En este ensayo nos preguntamos (C0I770 110S toea vivir y pensar en estos Uempos respecto a la exislencia de una sOCledad comunisLa lQue es una sociedad comunista lEs posible una sociedad comunista lEs feliz La sodedad comunista lSe siente libre el Qudadano en esa sOCledad comushynista lEs 1a sociedad comunista Hel mar de la felicidad1 l Cuil es La cultura de 1a sociedad comunista tLa socledad es 0 debe ser

En medio de este mar de caos hacer estas preguntas nos parece pertinente En este mar donde todos Lienen su razon ydonde lodos pretenden implanshytarla Partimos desde el sentir y en este momenta sentimos 1a necesidad de desconocer Ia verdad su dominaci6n e implicaciones Ya que pareciera imposible adentramos con este ensayo a la verdad clebido a que partimos de una verdad aceptada por much os en sectores de 1a hurnanidad

Allora no se explica 10 absoluto No hay razen Queremos superar as los reeodos de la ya primiLiva discusi6n acerea de las bondades 0 maJes de los sistemas econernicos 0 politicos Discusi6n formulada desde el dedo acusador de cada paradigma gt que a nuestro entender se ha quedado en el cuerpo del prob1en1a sin exPOllel el alma del problema Discusi6n que nos expone dlscursivamente el exterior sm ver el interior Se ha hablado de sistemas No se ha hablado de la esencia humana Creamos en 1a modershynidad artilugios de politica economla y derecho en sus respectivas ciencias Asfixiamos valores con toda la obwtividad de lil cienela pasada lAsfixiamos 1a hu man idad LDebe eambiar el espiritu cientrfico cDebemos reconocer 1a di~cultd de la nelltralidad y fa objetividad en la ciencia 0 al decir del Cioran (1980) ldebemos reconoeer la interferencia del odio cuando sena1aba que La historia de las ideas es la historia del rencar de los solitarios

En el escenario de 1a postmodernidad nos preguntamos si es posib1e revisar reconocer repensar la $()cifdad comunistd que incluso nene

]Yt

tRACIONALIDAD DE LA CULTURA EN EL ESTADO VENEZOLANO A PARTtR DB LA POLEM ICA EMERGENTEDE LOS PROYECTOS - LEY PRESENTADOS DURANTE EL PERloDO 1999-2009

la fuerza de la coacdon juriruca al implementarse constitudonalmente su vocacion Haciendo usa de la terapeutica del alma de la que expone Lam (2005) superando los paradigmas teoricos de Marx y Engels podemos preshyguntamos ahara sabre ese Groar de la feliddad Esto a proposito de las palabras del Presidente de la Republica Bolivariana de Venezuela Teniente Coronel Hugo Rafael Chavez Frias (2000)

Con fa revolucion bolivariana tenemos que marchar y no haaa el in~enJo de la pobreza y la enfermedad que nos llevaron en los ultimos aiios Bs una obligaci6n de los pueblos latinoamericanos y caribenos que naveguemos los mismos mares tengamos el mismo norte de fa justicia la felicidad el trabajo que el pueblo cubano Hacia ese mar es que tenemos que navegar haaa ese mar de igualdad de justiciar vamos nosotros Hacia ese mar es necesario que marshychemos los pueblos del continente Disponible en El http wwwcubanetorgCNewsyOOroarOOI0907htrn CSubrayado y negrillas nuestras)

CAPITULO VI

Los problemas derivados de los falsos paradigmas

Partimos de Ja sociedad comunista de Cuba comunista (martiano y marshyxista-leninista) par instrucci6n de la CONSTITUCION DB LA RBPUshyBLICA DB CUBA (1997)

DBCIDIDOS a llevar adelante la Revoluci6n triunfadora del Monshycada y del Granma de la Sierra y de Giron encabezada por Fidel Castro que sustentada en la mas estrecha unidad de todas las fuerzas Revoshyucionarias y del pueblo conquisto la plena independencia nacional establecio el poder Revoludonario realizo las transfonnaciones demoshymiticas inido la construccion del socia7ismo y con el Partido Comushynista al frente la continua con el objetivo fina l de edificar la sociedad comunista ) CSubrayado y negrillas nuestras) CONSCIBNTBS de que todos los regimenes sustentados en la explotadon del hombre por el hombre determinan la humillacion de los expfotados y 1a degradad6n de la condidon humana de los exploshy

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nl rrLA T BARRETO F REVISTlIlVlEMORIA POLiTlCAmiddot NUEVA ETIIlII NO 7middot2013

tadores de que solo en el sodalismo y el comunismo wando el hombre ha sido liberado de todas las ormas de explotaci6n de la esclashyvltud de la servidumbre y del capitalismo se alcanza Ia entem digshynidad del ser humano ( ) (Subrayad9 y negriUas nuestras) CCfPitulo I FUNDAMENTOS POLITICOS SOCIALES Y ECOshyNOMICOS DEL ESTADO Art iculo 5deg- El Partido Comunista de ClIba martial10 y marxista-Iemnista vanguardia organizada de la norian whana es la fuerza dirigente superior de la socierad y del Estado que organiza y orienta los esfllerzos comtmes haria los alios fines de la constmcaan del socialismo y el avallee lwclQ la sociedad comunista (Subrayado y negrillas nuestras) Artfculo 6deg- La UnIon de Jovenes Comunistas organizaci6n de la juventud cubana de ullanzcrda cuenta con el reconocimiento y el estfshymula del Estado en su (undon primordial de promoller la participaci6n activa de las masas jlfVeniles en las tareas de la edifrcacion sociashylista y de preparar adecuadamente a los jovenes como ciudashydanos cOhscientes y capaces de asumir responsab11idades cada dia mayores en beneficio de nuestra sociedad (Subrayado y negrillas nuestras) Capitulo V EDUCACION Y CULTURA Art[w[o 39deg- EI Estado orienta tomenta y promueve La edll(Qcion la cultura y las cienshycias en todalgt sus manifestaciones En su politica edueativa y cultual se aUene a los postlllados siguientes 1 (undamenta su politica educacional y cultural ell los avances de la ciencia y la tlieniea el ideario marxista y II1l7rtiano (1 tradicion pedag6gica progresista wbana y la universal 2 In erz~enanza es ttllcion del Estado y ps grat lita Se basa en las tOnclusiones y aportes de In dellcia y en fa relaci6n mas estrecha del est tldia con fa vida el rrabajo V la produ[cion El estado mantiene tal

amplio sistema de hecas para los estudiontes y proporciona multiples (lCIlidades de estudio a los tmbajadores CI fil de que pueda71 alcamcn los mas altos llilJeles poslbles de conocinllentos y habilidades La ley precisa 10 integradorl y estnutura del sistema naciollal de enselianza asf como el acanee de la obligatoriedad de estudiar y define la prepara shycioll general bdsiw que como minimo debe adquirir todo ciudadano

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lRAOONAUDAD DE LA CUITURA EN EL ESTADO VENEZOLANO A PARTIR DE LA POLEMICA EMERGENTE DE LOS PROYECTOS - LEY PRESENTADOS DURANTE EL PERioDO 1999-2009

3 promover Ia educacion patriotica y In formacion comunista de las nuevlIs generadones y In preparacion de los niiios j6venes y adultos parll la vida Bocilil Para realizar este prindpio se cornbinan la educacion general y las espeshydalizadas de cardcter dentifico tecnico a artistico can el trabajo 1a investigacion para el desarrollo Ia educadon fisico el deporte y la paTshyticipadon en actividades politicas soaales y de preparacion militar (Subrayado y negnllas nuestras) Capitulo VII DBRBCHOS DBBERBS Y GARANTiAS FUNDAshyMBNTALBS Articulo 450 - EI trabajo en la sodedad sodalista es un derecho un deber y un motivo de honor para cada ciudadano El trabajo es remunerado conforme a su calidad y cantidad a1 propershycionario se atiendenlas exigencias de 1a economfa y la sociedad la elecshyci6n del trabajador y su aptitud y califlcacion 10 garantiza el sistema economico socialista que propida e1 desarrollo economico y social sin crisis y que con ello ha eliminado e1 desel7lp1eo y borrado para siempre eI para estadonalllamado tiempo muerto Se reconoce el trabajo vountario no remunerado realizado en beneshyfldo de toda la sociedad en las actividades industriales agricolas tecnicas artisticas y de servicio como formador de III conciencill comunista de nuestro pueblo Cada rrabajador esta en el deber de cumpUr cabalmente las tareas que Ie correspondell en su empleo (Subrayado y negrillas nuesnas) Articulo 620- Ninguna de las libertades reconocidas a los cilldadanos puede seJ eiercida contra 10 estllblecido en Ia Constitudon y las leyes ni contra la existencia y fines del Estado sodalista ni contra la decision del pueblo Mano de construir el sodashylismo y el comunismo Ln infracdon de este principio es punible (Subrayado y negrilJas nuestras)

Ahora bien desde nuestra perspectiva en la Constituci6n de Ja Republica de Cuba se parte de las siguientes verdades

LEI termino sodalismo ycomunismo pareciera que es utilizado como sin6shynimo

2Se debe ediflcar la sociedad comunista

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YELITZA T BARRETO F REVlSTA MEMORIA IOLiTICA NUEVA ETAPAmiddot NO 2middot 2013

35010 en el socialismo y e1 comunismo ( ) se alcanza la entera dignidad del ser humano

4En esa sociedad comunista el Estado es 5ocialista SSe debe formar la conciencia comunista en el pueblo 6En la Republica de Cuba el socialismo y el comunismo es La verdad estashy

bledda perjudicancio inLensamete eJ alma de la subjetividad pues la razon la homogeneidad rep rime la diversidad ta heterogeneidad la verdad caSba eJ pensamiento castra Ja subjetividad

Indica la CONSTlTUCION DE LA REPUBLICA DE CUBA (1997)

Articulo 62deg- Ninguna de las libertades reconocidas a los ciudadanos puede ser ejerdda contra 10 establecido en la Constitucion y las eyes ni contra la existencia ) fines del Estado socialista ni contra la decision del pueblo cubano de construir el sociashylismo y el comunismo La n(racci6n de este principio es punible (5ubrayado y negrillas nuestras)

Deben ser cuestionadas estas verdades desde la nueva optica de la postshymodernidad

A tales fines 5e debe considerar el esquema de la sociedad comunista segun Mao (J 965)

c C1I(ii debe ser nuestra politica con respecto a las ideas no marxistas En 10 que concierne a los contrarrevolucionanos evidentes y a los saboshyteadores de la causa socialista la cosa es (adl les privamos simpleshymente de la libertad de palahm

La teoria pensada por Karl Marx y Engels que lrato de desarrollar Lenin en Rusia establecia dos fases de la revolucion social y gue del analisis de La ConstituClon de la Republica de Cuba (1997) pareciera que se buse6 implantar

1 Fase socialista En esta fase el proletariado se orgamza y toma el poder del Estado constituyendo una dictadura del proletanado En esla fase se

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lRAOONAUDAD DE LA CULTURA EN H ESTADO VENEZOLANO A PARTIR DE LA POLBMICA EMERGBNTB DE LOS PROYECTOS - LIN PRESENTADOS DURANTE EL PERlODQ 1999-2009

conserva el Estado pero esta controlado por una organizad6n proletaria que tiene el monopolio del gobierno A traves de

i El control de los medios de producci6n iiLa abalid6n de las clases sociales

2Fase comunista Pase que se activa una vez que se ha implantado la fase socialista en la fase comunista desaparece el Estado como media de dominaci6n y se constituye una sociedad de trabajadores libres Se explica en este senti do que el Estado es una forma de clictadura de una clase sobre otra de manera que al desaparecer las clases sociales tarn bien desaparece el Estado

Ahora bien en la sociedad comunista cuban a no desaparece el Estado esto como asi 10 establece su constitution Esa sociedad comunista es regida y controlada por un Estado Socialista como igualmente 10 establece su Constituci6n

lEa construido esa sociedad comunista una nueva clase Ciertamente disenada institucionalmente desde las raices de su ley

suprema la Constituci6n de la Republica de Cuba (1997) establece

Articulo 5deg El Partido Comunista de Cuba martiano y marxistashyleninista vanguardia organizada de la naci6n wbana es la (uerza dirigente superior de la sociedtul y del Bstado que organiza y orienta los esfuerzos comunes hacia los altos lines de Za construcshycion del socialismo y el avance haria la sociedad comunista (Subrayado y negrillas mjas)

CONCLUSIONES

E11 Venezuela esta limitada la libertad de creaci6n en terminos constishytucionales no obstante que eJ articulo 98 de la constituci6n establece La cread6n cultural es libre tPuede una ley llmitar la libertad de aeaci6n aUn cuando la constitucion no establece esos limites (Se puede prescribir fa construcci6n colectiva de una sociedad socialista (Se puede someter

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YIlLlTZA 1I3ARRfro f REVISTA MEMORIA POLLTICA bull NJJVA ETAPi NO 2middot 2011

la libertad de cread6n al servicio del desarrollo de la conciencia del venezolano ltA cui consciencia se refieren GA la sociedad sociashylista GEl Es tado debe monopolizar la cultura como instrumento infalible de dominaci6n de la sociedad GCual es la racionalidad de la Cultura en el Estado Venezolano7 Se ha llegado a las siguienles conclusiones lEI Estado socialista disefiado er la Constituci6n de la Republica de Cuba

no se Iiber6 de la burocratizaci6n y de la represi6n de las elites del partido comunjsta El parto dio nacimjento a una nueva dase la clase politica que en su institucionalizaci6n se convierte en sustitut iva opresora de la subjetividad En terminos reales des de su ideario el estamenLo consshytitucional ilisenaba un sistema destinado a impedir que se realizara pleshynamente Ia revolucion propuesta por Marx y Engels como suceili6 en paises como la URSS China Corea del Norte Vietnam etc Fortalezas de la sociedad comunista estadios de la humarudad doude no se ha alcanshyzado el parailigrna de la sociedad comunisla

2 El Estado sodalista diseiiado en la Constitucion de la Republica de Cuba para edi1car la sociedad comunista concentro el poder (politico ecoshynomico etc) en la arena constitucional Concentracion que en todos los sentidos significa pobreza y miseria De hecho en China se esta impulshysando desde la direccion del partido el capitalismo puro y algo similar ocurre en Vietnam y Laos Situacion que quizas lleve a reflexionar a una sociedad ace rca de la verdad solo en Hel socialismo y el comunismo ( ) se alcanza la entera dignidad del ser humano

3Pertenece en este sentido la sociedad comunista a la modernidad A la idea del control total de la naturaleza y de la sociedad En los tiempos que nos toca vivir y pensn requiere la humanidad que reivindiquemos la subjetividad Y en este orden de ideas la postmodernidad juega un papel importantlsimo La posLmodernidad se alza contra el ideal de la modershynidad EI cuestionamienLo de la imposibilidad que tiene la raz6n para cubrir todos los campos del quehacer humano La sociedad es no debe seL

4Al conduir esta investigacion quedan mas preguntas que respuestas

5 En todo caso se observa que existe una fuerte tendenda de garantizar al Estado el monopoho de la cultura como instrumento mfalible de domina-

2()J

(RACIONALIDAD DE LA CULTURA EN EI ESTADO VENEZOLANO APARTIR DE LA POLliMlCA BMERGENTE DB LOS PROYECTOS - LIN PRESENTADOS DURANTE HL PERloDO 1~992009

d6n Queda asi expuesta 1a actual radonalidad de la Cultura en e1 Estado Venezolano

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REVISTA MEMORIA POLITI[Amiddot NUEVA ETAPA middot NO 2 bull 20131_189 706 FACULlAD DE CIENClAS JURIDlCAS Y rOLlnCAS UC CENTRO DE ESTUOIOS POtiTlCOS YAllM INISTRATIVOS

RATIONALITY OF CULTURE IN THE VENEZUELAN STATE FROM THE POP-CONTROVERSIAL DRAFT LAW PRESENTED

DURING THE PERIOD 1999-2009

Yelitza T Barreto F

SUMARY

The 1999 constitution initiates a period structural and fWldamental changes for the sector considers an interesting projection in which it is related to his historical evolution as it can be observed in articles 98 99 100 and 101

The culture now consecraLed in the chapter Of the cultural rights and educative it is a human right and its concept looks for to transcend of integral way historical anthropological social and functional the fact

At present Lhe cultural policy appears like a public problem It is part of the public agenda and of this form it appears his doors to the state instishytutionalism

The State this way is forced to design to apply to manage and to conshytrol the policy in this case denominates cultural policy Tn this structure Which is the Rationality of the Culture in the Venezuelan State

Key words Culture - State - Comunism - Socialism - Cultural Poli ticalshyImperialism - Public Problem -Subjectivi ty

bull Lawyer Unvprsiry of ( rabo gt_Specialist In Adminis IYative L1W Catholic University Andr Bello Master itl Pol itiol S( i~nc~ PublJc ManJgfrTI -nl Menhon lI ll1v(gttiityot Car 6obo Pruf~ss()r at lhe Faculty of LJw and PoBmiddot ti ca l SCience Univer5iry of Carabobo A$Signed tu th Center of Poli t lcbullbull1and AdnllOlstrallW Studio Iltgtrearchcr Un ivetsi l-y of CUilbobo DmtotIi slud(ll1t in Social ScitnCf= ClI1tion CulLur( Umversity of Cu- hobo Fmul ucfCJypdrreC-hopul lllto ~gmal (J1ftl

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~RACJONALlDAD DE LA CULTURA EN EL ESTADO VENEZOLANO A PARTfR DE LA POLliMlCA EMERGENTF DE LOS PROYECfOS - LEY PRBSENTADOS DURANTE ilL PERJODO 1999 2009

INTRODUCCION

En Venezuela todD cuanto concieme a los derechos culturales y su reconoshycimiento como derechos human os es de reciente data en efecto su incorshyporadon al catalogo de derechos constitudonales dimana por primera vez como un esbozo en la constitudon de 1947 (Articulos 53 54 55 y 59) sin embargo los derechos culturales en su contexto son excluidos en 13 constishytudon de 1953 para aparecer nuevamente de fonna timida en 13 constitushycion de 1961 (Articulo 83)

La Constitucion de 1999 inida un peDodo de cambios estructurales y funshydamentales para el sector se plantea una interesante proyeccion en 10 que se relaciona a su evolucion historica como puede observarse en los artishyculos 98 99 100 Y 101

La cultura ahara consagrada en el capitulo De los derechos culturales y educativos es un derecho humano y su concepto busca transcender de manera integral el hecho historico antropologico sodal y funcional

En la actualidad la politica cultural se presenta como un problema pUblico Es parte de la agenda publica y de esta fonna abre sus puertas a la institushycionalidad estatal

El Estado de esta manera se encuentra obligado a dise6ar aplicar gesshytionar y controlar la politica que en este caso se denomina politica cultural

En esta estructura LCual es la Racionalidad de la Cultura en el Estado Venezolano

A tales fines en esta investigadon se aborda y analizan los prop6sitos gubernamentales respecto al diseno y ejecudon de las pojiticas culturales de forma implidta como se desprende del comportarniento organico y a partir de la polemica planteada respecto a los siguientes proyectos-ley a) PlOyeclo de Ley Orgcinica de la Cultura elaborada por el Ministerio de Cultura Disponible en httpUwwwministeriodelaculturagobve y b) Proshyyecto de Ley Orgaruca de Cultura elaborada por la Comision Permanente de Educacion Cultura Deporte y Recreacion Disponible en httpwww asambleanacionalgobveindexphpoption=com dbqueryampIternid=182amp task=ExecuteQueryampqid= 7ampleyes id=20697

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YELl17A T BARRETO E REVrSTA MEMORlA POLiTICA bull NUEVA ETAPA bull NO 1 bull 2013

Finalmente aJ encontrarse entraiiablemente asodada con la propuesta presidencial se analiza especialmente el Proyecto de Ley Organica de la Cultura elaborada por el Ministerio de Cultura al aludir a la formad6n de la sociedad socialista

CAPiTULO I

La Institucionalidad de la Cultura en Venezuela

Primariamente el ente encargado de la polftica cultural en Venezuela se denomino Consejo Nadonal de La Cultura (CONAC) nacio en el ano 1975 como instituto autonomo adscrito a la Presidencia de Ia Republica Posteshyrionnente en el ano 1977 se adscribio al Ministerio de la Secretaria de la Presidencia En 1999 el ente empez6 a formar parte del Ministerio de Edushycadon Cultura y Deportes cinco aiios despues se creo la figura de Ministro de Estado para la Cultura al cual se adscribio elorganismo

Bajo eJ lema el pueblo es la cultum se creo el Ministerio de la Cultura mediante Decreto sobre Organizacion y funcionamiento de la Adminisshytraci6n Publica Nacional (2005) al novisimo Ministerio se Ie adscribio el viejo CONAC En la actualidad existe el denominado Ministerio del Poder Popular para la Cultura el Ministerio fue creado mediante Decreta sobre Organizaci6n y funcionamiento de la Administracion Publica Nacional (2007)

EI Ministerio del Poder Popular para la Cultura es el ente rector de las politicas culturales

Segtin el Decreto de Organizaci6n y Funcionamienlo de la Aciministraci6n Publica Nadonal (2009) es competencia del Ministerio del Poder Popular para la Cultura

A rt [nLlo 27 Son competencias del Ministerio del Poder Popular para la Cultura

1 La regulacion fonnulacion y segwrmento de politicas la plunificashycion y realizacion de las actividades del Bjecutivo Nacional en materia de witura 10 mal comprende 10 orientacion plogramacion desashy

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tRAClONALIDAD DE LA CULTURA EN E1 ESTADO VENEZOLANO A PARllR DR LA POLeMlCA EMERGENTE DE LOS PROYECTOS - LEY PRBSENTAIJOS DURANTE EI PERIODO 1999-2009

rrollo promadon caordinadon supervision control y evaluation del sector cultural en todas sus modalidades 2 Defznir los objetivos contenidos alcance y estrategias de las polishyticos en materia culLuml del Ejecutivo Nacional en funcion de increshymentar y mejorar e7 indice de Desarrollo HWllano 3 Colaborar can las activjdades de generaci6n y desarrollo cjentlfico vinculadas con las manifestaciones de la cultura en coordinaci6n con el Ministerio del Poder Popular para Cieneia Tecnologia e Industrias Intermedias 4 Asegurar el aeceso a la cultura por parte de toda la poblaei6n y COI1shy

tribuir a omenta el dicilogo interCllltural y el pillralismo estableshyciendo formas de integraci6n en et desarrollo cultural que propiden la participaci6n de los ciudadanos y organizaaones culturales 5 Estabiecer en coordinad6n COil los orgamsmos competentes los incentivos y estfmulos para las personas instituciones y comunidades que promuevan apoyen desarrollen 0 financien planes programas y actividades culturales en el pais asf como la cultura venezolana en el exterior 6 La relatillo a proponer regimenes iscales especiales para el desashyrrollo de determinados seetores zonas programas y empresas cultushyrales asi como otorgamiento de incentivosfiscales omento y apoyo de programas y fondos especiales de fjnanciamiento para la cultura 7 Garantizar Ia preservaClon enriquecirniento conservad6n y resshytauraci6n del patrirnomo cultural tangible e intangible y la memoria hist6rica de la Nadon 8 Coordinar todos los componentes publicos y plivados de Sistema Nacional de 1a Cultum en los rimbitos lGcional regional estadnl y local 9 Pramaver la cultura como materia de interes publico nacional estadal y municipal a traves de l71ecanismos que (aciliten la desconshycentraci6n regional y local de las el1tidades culturales nacionales la descentralizaci6n y transferencia de los servicios culturales regionales y locales a los g11lpOS y comunidades de la sociedad civil 10 Las demcis que Ie atribuyan las leyes y otros aetos normativos

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YEIITlA1 BARRETO F REVISTA MEMORIA POIJTlCAmiddot NUEVA ETAPA bull NO 2 bull 2013

CAPjTULOII

lRumbo a la Sodedad Socialista

Desde la supremacia de la Constituci6n Bouvariana consdentemente se teje el Espiritu impetuoso de dejar atras la frase laissez faire laissez passer como un lema que simbolizaba el pensamiento politico liberal opuesto a las monarquias absolutas yal conservatismo Como un pensashymiento del pasado de la TV Republica donde el Estado no intervenia donde el Estado tenia un comportamiento no deseable a 1a protecdon de los intereses de la sociedad Surge entonces e1 otro pensarniento gubershynamental la otra ideologia y el otro comportamienlo ante el fracaso de las instituciones liberalesneoliberalescapitalistas Surge en contraste el pensamiento la ideologia y el comportamien to sodalista como una tabla de salvacion Esto no obstante el hecho cierto de que en la realidad e1 Estado venezolano rentista ha sido en el siglo XX e1 movilizador de la economia venezolana al punto de que algunos 10 han denominado Estado Capitashylista

Asi desde el actual gobiemo bolivariano como se califica emerge el penshysarniento y la ideologia socialista la cual encuentra en elliberalismo un modo de pensar que favorece la explotadon de los trabajadores por parte de los capitalistas Motivo por el cual en el ano 2007 propuso de forma radical la sustitud6n del Estado Democratico Y Social de Derecho y de Justicia consagrado en la constitucion de 1999 por el Estado Sodalista

La propuesta del Estado Sodalista [ue hecha inicialmente por el Teniente Coronel ~Hugo Rafael Chavez Frias Presidente de la Republica y luego am pliada por la Asamblea Nadonal de Venezuela El perfil del Estado Sociashylista se plante6 fmalmente en dos bloques de artirulos cada uno con Jas opciones 51 y NO La propuesta fue rechazada por el pueblo venezolano e1 02 de dicierobre de 2007 mediante referendum consultivo

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iRAOONALIDAD DE LA CllLTURA EN EL ESTADO VENEZOLANO A PARTIH DE LA POLSMICA fiMERGIlNTE DE LOS PROYECTOS middot LEY PRESENTADOS DURANTE EL PERIOnO 1999 2009

CAPiTULO III

iLey Orgaruca de la Cultora para una Sociedad Socialista

El extinto Mirtisterio de 1a Cultura ahora Ministerio del Poder Popular para la Cultura ha sido promotor del Proyecto de Ley Organica de la Cultura en adelante el proyecto) que establece en eJ Articulo 6010 siguiente

EI manejo publico de la economia generada par las manifestaciones culturales en sus distintos niveles se hard siempre bajo las concepshydones de economia social como contribuci6n a 10 construcci6n colecshytiva de una sociedad socialistamiddotmiddot (Subrayado nuestro) Disponible en httpwwwministeriodelaculturagobve

Ahora bien al margen del significado de la sodedad socialista en la ley concepto que demas esta dedr es indeterminado y en este sentido se encuentra en manos de 1a interpretacion estatista vale considerar 10 expuesto por el Ministro del Poder Popular para la Cultura (2008) Franshycisco Sesto al cantante espanal Joan Manuel Serrat

Yo puedo jurary juro como Ministro del Poder Popular para la Cutura y cornu dudadano que en nuestro pais llIlibertad de creaci)n Ih oinion y de informacion es absoluta sin OUO limite que el de las ropias leyes No conozco aqui en estu epoca ningUn ejernplo de censura par parte del Gobierno (Subrayado nuestro) Disponible en httpwwwministeriodelaculturagob veindexphp Itemid= 192ampid=3550ampoption=com_contentamptask=view

En entrevista declaro Sesto (2006) a la Agenda Bolivariana de Noticias (ABN)

EI MinisLro para fa Cuftura Frandsco Farruco Sesto seflal6 que en el 2007 se debe realizar en el pais [m saito adelante en pro de la cultura socialista Sostuvo ademas que su despacho pondra a trashybajar las distintas latafonnas que ha creado ara garantizar la libertad de creao)n ero ual serl1icio 1hZ desarrollo de la concienm del venezolano (Subrayado nuestro) Disporuble en httpwwwvtvgovvenotidas-culturales189

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VELmA T BARRFTO F IliVISTA MEMORJA POtiTICA NUEVA ETAPA bull NO 2middot 2013

Oportuno es considerar igualmente 10 dedarado por el Teniente Coronel ([oj

Hugo Rafael Chavez Frias Presidente de la Republica al pres tar juramento como mandatario par tercera vez consecutiva

Juro delan te de esta Constituci6n de esta maravillosa Constituci6n juro delante de usted jura por Dios juro por el Dios de mig padres jura por ellas jura por mis hijos jura par mi honor ju ra par mi vida jura por los martires juro par los libertadores jura par mi pueblo y jura par mi Patria que no dare descanso a mi brazo ni reposo a mi alma que entregare mis dias y mis naches y mi vida entera a la construccion del sociaUsmo venezolano a la construccion de un nuevo sistema politico de un nuevo sistema social de un nuevo sistema economico Juro par CrisiO el mas grande socialista de la historia jura par todo ella jura par todos los dolores juro par todos los amores juro por todas las esperanzas que hare cumpir que cumplire con los mandatos supremos de esta maravillosa Consshytitucion con los mandatos supremos del pueblo venezolano aun a costa de mi propia vida aun a costa de mi propia tranquilidad iPatria socialismo 0 muerte iLo jural Disponible en httparchivosmincigobveldocfolleto-iurametashycion_presidentepdf

Ahara (que puede significar esto Bien observemos 10 ruspuesto en el articulo 8 del proyecto

La libertad de creadon se expresara sin mas limitaciones que las establecidas por la Constitucion y leyes de la Republica (Subrayado nuestro)

CAPiTULO IV

Aproximacion a la Problematica EpistemolOgica de fa Sociedad Comunista

Los problemas derivados de la verdad establecida

Ellunes 28012008 el Ministro de Cllitura cubano Abel Prieto presidio el acto de inallguradon de una escultura del arquitecto brasileiio Oscar Nieshymeyer en La Hahana-Cuba El monumento una estructura en acero de 95 toneladas que representa a un monstruo con la boca abierta frente a un hombre empunando la bandera wbana es seglin su autor un homenaje at

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(RACIONALlDAD DE LA CULTURA eN IrLESTADO VENEZOIANO A PARTIR DE LA POLEMlCA EMBRGENTE DE LOS PROYECTOS middot IJN PRESENTADOS DURANTE BL PERiODO 1999-2009

pueblo cubano en la defensa de la soberania contra el monstruo imperialista Disponible en httpwwwelpaiscomarticulocuturamonstruolimpeshyrialistaN iemeyeriinauguradoIHabanaelpepucull20080130elpepucul 1 Tes

Diversos son los significados para el establishment politico cubano el monstluo Imperiaiisto U

representa aJ imperio Norteamericano su archieshynemigo por decadas Sin embargo el mommo imperiaZista esta pintado de rojo color emblematico de los partidos comunistas LPodra representar ese monstruo imperialistaa explotacian despiadada de 1a subjetividad del pueblo w bano de la apresian politica del indefenso frente a la verdad de la sociedad comuoista LSe trata de las problematica de la verdad

EI mayor problema derivado de la verdad eSlablecida es la realidad misma La verdad encontrada no queda en pape es una verdad que en la practica busca imponerse En la realidad las verdades producen la infelishycidad humana Ese asunto de encontrar la verdad de ser dueno de ella y de pretender imponerla es un paradigma falso No s610 para la realidad misma sino) para la cienda lEs este el imperio de la razon LEs este el imperio de la modernidad parafraseando a Pagden (2002)

Pero ~Que es exactamente imperio Macedonia Roma Bizancio la Turquia Otomana China Peru y Mexico la Union Sovietica Estados Unidos e incluso con sus aiticos la Uni6n Europea han sido descntos como imperios Hablamos de impenDS informales y ewnomiws e incuso del impenD del alma 0 de a raz6n Hoy se usa en general como sinonimo de obuso Imperio sugiere explotodon desshypiadada de pueblos en gran medida indefensos menos wmplejos tecnol6gicamente por fa fuerza de 70S avances tecnicos de atros eNoca imtigenes del Tercer Reich 0 de 10 Rusia estalinista donde opresores ) oprimidos pertenecian a ta misma clase de culturas ) contaban con las mismas tecnologias Bn ambos casos el ltIimperiosepresenta como un modo de opresion polishytica de neiaQon de un pueblo de los derechos-por encima de todos el de autodeterminacion-de muchisimos otros (Subrashyyado y negrillas nuestras)

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YEUlLA r BARRETO E REVISTA MEMORIA IOJfTICAmiddot NUEVA ETAPimiddot NO 2middot2013

Es asertivo Lanz (2005) en su llbro

1m el clima postmoderno en el que nos toca vivir y pensar en estos tiempos Pensar sin paradigma reflexlOnar sin fa viejas segurishydades investigar de In mana de In ambivalencia y el caos son s(ntomas de otro mel1tolidad que e~tri en tren de instalarse com) fenomeno culshytural por doqwer resuenan La flautas de tina nueva epoca

En este ensayo nos preguntamos (C0I770 110S toea vivir y pensar en estos Uempos respecto a la exislencia de una sOCledad comunisLa lQue es una sociedad comunista lEs posible una sociedad comunista lEs feliz La sodedad comunista lSe siente libre el Qudadano en esa sOCledad comushynista lEs 1a sociedad comunista Hel mar de la felicidad1 l Cuil es La cultura de 1a sociedad comunista tLa socledad es 0 debe ser

En medio de este mar de caos hacer estas preguntas nos parece pertinente En este mar donde todos Lienen su razon ydonde lodos pretenden implanshytarla Partimos desde el sentir y en este momenta sentimos 1a necesidad de desconocer Ia verdad su dominaci6n e implicaciones Ya que pareciera imposible adentramos con este ensayo a la verdad clebido a que partimos de una verdad aceptada por much os en sectores de 1a hurnanidad

Allora no se explica 10 absoluto No hay razen Queremos superar as los reeodos de la ya primiLiva discusi6n acerea de las bondades 0 maJes de los sistemas econernicos 0 politicos Discusi6n formulada desde el dedo acusador de cada paradigma gt que a nuestro entender se ha quedado en el cuerpo del prob1en1a sin exPOllel el alma del problema Discusi6n que nos expone dlscursivamente el exterior sm ver el interior Se ha hablado de sistemas No se ha hablado de la esencia humana Creamos en 1a modershynidad artilugios de politica economla y derecho en sus respectivas ciencias Asfixiamos valores con toda la obwtividad de lil cienela pasada lAsfixiamos 1a hu man idad LDebe eambiar el espiritu cientrfico cDebemos reconocer 1a di~cultd de la nelltralidad y fa objetividad en la ciencia 0 al decir del Cioran (1980) ldebemos reconoeer la interferencia del odio cuando sena1aba que La historia de las ideas es la historia del rencar de los solitarios

En el escenario de 1a postmodernidad nos preguntamos si es posib1e revisar reconocer repensar la $()cifdad comunistd que incluso nene

]Yt

tRACIONALIDAD DE LA CULTURA EN EL ESTADO VENEZOLANO A PARTtR DB LA POLEM ICA EMERGENTEDE LOS PROYECTOS - LEY PRESENTADOS DURANTE EL PERloDO 1999-2009

la fuerza de la coacdon juriruca al implementarse constitudonalmente su vocacion Haciendo usa de la terapeutica del alma de la que expone Lam (2005) superando los paradigmas teoricos de Marx y Engels podemos preshyguntamos ahara sabre ese Groar de la feliddad Esto a proposito de las palabras del Presidente de la Republica Bolivariana de Venezuela Teniente Coronel Hugo Rafael Chavez Frias (2000)

Con fa revolucion bolivariana tenemos que marchar y no haaa el in~enJo de la pobreza y la enfermedad que nos llevaron en los ultimos aiios Bs una obligaci6n de los pueblos latinoamericanos y caribenos que naveguemos los mismos mares tengamos el mismo norte de fa justicia la felicidad el trabajo que el pueblo cubano Hacia ese mar es que tenemos que navegar haaa ese mar de igualdad de justiciar vamos nosotros Hacia ese mar es necesario que marshychemos los pueblos del continente Disponible en El http wwwcubanetorgCNewsyOOroarOOI0907htrn CSubrayado y negrillas nuestras)

CAPITULO VI

Los problemas derivados de los falsos paradigmas

Partimos de Ja sociedad comunista de Cuba comunista (martiano y marshyxista-leninista) par instrucci6n de la CONSTITUCION DB LA RBPUshyBLICA DB CUBA (1997)

DBCIDIDOS a llevar adelante la Revoluci6n triunfadora del Monshycada y del Granma de la Sierra y de Giron encabezada por Fidel Castro que sustentada en la mas estrecha unidad de todas las fuerzas Revoshyucionarias y del pueblo conquisto la plena independencia nacional establecio el poder Revoludonario realizo las transfonnaciones demoshymiticas inido la construccion del socia7ismo y con el Partido Comushynista al frente la continua con el objetivo fina l de edificar la sociedad comunista ) CSubrayado y negrillas nuestras) CONSCIBNTBS de que todos los regimenes sustentados en la explotadon del hombre por el hombre determinan la humillacion de los expfotados y 1a degradad6n de la condidon humana de los exploshy

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nl rrLA T BARRETO F REVISTlIlVlEMORIA POLiTlCAmiddot NUEVA ETIIlII NO 7middot2013

tadores de que solo en el sodalismo y el comunismo wando el hombre ha sido liberado de todas las ormas de explotaci6n de la esclashyvltud de la servidumbre y del capitalismo se alcanza Ia entem digshynidad del ser humano ( ) (Subrayad9 y negriUas nuestras) CCfPitulo I FUNDAMENTOS POLITICOS SOCIALES Y ECOshyNOMICOS DEL ESTADO Art iculo 5deg- El Partido Comunista de ClIba martial10 y marxista-Iemnista vanguardia organizada de la norian whana es la fuerza dirigente superior de la socierad y del Estado que organiza y orienta los esfllerzos comtmes haria los alios fines de la constmcaan del socialismo y el avallee lwclQ la sociedad comunista (Subrayado y negrillas nuestras) Artfculo 6deg- La UnIon de Jovenes Comunistas organizaci6n de la juventud cubana de ullanzcrda cuenta con el reconocimiento y el estfshymula del Estado en su (undon primordial de promoller la participaci6n activa de las masas jlfVeniles en las tareas de la edifrcacion sociashylista y de preparar adecuadamente a los jovenes como ciudashydanos cOhscientes y capaces de asumir responsab11idades cada dia mayores en beneficio de nuestra sociedad (Subrayado y negrillas nuestras) Capitulo V EDUCACION Y CULTURA Art[w[o 39deg- EI Estado orienta tomenta y promueve La edll(Qcion la cultura y las cienshycias en todalgt sus manifestaciones En su politica edueativa y cultual se aUene a los postlllados siguientes 1 (undamenta su politica educacional y cultural ell los avances de la ciencia y la tlieniea el ideario marxista y II1l7rtiano (1 tradicion pedag6gica progresista wbana y la universal 2 In erz~enanza es ttllcion del Estado y ps grat lita Se basa en las tOnclusiones y aportes de In dellcia y en fa relaci6n mas estrecha del est tldia con fa vida el rrabajo V la produ[cion El estado mantiene tal

amplio sistema de hecas para los estudiontes y proporciona multiples (lCIlidades de estudio a los tmbajadores CI fil de que pueda71 alcamcn los mas altos llilJeles poslbles de conocinllentos y habilidades La ley precisa 10 integradorl y estnutura del sistema naciollal de enselianza asf como el acanee de la obligatoriedad de estudiar y define la prepara shycioll general bdsiw que como minimo debe adquirir todo ciudadano

