Dios, Dios mío eres tú; Dios, Dios mío eres tú; De madrugada te buscaré; De madrugada te buscaré;

Mi alma tiene sed de ti, mi carne te anhela, Mi alma tiene sed de ti, mi carne te anhela, En tierra seca y árida donde no hay aguas,En tierra seca y árida donde no hay aguas,

Para ver tu poder y tu gloria, Para ver tu poder y tu gloria, Así como te he mirado en el santuario.Así como te he mirado en el santuario.

Porque mejor es tu misericordia que la vida; Porque mejor es tu misericordia que la vida; Mis labios te alabarán.Mis labios te alabarán.

Así te bendeciré en mi vida; Así te bendeciré en mi vida; En tu nombre alzaré mis manos.En tu nombre alzaré mis manos.

Como de meollo y de grosura será saciada mi Como de meollo y de grosura será saciada mi alma, alma,

Y con labios de júbilo te alabará mi boca,Y con labios de júbilo te alabará mi boca,Cuando me acuerde de ti en mi lecho, Cuando me acuerde de ti en mi lecho,

Cuando medite en ti en las vigilias de la noche.Cuando medite en ti en las vigilias de la noche.

Salmo 63: 1-6Salmo 63: 1-6

Por R.C. Batista

10 de Marzo 1744 10 de Marzo 1744 escribió: escribió: “La vida ahora “La vida ahora me parece una burbuja me parece una burbuja

vacía”.vacía”.

El 29 de diciembre El 29 de diciembre escribió: escribió: “¿Qué son las “¿Qué son las cosas del mundo para cosas del mundo para

proporcionar satisfacción proporcionar satisfacción a mi alma?a mi alma?

Vivo en un desierto triste Vivo en un desierto triste y solitario en y solitario en

extremo...mi alma extremo...mi alma suspira por Dios...la suspira por Dios...la

presencia de Dios es lo presencia de Dios es lo único que quiero”. único que quiero”.

El El contextocontexto de este Salmo esta relacionado de este Salmo esta relacionado con una de las experiencias más amargas con una de las experiencias más amargas en la vida de David, experiencia que seco en la vida de David, experiencia que seco su corazón a tal punto que sólo Dios podía su corazón a tal punto que sólo Dios podía aliviarlo.aliviarlo.

1.1.La condición del salmista.La condición del salmista.2.2.La resolución del salmista.La resolución del salmista.3.3.El resultado esperado de El resultado esperado de

su resolución .su resolución .

La experiencia amarga en la vida de David que esta La experiencia amarga en la vida de David que esta en el trasfondo de este Salmo es relatada en el en el trasfondo de este Salmo es relatada en el segundo libro del profeta Samuel, capítulo 15. segundo libro del profeta Samuel, capítulo 15.

1.1. David estaba en el desierto.David estaba en el desierto.2.2. David estaba en el desierto porque David estaba en el desierto porque

estaba huyendo.estaba huyendo.3.3. David estaba en el desierto porque David estaba en el desierto porque

estaba huyendo, no del rey Saúl, sino estaba huyendo, no del rey Saúl, sino de su propio hijo Absalón, quien estaba de su propio hijo Absalón, quien estaba persiguiéndolo para matarlo y quedarse persiguiéndolo para matarlo y quedarse con el reino.con el reino.

……A pesar de que su corazón estaba seco y árido, David A pesar de que su corazón estaba seco y árido, David no permaneció inerte. El no permaneció inerte. El buscóbuscó el rostro de Dios. el rostro de Dios.

¿Cuál era el estado de su corazón?

Ante tal adversidad, el corazón del salmista estaba justamente igual que el lugar que estaba pisando.

*Algunas traducciones (Ej. Dios habla Hoy, Biblia de las Américas, Biblia Lenguaje Sencillo, entre otras) traducen el verso 1 de la siguiente manera: “Mi alma tiene sed de Ti, mi carne te anhela, como tierra seca y árida donde no hay aguas”.

“Aun en Canaán, tierra donde fluye leche y miel,

aparecen también lugares desiertos”.

Mathew Henry

Grandes hombres de Dios como David y David

Brainerd han pasado por estas experiencias. Pero Dios no los ha dejado solos, sino que ha sacado sus almas del

fango y las ha puesto sus sobre roca firme y luego ha

puesto es sus labios un cántico nuevo.

La determinación La determinación del del salmista: salmista: “Dios, Dios mío “Dios, Dios mío eres Tu, De mañana te eres Tu, De mañana te buscaré”. buscaré”. ¿Cómo buscaba ¿Cómo buscaba David a Dios? David a Dios? Con suma diligencia, con Con suma diligencia, con intensidad (NVI), con afán intensidad (NVI), con afán (LBLA).(LBLA).

El propósito El propósito de su de su búsqueda: “Para ver tu búsqueda: “Para ver tu poder y tu gloria”. En poder y tu gloria”. En medio de estas medio de estas adversidades y con un adversidades y con un corazón seco, el salmista corazón seco, el salmista solo deseaba a Dios. solo deseaba a Dios. ¿Para ¿Para qué?qué? “Para ver tu poder y “Para ver tu poder y tu gloria”. tu gloria”. El salmista El salmista estaba sediento por ver el estaba sediento por ver el poder y la gloria de Dios. poder y la gloria de Dios.

