Dxuladi (Chocolate) Interpreta: Natalia Kruz Autor: Carlos Iribarren.
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s I CIUDADANOS 1 COSTA
La ikastola Bera Kruz cumple cien años El centro de Markina. fundado por las monjas de la Merced en 1917. celebrará su siglo de historia con una gran fiesta el día 28
:: MIRARI ARTIME MARKINA. La historia de un municipio también se mide por el arraigo de sus cent ros de enseñanza y en Markina ya cuentan con un a ikastola centenaria. Al igual que sucedió en otro s puntos de la geografía vasca, fue una congregación religiosa, en este caso las monjas de la Merced, la que en 1917 comenzó con la labor de formar a las nuevas generaciones.
Un siglo despu és, la comun idad educa t iva for mad a por ant igu os y nu evos alumn os, padres, profesores, persona l no docente y tr abajadores no quiere pasar por alto t an importanteefemérideyhaor gan i- Obras de ampliación qu e se llevaro n a cabo en la ikasto la Bera Kruz en 1960 . :: E. e. zado un a inte n sa jornada fest iva para el próx imo día 28.
Y es que un cent enario da para mu cho, para canti dad de historias y recuerdos, pero t ambién para en carar el presente. «La ikastola ha dado por fin alizado el pro ceso de tr ansformació n integral en el que ha estado inmerso los último s años, por lo que la fiesta servirá para un ir esas dos celeb raciones», seña laron portavoces del centro privado concertado.
De hecho, uno de los rasgos que ha marcado su historia ha sido la de adaptar se a las ex igencias del cambio del entorno. En 1945, la Congregación se fusionó con las Merceda rias Misioneras de Berriz. Posterior mente , con la construcción del int ernado, puso en marcha los bachi lleratos Laboral-Agrícola y Administrat ivo allá por 1961 y entonces pasó a denominarse colegio de la Vera Cruz.
Proyectos pedagógicos «Comenzó dedicada a la formación de la mujer y se extendió a la población rura l y urbana de fuera de Markina con la construcció n del internado, para lo que se const ruye ron las plantas tercera y cuarta del ed ificio prin cipal», seña laron . En 1985 se fusionó con la ikasrola Zerutxu y pasó a denominar se como en la actualidad, aunqu e diez años antes había inic iado la imp lantan ción del modelo 'D' .
En la actualidad imparte la enseñanza obligato ria hasta los 16 años tras un proceso de transformación que ha afectado tanto a las instala ciones como a la metodología de en seña nza, unido a un a nu eva generación de profesores y avanza dos
El artista y exalumno José Pablo Arriaga presentará una pieza creada para la ocasión
Inte rior del centro que la religiosas Mercedarias fund aron en 1917. :: MAIKA sALGUERo
proyectos pedagógicos. «La adecuación de nuevas instalaciones de más de mil metro s cuadrados se ha sumado a la renovación y tran sformació n de las que ya se utiliz aban », añadieron.
La jornada festi va arrancará con una misa en la iglesia de La Merced (10.00), que dejará paso a la actua ción del grupo Algara y a la presen tación de la obra que el artista local y exa lumno José Pablo Aniaga h a realizado para la ikastola. Tras el aurresku de Zerut xu Dantza Taldea, se podrán visitar las nuevas instala ciones.
La com ida popular , para la que será necesario apuntarse ames del lunes, fina lizará con la actuación de los bert so lari s Lander Ibarl uzea 'Aitxu lua' e Iratxe !barra. Los más pequeños tendrán talleres, y por la tarde, el ambiente festivo se tras ladará al casco viejo con un pasacalles musical. Imparte la enseñanza hast a los 16 años de eda d. :: MAIKA SALGUERO
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Miércoles 18 .10.17 EL CORREO
El Festival de Cine Vasco de Lekeitio rinde homenaje hoy a Ansola con 'Asarre eguna'
:: M.A. LEKEITIO. El Festiva l de Cine Vasco de Lekeiti o rind e hoy homenaje a uno de sus fund adores, Benito Ansola con la proyección, fuera de concur so, de la cint a t itu lada 'Asarr e egun a'. En poco más de trece minu tos, el ant erior párroco de la villa turí stica narra la historia de tres personajes a los que les cambia la vida tras encont rar en el muelle un a cart era repleta de billet es.