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lRAOONAUDAD DE LA CUITURA EN EL ESTADO VENEZOLANO A PARTIR DE LA POLEMICA EMERGENTE DE LOS PROYECTOS - LEY PRESENTADOS DURANTE EL PERioDO 1999-2009

3 promover Ia educacion patriotica y In formacion comunista de las nuevlIs generadones y In preparacion de los niiios j6venes y adultos parll la vida Bocilil Para realizar este prindpio se cornbinan la educacion general y las espeshydalizadas de cardcter dentifico tecnico a artistico can el trabajo 1a investigacion para el desarrollo Ia educadon fisico el deporte y la paTshyticipadon en actividades politicas soaales y de preparacion militar (Subrayado y negnllas nuestras) Capitulo VII DBRBCHOS DBBERBS Y GARANTiAS FUNDAshyMBNTALBS Articulo 450 - EI trabajo en la sodedad sodalista es un derecho un deber y un motivo de honor para cada ciudadano El trabajo es remunerado conforme a su calidad y cantidad a1 propershycionario se atiendenlas exigencias de 1a economfa y la sociedad la elecshyci6n del trabajador y su aptitud y califlcacion 10 garantiza el sistema economico socialista que propida e1 desarrollo economico y social sin crisis y que con ello ha eliminado e1 desel7lp1eo y borrado para siempre eI para estadonalllamado tiempo muerto Se reconoce el trabajo vountario no remunerado realizado en beneshyfldo de toda la sociedad en las actividades industriales agricolas tecnicas artisticas y de servicio como formador de III conciencill comunista de nuestro pueblo Cada rrabajador esta en el deber de cumpUr cabalmente las tareas que Ie correspondell en su empleo (Subrayado y negrillas nuesnas) Articulo 620- Ninguna de las libertades reconocidas a los cilldadanos puede seJ eiercida contra 10 estllblecido en Ia Constitudon y las leyes ni contra la existencia y fines del Estado sodalista ni contra la decision del pueblo Mano de construir el sodashylismo y el comunismo Ln infracdon de este principio es punible (Subrayado y negrilJas nuestras)

Ahora bien desde nuestra perspectiva en la Constituci6n de Ja Republica de Cuba se parte de las siguientes verdades

LEI termino sodalismo ycomunismo pareciera que es utilizado como sin6shynimo

2Se debe ediflcar la sociedad comunista

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YELITZA T BARRETO F REVlSTA MEMORIA IOLiTICA NUEVA ETAPAmiddot NO 2middot 2013

35010 en el socialismo y e1 comunismo ( ) se alcanza la entera dignidad del ser humano

4En esa sociedad comunista el Estado es 5ocialista SSe debe formar la conciencia comunista en el pueblo 6En la Republica de Cuba el socialismo y el comunismo es La verdad estashy

bledda perjudicancio inLensamete eJ alma de la subjetividad pues la razon la homogeneidad rep rime la diversidad ta heterogeneidad la verdad caSba eJ pensamiento castra Ja subjetividad

Indica la CONSTlTUCION DE LA REPUBLICA DE CUBA (1997)

Articulo 62deg- Ninguna de las libertades reconocidas a los ciudadanos puede ser ejerdda contra 10 establecido en la Constitucion y las eyes ni contra la existencia ) fines del Estado socialista ni contra la decision del pueblo cubano de construir el sociashylismo y el comunismo La n(racci6n de este principio es punible (5ubrayado y negrillas nuestras)

Deben ser cuestionadas estas verdades desde la nueva optica de la postshymodernidad

A tales fines 5e debe considerar el esquema de la sociedad comunista segun Mao (J 965)

c C1I(ii debe ser nuestra politica con respecto a las ideas no marxistas En 10 que concierne a los contrarrevolucionanos evidentes y a los saboshyteadores de la causa socialista la cosa es (adl les privamos simpleshymente de la libertad de palahm

La teoria pensada por Karl Marx y Engels que lrato de desarrollar Lenin en Rusia establecia dos fases de la revolucion social y gue del analisis de La ConstituClon de la Republica de Cuba (1997) pareciera que se buse6 implantar

1 Fase socialista En esta fase el proletariado se orgamza y toma el poder del Estado constituyendo una dictadura del proletanado En esla fase se

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lRAOONAUDAD DE LA CULTURA EN H ESTADO VENEZOLANO A PARTIR DE LA POLBMICA EMERGBNTB DE LOS PROYECTOS - LIN PRESENTADOS DURANTE EL PERlODQ 1999-2009

conserva el Estado pero esta controlado por una organizad6n proletaria que tiene el monopolio del gobierno A traves de

i El control de los medios de producci6n iiLa abalid6n de las clases sociales

2Fase comunista Pase que se activa una vez que se ha implantado la fase socialista en la fase comunista desaparece el Estado como media de dominaci6n y se constituye una sociedad de trabajadores libres Se explica en este senti do que el Estado es una forma de clictadura de una clase sobre otra de manera que al desaparecer las clases sociales tarn bien desaparece el Estado

Ahora bien en la sociedad comunista cuban a no desaparece el Estado esto como asi 10 establece su constitution Esa sociedad comunista es regida y controlada por un Estado Socialista como igualmente 10 establece su Constituci6n

lEa construido esa sociedad comunista una nueva clase Ciertamente disenada institucionalmente desde las raices de su ley

suprema la Constituci6n de la Republica de Cuba (1997) establece

Articulo 5deg El Partido Comunista de Cuba martiano y marxistashyleninista vanguardia organizada de la naci6n wbana es la (uerza dirigente superior de la sociedtul y del Bstado que organiza y orienta los esfuerzos comunes hacia los altos lines de Za construcshycion del socialismo y el avance haria la sociedad comunista (Subrayado y negrillas mjas)

CONCLUSIONES

E11 Venezuela esta limitada la libertad de creaci6n en terminos constishytucionales no obstante que eJ articulo 98 de la constituci6n establece La cread6n cultural es libre tPuede una ley llmitar la libertad de aeaci6n aUn cuando la constitucion no establece esos limites (Se puede prescribir fa construcci6n colectiva de una sociedad socialista (Se puede someter

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YIlLlTZA 1I3ARRfro f REVISTA MEMORIA POLLTICA bull NJJVA ETAPi NO 2middot 2011

la libertad de cread6n al servicio del desarrollo de la conciencia del venezolano ltA cui consciencia se refieren GA la sociedad sociashylista GEl Es tado debe monopolizar la cultura como instrumento infalible de dominaci6n de la sociedad GCual es la racionalidad de la Cultura en el Estado Venezolano7 Se ha llegado a las siguienles conclusiones lEI Estado socialista disefiado er la Constituci6n de la Republica de Cuba

no se Iiber6 de la burocratizaci6n y de la represi6n de las elites del partido comunjsta El parto dio nacimjento a una nueva dase la clase politica que en su institucionalizaci6n se convierte en sustitut iva opresora de la subjetividad En terminos reales des de su ideario el estamenLo consshytitucional ilisenaba un sistema destinado a impedir que se realizara pleshynamente Ia revolucion propuesta por Marx y Engels como suceili6 en paises como la URSS China Corea del Norte Vietnam etc Fortalezas de la sociedad comunista estadios de la humarudad doude no se ha alcanshyzado el parailigrna de la sociedad comunisla

2 El Estado sodalista diseiiado en la Constitucion de la Republica de Cuba para edi1car la sociedad comunista concentro el poder (politico ecoshynomico etc) en la arena constitucional Concentracion que en todos los sentidos significa pobreza y miseria De hecho en China se esta impulshysando desde la direccion del partido el capitalismo puro y algo similar ocurre en Vietnam y Laos Situacion que quizas lleve a reflexionar a una sociedad ace rca de la verdad solo en Hel socialismo y el comunismo ( ) se alcanza la entera dignidad del ser humano

3Pertenece en este sentido la sociedad comunista a la modernidad A la idea del control total de la naturaleza y de la sociedad En los tiempos que nos toca vivir y pensn requiere la humanidad que reivindiquemos la subjetividad Y en este orden de ideas la postmodernidad juega un papel importantlsimo La posLmodernidad se alza contra el ideal de la modershynidad EI cuestionamienLo de la imposibilidad que tiene la raz6n para cubrir todos los campos del quehacer humano La sociedad es no debe seL

4Al conduir esta investigacion quedan mas preguntas que respuestas

5 En todo caso se observa que existe una fuerte tendenda de garantizar al Estado el monopoho de la cultura como instrumento mfalible de domina-

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(RACIONALIDAD DE LA CULTURA EN EI ESTADO VENEZOLANO APARTIR DE LA POLliMlCA BMERGENTE DB LOS PROYECTOS - LIN PRESENTADOS DURANTE HL PERloDO 1~992009

d6n Queda asi expuesta 1a actual radonalidad de la Cultura en e1 Estado Venezolano

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Page 3: REVlSTA NUBVA ETAPA. PACULTAD DB CII!NCIAS JURiD1CAS Y …servicio.bc.uc.edu.ve/derecho/revista/mp2013/art07.pdf · 2016. 2. 20. · La Institucionalidad de la Cultura en Venezuela

~RACJONALlDAD DE LA CULTURA EN EL ESTADO VENEZOLANO A PARTfR DE LA POLliMlCA EMERGENTF DE LOS PROYECfOS - LEY PRBSENTADOS DURANTE ilL PERJODO 1999 2009

INTRODUCCION

En Venezuela todD cuanto concieme a los derechos culturales y su reconoshycimiento como derechos human os es de reciente data en efecto su incorshyporadon al catalogo de derechos constitudonales dimana por primera vez como un esbozo en la constitudon de 1947 (Articulos 53 54 55 y 59) sin embargo los derechos culturales en su contexto son excluidos en 13 constishytudon de 1953 para aparecer nuevamente de fonna timida en 13 constitushycion de 1961 (Articulo 83)

La Constitucion de 1999 inida un peDodo de cambios estructurales y funshydamentales para el sector se plantea una interesante proyeccion en 10 que se relaciona a su evolucion historica como puede observarse en los artishyculos 98 99 100 Y 101

La cultura ahara consagrada en el capitulo De los derechos culturales y educativos es un derecho humano y su concepto busca transcender de manera integral el hecho historico antropologico sodal y funcional

En la actualidad la politica cultural se presenta como un problema pUblico Es parte de la agenda publica y de esta fonna abre sus puertas a la institushycionalidad estatal

El Estado de esta manera se encuentra obligado a dise6ar aplicar gesshytionar y controlar la politica que en este caso se denomina politica cultural

En esta estructura LCual es la Racionalidad de la Cultura en el Estado Venezolano

A tales fines en esta investigadon se aborda y analizan los prop6sitos gubernamentales respecto al diseno y ejecudon de las pojiticas culturales de forma implidta como se desprende del comportarniento organico y a partir de la polemica planteada respecto a los siguientes proyectos-ley a) PlOyeclo de Ley Orgcinica de la Cultura elaborada por el Ministerio de Cultura Disponible en httpUwwwministeriodelaculturagobve y b) Proshyyecto de Ley Orgaruca de Cultura elaborada por la Comision Permanente de Educacion Cultura Deporte y Recreacion Disponible en httpwww asambleanacionalgobveindexphpoption=com dbqueryampIternid=182amp task=ExecuteQueryampqid= 7ampleyes id=20697

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YELl17A T BARRETO E REVrSTA MEMORlA POLiTICA bull NUEVA ETAPA bull NO 1 bull 2013

Finalmente aJ encontrarse entraiiablemente asodada con la propuesta presidencial se analiza especialmente el Proyecto de Ley Organica de la Cultura elaborada por el Ministerio de Cultura al aludir a la formad6n de la sociedad socialista

CAPiTULO I

La Institucionalidad de la Cultura en Venezuela

Primariamente el ente encargado de la polftica cultural en Venezuela se denomino Consejo Nadonal de La Cultura (CONAC) nacio en el ano 1975 como instituto autonomo adscrito a la Presidencia de Ia Republica Posteshyrionnente en el ano 1977 se adscribio al Ministerio de la Secretaria de la Presidencia En 1999 el ente empez6 a formar parte del Ministerio de Edushycadon Cultura y Deportes cinco aiios despues se creo la figura de Ministro de Estado para la Cultura al cual se adscribio elorganismo

Bajo eJ lema el pueblo es la cultum se creo el Ministerio de la Cultura mediante Decreto sobre Organizacion y funcionamiento de la Adminisshytraci6n Publica Nacional (2005) al novisimo Ministerio se Ie adscribio el viejo CONAC En la actualidad existe el denominado Ministerio del Poder Popular para la Cultura el Ministerio fue creado mediante Decreta sobre Organizaci6n y funcionamiento de la Administracion Publica Nacional (2007)

EI Ministerio del Poder Popular para la Cultura es el ente rector de las politicas culturales

Segtin el Decreto de Organizaci6n y Funcionamienlo de la Aciministraci6n Publica Nadonal (2009) es competencia del Ministerio del Poder Popular para la Cultura

A rt [nLlo 27 Son competencias del Ministerio del Poder Popular para la Cultura

1 La regulacion fonnulacion y segwrmento de politicas la plunificashycion y realizacion de las actividades del Bjecutivo Nacional en materia de witura 10 mal comprende 10 orientacion plogramacion desashy

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tRAClONALIDAD DE LA CULTURA EN E1 ESTADO VENEZOLANO A PARllR DR LA POLeMlCA EMERGENTE DE LOS PROYECTOS - LEY PRBSENTAIJOS DURANTE EI PERIODO 1999-2009

rrollo promadon caordinadon supervision control y evaluation del sector cultural en todas sus modalidades 2 Defznir los objetivos contenidos alcance y estrategias de las polishyticos en materia culLuml del Ejecutivo Nacional en funcion de increshymentar y mejorar e7 indice de Desarrollo HWllano 3 Colaborar can las activjdades de generaci6n y desarrollo cjentlfico vinculadas con las manifestaciones de la cultura en coordinaci6n con el Ministerio del Poder Popular para Cieneia Tecnologia e Industrias Intermedias 4 Asegurar el aeceso a la cultura por parte de toda la poblaei6n y COI1shy

tribuir a omenta el dicilogo interCllltural y el pillralismo estableshyciendo formas de integraci6n en et desarrollo cultural que propiden la participaci6n de los ciudadanos y organizaaones culturales 5 Estabiecer en coordinad6n COil los orgamsmos competentes los incentivos y estfmulos para las personas instituciones y comunidades que promuevan apoyen desarrollen 0 financien planes programas y actividades culturales en el pais asf como la cultura venezolana en el exterior 6 La relatillo a proponer regimenes iscales especiales para el desashyrrollo de determinados seetores zonas programas y empresas cultushyrales asi como otorgamiento de incentivosfiscales omento y apoyo de programas y fondos especiales de fjnanciamiento para la cultura 7 Garantizar Ia preservaClon enriquecirniento conservad6n y resshytauraci6n del patrirnomo cultural tangible e intangible y la memoria hist6rica de la Nadon 8 Coordinar todos los componentes publicos y plivados de Sistema Nacional de 1a Cultum en los rimbitos lGcional regional estadnl y local 9 Pramaver la cultura como materia de interes publico nacional estadal y municipal a traves de l71ecanismos que (aciliten la desconshycentraci6n regional y local de las el1tidades culturales nacionales la descentralizaci6n y transferencia de los servicios culturales regionales y locales a los g11lpOS y comunidades de la sociedad civil 10 Las demcis que Ie atribuyan las leyes y otros aetos normativos

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YEIITlA1 BARRETO F REVISTA MEMORIA POIJTlCAmiddot NUEVA ETAPA bull NO 2 bull 2013

CAPjTULOII

lRumbo a la Sodedad Socialista

Desde la supremacia de la Constituci6n Bouvariana consdentemente se teje el Espiritu impetuoso de dejar atras la frase laissez faire laissez passer como un lema que simbolizaba el pensamiento politico liberal opuesto a las monarquias absolutas yal conservatismo Como un pensashymiento del pasado de la TV Republica donde el Estado no intervenia donde el Estado tenia un comportamiento no deseable a 1a protecdon de los intereses de la sociedad Surge entonces e1 otro pensarniento gubershynamental la otra ideologia y el otro comportamienlo ante el fracaso de las instituciones liberalesneoliberalescapitalistas Surge en contraste el pensamiento la ideologia y el comportamien to sodalista como una tabla de salvacion Esto no obstante el hecho cierto de que en la realidad e1 Estado venezolano rentista ha sido en el siglo XX e1 movilizador de la economia venezolana al punto de que algunos 10 han denominado Estado Capitashylista

Asi desde el actual gobiemo bolivariano como se califica emerge el penshysarniento y la ideologia socialista la cual encuentra en elliberalismo un modo de pensar que favorece la explotadon de los trabajadores por parte de los capitalistas Motivo por el cual en el ano 2007 propuso de forma radical la sustitud6n del Estado Democratico Y Social de Derecho y de Justicia consagrado en la constitucion de 1999 por el Estado Sodalista

La propuesta del Estado Sodalista [ue hecha inicialmente por el Teniente Coronel ~Hugo Rafael Chavez Frias Presidente de la Republica y luego am pliada por la Asamblea Nadonal de Venezuela El perfil del Estado Sociashylista se plante6 fmalmente en dos bloques de artirulos cada uno con Jas opciones 51 y NO La propuesta fue rechazada por el pueblo venezolano e1 02 de dicierobre de 2007 mediante referendum consultivo

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iRAOONALIDAD DE LA CllLTURA EN EL ESTADO VENEZOLANO A PARTIH DE LA POLSMICA fiMERGIlNTE DE LOS PROYECTOS middot LEY PRESENTADOS DURANTE EL PERIOnO 1999 2009

CAPiTULO III

iLey Orgaruca de la Cultora para una Sociedad Socialista

El extinto Mirtisterio de 1a Cultura ahora Ministerio del Poder Popular para la Cultura ha sido promotor del Proyecto de Ley Organica de la Cultura en adelante el proyecto) que establece en eJ Articulo 6010 siguiente

EI manejo publico de la economia generada par las manifestaciones culturales en sus distintos niveles se hard siempre bajo las concepshydones de economia social como contribuci6n a 10 construcci6n colecshytiva de una sociedad socialistamiddotmiddot (Subrayado nuestro) Disponible en httpwwwministeriodelaculturagobve

Ahora bien al margen del significado de la sodedad socialista en la ley concepto que demas esta dedr es indeterminado y en este sentido se encuentra en manos de 1a interpretacion estatista vale considerar 10 expuesto por el Ministro del Poder Popular para la Cultura (2008) Franshycisco Sesto al cantante espanal Joan Manuel Serrat

Yo puedo jurary juro como Ministro del Poder Popular para la Cutura y cornu dudadano que en nuestro pais llIlibertad de creaci)n Ih oinion y de informacion es absoluta sin OUO limite que el de las ropias leyes No conozco aqui en estu epoca ningUn ejernplo de censura par parte del Gobierno (Subrayado nuestro) Disponible en httpwwwministeriodelaculturagob veindexphp Itemid= 192ampid=3550ampoption=com_contentamptask=view

En entrevista declaro Sesto (2006) a la Agenda Bolivariana de Noticias (ABN)

EI MinisLro para fa Cuftura Frandsco Farruco Sesto seflal6 que en el 2007 se debe realizar en el pais [m saito adelante en pro de la cultura socialista Sostuvo ademas que su despacho pondra a trashybajar las distintas latafonnas que ha creado ara garantizar la libertad de creao)n ero ual serl1icio 1hZ desarrollo de la concienm del venezolano (Subrayado nuestro) Disporuble en httpwwwvtvgovvenotidas-culturales189

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VELmA T BARRFTO F IliVISTA MEMORJA POtiTICA NUEVA ETAPA bull NO 2middot 2013

Oportuno es considerar igualmente 10 dedarado por el Teniente Coronel ([oj

Hugo Rafael Chavez Frias Presidente de la Republica al pres tar juramento como mandatario par tercera vez consecutiva

Juro delan te de esta Constituci6n de esta maravillosa Constituci6n juro delante de usted jura por Dios juro por el Dios de mig padres jura por ellas jura por mis hijos jura par mi honor ju ra par mi vida jura por los martires juro par los libertadores jura par mi pueblo y jura par mi Patria que no dare descanso a mi brazo ni reposo a mi alma que entregare mis dias y mis naches y mi vida entera a la construccion del sociaUsmo venezolano a la construccion de un nuevo sistema politico de un nuevo sistema social de un nuevo sistema economico Juro par CrisiO el mas grande socialista de la historia jura par todo ella jura par todos los dolores juro par todos los amores juro por todas las esperanzas que hare cumpir que cumplire con los mandatos supremos de esta maravillosa Consshytitucion con los mandatos supremos del pueblo venezolano aun a costa de mi propia vida aun a costa de mi propia tranquilidad iPatria socialismo 0 muerte iLo jural Disponible en httparchivosmincigobveldocfolleto-iurametashycion_presidentepdf

Ahara (que puede significar esto Bien observemos 10 ruspuesto en el articulo 8 del proyecto

La libertad de creadon se expresara sin mas limitaciones que las establecidas por la Constitucion y leyes de la Republica (Subrayado nuestro)

CAPiTULO IV

Aproximacion a la Problematica EpistemolOgica de fa Sociedad Comunista

Los problemas derivados de la verdad establecida

Ellunes 28012008 el Ministro de Cllitura cubano Abel Prieto presidio el acto de inallguradon de una escultura del arquitecto brasileiio Oscar Nieshymeyer en La Hahana-Cuba El monumento una estructura en acero de 95 toneladas que representa a un monstruo con la boca abierta frente a un hombre empunando la bandera wbana es seglin su autor un homenaje at

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(RACIONALlDAD DE LA CULTURA eN IrLESTADO VENEZOIANO A PARTIR DE LA POLEMlCA EMBRGENTE DE LOS PROYECTOS middot IJN PRESENTADOS DURANTE BL PERiODO 1999-2009

pueblo cubano en la defensa de la soberania contra el monstruo imperialista Disponible en httpwwwelpaiscomarticulocuturamonstruolimpeshyrialistaN iemeyeriinauguradoIHabanaelpepucull20080130elpepucul 1 Tes

Diversos son los significados para el establishment politico cubano el monstluo Imperiaiisto U

representa aJ imperio Norteamericano su archieshynemigo por decadas Sin embargo el mommo imperiaZista esta pintado de rojo color emblematico de los partidos comunistas LPodra representar ese monstruo imperialistaa explotacian despiadada de 1a subjetividad del pueblo w bano de la apresian politica del indefenso frente a la verdad de la sociedad comuoista LSe trata de las problematica de la verdad

EI mayor problema derivado de la verdad eSlablecida es la realidad misma La verdad encontrada no queda en pape es una verdad que en la practica busca imponerse En la realidad las verdades producen la infelishycidad humana Ese asunto de encontrar la verdad de ser dueno de ella y de pretender imponerla es un paradigma falso No s610 para la realidad misma sino) para la cienda lEs este el imperio de la razon LEs este el imperio de la modernidad parafraseando a Pagden (2002)

Pero ~Que es exactamente imperio Macedonia Roma Bizancio la Turquia Otomana China Peru y Mexico la Union Sovietica Estados Unidos e incluso con sus aiticos la Uni6n Europea han sido descntos como imperios Hablamos de impenDS informales y ewnomiws e incuso del impenD del alma 0 de a raz6n Hoy se usa en general como sinonimo de obuso Imperio sugiere explotodon desshypiadada de pueblos en gran medida indefensos menos wmplejos tecnol6gicamente por fa fuerza de 70S avances tecnicos de atros eNoca imtigenes del Tercer Reich 0 de 10 Rusia estalinista donde opresores ) oprimidos pertenecian a ta misma clase de culturas ) contaban con las mismas tecnologias Bn ambos casos el ltIimperiosepresenta como un modo de opresion polishytica de neiaQon de un pueblo de los derechos-por encima de todos el de autodeterminacion-de muchisimos otros (Subrashyyado y negrillas nuestras)

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YEUlLA r BARRETO E REVISTA MEMORIA IOJfTICAmiddot NUEVA ETAPimiddot NO 2middot2013

Es asertivo Lanz (2005) en su llbro

1m el clima postmoderno en el que nos toca vivir y pensar en estos tiempos Pensar sin paradigma reflexlOnar sin fa viejas segurishydades investigar de In mana de In ambivalencia y el caos son s(ntomas de otro mel1tolidad que e~tri en tren de instalarse com) fenomeno culshytural por doqwer resuenan La flautas de tina nueva epoca

En este ensayo nos preguntamos (C0I770 110S toea vivir y pensar en estos Uempos respecto a la exislencia de una sOCledad comunisLa lQue es una sociedad comunista lEs posible una sociedad comunista lEs feliz La sodedad comunista lSe siente libre el Qudadano en esa sOCledad comushynista lEs 1a sociedad comunista Hel mar de la felicidad1 l Cuil es La cultura de 1a sociedad comunista tLa socledad es 0 debe ser

En medio de este mar de caos hacer estas preguntas nos parece pertinente En este mar donde todos Lienen su razon ydonde lodos pretenden implanshytarla Partimos desde el sentir y en este momenta sentimos 1a necesidad de desconocer Ia verdad su dominaci6n e implicaciones Ya que pareciera imposible adentramos con este ensayo a la verdad clebido a que partimos de una verdad aceptada por much os en sectores de 1a hurnanidad

Allora no se explica 10 absoluto No hay razen Queremos superar as los reeodos de la ya primiLiva discusi6n acerea de las bondades 0 maJes de los sistemas econernicos 0 politicos Discusi6n formulada desde el dedo acusador de cada paradigma gt que a nuestro entender se ha quedado en el cuerpo del prob1en1a sin exPOllel el alma del problema Discusi6n que nos expone dlscursivamente el exterior sm ver el interior Se ha hablado de sistemas No se ha hablado de la esencia humana Creamos en 1a modershynidad artilugios de politica economla y derecho en sus respectivas ciencias Asfixiamos valores con toda la obwtividad de lil cienela pasada lAsfixiamos 1a hu man idad LDebe eambiar el espiritu cientrfico cDebemos reconocer 1a di~cultd de la nelltralidad y fa objetividad en la ciencia 0 al decir del Cioran (1980) ldebemos reconoeer la interferencia del odio cuando sena1aba que La historia de las ideas es la historia del rencar de los solitarios

En el escenario de 1a postmodernidad nos preguntamos si es posib1e revisar reconocer repensar la $()cifdad comunistd que incluso nene

]Yt

tRACIONALIDAD DE LA CULTURA EN EL ESTADO VENEZOLANO A PARTtR DB LA POLEM ICA EMERGENTEDE LOS PROYECTOS - LEY PRESENTADOS DURANTE EL PERloDO 1999-2009

la fuerza de la coacdon juriruca al implementarse constitudonalmente su vocacion Haciendo usa de la terapeutica del alma de la que expone Lam (2005) superando los paradigmas teoricos de Marx y Engels podemos preshyguntamos ahara sabre ese Groar de la feliddad Esto a proposito de las palabras del Presidente de la Republica Bolivariana de Venezuela Teniente Coronel Hugo Rafael Chavez Frias (2000)

Con fa revolucion bolivariana tenemos que marchar y no haaa el in~enJo de la pobreza y la enfermedad que nos llevaron en los ultimos aiios Bs una obligaci6n de los pueblos latinoamericanos y caribenos que naveguemos los mismos mares tengamos el mismo norte de fa justicia la felicidad el trabajo que el pueblo cubano Hacia ese mar es que tenemos que navegar haaa ese mar de igualdad de justiciar vamos nosotros Hacia ese mar es necesario que marshychemos los pueblos del continente Disponible en El http wwwcubanetorgCNewsyOOroarOOI0907htrn CSubrayado y negrillas nuestras)

CAPITULO VI

Los problemas derivados de los falsos paradigmas

Partimos de Ja sociedad comunista de Cuba comunista (martiano y marshyxista-leninista) par instrucci6n de la CONSTITUCION DB LA RBPUshyBLICA DB CUBA (1997)

DBCIDIDOS a llevar adelante la Revoluci6n triunfadora del Monshycada y del Granma de la Sierra y de Giron encabezada por Fidel Castro que sustentada en la mas estrecha unidad de todas las fuerzas Revoshyucionarias y del pueblo conquisto la plena independencia nacional establecio el poder Revoludonario realizo las transfonnaciones demoshymiticas inido la construccion del socia7ismo y con el Partido Comushynista al frente la continua con el objetivo fina l de edificar la sociedad comunista ) CSubrayado y negrillas nuestras) CONSCIBNTBS de que todos los regimenes sustentados en la explotadon del hombre por el hombre determinan la humillacion de los expfotados y 1a degradad6n de la condidon humana de los exploshy

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nl rrLA T BARRETO F REVISTlIlVlEMORIA POLiTlCAmiddot NUEVA ETIIlII NO 7middot2013

tadores de que solo en el sodalismo y el comunismo wando el hombre ha sido liberado de todas las ormas de explotaci6n de la esclashyvltud de la servidumbre y del capitalismo se alcanza Ia entem digshynidad del ser humano ( ) (Subrayad9 y negriUas nuestras) CCfPitulo I FUNDAMENTOS POLITICOS SOCIALES Y ECOshyNOMICOS DEL ESTADO Art iculo 5deg- El Partido Comunista de ClIba martial10 y marxista-Iemnista vanguardia organizada de la norian whana es la fuerza dirigente superior de la socierad y del Estado que organiza y orienta los esfllerzos comtmes haria los alios fines de la constmcaan del socialismo y el avallee lwclQ la sociedad comunista (Subrayado y negrillas nuestras) Artfculo 6deg- La UnIon de Jovenes Comunistas organizaci6n de la juventud cubana de ullanzcrda cuenta con el reconocimiento y el estfshymula del Estado en su (undon primordial de promoller la participaci6n activa de las masas jlfVeniles en las tareas de la edifrcacion sociashylista y de preparar adecuadamente a los jovenes como ciudashydanos cOhscientes y capaces de asumir responsab11idades cada dia mayores en beneficio de nuestra sociedad (Subrayado y negrillas nuestras) Capitulo V EDUCACION Y CULTURA Art[w[o 39deg- EI Estado orienta tomenta y promueve La edll(Qcion la cultura y las cienshycias en todalgt sus manifestaciones En su politica edueativa y cultual se aUene a los postlllados siguientes 1 (undamenta su politica educacional y cultural ell los avances de la ciencia y la tlieniea el ideario marxista y II1l7rtiano (1 tradicion pedag6gica progresista wbana y la universal 2 In erz~enanza es ttllcion del Estado y ps grat lita Se basa en las tOnclusiones y aportes de In dellcia y en fa relaci6n mas estrecha del est tldia con fa vida el rrabajo V la produ[cion El estado mantiene tal

amplio sistema de hecas para los estudiontes y proporciona multiples (lCIlidades de estudio a los tmbajadores CI fil de que pueda71 alcamcn los mas altos llilJeles poslbles de conocinllentos y habilidades La ley precisa 10 integradorl y estnutura del sistema naciollal de enselianza asf como el acanee de la obligatoriedad de estudiar y define la prepara shycioll general bdsiw que como minimo debe adquirir todo ciudadano

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lRAOONAUDAD DE LA CUITURA EN EL ESTADO VENEZOLANO A PARTIR DE LA POLEMICA EMERGENTE DE LOS PROYECTOS - LEY PRESENTADOS DURANTE EL PERioDO 1999-2009

3 promover Ia educacion patriotica y In formacion comunista de las nuevlIs generadones y In preparacion de los niiios j6venes y adultos parll la vida Bocilil Para realizar este prindpio se cornbinan la educacion general y las espeshydalizadas de cardcter dentifico tecnico a artistico can el trabajo 1a investigacion para el desarrollo Ia educadon fisico el deporte y la paTshyticipadon en actividades politicas soaales y de preparacion militar (Subrayado y negnllas nuestras) Capitulo VII DBRBCHOS DBBERBS Y GARANTiAS FUNDAshyMBNTALBS Articulo 450 - EI trabajo en la sodedad sodalista es un derecho un deber y un motivo de honor para cada ciudadano El trabajo es remunerado conforme a su calidad y cantidad a1 propershycionario se atiendenlas exigencias de 1a economfa y la sociedad la elecshyci6n del trabajador y su aptitud y califlcacion 10 garantiza el sistema economico socialista que propida e1 desarrollo economico y social sin crisis y que con ello ha eliminado e1 desel7lp1eo y borrado para siempre eI para estadonalllamado tiempo muerto Se reconoce el trabajo vountario no remunerado realizado en beneshyfldo de toda la sociedad en las actividades industriales agricolas tecnicas artisticas y de servicio como formador de III conciencill comunista de nuestro pueblo Cada rrabajador esta en el deber de cumpUr cabalmente las tareas que Ie correspondell en su empleo (Subrayado y negrillas nuesnas) Articulo 620- Ninguna de las libertades reconocidas a los cilldadanos puede seJ eiercida contra 10 estllblecido en Ia Constitudon y las leyes ni contra la existencia y fines del Estado sodalista ni contra la decision del pueblo Mano de construir el sodashylismo y el comunismo Ln infracdon de este principio es punible (Subrayado y negrilJas nuestras)

Ahora bien desde nuestra perspectiva en la Constituci6n de Ja Republica de Cuba se parte de las siguientes verdades

LEI termino sodalismo ycomunismo pareciera que es utilizado como sin6shynimo

2Se debe ediflcar la sociedad comunista

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YELITZA T BARRETO F REVlSTA MEMORIA IOLiTICA NUEVA ETAPAmiddot NO 2middot 2013

35010 en el socialismo y e1 comunismo ( ) se alcanza la entera dignidad del ser humano

4En esa sociedad comunista el Estado es 5ocialista SSe debe formar la conciencia comunista en el pueblo 6En la Republica de Cuba el socialismo y el comunismo es La verdad estashy

bledda perjudicancio inLensamete eJ alma de la subjetividad pues la razon la homogeneidad rep rime la diversidad ta heterogeneidad la verdad caSba eJ pensamiento castra Ja subjetividad

Indica la CONSTlTUCION DE LA REPUBLICA DE CUBA (1997)

Articulo 62deg- Ninguna de las libertades reconocidas a los ciudadanos puede ser ejerdda contra 10 establecido en la Constitucion y las eyes ni contra la existencia ) fines del Estado socialista ni contra la decision del pueblo cubano de construir el sociashylismo y el comunismo La n(racci6n de este principio es punible (5ubrayado y negrillas nuestras)

Deben ser cuestionadas estas verdades desde la nueva optica de la postshymodernidad

A tales fines 5e debe considerar el esquema de la sociedad comunista segun Mao (J 965)

c C1I(ii debe ser nuestra politica con respecto a las ideas no marxistas En 10 que concierne a los contrarrevolucionanos evidentes y a los saboshyteadores de la causa socialista la cosa es (adl les privamos simpleshymente de la libertad de palahm

La teoria pensada por Karl Marx y Engels que lrato de desarrollar Lenin en Rusia establecia dos fases de la revolucion social y gue del analisis de La ConstituClon de la Republica de Cuba (1997) pareciera que se buse6 implantar

1 Fase socialista En esta fase el proletariado se orgamza y toma el poder del Estado constituyendo una dictadura del proletanado En esla fase se

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lRAOONAUDAD DE LA CULTURA EN H ESTADO VENEZOLANO A PARTIR DE LA POLBMICA EMERGBNTB DE LOS PROYECTOS - LIN PRESENTADOS DURANTE EL PERlODQ 1999-2009

conserva el Estado pero esta controlado por una organizad6n proletaria que tiene el monopolio del gobierno A traves de

i El control de los medios de producci6n iiLa abalid6n de las clases sociales

2Fase comunista Pase que se activa una vez que se ha implantado la fase socialista en la fase comunista desaparece el Estado como media de dominaci6n y se constituye una sociedad de trabajadores libres Se explica en este senti do que el Estado es una forma de clictadura de una clase sobre otra de manera que al desaparecer las clases sociales tarn bien desaparece el Estado

Ahora bien en la sociedad comunista cuban a no desaparece el Estado esto como asi 10 establece su constitution Esa sociedad comunista es regida y controlada por un Estado Socialista como igualmente 10 establece su Constituci6n

lEa construido esa sociedad comunista una nueva clase Ciertamente disenada institucionalmente desde las raices de su ley

suprema la Constituci6n de la Republica de Cuba (1997) establece

Articulo 5deg El Partido Comunista de Cuba martiano y marxistashyleninista vanguardia organizada de la naci6n wbana es la (uerza dirigente superior de la sociedtul y del Bstado que organiza y orienta los esfuerzos comunes hacia los altos lines de Za construcshycion del socialismo y el avance haria la sociedad comunista (Subrayado y negrillas mjas)

CONCLUSIONES

E11 Venezuela esta limitada la libertad de creaci6n en terminos constishytucionales no obstante que eJ articulo 98 de la constituci6n establece La cread6n cultural es libre tPuede una ley llmitar la libertad de aeaci6n aUn cuando la constitucion no establece esos limites (Se puede prescribir fa construcci6n colectiva de una sociedad socialista (Se puede someter

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YIlLlTZA 1I3ARRfro f REVISTA MEMORIA POLLTICA bull NJJVA ETAPi NO 2middot 2011

la libertad de cread6n al servicio del desarrollo de la conciencia del venezolano ltA cui consciencia se refieren GA la sociedad sociashylista GEl Es tado debe monopolizar la cultura como instrumento infalible de dominaci6n de la sociedad GCual es la racionalidad de la Cultura en el Estado Venezolano7 Se ha llegado a las siguienles conclusiones lEI Estado socialista disefiado er la Constituci6n de la Republica de Cuba

no se Iiber6 de la burocratizaci6n y de la represi6n de las elites del partido comunjsta El parto dio nacimjento a una nueva dase la clase politica que en su institucionalizaci6n se convierte en sustitut iva opresora de la subjetividad En terminos reales des de su ideario el estamenLo consshytitucional ilisenaba un sistema destinado a impedir que se realizara pleshynamente Ia revolucion propuesta por Marx y Engels como suceili6 en paises como la URSS China Corea del Norte Vietnam etc Fortalezas de la sociedad comunista estadios de la humarudad doude no se ha alcanshyzado el parailigrna de la sociedad comunisla

2 El Estado sodalista diseiiado en la Constitucion de la Republica de Cuba para edi1car la sociedad comunista concentro el poder (politico ecoshynomico etc) en la arena constitucional Concentracion que en todos los sentidos significa pobreza y miseria De hecho en China se esta impulshysando desde la direccion del partido el capitalismo puro y algo similar ocurre en Vietnam y Laos Situacion que quizas lleve a reflexionar a una sociedad ace rca de la verdad solo en Hel socialismo y el comunismo ( ) se alcanza la entera dignidad del ser humano

3Pertenece en este sentido la sociedad comunista a la modernidad A la idea del control total de la naturaleza y de la sociedad En los tiempos que nos toca vivir y pensn requiere la humanidad que reivindiquemos la subjetividad Y en este orden de ideas la postmodernidad juega un papel importantlsimo La posLmodernidad se alza contra el ideal de la modershynidad EI cuestionamienLo de la imposibilidad que tiene la raz6n para cubrir todos los campos del quehacer humano La sociedad es no debe seL

4Al conduir esta investigacion quedan mas preguntas que respuestas

5 En todo caso se observa que existe una fuerte tendenda de garantizar al Estado el monopoho de la cultura como instrumento mfalible de domina-

