Robustecer nuestra patria, consolidando nuestra …con nuestra Patria, renovamos nuestra...

1septiembre 2012

En este mes, en el que los adornos tricolores y las banderas en nuestros lugares comunes revelan el orgullo de ser mexicanos y nos motivan a acrecentar el compromiso con nuestra Patria, renovamos nuestra responsabilidad para que ella, después de nues-tro Señor, sea el centro de nuestros deberes. Esta Patria es mucho más que símbolos, es una preciosa herencia cultural, somos nosotros, son proyectos, seguirá siendo el espacio de una persistente búsqueda de armonías en un ámbito de legítimas discrepancias… Una de esas tareas es continuar el proceso de la consolidación de nuestra democra-cia, viviendo sus retos, asumiendo sus consecuencias: «jugar el juego, aceptando sus reglas». Que la sigamos construyendo en vista de una sociedad más justa, solidaria y fraterna, a imagen y consecuencia del Reino de Dios.

En este número presentamos el compromiso de la familia comboniana en el vasto continente asiático. Su marcha tras las huellas del gran san Francisco Javier y otros tantos que, en fidelidad al mandato divino, surcaron aquellos caminos para compartir la Buena Nueva de Jesucristo. La presencia y empeño de estos misioneros en Filipinas,

China y Sri Lanka nos contagian de la vitalidad de la Iglesia misio-nera y de aquellas Iglesias locales comprometidas en la vivencia de la Palabra de Dios.

Aquí, en México, la diócesis de Zamora, Mi-choacán, nos comparte su dinamismo en el anuncio del Evangelio y la labor de una de sus comunidades en el exigente proceso de formación de futuros religiosos-misioneros ad gentes, como «una respuesta al reto per-manente de la Iglesia: el cuidado de las vocaciones al sacerdocio… en una apertura generosa a la dimensión universal de la misión» (Orientaciones pastorales para la promoción de las vocaciones al ministerio sacerdo-tal). Una Iglesia local que camina en la formación de sus miembros con el corazón orientado en la misión.

La carta

1septiembre 2012

Robustecer nuestra patria, consolidando nuestra democracia

P. Jorge DECELIS B., mccjDIRECTOR

Nuestra «Patriaes mucho másque símbolos,

es una preciosaherencia cultural,somos nosotros,son proyectos...»Sa

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Menú1. la carta

*Robustecer nuestra Patria,consolidando nuestra democracia

4. Nuestros lectores opinan

24. REAlIDADES* Asia, horizonte misionero

5. Más allá de la noticia* «Débiles y vulnerables»

2. Menú

34. Oración y compromiso* Presencia comboniana en Asia

Las opiniones vertidas en esta revista son responsabilidad de sus respectivos autores

40. Punto de vista joven* Constructores de Patria

38. Rostro de mujer* Mujeres en Filipinas

48. Galería

32. Biblia y misión* Sabiduría que viene de Dios

42. ¿Tienes vocación?* Entretejiendo vocaciones

45. Página comboniana

36. XI Conajum* Juventud misionera, anuncia a Cristo...

46. Expresión y cultura* Educación para todos

47. Desde internet* Palomitas de maiz

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Asia, horizonte misioneroAño 59 - No. 686 septiembre 2012Portada: Víctor Alejandro Mejía

El padre Rubén Padilla nos explicala trascendencia del noviciado en la formación comboniana

Asia es el lugar de origen de tres grandes religiones universales: judía, cristiana y musulmana

Esquila Misional estuvo presente en el XI Conajum,

y te comparte el entusiasmo misionero de los jóvenes

Los jóvenes somos los constructores de nuestraPatria, aquella formada por los valores de Dios

En estos tiempos difíciles hay hambre

de misericordia global y sed de justicia

Directorio

2 Esquila Misional

6. Misionoticias

16. En un mundo de brechas

* Misericordia global

18. Cartas de misión* «Perla del Mar de Oriente»* Mi reto, ¡el tagalo!* En el corazón de Asia

11. Comunidades solidarias* Sahuayo, noviciado comboniano

14. la colvmna de Monseñor

*«El Espíritu no se los permitió»

8. El Evangelio en casa* Faltan «obreros»

Distribuidor exclusivoMisioneros Combonianosdel Corazón de Jesús, A.R.

Director y editor responsableP. Jorge Decelis Burguete, mccj.

Jefa de Redacción y DiseñoClaudia Villalobos Palacios.

Redacción y DiseñoFernando de Lucio Ocaña.M. Lourdes González Reyes.

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DifusiónAngélica Silva López.

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Colaboradores: Jorge García, monseñor Vittorino Girardi, Erasmo Bautista, Silvia Flores, Fernando González, Joel Cruz y Cecilia Sierra.

Redacción y administraciónEscríbanos a:Centro de Animación Misionera (CAM)Apdo. 32-0333 - Col. Tabacalera06030 México, DF.o visítenos y escríbanos a:Ponciano Arriaga, 10 - Col. Tabacalera(Metro Revolución)06030 México, DF. Tel. (01-55) 55 92 38 33Fax (01-55) 55 35 69 60E-Mail: [email protected] MISIONAL se publica cada mesexcepto julio y agosto (número doble).Página electrónica: www.esquilamisional.org

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Miembrode la Prensa

MisioneraLatinoamericana

3septiembre 2012

5septiembre 2012 4

Les envío un caluroso saludo a los lectores que siguen con tanto interés Esquila Misional, que sin duda aviva en nosotros el deseo de ir cada vez más lejos con el Evangelio y centra nuestra mirada y nuestra vida en Jesús. Ojalá

que la lectura de esta revista nos motive a pensar que estamos viviendo una etapa difícil en muchos sentidos; también hay pueblos que han vivido mayor violencia, pobreza, y además, se agrega otra penuria: la predicación del Evangelio, la falta de sacramentos que nos revitalizan y la escasez de ministros porque no hay quién les predique. ¡Qué bueno que de la lectura de este medio de comunicación misionero brote y se encienda más la pasión por hacer algo por la misión ad gentes!

Monseñor Javier Navarro Rodríguez(Zamora, Mich.)

Queridos misioneros, agradezco el envío de su revista. Los quiero mucho y deseo que Dios los ilumine para que sigan llevando su Palabra a quien no la conoce. Que Dios los cuide y recen por mí; próximamente seré mamá,

les ruego pidan a Dios por mi bebé.Petra Alvarado (SMS)

Esquila Misional tiene muy bella imagen, que san Daniel Comboni los ayude siempre y sigan con tan noble labor. A menos de cinco minutos de mi casa queda el templo y la casa

Oasis, de los combonianos en Guadalajara.Martha Ivone Gutiérrez Guerrero (Guadalajara, Jal.)

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an ¡Saludos y felicitaciones por

Esquila Misional! La carta de misión «Sólo Dios puede protegernos», escrita por la hermana Rocío Aguiñaga desde Sudán

(junio 2012, p. 20) ha resultado ser muy edificante, en nuestra familia ha movido a la posibilidad de entregarse a los demás y pensar seriamente en la opción misionera, ayudar con lo que Dios nos ha dado. Los Invito a continuar con su grandiosa labor; asimismo, el artículo «El Mwalimu», que habla sobre Julius Nyerere (junio 2012, p. 14), es un ejemplo de fortaleza social. Cada ejemplar de Esquila Misional provoca el rencuentro con el fuego del Espíritu Santo y anima a seguir colaborando con las misiones desde el ambiente en el que cada quien se desenvuelve al fortalecer la espiritualidad. Gracias por esos ejemplos de personas entregadas a Cristo. Que Dios los siga bendiciendo abundantemente.

Dr. Reyes Morales (correo electrónico)

Es muy gratificante leer Esquila Misional, pues además de enriquecer nuestra cultura por la diversidad de su temática, siempre les da su tinte religioso. Gracias por seguir preparando jóvenes

para sacerdotes y Hermanos misioneros, como ocurrió con el padre Rafael Güitrón, que es originario de estos lugares.Prof. Alberto Padilla Santana (SMS, Tenamaxtlán, Jal.)

4 Esquila Misional

Más allá de la noticia

«Débiles y vulnerables»La información bajo la lupa de un misionero

Por: P. Jorge GARCÍA, mccj

• Policía china libera a niños en régimen de esclavitud

septiembre 2012

Decir que muchos trabajadores asiáticos son empleados en régimen de escla-vitud o semiesclavitud no es novedad. Tam-poco lo es afirmar que en este campo los niños pagan el precio más alto y son las víctimas más débiles y vulnerables.

En esta ocasión nos concentraremos en China, donde se dan casos extremos. En últi-mas décadas, el país se ha convertido en una potencia mundial. El mérito no es sólo de su espíritu emprendedor, su amor al trabajo y su capacidad organizativa y administrativa. Mu-chas veces se descuida la dimensión ética en relación con el trabajador y con la naturaleza. La ecología (también la ecología humana) no es una de sus prioridades. Lo importante es producir y lucrar; ganar cada vez más.

Estos son motivos por los cuales Occi-dente no ve a China con buenos ojos. Para algunos países es un enemigo; para otros, un competidor desleal que está invadiendo el mundo con productos a precios con los que nadie puede competir. Además, se sabe que para mantener los precios bajos se sacrifican la calidad, la tutela de los derechos de los trabajadores y el respeto del medio ambien-te. En muchos casos, el uso de materiales al-tamente tóxicos no parece ser una excepción sino la regla.

A principios de julio, varios medios de información destacaron que la policía china desbarató dos grandes bandas dedicadas al tráfico de niños. En el operativo, más de 800 personas fueron arrestadas y cerca de 200

pequeños fueron liberados de su reclusión en donde eran obliga-dos a trabajar en condiciones de esclavitud. Aunque los resultados parecen mínimos, el hecho forma parte de un proceso importante. En la acción participaron más de 10 mil policías en 15 grandes zo-nas del país.

Otro crimen de lesa humani-dad es la compra-venta de niños, incluidos recién nacidos, que son vendidos por enormes sumas de dinero para después obligarlos a trabajar o a prostituirse en el caso de las niñas.

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Niños rescatados por la policía china el pasado mes de julio

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Misio-noticias

Compromiso contra el hambre

Benedicto XVI recibió en junio pasado al director general de la Organización de las Naciones Unidas para la Agricultura y la Alimentación (FAO), José Graziano da Silva. En el encuentro se puso «de relieve el aprecio por el compromiso de la Santa Sede y de la Iglesia católica en la lucha contra el hambre y la pobreza, sobre todo en el continente africano, y para mejorar la preocupante situación de la seguridad alimentaria mundial». También se abordó el tema de la «existencia de los recursos suficientes para satisfacer las necesidades alimentarias de todo el mundo y de que, a pesar de ello, persisten obstáculos de orden económico, social y político que lo impiden». ROMEREPORTS

6 Esquila Misional 7septiembre 2012

Lucha ambiental por EsmeraldasCon la publicación del documento Cuidemos nuestro planeta, la Conferencia del Episcopado Ecuatoriano renovó su opción por la defensa de la gente y del medio ambiente. El gobierno ecuatoriano explota los recursos del subsuelo sin respetar el ambiente y sobre todo a los habitantes de las zonas circundantes de los pozos petrolíferos y las minas de oro. La zona norte de Esmeraldas está afectada y en ella se ubican las dos misiones combonianas de Borbón y San Lorenzo, en donde después de dos años de movilizaciones no se ha conseguido parar la destrucción del territorio y la contaminación de los ríos. La Iglesia de Esmeraldas puso entre sus prioridades pastorales la defensa de la vida en todos los ámbitos y la sensibilización ante este problema. Los combonianos son amenazados porque son vistos por los dueños de las minas como responsables de obstaculizar sus actividades. FAMILIA COMBONIANA