El cort o cerrará un a jorn ada que tambié n incluir á la emisión de ot ros cinco v ídeos qu e competi rán por hacerse con algu no de los pre mios del 'Euskal Zine Bilera' . La sesión, que arrancará a las siete y media de la tarde en la sala Ikusgarri, comenzará con un docum ent o histórico -'Mai tia nun zira' - , de Ainara Menoyo, de Zornotza.
A cont inuación, llegará la cort a histori a de amor realizada por el gui pu zcoa no Alex Tello en 'Azke n mux ua' y la mirada del carnaval de Lantz present ada por el navarro Luis Azanza bajo el ti tu lo 'Lant z, Inaut eriaren gara it za, epaiketa eta heriotza'. Los vídeos 'Ihesa', de Alejandro Díaz y 'Aterabidet ik', de Sare-Gerni ka, se encargarán de fin alizar la jornada en el ecuador del festiva l.
Berrria 18-10-2017
OonosHan,Ataunen, U,wb ilen,ZumaianittaOrioneg ingo dj(uzteorganoaliuagutar.a:rtell o uioak. BERRIA
Gipuzkoako organoak ezagutarazteko ziklo bat egingo dute azaroan Kontzertuak, tailerrak eta bisita gidatuak egingo ditu Musikenek, Gipuzkoako Foru Aldundiarekin lankidetza akordioa sinatuta
Maiale nUnanue
Gip uzkoc1ko organoak plazara zik.Joa prestalu dule elkarla nean Gipuz koako Foru Aldundiak eta Muslkenek, Euskal Henlko GoiMailako Musika Ikastegiak. Lurra ldeko organoen aberns tasuna ezagucarazi eta pub likoarenga na gerturalU nahi dute. eta. horreta rako. ha.inbat saio presta tu dituzte azarorJ kO: Donosti::rn, Atau nen, Orion , Usu rbllen ela Zumaian egingo dituzte.
Gipuzkoako «ondare esparru garrJn tziLSuenecako bat» da organoena aldundiaren arabera. e1a horregalik iritzi dio beharrf.'"Lkoa delao rganoak zaintzea eta eza.gutaraztea. Lankide12a hilzarmena sinatu ta, 15.000 euro emango dizk ioa ldundiak Musikeneri. Bi erakundeetako ordezkalien arabera, instrumen tuak zaind u eta eraberritzeaz gain, beharrezkoa da, halabe r, orga 110aren irakaskun tza eta i kaskuntza sus tatzea eta halako zi kloak ant olatzea, jendeak haien soinuazgozatzeko.
Kontzertuak, tai lerrak, dibul gazioz ko saioak - hau r, musika ikasle eta publikoorokorrare.n tzat - eta bisita gida tuak egingo dituzte azaroa n . Musikeneko ikasleek, graduatue.ke ta ir.ikasleek nahizorganlstagonbidatuek eska inik od ilu zte kontze rtu ak. Aldi berean, diziplina anilzeko konlzertuak emateko aha legina
eg ingo dute, zinema, dantza. margolaritza eta bestealor batzuk uztartuzorgano musikarekin.
E.saterako, Acaungo san r,.,Jartin Tours eliz.an kontzenu bat an tolatuko du Musikenek, Barroko
Aire jaialdiaren barruan, az.aroaren 19an. Hilaren 15e'Jn, 16.m eta l 7an izango <lira Donostiakosa.ioak, les u pan-okian: hilaren 25ean, Usurbilgoa eta Zumaiakoa, eta 27an, Oriokoa.
