ESTUDIO BIBLICOPor: CAMILO SASTOQUE

Rom 5:1En consecuencia,ya que hemos sido justificados mediante la fe,tenemos* paz con Dios por medio de nuestro Seor Jesucristo.La confianza en Dios va ms all de una mera expectativa, representa una relacin de unidad para con Dios en el espritu que permite que la paz de Dios se exprese en nuestro ser completo y a travs nuestro. De manera ideal, el total cumplimiento de la ley de Dios sera la base para quedar justificado o aceptado ante l (Rom_2:13). Pero ningn caso as ha tenido lugar en la experiencia meramente humana, y por ello nadie puede nunca quedar justificado sobre esta base (Rom_3:9-20;Gl_2:16;Gl_3:10-11;Gl_5:4), esto solo fue posible por medio de Cristo y el aceptar su fe en nuestras vidas.

Rom 5:2Tambin por medio de l,y mediante la fe,tenemos acceso a esta gracia en la cual nos mantenemos firmes.As que nos regocijamos en la esperanza de alcanzar la gloria de Dios.El sacrificio de Jess permiti el derramamiento una gracia especial sobre aquellos que ponen su confianza y fe espiritual en Dios, la cual nos permite acercarnos y disfrutar del amor de Dios y que un da no lejano mientras somos transformados a su imagen y semejanza de nuevo podamos alcanzar y manifestar la gloria de Dios a la creacin.

Rom 5:3Y no slo en esto,sino tambin en nuestros sufrimientos,porque sabemos que el sufrimiento produce perseverancia;Cuan diferente es la predicacin de Pablo sobre el sufrimiento a la que se vive hoy en da en nuestras congregaciones, Pablo se alegra en el sufrimiento que sufre en su cuerpo, y alma, porque mientras aprende a soportarlo, su espritu se engrandece y establece su dominio, porque el sufrimiento ms all de ser algo tab o difcil, que nadie quiere enfrentar, este purifica nuestro ser, nos conduce por el camino indicado hacia la presencia y manifestacin de Cristo en nuestras vidas. No es en los momentos de sufrimiento donde el ser humano se quita la mscara de la apariencia y refleja en realidad lo que es? No es all donde se aprecia su verdadera condicin espiritual? Donde se refleja cuanto dominio tiene sobre nuestra vida el alma?, donde se cuestiona por lo que es verdaderamente importante? pues el sufrimiento no es ms que una escuela que disciplina la mente, las emociones y la voluntad para seguir la gua del Espritu con perseverancia sin importar las circunstancias.

Rom 5:4la perseverancia,entereza de carcter;la entereza de carcter,esperanza.Cuando la disciplina que viene por Espritu de Dios a nuestras vidas produce sufrimiento en nuestra alma, hemos de sentirnos agradecidos por recibir una gracia especial para llevar a cabo esta tarea pues el sufrimiento produce perseverancia (resistenciaoaguantealegre esperanzado,constancia, paciencia) para mantenerse firme ante las contrariedades, entereza de carcter (carcter probado confiable, experimentado) en medio de la prueba, y la esperanza (esperar con anhelo, por lo general con placerexpectacinoconfianza) del cumplimiento de los tiempos para la segunda venida de Cristo.

Rom 5:5Y esta esperanza no nos defrauda,porque Dios ha derramado su amor en nuestro corazn por el Espritu Santo que nos ha dado.Esta esperanza o expectativa no nos defrauda porque su amor derramado a nuestras vidas por el Espritu echa fuera el temor, la desconfianza, y la ansiedad.

Rom 5:6A la verdad,como ramos incapaces de salvarnos,* en el tiempo sealado Cristo muri por los malvados.Incapaces de salvarnos por nuestros propios medios, la muerte de Cristo en el tiempo indicado, trajo este gracia inmerecida para la humanidad, cuan bendecidos y enamorados debemos sentirnos para con aquel que con su sacrificio nos libr del destino que se cerna nuestras vidas. Es importante entender el funcionamiento de los tiempos para Dios, pues nada sucede de improvisto o improvisado sino que cada cosa tiene su cumplimiento en un tiempo establecido, con unas caractersticas particulares que harn de ese periodo de tiempo algo extraordinario.

Rom 5:7Difcilmente habr quien muera por un justo,aunque tal vez haya quien se atreva a morir por una persona buena.Es verdaderamente difcil encontrar hombres que no posean el Espritu Santo y con El, el amor de Dios que puedan entregar sus vidas por un justo o por una buena persona, pues cada cual piensa en su propio beneficio. Aquellos que mueren por una causa poltica, de guerra, no lo hacen por el beneficio de su pueblo, lo hacen por el orgullo de ser mrtires en su propia causa.

