Santiago Bosquejo (2)

32
LAS EVIDENCIAS DE LA FE CARTA DE SANTIAGO Introducción: a. El autor. 1:1 Santiago, ________________ de Dios y del Señor Jesucristo, a las doce tribus que están en la dispersión: Salud. 1) Su nombre: Santiago. (Jacobo, en griego) · El medio hermano del Señor: Mateo 13:55; Marcos 6:3; Gálatas 1:18, 19 2) Su credencial: Siervo de Dios y del Señor Jesucristo. · Implica una ____________________ absoluta · Implica una _________________ absoluta · Implica una _________________ absoluta. b. Los destinatarios. · Las doce tribus que están en la dispersión. Es decir, los judíos que vivían fuera de su tierra natal por diferentes causas. I. LA EVIDENCIA DE LA FE EN LAS PRUEBAS. 1:1-12 A. LA ACTITUD EN LAS PRUEBAS. 1:2. 1. Mencione tres actitudes o reacciones que normalmente tenemos cuando estamos enfrentando una prueba. ___________________________________________________________ ___________________________________________________________ 2. Según Santiago 1:2 cuál debe ser la actitud en las pruebas. ____________________________________________________________ 3. Según los siguientes textos, por qué debemos tener gozo en las pruebas. a. Stg. 1: 12._________________________________________ ________________________________________________________ b. He. 13:5; Jn. 16:33; Mt. 28:20; 2 P. 2:9; Sal. 34:19. ________________________________________________________ c. Ro. 8:36-39. ________________________________________________________ d. Mt. 26:41; Ef. 6:17; He. 4:12. ________________________________________________________ e. 2 Ti. 3:12. ________________________________________________________ ________________________________________________________ LAS EVIDENCIAS DE LA FE CARTA DE SANTIAGO Introducción: a. El autor. 1:1 Santiago, ________________ de Dios y del Señor Jesucristo, a las doce tribus que están en la dispersión: Salud. 1) Su nombre: Santiago. (Jacobo, en griego) · El medio hermano del Señor: Mateo 13:55; Marcos 6:3; Gálatas 1:18, 19 2) Su credencial: Siervo de Dios y del Señor Jesucristo. · Implica una ____________________ absoluta · Implica una _________________ absoluta · Implica una _________________ absoluta. b. Los destinatarios. · Las doce tribus que están en la dispersión. Es decir, los judíos que vivían fuera de su tierra natal por diferentes causas. I. LA EVIDENCIA DE LA FE EN LAS PRUEBAS. 1:1-12 A. LA ACTITUD EN LAS PRUEBAS. 1:2. 1. Mencione tres actitudes o reacciones que normalmente tenemos cuando estamos enfrentando una prueba. ___________________________________________________________ ___________________________________________________________ 2. Según Santiago 1:2 cuál debe ser la actitud en las pruebas. ____________________________________________________________ 3. Según los siguientes textos, por qué debemos tener gozo en las pruebas. a. Stg. 1: 12._________________________________________ ________________________________________________________ b. He. 13:5; Jn. 16:33; Mt. 28:20; 2 P. 2:9; Sal. 34:19. ________________________________________________________ c. Ro. 8:36-39. ________________________________________________________ d. Mt. 26:41; Ef. 6:17; He. 4:12. ________________________________________________________ e. 2 Ti. 3:12. ________________________________________________________ ________________________________________________________

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estudios de Santiago

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LAS EVIDENCIAS DE LA FECARTA DE SANTIAGO

Introducción:

a. El autor. 1:1 Santiago, ________________ de Dios y del Señor

Jesucristo, a las doce tribus que están en la dispersión: Salud.

1) Su nombre: Santiago. (Jacobo, en griego)

· El medio hermano del Señor: Mateo 13:55; Marcos 6:3;

Gálatas 1:18, 19

2) Su credencial: Siervo de Dios y del Señor Jesucristo.

· Implica una ____________________ absoluta

· Implica una _________________ absoluta

· Implica una _________________ absoluta.

b. Los destinatarios.

· Las doce tribus que están en la dispersión. Es decir, los

judíos que vivían fuera de su tierra natal por diferentes causas.

I. LA EVIDENCIA DE LA FE EN LAS PRUEBAS. 1:1-12

A. LA ACTITUD EN LAS PRUEBAS. 1:2.

1. Mencione tres actitudes o reacciones que normalmente

tenemos cuando estamos enfrentando una prueba.

___________________________________________________________

___________________________________________________________

2. Según Santiago 1:2 cuál debe ser la actitud en las

pruebas.____________________________________________________________

3. Según los siguientes textos, por qué debemos tener

gozo en las pruebas.

a. Stg. 1: 12._________________________________________

________________________________________________________

b. He. 13:5; Jn. 16:33; Mt. 28:20; 2 P. 2:9; Sal. 34:19.