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42 SOCIEDAD El Noroeste, en llamas El drama humano
El fuego amenazó dos de las postales más emblemáticas de Galicia: el Cañón del Sil y el Monasterio de Oseira
«Ya no sabíamos ni a quién rezar»
MARIO NESPERE IRA OSEIRA/ PARADA DE S IL
Oseira . . Parada de Sil
ORE NSE
E I pasado domingo en Parada del Sil e l fuego se tr ajo cons igo la noc he. A la una del mediodía el Ayuntami ento encen
di ó las luces de los camin os, como si las llamas que ca lcin aban uno de los para jes más embl emáticos de Ore nse no llega ran para ilumin ar el desas tre. El perím et ro de l Cañó n, el del Sil, aspirant e a Pa trim oni o de la Human idad . se des hac ía azuzado por un viento endemoniad o. Pil ar Rodrígue z hace memori a delant e de los parroquiano s convoca dos en su tienda. Juegan a las ca rt as y apuran una s tónic as. «Yo no recuerdo un a cosa igual y la gente mayor que yo tamp oco», resume: «Esto fue como la noche)>.
Lo fue. en e fec to, consec ue ncia de un incendio que se cebó con 2.000 hectáreas semb radas de castaño s añejo s. suficientemente cas tigados después de un año de sequía y heladas . Hero ica es la viticultur a e n la Ribeira Sacra . como
heroica fue la Larea de prevenir el acercam iento de las llamas. «Estaban al ladita mismo de las casas; metían mucho miedo». La carencia de medios suficientes para sofoca r los má s de 125 incendio s que se registraron en Galici a durant e el fin de semana se suplieron con mang uer as y pozos de bar re na como los de Juli o López, otro de los vec inos qu e se vio el doming o e n mit ad de dos lengua s de fuego. «Como es tábamos a qu í, igual lo apagá ba mos co n v ino. Mira. está todo negro» , ironiza.
Parada tiene un a hipótes is sobre lo sucedid o aque lla tarde. Pilar denun cia la existencia de un a «banda bien orga ni za da » qu e sab ía dónd e. cu ándo y cómo hacer que los focos se prop aga ra n por las montaña s esc ulp idas. Se am1ó entonces ((la de Dios», como describe Enriqu e Ribeiro al pie de los molinos eólicos que jalonan una cresta de la orilla del Sil. Es allí dond e se per fila la t rág ica perspectiva: a l fond o serpentea el río. símb olo de la supervivenc ia; en pri mer plano solo existe la negrit ud de los arbu stos abrasados. «El fuego corr ía como un a moto». ag rega Enri qu e. Siempr e de un lado a otr o, deja ndo s in capa cidad a las motob ombas y las bri gadas que trabaj aban sob re el
te rr e no. Exp licar po r qué un a de las posta les icó nicas de Galicia se convierte en co mbu st ible para el fuego no es se ncillo. Menos aú n sab iend o que la Xunt a tr abaja para decla rar la comar ca Bie n de Int erés Cul tural (BJC): e l pas o pr ev io para p rese nt ar ant e la Unesco la ca ndid atura a Patrimonio de la Hum anid ad.
La a lca ldesa . Yolanda Jáco me. ase gura en co nversa ción con ABC que se neces ita co me nzar por lo más básico: la menta lidad vecinal. Persuad ir a los propi etario s para que limpi en sus pro piedad es - «cosa que no se hace» - . o hace rles sa ber que so lo sobr e los c imient os producti vos de l vino, lacas taña y el turi smo el Ayuntamiento no pued e de spegar. Y eso a pesar de que es te año Parad a ha ba t ido un réco rd de natalid ad: 4 a lum bra mient os. Con tod o.Jáco me prom ete rec lamar <(Conjunt a o indi vidu almen te>) ante las ad-
El fuego cercó el convento Los monjes cistercienses del Monasterio de Oseira fueron trasladados en dos tandas a otro templo
MI ÉRCOLÉS, ISDEOCTUBRE:D E:2017 ABC abe.es/conocer
min istraciones a lgú n tip o de ayuda para reparar los desperfecto s med ioamienta les.
