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Asambleas de Dios de Venezuela Instituto Bblico FalcnLibros Poticos: SalmosIntegrantes:Yuleny Noguera Francis Capielo David Garca Dionel Gallardo Mery Garca Milagros Gutirrez

Trasfondo HistricoContiene el corazn de la revelacin Bblica. Proviene de experiencias de Israelitas en diversas pocas(relacin profunda e intima con Dios). Fueron retocados y adaptados para su uso en el tabernculo y luego en el templo. Es llamado libro devocional por excelencia. Son utilizado desde la poca del antiguo testamento, los comienzos de la iglesia y actualmente(se leen, se recitan y se cantan) Jesucristo y los apstoles demostraban

Los Nombres de Salmos:Alabe al seor (hebreo: Hallelu YAH). Cantos de alabanza (hebreo: Tehilim). Oraciones (hebreos:Tefilot o Tefilah). Oraciones de David, hijo de Isa. Septuaginta: * Psalmoi y mizmar (poema cantado, con instrumentos de cuerdas) * Psalterion nombre de instrumento que acompaaba a los cantos. Salterio: termino actual. Sinnimo del libro de los salmos Salmo: termino actual. Designa cada poema que integra el libro.

Autores, Colecciones y FechasLa paternidad literaria de los Salmos David, Salomn, Moiss. Titulados muchos aos despus de su composicin. Segn los captulos: se le atribuye a David+73, Asaf, los hijos de Core, Salomn, Heman, Etan y Moiss. Core y Asaf=liturgia del culto del templo. Salmos hurfanos. (hech. 4:2526/hebr.4:7)

Salmos Salmos

aleluyaticosgraduales o peregrinacin

Crticos liberales versus la paternidaddavdica: salmista-guerreros.

La Evidencia de que David fue el Autor.Dulce cantor de Israel. 2 Samuel 23:1 b) Espritu potico ante el lamento de Sal y Jonathan (2 Samuel 1:19-27) c) Hbil msico (1 Samuel 16:18), organizo el culto y los cantores (1cronicas 25). d) poca de creatividad artstica. e) Relacin entre la vida de David y el contenido de ciertos salmos. Ejemplo salmo 51. f) Los escritores de N.T. ratifican la autenticidad de la paternidad davdica vase: salmo16/hech.2:25/lucasa)

La FechaHerman Gunkel: la edad clsica de la salmografia es el periodo de la monarqua. Salmo 137: Exilio Salmo 126: Retorno de los judos despus de la cautividad babilnica. Segn subttulos: Agrupados para responder a las necesidades del culto en el templo de Jerusalen.

Evidencias de las colecciones: 1 libro o divisin: Yahveh (salmo 1-41) libros 2 y 3: Elohim o Dios La nota de un escriba (salmo72:20) La 1 seccin: a fines del reinado de David Segn la tradicin Juda: Esdras=final del libro.

El Rol DivinoEl Espritu Santo. Samuel unge a David (1 Samuel 16:13) Cantos desde su interior inspirados. Expresaban: gozo, tristeza, confianza, dudas, pero principalmente su alabanza a Dios y su fe aun en vspera de su muerte (2 Samuel 23:2) salmos=oraciones del pueblo de Dios. Desde la composicin hasta la compilacin y organizacin de los poemas sagrados estuvo el Espritu Santo.

Divisin del LibroSe divide en 5 libros (imitacin del pentateuco) Libro 1: Salmo 141(salmos personales) Usa casi siempre el nombre Jehov (272 veces y Elohim (Dios) 15 veces Se le atribuye casi todo a David salvo el 1,2,10 y 33 Los dos primeros fueron insertados cuando ya estaba formado el Salterio

Libro 2: Salmo 42-72 Usa el nombre Jehov 30 veces y El o Elohim (Dios) 164 veces. Se atribuye a varios autores: Asaf, David, Salomn y annimos. Contiene alto concepto de la naturaleza espiritual del culto a Dios. El deseo de los Israelitas no solo es llegar al templo sino a la presencia del Dios vivo.