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(RACIONALIDAD DE LA CULTURA EN EI ESTADO VENEZOLANO APARTIR DE LA POLliMlCA BMERGENTE DB LOS PROYECTOS - LIN PRESENTADOS DURANTE HL PERloDO 1~992009

d6n Queda asi expuesta 1a actual radonalidad de la Cultura en e1 Estado Venezolano

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Page 4: REVlSTA NUBVA ETAPA. PACULTAD DB CII!NCIAS JURiD1CAS Y …servicio.bc.uc.edu.ve/derecho/revista/mp2013/art07.pdf · 2016. 2. 20. · La Institucionalidad de la Cultura en Venezuela

YELl17A T BARRETO E REVrSTA MEMORlA POLiTICA bull NUEVA ETAPA bull NO 1 bull 2013

Finalmente aJ encontrarse entraiiablemente asodada con la propuesta presidencial se analiza especialmente el Proyecto de Ley Organica de la Cultura elaborada por el Ministerio de Cultura al aludir a la formad6n de la sociedad socialista

CAPiTULO I

La Institucionalidad de la Cultura en Venezuela

Primariamente el ente encargado de la polftica cultural en Venezuela se denomino Consejo Nadonal de La Cultura (CONAC) nacio en el ano 1975 como instituto autonomo adscrito a la Presidencia de Ia Republica Posteshyrionnente en el ano 1977 se adscribio al Ministerio de la Secretaria de la Presidencia En 1999 el ente empez6 a formar parte del Ministerio de Edushycadon Cultura y Deportes cinco aiios despues se creo la figura de Ministro de Estado para la Cultura al cual se adscribio elorganismo

Bajo eJ lema el pueblo es la cultum se creo el Ministerio de la Cultura mediante Decreto sobre Organizacion y funcionamiento de la Adminisshytraci6n Publica Nacional (2005) al novisimo Ministerio se Ie adscribio el viejo CONAC En la actualidad existe el denominado Ministerio del Poder Popular para la Cultura el Ministerio fue creado mediante Decreta sobre Organizaci6n y funcionamiento de la Administracion Publica Nacional (2007)

EI Ministerio del Poder Popular para la Cultura es el ente rector de las politicas culturales

Segtin el Decreto de Organizaci6n y Funcionamienlo de la Aciministraci6n Publica Nadonal (2009) es competencia del Ministerio del Poder Popular para la Cultura

A rt [nLlo 27 Son competencias del Ministerio del Poder Popular para la Cultura

1 La regulacion fonnulacion y segwrmento de politicas la plunificashycion y realizacion de las actividades del Bjecutivo Nacional en materia de witura 10 mal comprende 10 orientacion plogramacion desashy

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tRAClONALIDAD DE LA CULTURA EN E1 ESTADO VENEZOLANO A PARllR DR LA POLeMlCA EMERGENTE DE LOS PROYECTOS - LEY PRBSENTAIJOS DURANTE EI PERIODO 1999-2009

rrollo promadon caordinadon supervision control y evaluation del sector cultural en todas sus modalidades 2 Defznir los objetivos contenidos alcance y estrategias de las polishyticos en materia culLuml del Ejecutivo Nacional en funcion de increshymentar y mejorar e7 indice de Desarrollo HWllano 3 Colaborar can las activjdades de generaci6n y desarrollo cjentlfico vinculadas con las manifestaciones de la cultura en coordinaci6n con el Ministerio del Poder Popular para Cieneia Tecnologia e Industrias Intermedias 4 Asegurar el aeceso a la cultura por parte de toda la poblaei6n y COI1shy

tribuir a omenta el dicilogo interCllltural y el pillralismo estableshyciendo formas de integraci6n en et desarrollo cultural que propiden la participaci6n de los ciudadanos y organizaaones culturales 5 Estabiecer en coordinad6n COil los orgamsmos competentes los incentivos y estfmulos para las personas instituciones y comunidades que promuevan apoyen desarrollen 0 financien planes programas y actividades culturales en el pais asf como la cultura venezolana en el exterior 6 La relatillo a proponer regimenes iscales especiales para el desashyrrollo de determinados seetores zonas programas y empresas cultushyrales asi como otorgamiento de incentivosfiscales omento y apoyo de programas y fondos especiales de fjnanciamiento para la cultura 7 Garantizar Ia preservaClon enriquecirniento conservad6n y resshytauraci6n del patrirnomo cultural tangible e intangible y la memoria hist6rica de la Nadon 8 Coordinar todos los componentes publicos y plivados de Sistema Nacional de 1a Cultum en los rimbitos lGcional regional estadnl y local 9 Pramaver la cultura como materia de interes publico nacional estadal y municipal a traves de l71ecanismos que (aciliten la desconshycentraci6n regional y local de las el1tidades culturales nacionales la descentralizaci6n y transferencia de los servicios culturales regionales y locales a los g11lpOS y comunidades de la sociedad civil 10 Las demcis que Ie atribuyan las leyes y otros aetos normativos

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YEIITlA1 BARRETO F REVISTA MEMORIA POIJTlCAmiddot NUEVA ETAPA bull NO 2 bull 2013

CAPjTULOII

lRumbo a la Sodedad Socialista

Desde la supremacia de la Constituci6n Bouvariana consdentemente se teje el Espiritu impetuoso de dejar atras la frase laissez faire laissez passer como un lema que simbolizaba el pensamiento politico liberal opuesto a las monarquias absolutas yal conservatismo Como un pensashymiento del pasado de la TV Republica donde el Estado no intervenia donde el Estado tenia un comportamiento no deseable a 1a protecdon de los intereses de la sociedad Surge entonces e1 otro pensarniento gubershynamental la otra ideologia y el otro comportamienlo ante el fracaso de las instituciones liberalesneoliberalescapitalistas Surge en contraste el pensamiento la ideologia y el comportamien to sodalista como una tabla de salvacion Esto no obstante el hecho cierto de que en la realidad e1 Estado venezolano rentista ha sido en el siglo XX e1 movilizador de la economia venezolana al punto de que algunos 10 han denominado Estado Capitashylista

Asi desde el actual gobiemo bolivariano como se califica emerge el penshysarniento y la ideologia socialista la cual encuentra en elliberalismo un modo de pensar que favorece la explotadon de los trabajadores por parte de los capitalistas Motivo por el cual en el ano 2007 propuso de forma radical la sustitud6n del Estado Democratico Y Social de Derecho y de Justicia consagrado en la constitucion de 1999 por el Estado Sodalista

La propuesta del Estado Sodalista [ue hecha inicialmente por el Teniente Coronel ~Hugo Rafael Chavez Frias Presidente de la Republica y luego am pliada por la Asamblea Nadonal de Venezuela El perfil del Estado Sociashylista se plante6 fmalmente en dos bloques de artirulos cada uno con Jas opciones 51 y NO La propuesta fue rechazada por el pueblo venezolano e1 02 de dicierobre de 2007 mediante referendum consultivo

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iRAOONALIDAD DE LA CllLTURA EN EL ESTADO VENEZOLANO A PARTIH DE LA POLSMICA fiMERGIlNTE DE LOS PROYECTOS middot LEY PRESENTADOS DURANTE EL PERIOnO 1999 2009

CAPiTULO III

iLey Orgaruca de la Cultora para una Sociedad Socialista

El extinto Mirtisterio de 1a Cultura ahora Ministerio del Poder Popular para la Cultura ha sido promotor del Proyecto de Ley Organica de la Cultura en adelante el proyecto) que establece en eJ Articulo 6010 siguiente

EI manejo publico de la economia generada par las manifestaciones culturales en sus distintos niveles se hard siempre bajo las concepshydones de economia social como contribuci6n a 10 construcci6n colecshytiva de una sociedad socialistamiddotmiddot (Subrayado nuestro) Disponible en httpwwwministeriodelaculturagobve

Ahora bien al margen del significado de la sodedad socialista en la ley concepto que demas esta dedr es indeterminado y en este sentido se encuentra en manos de 1a interpretacion estatista vale considerar 10 expuesto por el Ministro del Poder Popular para la Cultura (2008) Franshycisco Sesto al cantante espanal Joan Manuel Serrat

Yo puedo jurary juro como Ministro del Poder Popular para la Cutura y cornu dudadano que en nuestro pais llIlibertad de creaci)n Ih oinion y de informacion es absoluta sin OUO limite que el de las ropias leyes No conozco aqui en estu epoca ningUn ejernplo de censura par parte del Gobierno (Subrayado nuestro) Disponible en httpwwwministeriodelaculturagob veindexphp Itemid= 192ampid=3550ampoption=com_contentamptask=view

En entrevista declaro Sesto (2006) a la Agenda Bolivariana de Noticias (ABN)

EI MinisLro para fa Cuftura Frandsco Farruco Sesto seflal6 que en el 2007 se debe realizar en el pais [m saito adelante en pro de la cultura socialista Sostuvo ademas que su despacho pondra a trashybajar las distintas latafonnas que ha creado ara garantizar la libertad de creao)n ero ual serl1icio 1hZ desarrollo de la concienm del venezolano (Subrayado nuestro) Disporuble en httpwwwvtvgovvenotidas-culturales189

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VELmA T BARRFTO F IliVISTA MEMORJA POtiTICA NUEVA ETAPA bull NO 2middot 2013

Oportuno es considerar igualmente 10 dedarado por el Teniente Coronel ([oj

Hugo Rafael Chavez Frias Presidente de la Republica al pres tar juramento como mandatario par tercera vez consecutiva

Juro delan te de esta Constituci6n de esta maravillosa Constituci6n juro delante de usted jura por Dios juro por el Dios de mig padres jura por ellas jura por mis hijos jura par mi honor ju ra par mi vida jura por los martires juro par los libertadores jura par mi pueblo y jura par mi Patria que no dare descanso a mi brazo ni reposo a mi alma que entregare mis dias y mis naches y mi vida entera a la construccion del sociaUsmo venezolano a la construccion de un nuevo sistema politico de un nuevo sistema social de un nuevo sistema economico Juro par CrisiO el mas grande socialista de la historia jura par todo ella jura par todos los dolores juro par todos los amores juro por todas las esperanzas que hare cumpir que cumplire con los mandatos supremos de esta maravillosa Consshytitucion con los mandatos supremos del pueblo venezolano aun a costa de mi propia vida aun a costa de mi propia tranquilidad iPatria socialismo 0 muerte iLo jural Disponible en httparchivosmincigobveldocfolleto-iurametashycion_presidentepdf

Ahara (que puede significar esto Bien observemos 10 ruspuesto en el articulo 8 del proyecto

La libertad de creadon se expresara sin mas limitaciones que las establecidas por la Constitucion y leyes de la Republica (Subrayado nuestro)

CAPiTULO IV

Aproximacion a la Problematica EpistemolOgica de fa Sociedad Comunista

Los problemas derivados de la verdad establecida

Ellunes 28012008 el Ministro de Cllitura cubano Abel Prieto presidio el acto de inallguradon de una escultura del arquitecto brasileiio Oscar Nieshymeyer en La Hahana-Cuba El monumento una estructura en acero de 95 toneladas que representa a un monstruo con la boca abierta frente a un hombre empunando la bandera wbana es seglin su autor un homenaje at

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(RACIONALlDAD DE LA CULTURA eN IrLESTADO VENEZOIANO A PARTIR DE LA POLEMlCA EMBRGENTE DE LOS PROYECTOS middot IJN PRESENTADOS DURANTE BL PERiODO 1999-2009

pueblo cubano en la defensa de la soberania contra el monstruo imperialista Disponible en httpwwwelpaiscomarticulocuturamonstruolimpeshyrialistaN iemeyeriinauguradoIHabanaelpepucull20080130elpepucul 1 Tes

Diversos son los significados para el establishment politico cubano el monstluo Imperiaiisto U

representa aJ imperio Norteamericano su archieshynemigo por decadas Sin embargo el mommo imperiaZista esta pintado de rojo color emblematico de los partidos comunistas LPodra representar ese monstruo imperialistaa explotacian despiadada de 1a subjetividad del pueblo w bano de la apresian politica del indefenso frente a la verdad de la sociedad comuoista LSe trata de las problematica de la verdad

EI mayor problema derivado de la verdad eSlablecida es la realidad misma La verdad encontrada no queda en pape es una verdad que en la practica busca imponerse En la realidad las verdades producen la infelishycidad humana Ese asunto de encontrar la verdad de ser dueno de ella y de pretender imponerla es un paradigma falso No s610 para la realidad misma sino) para la cienda lEs este el imperio de la razon LEs este el imperio de la modernidad parafraseando a Pagden (2002)

Pero ~Que es exactamente imperio Macedonia Roma Bizancio la Turquia Otomana China Peru y Mexico la Union Sovietica Estados Unidos e incluso con sus aiticos la Uni6n Europea han sido descntos como imperios Hablamos de impenDS informales y ewnomiws e incuso del impenD del alma 0 de a raz6n Hoy se usa en general como sinonimo de obuso Imperio sugiere explotodon desshypiadada de pueblos en gran medida indefensos menos wmplejos tecnol6gicamente por fa fuerza de 70S avances tecnicos de atros eNoca imtigenes del Tercer Reich 0 de 10 Rusia estalinista donde opresores ) oprimidos pertenecian a ta misma clase de culturas ) contaban con las mismas tecnologias Bn ambos casos el ltIimperiosepresenta como un modo de opresion polishytica de neiaQon de un pueblo de los derechos-por encima de todos el de autodeterminacion-de muchisimos otros (Subrashyyado y negrillas nuestras)

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YEUlLA r BARRETO E REVISTA MEMORIA IOJfTICAmiddot NUEVA ETAPimiddot NO 2middot2013

Es asertivo Lanz (2005) en su llbro

1m el clima postmoderno en el que nos toca vivir y pensar en estos tiempos Pensar sin paradigma reflexlOnar sin fa viejas segurishydades investigar de In mana de In ambivalencia y el caos son s(ntomas de otro mel1tolidad que e~tri en tren de instalarse com) fenomeno culshytural por doqwer resuenan La flautas de tina nueva epoca

En este ensayo nos preguntamos (C0I770 110S toea vivir y pensar en estos Uempos respecto a la exislencia de una sOCledad comunisLa lQue es una sociedad comunista lEs posible una sociedad comunista lEs feliz La sodedad comunista lSe siente libre el Qudadano en esa sOCledad comushynista lEs 1a sociedad comunista Hel mar de la felicidad1 l Cuil es La cultura de 1a sociedad comunista tLa socledad es 0 debe ser

En medio de este mar de caos hacer estas preguntas nos parece pertinente En este mar donde todos Lienen su razon ydonde lodos pretenden implanshytarla Partimos desde el sentir y en este momenta sentimos 1a necesidad de desconocer Ia verdad su dominaci6n e implicaciones Ya que pareciera imposible adentramos con este ensayo a la verdad clebido a que partimos de una verdad aceptada por much os en sectores de 1a hurnanidad

Allora no se explica 10 absoluto No hay razen Queremos superar as los reeodos de la ya primiLiva discusi6n acerea de las bondades 0 maJes de los sistemas econernicos 0 politicos Discusi6n formulada desde el dedo acusador de cada paradigma gt que a nuestro entender se ha quedado en el cuerpo del prob1en1a sin exPOllel el alma del problema Discusi6n que nos expone dlscursivamente el exterior sm ver el interior Se ha hablado de sistemas No se ha hablado de la esencia humana Creamos en 1a modershynidad artilugios de politica economla y derecho en sus respectivas ciencias Asfixiamos valores con toda la obwtividad de lil cienela pasada lAsfixiamos 1a hu man idad LDebe eambiar el espiritu cientrfico cDebemos reconocer 1a di~cultd de la nelltralidad y fa objetividad en la ciencia 0 al decir del Cioran (1980) ldebemos reconoeer la interferencia del odio cuando sena1aba que La historia de las ideas es la historia del rencar de los solitarios

En el escenario de 1a postmodernidad nos preguntamos si es posib1e revisar reconocer repensar la $()cifdad comunistd que incluso nene

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tRACIONALIDAD DE LA CULTURA EN EL ESTADO VENEZOLANO A PARTtR DB LA POLEM ICA EMERGENTEDE LOS PROYECTOS - LEY PRESENTADOS DURANTE EL PERloDO 1999-2009

la fuerza de la coacdon juriruca al implementarse constitudonalmente su vocacion Haciendo usa de la terapeutica del alma de la que expone Lam (2005) superando los paradigmas teoricos de Marx y Engels podemos preshyguntamos ahara sabre ese Groar de la feliddad Esto a proposito de las palabras del Presidente de la Republica Bolivariana de Venezuela Teniente Coronel Hugo Rafael Chavez Frias (2000)

Con fa revolucion bolivariana tenemos que marchar y no haaa el in~enJo de la pobreza y la enfermedad que nos llevaron en los ultimos aiios Bs una obligaci6n de los pueblos latinoamericanos y caribenos que naveguemos los mismos mares tengamos el mismo norte de fa justicia la felicidad el trabajo que el pueblo cubano Hacia ese mar es que tenemos que navegar haaa ese mar de igualdad de justiciar vamos nosotros Hacia ese mar es necesario que marshychemos los pueblos del continente Disponible en El http wwwcubanetorgCNewsyOOroarOOI0907htrn CSubrayado y negrillas nuestras)

CAPITULO VI

Los problemas derivados de los falsos paradigmas

Partimos de Ja sociedad comunista de Cuba comunista (martiano y marshyxista-leninista) par instrucci6n de la CONSTITUCION DB LA RBPUshyBLICA DB CUBA (1997)

DBCIDIDOS a llevar adelante la Revoluci6n triunfadora del Monshycada y del Granma de la Sierra y de Giron encabezada por Fidel Castro que sustentada en la mas estrecha unidad de todas las fuerzas Revoshyucionarias y del pueblo conquisto la plena independencia nacional establecio el poder Revoludonario realizo las transfonnaciones demoshymiticas inido la construccion del socia7ismo y con el Partido Comushynista al frente la continua con el objetivo fina l de edificar la sociedad comunista ) CSubrayado y negrillas nuestras) CONSCIBNTBS de que todos los regimenes sustentados en la explotadon del hombre por el hombre determinan la humillacion de los expfotados y 1a degradad6n de la condidon humana de los exploshy

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nl rrLA T BARRETO F REVISTlIlVlEMORIA POLiTlCAmiddot NUEVA ETIIlII NO 7middot2013

tadores de que solo en el sodalismo y el comunismo wando el hombre ha sido liberado de todas las ormas de explotaci6n de la esclashyvltud de la servidumbre y del capitalismo se alcanza Ia entem digshynidad del ser humano ( ) (Subrayad9 y negriUas nuestras) CCfPitulo I FUNDAMENTOS POLITICOS SOCIALES Y ECOshyNOMICOS DEL ESTADO Art iculo 5deg- El Partido Comunista de ClIba martial10 y marxista-Iemnista vanguardia organizada de la norian whana es la fuerza dirigente superior de la socierad y del Estado que organiza y orienta los esfllerzos comtmes haria los alios fines de la constmcaan del socialismo y el avallee lwclQ la sociedad comunista (Subrayado y negrillas nuestras) Artfculo 6deg- La UnIon de Jovenes Comunistas organizaci6n de la juventud cubana de ullanzcrda cuenta con el reconocimiento y el estfshymula del Estado en su (undon primordial de promoller la participaci6n activa de las masas jlfVeniles en las tareas de la edifrcacion sociashylista y de preparar adecuadamente a los jovenes como ciudashydanos cOhscientes y capaces de asumir responsab11idades cada dia mayores en beneficio de nuestra sociedad (Subrayado y negrillas nuestras) Capitulo V EDUCACION Y CULTURA Art[w[o 39deg- EI Estado orienta tomenta y promueve La edll(Qcion la cultura y las cienshycias en todalgt sus manifestaciones En su politica edueativa y cultual se aUene a los postlllados siguientes 1 (undamenta su politica educacional y cultural ell los avances de la ciencia y la tlieniea el ideario marxista y II1l7rtiano (1 tradicion pedag6gica progresista wbana y la universal 2 In erz~enanza es ttllcion del Estado y ps grat lita Se basa en las tOnclusiones y aportes de In dellcia y en fa relaci6n mas estrecha del est tldia con fa vida el rrabajo V la produ[cion El estado mantiene tal

amplio sistema de hecas para los estudiontes y proporciona multiples (lCIlidades de estudio a los tmbajadores CI fil de que pueda71 alcamcn los mas altos llilJeles poslbles de conocinllentos y habilidades La ley precisa 10 integradorl y estnutura del sistema naciollal de enselianza asf como el acanee de la obligatoriedad de estudiar y define la prepara shycioll general bdsiw que como minimo debe adquirir todo ciudadano

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lRAOONAUDAD DE LA CUITURA EN EL ESTADO VENEZOLANO A PARTIR DE LA POLEMICA EMERGENTE DE LOS PROYECTOS - LEY PRESENTADOS DURANTE EL PERioDO 1999-2009

3 promover Ia educacion patriotica y In formacion comunista de las nuevlIs generadones y In preparacion de los niiios j6venes y adultos parll la vida Bocilil Para realizar este prindpio se cornbinan la educacion general y las espeshydalizadas de cardcter dentifico tecnico a artistico can el trabajo 1a investigacion para el desarrollo Ia educadon fisico el deporte y la paTshyticipadon en actividades politicas soaales y de preparacion militar (Subrayado y negnllas nuestras) Capitulo VII DBRBCHOS DBBERBS Y GARANTiAS FUNDAshyMBNTALBS Articulo 450 - EI trabajo en la sodedad sodalista es un derecho un deber y un motivo de honor para cada ciudadano El trabajo es remunerado conforme a su calidad y cantidad a1 propershycionario se atiendenlas exigencias de 1a economfa y la sociedad la elecshyci6n del trabajador y su aptitud y califlcacion 10 garantiza el sistema economico socialista que propida e1 desarrollo economico y social sin crisis y que con ello ha eliminado e1 desel7lp1eo y borrado para siempre eI para estadonalllamado tiempo muerto Se reconoce el trabajo vountario no remunerado realizado en beneshyfldo de toda la sociedad en las actividades industriales agricolas tecnicas artisticas y de servicio como formador de III conciencill comunista de nuestro pueblo Cada rrabajador esta en el deber de cumpUr cabalmente las tareas que Ie correspondell en su empleo (Subrayado y negrillas nuesnas) Articulo 620- Ninguna de las libertades reconocidas a los cilldadanos puede seJ eiercida contra 10 estllblecido en Ia Constitudon y las leyes ni contra la existencia y fines del Estado sodalista ni contra la decision del pueblo Mano de construir el sodashylismo y el comunismo Ln infracdon de este principio es punible (Subrayado y negrilJas nuestras)

Ahora bien desde nuestra perspectiva en la Constituci6n de Ja Republica de Cuba se parte de las siguientes verdades

LEI termino sodalismo ycomunismo pareciera que es utilizado como sin6shynimo

2Se debe ediflcar la sociedad comunista

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YELITZA T BARRETO F REVlSTA MEMORIA IOLiTICA NUEVA ETAPAmiddot NO 2middot 2013

35010 en el socialismo y e1 comunismo ( ) se alcanza la entera dignidad del ser humano

4En esa sociedad comunista el Estado es 5ocialista SSe debe formar la conciencia comunista en el pueblo 6En la Republica de Cuba el socialismo y el comunismo es La verdad estashy

bledda perjudicancio inLensamete eJ alma de la subjetividad pues la razon la homogeneidad rep rime la diversidad ta heterogeneidad la verdad caSba eJ pensamiento castra Ja subjetividad

Indica la CONSTlTUCION DE LA REPUBLICA DE CUBA (1997)

Articulo 62deg- Ninguna de las libertades reconocidas a los ciudadanos puede ser ejerdda contra 10 establecido en la Constitucion y las eyes ni contra la existencia ) fines del Estado socialista ni contra la decision del pueblo cubano de construir el sociashylismo y el comunismo La n(racci6n de este principio es punible (5ubrayado y negrillas nuestras)

Deben ser cuestionadas estas verdades desde la nueva optica de la postshymodernidad

A tales fines 5e debe considerar el esquema de la sociedad comunista segun Mao (J 965)

c C1I(ii debe ser nuestra politica con respecto a las ideas no marxistas En 10 que concierne a los contrarrevolucionanos evidentes y a los saboshyteadores de la causa socialista la cosa es (adl les privamos simpleshymente de la libertad de palahm

La teoria pensada por Karl Marx y Engels que lrato de desarrollar Lenin en Rusia establecia dos fases de la revolucion social y gue del analisis de La ConstituClon de la Republica de Cuba (1997) pareciera que se buse6 implantar

1 Fase socialista En esta fase el proletariado se orgamza y toma el poder del Estado constituyendo una dictadura del proletanado En esla fase se

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lRAOONAUDAD DE LA CULTURA EN H ESTADO VENEZOLANO A PARTIR DE LA POLBMICA EMERGBNTB DE LOS PROYECTOS - LIN PRESENTADOS DURANTE EL PERlODQ 1999-2009

conserva el Estado pero esta controlado por una organizad6n proletaria que tiene el monopolio del gobierno A traves de

i El control de los medios de producci6n iiLa abalid6n de las clases sociales

2Fase comunista Pase que se activa una vez que se ha implantado la fase socialista en la fase comunista desaparece el Estado como media de dominaci6n y se constituye una sociedad de trabajadores libres Se explica en este senti do que el Estado es una forma de clictadura de una clase sobre otra de manera que al desaparecer las clases sociales tarn bien desaparece el Estado

Ahora bien en la sociedad comunista cuban a no desaparece el Estado esto como asi 10 establece su constitution Esa sociedad comunista es regida y controlada por un Estado Socialista como igualmente 10 establece su Constituci6n

lEa construido esa sociedad comunista una nueva clase Ciertamente disenada institucionalmente desde las raices de su ley

suprema la Constituci6n de la Republica de Cuba (1997) establece

Articulo 5deg El Partido Comunista de Cuba martiano y marxistashyleninista vanguardia organizada de la naci6n wbana es la (uerza dirigente superior de la sociedtul y del Bstado que organiza y orienta los esfuerzos comunes hacia los altos lines de Za construcshycion del socialismo y el avance haria la sociedad comunista (Subrayado y negrillas mjas)

CONCLUSIONES

E11 Venezuela esta limitada la libertad de creaci6n en terminos constishytucionales no obstante que eJ articulo 98 de la constituci6n establece La cread6n cultural es libre tPuede una ley llmitar la libertad de aeaci6n aUn cuando la constitucion no establece esos limites (Se puede prescribir fa construcci6n colectiva de una sociedad socialista (Se puede someter

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YIlLlTZA 1I3ARRfro f REVISTA MEMORIA POLLTICA bull NJJVA ETAPi NO 2middot 2011

la libertad de cread6n al servicio del desarrollo de la conciencia del venezolano ltA cui consciencia se refieren GA la sociedad sociashylista GEl Es tado debe monopolizar la cultura como instrumento infalible de dominaci6n de la sociedad GCual es la racionalidad de la Cultura en el Estado Venezolano7 Se ha llegado a las siguienles conclusiones lEI Estado socialista disefiado er la Constituci6n de la Republica de Cuba

no se Iiber6 de la burocratizaci6n y de la represi6n de las elites del partido comunjsta El parto dio nacimjento a una nueva dase la clase politica que en su institucionalizaci6n se convierte en sustitut iva opresora de la subjetividad En terminos reales des de su ideario el estamenLo consshytitucional ilisenaba un sistema destinado a impedir que se realizara pleshynamente Ia revolucion propuesta por Marx y Engels como suceili6 en paises como la URSS China Corea del Norte Vietnam etc Fortalezas de la sociedad comunista estadios de la humarudad doude no se ha alcanshyzado el parailigrna de la sociedad comunisla

2 El Estado sodalista diseiiado en la Constitucion de la Republica de Cuba para edi1car la sociedad comunista concentro el poder (politico ecoshynomico etc) en la arena constitucional Concentracion que en todos los sentidos significa pobreza y miseria De hecho en China se esta impulshysando desde la direccion del partido el capitalismo puro y algo similar ocurre en Vietnam y Laos Situacion que quizas lleve a reflexionar a una sociedad ace rca de la verdad solo en Hel socialismo y el comunismo ( ) se alcanza la entera dignidad del ser humano

3Pertenece en este sentido la sociedad comunista a la modernidad A la idea del control total de la naturaleza y de la sociedad En los tiempos que nos toca vivir y pensn requiere la humanidad que reivindiquemos la subjetividad Y en este orden de ideas la postmodernidad juega un papel importantlsimo La posLmodernidad se alza contra el ideal de la modershynidad EI cuestionamienLo de la imposibilidad que tiene la raz6n para cubrir todos los campos del quehacer humano La sociedad es no debe seL

4Al conduir esta investigacion quedan mas preguntas que respuestas

5 En todo caso se observa que existe una fuerte tendenda de garantizar al Estado el monopoho de la cultura como instrumento mfalible de domina-

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(RACIONALIDAD DE LA CULTURA EN EI ESTADO VENEZOLANO APARTIR DE LA POLliMlCA BMERGENTE DB LOS PROYECTOS - LIN PRESENTADOS DURANTE HL PERloDO 1~992009

d6n Queda asi expuesta 1a actual radonalidad de la Cultura en e1 Estado Venezolano

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tRAClONALIDAD DE LA CULTURA EN E1 ESTADO VENEZOLANO A PARllR DR LA POLeMlCA EMERGENTE DE LOS PROYECTOS - LEY PRBSENTAIJOS DURANTE EI PERIODO 1999-2009

rrollo promadon caordinadon supervision control y evaluation del sector cultural en todas sus modalidades 2 Defznir los objetivos contenidos alcance y estrategias de las polishyticos en materia culLuml del Ejecutivo Nacional en funcion de increshymentar y mejorar e7 indice de Desarrollo HWllano 3 Colaborar can las activjdades de generaci6n y desarrollo cjentlfico vinculadas con las manifestaciones de la cultura en coordinaci6n con el Ministerio del Poder Popular para Cieneia Tecnologia e Industrias Intermedias 4 Asegurar el aeceso a la cultura por parte de toda la poblaei6n y COI1shy

tribuir a omenta el dicilogo interCllltural y el pillralismo estableshyciendo formas de integraci6n en et desarrollo cultural que propiden la participaci6n de los ciudadanos y organizaaones culturales 5 Estabiecer en coordinad6n COil los orgamsmos competentes los incentivos y estfmulos para las personas instituciones y comunidades que promuevan apoyen desarrollen 0 financien planes programas y actividades culturales en el pais asf como la cultura venezolana en el exterior 6 La relatillo a proponer regimenes iscales especiales para el desashyrrollo de determinados seetores zonas programas y empresas cultushyrales asi como otorgamiento de incentivosfiscales omento y apoyo de programas y fondos especiales de fjnanciamiento para la cultura 7 Garantizar Ia preservaClon enriquecirniento conservad6n y resshytauraci6n del patrirnomo cultural tangible e intangible y la memoria hist6rica de la Nadon 8 Coordinar todos los componentes publicos y plivados de Sistema Nacional de 1a Cultum en los rimbitos lGcional regional estadnl y local 9 Pramaver la cultura como materia de interes publico nacional estadal y municipal a traves de l71ecanismos que (aciliten la desconshycentraci6n regional y local de las el1tidades culturales nacionales la descentralizaci6n y transferencia de los servicios culturales regionales y locales a los g11lpOS y comunidades de la sociedad civil 10 Las demcis que Ie atribuyan las leyes y otros aetos normativos

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YEIITlA1 BARRETO F REVISTA MEMORIA POIJTlCAmiddot NUEVA ETAPA bull NO 2 bull 2013

CAPjTULOII

lRumbo a la Sodedad Socialista

Desde la supremacia de la Constituci6n Bouvariana consdentemente se teje el Espiritu impetuoso de dejar atras la frase laissez faire laissez passer como un lema que simbolizaba el pensamiento politico liberal opuesto a las monarquias absolutas yal conservatismo Como un pensashymiento del pasado de la TV Republica donde el Estado no intervenia donde el Estado tenia un comportamiento no deseable a 1a protecdon de los intereses de la sociedad Surge entonces e1 otro pensarniento gubershynamental la otra ideologia y el otro comportamienlo ante el fracaso de las instituciones liberalesneoliberalescapitalistas Surge en contraste el pensamiento la ideologia y el comportamien to sodalista como una tabla de salvacion Esto no obstante el hecho cierto de que en la realidad e1 Estado venezolano rentista ha sido en el siglo XX e1 movilizador de la economia venezolana al punto de que algunos 10 han denominado Estado Capitashylista

Asi desde el actual gobiemo bolivariano como se califica emerge el penshysarniento y la ideologia socialista la cual encuentra en elliberalismo un modo de pensar que favorece la explotadon de los trabajadores por parte de los capitalistas Motivo por el cual en el ano 2007 propuso de forma radical la sustitud6n del Estado Democratico Y Social de Derecho y de Justicia consagrado en la constitucion de 1999 por el Estado Sodalista

La propuesta del Estado Sodalista [ue hecha inicialmente por el Teniente Coronel ~Hugo Rafael Chavez Frias Presidente de la Republica y luego am pliada por la Asamblea Nadonal de Venezuela El perfil del Estado Sociashylista se plante6 fmalmente en dos bloques de artirulos cada uno con Jas opciones 51 y NO La propuesta fue rechazada por el pueblo venezolano e1 02 de dicierobre de 2007 mediante referendum consultivo

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iRAOONALIDAD DE LA CllLTURA EN EL ESTADO VENEZOLANO A PARTIH DE LA POLSMICA fiMERGIlNTE DE LOS PROYECTOS middot LEY PRESENTADOS DURANTE EL PERIOnO 1999 2009

CAPiTULO III

iLey Orgaruca de la Cultora para una Sociedad Socialista

El extinto Mirtisterio de 1a Cultura ahora Ministerio del Poder Popular para la Cultura ha sido promotor del Proyecto de Ley Organica de la Cultura en adelante el proyecto) que establece en eJ Articulo 6010 siguiente

EI manejo publico de la economia generada par las manifestaciones culturales en sus distintos niveles se hard siempre bajo las concepshydones de economia social como contribuci6n a 10 construcci6n colecshytiva de una sociedad socialistamiddotmiddot (Subrayado nuestro) Disponible en httpwwwministeriodelaculturagobve

Ahora bien al margen del significado de la sodedad socialista en la ley concepto que demas esta dedr es indeterminado y en este sentido se encuentra en manos de 1a interpretacion estatista vale considerar 10 expuesto por el Ministro del Poder Popular para la Cultura (2008) Franshycisco Sesto al cantante espanal Joan Manuel Serrat

Yo puedo jurary juro como Ministro del Poder Popular para la Cutura y cornu dudadano que en nuestro pais llIlibertad de creaci)n Ih oinion y de informacion es absoluta sin OUO limite que el de las ropias leyes No conozco aqui en estu epoca ningUn ejernplo de censura par parte del Gobierno (Subrayado nuestro) Disponible en httpwwwministeriodelaculturagob veindexphp Itemid= 192ampid=3550ampoption=com_contentamptask=view

En entrevista declaro Sesto (2006) a la Agenda Bolivariana de Noticias (ABN)

EI MinisLro para fa Cuftura Frandsco Farruco Sesto seflal6 que en el 2007 se debe realizar en el pais [m saito adelante en pro de la cultura socialista Sostuvo ademas que su despacho pondra a trashybajar las distintas latafonnas que ha creado ara garantizar la libertad de creao)n ero ual serl1icio 1hZ desarrollo de la concienm del venezolano (Subrayado nuestro) Disporuble en httpwwwvtvgovvenotidas-culturales189

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VELmA T BARRFTO F IliVISTA MEMORJA POtiTICA NUEVA ETAPA bull NO 2middot 2013

Oportuno es considerar igualmente 10 dedarado por el Teniente Coronel ([oj

Hugo Rafael Chavez Frias Presidente de la Republica al pres tar juramento como mandatario par tercera vez consecutiva

Juro delan te de esta Constituci6n de esta maravillosa Constituci6n juro delante de usted jura por Dios juro por el Dios de mig padres jura por ellas jura por mis hijos jura par mi honor ju ra par mi vida jura por los martires juro par los libertadores jura par mi pueblo y jura par mi Patria que no dare descanso a mi brazo ni reposo a mi alma que entregare mis dias y mis naches y mi vida entera a la construccion del sociaUsmo venezolano a la construccion de un nuevo sistema politico de un nuevo sistema social de un nuevo sistema economico Juro par CrisiO el mas grande socialista de la historia jura par todo ella jura par todos los dolores juro par todos los amores juro por todas las esperanzas que hare cumpir que cumplire con los mandatos supremos de esta maravillosa Consshytitucion con los mandatos supremos del pueblo venezolano aun a costa de mi propia vida aun a costa de mi propia tranquilidad iPatria socialismo 0 muerte iLo jural Disponible en httparchivosmincigobveldocfolleto-iurametashycion_presidentepdf

Ahara (que puede significar esto Bien observemos 10 ruspuesto en el articulo 8 del proyecto

La libertad de creadon se expresara sin mas limitaciones que las establecidas por la Constitucion y leyes de la Republica (Subrayado nuestro)

CAPiTULO IV

Aproximacion a la Problematica EpistemolOgica de fa Sociedad Comunista

Los problemas derivados de la verdad establecida

Ellunes 28012008 el Ministro de Cllitura cubano Abel Prieto presidio el acto de inallguradon de una escultura del arquitecto brasileiio Oscar Nieshymeyer en La Hahana-Cuba El monumento una estructura en acero de 95 toneladas que representa a un monstruo con la boca abierta frente a un hombre empunando la bandera wbana es seglin su autor un homenaje at

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(RACIONALlDAD DE LA CULTURA eN IrLESTADO VENEZOIANO A PARTIR DE LA POLEMlCA EMBRGENTE DE LOS PROYECTOS middot IJN PRESENTADOS DURANTE BL PERiODO 1999-2009

pueblo cubano en la defensa de la soberania contra el monstruo imperialista Disponible en httpwwwelpaiscomarticulocuturamonstruolimpeshyrialistaN iemeyeriinauguradoIHabanaelpepucull20080130elpepucul 1 Tes

Diversos son los significados para el establishment politico cubano el monstluo Imperiaiisto U

representa aJ imperio Norteamericano su archieshynemigo por decadas Sin embargo el mommo imperiaZista esta pintado de rojo color emblematico de los partidos comunistas LPodra representar ese monstruo imperialistaa explotacian despiadada de 1a subjetividad del pueblo w bano de la apresian politica del indefenso frente a la verdad de la sociedad comuoista LSe trata de las problematica de la verdad

EI mayor problema derivado de la verdad eSlablecida es la realidad misma La verdad encontrada no queda en pape es una verdad que en la practica busca imponerse En la realidad las verdades producen la infelishycidad humana Ese asunto de encontrar la verdad de ser dueno de ella y de pretender imponerla es un paradigma falso No s610 para la realidad misma sino) para la cienda lEs este el imperio de la razon LEs este el imperio de la modernidad parafraseando a Pagden (2002)