Ose ira, historia y fe El co nocido co mo «Escor ial ga llego» tuvo su reencue ntro con el fuego, al que par adójicamen te cas i le debe e l origen de su actual existencia. El Monasterio de Ose ira fue pas to de las llamas en el siglo XVI, las que devoraron toda la estru ctura menos la igles ia. con stru ida sobr e piedra. Pasa ron cuatro cientos años hasta su rec onstru cc ión , pero el domi ngo a punto estuvo de redondea rse el círculo de la historia. El incen dio declarado en el Ayunt amient o de San Crislovo de Cea. en Orense, se quedó a escasos cien tos de metro s del conven to. Los once monjes cistercienses hos pedad os allí p re firiero n no es pe rar y fueron traslada dos en dos tand as a otro templo en Ferre ira de Pantón. Ayer. sin
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ABC MIÉRCOLES. IS DE OCTUBRE DE2 017 abe.es/c onocer
embargo, regresaro n. Las lluv ias devolviero n al pueblo. de solo seis habitantes . la paz que el hum o les hu rtó.
Quien cuenta la historia de Oseira es Nerin a Fern ánd ez, la guía del monasterio. El incendio torció las rutina s de los monjes, instal ados en el «ora et labora ». Hacen cinco rezos al día y el tiempo resta nte lo dedican a la elaborac ión de producto s artesanos. «Pri mero se llevaron a los más mayores por prob lemas de respiración» . exp lica . Mient ras . ella despachó por «miedo a la seguri dad» a los dos visitantes que ten ía en lista. Aunque solo cuando llegó a casa se dio cuenta de la magnitud de l horror: «En la tele visión veía las imágenes y decía, hombre no dejarán que arda el monas ter io».
La dim ensión esp iritu al de esta loca lidad se aprecia en todas las esqui nas. Ant es de Ose ira , el pequeño nú cleo de A Vente la actuó de cortafuegos.
La tragE
Los cañones quemados El entorno de los Cañones del Sil, en plena Ribeira Sacra de Orense , aparecía quemado ayer. Abajo, vecínos de Parada de Sil
Concretame nte . una parte del frente se detuvo ante las tapi as del cemen terio de la igles ia parroqui al. María Álva rez vive ju sto enfrente. Aque lla noche no pud o pegar ojo, en part e por el escozor causado por el hum o, pero especialment e por el temor a que se reavivaran las cenizas . «Estábamo s asustados», recuerda. En ese momento, con el fuego entrand o por la prop iedad, trató de buscar la fe: «Ya no sabía ni a quién rezar de los nerv ios que tenía». Fue la vez qu e pasó mas miedo en toda su vida. «Pe nsé que e l fuego se lleva ba tod a la casa». A escas os metro s la antigua aldea se calci nó por completo.
«Si falla el campo, a ver de qu é van a vivir los políticos», se queja amarg amente Luis Sánch ez, encarga do de velar por el ganado del monaste rio. Luce un a her ida en la frente que se hizo extinguiendo otro incendio con su cisterna particula r. «Es impensabl e que en los mund os todavía ex istan es tas histor ias, tiene que haber int ereses ».
El tópico de la madera Por ejempl o, la mad era. Ose ira se revuelve contra los tópicos asoc iados a la plaga de incend ios. Ni en e l muni cipio hay eucalipt os, señalados como culpab les del empobr eci mi ento del bosqu e, ni los cas taño s quemado s se canjean por din ero fáci l. Lo sabe óscar Gonzá lez . Trabaj a ap ilando los tronco s dañ ados qu e int entó vender en Santi ago hace dos días. Se los tr ajo de vuelt a. «No la quisieron; esta madera ya no vale para nada» , zanja.