La sed es un anhelo insaciable de algo que es uno de los pilares esenciales de la vida: el agua.

La idea que el salmista quiere transmitir es que necesitaba a Dios más que a nada en este mundo; si no encontraba pronto a su Dios, su alma moriría de angustia; moriría de deshidratación espiritual.

El salmista estaba convencido de que , como

diría M. Henry, “nada de este mundo pecador podía

satisfacer las necesidades y los anhelos mas profundos de

su alma inmortal”.

La palabra que se traduce como La palabra que se traduce como “gloria” es la palabra hebrea “gloria” es la palabra hebrea “kabod”,“kabod”, la cual hace referencia la cual hace referencia a la a la “belleza”, “esplendor” o “belleza”, “esplendor” o “augusta superioridad” de Dios“augusta superioridad” de Dios. . Pero, la belleza, el esplendor y la Pero, la belleza, el esplendor y la superioridad de Dios solo la superioridad de Dios solo la podemos percibir en sus podemos percibir en sus atributos.atributos.

LA CONFESIÓN DE FELA CONFESIÓN DE FEWESTMINSTER DEL AÑO 1647 WESTMINSTER DEL AÑO 1647

¿QUÉ ES DIOS? ¿QUÉ ES DIOS? ¨̈No hay sino un solo Dios, el único viviente y verdadero, No hay sino un solo Dios, el único viviente y verdadero,

quien es infinito en su ser y perfecciones; espíritu quien es infinito en su ser y perfecciones; espíritu purísimo, invisible, sin cuerpo, miembros o pasiones; purísimo, invisible, sin cuerpo, miembros o pasiones;

inmutable, inmenso, eterno, incomprensible, inmutable, inmenso, eterno, incomprensible, todopoderoso, sabio, santo, libre, absoluto, que hace todopoderoso, sabio, santo, libre, absoluto, que hace

todas las cosas según el consejo de su propia voluntad, todas las cosas según el consejo de su propia voluntad, que es inmutable y justísima y para su propia gloria. que es inmutable y justísima y para su propia gloria. También Dios es amoroso, benigno y misericordioso, También Dios es amoroso, benigno y misericordioso,

paciente, abundante en bondad y verdad, perdonando paciente, abundante en bondad y verdad, perdonando toda iniquidad, transgresión y pecado, galardonador de toda iniquidad, transgresión y pecado, galardonador de

todos los que le buscan con diligencia, y sobre todo muy todos los que le buscan con diligencia, y sobre todo muy justo y terrible en sus juicios, que odia todo pecado y justo y terrible en sus juicios, que odia todo pecado y que de ninguna manera dará por inocente al culpable.que de ninguna manera dará por inocente al culpable.

Dios posee en sí mismo y por si mismo toda vida, gloria, Dios posee en sí mismo y por si mismo toda vida, gloria, bondad y bienaventuranza; es suficiente en todo, en sí bondad y bienaventuranza; es suficiente en todo, en sí

mismo y respecto a si mismo, no teniendo necesidad de mismo y respecto a si mismo, no teniendo necesidad de ninguna de las criaturas que El ha hecho, ni derivando ninguna de las criaturas que El ha hecho, ni derivando

ninguna gloria de ellas, sino que solamente manifiesta su ninguna gloria de ellas, sino que solamente manifiesta su propia gloria en ellas, por ellas, hacia ellas y sobre ellas. propia gloria en ellas, por ellas, hacia ellas y sobre ellas. Él es la única fuente de todo ser, de quien, por quien y Él es la única fuente de todo ser, de quien, por quien y para quien son todas las cosas, teniendo sobre ellas el para quien son todas las cosas, teniendo sobre ellas el

más soberano dominio, y, haciendo por ellas, para ellas y más soberano dominio, y, haciendo por ellas, para ellas y sobre ellas toda su voluntad. Todas las cosas están sobre ellas toda su voluntad. Todas las cosas están

abiertas y manifiestas delante de su vista; su abiertas y manifiestas delante de su vista; su conocimiento es infinito, infalible e independiente de toda conocimiento es infinito, infalible e independiente de toda

criatura, de modo que para El no hay ninguna cosa criatura, de modo que para El no hay ninguna cosa contingente o incierta. Es santísimo en todos sus contingente o incierta. Es santísimo en todos sus

consejos, en todas sus obras y en todos sus mandatos. A consejos, en todas sus obras y en todos sus mandatos. A Él son debidos todo culto, adoración, servicio y Él son debidos todo culto, adoración, servicio y

obediencia que tenga a bien exigir de los ángeles, de los obediencia que tenga a bien exigir de los ángeles, de los hombres y de toda criatura¨. hombres y de toda criatura¨.

!Cuando hablamos entonces de la gloria de Dios, estamos hablando de la suma de sus perfecciones o

atributos!