Rom 5:8Pero Dios demuestra su amor por nosotros en esto: en que cuando todava ramos pecadores,Cristo muri por nosotros.Pero el amor de Dios se demuestra de manera diferente, pues no es igual al humano, ya que aun siendo injustos, pecadores, llenos de iniquidad y desobediencia, mostro su inmenso amor entregando a Cristo como el precio ms alto pagado por la redencin de una humanidad esclavizada.

Rom 5:9Y ahora que hemos sido justificados por su sangre,con cunta ms razn,por medio de l,seremos salvados del castigo de Dios!El precio no fue en dinero, no fue en metales preciosos, no fue en recursos, no fue en tierras, el precio pagado fue la separacin del Hijo que viva o permaneca en unidad con el Padre, dejando su naturaleza divina para morir a si mismo, as entrar en un cuerpo humano, y experimentar la muerte humana y el derramamiento de toda su sangre como el justo pago y como demostracin de su perenne amor para con la humanidad, salvndonos del castigo eterno separados de la presencia de Dios.

Rom 5:10Porque si,cuando ramos enemigos de Dios,fuimos reconciliados con l mediante la muerte de su Hijo,con cunta ms razn,habiendo sido reconciliados,seremos salvados por su vida!Siendo ya consumada aquella parte de la obra de nuestro Salvador que le cost su sangre, y que fue realizada en bien de personas que son incapaces de la ms mnima simpata para con el amor de Cristo y de sus labores en favor de ellas mismas, o sea, su justificacin y su reconciliacin, con cunta ms razn terminar lo que resta por hacer en cuanto a nuestra salvacin y la de aquellos que an no han alcanzado esta maravillosa gracia.

Rom 5:11Y no slo esto,sino que tambin nos regocijamos en Dios por nuestro Seor Jesucristo,pues gracias a l ya hemos recibido la reconciliacin.Y habiendo recibido esta gracia nos llena de gozo, nos gloriamos en el saber que por su causa y amor hemos recibido la restauracin del favor divino sobre nuestras vidas y sobre las vidas a las que les compartimos el evangelio, para que su relacin con el Padre sea restaurada y reconciliada.

Rom 5:12Por medio de un solo hombre el pecado entr en el mundo,y por medio del pecado entr la muerte;fue as como la muerte pas a toda la humanidad,porque todos pecaron.*Con referencia a todo el argumento precedente se nombra la obra del primer hombre a quien Dios dio el privilegio de transformar el destino de la humanidad, por l, el pecado hallo cabida y dio muerte a su espritu que traa vida eterna sobre su ser, as que al morir este (el espritu de hombre) su cuerpo por consiguiente sufre las consecuencias de una vida que depende ya no de su espritu sino de su mente y emociones que lo desgastan hasta morir, y permiti que tanto la muerte fsica como la espiritual fuese trasmitida a toda la humanidad.

Rom 5:13Antes de promulgarse la ley,ya exista el pecado en el mundo.Es cierto que el pecado no se toma en cuenta cuando no hay ley;Antes de que existiera la ley de Dios entregada al pueblo de Israel por Moiss, el pecado ya haba socavado la voluntad del hombre con su poder maligno, Pablo nos recuerda que aunque no exista una ley explicita el hombre saban que haban desobedecido a Dios, as que aunque no exista ley tenan consciencia de su desobediencia por una seal trasmitida de generacin en generacin.

Rom 5:14sin embargo,desde Adn hasta Moiss la muerte rein,incluso sobre los que no pecaron quebrantando un mandato,como lo hizo Adn,quien es figura de aquel que haba de venir.La muerte reino como seal a la desobediencia del hombre para mostrar al hombre su desobediencia, y muestra a Adn como figura de Cristo, un hombre perfeccionado para cumplir el propsito.

Rom 5:15Pero la transgresin de Adn no puede compararse con la gracia de Dios.Pues si por la transgresin de un solo hombre murieron todos,cunto ms el don que vino por la gracia de un solo hombre,Jesucristo,abund para todos!No existe comparacin alguna entre la transgresin del hombre y la gracia de Dios pues la gracia es mayor y ms redundante aun cuando el pecado del hombre lo aparta de ella. Y nos recuerda el inmenso valor del sacrificio de Jess que abarca a toda la humanidad para salvacin, de all que la sobreabundante gracia derramada a todos se hace manifiesta cuando aceptamos nuestra realidad espiritual de pobreza, ceguera y esclavitud para recibir la libertad, riquezas y la visin espiritual en Cristo. Por uno vino transgresin y muerte y por uno tambin vino gracia, perdn y vida.