Internet de banda anchaUn nuevo sistema de interconexión de las re-des de cables de fibra óptica conecta a Bur-kina Faso, Togo y Ghana. Esta interconexión les permite no sólo mayor calidad, sino tam-bién menos costos. Ahora Burkina Faso deja de depender de 60 por ciento de los cables de internet de Costa de Marfil. Ghana tiene actual-mente el mayor número de cables de la región de África Occidental y con este proyecto se es-pera que atraiga muchas inversiones al país y que fortalezca las relaciones entre Ghana y sus países vecinos. MUNDO NEGRO DIGITAL

Elecciones en Guinea El presidente guineano, Alpha Condé, ha prometido celebrar elecciones a finales de año después de reiterados aplazamientos. Las elecciones legislativas deberían haberse celebrado en 2011 y fueron pospuestas en abril por última vez. Condé ha dicho en París que espera que se puedan celebrar «antes del final de la estación de lluvias… Haremos todo lo posible para asegurarnos que se celebren a finales de año», añadió, según publica Mail&Guardian. MUNDO NEGRO DIGITAL

Nuevo obispo auxiliar de ZamoraBenedicto XVI ha nombrado obispo auxiliar de Zamora, México, al reverendo Jaime Calderón Calderón, rector del Seminario Mayor de la misma diócesis, asignándole la sede titular de Giomnio. Jaime Calderón nació en 1966 en Churintzio, diócesis de Zamora. Fue ordenado sacerdote para esa diócesis en 1991. Obtuvo la licenciatura en Filosofía en la Universidad Pontificia de México y luego el doctorado en Filosofía en Roma, en la Universidad Gregoriana. NOTIMEX

Prensa católica rechaza ataques En el Segundo Encuentro Nacional de Prensa Católica, convocado por la Comisión Episcopal para la Pastoral de la Comunicación en julio pasado, los comunicadores católicos de la República rechazaron los atentados contra periodistas y se solidarizaron con ellos, ya que en los últimos años se han dado más de 70 asesinatos de comunicadores y cientos de intimidaciones y agresiones, e instaron a las autoridades para prevenir y proteger a este gremio. CEPCOM

Nigeriana en la Corte SupremaAloma Mariam Mukhtar, una magistrada oriunda del norte de Nigeria, donde la mayoría de la población es musulmana, fue elegida por el jefe de estado Goodluck Jonathan como presidente de la Corte Suprema de Justicia. Según el periódico The Nation, «el nombramiento de una mujer por primera ves desde la creación de la institución en 1958, marca el comienzo de una nueva era en la historia judicial de Nigeria». Mukhtar, de 68 años, nació y creció en el estado septentrional de Kano. Sus estudios la llevaron al Reino Unido y luego de una larga y brillante carrera en las instituciones judiciales de su estado de origen, fue trasladada a Abuya para ocupar cargos en la Corte de Apelaciones y la Corte Suprema. Algunos observadores y activistas de los derechos humanos la describen como «progresista, de sanos principios, de naturaleza serena y con aversión por los actos que obstaculizan el curso de la justicia», escribe The Nation. MISNA

Fukushima, desastre humanoEl desastre de la central nuclear de Fukushima en Japón no fue causado por una calamidad natural, sino por el hombre; lo des-taca el informe conclusivo de una investigación del parlamento japonés, pre-sentado 16 meses des-pués del sismo y tsunami en la costa noreste del archipiélago asiático. «A

pesar de haber sido favorecido por el terremoto y el tsunami –dice el documento publicado en junio pasado– el accidente de la planta nuclear de Fukushima Daiichi no puede ser considerado un desastre natural». Según el informe, la rotura del sistema de enfriamiento, el inicio de procesos de fusión atómica en los reactores y la difusión de radiación al exterior en un radio de muchos kilómetros, fueron «un desastre causado por el hombre, que podía y debía ser previsto y evitado». MISNA

Conflictos en Sur SudánSur Sudán ha acusado a su vecino Sudán de desplegar una vez más tropas militares en la fronteriza zona de Abyei, zona rica en petróleo; por su parte, la ONU reportó la salida de esas tropas militares sudanesas, mientras que el Ministro de Información sur sudanés, Barnaba Marial,

negó la veracidad de tal comunicado. La ONU, por medio de la Comisión de la Unión Africana para este asunto, pidió que ambos gobiernos se reúnan para solucionar el conflicto; las pláticas ya habían comenzado en la capital Addis Abeba, Etiopía, pero después de 10 días (7 de junio) fueron suspendidas, a pesar de que la sangre derramada de tantos civiles clama por la paz. El pasado 9 de julio se celebró el primer aniversario de la independencia de Sudán del Sur. EL MENSAJERO DE LAS BUENAS NUEVAS

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Faltan «obreros»El pasado mes de julio, monseñor Javier Navarro Rodríguez cumplió cinco años

al frente de la diócesis de Zamora, Michoacán, en la cual, según el INEGI,habitan un millón y medio de personas. En esta diócesis hay 136 parroquias

y 297 sacerdotes diocesanos para atenderlas; sin embargo, son pocosen comparación con las necesidades de la zona.

en eventos nacionales misioneros, como los que organizan las Obras Misionales Pontificio Episcopales. Por ahora la misión evangelizadora se da en el territorio diocesano, en las parroquias, durante la Cuaresma o Semana Santa».

Aunque sea uno«En los últimos 6 o 7 años se ha dado un

repunte vocacional. Los jóvenes que ingresan al curso introductorio, previo al seminario mayor, son más, lo cual nos da esperanza y alienta nuestro optimismo. Todavía podemos atender las necesidades de la diócesis, pero me satisface que en medio de tanta dispersión y distracción se reúna un buen número de jóvenes para el curso introductorio. En este ciclo escolar ingresaron 38, cifra inusitada, porque anteriormente oscilaba entre 20 o 24 jóvenes. Los sacerdotes estamos dando un testimonio alegre de entrega, nos estamos esforzando por proyectar la vocación a través de un mensaje con palabras y con hechos que resultan atractivos para los jóvenes y los ayuda a responder a este llamado.

Este año ordenamos a un sacerdote y cuatro diáconos. Se prevé que podría haber otra ordenación a finales de este año o el próximo; sin embargo, han fallecido tres sacerdotes. Además, tenemos siete casos en los que un sólo presbítero atiende dos parroquias. Nos alegra la ordenación, pero no estamos satisfechos porque no tenemos cubiertas ciertas áreas que reclaman la presencia permanente de un sacerdote.

Sin duda, ordenar, aunque sea uno, dos o tres sacerdotes al año es muy satisfactorio, porque con sacerdotes buenos y en un número adecuado podremos asegurar la obra evangelizadora de la Iglesia».

Desafíos pastorales«Nuestros desafíos pastorales son la evangeliza-

ción inculturada y una catequesis sistemática, gradual, progresiva y no coyuntural. Actualmente estamos termi-nando nuestro Plan Diocesano de Pastoral (PDP). Los te-mas prioritarios son la familia y los jóvenes, como secto-res que reclaman urgente evangelización, y la formación

El Evangelio en casa...

Oriundo de Tala, Jalisco, nuestro en-trevistado fue ordenado sacerdote en Guadalajara el 23 de diciembre de 1978. Fue obispo auxiliar de esa arquidiócesis de 1992 a 1999. Después fue obispo de San Juan de Los Lagos de 1999 a 2007. El 3 de mayo de 2007, Benedicto XVI lo nombró obispo de la dióce-sis de Zamora y tomó posesión de la misma el 25 de julio de ese año.

Obispo misioneroConsciente de la importancia de la misión ad

gentes, monseñor Javier Navarro, como obispo de San Juan de Los Lagos, envío sacerdotes diocesanos a Chad, en África, otros a Perú, Ecuador y Argentina; asimismo, destinó a otros más a prestar servicio en la Tarahumara, Chihuahua; en Tuxtla Gutiérrez, Chiapas; en Oaxaca, Oaxaca; en Villa Hermosa, Tabasco, y en

Acapulco, Guerrero. Sin embargo, ahora,

como responsable de la diócesis de Zamora, reconoce con pesar que no puede destinar sacerdotes a la misión ad gentes, al menos, no en este momento, debido a la falta de personal. «Parece que son un gran número de sacerdotes, pero de los 297 que tenemos, 95 son mayores de 75 años; nos faltan más “obreros”. Nuestro seminario no tiene el número de alumnos que esperamos para ir supliendo a los sacerdotes que por enfermedad, ancianidad o muerte van dejando lugares vacíos».

No obstante, la «comisión diocesana de las misiones se encarga de mantener vivo el espíritu misionero, de procurar la formación y de participar

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«El Papa vino a alentar nuestra fe en estas circunstancias de tanta violencia»

Monseñor Benjamín Castillocon el papa Benedicto XVI

en su pasada visita a México

Con buenos sacerdotes podemos asegurar la obra

evangelizadora

Monseñor Javier Navarro,obispo de la diócesis

de Zamora

9septiembre 2012 8 Esquila Misional

11septiembre 2012 10 Esquila Misional 10 Esquila Misional

El Evangelio en casa...

de agentes pastorales. Te-nemos un reto fuerte con la violencia generalizada. Mi-choacán es uno de los esta-dos de la República donde hay más inseguridad, sobre todo en focos especialmente ries-gosos. También el fenómeno migratorio nos exige una ac-ción pastoral más específica porque somos el estado que más exporta mano de obra.

En el PDP se han in-volucrado gran número de agentes laicos, religiosos, religiosas y la mayoría de los sacerdotes. De hecho, la idea básica e inspiradora es la co-munión. Hemos avanzado en la experiencia de la eucaristía y en la reflexión, pero nos fal-ta y queremos avanzar para hacer creíble y accesible el mensaje que predicamos».

Laicos comprometidos«En nuestra diócesis, en todas las

parroquias y en distintas áreas, hay laicos decididos a formarse y continuar entregándose por el crecimiento de la fe del pueblo. Para ellos organizamos eventos que son parte de un proceso de acompañamiento y de crecimiento espiritual; cada año hay jornadas de preparación para nuestros catequistas en las que participan de 2 mil a 2 mil 500 personas. Anualmente la pastoral juvenil organiza un congreso de jóvenes líderes y participan unos 5 mil muchachos de la diócesis. Esto ha servido de estímulo y como un buen espacio de promoción vocacional».

Entrevistó: P. Jorge DECELIS B., mccj

Monseñor Navarro bendiciendo a un niño

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Administrando el sacramento de la reconciliación

Comunidades solidarias

El noviciado favorece y promueve el pleno desarrollo de la personalidad humana, espiritual y pastoral del joven, a través de la experiencia de Dios y de una clara visión de sí mismo y del mundo. En esta etapa se verifica la vocación en la vivencia de los valores propios de la vida misionera según el carisma comboniano. Esto implica una entrega y reserva total y generosa al Señor, así como al servicio a la humanidad religiosa y socialmente más necesitada. Es una de las etapas más importantes en el arco formativo religioso-comboniano; donde se ponen las bases humanas y

espirituales para apoyar y hacer crecer toda la vida del comboniano. Es una experiencia intensa y profunda de Dios, la configuración con Cristo por la acción del Espíritu Santo, y del modo de vida que marcará de forma positiva el ritmo de crecimiento y de ser del misionero comboniano.

Objetivos del noviciadoAlgunos de los objetivos son que el joven logre

una fuerte experiencia de Dios, que profundice, consolide y asimile su identidad vocacional con los

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Sahuayo, noviciado comboniano

Los misioneros combonianos consideramos esta etapa formativa como la iniciación en la vida de nuestro Instituto, porque durante estetiempo el candidato para el sacerdocio o para Hermano, experimenta, en el seguimiento de Cristo, la razón suprema de su vida y se dispone

a la consagración a Dios en el servicio misionero.