Libro 3: Salmo 73-89 (salmos nacionales e histricos) Se le atribuye a Asaf (73-83) y Core (8488) quienes eran levitas cantores en el templo. Son salmos nacionales e histricos por demostrar la mano de Dios en la Historia. Denota a Dios como pastor del pueblo de Israel, como juez defensor y justiciero. Los de Core recalcan la excelencia del templo y de su culto. Los de Asaf usan la historia para instruccin, admonicin y estimulo.

Salmo 150 Doxologa FinalSe repite 10 veces la exhortacin a alabar a Dios. 4 preguntas se responde en este salmo. - Donde ser alabado Dios? En su santuario, en la magnificencia de su firmamento. - Por que debe ser alabado? Por sus proezas y grandezas. - Como debe ser alabado? Con la orquesta entera(8 instrumentos) y danzas.

Libro 4: Salmo 90-106 (Salmos Litrgicos) Se denota como la primera parte del quinto libro ya que contiene salmos litrgicos. Colocan nfasis en el culto del pueblo de Dios, accin de gracias y alabanzas adaptados al templo. Predomina el nombre Jehov como Dios del pacto. Aparecen en todos los salmos excepto 2.

Libro 5: Salmo107-150(Salmos litrgicos) Son congregacionales, para uso en el culto publico. En nombre Jehov aparece 236 veces y Elohim 7 veces. Se destaca por su espritu de adoracin publica hasta culminar con la frase Todo lo que respira alabe a Jehov

- Quines deben alabar a Dios? Nosolo la congregacin sino todo ser

vivo del cielo y de la tierra Todo loque respira alabe a Jehov.

Aleluya

Clasificacin segn los temasSe clasificaron segn el uso en el culto en: Himnos o cantos de alabanza: (salmo 8,19,29,33,46,48,76,84,87,93,96,100,1 03,106,113,114,117,122,135,136,145,1 50). Termino hebreo alabanzas Exaltan la grandeza, poder y amor divino. Se subdivide en Canticos de Sion y

Las Suplicas. Salmos de sufrimientos y Lamentaciones (Salmos:3,6,9,10,12,22,42,43,44,51,54,5 7,60,69,71,74,79,80,85,106,123,129,134) Consiste en invocaciones, suplicas y lamentaciones dirigidas a Dios. Expresan peticin de ayuda pero confiando en la respuesta de Dios. Se subdivide en: Suplicas individuales y Suplicas colectivas o nacionales.

Cantos de Accin de Gracias (salmo:18,21,30,34,40,65,68,91,116,1 18,124,129,138,144). Expresan agradecimiento por la respuestas a las suplicas. El agradecimiento es lo esencial del salmo. Se subdivide en: individuales y colectivos.

Salmos Reales y Mesinicos (salmos:2,18,20,21,28,45,61,63,72,84, 101,110,132,144). Expresan temas como el Rey, naturaleza de su dominio y su relacin con Dios. Aunque resalta el trono davdico su objetivo final es referirse al ultimo heredero del trono de David: el Ungido, y el Mesas. Fueron resaltados por Jess como salmos que hablaban de El (Lucas 24:44).

Salmos sapienciales o didcticos (salmo:1,19:7-11,37,49,73,119,127,128) Expresan la sabidura de sus autores en temas de la vida: - Contraste entre justos y pecadores. - Bendiciones para los piadosos. - Excelencias de la ley revelada por Dios a su pueblo. - Sufrimiento de los justos y prosperidad de los malos.

Salmos Histricos (Salmo:78,105,106,136). Muestra la historia de Israel como pueblo elegido. Resaltan los beneficios divinos ante las dificultades (salvacin de Israel). - xodo hasta el Reinado de David (78). - Abraham hasta la conquista de Canan (105). - Egipto hasta el tiempo de los jueces (106). - Creacin hasta la tierra prometida (136).

Salmos alfabticos o acrsticos

(Salmo: 9,10,25,34,37,111,112,119,145) Son

los que cada verso o estrofa

comienza con una letra del alfabetohebreo en su debido orden. Propsito

era ayudar a memorizar

dichos poemas.