________________________________________________________

c. Ro. 8:36-39.

________________________________________________________

d. Mt. 26:41; Ef. 6:17; He. 4:12.

________________________________________________________

e. 2 Ti. 3:12.

________________________________________________________

________________________________________________________

LAS EVIDENCIAS DE LA FECARTA DE SANTIAGO

Introducción:

a. El autor. 1:1 Santiago, ________________ de Dios y del Señor

Jesucristo, a las doce tribus que están en la dispersión: Salud.

1) Su nombre: Santiago. (Jacobo, en griego)

· El medio hermano del Señor: Mateo 13:55; Marcos 6:3;

Gálatas 1:18, 19

2) Su credencial: Siervo de Dios y del Señor Jesucristo.

· Implica una ____________________ absoluta

· Implica una _________________ absoluta

· Implica una _________________ absoluta.

b. Los destinatarios.

· Las doce tribus que están en la dispersión. Es decir, los

judíos que vivían fuera de su tierra natal por diferentes causas.

I. LA EVIDENCIA DE LA FE EN LAS PRUEBAS. 1:1-12

A. LA ACTITUD EN LAS PRUEBAS. 1:2.

1. Mencione tres actitudes o reacciones que normalmente

tenemos cuando estamos enfrentando una prueba.

___________________________________________________________

___________________________________________________________

2. Según Santiago 1:2 cuál debe ser la actitud en las

pruebas.____________________________________________________________

3. Según los siguientes textos, por qué debemos tener

gozo en las pruebas.

a. Stg. 1: 12._________________________________________

________________________________________________________

b. He. 13:5; Jn. 16:33; Mt. 28:20; 2 P. 2:9; Sal. 34:19.

________________________________________________________

c. Ro. 8:36-39.

________________________________________________________

d. Mt. 26:41; Ef. 6:17; He. 4:12.

________________________________________________________

e. 2 Ti. 3:12.

________________________________________________________

________________________________________________________

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LAS EVIDENCIAS DE LA FE

CARTA DE SANTIAGO

I. LA EVIDENCIA DE LA FE EN LAS PRUEBAS. 1:1-12

B. LOS BENEFICIOS DE LAS PRUEBAS. 3-41.La __________________. v. 3. “sabiendo que... produce paciencia”Ÿ No es una paciencia pasiva o resignada. Es mas

bien constancia a toda prueba. 2.La __________________v. 4 “para que seáis perfectos”Ÿ tener madurez, aptitud.

3.La __________________ v.4 “y cabales”Ÿ quiere decir íntegro, perfecto en todas sus partes.

4. La _________________ v. 4 “sin que os falte cosa alguna”

C. LA PROVISIÓN DE DIOS EN LAS PRUEBAS. V. 51. Dios es la ______________.2. Dios la otorga ____________________. Sencillamente

(sin doblez), incondicionalmente, francamente,

liberalmente, con simplicidad de corazón, sin

reserva.3. Dios la otorga sin _____________. Sin difamar, atacar

a, molestar, acosar. Sin insultos, reproche o

injuria.

D. LOS DEBILITADORES EN LAS PRUEBAS. 6-111. La ____________________ V. 6-7. Dudar que Dios da la

sabiduría.2. El doble ______________. V. 8. Dos almas internas. 3. Las perspectivas ______________. 9-11

1 Pd. 4:12-13.

LAS EVIDENCIAS DE LA FECARTA DE SANTIAGO

I. LA EVIDENCIA DE LA FE EN LAS PRUEBAS. 1:1-12

B. LOS BENEFICIOS DE LAS PRUEBAS. 3-41.La __________________. v. 3. “sabiendo que... produce paciencia”Ÿ No es una paciencia pasiva o resignada. Es mas

bien constancia a toda prueba. 2.La __________________v. 4 “para que seáis perfectos”Ÿ tener madurez, aptitud.

3.La __________________ v.4 “y cabales”Ÿ quiere decir íntegro, perfecto en todas sus partes.

4. La _________________ v. 4 “sin que os falte cosa alguna”

C. LA PROVISIÓN DE DIOS EN LAS PRUEBAS. V. 51. Dios es la ______________.2. Dios la otorga ____________________. Sencillamente

(sin doblez), incondicionalmente, francamente,

liberalmente, con simplicidad de corazón, sin

reserva.3. Dios la otorga sin _____________. Sin difamar, atacar

a, molestar, acosar. Sin insultos, reproche o

injuria.