¿Pero no dice la Biblia que la gloria de Dios se hace claramente visible a partir de las cosas

hechas (Salmo 19; Romanos 1; Hechos 14:17 y

Efesios 3:10 )?

¿ No era suficiente que el Salmista elevara sus ojos al cielo en una noche estrellada en aquel

desierto?

¡No es solo entender y asentir que ¡No es solo entender y asentir que Dios es bueno, sino que también el Dios es bueno, sino que también el pueda experimentar que esa verdad pueda experimentar que esa verdad gloriosa es dulce y refrescante, tan gloriosa es dulce y refrescante, tan refrescante, que es lo único que refrescante, que es lo único que puede irrigar nuestros secos puede irrigar nuestros secos corazones!corazones!

*Citar a J. Edwards*Citar a J. Edwards

La razónLa razón de su búsqueda: de su búsqueda: “…porque mejor es tu “…porque mejor es tu misericordia de la vida” .misericordia de la vida” . David sabia perfectamente David sabia perfectamente donde encontrar el alivio a su donde encontrar el alivio a su alma, pues ya lo había alma, pues ya lo había experimentado en el pasado. experimentado en el pasado.

““No hay otro en la tierra a quien No hay otro en la tierra a quien desee más que a Ti...si hubiera desee más que a Ti...si hubiera

tenido diez mil vidas, mi alma las tenido diez mil vidas, mi alma las hubiese dispuesto todas ellas al hubiese dispuesto todas ellas al instante para estar contigo”instante para estar contigo”. .

D. BrainerdD. Brainerd

¨Muchos son los que se han hastiado ¨Muchos son los que se han hastiado de la vida, pero ningún hombre se de la vida, pero ningún hombre se

ha cansado del favor y la ha cansado del favor y la misericordia de Dios¨.misericordia de Dios¨.

““Señor, hemos sido creados para Ti; Señor, hemos sido creados para Ti; nuestros corazones estarán nuestros corazones estarán

inquietos hasta que no descansen inquietos hasta que no descansen en Ti”en Ti”..

Agustín de HiponaAgustín de Hipona

¨¨Nuestra gran tragedia es que ¨¨Nuestra gran tragedia es que deseamos muy poco las cosas deseamos muy poco las cosas

divinas¨divinas¨. . Charles SpurgeonCharles Spurgeon

Los medios de Gracia utilizados en el pasaje

1. La oración.

2. La meditación en la Palabra y en las misericordias de Dios en el pasado).

¨…cuando medito en Ti en las vigilias de la noche…¨.

3. El congregarse con el pueblo de Dios.

¨…como te he mirado en el santuario…¨.

David estaba seguro de dos cosas:

1. Todo aquel que pide recibe.

2. Que tan pronto pudiese ver y saborear la gloria de Dios, su corazón estaría satisfecho.

“Haz de Jehová tu delicia y El te concederá las peticiones de tu

corazón”. Salmo 37: 4

Dios quiere que le demos gloria no porque El necesita sentirse glorificado,

pues El es suficiente en Si y por Si mismo, sino porque Dios es el único ser

en todo el universo que su auto exaltación es nuestra satisfacción o felicidad. Si Dios escondiera su gloria de nosotros ya dejaría de amarnos. “Estoy escribiendo al borde de la

eternidad, esperando hallarme muy pronto en el mundo

invisible. Ya no me siento habitante de la tierra, y algunas veces ansío partir y estar con

Cristo. Bendito sea Dios; durante varios años El me ha dado la

convicción firme de que es imposible que ninguna criatura

racional goce de verdadera felicidad sin haberse dedicado

enteramente a El”.

Escrito por David Braiderd el 3 de Noviembre de 1746 cuando fallecía a los 29 años de

edad.

“Como de meollo y grosura será saciada

mi alma”.

La gloria de Dios sacia el corazón

humano a tal grado, que el salmista tiene que ilustrar como el

alimento sacia nuestros vientres para que nosotros

podamos entender.

Dios pudo haber creado a seres

humanos que no necesiten comer,

pero dado que todo fue creado “por El y para El”, el alimento existe para darnos una ligera idea de lo que es satisfechos

en Dios.

La sed espiritual por Dios es del alma y del

cuerpo. La satisfacción en Dios produce alabanza y una

alabanza que incluye todo el ser, por ello, como resultado hay labios que se abren

para proclamar la gloria de Dios y manos que se

levantan al cielo.

La idea es, su gloria satisface...y la realidad es que aunque Dios no puede ser conocido en la totalidad de su Ser

debido a su infinidad, lo que conocemos de El no

solo es real, sino también suficiente para

dejarnos todo una eternidad satisfechos y alabando su Nombre.

Tan grande es la satisfacción que todo el ser responde de

manera natural con alabanza y adoración.

Salmo 63: 1-6Salmo 63: 1-6

Ven a El, pues El ha prometido derramar su bondad y su misericordia

sobre aquellos que le buscan. Si has escuchado hoy la voz de Dios no

endurezcas tu corazón.

Por R.C. Batista