Pero ~Que es exactamente imperio Macedonia Roma Bizancio la Turquia Otomana China Peru y Mexico la Union Sovietica Estados Unidos e incluso con sus aiticos la Uni6n Europea han sido descntos como imperios Hablamos de impenDS informales y ewnomiws e incuso del impenD del alma 0 de a raz6n Hoy se usa en general como sinonimo de obuso Imperio sugiere explotodon desshypiadada de pueblos en gran medida indefensos menos wmplejos tecnol6gicamente por fa fuerza de 70S avances tecnicos de atros eNoca imtigenes del Tercer Reich 0 de 10 Rusia estalinista donde opresores ) oprimidos pertenecian a ta misma clase de culturas ) contaban con las mismas tecnologias Bn ambos casos el ltIimperiosepresenta como un modo de opresion polishytica de neiaQon de un pueblo de los derechos-por encima de todos el de autodeterminacion-de muchisimos otros (Subrashyyado y negrillas nuestras)

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Es asertivo Lanz (2005) en su llbro

1m el clima postmoderno en el que nos toca vivir y pensar en estos tiempos Pensar sin paradigma reflexlOnar sin fa viejas segurishydades investigar de In mana de In ambivalencia y el caos son s(ntomas de otro mel1tolidad que e~tri en tren de instalarse com) fenomeno culshytural por doqwer resuenan La flautas de tina nueva epoca

En este ensayo nos preguntamos (C0I770 110S toea vivir y pensar en estos Uempos respecto a la exislencia de una sOCledad comunisLa lQue es una sociedad comunista lEs posible una sociedad comunista lEs feliz La sodedad comunista lSe siente libre el Qudadano en esa sOCledad comushynista lEs 1a sociedad comunista Hel mar de la felicidad1 l Cuil es La cultura de 1a sociedad comunista tLa socledad es 0 debe ser

En medio de este mar de caos hacer estas preguntas nos parece pertinente En este mar donde todos Lienen su razon ydonde lodos pretenden implanshytarla Partimos desde el sentir y en este momenta sentimos 1a necesidad de desconocer Ia verdad su dominaci6n e implicaciones Ya que pareciera imposible adentramos con este ensayo a la verdad clebido a que partimos de una verdad aceptada por much os en sectores de 1a hurnanidad

Allora no se explica 10 absoluto No hay razen Queremos superar as los reeodos de la ya primiLiva discusi6n acerea de las bondades 0 maJes de los sistemas econernicos 0 politicos Discusi6n formulada desde el dedo acusador de cada paradigma gt que a nuestro entender se ha quedado en el cuerpo del prob1en1a sin exPOllel el alma del problema Discusi6n que nos expone dlscursivamente el exterior sm ver el interior Se ha hablado de sistemas No se ha hablado de la esencia humana Creamos en 1a modershynidad artilugios de politica economla y derecho en sus respectivas ciencias Asfixiamos valores con toda la obwtividad de lil cienela pasada lAsfixiamos 1a hu man idad LDebe eambiar el espiritu cientrfico cDebemos reconocer 1a di~cultd de la nelltralidad y fa objetividad en la ciencia 0 al decir del Cioran (1980) ldebemos reconoeer la interferencia del odio cuando sena1aba que La historia de las ideas es la historia del rencar de los solitarios

En el escenario de 1a postmodernidad nos preguntamos si es posib1e revisar reconocer repensar la $()cifdad comunistd que incluso nene

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tRACIONALIDAD DE LA CULTURA EN EL ESTADO VENEZOLANO A PARTtR DB LA POLEM ICA EMERGENTEDE LOS PROYECTOS - LEY PRESENTADOS DURANTE EL PERloDO 1999-2009

la fuerza de la coacdon juriruca al implementarse constitudonalmente su vocacion Haciendo usa de la terapeutica del alma de la que expone Lam (2005) superando los paradigmas teoricos de Marx y Engels podemos preshyguntamos ahara sabre ese Groar de la feliddad Esto a proposito de las palabras del Presidente de la Republica Bolivariana de Venezuela Teniente Coronel Hugo Rafael Chavez Frias (2000)

Con fa revolucion bolivariana tenemos que marchar y no haaa el in~enJo de la pobreza y la enfermedad que nos llevaron en los ultimos aiios Bs una obligaci6n de los pueblos latinoamericanos y caribenos que naveguemos los mismos mares tengamos el mismo norte de fa justicia la felicidad el trabajo que el pueblo cubano Hacia ese mar es que tenemos que navegar haaa ese mar de igualdad de justiciar vamos nosotros Hacia ese mar es necesario que marshychemos los pueblos del continente Disponible en El http wwwcubanetorgCNewsyOOroarOOI0907htrn CSubrayado y negrillas nuestras)

CAPITULO VI

Los problemas derivados de los falsos paradigmas

Partimos de Ja sociedad comunista de Cuba comunista (martiano y marshyxista-leninista) par instrucci6n de la CONSTITUCION DB LA RBPUshyBLICA DB CUBA (1997)

DBCIDIDOS a llevar adelante la Revoluci6n triunfadora del Monshycada y del Granma de la Sierra y de Giron encabezada por Fidel Castro que sustentada en la mas estrecha unidad de todas las fuerzas Revoshyucionarias y del pueblo conquisto la plena independencia nacional establecio el poder Revoludonario realizo las transfonnaciones demoshymiticas inido la construccion del socia7ismo y con el Partido Comushynista al frente la continua con el objetivo fina l de edificar la sociedad comunista ) CSubrayado y negrillas nuestras) CONSCIBNTBS de que todos los regimenes sustentados en la explotadon del hombre por el hombre determinan la humillacion de los expfotados y 1a degradad6n de la condidon humana de los exploshy

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nl rrLA T BARRETO F REVISTlIlVlEMORIA POLiTlCAmiddot NUEVA ETIIlII NO 7middot2013

tadores de que solo en el sodalismo y el comunismo wando el hombre ha sido liberado de todas las ormas de explotaci6n de la esclashyvltud de la servidumbre y del capitalismo se alcanza Ia entem digshynidad del ser humano ( ) (Subrayad9 y negriUas nuestras) CCfPitulo I FUNDAMENTOS POLITICOS SOCIALES Y ECOshyNOMICOS DEL ESTADO Art iculo 5deg- El Partido Comunista de ClIba martial10 y marxista-Iemnista vanguardia organizada de la norian whana es la fuerza dirigente superior de la socierad y del Estado que organiza y orienta los esfllerzos comtmes haria los alios fines de la constmcaan del socialismo y el avallee lwclQ la sociedad comunista (Subrayado y negrillas nuestras) Artfculo 6deg- La UnIon de Jovenes Comunistas organizaci6n de la juventud cubana de ullanzcrda cuenta con el reconocimiento y el estfshymula del Estado en su (undon primordial de promoller la participaci6n activa de las masas jlfVeniles en las tareas de la edifrcacion sociashylista y de preparar adecuadamente a los jovenes como ciudashydanos cOhscientes y capaces de asumir responsab11idades cada dia mayores en beneficio de nuestra sociedad (Subrayado y negrillas nuestras) Capitulo V EDUCACION Y CULTURA Art[w[o 39deg- EI Estado orienta tomenta y promueve La edll(Qcion la cultura y las cienshycias en todalgt sus manifestaciones En su politica edueativa y cultual se aUene a los postlllados siguientes 1 (undamenta su politica educacional y cultural ell los avances de la ciencia y la tlieniea el ideario marxista y II1l7rtiano (1 tradicion pedag6gica progresista wbana y la universal 2 In erz~enanza es ttllcion del Estado y ps grat lita Se basa en las tOnclusiones y aportes de In dellcia y en fa relaci6n mas estrecha del est tldia con fa vida el rrabajo V la produ[cion El estado mantiene tal

amplio sistema de hecas para los estudiontes y proporciona multiples (lCIlidades de estudio a los tmbajadores CI fil de que pueda71 alcamcn los mas altos llilJeles poslbles de conocinllentos y habilidades La ley precisa 10 integradorl y estnutura del sistema naciollal de enselianza asf como el acanee de la obligatoriedad de estudiar y define la prepara shycioll general bdsiw que como minimo debe adquirir todo ciudadano

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lRAOONAUDAD DE LA CUITURA EN EL ESTADO VENEZOLANO A PARTIR DE LA POLEMICA EMERGENTE DE LOS PROYECTOS - LEY PRESENTADOS DURANTE EL PERioDO 1999-2009

3 promover Ia educacion patriotica y In formacion comunista de las nuevlIs generadones y In preparacion de los niiios j6venes y adultos parll la vida Bocilil Para realizar este prindpio se cornbinan la educacion general y las espeshydalizadas de cardcter dentifico tecnico a artistico can el trabajo 1a investigacion para el desarrollo Ia educadon fisico el deporte y la paTshyticipadon en actividades politicas soaales y de preparacion militar (Subrayado y negnllas nuestras) Capitulo VII DBRBCHOS DBBERBS Y GARANTiAS FUNDAshyMBNTALBS Articulo 450 - EI trabajo en la sodedad sodalista es un derecho un deber y un motivo de honor para cada ciudadano El trabajo es remunerado conforme a su calidad y cantidad a1 propershycionario se atiendenlas exigencias de 1a economfa y la sociedad la elecshyci6n del trabajador y su aptitud y califlcacion 10 garantiza el sistema economico socialista que propida e1 desarrollo economico y social sin crisis y que con ello ha eliminado e1 desel7lp1eo y borrado para siempre eI para estadonalllamado tiempo muerto Se reconoce el trabajo vountario no remunerado realizado en beneshyfldo de toda la sociedad en las actividades industriales agricolas tecnicas artisticas y de servicio como formador de III conciencill comunista de nuestro pueblo Cada rrabajador esta en el deber de cumpUr cabalmente las tareas que Ie correspondell en su empleo (Subrayado y negrillas nuesnas) Articulo 620- Ninguna de las libertades reconocidas a los cilldadanos puede seJ eiercida contra 10 estllblecido en Ia Constitudon y las leyes ni contra la existencia y fines del Estado sodalista ni contra la decision del pueblo Mano de construir el sodashylismo y el comunismo Ln infracdon de este principio es punible (Subrayado y negrilJas nuestras)

Ahora bien desde nuestra perspectiva en la Constituci6n de Ja Republica de Cuba se parte de las siguientes verdades

LEI termino sodalismo ycomunismo pareciera que es utilizado como sin6shynimo

2Se debe ediflcar la sociedad comunista

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YELITZA T BARRETO F REVlSTA MEMORIA IOLiTICA NUEVA ETAPAmiddot NO 2middot 2013

35010 en el socialismo y e1 comunismo ( ) se alcanza la entera dignidad del ser humano

4En esa sociedad comunista el Estado es 5ocialista SSe debe formar la conciencia comunista en el pueblo 6En la Republica de Cuba el socialismo y el comunismo es La verdad estashy

bledda perjudicancio inLensamete eJ alma de la subjetividad pues la razon la homogeneidad rep rime la diversidad ta heterogeneidad la verdad caSba eJ pensamiento castra Ja subjetividad

Indica la CONSTlTUCION DE LA REPUBLICA DE CUBA (1997)

Articulo 62deg- Ninguna de las libertades reconocidas a los ciudadanos puede ser ejerdda contra 10 establecido en la Constitucion y las eyes ni contra la existencia ) fines del Estado socialista ni contra la decision del pueblo cubano de construir el sociashylismo y el comunismo La n(racci6n de este principio es punible (5ubrayado y negrillas nuestras)

Deben ser cuestionadas estas verdades desde la nueva optica de la postshymodernidad

A tales fines 5e debe considerar el esquema de la sociedad comunista segun Mao (J 965)

c C1I(ii debe ser nuestra politica con respecto a las ideas no marxistas En 10 que concierne a los contrarrevolucionanos evidentes y a los saboshyteadores de la causa socialista la cosa es (adl les privamos simpleshymente de la libertad de palahm

La teoria pensada por Karl Marx y Engels que lrato de desarrollar Lenin en Rusia establecia dos fases de la revolucion social y gue del analisis de La ConstituClon de la Republica de Cuba (1997) pareciera que se buse6 implantar

1 Fase socialista En esta fase el proletariado se orgamza y toma el poder del Estado constituyendo una dictadura del proletanado En esla fase se

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lRAOONAUDAD DE LA CULTURA EN H ESTADO VENEZOLANO A PARTIR DE LA POLBMICA EMERGBNTB DE LOS PROYECTOS - LIN PRESENTADOS DURANTE EL PERlODQ 1999-2009

conserva el Estado pero esta controlado por una organizad6n proletaria que tiene el monopolio del gobierno A traves de

i El control de los medios de producci6n iiLa abalid6n de las clases sociales

2Fase comunista Pase que se activa una vez que se ha implantado la fase socialista en la fase comunista desaparece el Estado como media de dominaci6n y se constituye una sociedad de trabajadores libres Se explica en este senti do que el Estado es una forma de clictadura de una clase sobre otra de manera que al desaparecer las clases sociales tarn bien desaparece el Estado

Ahora bien en la sociedad comunista cuban a no desaparece el Estado esto como asi 10 establece su constitution Esa sociedad comunista es regida y controlada por un Estado Socialista como igualmente 10 establece su Constituci6n

lEa construido esa sociedad comunista una nueva clase Ciertamente disenada institucionalmente desde las raices de su ley

suprema la Constituci6n de la Republica de Cuba (1997) establece

Articulo 5deg El Partido Comunista de Cuba martiano y marxistashyleninista vanguardia organizada de la naci6n wbana es la (uerza dirigente superior de la sociedtul y del Bstado que organiza y orienta los esfuerzos comunes hacia los altos lines de Za construcshycion del socialismo y el avance haria la sociedad comunista (Subrayado y negrillas mjas)

CONCLUSIONES

E11 Venezuela esta limitada la libertad de creaci6n en terminos constishytucionales no obstante que eJ articulo 98 de la constituci6n establece La cread6n cultural es libre tPuede una ley llmitar la libertad de aeaci6n aUn cuando la constitucion no establece esos limites (Se puede prescribir fa construcci6n colectiva de una sociedad socialista (Se puede someter

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YIlLlTZA 1I3ARRfro f REVISTA MEMORIA POLLTICA bull NJJVA ETAPi NO 2middot 2011

la libertad de cread6n al servicio del desarrollo de la conciencia del venezolano ltA cui consciencia se refieren GA la sociedad sociashylista GEl Es tado debe monopolizar la cultura como instrumento infalible de dominaci6n de la sociedad GCual es la racionalidad de la Cultura en el Estado Venezolano7 Se ha llegado a las siguienles conclusiones lEI Estado socialista disefiado er la Constituci6n de la Republica de Cuba

no se Iiber6 de la burocratizaci6n y de la represi6n de las elites del partido comunjsta El parto dio nacimjento a una nueva dase la clase politica que en su institucionalizaci6n se convierte en sustitut iva opresora de la subjetividad En terminos reales des de su ideario el estamenLo consshytitucional ilisenaba un sistema destinado a impedir que se realizara pleshynamente Ia revolucion propuesta por Marx y Engels como suceili6 en paises como la URSS China Corea del Norte Vietnam etc Fortalezas de la sociedad comunista estadios de la humarudad doude no se ha alcanshyzado el parailigrna de la sociedad comunisla

2 El Estado sodalista diseiiado en la Constitucion de la Republica de Cuba para edi1car la sociedad comunista concentro el poder (politico ecoshynomico etc) en la arena constitucional Concentracion que en todos los sentidos significa pobreza y miseria De hecho en China se esta impulshysando desde la direccion del partido el capitalismo puro y algo similar ocurre en Vietnam y Laos Situacion que quizas lleve a reflexionar a una sociedad ace rca de la verdad solo en Hel socialismo y el comunismo ( ) se alcanza la entera dignidad del ser humano

3Pertenece en este sentido la sociedad comunista a la modernidad A la idea del control total de la naturaleza y de la sociedad En los tiempos que nos toca vivir y pensn requiere la humanidad que reivindiquemos la subjetividad Y en este orden de ideas la postmodernidad juega un papel importantlsimo La posLmodernidad se alza contra el ideal de la modershynidad EI cuestionamienLo de la imposibilidad que tiene la raz6n para cubrir todos los campos del quehacer humano La sociedad es no debe seL

4Al conduir esta investigacion quedan mas preguntas que respuestas

5 En todo caso se observa que existe una fuerte tendenda de garantizar al Estado el monopoho de la cultura como instrumento mfalible de domina-

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(RACIONALIDAD DE LA CULTURA EN EI ESTADO VENEZOLANO APARTIR DE LA POLliMlCA BMERGENTE DB LOS PROYECTOS - LIN PRESENTADOS DURANTE HL PERloDO 1~992009

d6n Queda asi expuesta 1a actual radonalidad de la Cultura en e1 Estado Venezolano

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Page 6: REVlSTA NUBVA ETAPA. PACULTAD DB CII!NCIAS JURiD1CAS Y …servicio.bc.uc.edu.ve/derecho/revista/mp2013/art07.pdf · 2016. 2. 20. · La Institucionalidad de la Cultura en Venezuela

YEIITlA1 BARRETO F REVISTA MEMORIA POIJTlCAmiddot NUEVA ETAPA bull NO 2 bull 2013

CAPjTULOII

lRumbo a la Sodedad Socialista

Desde la supremacia de la Constituci6n Bouvariana consdentemente se teje el Espiritu impetuoso de dejar atras la frase laissez faire laissez passer como un lema que simbolizaba el pensamiento politico liberal opuesto a las monarquias absolutas yal conservatismo Como un pensashymiento del pasado de la TV Republica donde el Estado no intervenia donde el Estado tenia un comportamiento no deseable a 1a protecdon de los intereses de la sociedad Surge entonces e1 otro pensarniento gubershynamental la otra ideologia y el otro comportamienlo ante el fracaso de las instituciones liberalesneoliberalescapitalistas Surge en contraste el pensamiento la ideologia y el comportamien to sodalista como una tabla de salvacion Esto no obstante el hecho cierto de que en la realidad e1 Estado venezolano rentista ha sido en el siglo XX e1 movilizador de la economia venezolana al punto de que algunos 10 han denominado Estado Capitashylista

Asi desde el actual gobiemo bolivariano como se califica emerge el penshysarniento y la ideologia socialista la cual encuentra en elliberalismo un modo de pensar que favorece la explotadon de los trabajadores por parte de los capitalistas Motivo por el cual en el ano 2007 propuso de forma radical la sustitud6n del Estado Democratico Y Social de Derecho y de Justicia consagrado en la constitucion de 1999 por el Estado Sodalista

La propuesta del Estado Sodalista [ue hecha inicialmente por el Teniente Coronel ~Hugo Rafael Chavez Frias Presidente de la Republica y luego am pliada por la Asamblea Nadonal de Venezuela El perfil del Estado Sociashylista se plante6 fmalmente en dos bloques de artirulos cada uno con Jas opciones 51 y NO La propuesta fue rechazada por el pueblo venezolano e1 02 de dicierobre de 2007 mediante referendum consultivo

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iRAOONALIDAD DE LA CllLTURA EN EL ESTADO VENEZOLANO A PARTIH DE LA POLSMICA fiMERGIlNTE DE LOS PROYECTOS middot LEY PRESENTADOS DURANTE EL PERIOnO 1999 2009

CAPiTULO III

iLey Orgaruca de la Cultora para una Sociedad Socialista

El extinto Mirtisterio de 1a Cultura ahora Ministerio del Poder Popular para la Cultura ha sido promotor del Proyecto de Ley Organica de la Cultura en adelante el proyecto) que establece en eJ Articulo 6010 siguiente

EI manejo publico de la economia generada par las manifestaciones culturales en sus distintos niveles se hard siempre bajo las concepshydones de economia social como contribuci6n a 10 construcci6n colecshytiva de una sociedad socialistamiddotmiddot (Subrayado nuestro) Disponible en httpwwwministeriodelaculturagobve

Ahora bien al margen del significado de la sodedad socialista en la ley concepto que demas esta dedr es indeterminado y en este sentido se encuentra en manos de 1a interpretacion estatista vale considerar 10 expuesto por el Ministro del Poder Popular para la Cultura (2008) Franshycisco Sesto al cantante espanal Joan Manuel Serrat

Yo puedo jurary juro como Ministro del Poder Popular para la Cutura y cornu dudadano que en nuestro pais llIlibertad de creaci)n Ih oinion y de informacion es absoluta sin OUO limite que el de las ropias leyes No conozco aqui en estu epoca ningUn ejernplo de censura par parte del Gobierno (Subrayado nuestro) Disponible en httpwwwministeriodelaculturagob veindexphp Itemid= 192ampid=3550ampoption=com_contentamptask=view

En entrevista declaro Sesto (2006) a la Agenda Bolivariana de Noticias (ABN)

EI MinisLro para fa Cuftura Frandsco Farruco Sesto seflal6 que en el 2007 se debe realizar en el pais [m saito adelante en pro de la cultura socialista Sostuvo ademas que su despacho pondra a trashybajar las distintas latafonnas que ha creado ara garantizar la libertad de creao)n ero ual serl1icio 1hZ desarrollo de la concienm del venezolano (Subrayado nuestro) Disporuble en httpwwwvtvgovvenotidas-culturales189

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VELmA T BARRFTO F IliVISTA MEMORJA POtiTICA NUEVA ETAPA bull NO 2middot 2013

Oportuno es considerar igualmente 10 dedarado por el Teniente Coronel ([oj

Hugo Rafael Chavez Frias Presidente de la Republica al pres tar juramento como mandatario par tercera vez consecutiva

Juro delan te de esta Constituci6n de esta maravillosa Constituci6n juro delante de usted jura por Dios juro por el Dios de mig padres jura por ellas jura por mis hijos jura par mi honor ju ra par mi vida jura por los martires juro par los libertadores jura par mi pueblo y jura par mi Patria que no dare descanso a mi brazo ni reposo a mi alma que entregare mis dias y mis naches y mi vida entera a la construccion del sociaUsmo venezolano a la construccion de un nuevo sistema politico de un nuevo sistema social de un nuevo sistema economico Juro par CrisiO el mas grande socialista de la historia jura par todo ella jura par todos los dolores juro par todos los amores juro por todas las esperanzas que hare cumpir que cumplire con los mandatos supremos de esta maravillosa Consshytitucion con los mandatos supremos del pueblo venezolano aun a costa de mi propia vida aun a costa de mi propia tranquilidad iPatria socialismo 0 muerte iLo jural Disponible en httparchivosmincigobveldocfolleto-iurametashycion_presidentepdf

Ahara (que puede significar esto Bien observemos 10 ruspuesto en el articulo 8 del proyecto

La libertad de creadon se expresara sin mas limitaciones que las establecidas por la Constitucion y leyes de la Republica (Subrayado nuestro)

CAPiTULO IV

Aproximacion a la Problematica EpistemolOgica de fa Sociedad Comunista

Los problemas derivados de la verdad establecida

Ellunes 28012008 el Ministro de Cllitura cubano Abel Prieto presidio el acto de inallguradon de una escultura del arquitecto brasileiio Oscar Nieshymeyer en La Hahana-Cuba El monumento una estructura en acero de 95 toneladas que representa a un monstruo con la boca abierta frente a un hombre empunando la bandera wbana es seglin su autor un homenaje at

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(RACIONALlDAD DE LA CULTURA eN IrLESTADO VENEZOIANO A PARTIR DE LA POLEMlCA EMBRGENTE DE LOS PROYECTOS middot IJN PRESENTADOS DURANTE BL PERiODO 1999-2009

pueblo cubano en la defensa de la soberania contra el monstruo imperialista Disponible en httpwwwelpaiscomarticulocuturamonstruolimpeshyrialistaN iemeyeriinauguradoIHabanaelpepucull20080130elpepucul 1 Tes

Diversos son los significados para el establishment politico cubano el monstluo Imperiaiisto U

representa aJ imperio Norteamericano su archieshynemigo por decadas Sin embargo el mommo imperiaZista esta pintado de rojo color emblematico de los partidos comunistas LPodra representar ese monstruo imperialistaa explotacian despiadada de 1a subjetividad del pueblo w bano de la apresian politica del indefenso frente a la verdad de la sociedad comuoista LSe trata de las problematica de la verdad

EI mayor problema derivado de la verdad eSlablecida es la realidad misma La verdad encontrada no queda en pape es una verdad que en la practica busca imponerse En la realidad las verdades producen la infelishycidad humana Ese asunto de encontrar la verdad de ser dueno de ella y de pretender imponerla es un paradigma falso No s610 para la realidad misma sino) para la cienda lEs este el imperio de la razon LEs este el imperio de la modernidad parafraseando a Pagden (2002)

Pero ~Que es exactamente imperio Macedonia Roma Bizancio la Turquia Otomana China Peru y Mexico la Union Sovietica Estados Unidos e incluso con sus aiticos la Uni6n Europea han sido descntos como imperios Hablamos de impenDS informales y ewnomiws e incuso del impenD del alma 0 de a raz6n Hoy se usa en general como sinonimo de obuso Imperio sugiere explotodon desshypiadada de pueblos en gran medida indefensos menos wmplejos tecnol6gicamente por fa fuerza de 70S avances tecnicos de atros eNoca imtigenes del Tercer Reich 0 de 10 Rusia estalinista donde opresores ) oprimidos pertenecian a ta misma clase de culturas ) contaban con las mismas tecnologias Bn ambos casos el ltIimperiosepresenta como un modo de opresion polishytica de neiaQon de un pueblo de los derechos-por encima de todos el de autodeterminacion-de muchisimos otros (Subrashyyado y negrillas nuestras)

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YEUlLA r BARRETO E REVISTA MEMORIA IOJfTICAmiddot NUEVA ETAPimiddot NO 2middot2013

Es asertivo Lanz (2005) en su llbro

1m el clima postmoderno en el que nos toca vivir y pensar en estos tiempos Pensar sin paradigma reflexlOnar sin fa viejas segurishydades investigar de In mana de In ambivalencia y el caos son s(ntomas de otro mel1tolidad que e~tri en tren de instalarse com) fenomeno culshytural por doqwer resuenan La flautas de tina nueva epoca

En este ensayo nos preguntamos (C0I770 110S toea vivir y pensar en estos Uempos respecto a la exislencia de una sOCledad comunisLa lQue es una sociedad comunista lEs posible una sociedad comunista lEs feliz La sodedad comunista lSe siente libre el Qudadano en esa sOCledad comushynista lEs 1a sociedad comunista Hel mar de la felicidad1 l Cuil es La cultura de 1a sociedad comunista tLa socledad es 0 debe ser

En medio de este mar de caos hacer estas preguntas nos parece pertinente En este mar donde todos Lienen su razon ydonde lodos pretenden implanshytarla Partimos desde el sentir y en este momenta sentimos 1a necesidad de desconocer Ia verdad su dominaci6n e implicaciones Ya que pareciera imposible adentramos con este ensayo a la verdad clebido a que partimos de una verdad aceptada por much os en sectores de 1a hurnanidad

Allora no se explica 10 absoluto No hay razen Queremos superar as los reeodos de la ya primiLiva discusi6n acerea de las bondades 0 maJes de los sistemas econernicos 0 politicos Discusi6n formulada desde el dedo acusador de cada paradigma gt que a nuestro entender se ha quedado en el cuerpo del prob1en1a sin exPOllel el alma del problema Discusi6n que nos expone dlscursivamente el exterior sm ver el interior Se ha hablado de sistemas No se ha hablado de la esencia humana Creamos en 1a modershynidad artilugios de politica economla y derecho en sus respectivas ciencias Asfixiamos valores con toda la obwtividad de lil cienela pasada lAsfixiamos 1a hu man idad LDebe eambiar el espiritu cientrfico cDebemos reconocer 1a di~cultd de la nelltralidad y fa objetividad en la ciencia 0 al decir del Cioran (1980) ldebemos reconoeer la interferencia del odio cuando sena1aba que La historia de las ideas es la historia del rencar de los solitarios

En el escenario de 1a postmodernidad nos preguntamos si es posib1e revisar reconocer repensar la $()cifdad comunistd que incluso nene

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tRACIONALIDAD DE LA CULTURA EN EL ESTADO VENEZOLANO A PARTtR DB LA POLEM ICA EMERGENTEDE LOS PROYECTOS - LEY PRESENTADOS DURANTE EL PERloDO 1999-2009

la fuerza de la coacdon juriruca al implementarse constitudonalmente su vocacion Haciendo usa de la terapeutica del alma de la que expone Lam (2005) superando los paradigmas teoricos de Marx y Engels podemos preshyguntamos ahara sabre ese Groar de la feliddad Esto a proposito de las palabras del Presidente de la Republica Bolivariana de Venezuela Teniente Coronel Hugo Rafael Chavez Frias (2000)

Con fa revolucion bolivariana tenemos que marchar y no haaa el in~enJo de la pobreza y la enfermedad que nos llevaron en los ultimos aiios Bs una obligaci6n de los pueblos latinoamericanos y caribenos que naveguemos los mismos mares tengamos el mismo norte de fa justicia la felicidad el trabajo que el pueblo cubano Hacia ese mar es que tenemos que navegar haaa ese mar de igualdad de justiciar vamos nosotros Hacia ese mar es necesario que marshychemos los pueblos del continente Disponible en El http wwwcubanetorgCNewsyOOroarOOI0907htrn CSubrayado y negrillas nuestras)

CAPITULO VI

Los problemas derivados de los falsos paradigmas

Partimos de Ja sociedad comunista de Cuba comunista (martiano y marshyxista-leninista) par instrucci6n de la CONSTITUCION DB LA RBPUshyBLICA DB CUBA (1997)

DBCIDIDOS a llevar adelante la Revoluci6n triunfadora del Monshycada y del Granma de la Sierra y de Giron encabezada por Fidel Castro que sustentada en la mas estrecha unidad de todas las fuerzas Revoshyucionarias y del pueblo conquisto la plena independencia nacional establecio el poder Revoludonario realizo las transfonnaciones demoshymiticas inido la construccion del socia7ismo y con el Partido Comushynista al frente la continua con el objetivo fina l de edificar la sociedad comunista ) CSubrayado y negrillas nuestras) CONSCIBNTBS de que todos los regimenes sustentados en la explotadon del hombre por el hombre determinan la humillacion de los expfotados y 1a degradad6n de la condidon humana de los exploshy

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nl rrLA T BARRETO F REVISTlIlVlEMORIA POLiTlCAmiddot NUEVA ETIIlII NO 7middot2013

tadores de que solo en el sodalismo y el comunismo wando el hombre ha sido liberado de todas las ormas de explotaci6n de la esclashyvltud de la servidumbre y del capitalismo se alcanza Ia entem digshynidad del ser humano ( ) (Subrayad9 y negriUas nuestras) CCfPitulo I FUNDAMENTOS POLITICOS SOCIALES Y ECOshyNOMICOS DEL ESTADO Art iculo 5deg- El Partido Comunista de ClIba martial10 y marxista-Iemnista vanguardia organizada de la norian whana es la fuerza dirigente superior de la socierad y del Estado que organiza y orienta los esfllerzos comtmes haria los alios fines de la constmcaan del socialismo y el avallee lwclQ la sociedad comunista (Subrayado y negrillas nuestras) Artfculo 6deg- La UnIon de Jovenes Comunistas organizaci6n de la juventud cubana de ullanzcrda cuenta con el reconocimiento y el estfshymula del Estado en su (undon primordial de promoller la participaci6n activa de las masas jlfVeniles en las tareas de la edifrcacion sociashylista y de preparar adecuadamente a los jovenes como ciudashydanos cOhscientes y capaces de asumir responsab11idades cada dia mayores en beneficio de nuestra sociedad (Subrayado y negrillas nuestras) Capitulo V EDUCACION Y CULTURA Art[w[o 39deg- EI Estado orienta tomenta y promueve La edll(Qcion la cultura y las cienshycias en todalgt sus manifestaciones En su politica edueativa y cultual se aUene a los postlllados siguientes 1 (undamenta su politica educacional y cultural ell los avances de la ciencia y la tlieniea el ideario marxista y II1l7rtiano (1 tradicion pedag6gica progresista wbana y la universal 2 In erz~enanza es ttllcion del Estado y ps grat lita Se basa en las tOnclusiones y aportes de In dellcia y en fa relaci6n mas estrecha del est tldia con fa vida el rrabajo V la produ[cion El estado mantiene tal

amplio sistema de hecas para los estudiontes y proporciona multiples (lCIlidades de estudio a los tmbajadores CI fil de que pueda71 alcamcn los mas altos llilJeles poslbles de conocinllentos y habilidades La ley precisa 10 integradorl y estnutura del sistema naciollal de enselianza asf como el acanee de la obligatoriedad de estudiar y define la prepara shycioll general bdsiw que como minimo debe adquirir todo ciudadano

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lRAOONAUDAD DE LA CUITURA EN EL ESTADO VENEZOLANO A PARTIR DE LA POLEMICA EMERGENTE DE LOS PROYECTOS - LEY PRESENTADOS DURANTE EL PERioDO 1999-2009

3 promover Ia educacion patriotica y In formacion comunista de las nuevlIs generadones y In preparacion de los niiios j6venes y adultos parll la vida Bocilil Para realizar este prindpio se cornbinan la educacion general y las espeshydalizadas de cardcter dentifico tecnico a artistico can el trabajo 1a investigacion para el desarrollo Ia educadon fisico el deporte y la paTshyticipadon en actividades politicas soaales y de preparacion militar (Subrayado y negnllas nuestras) Capitulo VII DBRBCHOS DBBERBS Y GARANTiAS FUNDAshyMBNTALBS Articulo 450 - EI trabajo en la sodedad sodalista es un derecho un deber y un motivo de honor para cada ciudadano El trabajo es remunerado conforme a su calidad y cantidad a1 propershycionario se atiendenlas exigencias de 1a economfa y la sociedad la elecshyci6n del trabajador y su aptitud y califlcacion 10 garantiza el sistema economico socialista que propida e1 desarrollo economico y social sin crisis y que con ello ha eliminado e1 desel7lp1eo y borrado para siempre eI para estadonalllamado tiempo muerto Se reconoce el trabajo vountario no remunerado realizado en beneshyfldo de toda la sociedad en las actividades industriales agricolas tecnicas artisticas y de servicio como formador de III conciencill comunista de nuestro pueblo Cada rrabajador esta en el deber de cumpUr cabalmente las tareas que Ie correspondell en su empleo (Subrayado y negrillas nuesnas) Articulo 620- Ninguna de las libertades reconocidas a los cilldadanos puede seJ eiercida contra 10 estllblecido en Ia Constitudon y las leyes ni contra la existencia y fines del Estado sodalista ni contra la decision del pueblo Mano de construir el sodashylismo y el comunismo Ln infracdon de este principio es punible (Subrayado y negrilJas nuestras)

Ahora bien desde nuestra perspectiva en la Constituci6n de Ja Republica de Cuba se parte de las siguientes verdades

LEI termino sodalismo ycomunismo pareciera que es utilizado como sin6shynimo

2Se debe ediflcar la sociedad comunista

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YELITZA T BARRETO F REVlSTA MEMORIA IOLiTICA NUEVA ETAPAmiddot NO 2middot 2013

35010 en el socialismo y e1 comunismo ( ) se alcanza la entera dignidad del ser humano

4En esa sociedad comunista el Estado es 5ocialista SSe debe formar la conciencia comunista en el pueblo 6En la Republica de Cuba el socialismo y el comunismo es La verdad estashy

bledda perjudicancio inLensamete eJ alma de la subjetividad pues la razon la homogeneidad rep rime la diversidad ta heterogeneidad la verdad caSba eJ pensamiento castra Ja subjetividad

Indica la CONSTlTUCION DE LA REPUBLICA DE CUBA (1997)

Articulo 62deg- Ninguna de las libertades reconocidas a los ciudadanos puede ser ejerdda contra 10 establecido en la Constitucion y las eyes ni contra la existencia ) fines del Estado socialista ni contra la decision del pueblo cubano de construir el sociashylismo y el comunismo La n(racci6n de este principio es punible (5ubrayado y negrillas nuestras)

Deben ser cuestionadas estas verdades desde la nueva optica de la postshymodernidad

A tales fines 5e debe considerar el esquema de la sociedad comunista segun Mao (J 965)

c C1I(ii debe ser nuestra politica con respecto a las ideas no marxistas En 10 que concierne a los contrarrevolucionanos evidentes y a los saboshyteadores de la causa socialista la cosa es (adl les privamos simpleshymente de la libertad de palahm

La teoria pensada por Karl Marx y Engels que lrato de desarrollar Lenin en Rusia establecia dos fases de la revolucion social y gue del analisis de La ConstituClon de la Republica de Cuba (1997) pareciera que se buse6 implantar

1 Fase socialista En esta fase el proletariado se orgamza y toma el poder del Estado constituyendo una dictadura del proletanado En esla fase se

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lRAOONAUDAD DE LA CULTURA EN H ESTADO VENEZOLANO A PARTIR DE LA POLBMICA EMERGBNTB DE LOS PROYECTOS - LIN PRESENTADOS DURANTE EL PERlODQ 1999-2009

conserva el Estado pero esta controlado por una organizad6n proletaria que tiene el monopolio del gobierno A traves de

i El control de los medios de producci6n iiLa abalid6n de las clases sociales

2Fase comunista Pase que se activa una vez que se ha implantado la fase socialista en la fase comunista desaparece el Estado como media de dominaci6n y se constituye una sociedad de trabajadores libres Se explica en este senti do que el Estado es una forma de clictadura de una clase sobre otra de manera que al desaparecer las clases sociales tarn bien desaparece el Estado

Ahora bien en la sociedad comunista cuban a no desaparece el Estado esto como asi 10 establece su constitution Esa sociedad comunista es regida y controlada por un Estado Socialista como igualmente 10 establece su Constituci6n

lEa construido esa sociedad comunista una nueva clase Ciertamente disenada institucionalmente desde las raices de su ley

suprema la Constituci6n de la Republica de Cuba (1997) establece

Articulo 5deg El Partido Comunista de Cuba martiano y marxistashyleninista vanguardia organizada de la naci6n wbana es la (uerza dirigente superior de la sociedtul y del Bstado que organiza y orienta los esfuerzos comunes hacia los altos lines de Za construcshycion del socialismo y el avance haria la sociedad comunista (Subrayado y negrillas mjas)

CONCLUSIONES

E11 Venezuela esta limitada la libertad de creaci6n en terminos constishytucionales no obstante que eJ articulo 98 de la constituci6n establece La cread6n cultural es libre tPuede una ley llmitar la libertad de aeaci6n aUn cuando la constitucion no establece esos limites (Se puede prescribir fa construcci6n colectiva de una sociedad socialista (Se puede someter

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YIlLlTZA 1I3ARRfro f REVISTA MEMORIA POLLTICA bull NJJVA ETAPi NO 2middot 2011

la libertad de cread6n al servicio del desarrollo de la conciencia del venezolano ltA cui consciencia se refieren GA la sociedad sociashylista GEl Es tado debe monopolizar la cultura como instrumento infalible de dominaci6n de la sociedad GCual es la racionalidad de la Cultura en el Estado Venezolano7 Se ha llegado a las siguienles conclusiones lEI Estado socialista disefiado er la Constituci6n de la Republica de Cuba

no se Iiber6 de la burocratizaci6n y de la represi6n de las elites del partido comunjsta El parto dio nacimjento a una nueva dase la clase politica que en su institucionalizaci6n se convierte en sustitut iva opresora de la subjetividad En terminos reales des de su ideario el estamenLo consshytitucional ilisenaba un sistema destinado a impedir que se realizara pleshynamente Ia revolucion propuesta por Marx y Engels como suceili6 en paises como la URSS China Corea del Norte Vietnam etc Fortalezas de la sociedad comunista estadios de la humarudad doude no se ha alcanshyzado el parailigrna de la sociedad comunisla