D. LOS DEBILITADORES EN LAS PRUEBAS. 6-111. La ____________________ V. 6-7. Dudar que Dios da la

sabiduría.2. El doble ______________. V. 8. Dos almas internas. 3. Las perspectivas ______________. 9-11

1 Pd. 4:12-13.

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LAS EVIDENCIAS DE LA FECARTA DE SANTIAGO

II. LA EVIDENCIA DE LA FE EN LA TENTACIÓN. 13-18A. QUÉ ES LA TENTACIÓN.

1. _________________a hacer el mal”. 2. "engañar por medio de una ______________

B. EL ORIGEN DE LA TENTACIÓN.1. La tentación no ____________ de Dios. Stg.1:13a2. La tentación viene de _____________.

a. Tentó a _________. Gén. 3:1-6b. Tentó al Señor ______________. Mt. 4:1-11c. Tienta al ______________. 1 Cor. 7:5; Heb. 2:18

3. La tentación viene de _____________ de nosotros. Stg. 1:14-15 C. LA ACTITUD ANTE LA TENTACIÓN

1. ____________ en la tentación. MT. 26:412. ____________ de la tentación. “escapar”, “alejarse de ella” 3. ____________ la tentación. 4.____________ las consecuencias. 5. ____________ la presencia de Dios.

D. DISTORSIONES EN CUANTO A LA TENTACIÓN.1. “La tentación es ____________”. (Hebreos 4:15)2. “¡Dios me está _____________!” (San�ago 1:13) 3. “¡El diablo me hizo__________!” (San�ago 4:7) 4. “¡Alguien más me _________ caer!” (Proverbios 1:10).5. “Ella es tan santa, que la tentación no es un _____________

para ella" (1 Corin�os 10:12) 6. “Un pensamiento no puede ser _____________”. (Hechos

8:22-23) 7. “Tú puedes vencer ____________, �enes la capacidad de

hacerlo”. (2 Corin�os 12:9) 8. “Dios se enoja conmigo cuando soy ____________ (San�ago

1:2-4) 9. “¿Qué caso �ene? Ya lo ___________ todo?"10.“Es más fuerte que yo. No puedo _____________".

(Proverbios 3:26)Conclusión: "El pecado te hará ir más lejos de lo que pensaste que ibas a vagar, El pecado te hará quedarte más �empo del

que pensabas quedarte, El pecado te hará pagar mucho más de lo que pensaste que iba a costar"

LAS EVIDENCIAS DE LA FECARTA DE SANTIAGO

II. LA EVIDENCIA DE LA FE EN LA TENTACIÓN. 13-18A. QUÉ ES LA TENTACIÓN.

1. _________________a hacer el mal”. 2. "engañar por medio de una ______________

B. EL ORIGEN DE LA TENTACIÓN.1. La tentación no ____________ de Dios. Stg.1:13a2. La tentación viene de _____________.

a. Tentó a _________. Gén. 3:1-6b. Tentó al Señor ______________. Mt. 4:1-11c. Tienta al ______________. 1 Cor. 7:5; Heb. 2:18

3. La tentación viene de _____________ de nosotros. Stg. 1:14-15 C. LA ACTITUD ANTE LA TENTACIÓN

1. ____________ en la tentación. MT. 26:412. ____________ de la tentación. “escapar”, “alejarse de ella” 3. ____________ la tentación. 4.____________ las consecuencias. 5. ____________ la presencia de Dios.

D. DISTORSIONES EN CUANTO A LA TENTACIÓN.1. “La tentación es ____________”. (Hebreos 4:15)2. “¡Dios me está _____________!” (San�ago 1:13) 3. “¡El diablo me hizo__________!” (San�ago 4:7) 4. “¡Alguien más me _________ caer!” (Proverbios 1:10).5. “Ella es tan santa, que la tentación no es un _____________

para ella" (1 Corin�os 10:12) 6. “Un pensamiento no puede ser _____________”. (Hechos

8:22-23) 7. “Tú puedes vencer ____________, �enes la capacidad de

hacerlo”. (2 Corin�os 12:9) 8. “Dios se enoja conmigo cuando soy ____________ (San�ago

1:2-4) 9. “¿Qué caso �ene? Ya lo ___________ todo?"10.“Es más fuerte que yo. No puedo _____________".