Rom 5:16Tampoco se puede comparar la ddiva de Dios con las consecuencias del pecado de Adn.El juicio que lleva a la condenacin fue resultado de un solo pecado,pero la ddiva que lleva a la justificacin tiene que ver con* una multitud de transgresiones.Tambin de ningn modo podemos comparar las consecuencias del pecado del hombre para con la dadiva de vida eterna en Cristo, pues aunque parece ilgico pensar que alguien culpable pueda recibir perdn y vida, la dadiva de Dios es inmensa sin lgica alguna. La condenacin de la humanidad se dio por el primer hombre y un solo pecado, pero la dadiva es dada a toda la humanidad y por multitud de transgresiones, no es ms amplia?, no tiene mayor valor?.

Rom 5:17Pues si por la transgresin de un solo hombre rein la muerte,con mayor razn los que reciben en abundancia la gracia y el don de la justicia reinarn en vida por medio de un solo hombre,Jesucristo.La transgresin de un hombre permiti que la muerte que es un espritu de las tinieblas, reinara sobre la humanidad ejerciendo un dominio sobre la misma con temor, de all que la gracia y la justicia que reinan ahora para los que estamos en Cristo, hace que ya no haya ms temor a la muerte, porque estamos muertos para tener la vida de Cristo en nosotros.

Rom 5:18Por tanto,as como una sola transgresin caus la condenacin de todos,tambin un solo acto de justicia produjo la justificacin que da vida a todos.Lo que es justo ocurri si por una sola transgresin vino condenacin, tambin por un solo acto de justicia del ms alto e incalculable valor, este nos justific en Cristo para alcanzar la vida eterna, en la cual la muerte ya no tiene dominio, ni ejerce su influencia de temor sobre el ser humano.

Rom 5:19Porque as como por la desobediencia de uno solo muchos fueron constituidos pecadores,tambin por la obediencia de uno solo muchos sern constituidos justos.La desobediencia nos constituy legalmente pecadores o injustos, la obediencia surte el efecto contrario de justificacin a los que ramos considerados pecadores o injustos por la ley, cual obediencia? La obediencia para con la iglesia?, las costumbres? Los hombres? No la obediencia para con Cristo a travs de su Espritu Santo.

Rom 5:20En lo que atae a la ley,sta intervino para que aumentara la transgresin.Pero all donde abund el pecado,sobreabund la gracia,la ley aunque parezca negativa y legalista ante nuestros ojos, lo que realmente hizo fue abrir nuestro pensamiento a nuestra consciencia para revelar el propsito de la sobreabundante gracia de nuestro Seor. Pues en donde abunda el pecado, la ley trae juicio y este juicio hace que la gracia sea disponible para aquellos que reconocen su verdadero estado de muerte espiritual y su necesidad de Dios.

Rom 5:21a fin de que,as como rein el pecado en la muerte,reine tambin la gracia que nos trae justificacin y vida eterna por medio de Jesucristo nuestro Seor.Aquellos que andan en pecado sufren el dominio que la muerte ejerce sobre sus vidas, pues sus vidas estn sujetas al tiempo y a la exposicin al pecado que les subyuga. Cuando el hombre recibe esta gracia la luz de Dios le permite entender lo que est ms all de lo evidente una vida en la eternidad sin fin, y la libertad del dominio que ejerca el pecado sobre nuestras almas.