En Oseira el arroyo que bord ea el pueblo vuelve a cantar grac ias a las lluvias de la pasada noche. El silencio solo Jo quiebra un helicóptero y la carava na que trae a la min istra de Agricu ltura, Isabe l García Tejerina, de visita en la zona. Desde fuera la mira Elma, propietaria del bar, que como el resto de la vecindad exige soluciones, porque obras son amores y no bue nas razones: «Que obre, que obre, buena falta hace».
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Jornada Mundial de las Misiones .-J.-- OMP .(Obras m isionales Pont ific ias) Amé rica _,.Qt. Es el tntrument':' ~e la Iglesia pa ra dar 70% ........ .
\~ sopo rte a los m 1s1one ros en su labor evangelizadora y de ayuda
• al desarro llo de los pueblos.
••••• 13.000 • m mis io_neros li:J , . : ,. espanoles • .....__.,,,
Fuente.O MP
Elena GENILLO-Madrid
Dios ti ene un a mi-{ { sión par ~ c~da
un o y yo mtu 1 lo quequ eríad e mí en el colegio». Belén Man rique es una misionera laica qu e pres ta su ayuda en el territorio etíope que hace frontera con Somalia. Descubri r su vocación no fue un camin o fácil , ,1mi vi da era perfecta en Madrid , tr abaj aba en lo qu e me gustab a, salía co n mis arnigas y tenía todo lo qu e un a joven pu ede neces itar),, recuerda. Peroeso no <,me hacía feliz>>. Aunque siendo todav ía un a ado lesce nt e se sintió int erpelada al ver en un video la pobreza extre m a en la que viven m uchos nif10s en la India, no fue ha sta algw10s aü os después, en
DOMUND2017
13.000 españoles
desplazados atierra de . . ,, m1s1on
• Recaudació n total Domu nd 2016
...... Europa 12%
•.•. África 12%
•••••.••• As ia 5,6%
·······Oceanía 0.4%
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54 % Mujeres
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46 % Hombres
:tJ•ZHií:i:i•kY 12.256.618 € Aportaron los fieles españo les
f..~ J Ayuda española ~ en 2016
11 Obis pos Obis pos en
176 diócesis en 37 países, siendo la Rep. Demo crática del Congo el país que más dinero rec ibió, 1,5 mill . de€
espa~~ l~s tas di,?cesis en m1s1on espanolas
un a expe riencia de verano co n las misioneras de la Caridad en Calcula, cuand o se dio cuenta de que «el Señor m e es taba lla ma ndo a eva ngelizar». Allí, revela, «no me imp ac tó tant o la pobreza como lo feliz qu e era n las herma nas pese a lleva r un a vida m uysac rificada de traba jo y rezos >). Despu és, tras conocer el proyecto de l sace rdo te es pa ño l Ch ristoph er Har ley. misionero en Etiopía, dec idió fina lmente deja r su vida en España y su tra bajo co m o periodi sta para segui r los pasos qu e le ma rcaba Dios. Allí con oció la forma de vida de l pu ebloso m alí, ,m1uy primiti vo, mu y pob re, co n tra dicio n es tremend as com o la ab lación)). Ahora se ded ica a ate nde r a las muj eres soma líes que llega n hu ye ndo
de otras esc lavitudes y caen en la pros titu ció n co mo modo de supervivencia. <(Cuando sigues la misión qu e Dios te enco mie ndas a lcan zas la fe licidad plena», reco noce.
Como Belén. otros 13.000 católicos es pafioles están des plazados a tierra de misión con la fina lidad de co ntrib uir al des arro llo de los pu eblos más pob res y difundi r la pa lab ra de Dios co n el sop or te d e Obras Mision a les Pontifi cias (OMPJ. Ella ac tuó aye r co mo aban derada de la Jorn ada Mun d ial de las Mision es , m ás conocida como Do mu nd, jwlt"o con Adolfo Zon , sace rdo teourensano des tin ado a Bras il. Su diócesis, en la zona fronteriza con Perú, exp licó: «Prese nt a todo tip o de desa fíos, tráfico huma -
no yde droga s; su icidio juvenil; p rod ucció n des local izada .. qu e no pu eden reso lverse de la noche a la mañana».