Grupo de novicios combonianos con su formador,

el padre Rubén Padilla

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Por: Rubén PADILLA, mccj



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Cristian Bernal | townhero

Defence Images

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valores y exigencias de la misión ad gentes; que viva su fe en una actitud permanente de oración; que conozca y valore el testimonio evangelizador de la vida consagrada como expresión total de los valores evangélicos anunciados en las Bienaventuranzas; que haga la experiencia de seguir a Cristo en su modo de vivir pobre, casto y obediente, según el carisma comboniano; y comprobar, desde una perspectiva de fe, la capacidad del candidato para la vida y el trabajo comunitario. Además el novicio se acerca a la figura y obra de nuestro fundador san Daniel Comboni para que logre actualizar en sí mismo la espiritualidad de la que somos herederos.

ActividadesPara alcanzar los objetivos se usan los medios que

la gracia divina y la técnica humana ofrecen hoy en día. Por ejemplo, el anuncio de la Palabra de Dios en los actos litúrgicos comunitarios, el apostolado y las dinámicas grupales; la oración personal como experiencia de unión e intimidad con el Creador; la oración comunitaria para que exprese su comunión con los hermanos y su pertenencia a la Iglesia; en la oración Bíblica adquirirá, «en la lectura y meditación de las Divinas Lecturas, el sublime conocimiento de Cristo Jesús» (PC, 5); los sacramentos

revitalizarán su camino de fe y fortalecerán su espíritu; los retiros espirituales mensuales y los ejercicios espirituales de 30 días de san Ignacio serán importantísimos; y la dirección espiritual le dará las indicaciones que necesita, el apoyo y estímulo de quienes han recorrido esa parte del camino. Respecto a los medios de la técnica humana, se refiere a los libros y materiales de catequesis, teología, eclesiología, cristología, idiomas, música y formación espiritual, como la Regla de Vida, la Introducción a la vida de oración, la Lectio Divina, la vida y el carisma del fundador, entre otros.

Además de su preparación, realizan actividades de trabajo manual, como jardinería, cría de animales, mantenimiento de la casa, etcétera. Practican deportes, futbol, basquetbol, natación y otros. Realizan animación misionera: días misionales (colectas), venta de revistas, libros misioneros y artículos religiosos, y animación en grupos parroquiales y escuelas. También van de paseo dos veces al año.

Experiencias significativasEl conocimiento y la asimilación de los valores

se ven facilitados si se parte de la realidad. Con este fin, durante el período del noviciado, se programan

actividades de duración variable, a realizar en diferentes lugares y situaciones para experiencias significativas de desierto, de misión y de comunidad.

Desierto: esta experiencia de apostolado se caracteriza por la búsqueda de Dios en la soledad, en el desprendimiento de personas, actividades y cosas, como disposición de fondo para encontrarse a sí mismo y hacerse presente al Señor. La realidad en que vivimos es, en cierto modo, opaca y ambigua. Difícilmente encontramos en ella a Dios si primero no lo hemos encontrado en la intimidad del corazón. Esta experiencia se hace dentro del noviciado por un periodo de 13 meses.

Misión: en esta experiencia se pretende verificar la vocación a la vida misionera comboniana, el equilibrio entre la oración y la acción, para dejar al Espíritu Santo ser el protagonista de la misión. Se realiza en un periodo de tres meses máximo, preferentemente en comunidades indígenas.

Comunidad: Los combonianos acogen como un don la vida comunitaria y se empeñan en realizar su misión de evangelizadores, no de forma aislada, sino en equipo. Esta experiencia se realiza en una comunidad comboniana en el país, con una duración de dos meses y medio.

Después de haber vivido esta etapa de dos años, el candidato, por su propia y libre voluntad,

hace la opción fundamental de su vida: consagrarse totalmente a Dios y a la misión a través de los votos de castidad, pobreza y obediencia. Luego, el consagrado continúa la formación en uno de nuestros teologados internacionales, para candidatos al sacerdocio, o en una casa de formación de Hermanos, para candidatos a esa vocación.

Ayudar a enviarAngélica Montes ayuda al noviciado de Sahuayo

desde los 6 años de edad, cuando acompañaba a su mamá al grupo de las Damas Combonianas. Desde entonces, se mantuvo activa en diferentes grupos misioneros. Lleva varios años en dicha sociedad comboniana que anteriormente se caracterizaba por estar formado sólo por mujeres, pero hoy se le ha dado un rostro revitalizado por la participación de hombres y mujeres de diferentes edades. «Me siento contenta porque sin importar la edad se puede trabajar en equipo motivados por el deseo de que la Palabra de Dios llegué a todos los rincones; sé que yo no voy a ir a misiones, pero este grupo me da la oportunidad de hacer algo aquí por los que están allá. Si los misioneros dejan todo, yo también puedo dejar un espacio de mi vida diaria para venir a dar un servicio. Este seminario es una bendición porque nos da una oportunidad de hacer algo para los demás, incluso sin salir de nuestra ciudad».

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isAlgunas integrantes del grupo

de colaboradoresde los misioneros combonianos

en Sahuayo, Michoacán.Al centro, Angélica Montes, presidente de dicho grupo

Novicios combonianos durante una misa en

Sahuayo, Mich.


«El Espíritu no se los permitió»

La colVmna de Monseñor

Por: Vittorino GIRARDI, mccj,

obispo de Tilarán-Liberia, Costa Rica

que era conocida como «la ruta de la seda» que conducía al corazón de China, de donde había llegado ese precioso tejido. Y, sin embargo las sucesivas expediciones concluían en un aparente fracaso. En 1289, Juan de Montecorvino se encaminó hacia China desde India, y fue nombrado arzobispo de Kandaluk (actual Pekín) por el papa Clemente V. Junto con un grupo de franciscanos fundó un centro de difusión del cristianismo; tradujo al mongol el Nuevo Testamento y el libro de los Salmos. Murió en 1328, y con él se cierra ese heroico y prometedor comienzo.

Pasaron siglos para que otro misionero llegara a China, y esta vez sin seguir el «camino de la seda», sino desde Japón, en donde nunca antes había llegado ningún misionero: san Francisco Ja-vier, nuncio apostólico en Asia. Llegó en 1552 a las puertas de China, en la pequeña isla de San-gchuan, en la espera de una embarcación que lo llevara a tierra firme, pero cayó gravemente enfer-mo y murió, a los 46 años. ¿Otro fracaso?

Más tarde muchos misioneros entraron en Chi-na, pero se toparon con el problema de los «ritos chinos», sobre todo el de los difuntos. ¿Podrá ser católico un chino y seguir con su culto a los muer-

tos? Esta pregunta quedó sin respuesta durante siglos, frenando obviamente la difusión del cris-tianismo. La solución positiva llegó en 1939, dada por Pío XII, pero pronto estalló la II Guerra Mundial y la revolución ateo-marxista en aquel «sub conti-nente» con la pretensión de «barrer» toda presen-cia cristiana.3. De América Latina, concretamente del puerto de Acapulco, salen aquellos misioneros que han evangelizado Filipinas, nación que hoy ocupa el cuarto lugar en número de católicos en el mundo después de Brasil, México y Estados Unidos. ¿Saldrán de Filipinas los misioneros que deben evangelizar a sus hermanos chinos? ¿Ha llegado la hora para que China, y otras naciones asiáticas ricas en antiguas culturas se abran al Evangelio? ¿Los millones de bautizados de Corea del Sur,

Vietnam y Taiwán, son signos de esa «hora»?Me impactó la noticia difundida por la agencia Zenit acerca de la orien-tación religiosa de los estudiantes de la univer-sidad de Pekín: 36 por ciento declaraba que de buscar el sentido de la propia vida, lo buscaría en el cristianismo. Estos signos impulsan el com-promiso misionero de la Iglesia. Los combonia-nos en Asia están dando su respuesta, aunque pa-rezca una gota de agua en un mar inmenso.

1. No sólo a nosotros nos sorprende esa «prohibición» del Espíritu Santo, sino que sor-prendió también a Pablo y a Timoteo, y de ahí que intentara dirigirse por segunda vez hacia el continente asiático. Y por segunda vez el Espíritu de Jesús no se los consintió. Aquella noche Pa-blo tuvo una visión, un macedonio se le apareció y le suplicaba: «Pasa a Macedonia y ayúdanos» (He 16,9). Inmediatamente, Pablo y compañeros trataron pasar a Macedonia, «persuadidos de que Dios los había llamado para evangelizarles».

¿Por qué el cristia-nismo, surgido en Asia (Palestina pertenece a ese inmenso conti-nente), de hecho se difundió en el área me-diterránea y de allá ha-cia occidente, y nunca pudo penetrar entre las poblaciones del extre-mo Oriente? Las que son consideradas las «grandes religiones» todas han nacido en Asia juntamente con el cristianismo, pero éste

se halla aún en los comienzos, allá en donde vive la mitad de la población mundial.

El cristianismo ha ido difundiéndose siempre hacia Occidente. El porqué queda sin respuesta, ésta le pertenece a Dios, Señor de la vida y de la historia.2. Europa no conocía aún el continente americano en donde actualmente vive la mayoría de los católicos del mundo, y periódicamente intentaba enviar misioneros hacia Oriente, siguiendo la

En el libro de los Hechos de los Apóstoles se nos informa de algo sorprendente: «Atravesaron (Pablo y Timoteo) Frigia y la región de Galacia, pues el Espíritu Santo

les había impedido predicar la Palabra en Asia… Intentaron dirigirse a Bitinia, pero no se los consintió el Espíritu de Jesús» (He 16,6-7).


«Los combonianos en Asia están dando su respuesta, aunque parezca

una gota de agua en un mar inmenso»

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Universitarios japonesesbuscarían el sentido de la vida

en el cristianismo

San Franscico Javier,patrono de las misiones, en Japón

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En un mundo de brechas

En efecto, por aquí y por allá corren tiempos en los que la virtud parece alejarse de muchos a hur-tadillas, huyendo del hedor de la injusticia, y el vicio busca asiento en las románticas vidas de pocos ins-talados en la sociedad del bienestar, del ruido y las prisas. Aquí está en juego el ser humano, capaz de perdonar y prometer que, aunque es un animal vulne-rador y vulnerable, señala J. Masiá Clavel, también es reconciliable y esperanzado.

Estos tiempos, esta patria, aquellas naciones, unas más cercanas, otras menos, como las del Lejano Oriente de las que habla este número de Esquila, reclaman en todos los ámbitos gente capaz de buscar acuerdos, que se acerque para apoyar en la esperanza y a urgir en la caridad, ciudadanos del cielo y de la tierra, gestores de una sana convivencia nacional y mundial, de modo que nada ni nadie dinamite la esperanza en un mundo siempre

Misericordia globalPor: P. Erasmo

BAUTISTA, mccj

mejorable, gente con mentalidad de superación y de humanización, pues hay que desarraigar de los corazones los brotes de rencor y «sembrar justicia para cosechar misericordia».

Es cierto que, según instruye la experiencia, en la vida natural la oposición permite el progreso; caminando, el hombre avanza cuando el suelo resiste a la presión de sus pasos y, en cambio, se hunde en el lodo blando o en la movediza arena; pero si no pesaran las cargas sobre sus hombros, no habría dado con la rueda. Y esto mismo ocurre en la vida cristiana: unos 200 millones de cristianos en 60 países del mundo, viven en riesgo de persecución.

Por ello es el momento de los destellos internos, de la riqueza del interior; Dios sigue hablando, aunque parezca callado, y con ese auxilio, el hombre se va levantando sin cansancio del barro de sus condicionamientos espacio-temporales, puesto que en él, advierte Camus, hay más cosas dignas de admiración que de desprecio. ¿Dará que pensar esto en un país con sensibilidades diversas en más de algún ámbito? Luego hay que encontrarse en el interés común para dar cuenta de la fe en Jesucristo en el escenario de las diversas situaciones sociales más dispares de modo que también en la actualidad las personas reciban del cristianismo el aliento de su vida o la dignidad de su existencia: «en todas las cosas ¬–¡hasta en las dificultades!– interviene Dios para bien de los que le aman» (Rom 8,28).