Romanos 5:1-5Tres Beneficios de la JustificacinPorGary DeLashmuttXenos Christian FellowshipColumbus, Ohio, EE.UUIntroduccinHasta ahora, Pablo haba estado persiguiendo un argumento. Aqu estn los elementos centrales de dicho argumento: Toda la gente (tanto pagana como religiosa) est justamente bajo el juicio de Dios debido a una verdadera culpa moral (Captulos 1 y 2). Dios ofrece a todo el mundo el regalo de la justificacinofrecido slo por gracia, y llevada a cabo slo a travs de la muerte de Cristo, y recibido slo por fe (captulo 3). Esto no es una innovacin del Nuevo Testamento. El Antiguo Testamento provey imgenes y predicciones de la muerte de Cristo, y la gente fue justificada por fe, y no por obras (captulo 4).Este es el meollo del evangelio, y los cristianos debemos comprender este mensaje lo suficientemente bien como para comunicarlo efectivamente a los dems.Pero el evangelio no es slo una tesis que se argumenta; tambin es un precioso regalo que nos cambia la vida para ser experimentado y disfrutado. Es por eso que Pablo ahora se vuelca del argumento al regocijo. En este pasaje, l se alegra de tres beneficios especficos de la justificacin.1. Paz con DiosLeer 5:1. El primer gran beneficio es la paz con Dios. Del momento que uno pone su fe en Cristo, la guerra entre t y Dios est terminada para siempre. Tu culpa moral delante de Dios, la cual cre una barrera de enemistad entre t y Dios y envi a Jess a la cruz, es quitada de una vez por todas cuando t recibes su regalo de la justificacin. Leer 5:9Dios ha firmado un tratado de paz con la sangre de su propio Hijo, y l nunca dejar de cumplir su palabra (leer Colosenses 2:14).Por lo tanto, no necesitas nunca ms preocuparte de que Dios te rechace, o te condene, o que te sea hostil. Qu maravilloso es saber esto! Cuando t recibes a Cristo, puedes suspirar un gran respiro de alivio y simplemente agradecer a Dios que ya es un asunto del que no hay que preocuparse.Pero esta paz es ms que meramente la ausencia de la enemistad. Es una invitacin de Dios para venir a su presencia y disfrutar una relacin ntima con l. La justificacin tiene una dimensin legal propia, pero el propsito es una reconciliacin personal (leer 5:10,11). Si, Dios es un juez santo cuya rectitud y justicia debe ser satisfecha. Pero l tambin es un Padre amoroso que quiere tener una relacin de amistad cercana y personal contigo.Pablo utiliza un hermoso cuadro para describir este beneficio en 5:2 (leer). El acceso es un trmino tcnico que se refiere al protocolo real. Se refiere a lo que la gente necesitaba en el mundo antiguo para poder acceder a la presencia de un gobernador real. No podas simplemente entrar en la presencia del rey. Si hacas esto, estaras invitando a la muerte. Debas tener una introduccinuna seal proveniente del rey que deca que l deseaba verte.La historia de Ester en el Antiguo Testamento contiene una bella ilustracin de esta idea. Ester deseaba suplicar ante el Rey Asuero por la seguridad de sus compatriotas judos. Pero ella saba lo que poda ocurrir si es que ella iba directamente a su presencia sin tener una introduccin previa (leer Ester 4:11). Ester arriesgaba su vida al hacer esto, sin saber de antemano si es que el Rey Asuero le dara una introduccin. Afortunadamente para ella, l le concedi el favor.A esto probablemente Pablo est aludiendo en Rom.5:2. Dios es un Rey mucho ms grande que Asuero, debido a que es perfecto y santo. La distancia entre nosotros y l es mucho mayor, dado que somos pecadores y culpables. l ya nos ha advertido que entrar directamente en su presencia sin un acceso es invitar a la muerte (Levticos 10:1-3). Pero debido a lo que Jesucristo ha hecho, cada uno de nosotros recibimos una invitacin permanente para venir a su presencia en cualquier momento y regodearse en su gracia.El Plan De Dios Para La SalvacinAmigo mo:Te voy a hacer la pregunta ms importante de tu vida. El gozo o la tristeza que experimentes en la eternidad dependen de tu respuesta. La pregunta es: Ests salvado? La pregunta no es cun bueno eres, o si perteneces a alguna iglesia, sino ests salvado? Ests seguro que irs al cielo cuando mueras?Dios dice que para ir al cielo, tienes que nacer de nuevo. En Juan 3:7, Jess le dijo a Nicodemo,Os es necesario nacer de nuevo.Dios nos da en la Biblia el plan de cmo nacer de nuevo, o cmo salvarse. Su plan es muy sencillo y t puedes salvarte el da de hoy. Cmo?En primer lugar, amigo mo, debes reconocer que eres pecador.Por cuanto todos pecaron, y estn destituidos de la gloria de Dios(Romanos 3:23). Por