2 El Estado sodalista diseiiado en la Constitucion de la Republica de Cuba para edi1car la sociedad comunista concentro el poder (politico ecoshynomico etc) en la arena constitucional Concentracion que en todos los sentidos significa pobreza y miseria De hecho en China se esta impulshysando desde la direccion del partido el capitalismo puro y algo similar ocurre en Vietnam y Laos Situacion que quizas lleve a reflexionar a una sociedad ace rca de la verdad solo en Hel socialismo y el comunismo ( ) se alcanza la entera dignidad del ser humano

3Pertenece en este sentido la sociedad comunista a la modernidad A la idea del control total de la naturaleza y de la sociedad En los tiempos que nos toca vivir y pensn requiere la humanidad que reivindiquemos la subjetividad Y en este orden de ideas la postmodernidad juega un papel importantlsimo La posLmodernidad se alza contra el ideal de la modershynidad EI cuestionamienLo de la imposibilidad que tiene la raz6n para cubrir todos los campos del quehacer humano La sociedad es no debe seL

4Al conduir esta investigacion quedan mas preguntas que respuestas

5 En todo caso se observa que existe una fuerte tendenda de garantizar al Estado el monopoho de la cultura como instrumento mfalible de domina-

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(RACIONALIDAD DE LA CULTURA EN EI ESTADO VENEZOLANO APARTIR DE LA POLliMlCA BMERGENTE DB LOS PROYECTOS - LIN PRESENTADOS DURANTE HL PERloDO 1~992009

d6n Queda asi expuesta 1a actual radonalidad de la Cultura en e1 Estado Venezolano

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Sesto F (2008) EI ministro del Poder Popular para Ja Cultura Francisco Sesto se rurige al cantante espanol Joan Manuel Serrat (Documento en linea) Disponib1e en httpwwwministeriodelaculturagobve

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Page 7: REVlSTA NUBVA ETAPA. PACULTAD DB CII!NCIAS JURiD1CAS Y …servicio.bc.uc.edu.ve/derecho/revista/mp2013/art07.pdf · 2016. 2. 20. · La Institucionalidad de la Cultura en Venezuela

iRAOONALIDAD DE LA CllLTURA EN EL ESTADO VENEZOLANO A PARTIH DE LA POLSMICA fiMERGIlNTE DE LOS PROYECTOS middot LEY PRESENTADOS DURANTE EL PERIOnO 1999 2009

CAPiTULO III

iLey Orgaruca de la Cultora para una Sociedad Socialista

El extinto Mirtisterio de 1a Cultura ahora Ministerio del Poder Popular para la Cultura ha sido promotor del Proyecto de Ley Organica de la Cultura en adelante el proyecto) que establece en eJ Articulo 6010 siguiente

EI manejo publico de la economia generada par las manifestaciones culturales en sus distintos niveles se hard siempre bajo las concepshydones de economia social como contribuci6n a 10 construcci6n colecshytiva de una sociedad socialistamiddotmiddot (Subrayado nuestro) Disponible en httpwwwministeriodelaculturagobve

Ahora bien al margen del significado de la sodedad socialista en la ley concepto que demas esta dedr es indeterminado y en este sentido se encuentra en manos de 1a interpretacion estatista vale considerar 10 expuesto por el Ministro del Poder Popular para la Cultura (2008) Franshycisco Sesto al cantante espanal Joan Manuel Serrat

Yo puedo jurary juro como Ministro del Poder Popular para la Cutura y cornu dudadano que en nuestro pais llIlibertad de creaci)n Ih oinion y de informacion es absoluta sin OUO limite que el de las ropias leyes No conozco aqui en estu epoca ningUn ejernplo de censura par parte del Gobierno (Subrayado nuestro) Disponible en httpwwwministeriodelaculturagob veindexphp Itemid= 192ampid=3550ampoption=com_contentamptask=view

En entrevista declaro Sesto (2006) a la Agenda Bolivariana de Noticias (ABN)

EI MinisLro para fa Cuftura Frandsco Farruco Sesto seflal6 que en el 2007 se debe realizar en el pais [m saito adelante en pro de la cultura socialista Sostuvo ademas que su despacho pondra a trashybajar las distintas latafonnas que ha creado ara garantizar la libertad de creao)n ero ual serl1icio 1hZ desarrollo de la concienm del venezolano (Subrayado nuestro) Disporuble en httpwwwvtvgovvenotidas-culturales189

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VELmA T BARRFTO F IliVISTA MEMORJA POtiTICA NUEVA ETAPA bull NO 2middot 2013

Oportuno es considerar igualmente 10 dedarado por el Teniente Coronel ([oj

Hugo Rafael Chavez Frias Presidente de la Republica al pres tar juramento como mandatario par tercera vez consecutiva

Juro delan te de esta Constituci6n de esta maravillosa Constituci6n juro delante de usted jura por Dios juro por el Dios de mig padres jura por ellas jura por mis hijos jura par mi honor ju ra par mi vida jura por los martires juro par los libertadores jura par mi pueblo y jura par mi Patria que no dare descanso a mi brazo ni reposo a mi alma que entregare mis dias y mis naches y mi vida entera a la construccion del sociaUsmo venezolano a la construccion de un nuevo sistema politico de un nuevo sistema social de un nuevo sistema economico Juro par CrisiO el mas grande socialista de la historia jura par todo ella jura par todos los dolores juro par todos los amores juro por todas las esperanzas que hare cumpir que cumplire con los mandatos supremos de esta maravillosa Consshytitucion con los mandatos supremos del pueblo venezolano aun a costa de mi propia vida aun a costa de mi propia tranquilidad iPatria socialismo 0 muerte iLo jural Disponible en httparchivosmincigobveldocfolleto-iurametashycion_presidentepdf

Ahara (que puede significar esto Bien observemos 10 ruspuesto en el articulo 8 del proyecto

La libertad de creadon se expresara sin mas limitaciones que las establecidas por la Constitucion y leyes de la Republica (Subrayado nuestro)

CAPiTULO IV

Aproximacion a la Problematica EpistemolOgica de fa Sociedad Comunista

Los problemas derivados de la verdad establecida

Ellunes 28012008 el Ministro de Cllitura cubano Abel Prieto presidio el acto de inallguradon de una escultura del arquitecto brasileiio Oscar Nieshymeyer en La Hahana-Cuba El monumento una estructura en acero de 95 toneladas que representa a un monstruo con la boca abierta frente a un hombre empunando la bandera wbana es seglin su autor un homenaje at

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(RACIONALlDAD DE LA CULTURA eN IrLESTADO VENEZOIANO A PARTIR DE LA POLEMlCA EMBRGENTE DE LOS PROYECTOS middot IJN PRESENTADOS DURANTE BL PERiODO 1999-2009

pueblo cubano en la defensa de la soberania contra el monstruo imperialista Disponible en httpwwwelpaiscomarticulocuturamonstruolimpeshyrialistaN iemeyeriinauguradoIHabanaelpepucull20080130elpepucul 1 Tes

Diversos son los significados para el establishment politico cubano el monstluo Imperiaiisto U

representa aJ imperio Norteamericano su archieshynemigo por decadas Sin embargo el mommo imperiaZista esta pintado de rojo color emblematico de los partidos comunistas LPodra representar ese monstruo imperialistaa explotacian despiadada de 1a subjetividad del pueblo w bano de la apresian politica del indefenso frente a la verdad de la sociedad comuoista LSe trata de las problematica de la verdad

EI mayor problema derivado de la verdad eSlablecida es la realidad misma La verdad encontrada no queda en pape es una verdad que en la practica busca imponerse En la realidad las verdades producen la infelishycidad humana Ese asunto de encontrar la verdad de ser dueno de ella y de pretender imponerla es un paradigma falso No s610 para la realidad misma sino) para la cienda lEs este el imperio de la razon LEs este el imperio de la modernidad parafraseando a Pagden (2002)

Pero ~Que es exactamente imperio Macedonia Roma Bizancio la Turquia Otomana China Peru y Mexico la Union Sovietica Estados Unidos e incluso con sus aiticos la Uni6n Europea han sido descntos como imperios Hablamos de impenDS informales y ewnomiws e incuso del impenD del alma 0 de a raz6n Hoy se usa en general como sinonimo de obuso Imperio sugiere explotodon desshypiadada de pueblos en gran medida indefensos menos wmplejos tecnol6gicamente por fa fuerza de 70S avances tecnicos de atros eNoca imtigenes del Tercer Reich 0 de 10 Rusia estalinista donde opresores ) oprimidos pertenecian a ta misma clase de culturas ) contaban con las mismas tecnologias Bn ambos casos el ltIimperiosepresenta como un modo de opresion polishytica de neiaQon de un pueblo de los derechos-por encima de todos el de autodeterminacion-de muchisimos otros (Subrashyyado y negrillas nuestras)

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YEUlLA r BARRETO E REVISTA MEMORIA IOJfTICAmiddot NUEVA ETAPimiddot NO 2middot2013

Es asertivo Lanz (2005) en su llbro

1m el clima postmoderno en el que nos toca vivir y pensar en estos tiempos Pensar sin paradigma reflexlOnar sin fa viejas segurishydades investigar de In mana de In ambivalencia y el caos son s(ntomas de otro mel1tolidad que e~tri en tren de instalarse com) fenomeno culshytural por doqwer resuenan La flautas de tina nueva epoca

En este ensayo nos preguntamos (C0I770 110S toea vivir y pensar en estos Uempos respecto a la exislencia de una sOCledad comunisLa lQue es una sociedad comunista lEs posible una sociedad comunista lEs feliz La sodedad comunista lSe siente libre el Qudadano en esa sOCledad comushynista lEs 1a sociedad comunista Hel mar de la felicidad1 l Cuil es La cultura de 1a sociedad comunista tLa socledad es 0 debe ser

En medio de este mar de caos hacer estas preguntas nos parece pertinente En este mar donde todos Lienen su razon ydonde lodos pretenden implanshytarla Partimos desde el sentir y en este momenta sentimos 1a necesidad de desconocer Ia verdad su dominaci6n e implicaciones Ya que pareciera imposible adentramos con este ensayo a la verdad clebido a que partimos de una verdad aceptada por much os en sectores de 1a hurnanidad

Allora no se explica 10 absoluto No hay razen Queremos superar as los reeodos de la ya primiLiva discusi6n acerea de las bondades 0 maJes de los sistemas econernicos 0 politicos Discusi6n formulada desde el dedo acusador de cada paradigma gt que a nuestro entender se ha quedado en el cuerpo del prob1en1a sin exPOllel el alma del problema Discusi6n que nos expone dlscursivamente el exterior sm ver el interior Se ha hablado de sistemas No se ha hablado de la esencia humana Creamos en 1a modershynidad artilugios de politica economla y derecho en sus respectivas ciencias Asfixiamos valores con toda la obwtividad de lil cienela pasada lAsfixiamos 1a hu man idad LDebe eambiar el espiritu cientrfico cDebemos reconocer 1a di~cultd de la nelltralidad y fa objetividad en la ciencia 0 al decir del Cioran (1980) ldebemos reconoeer la interferencia del odio cuando sena1aba que La historia de las ideas es la historia del rencar de los solitarios

En el escenario de 1a postmodernidad nos preguntamos si es posib1e revisar reconocer repensar la $()cifdad comunistd que incluso nene

]Yt

tRACIONALIDAD DE LA CULTURA EN EL ESTADO VENEZOLANO A PARTtR DB LA POLEM ICA EMERGENTEDE LOS PROYECTOS - LEY PRESENTADOS DURANTE EL PERloDO 1999-2009

la fuerza de la coacdon juriruca al implementarse constitudonalmente su vocacion Haciendo usa de la terapeutica del alma de la que expone Lam (2005) superando los paradigmas teoricos de Marx y Engels podemos preshyguntamos ahara sabre ese Groar de la feliddad Esto a proposito de las palabras del Presidente de la Republica Bolivariana de Venezuela Teniente Coronel Hugo Rafael Chavez Frias (2000)

Con fa revolucion bolivariana tenemos que marchar y no haaa el in~enJo de la pobreza y la enfermedad que nos llevaron en los ultimos aiios Bs una obligaci6n de los pueblos latinoamericanos y caribenos que naveguemos los mismos mares tengamos el mismo norte de fa justicia la felicidad el trabajo que el pueblo cubano Hacia ese mar es que tenemos que navegar haaa ese mar de igualdad de justiciar vamos nosotros Hacia ese mar es necesario que marshychemos los pueblos del continente Disponible en El http wwwcubanetorgCNewsyOOroarOOI0907htrn CSubrayado y negrillas nuestras)

CAPITULO VI

Los problemas derivados de los falsos paradigmas

Partimos de Ja sociedad comunista de Cuba comunista (martiano y marshyxista-leninista) par instrucci6n de la CONSTITUCION DB LA RBPUshyBLICA DB CUBA (1997)

DBCIDIDOS a llevar adelante la Revoluci6n triunfadora del Monshycada y del Granma de la Sierra y de Giron encabezada por Fidel Castro que sustentada en la mas estrecha unidad de todas las fuerzas Revoshyucionarias y del pueblo conquisto la plena independencia nacional establecio el poder Revoludonario realizo las transfonnaciones demoshymiticas inido la construccion del socia7ismo y con el Partido Comushynista al frente la continua con el objetivo fina l de edificar la sociedad comunista ) CSubrayado y negrillas nuestras) CONSCIBNTBS de que todos los regimenes sustentados en la explotadon del hombre por el hombre determinan la humillacion de los expfotados y 1a degradad6n de la condidon humana de los exploshy

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nl rrLA T BARRETO F REVISTlIlVlEMORIA POLiTlCAmiddot NUEVA ETIIlII NO 7middot2013

tadores de que solo en el sodalismo y el comunismo wando el hombre ha sido liberado de todas las ormas de explotaci6n de la esclashyvltud de la servidumbre y del capitalismo se alcanza Ia entem digshynidad del ser humano ( ) (Subrayad9 y negriUas nuestras) CCfPitulo I FUNDAMENTOS POLITICOS SOCIALES Y ECOshyNOMICOS DEL ESTADO Art iculo 5deg- El Partido Comunista de ClIba martial10 y marxista-Iemnista vanguardia organizada de la norian whana es la fuerza dirigente superior de la socierad y del Estado que organiza y orienta los esfllerzos comtmes haria los alios fines de la constmcaan del socialismo y el avallee lwclQ la sociedad comunista (Subrayado y negrillas nuestras) Artfculo 6deg- La UnIon de Jovenes Comunistas organizaci6n de la juventud cubana de ullanzcrda cuenta con el reconocimiento y el estfshymula del Estado en su (undon primordial de promoller la participaci6n activa de las masas jlfVeniles en las tareas de la edifrcacion sociashylista y de preparar adecuadamente a los jovenes como ciudashydanos cOhscientes y capaces de asumir responsab11idades cada dia mayores en beneficio de nuestra sociedad (Subrayado y negrillas nuestras) Capitulo V EDUCACION Y CULTURA Art[w[o 39deg- EI Estado orienta tomenta y promueve La edll(Qcion la cultura y las cienshycias en todalgt sus manifestaciones En su politica edueativa y cultual se aUene a los postlllados siguientes 1 (undamenta su politica educacional y cultural ell los avances de la ciencia y la tlieniea el ideario marxista y II1l7rtiano (1 tradicion pedag6gica progresista wbana y la universal 2 In erz~enanza es ttllcion del Estado y ps grat lita Se basa en las tOnclusiones y aportes de In dellcia y en fa relaci6n mas estrecha del est tldia con fa vida el rrabajo V la produ[cion El estado mantiene tal

amplio sistema de hecas para los estudiontes y proporciona multiples (lCIlidades de estudio a los tmbajadores CI fil de que pueda71 alcamcn los mas altos llilJeles poslbles de conocinllentos y habilidades La ley precisa 10 integradorl y estnutura del sistema naciollal de enselianza asf como el acanee de la obligatoriedad de estudiar y define la prepara shycioll general bdsiw que como minimo debe adquirir todo ciudadano

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lRAOONAUDAD DE LA CUITURA EN EL ESTADO VENEZOLANO A PARTIR DE LA POLEMICA EMERGENTE DE LOS PROYECTOS - LEY PRESENTADOS DURANTE EL PERioDO 1999-2009

3 promover Ia educacion patriotica y In formacion comunista de las nuevlIs generadones y In preparacion de los niiios j6venes y adultos parll la vida Bocilil Para realizar este prindpio se cornbinan la educacion general y las espeshydalizadas de cardcter dentifico tecnico a artistico can el trabajo 1a investigacion para el desarrollo Ia educadon fisico el deporte y la paTshyticipadon en actividades politicas soaales y de preparacion militar (Subrayado y negnllas nuestras) Capitulo VII DBRBCHOS DBBERBS Y GARANTiAS FUNDAshyMBNTALBS Articulo 450 - EI trabajo en la sodedad sodalista es un derecho un deber y un motivo de honor para cada ciudadano El trabajo es remunerado conforme a su calidad y cantidad a1 propershycionario se atiendenlas exigencias de 1a economfa y la sociedad la elecshyci6n del trabajador y su aptitud y califlcacion 10 garantiza el sistema economico socialista que propida e1 desarrollo economico y social sin crisis y que con ello ha eliminado e1 desel7lp1eo y borrado para siempre eI para estadonalllamado tiempo muerto Se reconoce el trabajo vountario no remunerado realizado en beneshyfldo de toda la sociedad en las actividades industriales agricolas tecnicas artisticas y de servicio como formador de III conciencill comunista de nuestro pueblo Cada rrabajador esta en el deber de cumpUr cabalmente las tareas que Ie correspondell en su empleo (Subrayado y negrillas nuesnas) Articulo 620- Ninguna de las libertades reconocidas a los cilldadanos puede seJ eiercida contra 10 estllblecido en Ia Constitudon y las leyes ni contra la existencia y fines del Estado sodalista ni contra la decision del pueblo Mano de construir el sodashylismo y el comunismo Ln infracdon de este principio es punible (Subrayado y negrilJas nuestras)

Ahora bien desde nuestra perspectiva en la Constituci6n de Ja Republica de Cuba se parte de las siguientes verdades

LEI termino sodalismo ycomunismo pareciera que es utilizado como sin6shynimo

2Se debe ediflcar la sociedad comunista

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YELITZA T BARRETO F REVlSTA MEMORIA IOLiTICA NUEVA ETAPAmiddot NO 2middot 2013

35010 en el socialismo y e1 comunismo ( ) se alcanza la entera dignidad del ser humano

4En esa sociedad comunista el Estado es 5ocialista SSe debe formar la conciencia comunista en el pueblo 6En la Republica de Cuba el socialismo y el comunismo es La verdad estashy

bledda perjudicancio inLensamete eJ alma de la subjetividad pues la razon la homogeneidad rep rime la diversidad ta heterogeneidad la verdad caSba eJ pensamiento castra Ja subjetividad

Indica la CONSTlTUCION DE LA REPUBLICA DE CUBA (1997)

Articulo 62deg- Ninguna de las libertades reconocidas a los ciudadanos puede ser ejerdda contra 10 establecido en la Constitucion y las eyes ni contra la existencia ) fines del Estado socialista ni contra la decision del pueblo cubano de construir el sociashylismo y el comunismo La n(racci6n de este principio es punible (5ubrayado y negrillas nuestras)

Deben ser cuestionadas estas verdades desde la nueva optica de la postshymodernidad

A tales fines 5e debe considerar el esquema de la sociedad comunista segun Mao (J 965)

c C1I(ii debe ser nuestra politica con respecto a las ideas no marxistas En 10 que concierne a los contrarrevolucionanos evidentes y a los saboshyteadores de la causa socialista la cosa es (adl les privamos simpleshymente de la libertad de palahm

La teoria pensada por Karl Marx y Engels que lrato de desarrollar Lenin en Rusia establecia dos fases de la revolucion social y gue del analisis de La ConstituClon de la Republica de Cuba (1997) pareciera que se buse6 implantar

1 Fase socialista En esta fase el proletariado se orgamza y toma el poder del Estado constituyendo una dictadura del proletanado En esla fase se

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lRAOONAUDAD DE LA CULTURA EN H ESTADO VENEZOLANO A PARTIR DE LA POLBMICA EMERGBNTB DE LOS PROYECTOS - LIN PRESENTADOS DURANTE EL PERlODQ 1999-2009

conserva el Estado pero esta controlado por una organizad6n proletaria que tiene el monopolio del gobierno A traves de

i El control de los medios de producci6n iiLa abalid6n de las clases sociales

2Fase comunista Pase que se activa una vez que se ha implantado la fase socialista en la fase comunista desaparece el Estado como media de dominaci6n y se constituye una sociedad de trabajadores libres Se explica en este senti do que el Estado es una forma de clictadura de una clase sobre otra de manera que al desaparecer las clases sociales tarn bien desaparece el Estado

Ahora bien en la sociedad comunista cuban a no desaparece el Estado esto como asi 10 establece su constitution Esa sociedad comunista es regida y controlada por un Estado Socialista como igualmente 10 establece su Constituci6n

lEa construido esa sociedad comunista una nueva clase Ciertamente disenada institucionalmente desde las raices de su ley

suprema la Constituci6n de la Republica de Cuba (1997) establece

Articulo 5deg El Partido Comunista de Cuba martiano y marxistashyleninista vanguardia organizada de la naci6n wbana es la (uerza dirigente superior de la sociedtul y del Bstado que organiza y orienta los esfuerzos comunes hacia los altos lines de Za construcshycion del socialismo y el avance haria la sociedad comunista (Subrayado y negrillas mjas)

CONCLUSIONES

E11 Venezuela esta limitada la libertad de creaci6n en terminos constishytucionales no obstante que eJ articulo 98 de la constituci6n establece La cread6n cultural es libre tPuede una ley llmitar la libertad de aeaci6n aUn cuando la constitucion no establece esos limites (Se puede prescribir fa construcci6n colectiva de una sociedad socialista (Se puede someter

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YIlLlTZA 1I3ARRfro f REVISTA MEMORIA POLLTICA bull NJJVA ETAPi NO 2middot 2011

la libertad de cread6n al servicio del desarrollo de la conciencia del venezolano ltA cui consciencia se refieren GA la sociedad sociashylista GEl Es tado debe monopolizar la cultura como instrumento infalible de dominaci6n de la sociedad GCual es la racionalidad de la Cultura en el Estado Venezolano7 Se ha llegado a las siguienles conclusiones lEI Estado socialista disefiado er la Constituci6n de la Republica de Cuba

no se Iiber6 de la burocratizaci6n y de la represi6n de las elites del partido comunjsta El parto dio nacimjento a una nueva dase la clase politica que en su institucionalizaci6n se convierte en sustitut iva opresora de la subjetividad En terminos reales des de su ideario el estamenLo consshytitucional ilisenaba un sistema destinado a impedir que se realizara pleshynamente Ia revolucion propuesta por Marx y Engels como suceili6 en paises como la URSS China Corea del Norte Vietnam etc Fortalezas de la sociedad comunista estadios de la humarudad doude no se ha alcanshyzado el parailigrna de la sociedad comunisla

2 El Estado sodalista diseiiado en la Constitucion de la Republica de Cuba para edi1car la sociedad comunista concentro el poder (politico ecoshynomico etc) en la arena constitucional Concentracion que en todos los sentidos significa pobreza y miseria De hecho en China se esta impulshysando desde la direccion del partido el capitalismo puro y algo similar ocurre en Vietnam y Laos Situacion que quizas lleve a reflexionar a una sociedad ace rca de la verdad solo en Hel socialismo y el comunismo ( ) se alcanza la entera dignidad del ser humano

3Pertenece en este sentido la sociedad comunista a la modernidad A la idea del control total de la naturaleza y de la sociedad En los tiempos que nos toca vivir y pensn requiere la humanidad que reivindiquemos la subjetividad Y en este orden de ideas la postmodernidad juega un papel importantlsimo La posLmodernidad se alza contra el ideal de la modershynidad EI cuestionamienLo de la imposibilidad que tiene la raz6n para cubrir todos los campos del quehacer humano La sociedad es no debe seL

4Al conduir esta investigacion quedan mas preguntas que respuestas

5 En todo caso se observa que existe una fuerte tendenda de garantizar al Estado el monopoho de la cultura como instrumento mfalible de domina-

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(RACIONALIDAD DE LA CULTURA EN EI ESTADO VENEZOLANO APARTIR DE LA POLliMlCA BMERGENTE DB LOS PROYECTOS - LIN PRESENTADOS DURANTE HL PERloDO 1~992009

d6n Queda asi expuesta 1a actual radonalidad de la Cultura en e1 Estado Venezolano

BIBLIOGRAFIA

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YEIJlLA 1 BARRFrO F REVISTA MEMORIA POLTTICA bull NU IlVi EIAIA bull NO 2 middot2013

Decreto de Organizaci6n y Funcionamiento de 1a Administraci6n Publica Nadonal (2009) Gaceta OficiaJ de 13 Republica Bolivariana de Veneshyzuela 38124 (Ordinaria) Febrero 10 2005

Decreto de Organizaci6n y Funcionamiento de la Administraci6n Publica Nacional (2007) Gaceta Oficial de la Republica Bolivariana de Veneshyzuela 5836 (Extraordinaria) Enero 082007

EI Pais com Erun6n Global El monstrua imperialista de Niemeyer inaushygurada en La Habana (Docwnento en linea) Disponible en http wwwelpaiscomarticuloculluramonstruoimperialistaNiemeyerl inauguradoHabanaeLpepucul20080130elpepucui 1ITes (consulta 2009 mayo 23)

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Proyecto de Ley Orginica de Cultura elaborada por la Comisi6n Permanente de Educaci6n Cultura Deporte y Recreaci6n (presentada a discusi6n en 2005) (Documento en linea) Disponible en httpllwwwasamblea~ nacionaLgobveindexphpoption=com dbqueryampftemid=-182amptask =ExecuteQueryampqid=7ampleyes id=20697 (consulta 2009 marzo 24)

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Page 8: REVlSTA NUBVA ETAPA. PACULTAD DB CII!NCIAS JURiD1CAS Y …servicio.bc.uc.edu.ve/derecho/revista/mp2013/art07.pdf · 2016. 2. 20. · La Institucionalidad de la Cultura en Venezuela

VELmA T BARRFTO F IliVISTA MEMORJA POtiTICA NUEVA ETAPA bull NO 2middot 2013

Oportuno es considerar igualmente 10 dedarado por el Teniente Coronel ([oj

Hugo Rafael Chavez Frias Presidente de la Republica al pres tar juramento como mandatario par tercera vez consecutiva

Juro delan te de esta Constituci6n de esta maravillosa Constituci6n juro delante de usted jura por Dios juro por el Dios de mig padres jura por ellas jura por mis hijos jura par mi honor ju ra par mi vida jura por los martires juro par los libertadores jura par mi pueblo y jura par mi Patria que no dare descanso a mi brazo ni reposo a mi alma que entregare mis dias y mis naches y mi vida entera a la construccion del sociaUsmo venezolano a la construccion de un nuevo sistema politico de un nuevo sistema social de un nuevo sistema economico Juro par CrisiO el mas grande socialista de la historia jura par todo ella jura par todos los dolores juro par todos los amores juro por todas las esperanzas que hare cumpir que cumplire con los mandatos supremos de esta maravillosa Consshytitucion con los mandatos supremos del pueblo venezolano aun a costa de mi propia vida aun a costa de mi propia tranquilidad iPatria socialismo 0 muerte iLo jural Disponible en httparchivosmincigobveldocfolleto-iurametashycion_presidentepdf

Ahara (que puede significar esto Bien observemos 10 ruspuesto en el articulo 8 del proyecto

La libertad de creadon se expresara sin mas limitaciones que las establecidas por la Constitucion y leyes de la Republica (Subrayado nuestro)

CAPiTULO IV

Aproximacion a la Problematica EpistemolOgica de fa Sociedad Comunista

Los problemas derivados de la verdad establecida

Ellunes 28012008 el Ministro de Cllitura cubano Abel Prieto presidio el acto de inallguradon de una escultura del arquitecto brasileiio Oscar Nieshymeyer en La Hahana-Cuba El monumento una estructura en acero de 95 toneladas que representa a un monstruo con la boca abierta frente a un hombre empunando la bandera wbana es seglin su autor un homenaje at

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(RACIONALlDAD DE LA CULTURA eN IrLESTADO VENEZOIANO A PARTIR DE LA POLEMlCA EMBRGENTE DE LOS PROYECTOS middot IJN PRESENTADOS DURANTE BL PERiODO 1999-2009

pueblo cubano en la defensa de la soberania contra el monstruo imperialista Disponible en httpwwwelpaiscomarticulocuturamonstruolimpeshyrialistaN iemeyeriinauguradoIHabanaelpepucull20080130elpepucul 1 Tes

Diversos son los significados para el establishment politico cubano el monstluo Imperiaiisto U

representa aJ imperio Norteamericano su archieshynemigo por decadas Sin embargo el mommo imperiaZista esta pintado de rojo color emblematico de los partidos comunistas LPodra representar ese monstruo imperialistaa explotacian despiadada de 1a subjetividad del pueblo w bano de la apresian politica del indefenso frente a la verdad de la sociedad comuoista LSe trata de las problematica de la verdad

EI mayor problema derivado de la verdad eSlablecida es la realidad misma La verdad encontrada no queda en pape es una verdad que en la practica busca imponerse En la realidad las verdades producen la infelishycidad humana Ese asunto de encontrar la verdad de ser dueno de ella y de pretender imponerla es un paradigma falso No s610 para la realidad misma sino) para la cienda lEs este el imperio de la razon LEs este el imperio de la modernidad parafraseando a Pagden (2002)

Pero ~Que es exactamente imperio Macedonia Roma Bizancio la Turquia Otomana China Peru y Mexico la Union Sovietica Estados Unidos e incluso con sus aiticos la Uni6n Europea han sido descntos como imperios Hablamos de impenDS informales y ewnomiws e incuso del impenD del alma 0 de a raz6n Hoy se usa en general como sinonimo de obuso Imperio sugiere explotodon desshypiadada de pueblos en gran medida indefensos menos wmplejos tecnol6gicamente por fa fuerza de 70S avances tecnicos de atros eNoca imtigenes del Tercer Reich 0 de 10 Rusia estalinista donde opresores ) oprimidos pertenecian a ta misma clase de culturas ) contaban con las mismas tecnologias Bn ambos casos el ltIimperiosepresenta como un modo de opresion polishytica de neiaQon de un pueblo de los derechos-por encima de todos el de autodeterminacion-de muchisimos otros (Subrashyyado y negrillas nuestras)

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YEUlLA r BARRETO E REVISTA MEMORIA IOJfTICAmiddot NUEVA ETAPimiddot NO 2middot2013

Es asertivo Lanz (2005) en su llbro

1m el clima postmoderno en el que nos toca vivir y pensar en estos tiempos Pensar sin paradigma reflexlOnar sin fa viejas segurishydades investigar de In mana de In ambivalencia y el caos son s(ntomas de otro mel1tolidad que e~tri en tren de instalarse com) fenomeno culshytural por doqwer resuenan La flautas de tina nueva epoca

En este ensayo nos preguntamos (C0I770 110S toea vivir y pensar en estos Uempos respecto a la exislencia de una sOCledad comunisLa lQue es una sociedad comunista lEs posible una sociedad comunista lEs feliz La sodedad comunista lSe siente libre el Qudadano en esa sOCledad comushynista lEs 1a sociedad comunista Hel mar de la felicidad1 l Cuil es La cultura de 1a sociedad comunista tLa socledad es 0 debe ser

En medio de este mar de caos hacer estas preguntas nos parece pertinente En este mar donde todos Lienen su razon ydonde lodos pretenden implanshytarla Partimos desde el sentir y en este momenta sentimos 1a necesidad de desconocer Ia verdad su dominaci6n e implicaciones Ya que pareciera imposible adentramos con este ensayo a la verdad clebido a que partimos de una verdad aceptada por much os en sectores de 1a hurnanidad

Allora no se explica 10 absoluto No hay razen Queremos superar as los reeodos de la ya primiLiva discusi6n acerea de las bondades 0 maJes de los sistemas econernicos 0 politicos Discusi6n formulada desde el dedo acusador de cada paradigma gt que a nuestro entender se ha quedado en el cuerpo del prob1en1a sin exPOllel el alma del problema Discusi6n que nos expone dlscursivamente el exterior sm ver el interior Se ha hablado de sistemas No se ha hablado de la esencia humana Creamos en 1a modershynidad artilugios de politica economla y derecho en sus respectivas ciencias Asfixiamos valores con toda la obwtividad de lil cienela pasada lAsfixiamos 1a hu man idad LDebe eambiar el espiritu cientrfico cDebemos reconocer 1a di~cultd de la nelltralidad y fa objetividad en la ciencia 0 al decir del Cioran (1980) ldebemos reconoeer la interferencia del odio cuando sena1aba que La historia de las ideas es la historia del rencar de los solitarios

En el escenario de 1a postmodernidad nos preguntamos si es posib1e revisar reconocer repensar la $()cifdad comunistd que incluso nene

]Yt

tRACIONALIDAD DE LA CULTURA EN EL ESTADO VENEZOLANO A PARTtR DB LA POLEM ICA EMERGENTEDE LOS PROYECTOS - LEY PRESENTADOS DURANTE EL PERloDO 1999-2009

la fuerza de la coacdon juriruca al implementarse constitudonalmente su vocacion Haciendo usa de la terapeutica del alma de la que expone Lam (2005) superando los paradigmas teoricos de Marx y Engels podemos preshyguntamos ahara sabre ese Groar de la feliddad Esto a proposito de las palabras del Presidente de la Republica Bolivariana de Venezuela Teniente Coronel Hugo Rafael Chavez Frias (2000)

Con fa revolucion bolivariana tenemos que marchar y no haaa el in~enJo de la pobreza y la enfermedad que nos llevaron en los ultimos aiios Bs una obligaci6n de los pueblos latinoamericanos y caribenos que naveguemos los mismos mares tengamos el mismo norte de fa justicia la felicidad el trabajo que el pueblo cubano Hacia ese mar es que tenemos que navegar haaa ese mar de igualdad de justiciar vamos nosotros Hacia ese mar es necesario que marshychemos los pueblos del continente Disponible en El http wwwcubanetorgCNewsyOOroarOOI0907htrn CSubrayado y negrillas nuestras)

CAPITULO VI

Los problemas derivados de los falsos paradigmas

Partimos de Ja sociedad comunista de Cuba comunista (martiano y marshyxista-leninista) par instrucci6n de la CONSTITUCION DB LA RBPUshyBLICA DB CUBA (1997)

DBCIDIDOS a llevar adelante la Revoluci6n triunfadora del Monshycada y del Granma de la Sierra y de Giron encabezada por Fidel Castro que sustentada en la mas estrecha unidad de todas las fuerzas Revoshyucionarias y del pueblo conquisto la plena independencia nacional establecio el poder Revoludonario realizo las transfonnaciones demoshymiticas inido la construccion del socia7ismo y con el Partido Comushynista al frente la continua con el objetivo fina l de edificar la sociedad comunista ) CSubrayado y negrillas nuestras) CONSCIBNTBS de que todos los regimenes sustentados en la explotadon del hombre por el hombre determinan la humillacion de los expfotados y 1a degradad6n de la condidon humana de los exploshy

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nl rrLA T BARRETO F REVISTlIlVlEMORIA POLiTlCAmiddot NUEVA ETIIlII NO 7middot2013

tadores de que solo en el sodalismo y el comunismo wando el hombre ha sido liberado de todas las ormas de explotaci6n de la esclashyvltud de la servidumbre y del capitalismo se alcanza Ia entem digshynidad del ser humano ( ) (Subrayad9 y negriUas nuestras) CCfPitulo I FUNDAMENTOS POLITICOS SOCIALES Y ECOshyNOMICOS DEL ESTADO Art iculo 5deg- El Partido Comunista de ClIba martial10 y marxista-Iemnista vanguardia organizada de la norian whana es la fuerza dirigente superior de la socierad y del Estado que organiza y orienta los esfllerzos comtmes haria los alios fines de la constmcaan del socialismo y el avallee lwclQ la sociedad comunista (Subrayado y negrillas nuestras) Artfculo 6deg- La UnIon de Jovenes Comunistas organizaci6n de la juventud cubana de ullanzcrda cuenta con el reconocimiento y el estfshymula del Estado en su (undon primordial de promoller la participaci6n activa de las masas jlfVeniles en las tareas de la edifrcacion sociashylista y de preparar adecuadamente a los jovenes como ciudashydanos cOhscientes y capaces de asumir responsab11idades cada dia mayores en beneficio de nuestra sociedad (Subrayado y negrillas nuestras) Capitulo V EDUCACION Y CULTURA Art[w[o 39deg- EI Estado orienta tomenta y promueve La edll(Qcion la cultura y las cienshycias en todalgt sus manifestaciones En su politica edueativa y cultual se aUene a los postlllados siguientes 1 (undamenta su politica educacional y cultural ell los avances de la ciencia y la tlieniea el ideario marxista y II1l7rtiano (1 tradicion pedag6gica progresista wbana y la universal 2 In erz~enanza es ttllcion del Estado y ps grat lita Se basa en las tOnclusiones y aportes de In dellcia y en fa relaci6n mas estrecha del est tldia con fa vida el rrabajo V la produ[cion El estado mantiene tal

amplio sistema de hecas para los estudiontes y proporciona multiples (lCIlidades de estudio a los tmbajadores CI fil de que pueda71 alcamcn los mas altos llilJeles poslbles de conocinllentos y habilidades La ley precisa 10 integradorl y estnutura del sistema naciollal de enselianza asf como el acanee de la obligatoriedad de estudiar y define la prepara shycioll general bdsiw que como minimo debe adquirir todo ciudadano

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lRAOONAUDAD DE LA CUITURA EN EL ESTADO VENEZOLANO A PARTIR DE LA POLEMICA EMERGENTE DE LOS PROYECTOS - LEY PRESENTADOS DURANTE EL PERioDO 1999-2009

3 promover Ia educacion patriotica y In formacion comunista de las nuevlIs generadones y In preparacion de los niiios j6venes y adultos parll la vida Bocilil Para realizar este prindpio se cornbinan la educacion general y las espeshydalizadas de cardcter dentifico tecnico a artistico can el trabajo 1a investigacion para el desarrollo Ia educadon fisico el deporte y la paTshyticipadon en actividades politicas soaales y de preparacion militar (Subrayado y negnllas nuestras) Capitulo VII DBRBCHOS DBBERBS Y GARANTiAS FUNDAshyMBNTALBS Articulo 450 - EI trabajo en la sodedad sodalista es un derecho un deber y un motivo de honor para cada ciudadano El trabajo es remunerado conforme a su calidad y cantidad a1 propershycionario se atiendenlas exigencias de 1a economfa y la sociedad la elecshyci6n del trabajador y su aptitud y califlcacion 10 garantiza el sistema economico socialista que propida e1 desarrollo economico y social sin crisis y que con ello ha eliminado e1 desel7lp1eo y borrado para siempre eI para estadonalllamado tiempo muerto Se reconoce el trabajo vountario no remunerado realizado en beneshyfldo de toda la sociedad en las actividades industriales agricolas tecnicas artisticas y de servicio como formador de III conciencill comunista de nuestro pueblo Cada rrabajador esta en el deber de cumpUr cabalmente las tareas que Ie correspondell en su empleo (Subrayado y negrillas nuesnas) Articulo 620- Ninguna de las libertades reconocidas a los cilldadanos puede seJ eiercida contra 10 estllblecido en Ia Constitudon y las leyes ni contra la existencia y fines del Estado sodalista ni contra la decision del pueblo Mano de construir el sodashylismo y el comunismo Ln infracdon de este principio es punible (Subrayado y negrilJas nuestras)