(Proverbios 3:26)Conclusión: "El pecado te hará ir más lejos de lo que pensaste que ibas a vagar, El pecado te hará quedarte más �empo del

que pensabas quedarte, El pecado te hará pagar mucho más de lo que pensaste que iba a costar"

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LAS EVIDENCIAS DE LA FECARTA DE SANTIAGO

III. LA EVIDENCIA DE LA FE FRENTE A LA PALABRA DE DIOS. 1:19-27

A. SE EVIDENCIA ___________LA PALABRA DE DIOS. V. 19

1. Siendo ___________ para oír. V. 19ª

2. Siendo ___________ para hablar. 19b

· Leer los siguientes textos y observar qué dice acerca

de ser ligeros para hablar.

o Stg. 3:2

o Pr. 10:19

o Pr.13:3

o Pr. 17:27-28

o 29:20

3. Siendo ___________ para airarse. 19c

B. SE EVIDENCIA ___________LA PALABRA DE DIOS. V. 21

1. Con ac�tud _________.

2. Con _______________.

C. SE EVIDENCIA ______________ LA PALABRA DE DIOS.

Vs. 22-24

1. Prac�cando lo que se ha ________. V. 22ª

Ÿ lea Mateo 7:24-27

2. Evitando el ___________. 22b

3. Evitando la ___________. 23-24

D. SE EVIDENCIA _________________ CON LA PALABRA

DE DIOS. Vs. 25-27

1. Mira _______________. 25ª

2. Estar _______________. 25b “y persevera”

3. Actúa _______________. 26-27

CONCLUSIÓN: Salvación y bienaventuranza tienen los que

oyen y practican la Palabra de Dios. 1:21,25

LAS EVIDENCIAS DE LA FECARTA DE SANTIAGO

III. LA EVIDENCIA DE LA FE FRENTE A LA PALABRA DE DIOS. 1:19-27

A. SE EVIDENCIA ___________LA PALABRA DE DIOS. V. 19

1. Siendo ___________ para oír. V. 19ª

2. Siendo ___________ para hablar. 19b

· Leer los siguientes textos y observar qué dice acerca

de ser ligeros para hablar.

o Stg. 3:2

o Pr. 10:19

o Pr.13:3

o Pr. 17:27-28

o 29:20

3. Siendo ___________ para airarse. 19c

B. SE EVIDENCIA ___________LA PALABRA DE DIOS. V. 21

1. Con ac�tud _________.

2. Con _______________.

C. SE EVIDENCIA ______________ LA PALABRA DE DIOS.

Vs. 22-24

1. Prac�cando lo que se ha ________. V. 22ª

Ÿ lea Mateo 7:24-27

2. Evitando el ___________. 22b

3. Evitando la ___________. 23-24

D. SE EVIDENCIA _________________ CON LA PALABRA

DE DIOS. Vs. 25-27

1. Mira _______________. 25ª

2. Estar _______________. 25b “y persevera”

3. Actúa _______________. 26-27

CONCLUSIÓN: Salvación y bienaventuranza tienen los que

oyen y practican la Palabra de Dios. 1:21,25

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IV. LA EVIDENCIA DE LA FE EN LA IMPARCIALIDAD. 2:1-12

A. DEFINICIÓN DE ACEPCIÓN DE PERSONAS.

·Es el delito de uno que, siendo responsable de emi�r un juicio, muestra

respeto hacia la posición, rango, popularidad o circunstancias de los

hombres, en lugar de examinar sus condiciones intrínsecas,

prefiriendo los ricos y poderosos a aquellos que no lo son.

·Acepción de personas consiste en dar a un individuo tratamiento

preferente dentro de la iglesia simplemente porque �ene dinero, o

porque �ene éxito en su profesión, o porque sobresale en algo.

B. RAZONES PARA HACER ACEPCIÓN DE PERSONAS. V. 2-3

1. LA CONDICIÓN ________________

a.Preferencia al _________. V. 3

b.Menosprecio al ________. Este menosprecio se muestra con las

frases:

·�“Estate tú allí en pie”.

·�“siéntate aquí bajo mi estrado”. Es decir, en el suelo.

2 LA CONDICIÓN______________. Hec. 10:34-35

3. LAS PRETENSIONES_________________.

C. RAZONES PARA NO HACER ACEPCIÓN

1. Porque es inconsistente con la fe en cristo. V. 1

2. Porque cristo nunca mostró ________________ para con los demás.

Luc. 20:21

3. Porque Dios no muestra ____________ de personas. Hch. 10:34;

Rom. 2:11; Ef. 6:9; .

4. Porque es _______________. V. 4

5. Porque es _______________. V. 5-6

·�Discriminación a lo que Dios acepta. V. 5

·�Afrenta al pobre. 6a

6. Porque es inconsistente con el ____________. 8

7. Porque es ________________ V.98. Porque es transgresión de la ______ 9b9. Porque tenemos que ser ______________ V. 1210.Porque todos somos obra de las mismas manos. Job.34:1911.Porque va en contra de la ______________. Luc. 20:21.

Conclusión: Leví�co 19:15 “No harás injus�cia en el juicio, ni favoreciendo al pobre ni complaciendo al grande; con jus�cia juzgaras a tu prójimo.”