Y puesto que a Jesús se le iban los ojos, el corazón, los pies y las manos detrás de los enfermos, los pecadores, los leprosos... Por ello quienes por su bautismo están albergados en el corazón de Dios, Uno y Trino, discípulos misioneros de siempre, dirán sin cesar: en algún momento

de la vida, el corazón se nos fue tras el Evangelio y la predilección del Señor Jesús por los más desamparados y desfavorecidos.

Con base en estas convicciones de fe, a soñar en este mes festivo, en un México fraterno en el que cada hogar sea, en este momento de su historia, casa de comunión, tierra para sembrar fraternidad y cultivar el reconfortante trato frecuente con Dios en la práctica de una coherente vida cristiana, y presencia samaritana por los caminos de esta tierra mediante una debida dosis de obras de misericordia esparcidas por todos con grandeza de alma, puesto que el hogar es el corazón del pueblo al que se puede acudir en cada momento, sabiendo que ahí se recibirá la palabra que conduce al prójimo y por su medio lleva a Dios, después de todo como amarrado está el ser humano al mástil de la palabra, huella en cierta modo de lo eterno en el hombre.


En este mundo de brechas, de tiempos difíciles y escabrosos,con sus diferencias y matices, en el que unos se mueven en la primavera

de la esperanza y otros sucumben en medio de la densa neblina del inviernode la desesperación, porque tal vez carecen de lo básicamente necesario

para una vida a la altura de su dignidad de hijos de Dios, hay hambrede misericordia global y sed casi insaciable de justicia.

«Unos 200 millonesde cristianos en 60 paísesdel mundo, viven en riesgo

de persecución»

Este mundo necesita de genteque apoye «en la esperanza»

Debemos«sembrar justicia

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«Perla del Marde Oriente»

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Desde mi infancia me sentí atraído por todo lo relacionado con el continente asiático; además, el ambiente que se vivía durante la mitad de los años 80 y principios de los 90 favorecían mi fascinación: cine de talante chino y japonés, dramas y dibujos animados en televisión, florecimiento y práctica de las artes

marciales, etcétera. «Aquel lejano lugar por donde sale el Sol» tenía para mí algo sumamente mágico.

Más tarde, identifiqué al «Leja-no Oriente» como la cuna de gran-des civilizaciones y religiones. Años

después, ayudado por Esquila Misional, supe y en-tendí que dicho continente era el lugar con menos

19septiembre 2012

presencia cristiana. Nunca imaginé que algún día iría como misionero de la «Perla del Cupatitzio» (así le llaman a Uruapan) hacia la «Perla del Mar de Oriente» (Filipinas).

Actualmente soy animador misionero en uno de los seminarios combonianos. No es fácil proponer la misión ad gentes, tanto el pueblo de Dios como los pastores de la Iglesia local han sido muy renuentes, debemos «batallar» para hablar de esta labor durante las misas dominicales en las parroquias, pero el pueblo filipino es cristiano (mayoritariamente católico) y como tal, sensible a las necesidades de los hermanos.

Cálida bienvenidaCuando llegué a Filipinas, específicamente a las

Islas de Felipe, tuve una «cálida» bienvenida, pues era verano y se sentía un intenso calor; éste sería uno de mis primeros retos: el clima; de hecho, una de las primeras expresiones que aprendí fue: Ay nako, sobrang init!, o sea, ¡qué calor se siente!

Otro reto misionero ha sido el proceso de incul-turación que incluye el aprendizaje del idioma, la apreciación y vivencia de los valores culturales y conocer sus usos y costumbres. A la semana de ha-

ber llegado, comencé a estudiar la lengua de Filipinas, que es-trictamente hablando es filipino, pero que en la práctica es inglés mezclado con tagalo, y significa un reto aprenderla; es un idio-ma aparentemente fácil para los hispano-hablantes porque posee vocabulario español, pero puede tener una connotación diferente. Otro detalle sobre este idioma es que posee vocablos largos; como fe (creer), se dice sumasampala-taya, así que me tomó un «buen rato» dividir el vocablo en silabas para poder pronunciarlo.

Inocente error de vocabularioCuando celebré mi primera

eucaristía en tagalo, al momento de pronunciar el prefacio, oí unas risitas discretas de los monagui-llos, entendí que algo había dicho mal; entonces decidí corregir mi error, pero esta vez la risa fue evi-dente: había dicho la primera vez: «levantemos un gato (pusa) hacia Dios»; y la segunda, «levantemos un árbol (puno) hacia Dios». La palabra correcta era puso, o sea «corazón». No obstante, pronuncian-do y corrigiendo errores tras errores, pude ganar el «puso» de aquella gente. Cuando dejé ese poblado, durante la ceremonia de despedida, planté un árbol y recibí un gatito de peluche como regalo. No ha-bía necesidad de regalar el corazón, ese ya estaba dado mutuamente.

En Filipinas, nuestro carisma misionero combo-niano ha florecido, pues contamos con misioneros fi-lipinos trabajando en la promoción vocacional y en la formación de seminaristas. Les pido una oración para que el amor de Dios siga floreciendo en esta tierra.

Esquila Misional

El sacerdote comboniano Mario Alberto Pacheco, originariode Uruapan, Michoacán, es misionero en Filipinas.

Desde aquella región, nos envía esta carta.

y : P. Mario Alberto PACHECO, mccjQuezón City, Filipinas

El pueblo filipino es cristiano

y como tal, sensible a las necesidades

Cuando llegué a Filipinas tuve una cálida bienvenida


Mi reto, ¡el tagalo!El misionero comboniano Ignacio Marín es originario de la provincia de San Rafael de Oreamuno, Costa Rica. Su primer destino misionero fue Uganda,

y cuando se disponía a regresar a esa nación hubo cambio de planes, su nuevo destino: ¡Filipinas! Desde allá nos envía esta carta.

Después de diez años de labor misionera en Uganda, siete en Costa Rica y dos en Italia, pre-paraba mis maletas para regresar a África, pero tres días antes ¡me piden venir a Asia! Me gustaría de-cir que sentí alegría, ¡pero no!; sentí que a mi edad, aprender otra lengua no sería fácil, más bien sentí temor. Pero confié en Dios y llegué a estas

hermosas islas. Siempre me sentí impresionado por el continente asiático, alguna vez soñé con ir a las tierras

de misión de san Francisco Javier, patrono de las misiones.Llegué a Manila, capital de Filipinas, como formador al seminario combo-niano, y mi primer compromiso fue estudiar el idioma. Esta nación vivió muchos años bajo el dominio español

21septiembre 2012

y estadounidense, su idioma original, el tagalo, se ha ido mezclando poco a poco pro-vocando el surgimiento de uno nuevo compuesto por el tagalo, español e inglés.

«Me lancé al ruedo»Una semana después

me dirigí a la parroquia de San Joaquín y Santa Ana, en General Nakar, diócesis de Infanta, zona muy extensa compuesta por varias parroquias, lugar donde viví una experiencia de inserción para conocer a fondo la riqueza de la lengua y cultura filipinas. La comunidad era guiada por un diácono recién ordenado, pues el párroco había sufrido un infarto y tuvo que abandonar inmediatamente la parroquia. Este diácono fue el encargado de recibirme junto con algunos parroquianos que me esperaban.

Mi misión era llegar a la parroquia y presidir la eucaristía y los demás sacramentos en tagalo, ¡imagínense!, ¿qué habré dicho? ¡Ni siquiera yo me entendía! Sabiendo poco del idioma, «me lancé al ruedo» confiando en la Divina Providencia. ¡Pobres de quienes vinieron a escucharme tartamudear y decir palabras mal pronunciadas!, pero agradezco el respeto que siempre mostraron ante mi estropeada pronunciación y me alentaron para superar esta prueba. Fue muy difícil, algunas veces me daban ganas de aventar el libro de oraciones y ponerme a llorar en medio de la celebración, estaba frustrado, pero me contenía y dejaba que el Espíritu trabajara en mí y me diera paciencia en este proceso tan amargo.

Gracias a Dios estas crisis pasaron, fui dominando el idioma y la gente estaba contenta de mi progreso. Después continuaron las visitas a los poblados, los «safaris», aquí les llaman barangay. Algunas

comunidades están muy retiradas y debíamos cruzar ríos, puentes colgantes y grandes extensiones de selvas y bosques. Es bonito ver la sierra con montañas arboladas y palmeras, los campos verdes con lluvias intermitentes a cada momento y respirar el aire puro; además, aprendí a saborear la amistad de la gente y a disfrutar su fe.

Cuando terminé esta labor regresé a Manila, ciudad llena de edificios, alto grado de contaminación atmosférica, sus pequeños ríos contaminados y sus calles inundadas de autos; pero a pesar de estos inconvenientes, me siento bien en casa porque percibo el apoyo y aprecio de mis cohermanos, esto lo cambia todo.

Actualmente, en el seminario comboniano de Manila hay cuatro jóvenes comenzando su preparación misionera. Espero contar con sus oraciones para que la viña del Señor crezca y sea abundante.

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y : P. Ignacio Enrique MARÍN, mccjManila, Filipinas

El sacerdote Ignacio Marín con integrantes de una comunidad

católica filipina

Aprendí de la amistadde la gente y de su fe

23septiembre 2012 22 Esquila Misional 23

y : Misioneras combonianasKandy, Sri Lanka

22 septiembre 2012 Esquila Misional

Actualmente su situación de indigencia los con-vierten en los más vulnerables del país. La Iglesia católica ha comenzado a promover esta comunidad para mejorar sus condiciones de vida.

En la diócesis de Kandy existen 17 parroquias en el distrito de Nuwara Eliya, zona habitada exclusiva-mente por trabajadores de las plantaciones. La parro-quia de Saint Patrick de Talawakelle surgió en medio de los cultivos de este distrito, cuenta con alrededor de mil 800 familias y 59 pequeñas capillas esparcidas en las que trabajan dos sacerdotes quienes sólo pueden visitar a los fieles una vez cada dos meses.

Esta parroquia administra una pequeña escuela para los hijos de los trabajadores de las plantaciones a la que acuden 450 niños hindúes y cristianos que vienen de muy lejos para estudiar en la única escuela de la zona. El obispo desea traducir gradualmente el actual programa de estudios académicos del idioma tamil al inglés, cambio que daría oportunidad a los jó-venes de acceder a la universidad y la posibilidad de encontrar un trabajo mejor.

Acompañamiento combonianoLa labor que desempeñamos las combonianas

es acompañar a los profesores en este proceso y fuera del ámbito escolar. Dentro de esta comunidad existen grupos reducidos de cristianos que se han esforzado para formar y sostener pequeñas comunidades. El contexto necesita de diálogo interreligioso, sobre todo con los hindúes.

La superiora general de las combonianas ha subrayado que este es un momento de continuidad porque también hoy el Espíritu nos invita a hacer más grande el espacio «de la tienda», pues la misión no termina nunca. De esta manera, iniciamos un nuevo camino al lado de este pueblo estimuladas a ser muje-res del Evangelio, de diálogo y reconciliación, puente entre los pueblos, que generan y nutren la vida.

En el corazón de Asia

al sur de India. Esta nación está com-puesta por los grupos étnicos cingale-ses, moros, indios y tamiles. La socie-dad es multirreligiosa: budista, 68 por ciento; hindú, 7; musulmana, 8; y cris-tiana, 6 por ciento y el resto de otras religiones.

