Jaques Attali

La msica, disfrute inmaterial convertido en mercanca, viene a anunciar una sociedad del signo, de lo inmaterial vendido, de la relacin social unificada en el dinero.

Es proftica, pues anuncia Es un medio de percibir el mundo Refleja la fabricacin de la sociedad; banda audible de las vibraciones y los signos que hacen a la sociedad

El objetivo de Attali entonces esta integrado por teorizar sobre la msica y teorizar por la msica pues con todas las acepciones anteriores lo que nos quiere mostrar es otra mirada de la msica, esta que contiene un poder poltico y que por tanto atiende a dos factores, el orden y la subversin.

La msica es metfora creble de lo real Es uno de los lugares en donde se inician las mutaciones y en donde se segrega la ciencia.

En el ruido se leen los cdigos de la vida, las relaciones entre los hombres La msica es el instrumento para crear o consolidar una comunidad, una totalidad; es lazo de unin entre poder y sus sbditos y por lo tanto, mas generalmente, un atributo de poder, cualquiera que este sea. Es preciso prohibir los ruidos subversivos, porque anuncian exigencias de autonoma cultural, reivindicaciones de diferentes o de marginalidad

La monopolizacin de la emisin de mensajes, el control del ruido y la institucionalizacin del silencio de los otros son dondequiera las condiciones de perennidad de un poder La msica es paralela a la sociedad de los hombres estructurada como ella, y cambiante junto con ella (espejo) Desde la economa poltica, la msica es, una esttica de la repeticin. Es la superacin de lo cotidiano, y el anuncio de su porvenir. (La profeca)

Excluido, tiene una mirada poltica sobre la sociedad. Integrado, es su historiador, el reflejo de sus mas profundos valores. La msica es a la vez amenazante y fuente necesaria de legitimidad, riesgo que todo poder debe correr intentando canalizarla.

En la Edad Media, el juglar juega un papel muy importante en tanto llega a crear una circulacin social de informaciones. La msica en la vida cotidiana es inseparable del tiempo vivido, actuado y no observado. Los msicos se convierten en profesionales vinculados a un amor nico. Desde el siglo XIV AL XVI, las cortes excluirn a los juglares, y solo escucharan msica escrita sobre partitura, ejecutada por msicos asalariados. El msico se engancha econmicamente a un maquina de poder, poltico o comercial, que le da un salario por crear aquello que necesita para afirmar su legitimidad.

La msica se inscribe entre el ruido y el silencio, en el espacio de la codificacin social que revela. Cada cdigo musical hade sus races en las ideologas y las tecnologas de una poca, al mismo tiempo que las produce. Si resulta ilusorio pensar en una sucesin temporal de cdigos musicales, correspondiente a una situacin de relaciones econmicas y polticas, es porque el tiempo atraviesa la msica y la msica da un sentido al tiempo.

Construir un mapa, una estructura de interferencias y de dependencias entre sociedad y su msica. Trazar la historia de sus relaciones con el mundo de la produccin, del cambio y el deseo. Tres etapas: La msica utilizada y producida en el ritual para tratar de hacer olvidar la violencia general La msica empleada para hacer creer en la armona del mundo Hacer callar, produciendo msica ensordecedora y sincrtica.

La msica, como la droga, es intuicin, va hacia el cocimiento. Va?, no: campo de batalla.