LAS EVIDENCIAS DE LA FECARTA DE SANTIAGO

IV. LA EVIDENCIA DE LA FE EN LA IMPARCIALIDAD. 2:1-12

A. DEFINICIÓN DE ACEPCIÓN DE PERSONAS.

·Es el delito de uno que, siendo responsable de emi�r un juicio, muestra

respeto hacia la posición, rango, popularidad o circunstancias de los

hombres, en lugar de examinar sus condiciones intrínsecas,

prefiriendo los ricos y poderosos a aquellos que no lo son.

·Acepción de personas consiste en dar a un individuo tratamiento

preferente dentro de la iglesia simplemente porque �ene dinero, o

porque �ene éxito en su profesión, o porque sobresale en algo.

B. RAZONES PARA HACER ACEPCIÓN DE PERSONAS. V. 2-3

1. LA CONDICIÓN ________________

a.Preferencia al _________. V. 3

b.Menosprecio al ________. Este menosprecio se muestra con las

frases:

·�“Estate tú allí en pie”.

·�“siéntate aquí bajo mi estrado”. Es decir, en el suelo.

2 LA CONDICIÓN______________. Hec. 10:34-35

3. LAS PRETENSIONES_________________.

C. RAZONES PARA NO HACER ACEPCIÓN

1. Porque es inconsistente con la fe en cristo. V. 1

2. Porque cristo nunca mostró ________________ para con los demás.

Luc. 20:21

3. Porque Dios no muestra ____________ de personas. Hch. 10:34;

Rom. 2:11; Ef. 6:9; .

4. Porque es _______________. V. 4

5. Porque es _______________. V. 5-6

·�Discriminación a lo que Dios acepta. V. 5

·�Afrenta al pobre. 6a

6. Porque es inconsistente con el ____________. 8

7. Porque es ________________ V.98. Porque es transgresión de la ______ 9b9. Porque tenemos que ser ______________ V. 1210. Porque todos somos obra de las mismas manos. Job.34:1911. Porque va en contra de la ______________. Luc. 20:21.

Conclusión: Leví�co 19:15 “No harás injus�cia en el juicio, ni favoreciendo al pobre ni complaciendo al grande; con jus�cia juzgaras a tu prójimo.”

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LAS EVIDENCIAS DE LA FECARTA DE SANTIAGO

LA EVIDENCIA DE LA FE EN LAS OBRAS. 2:14-26

Introducción: ·�Son las obras requisito para la salvación? V. 14______________________________________·�Son las obras complemento para la salvación? ______________________________________·�La justicación de Abraham fue por las obras?. 21 ____________________________________·�La justicación de Rahab fue por las obras? v.25. (Heb. 11:31)·�Contradice Santiago a Pablo? Ver Rom. 3:28 ________________________________________·�Pueden existir obras sin fe? ______________________________________________________

1. NO EXISTE FE SIN OBRAS. 14-20·�La fe sin obras es __________________ V.14 “de qué aprovechará”o No aprovecha. (o No salva·�La fe sin obras es ___________________ V. 15-16o Se basa en sólo hablar. V. 16ª “id en paz, calentaos y saciaos”o No es práctica. V. 16b. “y no le dais las cosas…”o Es muerta. V.17,20 y 26

2. LAS OBRAS SON RESULTADO DE LA FE. 21-26·�Qué fue primero, la fe o las obras? ______________·�Las obras fueron resultado de haber ____________·�El ejemplo de Abraham. Ver Gén.22o El “merito” de Abraham no fue en lo que hizo, sino en que obedeció.o Entonces la fe que justica no surge del hombre sino que proviene de oír a Dios. Rom. 10:17·�El ejemplo de Rahab. V. 25. (Josué 2)o La obra de Rahab fue resultado de su _________________ de lo que Dios estaba haciendo. Jos. 2:8.

3. LA FE SE PERFECCIONA EN LAS OBRAS. 22b·�Perfeccionar signica “completar”, “terminar”, “cumplir”, “acabar”·�No es que la fe como tal sea imperfecta o incompleta.·�Sino que no hay posibilidad de quedar a medias. ·�Es decir, la fe está diseñada para ser perfecta y el medio son las obras.

Conclusiones:·�las obras no ______________ la fe ni se desliga de la misma sino que están

esencialmente unidas.·�La fe ______________ juntamente con las obras·�La fe se _______________ en las obras.·�La demostración de la fe son las ____________

LAS EVIDENCIAS DE LA FECARTA DE SANTIAGO

LA EVIDENCIA DE LA FE EN LAS OBRAS. 2:14-26

Introducción: ·�Son las obras requisito para la salvación? V. 14______________________________________·�Son las obras complemento para la salvación? ______________________________________·�La justicación de Abraham fue por las obras?. 21 ____________________________________·�La justicación de Rahab fue por las obras? v.25. (Heb. 11:31)·�Contradice Santiago a Pablo? Ver Rom. 3:28 ________________________________________·�Pueden existir obras sin fe? ______________________________________________________