¿Por qué en Sri Lanka? La Dirección General de las

combonianas solicitó a la provincia de Medio Oriente evaluar la posibi-lidad de nuestra presencia en Asia. En 2007 concluyó una guerra en esta isla que duró 27 años, lo que alentó una «ráfaga de esperanza» y animó al obispo de la diócesis de Kandy a solicitar nuestra presencia. Las pa-labras y pensamientos de monseñor Vianney Fernando parecen hacer eco a las de san Daniel Comboni; ofrecer su vida por una causa optando por los más pobres y abandonados. Narra que los tamiles hindúes que viven y trabajan en las plantaciones de té son los más pobres y discriminados. Ellos llegaron de India en el siglo XIX por-que los ingleses necesitaban mano de obra barata.

El 5 de marzo de este año, las religiosas combonianas Nelly Kango-go, Libanos Ayele y Quy Thi Dinh, ate-rrizábamos en el aeropuerto internacio-nal de Colombo, capital de la República Democrática Socialista de Sri Lanka (antes Ceylán).

Nuestro objetivo: abrir una comunidad femenina en la diócesis de Kandy, en la isla del océano Índico,

Las misioneras combonianas han decidido abrir una misión en Sri Lanka para estar cerca de un pueblo que trata de librarse de la miseria y de la guerra civil por medio de la educación y la reconciliación.

Este Instituto femenino fundado por san Daniel Comboni trabaja en el sector de la enseñanza y promoción de la mujer.

En Sri Lanka la sociedad es multireligiosa

Las misioneras combonianas Nelly

Kangogo, Libanos Ayele y Quy Thi Dinh

25septiembre 2012 24 Esquila Misional 2424 Esquila Misional

RealidadesPresencia comboniana en Asia

25septiembre 2012Esquila Misional 24

En noviembre de 1995 recibí una carta del superior general con mi nuevo destino: ¡Asia, concretamente, Filipinas! Aquella destinación fue una sorpresa para mí, un misionero de Comboni que creció con sueños de trabajar y servir en África, que realizó la Teología en Kenya y que trabajó por unos años en la animación misionera en Mundo Negro, España.Por: P. Miguel Ángel

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El entonces superior ge-neral de los Misioneros Combo-nianos, padre Francisco Pierli, explicó las razones para que el primer grupo llegara a Filipinas, país en el que la gran mayoría de la población se denomina cristia-na. «La apertura en estas islas, es una opción que si bien retra-sa la primera opción del Capítulo (llegar a China), permitirá que el objetivo se alcance más tarde de manera más seria, ya que se garantiza la continuidad del proyecto. Además, esta elección hace posible que se alcancen, de manera inmediata, otros dos ob-jetivos de la presencia en Asia: la animación misionera y la promoción vocacional, ofreciendo así un servicio misionero de calidad a la Iglesia filipina» (Apertura en Asia, n. 23).

El grupo se estableció en Quezon City, al norte de Metro Manila. Para compartir el espíritu misionero con la Iglesia local surgió la revista World Mission en marzo de 1989. El grupo de misioneros combonianos fue creciendo poco a poco. Ante el deseo de algunos jóvenes de ser misioneros, en junio de 1990 se abrió una comunidad formativa, el Daniel Comboni Semi-nary que recibió al primer grupo de postulantes. Para dar continuidad a la formación, el noviciado fue inau-gurado en Calamba (Laguna), a unos 60 kilómetros al sur de Manila, en septiembre de 1993.

A lo largo de los años, la presencia combonia-na en las Filipinas ha girado en torno a la animación misionera de la Iglesia local, teniendo como columna principal la revista World Mission, y la formación de jóvenes para la misión.

Abriendo horizontesEl movimiento en dirección a China se inició en

enero de 1991, cuando un primer grupo de misioneros

fue a Hong Kong para estudiar cantonés. Después de dos años de estudio, se estableció la primera comuni-dad. Ese mismo año, algunos de los hermanos se tras-ladaron a Macao para empezar a trabajar en estrecha colaboración con el clero diocesano. Dos años antes, el obispo Domingos Lam encargó el cuidado pastoral de Iao Hon a los misioneros combonianos. En los años 90, Iao Hon era un barrio de gente sencilla en donde había inmigrantes de China continental que laboraban en las fábricas de Macao. El trabajo suponía comen-zar desde cero para formar la comunidad cristiana: visitar familias, enfermos y trabajadores, iniciar peque-ños grupos de catecumenado, liturgias, momentos de oración, etcétera. Poco a poco se fue formando una comunidad cristiana. En 1999, la diócesis construyó la iglesia del San José Obrero, en donde reside desde entonces una comunidad de combonianos que presta servicio pastoral a la diócesis.

En 1997, tres combonianos fueron enviados a Taipéi (Taiwán) para estudiar mandarín, la lengua de China continental. Después de un período de estudio y práctica de la lengua, y dada la dificultad de una pre-sencia permanente de misioneros extranjeros en ese país asiático, se decidió establecer una comunidad en Taipéi en marzo de 2002.

Asia ocupaba, hasta entonces, poco o ningún espacio en mi corazón misionero. Un compañero, más curtido en lides misioneras, me ayudó a abrir mis hori-zontes. «Miguel Ángel –me dijo–, hoy en día la misión es universal y nos llama a ensanchar las fronteras, de manera particular hacia Asia. Como misioneros com-bonianos no podemos quedarnos encerrados en un continente cuando la misión universal nos reta». La verdad es que el Instituto ya había dado una respuesta a ese reto de la misión en Asia y desde hacía años estaba presente en tierras asiáticas.

Un poco de historiaLos misioneros combonianos llegamos a Asia

para implementar una decisión adoptada por el Ca-pítulo General de 1985 de comenzar una presencia evangelizadora en un continente (Asia) y en un país (China) en donde la mayoría de la población no son cristianos. El primer grupo de tres misioneros (dos ita-lianos y un mexicano) llegaron a Manila en enero de 1988. Otros dos misioneros (ambos portugueses) les siguieron en julio del mismo año.

Hacia el «Lejano Oriente»

27septiembre 2012Esquila Misional 26

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Grupo de misioneros combonianosque trabajan en Asia

La presencia comboniana ha girado en torno a la

animación misionera


Nombre oficial: República de las FilipinasCapital: Manila.Superficie: 300,000 Km2

Población (2011): 101,833,938 de habitantes Lenguas: filipino (basado en el tagalo, inglés y español); ocho dialectosEsperanza de vida al nacer (años): hombres, 68; mujeres, 74Alfabetismo (2010): 93,7%Religión: 81% católicos, 5% musulmanes, 3% cristianos evangélicos, 11% otras creenciasPresencia comboniana: 23 sacerdotes y un Hermano. De origen filipino: 14 sacerdotes, de ellos, 6 están en África, 2 en América Latina y 6 en Asia. Un Hermano comboniano en África. Tres estudiantes de Teología. Tres aspirantes y un postulante

Realidades

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Realidades

Durante los años de presencia en el mundo chino se fue gestando un proyecto para apoyar a la Iglesia local. En 1999 se presentó con el nombre de «Fen Xiang» (que significa, compartir) y que ofrece una doble vertiente de apoyo a la Iglesia en China: la formación de líderes y la ayuda en proyectos de desa-rrollo humano.

Con el paso del tiempo se han incentivado otros proyectos motivados por la realidad de la misión y la búsqueda para dar respuesta a los retos que ésta pre-senta en diferentes contextos. En octubre de 2002, en Filipinas se inició una nueva comunidad en la zona sur de Metro Manila, en la ciudad de Parañaque. Esta es, desde entonces, la base del Comboni Mission Center, Centro de Animación Misionera, donde también reside la comunidad que se encarga de la preparación, admi-nistración y distribución de la revista World Mission. En 2006 se cerró la comunidad en Calamba, el noviciado se movió a Quezon City y se abrió una comunidad en Cebú, en la zona de Visayas, con el fin de extender la animación misionera y la promoción vocacional hacia el sur del país. Esta comunidad fue suspendida tres años más tarde por falta de personal.

En Macao se estableció la nueva comunidad de San Agustín Zhao Rong en 2007 para acer-carse a China continental. Los cambios también llegaron a Taipéi cuando, en noviembre de 2010, la comunidad dejó la parroquia de Jen Ai, en el centro de la ciudad y se trasladó a la de Santa Ana, en Wugu (New Taipei), en un entorno social más necesitado, en conso-nancia con nuestro carisma.

En estos momentos la pre-sencia comboniana en Asia se puede resumir de esta manera: La punta de lanza es la evange-lización en China, para lo cual se cuenta con el Proyecto «Fen

Xiang». La presencia en Macao ofrece un lugar estra-tégico desde el cual se lleva adelante la misión en Chi-na. De la comunidad en Taipéi salen misioneros con conocimiento del mandarín y con experiencia pastoral en el contexto chino. Además, está la presencia en Fi-lipinas, en donde se realiza un trabajo de animación misionera de la Iglesia y de formación de jóvenes para la misión. En la actualidad, el Instituto cuenta con más de 15 filipinos que realizan labor misionera en África, América y Asia.

Contextos cambiantes

Para entender la misión comboniana en Asia hoy, miremos la realidad en que viven las personas, así como los retos a los que se enfrentan. El contexto social y religioso también han cambiado con el paso del tiempo.

Filipinas. El presidente es Nonoy Aquino, hijo del asesinado Ninoy Aquino y de la muy querida expresidente Kory Aquino. El actual mandatario ha apostado por una renovación política y cambios en la sociedad. Ha combatido la corrupción; sin embargo, ha aumentado la pobreza por el continuo aumento del costo

Esquila Misional 28 29septiembre 2012

Misioneros combonianos en Filipinas

Nombre oficial: República Democrática Socialista de Sri LankaCapital: ColomboSuperficie: 65,610 Km2

Población (2011): 21,283,913 de habitantesLenguas: cingalés (oficial); tamil e inglés (no oficiales)Esperanza de vida al nacer (años): hombres, 72; mujeres, 79Alfabetización (2010): 90.8%Religión: 69% budistas, 8% musulmanes; 7% hinduistas; 6% cristianos; 10% otras creenciasPresencia comboniana: Tres misioneras combonianas

Fuente: Almanaque Mundial 2012 Anuario Comboniano

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y goza, junto con Hong Kong, de ciertos privilegios bajo la política de «un país, dos sistemas». El auge de los casinos y los ingresos que estos proporcionan al gobierno está generando desarrollo de las infraestructuras y mejoría económica en la vida de las personas. La Iglesia local se ocupa del cuidado pastoral de las comunidades cristianas y da un mínimo empuje misionero orientado hacia China continental. A diferencia de la Iglesia en Hong Kong, no se manifiesta abiertamente ante las decisiones del Gobierno central chino.

En Taiwán se está dando una gradual y firme apertura a China a través de diferentes acuerdos, pero mantiene y defiende su independencia, aún consciente de que un estado insular no puede sobrevivir aislado. La posibilidad de una futura reunificación con China es fuente de preocupación, sobre todo por el historial chino en materia de derechos humanos, la libertad religiosa y de libertad de expresión. La reciente crisis económica también ha puesto de relieve en el país la distancia entre pobres y ricos.

La Iglesia en China vive en una situación muy compleja en donde entran en juego diversos elemen-tos: el Gobierno que insiste en controlarla a través de la ordenación de obispos por medio de la Asociación Patriótica. La relación con la Santa Sede se caracteri-za por avances y retrocesos, basta recordar la elección unilateral de los jefes de la Conferencia Episcopal y la Asociación Patriótica el año pasado. Además, se per-cibe la necesidad de mejorar la formación de sacerdo-tes y religiosos, razón por la cual muchos de ellos han realizado especializaciones fuera del país y, al mismo tiempo, se han creado centros de formación en China.

Situación actual de los combonianosEn estos momentos, la presencia comboniana

en Asia cuenta con 27 miembros: 23 sacerdotes, un hermano y tres estudiantes de teología. A todas luces,

es una presencia pequeña que no deja de ser impor-tante y es un signo del compromiso del Instituto no sólo hacia la evangelización del continente asiático, sino contribuir para que la Iglesia local comparta per-sonal y medios para la misión universal, incluso desde la propia pobreza (III Conferencia del Episcopado Lati-noamericano en 1979).