Junt o a ambos m isioneros , el dir ec to r de Obras Misiona les Pontificias, Anasta sia Gil, present ó aye r en un a rueda de prensa elDomun d 2017, un día de colec ta solidaria que se celebra rá el próximo dom ingo bajo el lema 1(Sé valien te, la m isión te espera ". Gil aprovechó para agra dece r la labo r de m isione ros co mo Ado lfo y Belén qu e, dice, «ju stifican t) este día.Ade más, advirtió de la ta rea que falta por realizar ya que(<sólo el 18% de la hwn an ida d conoce expe riencialm ente a Jesucristo, por lo q ue tenemo s un gra n camin o po r de lante de evangalizació n)).
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LA RAZÓN • Miércoles.18 de oct ubre de 2017
TRIBUNA
En este día del Domund expreso mi esperanza de que entreveo el alba de una nueva era misionera. La esperanza cristiana nos sostiene en nuestro compromiso a fondo para la nueva evangelización y para la misión universal
s~ .t_.__A_nt_o_n_iº ______ _ llllllllllfiil. CAJ\IIZARES LLOVERA Cardenal Arzobispo de Valencia
DOMUND2017 A nw1.ciar el Evangelio a todo el
<< mundo », «ser testigo de que Jesúse s el Sellar hasta los con
fines de la tierra>1, he aquí la misión de la Iglesia, su identidad más propi a, la razón de ser má s profunda de ella y de los cristiano s en medio del mundo , que nos pone en primer plano la Jornada del Oomund , es decir del domin go de las misiones, que celebraremos el domingo pró ximo. Evangelizar íl todíl la tierra es un derecho y un deber de cada uno de los que creemos en Jesuctisro. La vida y la actividad de la Iglesia debe respond er a la apert ura y a la univer salidad de la misión.
Nos encontrarno s en el tercer Mileniode la Redención y la misión uni versa l nos apremia cada vez más. No nos puede dejar indifer enres a los cristiano s el saber qu e millon es de hombre s, redimido s, como nosorros, por la san gre de Cristo. viven todavía sin cono cer a fondo el amor de Dios, o queco nociéndolo no pueden estar suficientem ente atendid os en su fe. Ningt'm creyent e en Crisro, nin guna institu ción de la Iglesia puede eludir el debe r supremo de anun ciar a Cristo a todos los pueblo s. Es tremendo pen sar, lo digo con dolor como creyente en Cristo, que, después de dos mil años, dos terceras parres de la humanidad no conocen tod avía a CrislO, y lienen neces idad de El y de su mensaje de salvación.
Lo mtis profundo de la vida de la Iglesia es comp artir el amor de Dios, que quier e que lodo s los hombr es se sal ven y lleguen al rnnocim ienlo de la verdad. Es anunci ar. en obra s y palabras, a todos los hombr es. especialmen te a los más débiles y necesi tados , a los pobr es, a los en[ermo s y peca dore s, que son amado s por Dios. Cada cristiano puede y debe hacer resonar hoy esteanw 1.cio gozoso, al que todos los hombres sin excepción están llamado s: ,1¡Dios te ama , Cris to ha venido por ti, para li Cristo es el camino , la Verdad y la Vida>•
(Juan Pablo 11). Tenerno s, pue s, los cristiano s, esa es
nuestra identidad yvocación, la gran tarea de continu ar y difundir la vida de la fe y la esperanza de la saJvación, com partiendo el amor de Dios en esta nu eva etapa de nu estra historia. El Señor nos llama a salir de nosotros mismo s y a comp aiti r con los orros los bienes que posee rnos, en primer lugar el tesoro de nu estra fe, que no pod ernos considera run ptivilegio persona l, sino un don que hemos deco mpa rtircon aquellos que no lo han recibidorod avia. Ocesro se ben eficiará tambi én la fe misma, pues ésta se forta lece, dándola . Así lo han comprendido tanto s miles de misio neros y misioneras en todas las part es del mundo.