1. NO EXISTE FE SIN OBRAS. 14-20·�La fe sin obras es __________________ V.14 “de qué aprovechará”o No aprovecha. (o No salva·�La fe sin obras es ___________________ V. 15-16o Se basa en sólo hablar. V. 16ª “id en paz, calentaos y saciaos”o No es práctica. V. 16b. “y no le dais las cosas…”o Es muerta. V.17,20 y 26

2. LAS OBRAS SON RESULTADO DE LA FE. 21-26·�Qué fue primero, la fe o las obras? ______________·�Las obras fueron resultado de haber ____________·�El ejemplo de Abraham. Ver Gén.22o El “merito” de Abraham no fue en lo que hizo, sino en que obedeció.o Entonces la fe que justica no surge del hombre sino que proviene de oír a Dios. Rom. 10:17·�El ejemplo de Rahab. V. 25. (Josué 2)o La obra de Rahab fue resultado de su _________________ de lo que Dios estaba haciendo. Jos. 2:8.

3. LA FE SE PERFECCIONA EN LAS OBRAS. 22b·�Perfeccionar signica “completar”, “terminar”, “cumplir”, “acabar”·�No es que la fe como tal sea imperfecta o incompleta.·�Sino que no hay posibilidad de quedar a medias. ·�Es decir, la fe está diseñada para ser perfecta y el medio son las obras.

Conclusiones:·�las obras no ______________ la fe ni se desliga de la misma sino que están

esencialmente unidas.·�La fe ______________ juntamente con las obras·�La fe se _______________ en las obras.·�La demostración de la fe son las ____________

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LAS EVIDENCIAS DE LA FECARTA DE SANTIAGO

VI. LA EVIDENCIA DE LA FE CON RELACIÓN A LA LENGUA. 3:1-12

B. Conociendo su poder destruc�vo. 5-61. A pesar de su ______________ 5ª2. Su potencialidad ___________________.5ª3. Por la descripción que se hace. 6ª

a. Es un fuego. b. Es un mundo de _________________·�Al no controlar la lengua nos mancha toda nuestra existencia.·�En otras palabras, quien pierde las riendas de su lengua, pierde también el control de toda su vida.·�La explicación la encontramos en Mt. 12:34. “de la abundancia del corazón habla la boca”·�Así que si dominas la lengua, habrás dominado tu corazón.

c. Contamina todo el ______________d. Inflama la rueda de la ____________e. Es inflamada por el ______________

C. Conociendo la __________________ humana de domarla. 7-81. El contraste. 72. La imposibilidad de domarla. 8

a. Porque es un mal sin ____________b. Porque está llena de ____________ mortal.

D. Usándola para bendición. 9-121. No debe tener dos _____________ 9

a. _______________ a Diosb. _______________ a los demás.

2. Es consecuente. 10-12a. Con la fuente de ______________10b. Con la _______________

1) La fuente de agua. 112) Las plantas. 12

LAS EVIDENCIAS DE LA FE

CARTA DE SANTIAGO

VI. LA EVIDENCIA DE LA FE CON RELACIÓN A LA LENGUA. 3:1-12

B. Conociendo su poder destruc�vo. 5-61. A pesar de su ______________ 5ª2. Su potencialidad ___________________.5ª3. Por la descripción que se hace. 6ª

a. Es un fuego. b. Es un mundo de _________________·�Al no controlar la lengua nos mancha toda nuestra existencia.·�En otras palabras, quien pierde las riendas de su lengua, pierde también el control de toda su vida.·�La explicación la encontramos en Mt. 12:34. “de la abundancia del corazón habla la boca”·�Así que si dominas la lengua, habrás dominado tu corazón.

c. Contamina todo el ______________d. Inflama la rueda de la ____________e. Es inflamada por el ______________

C. Conociendo la __________________ humana de domarla. 7-81. El contraste. 72. La imposibilidad de domarla. 8

a. Porque es un mal sin ____________b. Porque está llena de ____________ mortal.

D. Usándola para bendición. 9-121. No debe tener dos _____________ 9

a. _______________ a Diosb. _______________ a los demás.