Ahora bien desde nuestra perspectiva en la Constituci6n de Ja Republica de Cuba se parte de las siguientes verdades

LEI termino sodalismo ycomunismo pareciera que es utilizado como sin6shynimo

2Se debe ediflcar la sociedad comunista

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YELITZA T BARRETO F REVlSTA MEMORIA IOLiTICA NUEVA ETAPAmiddot NO 2middot 2013

35010 en el socialismo y e1 comunismo ( ) se alcanza la entera dignidad del ser humano

4En esa sociedad comunista el Estado es 5ocialista SSe debe formar la conciencia comunista en el pueblo 6En la Republica de Cuba el socialismo y el comunismo es La verdad estashy

bledda perjudicancio inLensamete eJ alma de la subjetividad pues la razon la homogeneidad rep rime la diversidad ta heterogeneidad la verdad caSba eJ pensamiento castra Ja subjetividad

Indica la CONSTlTUCION DE LA REPUBLICA DE CUBA (1997)

Articulo 62deg- Ninguna de las libertades reconocidas a los ciudadanos puede ser ejerdda contra 10 establecido en la Constitucion y las eyes ni contra la existencia ) fines del Estado socialista ni contra la decision del pueblo cubano de construir el sociashylismo y el comunismo La n(racci6n de este principio es punible (5ubrayado y negrillas nuestras)

Deben ser cuestionadas estas verdades desde la nueva optica de la postshymodernidad

A tales fines 5e debe considerar el esquema de la sociedad comunista segun Mao (J 965)

c C1I(ii debe ser nuestra politica con respecto a las ideas no marxistas En 10 que concierne a los contrarrevolucionanos evidentes y a los saboshyteadores de la causa socialista la cosa es (adl les privamos simpleshymente de la libertad de palahm

La teoria pensada por Karl Marx y Engels que lrato de desarrollar Lenin en Rusia establecia dos fases de la revolucion social y gue del analisis de La ConstituClon de la Republica de Cuba (1997) pareciera que se buse6 implantar

1 Fase socialista En esta fase el proletariado se orgamza y toma el poder del Estado constituyendo una dictadura del proletanado En esla fase se

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lRAOONAUDAD DE LA CULTURA EN H ESTADO VENEZOLANO A PARTIR DE LA POLBMICA EMERGBNTB DE LOS PROYECTOS - LIN PRESENTADOS DURANTE EL PERlODQ 1999-2009

conserva el Estado pero esta controlado por una organizad6n proletaria que tiene el monopolio del gobierno A traves de

i El control de los medios de producci6n iiLa abalid6n de las clases sociales

2Fase comunista Pase que se activa una vez que se ha implantado la fase socialista en la fase comunista desaparece el Estado como media de dominaci6n y se constituye una sociedad de trabajadores libres Se explica en este senti do que el Estado es una forma de clictadura de una clase sobre otra de manera que al desaparecer las clases sociales tarn bien desaparece el Estado

Ahora bien en la sociedad comunista cuban a no desaparece el Estado esto como asi 10 establece su constitution Esa sociedad comunista es regida y controlada por un Estado Socialista como igualmente 10 establece su Constituci6n

lEa construido esa sociedad comunista una nueva clase Ciertamente disenada institucionalmente desde las raices de su ley

suprema la Constituci6n de la Republica de Cuba (1997) establece

Articulo 5deg El Partido Comunista de Cuba martiano y marxistashyleninista vanguardia organizada de la naci6n wbana es la (uerza dirigente superior de la sociedtul y del Bstado que organiza y orienta los esfuerzos comunes hacia los altos lines de Za construcshycion del socialismo y el avance haria la sociedad comunista (Subrayado y negrillas mjas)

CONCLUSIONES

E11 Venezuela esta limitada la libertad de creaci6n en terminos constishytucionales no obstante que eJ articulo 98 de la constituci6n establece La cread6n cultural es libre tPuede una ley llmitar la libertad de aeaci6n aUn cuando la constitucion no establece esos limites (Se puede prescribir fa construcci6n colectiva de una sociedad socialista (Se puede someter

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YIlLlTZA 1I3ARRfro f REVISTA MEMORIA POLLTICA bull NJJVA ETAPi NO 2middot 2011

la libertad de cread6n al servicio del desarrollo de la conciencia del venezolano ltA cui consciencia se refieren GA la sociedad sociashylista GEl Es tado debe monopolizar la cultura como instrumento infalible de dominaci6n de la sociedad GCual es la racionalidad de la Cultura en el Estado Venezolano7 Se ha llegado a las siguienles conclusiones lEI Estado socialista disefiado er la Constituci6n de la Republica de Cuba

no se Iiber6 de la burocratizaci6n y de la represi6n de las elites del partido comunjsta El parto dio nacimjento a una nueva dase la clase politica que en su institucionalizaci6n se convierte en sustitut iva opresora de la subjetividad En terminos reales des de su ideario el estamenLo consshytitucional ilisenaba un sistema destinado a impedir que se realizara pleshynamente Ia revolucion propuesta por Marx y Engels como suceili6 en paises como la URSS China Corea del Norte Vietnam etc Fortalezas de la sociedad comunista estadios de la humarudad doude no se ha alcanshyzado el parailigrna de la sociedad comunisla

2 El Estado sodalista diseiiado en la Constitucion de la Republica de Cuba para edi1car la sociedad comunista concentro el poder (politico ecoshynomico etc) en la arena constitucional Concentracion que en todos los sentidos significa pobreza y miseria De hecho en China se esta impulshysando desde la direccion del partido el capitalismo puro y algo similar ocurre en Vietnam y Laos Situacion que quizas lleve a reflexionar a una sociedad ace rca de la verdad solo en Hel socialismo y el comunismo ( ) se alcanza la entera dignidad del ser humano

3Pertenece en este sentido la sociedad comunista a la modernidad A la idea del control total de la naturaleza y de la sociedad En los tiempos que nos toca vivir y pensn requiere la humanidad que reivindiquemos la subjetividad Y en este orden de ideas la postmodernidad juega un papel importantlsimo La posLmodernidad se alza contra el ideal de la modershynidad EI cuestionamienLo de la imposibilidad que tiene la raz6n para cubrir todos los campos del quehacer humano La sociedad es no debe seL

4Al conduir esta investigacion quedan mas preguntas que respuestas

5 En todo caso se observa que existe una fuerte tendenda de garantizar al Estado el monopoho de la cultura como instrumento mfalible de domina-

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(RACIONALIDAD DE LA CULTURA EN EI ESTADO VENEZOLANO APARTIR DE LA POLliMlCA BMERGENTE DB LOS PROYECTOS - LIN PRESENTADOS DURANTE HL PERloDO 1~992009

d6n Queda asi expuesta 1a actual radonalidad de la Cultura en e1 Estado Venezolano

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YEIJlLA 1 BARRFrO F REVISTA MEMORIA POLTTICA bull NU IlVi EIAIA bull NO 2 middot2013

Decreto de Organizaci6n y Funcionamiento de 1a Administraci6n Publica Nadonal (2009) Gaceta OficiaJ de 13 Republica Bolivariana de Veneshyzuela 38124 (Ordinaria) Febrero 10 2005

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Proyecto de Ley Orginica de Cultura elaborada por la Comisi6n Permanente de Educaci6n Cultura Deporte y Recreaci6n (presentada a discusi6n en 2005) (Documento en linea) Disponible en httpllwwwasamblea~ nacionaLgobveindexphpoption=com dbqueryampftemid=-182amptask =ExecuteQueryampqid=7ampleyes id=20697 (consulta 2009 marzo 24)

Sesto F (2008) EI ministro del Poder Popular para Ja Cultura Francisco Sesto se rurige al cantante espanol Joan Manuel Serrat (Documento en linea) Disponib1e en httpwwwministeriodelaculturagobve

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Page 9: REVlSTA NUBVA ETAPA. PACULTAD DB CII!NCIAS JURiD1CAS Y …servicio.bc.uc.edu.ve/derecho/revista/mp2013/art07.pdf · 2016. 2. 20. · La Institucionalidad de la Cultura en Venezuela

(RACIONALlDAD DE LA CULTURA eN IrLESTADO VENEZOIANO A PARTIR DE LA POLEMlCA EMBRGENTE DE LOS PROYECTOS middot IJN PRESENTADOS DURANTE BL PERiODO 1999-2009

pueblo cubano en la defensa de la soberania contra el monstruo imperialista Disponible en httpwwwelpaiscomarticulocuturamonstruolimpeshyrialistaN iemeyeriinauguradoIHabanaelpepucull20080130elpepucul 1 Tes

Diversos son los significados para el establishment politico cubano el monstluo Imperiaiisto U

representa aJ imperio Norteamericano su archieshynemigo por decadas Sin embargo el mommo imperiaZista esta pintado de rojo color emblematico de los partidos comunistas LPodra representar ese monstruo imperialistaa explotacian despiadada de 1a subjetividad del pueblo w bano de la apresian politica del indefenso frente a la verdad de la sociedad comuoista LSe trata de las problematica de la verdad

EI mayor problema derivado de la verdad eSlablecida es la realidad misma La verdad encontrada no queda en pape es una verdad que en la practica busca imponerse En la realidad las verdades producen la infelishycidad humana Ese asunto de encontrar la verdad de ser dueno de ella y de pretender imponerla es un paradigma falso No s610 para la realidad misma sino) para la cienda lEs este el imperio de la razon LEs este el imperio de la modernidad parafraseando a Pagden (2002)

Pero ~Que es exactamente imperio Macedonia Roma Bizancio la Turquia Otomana China Peru y Mexico la Union Sovietica Estados Unidos e incluso con sus aiticos la Uni6n Europea han sido descntos como imperios Hablamos de impenDS informales y ewnomiws e incuso del impenD del alma 0 de a raz6n Hoy se usa en general como sinonimo de obuso Imperio sugiere explotodon desshypiadada de pueblos en gran medida indefensos menos wmplejos tecnol6gicamente por fa fuerza de 70S avances tecnicos de atros eNoca imtigenes del Tercer Reich 0 de 10 Rusia estalinista donde opresores ) oprimidos pertenecian a ta misma clase de culturas ) contaban con las mismas tecnologias Bn ambos casos el ltIimperiosepresenta como un modo de opresion polishytica de neiaQon de un pueblo de los derechos-por encima de todos el de autodeterminacion-de muchisimos otros (Subrashyyado y negrillas nuestras)

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YEUlLA r BARRETO E REVISTA MEMORIA IOJfTICAmiddot NUEVA ETAPimiddot NO 2middot2013

Es asertivo Lanz (2005) en su llbro

1m el clima postmoderno en el que nos toca vivir y pensar en estos tiempos Pensar sin paradigma reflexlOnar sin fa viejas segurishydades investigar de In mana de In ambivalencia y el caos son s(ntomas de otro mel1tolidad que e~tri en tren de instalarse com) fenomeno culshytural por doqwer resuenan La flautas de tina nueva epoca

En este ensayo nos preguntamos (C0I770 110S toea vivir y pensar en estos Uempos respecto a la exislencia de una sOCledad comunisLa lQue es una sociedad comunista lEs posible una sociedad comunista lEs feliz La sodedad comunista lSe siente libre el Qudadano en esa sOCledad comushynista lEs 1a sociedad comunista Hel mar de la felicidad1 l Cuil es La cultura de 1a sociedad comunista tLa socledad es 0 debe ser

En medio de este mar de caos hacer estas preguntas nos parece pertinente En este mar donde todos Lienen su razon ydonde lodos pretenden implanshytarla Partimos desde el sentir y en este momenta sentimos 1a necesidad de desconocer Ia verdad su dominaci6n e implicaciones Ya que pareciera imposible adentramos con este ensayo a la verdad clebido a que partimos de una verdad aceptada por much os en sectores de 1a hurnanidad

Allora no se explica 10 absoluto No hay razen Queremos superar as los reeodos de la ya primiLiva discusi6n acerea de las bondades 0 maJes de los sistemas econernicos 0 politicos Discusi6n formulada desde el dedo acusador de cada paradigma gt que a nuestro entender se ha quedado en el cuerpo del prob1en1a sin exPOllel el alma del problema Discusi6n que nos expone dlscursivamente el exterior sm ver el interior Se ha hablado de sistemas No se ha hablado de la esencia humana Creamos en 1a modershynidad artilugios de politica economla y derecho en sus respectivas ciencias Asfixiamos valores con toda la obwtividad de lil cienela pasada lAsfixiamos 1a hu man idad LDebe eambiar el espiritu cientrfico cDebemos reconocer 1a di~cultd de la nelltralidad y fa objetividad en la ciencia 0 al decir del Cioran (1980) ldebemos reconoeer la interferencia del odio cuando sena1aba que La historia de las ideas es la historia del rencar de los solitarios

En el escenario de 1a postmodernidad nos preguntamos si es posib1e revisar reconocer repensar la $()cifdad comunistd que incluso nene

]Yt

tRACIONALIDAD DE LA CULTURA EN EL ESTADO VENEZOLANO A PARTtR DB LA POLEM ICA EMERGENTEDE LOS PROYECTOS - LEY PRESENTADOS DURANTE EL PERloDO 1999-2009

la fuerza de la coacdon juriruca al implementarse constitudonalmente su vocacion Haciendo usa de la terapeutica del alma de la que expone Lam (2005) superando los paradigmas teoricos de Marx y Engels podemos preshyguntamos ahara sabre ese Groar de la feliddad Esto a proposito de las palabras del Presidente de la Republica Bolivariana de Venezuela Teniente Coronel Hugo Rafael Chavez Frias (2000)

Con fa revolucion bolivariana tenemos que marchar y no haaa el in~enJo de la pobreza y la enfermedad que nos llevaron en los ultimos aiios Bs una obligaci6n de los pueblos latinoamericanos y caribenos que naveguemos los mismos mares tengamos el mismo norte de fa justicia la felicidad el trabajo que el pueblo cubano Hacia ese mar es que tenemos que navegar haaa ese mar de igualdad de justiciar vamos nosotros Hacia ese mar es necesario que marshychemos los pueblos del continente Disponible en El http wwwcubanetorgCNewsyOOroarOOI0907htrn CSubrayado y negrillas nuestras)

CAPITULO VI

Los problemas derivados de los falsos paradigmas

Partimos de Ja sociedad comunista de Cuba comunista (martiano y marshyxista-leninista) par instrucci6n de la CONSTITUCION DB LA RBPUshyBLICA DB CUBA (1997)

DBCIDIDOS a llevar adelante la Revoluci6n triunfadora del Monshycada y del Granma de la Sierra y de Giron encabezada por Fidel Castro que sustentada en la mas estrecha unidad de todas las fuerzas Revoshyucionarias y del pueblo conquisto la plena independencia nacional establecio el poder Revoludonario realizo las transfonnaciones demoshymiticas inido la construccion del socia7ismo y con el Partido Comushynista al frente la continua con el objetivo fina l de edificar la sociedad comunista ) CSubrayado y negrillas nuestras) CONSCIBNTBS de que todos los regimenes sustentados en la explotadon del hombre por el hombre determinan la humillacion de los expfotados y 1a degradad6n de la condidon humana de los exploshy

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nl rrLA T BARRETO F REVISTlIlVlEMORIA POLiTlCAmiddot NUEVA ETIIlII NO 7middot2013

tadores de que solo en el sodalismo y el comunismo wando el hombre ha sido liberado de todas las ormas de explotaci6n de la esclashyvltud de la servidumbre y del capitalismo se alcanza Ia entem digshynidad del ser humano ( ) (Subrayad9 y negriUas nuestras) CCfPitulo I FUNDAMENTOS POLITICOS SOCIALES Y ECOshyNOMICOS DEL ESTADO Art iculo 5deg- El Partido Comunista de ClIba martial10 y marxista-Iemnista vanguardia organizada de la norian whana es la fuerza dirigente superior de la socierad y del Estado que organiza y orienta los esfllerzos comtmes haria los alios fines de la constmcaan del socialismo y el avallee lwclQ la sociedad comunista (Subrayado y negrillas nuestras) Artfculo 6deg- La UnIon de Jovenes Comunistas organizaci6n de la juventud cubana de ullanzcrda cuenta con el reconocimiento y el estfshymula del Estado en su (undon primordial de promoller la participaci6n activa de las masas jlfVeniles en las tareas de la edifrcacion sociashylista y de preparar adecuadamente a los jovenes como ciudashydanos cOhscientes y capaces de asumir responsab11idades cada dia mayores en beneficio de nuestra sociedad (Subrayado y negrillas nuestras) Capitulo V EDUCACION Y CULTURA Art[w[o 39deg- EI Estado orienta tomenta y promueve La edll(Qcion la cultura y las cienshycias en todalgt sus manifestaciones En su politica edueativa y cultual se aUene a los postlllados siguientes 1 (undamenta su politica educacional y cultural ell los avances de la ciencia y la tlieniea el ideario marxista y II1l7rtiano (1 tradicion pedag6gica progresista wbana y la universal 2 In erz~enanza es ttllcion del Estado y ps grat lita Se basa en las tOnclusiones y aportes de In dellcia y en fa relaci6n mas estrecha del est tldia con fa vida el rrabajo V la produ[cion El estado mantiene tal

amplio sistema de hecas para los estudiontes y proporciona multiples (lCIlidades de estudio a los tmbajadores CI fil de que pueda71 alcamcn los mas altos llilJeles poslbles de conocinllentos y habilidades La ley precisa 10 integradorl y estnutura del sistema naciollal de enselianza asf como el acanee de la obligatoriedad de estudiar y define la prepara shycioll general bdsiw que como minimo debe adquirir todo ciudadano

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lRAOONAUDAD DE LA CUITURA EN EL ESTADO VENEZOLANO A PARTIR DE LA POLEMICA EMERGENTE DE LOS PROYECTOS - LEY PRESENTADOS DURANTE EL PERioDO 1999-2009

3 promover Ia educacion patriotica y In formacion comunista de las nuevlIs generadones y In preparacion de los niiios j6venes y adultos parll la vida Bocilil Para realizar este prindpio se cornbinan la educacion general y las espeshydalizadas de cardcter dentifico tecnico a artistico can el trabajo 1a investigacion para el desarrollo Ia educadon fisico el deporte y la paTshyticipadon en actividades politicas soaales y de preparacion militar (Subrayado y negnllas nuestras) Capitulo VII DBRBCHOS DBBERBS Y GARANTiAS FUNDAshyMBNTALBS Articulo 450 - EI trabajo en la sodedad sodalista es un derecho un deber y un motivo de honor para cada ciudadano El trabajo es remunerado conforme a su calidad y cantidad a1 propershycionario se atiendenlas exigencias de 1a economfa y la sociedad la elecshyci6n del trabajador y su aptitud y califlcacion 10 garantiza el sistema economico socialista que propida e1 desarrollo economico y social sin crisis y que con ello ha eliminado e1 desel7lp1eo y borrado para siempre eI para estadonalllamado tiempo muerto Se reconoce el trabajo vountario no remunerado realizado en beneshyfldo de toda la sociedad en las actividades industriales agricolas tecnicas artisticas y de servicio como formador de III conciencill comunista de nuestro pueblo Cada rrabajador esta en el deber de cumpUr cabalmente las tareas que Ie correspondell en su empleo (Subrayado y negrillas nuesnas) Articulo 620- Ninguna de las libertades reconocidas a los cilldadanos puede seJ eiercida contra 10 estllblecido en Ia Constitudon y las leyes ni contra la existencia y fines del Estado sodalista ni contra la decision del pueblo Mano de construir el sodashylismo y el comunismo Ln infracdon de este principio es punible (Subrayado y negrilJas nuestras)

Ahora bien desde nuestra perspectiva en la Constituci6n de Ja Republica de Cuba se parte de las siguientes verdades

LEI termino sodalismo ycomunismo pareciera que es utilizado como sin6shynimo

2Se debe ediflcar la sociedad comunista

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YELITZA T BARRETO F REVlSTA MEMORIA IOLiTICA NUEVA ETAPAmiddot NO 2middot 2013

35010 en el socialismo y e1 comunismo ( ) se alcanza la entera dignidad del ser humano

4En esa sociedad comunista el Estado es 5ocialista SSe debe formar la conciencia comunista en el pueblo 6En la Republica de Cuba el socialismo y el comunismo es La verdad estashy

bledda perjudicancio inLensamete eJ alma de la subjetividad pues la razon la homogeneidad rep rime la diversidad ta heterogeneidad la verdad caSba eJ pensamiento castra Ja subjetividad

Indica la CONSTlTUCION DE LA REPUBLICA DE CUBA (1997)

Articulo 62deg- Ninguna de las libertades reconocidas a los ciudadanos puede ser ejerdda contra 10 establecido en la Constitucion y las eyes ni contra la existencia ) fines del Estado socialista ni contra la decision del pueblo cubano de construir el sociashylismo y el comunismo La n(racci6n de este principio es punible (5ubrayado y negrillas nuestras)

Deben ser cuestionadas estas verdades desde la nueva optica de la postshymodernidad

A tales fines 5e debe considerar el esquema de la sociedad comunista segun Mao (J 965)

c C1I(ii debe ser nuestra politica con respecto a las ideas no marxistas En 10 que concierne a los contrarrevolucionanos evidentes y a los saboshyteadores de la causa socialista la cosa es (adl les privamos simpleshymente de la libertad de palahm

La teoria pensada por Karl Marx y Engels que lrato de desarrollar Lenin en Rusia establecia dos fases de la revolucion social y gue del analisis de La ConstituClon de la Republica de Cuba (1997) pareciera que se buse6 implantar

1 Fase socialista En esta fase el proletariado se orgamza y toma el poder del Estado constituyendo una dictadura del proletanado En esla fase se

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lRAOONAUDAD DE LA CULTURA EN H ESTADO VENEZOLANO A PARTIR DE LA POLBMICA EMERGBNTB DE LOS PROYECTOS - LIN PRESENTADOS DURANTE EL PERlODQ 1999-2009

conserva el Estado pero esta controlado por una organizad6n proletaria que tiene el monopolio del gobierno A traves de

i El control de los medios de producci6n iiLa abalid6n de las clases sociales

2Fase comunista Pase que se activa una vez que se ha implantado la fase socialista en la fase comunista desaparece el Estado como media de dominaci6n y se constituye una sociedad de trabajadores libres Se explica en este senti do que el Estado es una forma de clictadura de una clase sobre otra de manera que al desaparecer las clases sociales tarn bien desaparece el Estado

Ahora bien en la sociedad comunista cuban a no desaparece el Estado esto como asi 10 establece su constitution Esa sociedad comunista es regida y controlada por un Estado Socialista como igualmente 10 establece su Constituci6n

lEa construido esa sociedad comunista una nueva clase Ciertamente disenada institucionalmente desde las raices de su ley

suprema la Constituci6n de la Republica de Cuba (1997) establece

Articulo 5deg El Partido Comunista de Cuba martiano y marxistashyleninista vanguardia organizada de la naci6n wbana es la (uerza dirigente superior de la sociedtul y del Bstado que organiza y orienta los esfuerzos comunes hacia los altos lines de Za construcshycion del socialismo y el avance haria la sociedad comunista (Subrayado y negrillas mjas)

CONCLUSIONES

E11 Venezuela esta limitada la libertad de creaci6n en terminos constishytucionales no obstante que eJ articulo 98 de la constituci6n establece La cread6n cultural es libre tPuede una ley llmitar la libertad de aeaci6n aUn cuando la constitucion no establece esos limites (Se puede prescribir fa construcci6n colectiva de una sociedad socialista (Se puede someter

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YIlLlTZA 1I3ARRfro f REVISTA MEMORIA POLLTICA bull NJJVA ETAPi NO 2middot 2011

la libertad de cread6n al servicio del desarrollo de la conciencia del venezolano ltA cui consciencia se refieren GA la sociedad sociashylista GEl Es tado debe monopolizar la cultura como instrumento infalible de dominaci6n de la sociedad GCual es la racionalidad de la Cultura en el Estado Venezolano7 Se ha llegado a las siguienles conclusiones lEI Estado socialista disefiado er la Constituci6n de la Republica de Cuba

no se Iiber6 de la burocratizaci6n y de la represi6n de las elites del partido comunjsta El parto dio nacimjento a una nueva dase la clase politica que en su institucionalizaci6n se convierte en sustitut iva opresora de la subjetividad En terminos reales des de su ideario el estamenLo consshytitucional ilisenaba un sistema destinado a impedir que se realizara pleshynamente Ia revolucion propuesta por Marx y Engels como suceili6 en paises como la URSS China Corea del Norte Vietnam etc Fortalezas de la sociedad comunista estadios de la humarudad doude no se ha alcanshyzado el parailigrna de la sociedad comunisla

2 El Estado sodalista diseiiado en la Constitucion de la Republica de Cuba para edi1car la sociedad comunista concentro el poder (politico ecoshynomico etc) en la arena constitucional Concentracion que en todos los sentidos significa pobreza y miseria De hecho en China se esta impulshysando desde la direccion del partido el capitalismo puro y algo similar ocurre en Vietnam y Laos Situacion que quizas lleve a reflexionar a una sociedad ace rca de la verdad solo en Hel socialismo y el comunismo ( ) se alcanza la entera dignidad del ser humano

3Pertenece en este sentido la sociedad comunista a la modernidad A la idea del control total de la naturaleza y de la sociedad En los tiempos que nos toca vivir y pensn requiere la humanidad que reivindiquemos la subjetividad Y en este orden de ideas la postmodernidad juega un papel importantlsimo La posLmodernidad se alza contra el ideal de la modershynidad EI cuestionamienLo de la imposibilidad que tiene la raz6n para cubrir todos los campos del quehacer humano La sociedad es no debe seL

4Al conduir esta investigacion quedan mas preguntas que respuestas

5 En todo caso se observa que existe una fuerte tendenda de garantizar al Estado el monopoho de la cultura como instrumento mfalible de domina-

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(RACIONALIDAD DE LA CULTURA EN EI ESTADO VENEZOLANO APARTIR DE LA POLliMlCA BMERGENTE DB LOS PROYECTOS - LIN PRESENTADOS DURANTE HL PERloDO 1~992009

d6n Queda asi expuesta 1a actual radonalidad de la Cultura en e1 Estado Venezolano

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Es asertivo Lanz (2005) en su llbro

1m el clima postmoderno en el que nos toca vivir y pensar en estos tiempos Pensar sin paradigma reflexlOnar sin fa viejas segurishydades investigar de In mana de In ambivalencia y el caos son s(ntomas de otro mel1tolidad que e~tri en tren de instalarse com) fenomeno culshytural por doqwer resuenan La flautas de tina nueva epoca

En este ensayo nos preguntamos (C0I770 110S toea vivir y pensar en estos Uempos respecto a la exislencia de una sOCledad comunisLa lQue es una sociedad comunista lEs posible una sociedad comunista lEs feliz La sodedad comunista lSe siente libre el Qudadano en esa sOCledad comushynista lEs 1a sociedad comunista Hel mar de la felicidad1 l Cuil es La cultura de 1a sociedad comunista tLa socledad es 0 debe ser

En medio de este mar de caos hacer estas preguntas nos parece pertinente En este mar donde todos Lienen su razon ydonde lodos pretenden implanshytarla Partimos desde el sentir y en este momenta sentimos 1a necesidad de desconocer Ia verdad su dominaci6n e implicaciones Ya que pareciera imposible adentramos con este ensayo a la verdad clebido a que partimos de una verdad aceptada por much os en sectores de 1a hurnanidad

Allora no se explica 10 absoluto No hay razen Queremos superar as los reeodos de la ya primiLiva discusi6n acerea de las bondades 0 maJes de los sistemas econernicos 0 politicos Discusi6n formulada desde el dedo acusador de cada paradigma gt que a nuestro entender se ha quedado en el cuerpo del prob1en1a sin exPOllel el alma del problema Discusi6n que nos expone dlscursivamente el exterior sm ver el interior Se ha hablado de sistemas No se ha hablado de la esencia humana Creamos en 1a modershynidad artilugios de politica economla y derecho en sus respectivas ciencias Asfixiamos valores con toda la obwtividad de lil cienela pasada lAsfixiamos 1a hu man idad LDebe eambiar el espiritu cientrfico cDebemos reconocer 1a di~cultd de la nelltralidad y fa objetividad en la ciencia 0 al decir del Cioran (1980) ldebemos reconoeer la interferencia del odio cuando sena1aba que La historia de las ideas es la historia del rencar de los solitarios

En el escenario de 1a postmodernidad nos preguntamos si es posib1e revisar reconocer repensar la $()cifdad comunistd que incluso nene

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tRACIONALIDAD DE LA CULTURA EN EL ESTADO VENEZOLANO A PARTtR DB LA POLEM ICA EMERGENTEDE LOS PROYECTOS - LEY PRESENTADOS DURANTE EL PERloDO 1999-2009

la fuerza de la coacdon juriruca al implementarse constitudonalmente su vocacion Haciendo usa de la terapeutica del alma de la que expone Lam (2005) superando los paradigmas teoricos de Marx y Engels podemos preshyguntamos ahara sabre ese Groar de la feliddad Esto a proposito de las palabras del Presidente de la Republica Bolivariana de Venezuela Teniente Coronel Hugo Rafael Chavez Frias (2000)

Con fa revolucion bolivariana tenemos que marchar y no haaa el in~enJo de la pobreza y la enfermedad que nos llevaron en los ultimos aiios Bs una obligaci6n de los pueblos latinoamericanos y caribenos que naveguemos los mismos mares tengamos el mismo norte de fa justicia la felicidad el trabajo que el pueblo cubano Hacia ese mar es que tenemos que navegar haaa ese mar de igualdad de justiciar vamos nosotros Hacia ese mar es necesario que marshychemos los pueblos del continente Disponible en El http wwwcubanetorgCNewsyOOroarOOI0907htrn CSubrayado y negrillas nuestras)

CAPITULO VI

Los problemas derivados de los falsos paradigmas

Partimos de Ja sociedad comunista de Cuba comunista (martiano y marshyxista-leninista) par instrucci6n de la CONSTITUCION DB LA RBPUshyBLICA DB CUBA (1997)

DBCIDIDOS a llevar adelante la Revoluci6n triunfadora del Monshycada y del Granma de la Sierra y de Giron encabezada por Fidel Castro que sustentada en la mas estrecha unidad de todas las fuerzas Revoshyucionarias y del pueblo conquisto la plena independencia nacional establecio el poder Revoludonario realizo las transfonnaciones demoshymiticas inido la construccion del socia7ismo y con el Partido Comushynista al frente la continua con el objetivo fina l de edificar la sociedad comunista ) CSubrayado y negrillas nuestras) CONSCIBNTBS de que todos los regimenes sustentados en la explotadon del hombre por el hombre determinan la humillacion de los expfotados y 1a degradad6n de la condidon humana de los exploshy

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tadores de que solo en el sodalismo y el comunismo wando el hombre ha sido liberado de todas las ormas de explotaci6n de la esclashyvltud de la servidumbre y del capitalismo se alcanza Ia entem digshynidad del ser humano ( ) (Subrayad9 y negriUas nuestras) CCfPitulo I FUNDAMENTOS POLITICOS SOCIALES Y ECOshyNOMICOS DEL ESTADO Art iculo 5deg- El Partido Comunista de ClIba martial10 y marxista-Iemnista vanguardia organizada de la norian whana es la fuerza dirigente superior de la socierad y del Estado que organiza y orienta los esfllerzos comtmes haria los alios fines de la constmcaan del socialismo y el avallee lwclQ la sociedad comunista (Subrayado y negrillas nuestras) Artfculo 6deg- La UnIon de Jovenes Comunistas organizaci6n de la juventud cubana de ullanzcrda cuenta con el reconocimiento y el estfshymula del Estado en su (undon primordial de promoller la participaci6n activa de las masas jlfVeniles en las tareas de la edifrcacion sociashylista y de preparar adecuadamente a los jovenes como ciudashydanos cOhscientes y capaces de asumir responsab11idades cada dia mayores en beneficio de nuestra sociedad (Subrayado y negrillas nuestras) Capitulo V EDUCACION Y CULTURA Art[w[o 39deg- EI Estado orienta tomenta y promueve La edll(Qcion la cultura y las cienshycias en todalgt sus manifestaciones En su politica edueativa y cultual se aUene a los postlllados siguientes 1 (undamenta su politica educacional y cultural ell los avances de la ciencia y la tlieniea el ideario marxista y II1l7rtiano (1 tradicion pedag6gica progresista wbana y la universal 2 In erz~enanza es ttllcion del Estado y ps grat lita Se basa en las tOnclusiones y aportes de In dellcia y en fa relaci6n mas estrecha del est tldia con fa vida el rrabajo V la produ[cion El estado mantiene tal

amplio sistema de hecas para los estudiontes y proporciona multiples (lCIlidades de estudio a los tmbajadores CI fil de que pueda71 alcamcn los mas altos llilJeles poslbles de conocinllentos y habilidades La ley precisa 10 integradorl y estnutura del sistema naciollal de enselianza asf como el acanee de la obligatoriedad de estudiar y define la prepara shycioll general bdsiw que como minimo debe adquirir todo ciudadano

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lRAOONAUDAD DE LA CUITURA EN EL ESTADO VENEZOLANO A PARTIR DE LA POLEMICA EMERGENTE DE LOS PROYECTOS - LEY PRESENTADOS DURANTE EL PERioDO 1999-2009

3 promover Ia educacion patriotica y In formacion comunista de las nuevlIs generadones y In preparacion de los niiios j6venes y adultos parll la vida Bocilil Para realizar este prindpio se cornbinan la educacion general y las espeshydalizadas de cardcter dentifico tecnico a artistico can el trabajo 1a investigacion para el desarrollo Ia educadon fisico el deporte y la paTshyticipadon en actividades politicas soaales y de preparacion militar (Subrayado y negnllas nuestras) Capitulo VII DBRBCHOS DBBERBS Y GARANTiAS FUNDAshyMBNTALBS Articulo 450 - EI trabajo en la sodedad sodalista es un derecho un deber y un motivo de honor para cada ciudadano El trabajo es remunerado conforme a su calidad y cantidad a1 propershycionario se atiendenlas exigencias de 1a economfa y la sociedad la elecshyci6n del trabajador y su aptitud y califlcacion 10 garantiza el sistema economico socialista que propida e1 desarrollo economico y social sin crisis y que con ello ha eliminado e1 desel7lp1eo y borrado para siempre eI para estadonalllamado tiempo muerto Se reconoce el trabajo vountario no remunerado realizado en beneshyfldo de toda la sociedad en las actividades industriales agricolas tecnicas artisticas y de servicio como formador de III conciencill comunista de nuestro pueblo Cada rrabajador esta en el deber de cumpUr cabalmente las tareas que Ie correspondell en su empleo (Subrayado y negrillas nuesnas) Articulo 620- Ninguna de las libertades reconocidas a los cilldadanos puede seJ eiercida contra 10 estllblecido en Ia Constitudon y las leyes ni contra la existencia y fines del Estado sodalista ni contra la decision del pueblo Mano de construir el sodashylismo y el comunismo Ln infracdon de este principio es punible (Subrayado y negrilJas nuestras)

Ahora bien desde nuestra perspectiva en la Constituci6n de Ja Republica de Cuba se parte de las siguientes verdades

LEI termino sodalismo ycomunismo pareciera que es utilizado como sin6shynimo

2Se debe ediflcar la sociedad comunista

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YELITZA T BARRETO F REVlSTA MEMORIA IOLiTICA NUEVA ETAPAmiddot NO 2middot 2013

35010 en el socialismo y e1 comunismo ( ) se alcanza la entera dignidad del ser humano

4En esa sociedad comunista el Estado es 5ocialista SSe debe formar la conciencia comunista en el pueblo 6En la Republica de Cuba el socialismo y el comunismo es La verdad estashy

bledda perjudicancio inLensamete eJ alma de la subjetividad pues la razon la homogeneidad rep rime la diversidad ta heterogeneidad la verdad caSba eJ pensamiento castra Ja subjetividad

Indica la CONSTlTUCION DE LA REPUBLICA DE CUBA (1997)

Articulo 62deg- Ninguna de las libertades reconocidas a los ciudadanos puede ser ejerdda contra 10 establecido en la Constitucion y las eyes ni contra la existencia ) fines del Estado socialista ni contra la decision del pueblo cubano de construir el sociashylismo y el comunismo La n(racci6n de este principio es punible (5ubrayado y negrillas nuestras)

Deben ser cuestionadas estas verdades desde la nueva optica de la postshymodernidad

A tales fines 5e debe considerar el esquema de la sociedad comunista segun Mao (J 965)

c C1I(ii debe ser nuestra politica con respecto a las ideas no marxistas En 10 que concierne a los contrarrevolucionanos evidentes y a los saboshyteadores de la causa socialista la cosa es (adl les privamos simpleshymente de la libertad de palahm

La teoria pensada por Karl Marx y Engels que lrato de desarrollar Lenin en Rusia establecia dos fases de la revolucion social y gue del analisis de La ConstituClon de la Republica de Cuba (1997) pareciera que se buse6 implantar

1 Fase socialista En esta fase el proletariado se orgamza y toma el poder del Estado constituyendo una dictadura del proletanado En esla fase se

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lRAOONAUDAD DE LA CULTURA EN H ESTADO VENEZOLANO A PARTIR DE LA POLBMICA EMERGBNTB DE LOS PROYECTOS - LIN PRESENTADOS DURANTE EL PERlODQ 1999-2009

conserva el Estado pero esta controlado por una organizad6n proletaria que tiene el monopolio del gobierno A traves de

i El control de los medios de producci6n iiLa abalid6n de las clases sociales

2Fase comunista Pase que se activa una vez que se ha implantado la fase socialista en la fase comunista desaparece el Estado como media de dominaci6n y se constituye una sociedad de trabajadores libres Se explica en este senti do que el Estado es una forma de clictadura de una clase sobre otra de manera que al desaparecer las clases sociales tarn bien desaparece el Estado

Ahora bien en la sociedad comunista cuban a no desaparece el Estado esto como asi 10 establece su constitution Esa sociedad comunista es regida y controlada por un Estado Socialista como igualmente 10 establece su Constituci6n

lEa construido esa sociedad comunista una nueva clase Ciertamente disenada institucionalmente desde las raices de su ley

suprema la Constituci6n de la Republica de Cuba (1997) establece

Articulo 5deg El Partido Comunista de Cuba martiano y marxistashyleninista vanguardia organizada de la naci6n wbana es la (uerza dirigente superior de la sociedtul y del Bstado que organiza y orienta los esfuerzos comunes hacia los altos lines de Za construcshycion del socialismo y el avance haria la sociedad comunista (Subrayado y negrillas mjas)

CONCLUSIONES

E11 Venezuela esta limitada la libertad de creaci6n en terminos constishytucionales no obstante que eJ articulo 98 de la constituci6n establece La cread6n cultural es libre tPuede una ley llmitar la libertad de aeaci6n aUn cuando la constitucion no establece esos limites (Se puede prescribir fa construcci6n colectiva de una sociedad socialista (Se puede someter