Como misioneros combonianos, el reto es cami-nar al ritmo de las comunidades con quienes comparti-mos nuestra vida y al de Iglesia local a la que servimos. La experiencia del trabajo en el mundo chino nos ha llevado a entender y valorar que la misión en Asia se hace desde la humildad, sabiéndose minoría y con el sentimiento de ir sembrando semillas del Reino de Dios que en su tiempo irán creciendo y darán fruto. La misma heterogeneidad de las comunidades misioneras, forma-das por gente de distintas culturas y orígenes, dan tes-timonio de unidad y comunión que nace alrededor del Reino. Los grandes desafíos que se viven en las socie-dades en donde nos encontramos presentes: pobreza, desigualdad social, control político-religioso, etcétera, nos llaman a ser compañeros de camino y a compartir el testimonio de la vida de Jesús.

de la vida (más de 25 por ciento son pobres, equivale a más de 25 millones de personas). Y siguen creciendo las desigualdades sociales. En últimas décadas, el país ha vivido la migración masiva (10 por ciento, equivalente a más de 10 millones) lo cual afecta a la sociedad. Las remesas de los migrantes han contribuido a la economía del país y abierto un futuro mejor en algunas familias. Además, por ser una nación en donde se habla inglés, se ha convertido en uno de los países asiáticos con numerosos centros de atención al cliente. Muchos jóvenes que trabajan en esos centros se ven afectados por el consumismo, la comunicación virtual, las redes sociales, etcétera, factores que influyen en sus valores, estilo de vida y espiritualidad.

Este archipiélago es uno de los de mayor biodi-versidad y variedad en recursos naturales en el sureste asiático. Esto lo convierte en un codiciado objetivo para las grandes compañías mineras que, con explotaciones a cielo abierto, ponen en riesgo los frágiles equilibrios de los ecosistemas. En los últimos años son cada vez más dramáticos los efectos de las fuerzas naturales, como tifones, riadas e inundaciones.

La Iglesia, por su parte, siempre ha incidido en la vida política y social. Quizá últimamente esté perdiendo algo de terreno por un excesivo enfoque sacramental. Y

aunque son numerosos los católicos que se guían por las enseñanzas eclesiales, en la práctica, para muchos, la doctrina social y moral tiene poco impacto en su vida cotidiana. El proselitismo agresivo de las sectas protes-tantes está haciendo mella en la mayoría católica. Por otro lado, va creciendo la minoría musulmana (que, de hecho, es mayoría en algunas zonas de Mindanao y otras islas al sur de país) y se va haciendo más visible también en Metro Manila y otras ciudades del centro y norte del país.

China se ha convertido en la segunda potencia económica del mundo y juega un importantísimo papel en el ámbito internacional, llegando a rescatar algunas economías occidentales, lo cual le permite minimizar las denuncias de abusos a los derechos humanos. La sociedad china es principalmente materialista aunque la fe y las prácticas religiosas han sobrevivido años de persecución, control y represión. China sigue siendo un país que recibe ayuda del exterior, aunque cada vez son más los donantes que retiran su apoyo financiero a diferentes proyectos sociales argumentando que el Gobierno debe compartir entre todos los sectores de la sociedad los recursos que ya se encuentran en el país.

Macao ha sido durante siglos un enclave portugués en Asia. Volvió a ser parte de China en 1999

Grupo de aspirantes combonianos junto a misioneros de la comunidad de Sucat

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Bahía de Hong Kong


Por: P. FernandoGATkUoTh, mccj

5La conjunción de estos dos elementos da origen a la sabiduría bíblica que está fundamentada en Dios (Eclo 1,1-10) y en el «temor» a él (Pro 9,10; Eclo 1,11-20). Temor entendido como respeto, confianza y amor. En la Biblia, que está llena de la sabiduría que viene del Todopoderoso, hay una sección de cinco libros sapienciales: Job, Proverbios, Eclesiastés, Sabiduría y Eclesiástico.

La sabiduría divina10La sabiduría de Dios sobrepasa la

inteligencia humana, por eso aclama el salmista con humildad: «Me supera ese prodigio de saber, son alturas que no puedo alcanzar… ¡Tus pensamientos, Dios, cuánto me superan, que impresionante es su conjunto!» (Sal 139,6.17). Pablo a su vez enseña a los romanos: «¡Qué profunda es la riqueza, la sabiduría y la ciencia

de Dios! ¿Cómo indagar sus decisiones o reconocer sus caminos? ¿Quién entró jamás en el pensamiento del Señor? ¿A quién llamó para que fuera su consejero?» (Rom 11,33-34). La cruz de Cristo es locura y debilidad para la sabiduría humana, pero es sabiduría de Dios y poder de él para quienes se salvan (1Co 1,17-25). Por eso la Biblia nos dice que nuestros pensamientos y caminos no son los del Todopoderoso, están tan lejanos como el cielo de la tierra (Is 55,8).

Sabiduría que vienede Dios

El continente asiático casi siempre trae a nuestra mente culturas

milenarias, sabiduría y artes marciales. Asia también es el lugar

de origen de tres grandes religiones de dimensiones universales: la judía, la cristiana y la musulmana.

BIBLIA Y MISIÓNBiblia y misión 09

Esquila Misional 32 33septiembre 2012

Don de Dios15Sin embargo, la sabiduría de Dios no está

fuera de nuestro alcance, hay que pedirla y con certeza él nos la concederá. Santiago aconseja a su comunidad: «Si alguno de ustedes ve que le falta sabiduría, que se la pida a Dios, pues la da con agrado sin hacerse del rogar. Él se la dará» (Stgo 1,5). Hagamos nuestra la oración de Salomón y pidámosla con humildad: «Dame la sabiduría que comparte tu trono, y no me excluyas del número de tus hijos» (Sab 9,4).

La sabiduría es luz, guía, camino…20La sabiduría es un don de Dios al ser

humano para que transcurra bien sus años en este mundo siguiendo sus caminos y alcance la plenitud y la vida eterna. Con Salomón sigamos orando: «Junto a ti está la sabiduría que conoce todas las obras, que estaba contigo cuando hacías el mundo, que sabe lo que te agrada y está de acuerdo con tus mandamientos. Haz que descienda desde el Cielo donde todo es santo,

envíala desde tu trono glorioso, para que esté a mi lado en mis trabajos y sepa lo que te gusta. Porque ella todo lo conoce y lo comprende; ella me guiará con prudencia en todo lo que haga, y su majestad me protegerá» (Sab 9,10-11). La sabiduría es más valiosa que cualquier cosa: «El estar provisto de sabiduría vale más que tener dinero; te da más utilidades que el oro. Es más preciosa que las perlas, nada de lo que te atrae se le puede igualar» (Pro 3,14-15).

Conclusión25No nos dejemos engañar por «la sabiduría

mundana» que nos promete la felicidad por medio del consumismo y los placeres carnales, que al final de cuentas nos dejan vacíos, deprimidos y sin esperanzas en la vida. Pidamos a Dios, como Salomón, que nos dé su sabiduría para saber vivir en la plenitud, realización y felicidad que tanto anhelamos. ¡Este es el camino, síguelo! ¡No desperdicies tu vida siguiendo otros caminos! ¡Te puedes perder!

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Asia, origen de tresgrandes religiones:

judía, cristiana y musulmana

Salomón y la reina de Saba


Celebrante: En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Amén. En 1989, los Misioneros Combonianos llegaron a Filipinas con la finalidad de animar el espíritu misionero de la Iglesia local y promover vocaciones misioneras ad gentes. El 5 de marzo de 2012, las Misioneras Combonianas abrieron una misión en Sri Lanka para ejercer su servicio misionero en la pastoral, la educación y la promoción de la mujer. Ambos Institutos, fundados por San Daniel Comboni, se encuentran en Asia para ser testigos de Jesucristo en aquel Continente. Acompañémoslos con la oración.

Canto inicial: «Deja tu patria, deja tu casa» (Recemos Cantando, 463).Lectura: 1Cor 9,16-23.Reflexión: Filipinas es el país asiático que más católicos tiene, y cuarto en el mundo, después de Brasil, México y Estados Unidos. Allá los combonianos se dedican, ante todo, a hacer animación misionera en las parroquias y a través de una revista que publican mensualmente. Esta presencia ha suscitado vocaciones misioneras en los jóvenes; algunos son ya combonianos y otros se están preparando para serlo.

Por el contrario, Sri Lanka apenas cuenta con 6 por ciento de cristianos del total de la población, la mayoría es budista (69 por ciento), seguida por hindúes (7 por ciento) y musulmanes (8 por ciento) y 10 por ciento de otras religiones. Este país es muy pobre, se está recuperando de una guerra civil que duró 27 años.

El trabajo de los misioneros y misioneras en Asia consiste en evangelizar, implantar la Iglesia de Jesucristo y promover el crecimiento humano a través de la educación, la salud, los proyectos sociales, etcétera, es decir, atienden a la persona en su totalidad porque la salvación de Dios es para el hombre integral. Meditemos juntos: ¿Conozco el trabajo misionero de la Iglesia en Asia? ¿De qué manera coopero con los misioneros y misioneras?Canto: «Tu Palabra me da vida» (Recemos cantando, 79).

Oración de los fieles: Bendice a tu pueblo, Señor.✒ Para que aumenten las vocaciones misioneras en Filipinas y vayan a otros pueblos a proclamar la Buena Nueva.✒ Por los misioneros combonianos que animan el espíritu misionero de la Iglesia en Filipinas, para que sepan ser fieles al carisma de san Daniel Comboni.✒ Para que el trabajo de las misioneras combonianas en Sri Lanka sea fructífero y se establezca tu Reino.✒ Para que la paz en Sri Lanka sea duradera, y el pueblo pueda avanzar en la justicia y la prosperidad.✒ Para que nos ayudes a interesarnos por el trabajo misionero de la Iglesia en todo el mundo.Padre nuestro: Invoquemos al Padre de todo el mundo para que su Reino de amor, paz, justicia, libertad y fraternidad venga a todos los pueblos, Padre nuestro…Oración final: Padre de todos los pueblos, que tu rostro de amor manifestado en tu Hijo Jesucristo, sea conocido en el continente asiático y sostenga la labor misionera de todos tus hijos que, dejándolo todo, se encuentran en tierras extranjeras para anunciar el Evangelio. Por Cristo nuestro Señor. Amén.

Presencia comboniana en Asia

Intenciones del mes:

Por: hna. Silvia FLoRES, mc

34 Esquila Misional

El padre Pablo Consonni,misionero comboniano

en Taiwán, visitando enfermos Mig

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Las misioneras combonianas trabajan en Sri Lanka

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35septiembre 2012

General: Que los políticos siempre actúen con honradez, integridad y amor a la verdad.

Misionera: Que en las comu-nidades cristianas aumente la disponibilidad al envío de misioneros, sacerdotes, re-ligiosos, laicos y de recursos concretos a las Iglesias más pobres.

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«Hoy en día la misión es universal y nos llama a ensanchar las fronteras,

de manera particular hacia Asia. Como misioneros

combonianos no podemos quedarnos encerrados en un continente cuando la misión

universal nos reta»(P. Miguel Ángel Llamazares)

La frase del mes:


El obispo de esta diócesis, monseñor Ruti-lo Muñoz Zamora, reveló que en total asistieron 14 mil 500 jóvenes, incluyendo a los 3 mil 500 servidores de esta zona; además del Nuncio Apostólico, Monseñor Christophe Pierre, varios obispos, 150 sacerdotes, 250 seminaristas y 160 religiosos, lo cual sirvió para fortalecer la fe de los asistentes a esta macro celebración.

Finalmente, se dio a conocer que el próximo Conajum se efectuará en el Cuautitlán Izcalli, Es-tado de México, en 2015.

Juventud misionera,anuncia a Cristo...