2. Es consecuente. 10-12a. Con la fuente de ______________10b. Con la _______________

1) La fuente de agua. 112) Las plantas. 12

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LAS EVIDENCIAS DE LA FECARTA DE SANTIAGO

I. LA EVIDENCIA DE LA FE CON RELACIÓN A LA LENGUA. 3:1-12

A. Controlando la lengua. 1-4

1. Las razones.

a. Para evitar la ___________________ de maestros. 1ª

·�Se estaban autoproclamando maestros sin tener el don y el reconocimiento.·�Querían ser maestros pero de solo palabras.·�Quería el �tulo y no tenían idea de lo que implicaba.·�La posición de maestro era muy codiciada.·�Tenían ambiciones egoístas.·�No cualquiera enseña correctamente. 2 Pedro 2:1-3

b. Para evitar la _____________ 1b (Juzgados con mayor severidad)

·�El maestro puede afectar posi�va o nega�vamente a los demás.·�El maestro �ene una gran responsabilidad.

c. Para evitar la ______________ a los hermanos. V.2

·�Estamos inclinados a ofender con�nuamente.·�Con faltas no intencionales

2. Las ilustraciones. 3-4

a. El ___________ de los caballos.3.b. El ___________ de las naves. 4.

LAS EVIDENCIAS DE LA FE

CARTA DE SANTIAGO

I. LA EVIDENCIA DE LA FE CON RELACIÓN A LA LENGUA. 3:1-12

A. Controlando la lengua. 1-4

1. Las razones.

a. Para evitar la ___________________ de maestros. 1ª

·�Se estaban autoproclamando maestros sin tener el don y el reconocimiento.·�Querían ser maestros pero de solo palabras.·�Quería el �tulo y no tenían idea de lo que implicaba.·�La posición de maestro era muy codiciada.·�Tenían ambiciones egoístas.·�No cualquiera enseña correctamente. 2 Pedro 2:1-3

b. Para evitar la _____________ 1b (Juzgados con mayor severidad)

·�El maestro puede afectar posi�va o nega�vamente a los demás.·�El maestro �ene una gran responsabilidad.

c. Para evitar la ______________ a los hermanos. V.2

·�Estamos inclinados a ofender con�nuamente.·�Con faltas no intencionales

2. Las ilustraciones. 3-4

a. El ___________ de los caballos.3.b. El ___________ de las naves. 4.

Page 9: Santiago Bosquejo (2)

LAS EVIDENCIAS DE LA FECARTA DE SANTIAGO

VII. LA EVIDENCIA DE LA FE EN LA SABIDURÍA 3:13-18

A. Evidencias de la sabiduría. 3:13

1. La verdadera sabiduría se manifiesta en la _______________

2. La verdadera sabiduría se manifiesta en las ______________3.La verdadera sabiduría se manifiesta en la

_____________________

B. Detectores de la falsa sabiduría. 3:14

1. Celos ________________

·�Celo = deseo intenso de tener lo que otros �enen.

·�Amargos = aguzado, afilado, agresivo. Punzante

2. __________________

·�Intriga, rivalidad, ambición egoísta. Formación de

par�dos.

C. Caracterís�cas de la falsa sabiduría. 3:15

1. No es celes�al.

2. Es ________________ . Humana

3. Es ________________. Que no es espiritual

4.Es ________________. Procede del demonio

D. Efectos de la falsa sabiduría. 3:16

1._______________.Inestabilidad, desorden, trastorno,

confusión, tumulto

2. _________________.E. Caracterís�cas de la verdadera sabiduría. 17

1. Es pura. Libre de _________________

2. Es pacífica. Libre de ________________

3. Es amable. Suave, __________________

4. Es benigna. Buena para _____________________

5. Es misericordiosa. Compasiva

6. Llena de frutos. _______________, Ú�l

7. Sin incer�dumbre. que no hace __________________

8. Sin hipocresía. Es __________________

LAS EVIDENCIAS DE LA FE

CARTA DE SANTIAGO

VII. LA EVIDENCIA DE LA FE EN LA SABIDURÍA 3:13-18

A. Evidencias de la sabiduría. 3:13

1. La verdadera sabiduría se manifiesta en la _______________

2. La verdadera sabiduría se manifiesta en las ______________3.La verdadera sabiduría se manifiesta en la

_____________________

B. Detectores de la falsa sabiduría. 3:14

1. Celos ________________

·�Celo = deseo intenso de tener lo que otros �enen.

·�Amargos = aguzado, afilado, agresivo. Punzante

2. __________________

·�Intriga, rivalidad, ambición egoísta. Formación de

par�dos.

C. Caracterís�cas de la falsa sabiduría. 3:15

1. No es celes�al.

2. Es ________________ . Humana

3. Es ________________. Que no es espiritual

4.Es ________________. Procede del demonio

D. Efectos de la falsa sabiduría. 3:16

1._______________.Inestabilidad, desorden, trastorno,

confusión, tumulto

2. _________________.E. Caracterís�cas de la verdadera sabiduría. 17

1. Es pura. Libre de _________________

2. Es pacífica. Libre de ________________

3. Es amable. Suave, __________________

4. Es benigna. Buena para _____________________

5. Es misericordiosa. Compasiva

6. Llena de frutos. _______________, Ú�l

7. Sin incer�dumbre. que no hace __________________

8. Sin hipocresía. Es __________________

Page 10: Santiago Bosquejo (2)

EL VARÓN JUSTODefinición de justo.

recto, bueno, íntegro, aprobado. correcto, acepto ante Dios, honesto, honrado, inocente.