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YIlLlTZA 1I3ARRfro f REVISTA MEMORIA POLLTICA bull NJJVA ETAPi NO 2middot 2011

la libertad de cread6n al servicio del desarrollo de la conciencia del venezolano ltA cui consciencia se refieren GA la sociedad sociashylista GEl Es tado debe monopolizar la cultura como instrumento infalible de dominaci6n de la sociedad GCual es la racionalidad de la Cultura en el Estado Venezolano7 Se ha llegado a las siguienles conclusiones lEI Estado socialista disefiado er la Constituci6n de la Republica de Cuba

no se Iiber6 de la burocratizaci6n y de la represi6n de las elites del partido comunjsta El parto dio nacimjento a una nueva dase la clase politica que en su institucionalizaci6n se convierte en sustitut iva opresora de la subjetividad En terminos reales des de su ideario el estamenLo consshytitucional ilisenaba un sistema destinado a impedir que se realizara pleshynamente Ia revolucion propuesta por Marx y Engels como suceili6 en paises como la URSS China Corea del Norte Vietnam etc Fortalezas de la sociedad comunista estadios de la humarudad doude no se ha alcanshyzado el parailigrna de la sociedad comunisla

2 El Estado sodalista diseiiado en la Constitucion de la Republica de Cuba para edi1car la sociedad comunista concentro el poder (politico ecoshynomico etc) en la arena constitucional Concentracion que en todos los sentidos significa pobreza y miseria De hecho en China se esta impulshysando desde la direccion del partido el capitalismo puro y algo similar ocurre en Vietnam y Laos Situacion que quizas lleve a reflexionar a una sociedad ace rca de la verdad solo en Hel socialismo y el comunismo ( ) se alcanza la entera dignidad del ser humano

3Pertenece en este sentido la sociedad comunista a la modernidad A la idea del control total de la naturaleza y de la sociedad En los tiempos que nos toca vivir y pensn requiere la humanidad que reivindiquemos la subjetividad Y en este orden de ideas la postmodernidad juega un papel importantlsimo La posLmodernidad se alza contra el ideal de la modershynidad EI cuestionamienLo de la imposibilidad que tiene la raz6n para cubrir todos los campos del quehacer humano La sociedad es no debe seL

4Al conduir esta investigacion quedan mas preguntas que respuestas

5 En todo caso se observa que existe una fuerte tendenda de garantizar al Estado el monopoho de la cultura como instrumento mfalible de domina-

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(RACIONALIDAD DE LA CULTURA EN EI ESTADO VENEZOLANO APARTIR DE LA POLliMlCA BMERGENTE DB LOS PROYECTOS - LIN PRESENTADOS DURANTE HL PERloDO 1~992009

d6n Queda asi expuesta 1a actual radonalidad de la Cultura en e1 Estado Venezolano

BIBLIOGRAFIA

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Constitud6n de 1a Republica de Venezuela (1947) Gaceta Olicial de 1a Republica de Venezuela194 (Extraordinaria) JuJio 301947

Constituci6n de la Republica de Venezuela (1953) Gaceta Oficial de 1a Republica de Venezuela 372 (Extraordinaria) Abri115 1953

Constitud6n de 1a Republica de Venezuela (1961) Gaceta 011cia1 de ]a Republica de Venezuela 32696 (Extraorrunaria) Marzo 301983

Constituci6n de 1a Republica Bolivariana de Venezuela (CRBV) Gaceta Ofishycial de la Republica Bolivariana de Venezuela 5908 (Extraordinaria) Febrero 19 2009

Constituciones Latinoamericanas (1997) En L Ortiz-Alvarez y J Jacqueshyline (Comp) Constituci6n de ]a Republica de Cuba (pp 339-360) Caracas Biblioteca de 1a Academia de Ciendas Politicas y Sociales

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Chavez H (2007) Juramentaci6n del Presidente de 1a Republica Bolivashyriana de Venezuela Hugo Chavez Frias (periodo 2007-2013) de fecha 10 de enero 2007 (Documento en linea) Disporuhle en htn2LL archivosmincigobvedoclfolleto jurametacion presidentepdf (conshysulta 2008 marzo 20)

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YEIJlLA 1 BARRFrO F REVISTA MEMORIA POLTTICA bull NU IlVi EIAIA bull NO 2 middot2013

Decreto de Organizaci6n y Funcionamiento de 1a Administraci6n Publica Nadonal (2009) Gaceta OficiaJ de 13 Republica Bolivariana de Veneshyzuela 38124 (Ordinaria) Febrero 10 2005

Decreto de Organizaci6n y Funcionamiento de la Administraci6n Publica Nacional (2007) Gaceta Oficial de la Republica Bolivariana de Veneshyzuela 5836 (Extraordinaria) Enero 082007

EI Pais com Erun6n Global El monstrua imperialista de Niemeyer inaushygurada en La Habana (Docwnento en linea) Disponible en http wwwelpaiscomarticuloculluramonstruoimperialistaNiemeyerl inauguradoHabanaeLpepucul20080130elpepucui 1ITes (consulta 2009 mayo 23)

Lanz R (2005) Las Palabras No Son Neutras Caracas Venezuela Monte Avila Editores CA

Mao T (1965) Cinco Tesis Filos6icas de Mao Tsetung Pekin China Editorial del Pueblo

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Proyecto de Ley Organica de la Cultura elaborada por eJ Ministerio de CulshyOOa (Documento en linea) Disponible en h ttpwwwministeriodeshylaculturagobve (consulta 2008 marzo 20)

Proyecto de Ley Orginica de Cultura elaborada por la Comisi6n Permanente de Educaci6n Cultura Deporte y Recreaci6n (presentada a discusi6n en 2005) (Documento en linea) Disponible en httpllwwwasamblea~ nacionaLgobveindexphpoption=com dbqueryampftemid=-182amptask =ExecuteQueryampqid=7ampleyes id=20697 (consulta 2009 marzo 24)

Sesto F (2008) EI ministro del Poder Popular para Ja Cultura Francisco Sesto se rurige al cantante espanol Joan Manuel Serrat (Documento en linea) Disponib1e en httpwwwministeriodelaculturagobve

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Page 11: REVlSTA NUBVA ETAPA. PACULTAD DB CII!NCIAS JURiD1CAS Y …servicio.bc.uc.edu.ve/derecho/revista/mp2013/art07.pdf · 2016. 2. 20. · La Institucionalidad de la Cultura en Venezuela

tRACIONALIDAD DE LA CULTURA EN EL ESTADO VENEZOLANO A PARTtR DB LA POLEM ICA EMERGENTEDE LOS PROYECTOS - LEY PRESENTADOS DURANTE EL PERloDO 1999-2009

la fuerza de la coacdon juriruca al implementarse constitudonalmente su vocacion Haciendo usa de la terapeutica del alma de la que expone Lam (2005) superando los paradigmas teoricos de Marx y Engels podemos preshyguntamos ahara sabre ese Groar de la feliddad Esto a proposito de las palabras del Presidente de la Republica Bolivariana de Venezuela Teniente Coronel Hugo Rafael Chavez Frias (2000)

Con fa revolucion bolivariana tenemos que marchar y no haaa el in~enJo de la pobreza y la enfermedad que nos llevaron en los ultimos aiios Bs una obligaci6n de los pueblos latinoamericanos y caribenos que naveguemos los mismos mares tengamos el mismo norte de fa justicia la felicidad el trabajo que el pueblo cubano Hacia ese mar es que tenemos que navegar haaa ese mar de igualdad de justiciar vamos nosotros Hacia ese mar es necesario que marshychemos los pueblos del continente Disponible en El http wwwcubanetorgCNewsyOOroarOOI0907htrn CSubrayado y negrillas nuestras)

CAPITULO VI

Los problemas derivados de los falsos paradigmas

Partimos de Ja sociedad comunista de Cuba comunista (martiano y marshyxista-leninista) par instrucci6n de la CONSTITUCION DB LA RBPUshyBLICA DB CUBA (1997)

DBCIDIDOS a llevar adelante la Revoluci6n triunfadora del Monshycada y del Granma de la Sierra y de Giron encabezada por Fidel Castro que sustentada en la mas estrecha unidad de todas las fuerzas Revoshyucionarias y del pueblo conquisto la plena independencia nacional establecio el poder Revoludonario realizo las transfonnaciones demoshymiticas inido la construccion del socia7ismo y con el Partido Comushynista al frente la continua con el objetivo fina l de edificar la sociedad comunista ) CSubrayado y negrillas nuestras) CONSCIBNTBS de que todos los regimenes sustentados en la explotadon del hombre por el hombre determinan la humillacion de los expfotados y 1a degradad6n de la condidon humana de los exploshy

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nl rrLA T BARRETO F REVISTlIlVlEMORIA POLiTlCAmiddot NUEVA ETIIlII NO 7middot2013

tadores de que solo en el sodalismo y el comunismo wando el hombre ha sido liberado de todas las ormas de explotaci6n de la esclashyvltud de la servidumbre y del capitalismo se alcanza Ia entem digshynidad del ser humano ( ) (Subrayad9 y negriUas nuestras) CCfPitulo I FUNDAMENTOS POLITICOS SOCIALES Y ECOshyNOMICOS DEL ESTADO Art iculo 5deg- El Partido Comunista de ClIba martial10 y marxista-Iemnista vanguardia organizada de la norian whana es la fuerza dirigente superior de la socierad y del Estado que organiza y orienta los esfllerzos comtmes haria los alios fines de la constmcaan del socialismo y el avallee lwclQ la sociedad comunista (Subrayado y negrillas nuestras) Artfculo 6deg- La UnIon de Jovenes Comunistas organizaci6n de la juventud cubana de ullanzcrda cuenta con el reconocimiento y el estfshymula del Estado en su (undon primordial de promoller la participaci6n activa de las masas jlfVeniles en las tareas de la edifrcacion sociashylista y de preparar adecuadamente a los jovenes como ciudashydanos cOhscientes y capaces de asumir responsab11idades cada dia mayores en beneficio de nuestra sociedad (Subrayado y negrillas nuestras) Capitulo V EDUCACION Y CULTURA Art[w[o 39deg- EI Estado orienta tomenta y promueve La edll(Qcion la cultura y las cienshycias en todalgt sus manifestaciones En su politica edueativa y cultual se aUene a los postlllados siguientes 1 (undamenta su politica educacional y cultural ell los avances de la ciencia y la tlieniea el ideario marxista y II1l7rtiano (1 tradicion pedag6gica progresista wbana y la universal 2 In erz~enanza es ttllcion del Estado y ps grat lita Se basa en las tOnclusiones y aportes de In dellcia y en fa relaci6n mas estrecha del est tldia con fa vida el rrabajo V la produ[cion El estado mantiene tal

amplio sistema de hecas para los estudiontes y proporciona multiples (lCIlidades de estudio a los tmbajadores CI fil de que pueda71 alcamcn los mas altos llilJeles poslbles de conocinllentos y habilidades La ley precisa 10 integradorl y estnutura del sistema naciollal de enselianza asf como el acanee de la obligatoriedad de estudiar y define la prepara shycioll general bdsiw que como minimo debe adquirir todo ciudadano

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lRAOONAUDAD DE LA CUITURA EN EL ESTADO VENEZOLANO A PARTIR DE LA POLEMICA EMERGENTE DE LOS PROYECTOS - LEY PRESENTADOS DURANTE EL PERioDO 1999-2009

3 promover Ia educacion patriotica y In formacion comunista de las nuevlIs generadones y In preparacion de los niiios j6venes y adultos parll la vida Bocilil Para realizar este prindpio se cornbinan la educacion general y las espeshydalizadas de cardcter dentifico tecnico a artistico can el trabajo 1a investigacion para el desarrollo Ia educadon fisico el deporte y la paTshyticipadon en actividades politicas soaales y de preparacion militar (Subrayado y negnllas nuestras) Capitulo VII DBRBCHOS DBBERBS Y GARANTiAS FUNDAshyMBNTALBS Articulo 450 - EI trabajo en la sodedad sodalista es un derecho un deber y un motivo de honor para cada ciudadano El trabajo es remunerado conforme a su calidad y cantidad a1 propershycionario se atiendenlas exigencias de 1a economfa y la sociedad la elecshyci6n del trabajador y su aptitud y califlcacion 10 garantiza el sistema economico socialista que propida e1 desarrollo economico y social sin crisis y que con ello ha eliminado e1 desel7lp1eo y borrado para siempre eI para estadonalllamado tiempo muerto Se reconoce el trabajo vountario no remunerado realizado en beneshyfldo de toda la sociedad en las actividades industriales agricolas tecnicas artisticas y de servicio como formador de III conciencill comunista de nuestro pueblo Cada rrabajador esta en el deber de cumpUr cabalmente las tareas que Ie correspondell en su empleo (Subrayado y negrillas nuesnas) Articulo 620- Ninguna de las libertades reconocidas a los cilldadanos puede seJ eiercida contra 10 estllblecido en Ia Constitudon y las leyes ni contra la existencia y fines del Estado sodalista ni contra la decision del pueblo Mano de construir el sodashylismo y el comunismo Ln infracdon de este principio es punible (Subrayado y negrilJas nuestras)

Ahora bien desde nuestra perspectiva en la Constituci6n de Ja Republica de Cuba se parte de las siguientes verdades

LEI termino sodalismo ycomunismo pareciera que es utilizado como sin6shynimo

2Se debe ediflcar la sociedad comunista

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YELITZA T BARRETO F REVlSTA MEMORIA IOLiTICA NUEVA ETAPAmiddot NO 2middot 2013

35010 en el socialismo y e1 comunismo ( ) se alcanza la entera dignidad del ser humano

4En esa sociedad comunista el Estado es 5ocialista SSe debe formar la conciencia comunista en el pueblo 6En la Republica de Cuba el socialismo y el comunismo es La verdad estashy

bledda perjudicancio inLensamete eJ alma de la subjetividad pues la razon la homogeneidad rep rime la diversidad ta heterogeneidad la verdad caSba eJ pensamiento castra Ja subjetividad

Indica la CONSTlTUCION DE LA REPUBLICA DE CUBA (1997)

Articulo 62deg- Ninguna de las libertades reconocidas a los ciudadanos puede ser ejerdda contra 10 establecido en la Constitucion y las eyes ni contra la existencia ) fines del Estado socialista ni contra la decision del pueblo cubano de construir el sociashylismo y el comunismo La n(racci6n de este principio es punible (5ubrayado y negrillas nuestras)

Deben ser cuestionadas estas verdades desde la nueva optica de la postshymodernidad

A tales fines 5e debe considerar el esquema de la sociedad comunista segun Mao (J 965)

c C1I(ii debe ser nuestra politica con respecto a las ideas no marxistas En 10 que concierne a los contrarrevolucionanos evidentes y a los saboshyteadores de la causa socialista la cosa es (adl les privamos simpleshymente de la libertad de palahm

La teoria pensada por Karl Marx y Engels que lrato de desarrollar Lenin en Rusia establecia dos fases de la revolucion social y gue del analisis de La ConstituClon de la Republica de Cuba (1997) pareciera que se buse6 implantar

1 Fase socialista En esta fase el proletariado se orgamza y toma el poder del Estado constituyendo una dictadura del proletanado En esla fase se

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lRAOONAUDAD DE LA CULTURA EN H ESTADO VENEZOLANO A PARTIR DE LA POLBMICA EMERGBNTB DE LOS PROYECTOS - LIN PRESENTADOS DURANTE EL PERlODQ 1999-2009

conserva el Estado pero esta controlado por una organizad6n proletaria que tiene el monopolio del gobierno A traves de

i El control de los medios de producci6n iiLa abalid6n de las clases sociales

2Fase comunista Pase que se activa una vez que se ha implantado la fase socialista en la fase comunista desaparece el Estado como media de dominaci6n y se constituye una sociedad de trabajadores libres Se explica en este senti do que el Estado es una forma de clictadura de una clase sobre otra de manera que al desaparecer las clases sociales tarn bien desaparece el Estado

Ahora bien en la sociedad comunista cuban a no desaparece el Estado esto como asi 10 establece su constitution Esa sociedad comunista es regida y controlada por un Estado Socialista como igualmente 10 establece su Constituci6n

lEa construido esa sociedad comunista una nueva clase Ciertamente disenada institucionalmente desde las raices de su ley

suprema la Constituci6n de la Republica de Cuba (1997) establece

Articulo 5deg El Partido Comunista de Cuba martiano y marxistashyleninista vanguardia organizada de la naci6n wbana es la (uerza dirigente superior de la sociedtul y del Bstado que organiza y orienta los esfuerzos comunes hacia los altos lines de Za construcshycion del socialismo y el avance haria la sociedad comunista (Subrayado y negrillas mjas)

CONCLUSIONES

E11 Venezuela esta limitada la libertad de creaci6n en terminos constishytucionales no obstante que eJ articulo 98 de la constituci6n establece La cread6n cultural es libre tPuede una ley llmitar la libertad de aeaci6n aUn cuando la constitucion no establece esos limites (Se puede prescribir fa construcci6n colectiva de una sociedad socialista (Se puede someter

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YIlLlTZA 1I3ARRfro f REVISTA MEMORIA POLLTICA bull NJJVA ETAPi NO 2middot 2011

la libertad de cread6n al servicio del desarrollo de la conciencia del venezolano ltA cui consciencia se refieren GA la sociedad sociashylista GEl Es tado debe monopolizar la cultura como instrumento infalible de dominaci6n de la sociedad GCual es la racionalidad de la Cultura en el Estado Venezolano7 Se ha llegado a las siguienles conclusiones lEI Estado socialista disefiado er la Constituci6n de la Republica de Cuba

no se Iiber6 de la burocratizaci6n y de la represi6n de las elites del partido comunjsta El parto dio nacimjento a una nueva dase la clase politica que en su institucionalizaci6n se convierte en sustitut iva opresora de la subjetividad En terminos reales des de su ideario el estamenLo consshytitucional ilisenaba un sistema destinado a impedir que se realizara pleshynamente Ia revolucion propuesta por Marx y Engels como suceili6 en paises como la URSS China Corea del Norte Vietnam etc Fortalezas de la sociedad comunista estadios de la humarudad doude no se ha alcanshyzado el parailigrna de la sociedad comunisla

2 El Estado sodalista diseiiado en la Constitucion de la Republica de Cuba para edi1car la sociedad comunista concentro el poder (politico ecoshynomico etc) en la arena constitucional Concentracion que en todos los sentidos significa pobreza y miseria De hecho en China se esta impulshysando desde la direccion del partido el capitalismo puro y algo similar ocurre en Vietnam y Laos Situacion que quizas lleve a reflexionar a una sociedad ace rca de la verdad solo en Hel socialismo y el comunismo ( ) se alcanza la entera dignidad del ser humano

3Pertenece en este sentido la sociedad comunista a la modernidad A la idea del control total de la naturaleza y de la sociedad En los tiempos que nos toca vivir y pensn requiere la humanidad que reivindiquemos la subjetividad Y en este orden de ideas la postmodernidad juega un papel importantlsimo La posLmodernidad se alza contra el ideal de la modershynidad EI cuestionamienLo de la imposibilidad que tiene la raz6n para cubrir todos los campos del quehacer humano La sociedad es no debe seL

4Al conduir esta investigacion quedan mas preguntas que respuestas

5 En todo caso se observa que existe una fuerte tendenda de garantizar al Estado el monopoho de la cultura como instrumento mfalible de domina-

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(RACIONALIDAD DE LA CULTURA EN EI ESTADO VENEZOLANO APARTIR DE LA POLliMlCA BMERGENTE DB LOS PROYECTOS - LIN PRESENTADOS DURANTE HL PERloDO 1~992009

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Constitud6n de 1a Republica de Venezuela (1961) Gaceta 011cia1 de ]a Republica de Venezuela 32696 (Extraorrunaria) Marzo 301983

Constituci6n de 1a Republica Bolivariana de Venezuela (CRBV) Gaceta Ofishycial de la Republica Bolivariana de Venezuela 5908 (Extraordinaria) Febrero 19 2009

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YEIJlLA 1 BARRFrO F REVISTA MEMORIA POLTTICA bull NU IlVi EIAIA bull NO 2 middot2013

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Decreto de Organizaci6n y Funcionamiento de la Administraci6n Publica Nacional (2007) Gaceta Oficial de la Republica Bolivariana de Veneshyzuela 5836 (Extraordinaria) Enero 082007

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Proyecto de Ley Orginica de Cultura elaborada por la Comisi6n Permanente de Educaci6n Cultura Deporte y Recreaci6n (presentada a discusi6n en 2005) (Documento en linea) Disponible en httpllwwwasamblea~ nacionaLgobveindexphpoption=com dbqueryampftemid=-182amptask =ExecuteQueryampqid=7ampleyes id=20697 (consulta 2009 marzo 24)

Sesto F (2008) EI ministro del Poder Popular para Ja Cultura Francisco Sesto se rurige al cantante espanol Joan Manuel Serrat (Documento en linea) Disponib1e en httpwwwministeriodelaculturagobve

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Page 12: REVlSTA NUBVA ETAPA. PACULTAD DB CII!NCIAS JURiD1CAS Y …servicio.bc.uc.edu.ve/derecho/revista/mp2013/art07.pdf · 2016. 2. 20. · La Institucionalidad de la Cultura en Venezuela

nl rrLA T BARRETO F REVISTlIlVlEMORIA POLiTlCAmiddot NUEVA ETIIlII NO 7middot2013

tadores de que solo en el sodalismo y el comunismo wando el hombre ha sido liberado de todas las ormas de explotaci6n de la esclashyvltud de la servidumbre y del capitalismo se alcanza Ia entem digshynidad del ser humano ( ) (Subrayad9 y negriUas nuestras) CCfPitulo I FUNDAMENTOS POLITICOS SOCIALES Y ECOshyNOMICOS DEL ESTADO Art iculo 5deg- El Partido Comunista de ClIba martial10 y marxista-Iemnista vanguardia organizada de la norian whana es la fuerza dirigente superior de la socierad y del Estado que organiza y orienta los esfllerzos comtmes haria los alios fines de la constmcaan del socialismo y el avallee lwclQ la sociedad comunista (Subrayado y negrillas nuestras) Artfculo 6deg- La UnIon de Jovenes Comunistas organizaci6n de la juventud cubana de ullanzcrda cuenta con el reconocimiento y el estfshymula del Estado en su (undon primordial de promoller la participaci6n activa de las masas jlfVeniles en las tareas de la edifrcacion sociashylista y de preparar adecuadamente a los jovenes como ciudashydanos cOhscientes y capaces de asumir responsab11idades cada dia mayores en beneficio de nuestra sociedad (Subrayado y negrillas nuestras) Capitulo V EDUCACION Y CULTURA Art[w[o 39deg- EI Estado orienta tomenta y promueve La edll(Qcion la cultura y las cienshycias en todalgt sus manifestaciones En su politica edueativa y cultual se aUene a los postlllados siguientes 1 (undamenta su politica educacional y cultural ell los avances de la ciencia y la tlieniea el ideario marxista y II1l7rtiano (1 tradicion pedag6gica progresista wbana y la universal 2 In erz~enanza es ttllcion del Estado y ps grat lita Se basa en las tOnclusiones y aportes de In dellcia y en fa relaci6n mas estrecha del est tldia con fa vida el rrabajo V la produ[cion El estado mantiene tal

amplio sistema de hecas para los estudiontes y proporciona multiples (lCIlidades de estudio a los tmbajadores CI fil de que pueda71 alcamcn los mas altos llilJeles poslbles de conocinllentos y habilidades La ley precisa 10 integradorl y estnutura del sistema naciollal de enselianza asf como el acanee de la obligatoriedad de estudiar y define la prepara shycioll general bdsiw que como minimo debe adquirir todo ciudadano

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lRAOONAUDAD DE LA CUITURA EN EL ESTADO VENEZOLANO A PARTIR DE LA POLEMICA EMERGENTE DE LOS PROYECTOS - LEY PRESENTADOS DURANTE EL PERioDO 1999-2009

3 promover Ia educacion patriotica y In formacion comunista de las nuevlIs generadones y In preparacion de los niiios j6venes y adultos parll la vida Bocilil Para realizar este prindpio se cornbinan la educacion general y las espeshydalizadas de cardcter dentifico tecnico a artistico can el trabajo 1a investigacion para el desarrollo Ia educadon fisico el deporte y la paTshyticipadon en actividades politicas soaales y de preparacion militar (Subrayado y negnllas nuestras) Capitulo VII DBRBCHOS DBBERBS Y GARANTiAS FUNDAshyMBNTALBS Articulo 450 - EI trabajo en la sodedad sodalista es un derecho un deber y un motivo de honor para cada ciudadano El trabajo es remunerado conforme a su calidad y cantidad a1 propershycionario se atiendenlas exigencias de 1a economfa y la sociedad la elecshyci6n del trabajador y su aptitud y califlcacion 10 garantiza el sistema economico socialista que propida e1 desarrollo economico y social sin crisis y que con ello ha eliminado e1 desel7lp1eo y borrado para siempre eI para estadonalllamado tiempo muerto Se reconoce el trabajo vountario no remunerado realizado en beneshyfldo de toda la sociedad en las actividades industriales agricolas tecnicas artisticas y de servicio como formador de III conciencill comunista de nuestro pueblo Cada rrabajador esta en el deber de cumpUr cabalmente las tareas que Ie correspondell en su empleo (Subrayado y negrillas nuesnas) Articulo 620- Ninguna de las libertades reconocidas a los cilldadanos puede seJ eiercida contra 10 estllblecido en Ia Constitudon y las leyes ni contra la existencia y fines del Estado sodalista ni contra la decision del pueblo Mano de construir el sodashylismo y el comunismo Ln infracdon de este principio es punible (Subrayado y negrilJas nuestras)

Ahora bien desde nuestra perspectiva en la Constituci6n de Ja Republica de Cuba se parte de las siguientes verdades

LEI termino sodalismo ycomunismo pareciera que es utilizado como sin6shynimo

2Se debe ediflcar la sociedad comunista

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YELITZA T BARRETO F REVlSTA MEMORIA IOLiTICA NUEVA ETAPAmiddot NO 2middot 2013

35010 en el socialismo y e1 comunismo ( ) se alcanza la entera dignidad del ser humano

4En esa sociedad comunista el Estado es 5ocialista SSe debe formar la conciencia comunista en el pueblo 6En la Republica de Cuba el socialismo y el comunismo es La verdad estashy

bledda perjudicancio inLensamete eJ alma de la subjetividad pues la razon la homogeneidad rep rime la diversidad ta heterogeneidad la verdad caSba eJ pensamiento castra Ja subjetividad

Indica la CONSTlTUCION DE LA REPUBLICA DE CUBA (1997)

Articulo 62deg- Ninguna de las libertades reconocidas a los ciudadanos puede ser ejerdda contra 10 establecido en la Constitucion y las eyes ni contra la existencia ) fines del Estado socialista ni contra la decision del pueblo cubano de construir el sociashylismo y el comunismo La n(racci6n de este principio es punible (5ubrayado y negrillas nuestras)

Deben ser cuestionadas estas verdades desde la nueva optica de la postshymodernidad

A tales fines 5e debe considerar el esquema de la sociedad comunista segun Mao (J 965)

c C1I(ii debe ser nuestra politica con respecto a las ideas no marxistas En 10 que concierne a los contrarrevolucionanos evidentes y a los saboshyteadores de la causa socialista la cosa es (adl les privamos simpleshymente de la libertad de palahm

La teoria pensada por Karl Marx y Engels que lrato de desarrollar Lenin en Rusia establecia dos fases de la revolucion social y gue del analisis de La ConstituClon de la Republica de Cuba (1997) pareciera que se buse6 implantar

1 Fase socialista En esta fase el proletariado se orgamza y toma el poder del Estado constituyendo una dictadura del proletanado En esla fase se

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lRAOONAUDAD DE LA CULTURA EN H ESTADO VENEZOLANO A PARTIR DE LA POLBMICA EMERGBNTB DE LOS PROYECTOS - LIN PRESENTADOS DURANTE EL PERlODQ 1999-2009

conserva el Estado pero esta controlado por una organizad6n proletaria que tiene el monopolio del gobierno A traves de

i El control de los medios de producci6n iiLa abalid6n de las clases sociales

2Fase comunista Pase que se activa una vez que se ha implantado la fase socialista en la fase comunista desaparece el Estado como media de dominaci6n y se constituye una sociedad de trabajadores libres Se explica en este senti do que el Estado es una forma de clictadura de una clase sobre otra de manera que al desaparecer las clases sociales tarn bien desaparece el Estado

Ahora bien en la sociedad comunista cuban a no desaparece el Estado esto como asi 10 establece su constitution Esa sociedad comunista es regida y controlada por un Estado Socialista como igualmente 10 establece su Constituci6n

lEa construido esa sociedad comunista una nueva clase Ciertamente disenada institucionalmente desde las raices de su ley

suprema la Constituci6n de la Republica de Cuba (1997) establece

Articulo 5deg El Partido Comunista de Cuba martiano y marxistashyleninista vanguardia organizada de la naci6n wbana es la (uerza dirigente superior de la sociedtul y del Bstado que organiza y orienta los esfuerzos comunes hacia los altos lines de Za construcshycion del socialismo y el avance haria la sociedad comunista (Subrayado y negrillas mjas)

CONCLUSIONES

E11 Venezuela esta limitada la libertad de creaci6n en terminos constishytucionales no obstante que eJ articulo 98 de la constituci6n establece La cread6n cultural es libre tPuede una ley llmitar la libertad de aeaci6n aUn cuando la constitucion no establece esos limites (Se puede prescribir fa construcci6n colectiva de una sociedad socialista (Se puede someter

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YIlLlTZA 1I3ARRfro f REVISTA MEMORIA POLLTICA bull NJJVA ETAPi NO 2middot 2011

la libertad de cread6n al servicio del desarrollo de la conciencia del venezolano ltA cui consciencia se refieren GA la sociedad sociashylista GEl Es tado debe monopolizar la cultura como instrumento infalible de dominaci6n de la sociedad GCual es la racionalidad de la Cultura en el Estado Venezolano7 Se ha llegado a las siguienles conclusiones lEI Estado socialista disefiado er la Constituci6n de la Republica de Cuba

no se Iiber6 de la burocratizaci6n y de la represi6n de las elites del partido comunjsta El parto dio nacimjento a una nueva dase la clase politica que en su institucionalizaci6n se convierte en sustitut iva opresora de la subjetividad En terminos reales des de su ideario el estamenLo consshytitucional ilisenaba un sistema destinado a impedir que se realizara pleshynamente Ia revolucion propuesta por Marx y Engels como suceili6 en paises como la URSS China Corea del Norte Vietnam etc Fortalezas de la sociedad comunista estadios de la humarudad doude no se ha alcanshyzado el parailigrna de la sociedad comunisla

2 El Estado sodalista diseiiado en la Constitucion de la Republica de Cuba para edi1car la sociedad comunista concentro el poder (politico ecoshynomico etc) en la arena constitucional Concentracion que en todos los sentidos significa pobreza y miseria De hecho en China se esta impulshysando desde la direccion del partido el capitalismo puro y algo similar ocurre en Vietnam y Laos Situacion que quizas lleve a reflexionar a una sociedad ace rca de la verdad solo en Hel socialismo y el comunismo ( ) se alcanza la entera dignidad del ser humano

3Pertenece en este sentido la sociedad comunista a la modernidad A la idea del control total de la naturaleza y de la sociedad En los tiempos que nos toca vivir y pensn requiere la humanidad que reivindiquemos la subjetividad Y en este orden de ideas la postmodernidad juega un papel importantlsimo La posLmodernidad se alza contra el ideal de la modershynidad EI cuestionamienLo de la imposibilidad que tiene la raz6n para cubrir todos los campos del quehacer humano La sociedad es no debe seL

4Al conduir esta investigacion quedan mas preguntas que respuestas

5 En todo caso se observa que existe una fuerte tendenda de garantizar al Estado el monopoho de la cultura como instrumento mfalible de domina-

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(RACIONALIDAD DE LA CULTURA EN EI ESTADO VENEZOLANO APARTIR DE LA POLliMlCA BMERGENTE DB LOS PROYECTOS - LIN PRESENTADOS DURANTE HL PERloDO 1~992009

d6n Queda asi expuesta 1a actual radonalidad de la Cultura en e1 Estado Venezolano

BIBLIOGRAFIA

Cioran E (1980) Silogismos de la Amargura Caracas Monte Avila Editores CA

Constitud6n de 1a Republica de Venezuela (1947) Gaceta Olicial de 1a Republica de Venezuela194 (Extraordinaria) JuJio 301947

Constituci6n de la Republica de Venezuela (1953) Gaceta Oficial de 1a Republica de Venezuela 372 (Extraordinaria) Abri115 1953

Constitud6n de 1a Republica de Venezuela (1961) Gaceta 011cia1 de ]a Republica de Venezuela 32696 (Extraorrunaria) Marzo 301983

Constituci6n de 1a Republica Bolivariana de Venezuela (CRBV) Gaceta Ofishycial de la Republica Bolivariana de Venezuela 5908 (Extraordinaria) Febrero 19 2009

Constituciones Latinoamericanas (1997) En L Ortiz-Alvarez y J Jacqueshyline (Comp) Constituci6n de ]a Republica de Cuba (pp 339-360) Caracas Biblioteca de 1a Academia de Ciendas Politicas y Sociales

Chavez H (2000) Declaraci6n del Presidente de la Republica Bolivariana de Venezuela Hugo Chavez Frias de fecha 09 de marzo 2000 (Docushymento en linea) Disponible en httpwwwcubanetorgCNewsyOO mar0010907htm (consulta 2008 marzo 20)

Chavez H (2007) Juramentaci6n del Presidente de 1a Republica Bolivashyriana de Venezuela Hugo Chavez Frias (periodo 2007-2013) de fecha 10 de enero 2007 (Documento en linea) Disporuhle en htn2LL archivosmincigobvedoclfolleto jurametacion presidentepdf (conshysulta 2008 marzo 20)

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YEIJlLA 1 BARRFrO F REVISTA MEMORIA POLTTICA bull NU IlVi EIAIA bull NO 2 middot2013

Decreto de Organizaci6n y Funcionamiento de 1a Administraci6n Publica Nadonal (2009) Gaceta OficiaJ de 13 Republica Bolivariana de Veneshyzuela 38124 (Ordinaria) Febrero 10 2005

Decreto de Organizaci6n y Funcionamiento de la Administraci6n Publica Nacional (2007) Gaceta Oficial de la Republica Bolivariana de Veneshyzuela 5836 (Extraordinaria) Enero 082007

EI Pais com Erun6n Global El monstrua imperialista de Niemeyer inaushygurada en La Habana (Docwnento en linea) Disponible en http wwwelpaiscomarticuloculluramonstruoimperialistaNiemeyerl inauguradoHabanaeLpepucul20080130elpepucui 1ITes (consulta 2009 mayo 23)

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Proyecto de Ley Orginica de Cultura elaborada por la Comisi6n Permanente de Educaci6n Cultura Deporte y Recreaci6n (presentada a discusi6n en 2005) (Documento en linea) Disponible en httpllwwwasamblea~ nacionaLgobveindexphpoption=com dbqueryampftemid=-182amptask =ExecuteQueryampqid=7ampleyes id=20697 (consulta 2009 marzo 24)

Sesto F (2008) EI ministro del Poder Popular para Ja Cultura Francisco Sesto se rurige al cantante espanol Joan Manuel Serrat (Documento en linea) Disponib1e en httpwwwministeriodelaculturagobve

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Page 13: REVlSTA NUBVA ETAPA. PACULTAD DB CII!NCIAS JURiD1CAS Y …servicio.bc.uc.edu.ve/derecho/revista/mp2013/art07.pdf · 2016. 2. 20. · La Institucionalidad de la Cultura en Venezuela

lRAOONAUDAD DE LA CUITURA EN EL ESTADO VENEZOLANO A PARTIR DE LA POLEMICA EMERGENTE DE LOS PROYECTOS - LEY PRESENTADOS DURANTE EL PERioDO 1999-2009

3 promover Ia educacion patriotica y In formacion comunista de las nuevlIs generadones y In preparacion de los niiios j6venes y adultos parll la vida Bocilil Para realizar este prindpio se cornbinan la educacion general y las espeshydalizadas de cardcter dentifico tecnico a artistico can el trabajo 1a investigacion para el desarrollo Ia educadon fisico el deporte y la paTshyticipadon en actividades politicas soaales y de preparacion militar (Subrayado y negnllas nuestras) Capitulo VII DBRBCHOS DBBERBS Y GARANTiAS FUNDAshyMBNTALBS Articulo 450 - EI trabajo en la sodedad sodalista es un derecho un deber y un motivo de honor para cada ciudadano El trabajo es remunerado conforme a su calidad y cantidad a1 propershycionario se atiendenlas exigencias de 1a economfa y la sociedad la elecshyci6n del trabajador y su aptitud y califlcacion 10 garantiza el sistema economico socialista que propida e1 desarrollo economico y social sin crisis y que con ello ha eliminado e1 desel7lp1eo y borrado para siempre eI para estadonalllamado tiempo muerto Se reconoce el trabajo vountario no remunerado realizado en beneshyfldo de toda la sociedad en las actividades industriales agricolas tecnicas artisticas y de servicio como formador de III conciencill comunista de nuestro pueblo Cada rrabajador esta en el deber de cumpUr cabalmente las tareas que Ie correspondell en su empleo (Subrayado y negrillas nuesnas) Articulo 620- Ninguna de las libertades reconocidas a los cilldadanos puede seJ eiercida contra 10 estllblecido en Ia Constitudon y las leyes ni contra la existencia y fines del Estado sodalista ni contra la decision del pueblo Mano de construir el sodashylismo y el comunismo Ln infracdon de este principio es punible (Subrayado y negrilJas nuestras)

Ahora bien desde nuestra perspectiva en la Constituci6n de Ja Republica de Cuba se parte de las siguientes verdades

LEI termino sodalismo ycomunismo pareciera que es utilizado como sin6shynimo

2Se debe ediflcar la sociedad comunista

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YELITZA T BARRETO F REVlSTA MEMORIA IOLiTICA NUEVA ETAPAmiddot NO 2middot 2013

35010 en el socialismo y e1 comunismo ( ) se alcanza la entera dignidad del ser humano

4En esa sociedad comunista el Estado es 5ocialista SSe debe formar la conciencia comunista en el pueblo 6En la Republica de Cuba el socialismo y el comunismo es La verdad estashy

bledda perjudicancio inLensamete eJ alma de la subjetividad pues la razon la homogeneidad rep rime la diversidad ta heterogeneidad la verdad caSba eJ pensamiento castra Ja subjetividad

Indica la CONSTlTUCION DE LA REPUBLICA DE CUBA (1997)

Articulo 62deg- Ninguna de las libertades reconocidas a los ciudadanos puede ser ejerdda contra 10 establecido en la Constitucion y las eyes ni contra la existencia ) fines del Estado socialista ni contra la decision del pueblo cubano de construir el sociashylismo y el comunismo La n(racci6n de este principio es punible (5ubrayado y negrillas nuestras)

Deben ser cuestionadas estas verdades desde la nueva optica de la postshymodernidad

A tales fines 5e debe considerar el esquema de la sociedad comunista segun Mao (J 965)

c C1I(ii debe ser nuestra politica con respecto a las ideas no marxistas En 10 que concierne a los contrarrevolucionanos evidentes y a los saboshyteadores de la causa socialista la cosa es (adl les privamos simpleshymente de la libertad de palahm