cuanto eres pecador, ests condenado a la separacin eterna de Dios.Porque la pagadel pecado es muerte(Romanos 6.23). Esta muerte incluye una separacin eterna de Dios en el infierno. . . . est establecido para los hombres que mueran una sola vez, y despus de esto el juicio(Hebreos 9:27.Sin embargo, Dios te am de tal manera que dio a su Hijo unignito, Jesucristo, como tu sustituto. El pag por tu pecado en la cruz y muri en tu lugar. . . . por nosotros Dios lo hizo pecado[A Jess, quien no conoci pecado]para que nosotros fusemos hechos justicia de Dios en l(2 Corintios 5:21).Jess tuvo que derramar su sangre y morir por ti.Porque la vida de la carne en la sangre est,(Levtico 17:11).Sin derramamiento de sangre no se hace remisin(Hebreos 9:22).Mas Dios muestra su amor para con nosotros, en que siendo an pecadores, Cristo muri por nosotros(Romanos 5:8).Nuestra mente no alcanza a comprender cmo Jess fue juzgado por todos nuestros pecados, pero Dios as lo afirma en su Palabra. As que Jess pag por tu pecado y muri por ti. Esto es verdad, Dios no puede mentir.Amigo mo,Dios . . . ahora manda a todos los hombres en todo lugar, que se arrepientan(Hechos 17:30). Este arrepentimiento es un cambio de mente, es aceptar delante de Dios que eres pecador y necesitas apropiar lo que hizo por ti en la cruz.En Hechos 16:30-3l, el carcelero de Filipos les pregunt a Pablo y Silas: . . . Seores, qu debo hacer para ser salvo? Ellos dijeron: Cree en el Seor Jesucristo, y sers salvo . . . . Simplemente cree que l pag por tus pecados, muri en tu lugar, fue sepultado, y resucit. Esta resurreccin le asegura al creyente que tiene vida eterna cuando recibe a Jesscomo su Salvador personal.Simplemente tienes que creer que l pag por tus pecados, muri en tu lugar, fue sepultado y resucit por ti. Luego invcalo.Porque todo aquel que invocare el nombre del Seor, ser salvo(Romanos 10:13.Todo aquelte incluye a ti.Ser salvono significa que quiz sea salvado, sino que afirma que ser salvado.Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios(Juan 1:12).En Lucas 18:13 encontramos que el pecador or: . . . Dios, s propicio[misericordioso] a m, pecador. Seguramente te das cuenta que eres pecador. Ahora mismo, dondequiera que ests, dirgete a Dios y con tus propias palabras ora as:Dios, s que soy un pecador. Creo que Jess fue mi sustituto cuando muri en la cruz. Creo que su sangre derramada, su muerte, sepultura, y su resurreccin fueron para m. Lo recibo ahoracomo mi Salvador. Te agradezco el perdn de mis pecados, el regalo de la salvacin y la vida eterna, por su gracia misericordiosa. Amn.Abrzate de Dios y su Palabra, y reclama esta salvacin por fe. Cree, y sers salvo. Ninguna religin ni ninguna obra buena puede salvarte. Recuerda, Dios es el que salva.Resumiendo, el plan de Dios es sencillo: T eres pecador. A menos que creas que Jesus muri en tu lugar, pasars la eternidad en el infierno. Si crees en l como tu Salvador, crees que fue crucificado, sepultado y que resucit por ti, recibirs por fe el perdn de todos tus pecados y el regalo de la salvacin eterna.Quiz piensas que esto no puede ser tan sencillo pero s lo es, la Palabra de Dios lo afirma. Amigo mo, cree en Jess y recbelo como tu Salvador hoy.Si este folleto no est perfectamente claro, lelo varias veces, pdele a Dios que te ayude a entenderlo, y no lo deseches hasta que lo entiendas y esta salvacin sea tuya. Tu alma vale ms que el mundo entero.Porque qu aprovechar al hombre si ganare todo el mundo, y perdiere su alma?(Marcos 8:36). Asegrate de ser salvo. Si pierdes tu alma, tambin perders el cielo y lo perders todo. Permite que Dios te salve en este momento.Dios tiene el poder para salvarte para siempre. El tambin te va a permitir que vivas una vida cristiana victoriosa.No os ha sobrevenido ninguna tentacin que no sea humana; pero fiel es Dios, que no os dejar ser tentados ms de lo que podis resistir, sino que dar tambin juntamente con la tentacin la salida, para que podis soportar(1 Corintios 10:13).No confes en tus sentimientos, pues ellos cambian, afrmate en las promesas de Dios, que nunca cambian. Despus de que has sido salvado, hay tres cosas que tienes que practicar diariamente para crecer espiritualmente: Ora, de esta manera hablas con Dios; lee la Biblia, as es como Dios habla contigo; comparte esta salvacin que has recibido con otros.Por tanto, no te avergences de dar testimonio de nuestro Seor,(2 Tim. 1:8).Si alguien me confesare delante de los hombres, yo tambin le confesar delante de mi Padre que est en los cielos(Mateo 10:32).