Salmos imprecatorios (Salmos:5,7,28,35,54,55,58,59,68,69,79, 83,94,101,109,137,139) El termino imprecacin se refiere a maldicin. Suelen expresar ideas con frases radicales algunas eran producto de la pasin de la guerra. Expresaban la indefensin frente a la maldad y violencia a los enemigo. Alguno expresan el hambre y sed de justicia pidiendo el castigo divino y su actuacin como juez justo.

Caractersticas literariasDe principio a fin del salterio es poesa. Estn cargado de pasin, vivencias, ricos en imgenes, figuras retoricas y comparaciones Emplean la asonancia, aliteracin y juego de palabras, incluyen tambin repeticiones y sinnimos. Repiten una palabra clave al final del poema que tambin fue usada al principio (unidad).

Carecen de ritmo y mtrica (poesa moderna). Posee simetra, algunos tiene la misma cantidad de frases en cada estrofa (salmo12:41). Otros unen la estrofa introductoria con la ultima estrofa formando el cuerpo de poema (salmos 36 y 86).

Algunos salmos ubican la frase del tema en el centro del salmo.

Indicaciones y terminologaDesignaciones tcnicas de los salmos Mizmar (salmo): sugiere el uso de acompaamiento instrumental Sir (canticos): eran canticos de peregrinos o usadas en la procesiones festivas (salmo120 al 134). Masquil (didctico o instructivo): armona que ayuda al entendimiento (salmo 32,42,44-45,52-

Mictam: meditacin y oracin silenciosa (salmos 16,56-20). Katamu (cubrir) expiacin: defensa o plegaria para pedir proteccin. Oracin (salmo 17,86,90,102,142) Alabanza o doxologa (salmo145) Sagion (alabanza)

Indicaciones MusicalesAluden al msico principal, instrumentos o meloda conocida. Selah (alzar o elevar: aparece 77 veces e indica intensidad de los instrumentos. Tono fuerte). Higaion: tambin tiene que ver con la intensidad de los instrumentos (tono fuerte). Sobre Seminit (salmo 6,12) significa la octava o notas bajas. Alamot (salmo46) notas altas de las doncellas.

Nombres de melodas para cantar composicionesGitit (salmo 8,8184) de Gat (lagar: refiere a cantos de lagar o tiene relaciones con la ciudad de gat). Mut-laben (heb. muerte al hijo) Ajelet-sahar (cierva de la aurora) Sobre lirios (Salmo 45,60,69,80) Mahalat (Salmo 53,58) No destruyas (Salmo 57-59,75)

Ideas principales del salterioSu composicin contiene mucha teologa. La medula del pensamiento de los salmos es Dios. Sus expresiones ardientes de devocin a El. Doctrinas presente en los Salmos: - Atributos de Dios: infinidad, justicia y bondad - Relacin de Dios con la creacin: la

- Relacin de Dios con el hombre: creacin especial de Dios y la soberana de Dios sobre todas las cosas. - Sion: representa la ciudad de Jerusaln y su santuario. - La vida de ultratumba: se resalta el Seol, lugar donde reposaban los difuntos, no resaltan la resurreccin. (salmo 6:5) - Problema del mal: principio fundamental del Salmo: la justicia y recompensa para los buenos; pero no olvidan que los malos a veces

Salmos MesinicosMesas: ungido=establecera reino de justicia, paz y gran bendicin Clasificacin Mtodo literario: es de acuerdo a la voz que alude al Mesas. Tercera persona: salmo 2. honrad al hijo. Segunda persona: salmo 2:7. Jehov ha dicho mi hijo eres tu Primera persona: salmo 22,16:10

Mtodo de contenido: tiene que ver con los temas. Se denota 3 oficios de Cristo. Cristo el Rey: reinado universal sin fin (justicia y paz salmo 2,72,110,45,89,110) Cristo el Sacerdote: el padecimiento de Cristo como redentor (cordero pascual) erigindose como gran sacerdote divino (salmo: 40:6-8, 69:21,109:25,16:10,22:1-21) El Mesas como profeta: predicen la glorificacin de Cristo y resultado de

Gracias por su Atencin Dios les bendiga