La teoria pensada por Karl Marx y Engels que lrato de desarrollar Lenin en Rusia establecia dos fases de la revolucion social y gue del analisis de La ConstituClon de la Republica de Cuba (1997) pareciera que se buse6 implantar

1 Fase socialista En esta fase el proletariado se orgamza y toma el poder del Estado constituyendo una dictadura del proletanado En esla fase se

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lRAOONAUDAD DE LA CULTURA EN H ESTADO VENEZOLANO A PARTIR DE LA POLBMICA EMERGBNTB DE LOS PROYECTOS - LIN PRESENTADOS DURANTE EL PERlODQ 1999-2009

conserva el Estado pero esta controlado por una organizad6n proletaria que tiene el monopolio del gobierno A traves de

i El control de los medios de producci6n iiLa abalid6n de las clases sociales

2Fase comunista Pase que se activa una vez que se ha implantado la fase socialista en la fase comunista desaparece el Estado como media de dominaci6n y se constituye una sociedad de trabajadores libres Se explica en este senti do que el Estado es una forma de clictadura de una clase sobre otra de manera que al desaparecer las clases sociales tarn bien desaparece el Estado

Ahora bien en la sociedad comunista cuban a no desaparece el Estado esto como asi 10 establece su constitution Esa sociedad comunista es regida y controlada por un Estado Socialista como igualmente 10 establece su Constituci6n

lEa construido esa sociedad comunista una nueva clase Ciertamente disenada institucionalmente desde las raices de su ley

suprema la Constituci6n de la Republica de Cuba (1997) establece

Articulo 5deg El Partido Comunista de Cuba martiano y marxistashyleninista vanguardia organizada de la naci6n wbana es la (uerza dirigente superior de la sociedtul y del Bstado que organiza y orienta los esfuerzos comunes hacia los altos lines de Za construcshycion del socialismo y el avance haria la sociedad comunista (Subrayado y negrillas mjas)

CONCLUSIONES

E11 Venezuela esta limitada la libertad de creaci6n en terminos constishytucionales no obstante que eJ articulo 98 de la constituci6n establece La cread6n cultural es libre tPuede una ley llmitar la libertad de aeaci6n aUn cuando la constitucion no establece esos limites (Se puede prescribir fa construcci6n colectiva de una sociedad socialista (Se puede someter

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YIlLlTZA 1I3ARRfro f REVISTA MEMORIA POLLTICA bull NJJVA ETAPi NO 2middot 2011

la libertad de cread6n al servicio del desarrollo de la conciencia del venezolano ltA cui consciencia se refieren GA la sociedad sociashylista GEl Es tado debe monopolizar la cultura como instrumento infalible de dominaci6n de la sociedad GCual es la racionalidad de la Cultura en el Estado Venezolano7 Se ha llegado a las siguienles conclusiones lEI Estado socialista disefiado er la Constituci6n de la Republica de Cuba

no se Iiber6 de la burocratizaci6n y de la represi6n de las elites del partido comunjsta El parto dio nacimjento a una nueva dase la clase politica que en su institucionalizaci6n se convierte en sustitut iva opresora de la subjetividad En terminos reales des de su ideario el estamenLo consshytitucional ilisenaba un sistema destinado a impedir que se realizara pleshynamente Ia revolucion propuesta por Marx y Engels como suceili6 en paises como la URSS China Corea del Norte Vietnam etc Fortalezas de la sociedad comunista estadios de la humarudad doude no se ha alcanshyzado el parailigrna de la sociedad comunisla

2 El Estado sodalista diseiiado en la Constitucion de la Republica de Cuba para edi1car la sociedad comunista concentro el poder (politico ecoshynomico etc) en la arena constitucional Concentracion que en todos los sentidos significa pobreza y miseria De hecho en China se esta impulshysando desde la direccion del partido el capitalismo puro y algo similar ocurre en Vietnam y Laos Situacion que quizas lleve a reflexionar a una sociedad ace rca de la verdad solo en Hel socialismo y el comunismo ( ) se alcanza la entera dignidad del ser humano

3Pertenece en este sentido la sociedad comunista a la modernidad A la idea del control total de la naturaleza y de la sociedad En los tiempos que nos toca vivir y pensn requiere la humanidad que reivindiquemos la subjetividad Y en este orden de ideas la postmodernidad juega un papel importantlsimo La posLmodernidad se alza contra el ideal de la modershynidad EI cuestionamienLo de la imposibilidad que tiene la raz6n para cubrir todos los campos del quehacer humano La sociedad es no debe seL

4Al conduir esta investigacion quedan mas preguntas que respuestas

5 En todo caso se observa que existe una fuerte tendenda de garantizar al Estado el monopoho de la cultura como instrumento mfalible de domina-

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(RACIONALIDAD DE LA CULTURA EN EI ESTADO VENEZOLANO APARTIR DE LA POLliMlCA BMERGENTE DB LOS PROYECTOS - LIN PRESENTADOS DURANTE HL PERloDO 1~992009

d6n Queda asi expuesta 1a actual radonalidad de la Cultura en e1 Estado Venezolano

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Constituci6n de la Republica de Venezuela (1953) Gaceta Oficial de 1a Republica de Venezuela 372 (Extraordinaria) Abri115 1953

Constitud6n de 1a Republica de Venezuela (1961) Gaceta 011cia1 de ]a Republica de Venezuela 32696 (Extraorrunaria) Marzo 301983

Constituci6n de 1a Republica Bolivariana de Venezuela (CRBV) Gaceta Ofishycial de la Republica Bolivariana de Venezuela 5908 (Extraordinaria) Febrero 19 2009

Constituciones Latinoamericanas (1997) En L Ortiz-Alvarez y J Jacqueshyline (Comp) Constituci6n de ]a Republica de Cuba (pp 339-360) Caracas Biblioteca de 1a Academia de Ciendas Politicas y Sociales

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Chavez H (2007) Juramentaci6n del Presidente de 1a Republica Bolivashyriana de Venezuela Hugo Chavez Frias (periodo 2007-2013) de fecha 10 de enero 2007 (Documento en linea) Disporuhle en htn2LL archivosmincigobvedoclfolleto jurametacion presidentepdf (conshysulta 2008 marzo 20)

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Decreto de Organizaci6n y Funcionamiento de la Administraci6n Publica Nacional (2007) Gaceta Oficial de la Republica Bolivariana de Veneshyzuela 5836 (Extraordinaria) Enero 082007

EI Pais com Erun6n Global El monstrua imperialista de Niemeyer inaushygurada en La Habana (Docwnento en linea) Disponible en http wwwelpaiscomarticuloculluramonstruoimperialistaNiemeyerl inauguradoHabanaeLpepucul20080130elpepucui 1ITes (consulta 2009 mayo 23)

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Sesto F (2008) EI ministro del Poder Popular para Ja Cultura Francisco Sesto se rurige al cantante espanol Joan Manuel Serrat (Documento en linea) Disponib1e en httpwwwministeriodelaculturagobve

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Page 14: REVlSTA NUBVA ETAPA. PACULTAD DB CII!NCIAS JURiD1CAS Y …servicio.bc.uc.edu.ve/derecho/revista/mp2013/art07.pdf · 2016. 2. 20. · La Institucionalidad de la Cultura en Venezuela

YELITZA T BARRETO F REVlSTA MEMORIA IOLiTICA NUEVA ETAPAmiddot NO 2middot 2013

35010 en el socialismo y e1 comunismo ( ) se alcanza la entera dignidad del ser humano

4En esa sociedad comunista el Estado es 5ocialista SSe debe formar la conciencia comunista en el pueblo 6En la Republica de Cuba el socialismo y el comunismo es La verdad estashy

bledda perjudicancio inLensamete eJ alma de la subjetividad pues la razon la homogeneidad rep rime la diversidad ta heterogeneidad la verdad caSba eJ pensamiento castra Ja subjetividad

Indica la CONSTlTUCION DE LA REPUBLICA DE CUBA (1997)

Articulo 62deg- Ninguna de las libertades reconocidas a los ciudadanos puede ser ejerdda contra 10 establecido en la Constitucion y las eyes ni contra la existencia ) fines del Estado socialista ni contra la decision del pueblo cubano de construir el sociashylismo y el comunismo La n(racci6n de este principio es punible (5ubrayado y negrillas nuestras)

Deben ser cuestionadas estas verdades desde la nueva optica de la postshymodernidad

A tales fines 5e debe considerar el esquema de la sociedad comunista segun Mao (J 965)

c C1I(ii debe ser nuestra politica con respecto a las ideas no marxistas En 10 que concierne a los contrarrevolucionanos evidentes y a los saboshyteadores de la causa socialista la cosa es (adl les privamos simpleshymente de la libertad de palahm

La teoria pensada por Karl Marx y Engels que lrato de desarrollar Lenin en Rusia establecia dos fases de la revolucion social y gue del analisis de La ConstituClon de la Republica de Cuba (1997) pareciera que se buse6 implantar

1 Fase socialista En esta fase el proletariado se orgamza y toma el poder del Estado constituyendo una dictadura del proletanado En esla fase se

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lRAOONAUDAD DE LA CULTURA EN H ESTADO VENEZOLANO A PARTIR DE LA POLBMICA EMERGBNTB DE LOS PROYECTOS - LIN PRESENTADOS DURANTE EL PERlODQ 1999-2009

conserva el Estado pero esta controlado por una organizad6n proletaria que tiene el monopolio del gobierno A traves de

i El control de los medios de producci6n iiLa abalid6n de las clases sociales

2Fase comunista Pase que se activa una vez que se ha implantado la fase socialista en la fase comunista desaparece el Estado como media de dominaci6n y se constituye una sociedad de trabajadores libres Se explica en este senti do que el Estado es una forma de clictadura de una clase sobre otra de manera que al desaparecer las clases sociales tarn bien desaparece el Estado

Ahora bien en la sociedad comunista cuban a no desaparece el Estado esto como asi 10 establece su constitution Esa sociedad comunista es regida y controlada por un Estado Socialista como igualmente 10 establece su Constituci6n

lEa construido esa sociedad comunista una nueva clase Ciertamente disenada institucionalmente desde las raices de su ley

suprema la Constituci6n de la Republica de Cuba (1997) establece

Articulo 5deg El Partido Comunista de Cuba martiano y marxistashyleninista vanguardia organizada de la naci6n wbana es la (uerza dirigente superior de la sociedtul y del Bstado que organiza y orienta los esfuerzos comunes hacia los altos lines de Za construcshycion del socialismo y el avance haria la sociedad comunista (Subrayado y negrillas mjas)

CONCLUSIONES

E11 Venezuela esta limitada la libertad de creaci6n en terminos constishytucionales no obstante que eJ articulo 98 de la constituci6n establece La cread6n cultural es libre tPuede una ley llmitar la libertad de aeaci6n aUn cuando la constitucion no establece esos limites (Se puede prescribir fa construcci6n colectiva de una sociedad socialista (Se puede someter

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YIlLlTZA 1I3ARRfro f REVISTA MEMORIA POLLTICA bull NJJVA ETAPi NO 2middot 2011

la libertad de cread6n al servicio del desarrollo de la conciencia del venezolano ltA cui consciencia se refieren GA la sociedad sociashylista GEl Es tado debe monopolizar la cultura como instrumento infalible de dominaci6n de la sociedad GCual es la racionalidad de la Cultura en el Estado Venezolano7 Se ha llegado a las siguienles conclusiones lEI Estado socialista disefiado er la Constituci6n de la Republica de Cuba

no se Iiber6 de la burocratizaci6n y de la represi6n de las elites del partido comunjsta El parto dio nacimjento a una nueva dase la clase politica que en su institucionalizaci6n se convierte en sustitut iva opresora de la subjetividad En terminos reales des de su ideario el estamenLo consshytitucional ilisenaba un sistema destinado a impedir que se realizara pleshynamente Ia revolucion propuesta por Marx y Engels como suceili6 en paises como la URSS China Corea del Norte Vietnam etc Fortalezas de la sociedad comunista estadios de la humarudad doude no se ha alcanshyzado el parailigrna de la sociedad comunisla

2 El Estado sodalista diseiiado en la Constitucion de la Republica de Cuba para edi1car la sociedad comunista concentro el poder (politico ecoshynomico etc) en la arena constitucional Concentracion que en todos los sentidos significa pobreza y miseria De hecho en China se esta impulshysando desde la direccion del partido el capitalismo puro y algo similar ocurre en Vietnam y Laos Situacion que quizas lleve a reflexionar a una sociedad ace rca de la verdad solo en Hel socialismo y el comunismo ( ) se alcanza la entera dignidad del ser humano

3Pertenece en este sentido la sociedad comunista a la modernidad A la idea del control total de la naturaleza y de la sociedad En los tiempos que nos toca vivir y pensn requiere la humanidad que reivindiquemos la subjetividad Y en este orden de ideas la postmodernidad juega un papel importantlsimo La posLmodernidad se alza contra el ideal de la modershynidad EI cuestionamienLo de la imposibilidad que tiene la raz6n para cubrir todos los campos del quehacer humano La sociedad es no debe seL

4Al conduir esta investigacion quedan mas preguntas que respuestas

5 En todo caso se observa que existe una fuerte tendenda de garantizar al Estado el monopoho de la cultura como instrumento mfalible de domina-

2()J

(RACIONALIDAD DE LA CULTURA EN EI ESTADO VENEZOLANO APARTIR DE LA POLliMlCA BMERGENTE DB LOS PROYECTOS - LIN PRESENTADOS DURANTE HL PERloDO 1~992009

d6n Queda asi expuesta 1a actual radonalidad de la Cultura en e1 Estado Venezolano

BIBLIOGRAFIA

Cioran E (1980) Silogismos de la Amargura Caracas Monte Avila Editores CA

Constitud6n de 1a Republica de Venezuela (1947) Gaceta Olicial de 1a Republica de Venezuela194 (Extraordinaria) JuJio 301947

Constituci6n de la Republica de Venezuela (1953) Gaceta Oficial de 1a Republica de Venezuela 372 (Extraordinaria) Abri115 1953

Constitud6n de 1a Republica de Venezuela (1961) Gaceta 011cia1 de ]a Republica de Venezuela 32696 (Extraorrunaria) Marzo 301983

Constituci6n de 1a Republica Bolivariana de Venezuela (CRBV) Gaceta Ofishycial de la Republica Bolivariana de Venezuela 5908 (Extraordinaria) Febrero 19 2009

Constituciones Latinoamericanas (1997) En L Ortiz-Alvarez y J Jacqueshyline (Comp) Constituci6n de ]a Republica de Cuba (pp 339-360) Caracas Biblioteca de 1a Academia de Ciendas Politicas y Sociales

Chavez H (2000) Declaraci6n del Presidente de la Republica Bolivariana de Venezuela Hugo Chavez Frias de fecha 09 de marzo 2000 (Docushymento en linea) Disponible en httpwwwcubanetorgCNewsyOO mar0010907htm (consulta 2008 marzo 20)

Chavez H (2007) Juramentaci6n del Presidente de 1a Republica Bolivashyriana de Venezuela Hugo Chavez Frias (periodo 2007-2013) de fecha 10 de enero 2007 (Documento en linea) Disporuhle en htn2LL archivosmincigobvedoclfolleto jurametacion presidentepdf (conshysulta 2008 marzo 20)

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YEIJlLA 1 BARRFrO F REVISTA MEMORIA POLTTICA bull NU IlVi EIAIA bull NO 2 middot2013

Decreto de Organizaci6n y Funcionamiento de 1a Administraci6n Publica Nadonal (2009) Gaceta OficiaJ de 13 Republica Bolivariana de Veneshyzuela 38124 (Ordinaria) Febrero 10 2005

Decreto de Organizaci6n y Funcionamiento de la Administraci6n Publica Nacional (2007) Gaceta Oficial de la Republica Bolivariana de Veneshyzuela 5836 (Extraordinaria) Enero 082007

EI Pais com Erun6n Global El monstrua imperialista de Niemeyer inaushygurada en La Habana (Docwnento en linea) Disponible en http wwwelpaiscomarticuloculluramonstruoimperialistaNiemeyerl inauguradoHabanaeLpepucul20080130elpepucui 1ITes (consulta 2009 mayo 23)

Lanz R (2005) Las Palabras No Son Neutras Caracas Venezuela Monte Avila Editores CA

Mao T (1965) Cinco Tesis Filos6icas de Mao Tsetung Pekin China Editorial del Pueblo

Montoya G (2004) Hacia una Epistemologia Evoludonista (Documento en Unea) Disponible en httpwwwmoebiouchilecl20giraldo htm (consulta 2009 mayo 23)

Pagden Anthoni (2002) Pueblos e Imperios Barcelona Espana Grupo Edishytorial Random House Mondadori S L

Proyecto de Ley Organica de la Cultura elaborada por eJ Ministerio de CulshyOOa (Documento en linea) Disponible en h ttpwwwministeriodeshylaculturagobve (consulta 2008 marzo 20)

Proyecto de Ley Orginica de Cultura elaborada por la Comisi6n Permanente de Educaci6n Cultura Deporte y Recreaci6n (presentada a discusi6n en 2005) (Documento en linea) Disponible en httpllwwwasamblea~ nacionaLgobveindexphpoption=com dbqueryampftemid=-182amptask =ExecuteQueryampqid=7ampleyes id=20697 (consulta 2009 marzo 24)

Sesto F (2008) EI ministro del Poder Popular para Ja Cultura Francisco Sesto se rurige al cantante espanol Joan Manuel Serrat (Documento en linea) Disponib1e en httpwwwministeriodelaculturagobve

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Page 15: REVlSTA NUBVA ETAPA. PACULTAD DB CII!NCIAS JURiD1CAS Y …servicio.bc.uc.edu.ve/derecho/revista/mp2013/art07.pdf · 2016. 2. 20. · La Institucionalidad de la Cultura en Venezuela

lRAOONAUDAD DE LA CULTURA EN H ESTADO VENEZOLANO A PARTIR DE LA POLBMICA EMERGBNTB DE LOS PROYECTOS - LIN PRESENTADOS DURANTE EL PERlODQ 1999-2009

conserva el Estado pero esta controlado por una organizad6n proletaria que tiene el monopolio del gobierno A traves de

i El control de los medios de producci6n iiLa abalid6n de las clases sociales

2Fase comunista Pase que se activa una vez que se ha implantado la fase socialista en la fase comunista desaparece el Estado como media de dominaci6n y se constituye una sociedad de trabajadores libres Se explica en este senti do que el Estado es una forma de clictadura de una clase sobre otra de manera que al desaparecer las clases sociales tarn bien desaparece el Estado

Ahora bien en la sociedad comunista cuban a no desaparece el Estado esto como asi 10 establece su constitution Esa sociedad comunista es regida y controlada por un Estado Socialista como igualmente 10 establece su Constituci6n

lEa construido esa sociedad comunista una nueva clase Ciertamente disenada institucionalmente desde las raices de su ley

suprema la Constituci6n de la Republica de Cuba (1997) establece

Articulo 5deg El Partido Comunista de Cuba martiano y marxistashyleninista vanguardia organizada de la naci6n wbana es la (uerza dirigente superior de la sociedtul y del Bstado que organiza y orienta los esfuerzos comunes hacia los altos lines de Za construcshycion del socialismo y el avance haria la sociedad comunista (Subrayado y negrillas mjas)

CONCLUSIONES

E11 Venezuela esta limitada la libertad de creaci6n en terminos constishytucionales no obstante que eJ articulo 98 de la constituci6n establece La cread6n cultural es libre tPuede una ley llmitar la libertad de aeaci6n aUn cuando la constitucion no establece esos limites (Se puede prescribir fa construcci6n colectiva de una sociedad socialista (Se puede someter

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YIlLlTZA 1I3ARRfro f REVISTA MEMORIA POLLTICA bull NJJVA ETAPi NO 2middot 2011

la libertad de cread6n al servicio del desarrollo de la conciencia del venezolano ltA cui consciencia se refieren GA la sociedad sociashylista GEl Es tado debe monopolizar la cultura como instrumento infalible de dominaci6n de la sociedad GCual es la racionalidad de la Cultura en el Estado Venezolano7 Se ha llegado a las siguienles conclusiones lEI Estado socialista disefiado er la Constituci6n de la Republica de Cuba

no se Iiber6 de la burocratizaci6n y de la represi6n de las elites del partido comunjsta El parto dio nacimjento a una nueva dase la clase politica que en su institucionalizaci6n se convierte en sustitut iva opresora de la subjetividad En terminos reales des de su ideario el estamenLo consshytitucional ilisenaba un sistema destinado a impedir que se realizara pleshynamente Ia revolucion propuesta por Marx y Engels como suceili6 en paises como la URSS China Corea del Norte Vietnam etc Fortalezas de la sociedad comunista estadios de la humarudad doude no se ha alcanshyzado el parailigrna de la sociedad comunisla

2 El Estado sodalista diseiiado en la Constitucion de la Republica de Cuba para edi1car la sociedad comunista concentro el poder (politico ecoshynomico etc) en la arena constitucional Concentracion que en todos los sentidos significa pobreza y miseria De hecho en China se esta impulshysando desde la direccion del partido el capitalismo puro y algo similar ocurre en Vietnam y Laos Situacion que quizas lleve a reflexionar a una sociedad ace rca de la verdad solo en Hel socialismo y el comunismo ( ) se alcanza la entera dignidad del ser humano

3Pertenece en este sentido la sociedad comunista a la modernidad A la idea del control total de la naturaleza y de la sociedad En los tiempos que nos toca vivir y pensn requiere la humanidad que reivindiquemos la subjetividad Y en este orden de ideas la postmodernidad juega un papel importantlsimo La posLmodernidad se alza contra el ideal de la modershynidad EI cuestionamienLo de la imposibilidad que tiene la raz6n para cubrir todos los campos del quehacer humano La sociedad es no debe seL

4Al conduir esta investigacion quedan mas preguntas que respuestas

5 En todo caso se observa que existe una fuerte tendenda de garantizar al Estado el monopoho de la cultura como instrumento mfalible de domina-

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(RACIONALIDAD DE LA CULTURA EN EI ESTADO VENEZOLANO APARTIR DE LA POLliMlCA BMERGENTE DB LOS PROYECTOS - LIN PRESENTADOS DURANTE HL PERloDO 1~992009

d6n Queda asi expuesta 1a actual radonalidad de la Cultura en e1 Estado Venezolano

BIBLIOGRAFIA

Cioran E (1980) Silogismos de la Amargura Caracas Monte Avila Editores CA

Constitud6n de 1a Republica de Venezuela (1947) Gaceta Olicial de 1a Republica de Venezuela194 (Extraordinaria) JuJio 301947

Constituci6n de la Republica de Venezuela (1953) Gaceta Oficial de 1a Republica de Venezuela 372 (Extraordinaria) Abri115 1953

Constitud6n de 1a Republica de Venezuela (1961) Gaceta 011cia1 de ]a Republica de Venezuela 32696 (Extraorrunaria) Marzo 301983

Constituci6n de 1a Republica Bolivariana de Venezuela (CRBV) Gaceta Ofishycial de la Republica Bolivariana de Venezuela 5908 (Extraordinaria) Febrero 19 2009

Constituciones Latinoamericanas (1997) En L Ortiz-Alvarez y J Jacqueshyline (Comp) Constituci6n de ]a Republica de Cuba (pp 339-360) Caracas Biblioteca de 1a Academia de Ciendas Politicas y Sociales

Chavez H (2000) Declaraci6n del Presidente de la Republica Bolivariana de Venezuela Hugo Chavez Frias de fecha 09 de marzo 2000 (Docushymento en linea) Disponible en httpwwwcubanetorgCNewsyOO mar0010907htm (consulta 2008 marzo 20)

Chavez H (2007) Juramentaci6n del Presidente de 1a Republica Bolivashyriana de Venezuela Hugo Chavez Frias (periodo 2007-2013) de fecha 10 de enero 2007 (Documento en linea) Disporuhle en htn2LL archivosmincigobvedoclfolleto jurametacion presidentepdf (conshysulta 2008 marzo 20)

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YEIJlLA 1 BARRFrO F REVISTA MEMORIA POLTTICA bull NU IlVi EIAIA bull NO 2 middot2013

Decreto de Organizaci6n y Funcionamiento de 1a Administraci6n Publica Nadonal (2009) Gaceta OficiaJ de 13 Republica Bolivariana de Veneshyzuela 38124 (Ordinaria) Febrero 10 2005

Decreto de Organizaci6n y Funcionamiento de la Administraci6n Publica Nacional (2007) Gaceta Oficial de la Republica Bolivariana de Veneshyzuela 5836 (Extraordinaria) Enero 082007

EI Pais com Erun6n Global El monstrua imperialista de Niemeyer inaushygurada en La Habana (Docwnento en linea) Disponible en http wwwelpaiscomarticuloculluramonstruoimperialistaNiemeyerl inauguradoHabanaeLpepucul20080130elpepucui 1ITes (consulta 2009 mayo 23)

Lanz R (2005) Las Palabras No Son Neutras Caracas Venezuela Monte Avila Editores CA

Mao T (1965) Cinco Tesis Filos6icas de Mao Tsetung Pekin China Editorial del Pueblo

Montoya G (2004) Hacia una Epistemologia Evoludonista (Documento en Unea) Disponible en httpwwwmoebiouchilecl20giraldo htm (consulta 2009 mayo 23)

Pagden Anthoni (2002) Pueblos e Imperios Barcelona Espana Grupo Edishytorial Random House Mondadori S L

Proyecto de Ley Organica de la Cultura elaborada por eJ Ministerio de CulshyOOa (Documento en linea) Disponible en h ttpwwwministeriodeshylaculturagobve (consulta 2008 marzo 20)

Proyecto de Ley Orginica de Cultura elaborada por la Comisi6n Permanente de Educaci6n Cultura Deporte y Recreaci6n (presentada a discusi6n en 2005) (Documento en linea) Disponible en httpllwwwasamblea~ nacionaLgobveindexphpoption=com dbqueryampftemid=-182amptask =ExecuteQueryampqid=7ampleyes id=20697 (consulta 2009 marzo 24)

Sesto F (2008) EI ministro del Poder Popular para Ja Cultura Francisco Sesto se rurige al cantante espanol Joan Manuel Serrat (Documento en linea) Disponib1e en httpwwwministeriodelaculturagobve

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YIlLlTZA 1I3ARRfro f REVISTA MEMORIA POLLTICA bull NJJVA ETAPi NO 2middot 2011

la libertad de cread6n al servicio del desarrollo de la conciencia del venezolano ltA cui consciencia se refieren GA la sociedad sociashylista GEl Es tado debe monopolizar la cultura como instrumento infalible de dominaci6n de la sociedad GCual es la racionalidad de la Cultura en el Estado Venezolano7 Se ha llegado a las siguienles conclusiones lEI Estado socialista disefiado er la Constituci6n de la Republica de Cuba

no se Iiber6 de la burocratizaci6n y de la represi6n de las elites del partido comunjsta El parto dio nacimjento a una nueva dase la clase politica que en su institucionalizaci6n se convierte en sustitut iva opresora de la subjetividad En terminos reales des de su ideario el estamenLo consshytitucional ilisenaba un sistema destinado a impedir que se realizara pleshynamente Ia revolucion propuesta por Marx y Engels como suceili6 en paises como la URSS China Corea del Norte Vietnam etc Fortalezas de la sociedad comunista estadios de la humarudad doude no se ha alcanshyzado el parailigrna de la sociedad comunisla

2 El Estado sodalista diseiiado en la Constitucion de la Republica de Cuba para edi1car la sociedad comunista concentro el poder (politico ecoshynomico etc) en la arena constitucional Concentracion que en todos los sentidos significa pobreza y miseria De hecho en China se esta impulshysando desde la direccion del partido el capitalismo puro y algo similar ocurre en Vietnam y Laos Situacion que quizas lleve a reflexionar a una sociedad ace rca de la verdad solo en Hel socialismo y el comunismo ( ) se alcanza la entera dignidad del ser humano

3Pertenece en este sentido la sociedad comunista a la modernidad A la idea del control total de la naturaleza y de la sociedad En los tiempos que nos toca vivir y pensn requiere la humanidad que reivindiquemos la subjetividad Y en este orden de ideas la postmodernidad juega un papel importantlsimo La posLmodernidad se alza contra el ideal de la modershynidad EI cuestionamienLo de la imposibilidad que tiene la raz6n para cubrir todos los campos del quehacer humano La sociedad es no debe seL

4Al conduir esta investigacion quedan mas preguntas que respuestas

5 En todo caso se observa que existe una fuerte tendenda de garantizar al Estado el monopoho de la cultura como instrumento mfalible de domina-

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(RACIONALIDAD DE LA CULTURA EN EI ESTADO VENEZOLANO APARTIR DE LA POLliMlCA BMERGENTE DB LOS PROYECTOS - LIN PRESENTADOS DURANTE HL PERloDO 1~992009

d6n Queda asi expuesta 1a actual radonalidad de la Cultura en e1 Estado Venezolano

BIBLIOGRAFIA

Cioran E (1980) Silogismos de la Amargura Caracas Monte Avila Editores CA

Constitud6n de 1a Republica de Venezuela (1947) Gaceta Olicial de 1a Republica de Venezuela194 (Extraordinaria) JuJio 301947

Constituci6n de la Republica de Venezuela (1953) Gaceta Oficial de 1a Republica de Venezuela 372 (Extraordinaria) Abri115 1953

Constitud6n de 1a Republica de Venezuela (1961) Gaceta 011cia1 de ]a Republica de Venezuela 32696 (Extraorrunaria) Marzo 301983

Constituci6n de 1a Republica Bolivariana de Venezuela (CRBV) Gaceta Ofishycial de la Republica Bolivariana de Venezuela 5908 (Extraordinaria) Febrero 19 2009

Constituciones Latinoamericanas (1997) En L Ortiz-Alvarez y J Jacqueshyline (Comp) Constituci6n de ]a Republica de Cuba (pp 339-360) Caracas Biblioteca de 1a Academia de Ciendas Politicas y Sociales

Chavez H (2000) Declaraci6n del Presidente de la Republica Bolivariana de Venezuela Hugo Chavez Frias de fecha 09 de marzo 2000 (Docushymento en linea) Disponible en httpwwwcubanetorgCNewsyOO mar0010907htm (consulta 2008 marzo 20)

Chavez H (2007) Juramentaci6n del Presidente de 1a Republica Bolivashyriana de Venezuela Hugo Chavez Frias (periodo 2007-2013) de fecha 10 de enero 2007 (Documento en linea) Disporuhle en htn2LL archivosmincigobvedoclfolleto jurametacion presidentepdf (conshysulta 2008 marzo 20)

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YEIJlLA 1 BARRFrO F REVISTA MEMORIA POLTTICA bull NU IlVi EIAIA bull NO 2 middot2013

Decreto de Organizaci6n y Funcionamiento de 1a Administraci6n Publica Nadonal (2009) Gaceta OficiaJ de 13 Republica Bolivariana de Veneshyzuela 38124 (Ordinaria) Febrero 10 2005

Decreto de Organizaci6n y Funcionamiento de la Administraci6n Publica Nacional (2007) Gaceta Oficial de la Republica Bolivariana de Veneshyzuela 5836 (Extraordinaria) Enero 082007

EI Pais com Erun6n Global El monstrua imperialista de Niemeyer inaushygurada en La Habana (Docwnento en linea) Disponible en http wwwelpaiscomarticuloculluramonstruoimperialistaNiemeyerl inauguradoHabanaeLpepucul20080130elpepucui 1ITes (consulta 2009 mayo 23)

Lanz R (2005) Las Palabras No Son Neutras Caracas Venezuela Monte Avila Editores CA

Mao T (1965) Cinco Tesis Filos6icas de Mao Tsetung Pekin China Editorial del Pueblo

Montoya G (2004) Hacia una Epistemologia Evoludonista (Documento en Unea) Disponible en httpwwwmoebiouchilecl20giraldo htm (consulta 2009 mayo 23)

Pagden Anthoni (2002) Pueblos e Imperios Barcelona Espana Grupo Edishytorial Random House Mondadori S L

Proyecto de Ley Organica de la Cultura elaborada por eJ Ministerio de CulshyOOa (Documento en linea) Disponible en h ttpwwwministeriodeshylaculturagobve (consulta 2008 marzo 20)

Proyecto de Ley Orginica de Cultura elaborada por la Comisi6n Permanente de Educaci6n Cultura Deporte y Recreaci6n (presentada a discusi6n en 2005) (Documento en linea) Disponible en httpllwwwasamblea~ nacionaLgobveindexphpoption=com dbqueryampftemid=-182amptask =ExecuteQueryampqid=7ampleyes id=20697 (consulta 2009 marzo 24)

Sesto F (2008) EI ministro del Poder Popular para Ja Cultura Francisco Sesto se rurige al cantante espanol Joan Manuel Serrat (Documento en linea) Disponib1e en httpwwwministeriodelaculturagobve

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(RACIONALIDAD DE LA CULTURA EN EI ESTADO VENEZOLANO APARTIR DE LA POLliMlCA BMERGENTE DB LOS PROYECTOS - LIN PRESENTADOS DURANTE HL PERloDO 1~992009

d6n Queda asi expuesta 1a actual radonalidad de la Cultura en e1 Estado Venezolano

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Constitud6n de 1a Republica de Venezuela (1947) Gaceta Olicial de 1a Republica de Venezuela194 (Extraordinaria) JuJio 301947

Constituci6n de la Republica de Venezuela (1953) Gaceta Oficial de 1a Republica de Venezuela 372 (Extraordinaria) Abri115 1953

Constitud6n de 1a Republica de Venezuela (1961) Gaceta 011cia1 de ]a Republica de Venezuela 32696 (Extraorrunaria) Marzo 301983

Constituci6n de 1a Republica Bolivariana de Venezuela (CRBV) Gaceta Ofishycial de la Republica Bolivariana de Venezuela 5908 (Extraordinaria) Febrero 19 2009

Constituciones Latinoamericanas (1997) En L Ortiz-Alvarez y J Jacqueshyline (Comp) Constituci6n de ]a Republica de Cuba (pp 339-360) Caracas Biblioteca de 1a Academia de Ciendas Politicas y Sociales

Chavez H (2000) Declaraci6n del Presidente de la Republica Bolivariana de Venezuela Hugo Chavez Frias de fecha 09 de marzo 2000 (Docushymento en linea) Disponible en httpwwwcubanetorgCNewsyOO mar0010907htm (consulta 2008 marzo 20)

Chavez H (2007) Juramentaci6n del Presidente de 1a Republica Bolivashyriana de Venezuela Hugo Chavez Frias (periodo 2007-2013) de fecha 10 de enero 2007 (Documento en linea) Disporuhle en htn2LL archivosmincigobvedoclfolleto jurametacion presidentepdf (conshysulta 2008 marzo 20)

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Decreto de Organizaci6n y Funcionamiento de 1a Administraci6n Publica Nadonal (2009) Gaceta OficiaJ de 13 Republica Bolivariana de Veneshyzuela 38124 (Ordinaria) Febrero 10 2005

Decreto de Organizaci6n y Funcionamiento de la Administraci6n Publica Nacional (2007) Gaceta Oficial de la Republica Bolivariana de Veneshyzuela 5836 (Extraordinaria) Enero 082007

EI Pais com Erun6n Global El monstrua imperialista de Niemeyer inaushygurada en La Habana (Docwnento en linea) Disponible en http wwwelpaiscomarticuloculluramonstruoimperialistaNiemeyerl inauguradoHabanaeLpepucul20080130elpepucui 1ITes (consulta 2009 mayo 23)

Lanz R (2005) Las Palabras No Son Neutras Caracas Venezuela Monte Avila Editores CA

Mao T (1965) Cinco Tesis Filos6icas de Mao Tsetung Pekin China Editorial del Pueblo

Montoya G (2004) Hacia una Epistemologia Evoludonista (Documento en Unea) Disponible en httpwwwmoebiouchilecl20giraldo htm (consulta 2009 mayo 23)

Pagden Anthoni (2002) Pueblos e Imperios Barcelona Espana Grupo Edishytorial Random House Mondadori S L

Proyecto de Ley Organica de la Cultura elaborada por eJ Ministerio de CulshyOOa (Documento en linea) Disponible en h ttpwwwministeriodeshylaculturagobve (consulta 2008 marzo 20)

Proyecto de Ley Orginica de Cultura elaborada por la Comisi6n Permanente de Educaci6n Cultura Deporte y Recreaci6n (presentada a discusi6n en 2005) (Documento en linea) Disponible en httpllwwwasamblea~ nacionaLgobveindexphpoption=com dbqueryampftemid=-182amptask =ExecuteQueryampqid=7ampleyes id=20697 (consulta 2009 marzo 24)

Sesto F (2008) EI ministro del Poder Popular para Ja Cultura Francisco Sesto se rurige al cantante espanol Joan Manuel Serrat (Documento en linea) Disponib1e en httpwwwministeriodelaculturagobve

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Page 18: REVlSTA NUBVA ETAPA. PACULTAD DB CII!NCIAS JURiD1CAS Y …servicio.bc.uc.edu.ve/derecho/revista/mp2013/art07.pdf · 2016. 2. 20. · La Institucionalidad de la Cultura en Venezuela

YEIJlLA 1 BARRFrO F REVISTA MEMORIA POLTTICA bull NU IlVi EIAIA bull NO 2 middot2013

Decreto de Organizaci6n y Funcionamiento de 1a Administraci6n Publica Nadonal (2009) Gaceta OficiaJ de 13 Republica Bolivariana de Veneshyzuela 38124 (Ordinaria) Febrero 10 2005

Decreto de Organizaci6n y Funcionamiento de la Administraci6n Publica Nacional (2007) Gaceta Oficial de la Republica Bolivariana de Veneshyzuela 5836 (Extraordinaria) Enero 082007

EI Pais com Erun6n Global El monstrua imperialista de Niemeyer inaushygurada en La Habana (Docwnento en linea) Disponible en http wwwelpaiscomarticuloculluramonstruoimperialistaNiemeyerl inauguradoHabanaeLpepucul20080130elpepucui 1ITes (consulta 2009 mayo 23)

Lanz R (2005) Las Palabras No Son Neutras Caracas Venezuela Monte Avila Editores CA

Mao T (1965) Cinco Tesis Filos6icas de Mao Tsetung Pekin China Editorial del Pueblo

Montoya G (2004) Hacia una Epistemologia Evoludonista (Documento en Unea) Disponible en httpwwwmoebiouchilecl20giraldo htm (consulta 2009 mayo 23)

Pagden Anthoni (2002) Pueblos e Imperios Barcelona Espana Grupo Edishytorial Random House Mondadori S L

Proyecto de Ley Organica de la Cultura elaborada por eJ Ministerio de CulshyOOa (Documento en linea) Disponible en h ttpwwwministeriodeshylaculturagobve (consulta 2008 marzo 20)

Proyecto de Ley Orginica de Cultura elaborada por la Comisi6n Permanente de Educaci6n Cultura Deporte y Recreaci6n (presentada a discusi6n en 2005) (Documento en linea) Disponible en httpllwwwasamblea~ nacionaLgobveindexphpoption=com dbqueryampftemid=-182amptask =ExecuteQueryampqid=7ampleyes id=20697 (consulta 2009 marzo 24)

Sesto F (2008) EI ministro del Poder Popular para Ja Cultura Francisco Sesto se rurige al cantante espanol Joan Manuel Serrat (Documento en linea) Disponib1e en httpwwwministeriodelaculturagobve

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