Testigos del amor

En esta ciudad los lugareños estaban orgullosos de que, en la pasada emisión del Carnaval porteño rom-pieron un récord mundial al superar la longitud de la columna de participantes de Brasil, pero más orgullo-sos se sentían de que la marcha misionera superara tres veces más la extensión de dicho Carnaval.

Al concluir la eucaristía del XI Conajum, un total de 25 misioneros fueron enviados a distintas partes del mundo para anunciar el Evangelio, entre ellos destacó la presencia de la religiosa comboniana Cecilia Sierra, destinada a Guatemala. El resto de los misioneros fue-ron enviados a Rusia, Tanzania, Kenia, Angola, India, España, Irlanda, Roma, Bolivia y otros países de África.

Durante esos días los concurrentes, aloja-dos por familias de las parroquias de esta hospitalaria diócesis, asistieron a misas y reflexiones, echaron porras y bailaron al ritmo cadencioso de himnos y ba-tucadas, y escucharon los testimonios de los misione-ros que han trabajado en muchas partes del mundo.

36 septiembre 2012 37

Del 19 al 22 de julio pasado, miles de jóvenes de 56 diócesisde la República Mexicana, participaron en el Décimo Primer

Congreso Nacional Juvenil Misionero (XI CONAJUM) en el cálidopuerto de Coatzacoalcos, Veracruz.

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Esquila Misional

3938 Esquila Misional

Pese a los avances en su participación política y en la aprobación de leyes que defienden sus derechos, las mujeres filipinas son víctimas del tráfico

humano. El gobierno de aquel país y Unicef estiman que entre 300 y 400 mil filipinas viven esta problemática.

Mujeres en Filipinas

gracias a su desempeño como asesoras políticas y defensoras dentro de organizaciones no guberna-mentales. De 1992 a 2001, muchas fueron elegidas como representantes públicas. Uno de los factores que contribuyeron al aumento fue la elección de Co-razón Aquino y Gloria Macapagal Arroyo como presi-dentas», sostiene Penha.

RetosSin embargo, las filipinas también padecen graves

problemas por la carga de trabajo tanto dentro del ho-gar como fuera: son las responsables de la economía familiar, de las tareas domésticas y del cuidado de los niños. «Las empleadas pueden trabajar hasta dos a tres veces más que los hombres, incluso más de 64 horas a la semana. Las mujeres trabajan cada vez más en el sector de los servicios, centros de llamadas y la industria electrónica, porque ellas tienen mayor capa-cidad y aptitudes para estas labores. Debido a la ca-rencia de oportunidades, las féminas aceptan largas jornadas de trabajo para ganar más dinero», expresa la investigadora.

«Hay 7 millones de filipi-nos trabajando en 129 países en el mundo» y la migración ahora tiene rostro femenino. Ellas «son las que más migran al extranjero y quienes más sufren maltrato y abuso físico y sexual. A muchas las han regresado a casa muertas o gravemente heridas y con pro-blemas psicológicos». Pese a todo, son las mujeres quienes más apoyan a su familia, pues desde el extranjero, aportan 80 por ciento del total de las remesas, que en 2008 fue de 430 mil millones de dólares.

Las estimaciones del go-bierno y organizaciones no gubernamentales sobre el número de mujeres víctimas del tráfico de personas van desde 300 a 400 mil y el de niños es de 60 a 100 mil. «Si hablamos del tráfico de seres humanos, pense-mos en muchas formas: trabajo forzoso, donantes de órganos, trabajadoras domésticas o sexuales», dijo la presidenta Cecilia Flores Oebanda, fundadora y direc-tora de la fundación Foro Visayan 2010 (véase: www.visayanforum.org). Otra industria que está creciendo es el turismo sexual. Las estimaciones van desde 100 a 600 mil prostitutas en Filipinas. Hay también miles de ellas trabajando fuera del país.

La violencia doméstica, la prostitución y el tráfico humano son alarmantes y se originan, entre otros factores, por la pobreza y desigualdad entre géneros. Ciertamente en Filipinas se han promulgado leyes contra la violencia y se han establecido penas más severas a los delincuentes, pero de qué sirven si no se implementan. Por eso urge intensificar la lucha contra la pobreza y por la igualdad de géneros. Si se invierte en la educación de las mujeres, se garantiza la mejora familiar y el progreso social.

3939

En las últimas décadas, las mujeres filipinas han destacado en varias áreas: tiene una de las tasas de alfabetización más alta del mundo, 95 por ciento. «La sociedad filipina sabe que invertir en educación es la manera más efectiva de reducir la pobreza y la desigualdad entre géneros. Por eso la mayoría de ellas completan la escuela primaria y muchas terminan la secundaria. La matrícula de las niñas es mayor que la

de los varones en todos los niveles educativos y las aulas son mixtas», señala la investigadora Carla Pen-ha (véase: www.observatori.org/documents/dones_fili-pines_es.pdf).

Otro avance de la mujer de este archipiélago es su alta participación política. «Hay un resurgimiento de la autonomía de la mujer a través del proceso po-lítico. Se han aplicado leyes a favor de sus derechos,

septiembre 2012

Por: Claudia

VILLALoBoS

Rostro de mujer

38 Esquila Misional

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Se hanpromulgado

leyes en contrade la violencia

Invertir en educaciónes la manera más efectiva

de reducir la pobreza


Para forjar una Patria de auténtico respeto, más allá de la oración y del fomen-to de la justicia está la praxis de la caridad, que nos obliga a amar a nuestros semejan-tes y construir el bien común, empezando por los más cercanos y los más débiles. Un auténtico respeto y honor hacia nuestra historia, tradiciones, instituciones, idioma y símbolos patrios no debe desbordar en una especie de egoísmo disfrazado de pa-triotismo que desborda en intolerancia, xe-nofobia, discriminación o idolatrización de símbolos o elementos patrios.

Celebremos con orgullo y alegría la Independencia que nos heredaron los hé-roes. Lo sagrado lo aportamos en nuestras personas para seguir creando «patrias in-ternas», o sea, buenas conciencias indivi-duales y colectivas alejadas de la injusti-cia y la corrupción. Hacer historia no es aburrido, una sana distancia de los «oficia-lismos» nos permite conocer el hecho de que la patria somos nosotros, los empeña-

dos en entender, como hijos de Dios, que somos parte de esa historia que es vida y que nosotros estamos vivos para hacer la Historia.

Santo Tomás decía que, cuando Dios destina a una persona una misión, le da todas las gracias que necesita para realizarla. En consecuencia, chavos, la soltura para cumplir nuestra misión histórica en la Patria no nos faltará, mientras nos dispongamos para recibirlas con fidelidad y entrega en su construcción. Esa es nuestra misión en la historia.

¿Amor a la Patria?Jesús amó a su Patria. Lloró por ella

al acercarse a Jerusalén: «¡Cuántas ve-ces he querido reunir a tus hijos, como la gallina reúne a sus polluelos bajo las alas, y tú no has querido!» (Lc 13,34). Con el precedente de que su «Reino no es de este mundo», el que los cristianos esperemos una Patria futura no nos libra de la responsabilidad con nuestra Patria terrena y temporal para lograr cambios sustanciales en favor de ella.

Amar la patria no significa sólo un apego al territorio y a las costumbres, tampoco un estudio irreflexivo de la ma-teria de Historia, sino esa unión impor-tante con personas (pasadas, presentes y futuras) que, por nacimiento o inmigra-ción, estamos relacionadas entre sí y que tenemos, según los planes de Dios, una misión, una colectividad en este mundo y en la historia de Salvación. Una empresa de «salvarnos» unos a otros, con educa-ción de la conciencia hacia la solidaridad y demás valores humanos y evangélicos que hemos recibido para no dejar que se corrompan y de preparar el porvenir a los futuros hijos de Dios.

que una persona se siente ligada por vínculos afectivos, culturales, jurídicos e históricos.

Independencia y Patria no se entien-den con la afición apasionada a un futbol de «primer nivel»; qué bueno es destacar en un deporte, pero, ¿quién hace deporte, quién lee en nuestro país?, ¿será que siguen siendo muy pocos los que se apasionan por seguir construyendo Patria e Independencia en un país tele-dependiente, pendiente más de «estrellas» y con muchas «opciones» de canales de los mismos grupos mediáticos? ¿En qué somos independientes si seguimos adheridos a la pobre oferta televisiva y des-ligados de la lectura?

¿No será que son más patrióticos millo-nes de paisanos que van a Estados Unidos y que con su trabajo y remesas mantienen a sus familias en México, que muchos de no-sotros empeñados en vivir ajenos a nuestro propio devenir histórico? Y para muestra, un botón: en Zacatecas, ¡las aportaciones de los zacatecanos radicados en Estados Uni-dos superan en más de 150 por ciento el Pre-supuesto del Gobierno Estatal!

A propósito del mes patrio, hace poco escuché a un chavo: «Lamentablemen-te, la situación actual del país me entristece; tal vez sea demasiado pesimista, pero no veo muchas salidas “honrosas” a la actual crisis en la dirigencia política, y no me parece que en el horizonte se vislumbren buenas pers-pectivas. Ante esto, me confundo y no sé qué puedo aportar a mi Patria». Para comenzar, la Patria es la tierra natal o adoptiva por la


Te invito a compartir tus opiniones en:[email protected]

Constructores de PatriaPor: Fernando DE LUCIO

Al conmemorar el inicio de la Independencia de México, preguntémonos si en verdad amamos la Patria. Quizá hemos aprendido que muchas

fiestas patrias han pasado a ser meros recuerdos momificados por las costumbres y el folclor. ¿Qué nos dice Jesús?

septiembre 2012

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Como hijos de Dios somos parte de la historia

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Crear conciencias alejadas de la injusticia y la corrupción


Dios actúa en cada uno de nosotros rompiendo los esquemas, y a lo largo de la historia se manifiesta de formas y circunstancias aparentemente incidentales. Aunque

al momento no se pueda apreciar el tejido completo, la gracia de Dios va entrelazando eventos y situaciones para develar un llamado personal e irrevocable. Por tanto,

la respuesta es imperativa. Así sucedió en la vida de Isabel y Susana.

Tienesvocación

Por: hna. Cecilia

Sierra, mc

Entretejiendo vocaciones

Isabel pensó, «en su casa encontraré algo qué ha-cer». La hermana le dijo que era una niña y que debía estudiar, pero Isabel le replicó que no podía porque su familia era muy pobre. Como respuesta la religiosa le dijo: «Nosotras no tenemos dine-ro para pagarte, pero si tu ayudas en la casa, te apoyaremos con tus estudios». Y así fue. Isabel se mudó con las hermanas, estudió la primaria y la secundaria. Viviendo con las religiosas, conoció más de Dios y de la Iglesia, y empezó a preguntar-se, «¿Para qué sirvo?¿Qué querrá Dios de mí?».

Un buen día, realizando sus quehaceres diarios, cayó en sus manos la revista Esquila Mi-sional. Al leerla, Isabel sintió una fuerte atracción. «¡Ya sé lo que haré cuando sea grande!», ex-clamó con júbilo. Decidió escribir una carta a las misioneras combonianas. Sin embargo, mientras esperaba la edad indicada para ingresar, terminó la preparatoria y su licenciatura en enfermería en la Ciudad de México. Ahora cuenta con un trabajo estable y bien remunerado que le permite ayudar a su familia. Sin embargo, su búsqueda vocacio-nal la ha llevado a convivir con varios grupos in-dígenas, estas experiencias la cuestionaron y ha tomado una decisión.

Alcanzada por la GraciaSusana Cruz Vásquez nació en Tehuan-

tepec, Oaxaca, ahí cursó primaria y secunda-ria. Posteriormente viajó a Baja California Sur, donde cursó el bachillerato y parte de su ca-rrera, y fue alcanzada por la Gracia de Dios.

