San Juan de la Cruz

Liseth, Gemma y Celia. 1r Batx A

Vida• Era de familia humilde,fue protegido por un noble, lo

que le permitió estudiar filosofía y teología en la universidad de Salamanca como religioso carmelita.

• Conoció a fray Luis de León y tubo acceso a sus traducciones bíblicas.

• I pasó a ser un carmelita descalzo.• Después escribió poemas de sus experiencias religiosas.

Dada la dificultad de sus textos, Santa Teresa le sugirió que escribiera unos comentarios en prosa que aclaresen el sentido de la poesía.

• Estuvo en prisión por que lo acusaron sus compañeros, los carmelitas calzados, que desconfiaban de la renovación religiosa que llevan acabo los descalzos.

La poesía mística

• Su poesía expresa la experiencia de la unión del alma con la divinidad.

• La poesía de Santa Teresa y de San Juan son poesía mística.

• Porque tiene como tema central la expresión de esta vivencia religosa.

• Y para conseguirlo emprende el camino hacia la ascética y la purificación del alma, a través del sacrificio de las oraciones y alejamiento de las vanidades del mundo.

• Por lo tanto la ascética es un camino que todo el mundo puede seguir.

La poesía de San Juan de la Cruz.

• La obra de San Juan se editó en en 1618, entonces circulaban manuscritos de su obra entre religiosao de su orden, encontramos variantes de los textos.

• La 1ra poesía de San Juan suele ser poemas amorosos tradicionales, a los que da un sentido religioso con pequeños cambios. (poesía a lo divino)

• Grandes poemas Noche oscura del alma, cántico espiritual y Llama de amor viva.

• Escritos en liras reflejan el camino que lleva a la unión con dios.

• Noche oscura del alma: narra como una joven, el alma, sale a escondidas de su casa para reunirse con el amado, a quien se entrega.

• Cántico espiritual: imitación del cantar de los cantares, diálogo amoroso entre esposo y esposa o la pastora y el pastor a quien ella busca hasta que lo encuentra.

Estilo• Este escriptor crea una nueva lengua poética através de

los símbolos que se originan del lenguaje del amor humano, en la biblia y naturaleza.

• Utiliza un lenguaje emocional, expresivo e intenso.• Tiene influencias como: la lirica tradicional de Garcilaso,

Fray Luís, la biblia.

Noche oscura del alma, de San Juan de la Cruz

En una noche oscura, en parte donde nadie parecía,con ansias, en amores inflamada, ¡Oh noche, que guiaste!¡oh dichosa ventura!, ¡Oh noche amable más que el alborada!salí sin ser notada, ¡Oh noche que juntasteestando ya mi casa sosegada. Amado con amada.A escuras, y segura amada en el Amado transformada!por la secreta escala, disfrazada, En mi pecho florido,¿oh dichosa ventura!, que entero para él solo se guardaba,a escuras y en celda, allí quedó dormido, estando ya mi casa sosegada. y yo le regalaba,En la noche dichosa, y el ventalle de cedros aire daba.en secreto, que nadie me veía, El aire de la almena,ni yo miraba cosa, Cuando yo sus cabellos esparcía,sin otra luz y guía con su mano serenasino la que el corazón ardía. en mí cuello hería,Aquésta me guiaba y todos mis sentidos suspendíamás cierto que la luz del mediodía, Quedéme y olvidéme,adonde me esperaba. El rostro recliné sobre el Amado,quien yo bien sabía, Cesó todo, y dejéme, dejando mi cuidado entre las azucenas olvidado.

Figuras retóricas

Epiteto: verso 1 noche oscuraAnáfora: verso 21 ¡oh noche!Enumeración: verso 26Paranomasia: verso 24 Amado con amadaPersonificación: verso 22 noche amableAbundan las exclamaciones,aliteraciones i enumeraciones.Para expresar lo inexplicable recure: a contrastes y

antitesis.