Todos los cristiano s urgidos a tornar parre en los duro s trab ajos del Evangelio. También a los crisrianos de hoy, como a Timoreo, se nos insta, anre Dios y ante Crisro Jesús.a proclam arla Palabra a tiem poya destiempo . Firmes en Jesucristo, que es la verdad y la vida, los discípulos y con tinuador es de los Apóstoles, que somo s los cristianos de todos los tiempo s desde Galilea , estarnos llamados a un a ded icación entera a comunicar y a ha cer present e a este Cristo, verdad y salvación, alegría y esperanza única para rodas. Además de ir a rornarparte directamente, por sí mismos, en los duro s trabajos del Evangelio, gastán dose y clesgasttindose, en las t'ierras de misión, los cristianos podemos y debemo s colabo rar lOdos con las misiones, con los misioneros y misioneras de nuestras dió cesis, con nue s lra oració n, co n nues tro aliento y cercanía, con nuestmsay uda sde todo tipo - tamb ién económ icas- , mejo rando nues tra vida cristfana y fortalecien do nu estras comw1.idad es, y toma nd o parte en los trabajos apo stólicos . Que nin gún cristiano se inhib a ante la misión. A eso nos invita la Jornada anu al del Domund .
EVANG ELIZAR A TODA LA T IERRA ES UN DERECHO Y UN DEBER DE LOS QUE CREEMOS EN JESUCRISTO
NINGU NA INSTIT UC IÓN DE LA IGLESIA PUEDE ELUDIR EL DEBER SUPREMO DE ANUNCIA R A CRISTO
LO MAS PRO FUN DO DE LA VIDA DE LA IGLESIA ES CO MPARTIR EL AMOR D E DIOS
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OPINIÓN
Este afio, hablo com o Arzobispo de Valencia, para mi diócesis esta Jornad a va a tener Lma especial dedicación ya que esta Iglesia qu e está en Valencia se compromete a colabora r muy especialmente con dos Vicariato s en la zona de la selva de Perú : los dos Vicari atos más pobr es cultural , económica y socialmen te de aque lla Nación herm ana: son los Vicaria ros Apostólicos de San José del Amazonas y el de Requena. Esre comprom iso entrnñ a que ambo s Vicari atos pued an contar con el núm erosufic ienredesace rdotes deValencia para atender los diferente s puestos de misión, como también de religiosos o religiosas, o seglares valencianos para llevar a cabo la misión, asumir la ayuda que necesiten en el campo de la educación , de la sanidad ,e inclusoasu mirporpart e de esra dióces is deValencia el presupu esto económico de amb os Vicariaros que por sí mismos ellos no pued en asumir. Se trata de un verdadero don de Dios que Él concede a valencia.Asíse loco mu nicogozosam ente, tal y como veo las cosas , a Valencia . Y, al tiemp o que comun ico esto con alegría y esperan za a toda la diócesis, ape lo a la respon sabilidad de todos a que este en comiend a que nos hace la Iglesia, también el Santo Padre que me insta a proseguir con este prop ósito , con la ayuda de Dios, de jándono s ayudar por 'Él, la llevemo s a cabo.
En es te día del Domund expreso mi esperanza de que en treveo el alba de un a nueva era misionera . La esperan za cristiana nos sostiene en nues tro com promi so a fondo para la nueva evange lizadón y para la mis ión universal , y nos lleva a pedir co mo Jesús nos ha enseñado 1Nenga a nosotros tu Reino, hágase tu volunt ad en la tierra como en el cielo (Mt 6,lO)u. Que Dios nos conceda a todos la generosidad que ne ces itamos para responder a es ta llamada a impu lsar la misión y ayudara los misioneros y a las tierras de misión .