En 2006, Susana vivió una experiencia que marcó su vida profundamente. Experi-mentó el amor de Dios y su aceptación. Se reconcilió con ella misma y con su familia después de un retiro espiritual de una sema-na. Luego se integró al grupo de jóvenes y a la catequesis en su comunidad parroquial de Cristo Redentor, guiada por el sacerdote Hugo Chavira, quien fue su director espiritual por cinco años.

Durante este tiempo, Susana tenía no-vio, pero al ir conociendo más a Jesucristo cortó esa relación para continuar su proceso de maduración vocacional. «Con el tiempo, sentía más necesidad de estar a solas con el Santísimo y de asistir a misa diaria», cuenta Susana. Al ver su inquietud, el padre Hugo le aconsejó conocer a las misioneras combo-nianas a través de Esquila Misional. Inició su

43septiembre 2012

Isabel Guerrero Rodríguez es originaria de Dolores Hidalgo, Guanajuato, pro-viene de una familia de 13 hermanos. No contó con el apoyo familiar para estudiar, pues se espe-raba que contribuyera a la economía familiar por ser de las hijas mayores en una familia de esca-sos recursos. Inconforme con la realidad, Isabel

decidió ganarse la vida y estudiar. Así pues, aún siendo muy pequeña, salió de su casa y de puerta en puerta buscó trabajo, pero fue inútil, le fue ne-gado por su corta edad.

Un día, recorriendo nuevamente las calles en busca de trabajo, entró a una iglesia a descansar y a rezar. En ese momento, entró una religiosa e

42 Esquila Misional

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La Gracias de Dios va entrelazando eventos y situaciones para develarun llamado personal e irrevocable.

En imagen, una laica mexicana con niños de Zambia

Jóvenes en el seminario comboniano de San

Francisco del Rincón, Guanajuato

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is Jovencolaboradora

durante una convivencia en el seminario

de Sahuayo, Michoacán


¿Tienes vocación?

Identifica eventos significativos de tu histo-ria, estoy segura que encontrarás un patrón, un hilo conductor, que manifieste que tu vida, como la de Isabel y Susana, está siendo guiada por Dios de manera única e irrepetible, tierna y firme, insondable y creativa.

Ya lo dijo el poeta León Felipe, «Nadie fue ayer ni va hoy, ni irá mañana hacia Dios por este mismo camino que yo voy. Para cada uno guar-da un rayo nuevo de luz el Sol… y un camino virgen Dios».

¿Te gustaría ser misionero comboniano?

San Franciscodel Rincón, Gto.

P. Francisco GaliciaSeminario combonianoTel. (01 476) 743 05 47

[email protected]@yomisionero.com.mx

Laicos Misioneros Combonianos

Manuela ValladaresTel. (01 55) 58 41 26 44

[email protected]éxico, DF.

La Paz, BCS.Promotor vocacional

Parroquia de la Sagrada FamiliaTel. (01 612) 128 72 86

[email protected]

Ciudad de MéxicoP. Rodrigo Arizagao Hno. Joel Cruz

Tel. (01 55) 56 76 05 67y (01 55) 56 41 65 11


Sahuayo, Mich.P. Pablo Reveles

Seminario combonianoTel. (01 353) 532 11 11

[email protected]

Promotor vocacionalApdo. 621-1 Monserrat

01907 Cd. de Guatemala,Guatemala

Tel. 24 32 13 13

Monterrey, NL.Promotor vocacional

Misioneros combonianosTel. (01 81) 81 90 47 61

[email protected]

Guadalajara, Jal.P. Guillermo AguiñagaTel. (01 33) 36 28 53 77


Promotor vocacionalApdo. 1-1350

1000 San Sebastián, Costa RicaTel. 22 27 25 68

Cuernavaca, Mor.P. Juan Palomar

Tel. (01 777) 313 30 [email protected]@yomisionero.com.mx

Promotor vocacionalApdo. 337

San Salvador, El SalvadorTel. 22 76 80 99

En Estados Unidos:Casa Provincial

1318 Nagel RoadCincinnati OH. 45255 Tel. (513) 474 4997

www.combonimissionaries.org

44 Esquila Misional

En Centroamérica:

¡Vísita nuestra página!w w w.yom i s i o n e r o . c om .m x

Para señoritas:Misioneras Combonianas

Guadalajara, Jal.Tel. (01 33) 36 27 11 53

[email protected] de México

Tel. (01 55) 55 86 85 [email protected]

¡CONTÁCTANOS!:

discernimiento vocacional al mudarse a Ciudad Guz-mán, Jalisco, en donde además terminó su licenciatu-ra en Contaduría y trabajó en un despacho.

Susana e Isabel ingresaron al Postulanta-do de las misioneras combonianas, ubicado en Tlaquepaque, Jalisco, en agosto 2012, junto con otras dos chicas costarricenses. La manera en que la Gracia de Dios ha ido hilvanando y entre-tejiendo la vida de estas chicas, manifiesta clara-mente que la imaginación y el amor del Padre no se han agotado.

Tú, ¿te has dado tiempo para experimentar cómo Dios va guiando tu vida?

¡Atrévete aser misionerocomboniano!


Desde internet:Expresión y culturaEducación para todosPor: Lulú

Atención a los vulnerables y excluidosAl concluir este Decenio, algunos datos re-

cabados en diferentes partes del mundo indican que los programas de alfabetización de buena calidad durante la primera infancia benefician a los niños, sobre todo a quienes proceden de familias pobres; pero, paradójicamente, estos pequeños, o aquellos cuyas madres carecen de instrucción, son los que menos probabilidades tienen de participar de dichos programas. En los países ricos también es difícil accesar a la educación. Algunas estadísticas de la Unión Eu-ropea y Estados Unidos señalan que las familias de bajos ingresos y los migrantes no alcanzan programas de alfabetización.

Pese a los progresos realizados, todavía quedan millones de niños despojados de su de-recho a la educación y varios millones de adul-tos sin alfabetizar. Recordemos la frase de José Martí: «La ignorancia mata a los pueblos, por eso es preciso matar a la ignorancia». Como hi-jos de Dios estamos comprometidos a escuchar, tomar conciencia y solidarizarnos con aquellos que nos necesitan. ¡Compartamos nuestros co-nocimientos con quien menos sabe!

La Organización de las Naciones Unidas proclamó el «Deceniode las Naciones Unidas de la Alfabetización: educación para todos»,

durante el período 2003 al 2012. Con motivo de la clausurade este acontecimiento, Esquila Misional presenta a sus lectores

ideas sobresalientes de este programa mundial.

y dos tercios de ellas son mujeres. Este Decenio se centró en las necesidades de los adultos con el objetivo de que las personas en cualquier lugar del mundo puedan hacer uso de la alfabetización para comunicarse dentro de su comunidad, de la sociedad y más allá.

Durante estos años se crearon entornos al-fabetizados localmente sostenibles para que la gente exprese sus ideas y opiniones, logre un aprendizaje eficaz, participe en la comunicación escrita e intercambie conocimientos con otras personas. Esto incluyó el uso frecuente de los medios de comunicación electrónicos y tecnolo-gías de la información.

La Onu decidió celebrar esta década por-que una de cada cinco personas mayores de 15 años no puede comunicarse a través de la lectura y la escritura ni participar en el entorno alfabetizado que le rodea. Otra razón es que la alfabetización es un derecho humano porque es una herramienta de aprendizaje. Otro motivo es que las campañas de alfabetización realizadas hasta ese momento no eran suficientes. Todas las naciones reconocen que la alfabetización contribuye a la paz, al respeto y al intercambio en un mundo globalizado.

El Decenio de las Naciones Unidas para la Alfabetización (2003-2012), tuvo como ob-jetivo otorgar alfabetización a todos aquellos que no tienen acceso a ella aumentando las tasas de alfabetización en 50 por ciento para el año 2015. En 2007 había 72 millones de niños sin escolarizar. Si todo sigue igual, en 2015 habrá todavía 56 millo-nes de niños sin escuela.

Actualmente, hay en el mundo 759 millones de personas adultas que no saben leer ni escribir

Esquila Misional 46

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Jóvenes durante sus clases en una escuela de Chad

La alfabetización es un derecho

humano

47septiembre 2012

Palomitas de maízHace algunas semanas se instaló en la ciudad un circo en un terreno que rentan para este tipo de eventos. Cuando el circo abandonó la ciudad, otro llegó a instalarse y empezó sus funciones. Al asistir a una de ellas observé algo común en cualquier espectáculo, vendían una variedad de golosinas y frituras para comer mientras se presenciaba la función, entre ellas, había palomitas de maíz; cuando el vendedor entregaba la bolsa a los clientes, sin querer, caían algunas palomitas sobre el suelo.

Lo curioso es, que cuando el último circo desmontó todo, el terreno quedó totalmente vacío; pero algo llamó mi atención, había cientos de palomas sobre el terreno que estaban entretenidas alimentándose de los maíces que accidentalmente cayeron durante las funciones de circo.

He escuchado decir que Dios tiene cuidado hasta de los dedos pequeños de nuestros pies, la Biblia habla de que Dios lleva la cuenta hasta de los cabellos de nuestra cabeza, también dice que si él cuida hasta de lo que comen los pájaros, cómo no cuidará de nuestras vidas, cómo no se encargará de que alguien vierta accidentalmente unos cuantos maíces para alimentarnos, cómo no planeará el poner personas «accidentalmente» en nuestras vidas.

Dios es así, a veces utiliza a quien menos pensamos para hablarnos o bendecirnos, inclusive, en ocasiones, se sirve de alguna situación que a nuestros ojos puede parecer trágica, pero al final vemos que el Padre ahí estaba dejando caer algunos maíces sobre el piso para que más adelante alguien como tú o como yo se beneficiara.

Luis MARCUE

Galeria

48 Esquila Misional

¡Leer para crecer!

Date un momento al día...para reflexionarP. Hermenegildo Zanuso«Todo lo que contiene este folleto... representa mensajes bíblicos, o advertencias, o bien gritos de alar-ma que sacuden las traicioneras ilusiones de nuestro letargo... Al final de cada tema he puesto una cita bíblica... para tomarla como una referencia sobre lo que hay que meditar». $32

la infancia de JesúsClaudia Villalobos PalaciosEste librito recopila en histo-rietas la información que los evangelios de Mateo y Lucas contienen sobre la infancia de Jesús. $10

San Daniel ComboniClaudia Villalobos PalaciosEste folleto te presenta a manera de historieta y a grandes rasgos los princi-pales momentos de la vida de San Daniel Comboni. $10

Familia cristianay misioneraHna. Silvia Flores AlvaradoA través de las páginas de este libro iremos descubrien-do cómo el ambiente famil-iar es decisivo para revelar, aceptar y vivir la vocación con fidelidad. Esta narración no es simplemente la historia de una familia, sino el testimonio de lo que ésta puede y debe aportar desde su dimensión cristiana y misionera. $35

¡Novedad! ¡Novedad!

¡Estos precios no incluyengastos de envío!

El Rosario MisioneroP. Jorge García CastilloEl culto mariano tiene como objeti-vo reconocer el papel que María ha jugado, y lo sigue haciendo, en la economía de la salvación; porque ella, libre y totalmente, ha aceptado ser la madre del Salvador. Por otra parte, el Rosario medita los miste-rios de la encarnación, ministerio, muerte y resurrección de Jesucristo y en la activa participación de María en estos acontecimientos. $20

Ejemplos,“para darle saboral caldo”...P. Hermenegildo ZanusoEstos ejemplos verdaderamente dan «sabor al caldo» de la vida cristiana, y piden mucho com-promiso eclesial y evangeliza-dor a todos los bautizados. ¿Por qué no impregnar del «caldo del Evangelio» la vida social, laboral y familiar? $94

Robustecer nuestra patria, consolidando nuestra …con nuestra Patria, renovamos nuestra...

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