I. El varón justo enfrenta ____________________A. Es objeto de ___________ por parte de los impíos.12, 32

1. El impío planea hacer le daño. “maquina” 12a2. El impío siente odio hacia el justo. “cruje sus dientes” 12b3. El impío le hace seguimiento. 32ª4. El impío idea estrategias para destruir al justo. 32b

B. Enfrenta estrechez _______________ . 16C. Enfrenta tiempos de ______________ 39b

NO POR SER JUSTOS ESTAREMOS EXCENTOS DE DIFICULTADES

II. El varón justo se ______________A. Es _______________ 21B. Es _______________ 21C. Es _______________ de Dios. 30

o Es justo al hablar. 30ao Es justo al juzgar. 30b

EL VARÓN JUSTO LO REFLEJA EN SUS ACCIONES

III. El varón justo tiene _______________A. ______________ para él. 25bB. Provisión para su ______________ 25cC. _____________ de las bendiciones. 29D. ___________ 31. “no resbalará” = no vacilará. No titubeará. No tambaleará. E. ___________ de los peligros. 33, 39ª F. ___________ feliz. 37

· Puede referirse a su vejez· Puede referirse a su descendencia.

EL VARÓN JUSTO TIENE A DIOS DE SU LADO

Conclusión: El varón cris�ano se dis�ngue por actuar justamente a pesar de

las dificultades y sabiendo que tendrá muchas bendiciones

EL VARÓN JUSTODefinición de justo.

recto, bueno, íntegro, aprobado. correcto, acepto ante Dios, honesto, honrado, inocente.

I. El varón justo enfrenta ____________________A. Es objeto de ___________ por parte de los impíos.12, 32

1. El impío planea hacer le daño. “maquina” 12a2. El impío siente odio hacia el justo. “cruje sus dientes” 12b3. El impío le hace seguimiento. 32ª4. El impío idea estrategias para destruir al justo. 32b

B. Enfrenta estrechez _______________ . 16C. Enfrenta tiempos de ______________ 39b

NO POR SER JUSTOS ESTAREMOS EXCENTOS DE DIFICULTADES

II. El varón justo se ______________A. Es _______________ 21B. Es _______________ 21C. Es _______________ de Dios. 30

o Es justo al hablar. 30ao Es justo al juzgar. 30b

EL VARÓN JUSTO LO REFLEJA EN SUS ACCIONES

III. El varón justo tiene _______________A. ______________ para él. 25bB. Provisión para su ______________ 25cC. ___________ de las bendiciones. 29D. ___________ 31. “no resbalará” = no vacilará. No titubeará. No tambaleará. E. ___________ de los peligros. 33, 39ª F. ___________ feliz. 37

· Puede referirse a su vejez· Puede referirse a su descendencia.

EL VARÓN JUSTO TIENE A DIOS DE SU LADO

Conclusión: El varón cris�ano se dis�ngue por actuar justamente a pesar de

las dificultades y sabiendo que tendrá muchas bendiciones

Page 11: Santiago Bosquejo (2)

LAS EVIDENCIAS DE LA FECARTA DE SANTIAGO

VIII. LA EVIDENCIA DE LA FE FRENTE AL MUNDO. 4:1-5

A. El origen de la amistad con el mundo. V.1· La naturaleza pecaminosa. V. 1

B. Señales de tener amistad con el mundo.1. _______________. v.1 ·Pendencias privadas. ·En este caso no se usaban armas físicas o literales, sino que tenía que

ver con actitudes, palabras y acciones guerreristas.2. ________________. V.1 “�Enfrentamiento grave”3. ________________. V.2 “Desear ansiosamente…poner el corazón en”·Esta palabra destaca más el impulso interno que el objeto deseado.·No es la necesidad la que lleva a codiciar sino por el impulso desbordado

que tiene.4. __________________ “Ser asesino”. Mt. 5:21-22·Aunque no habla de asesinato literal o material5. _________________. “Tener calor de sentimiento por o en contra de”·Ser celoso en cuanto a algo6. _______________ “Reñir, enfrentarse seriamente”·No eran discusiones superficiales o triviales, sino fuertes7. _________________. “Estar en guerra”·Indica que era un estado y no solamente momentos de conflicto.

C. Efectos por tener amistad con el mundo. V. 31. Enfoque ____________________ en las peticiones. V. 3·La motivación era incorrecta.·Que más se podía esperar ante tal condición.·Quisieron usar la oración para su satisfacción personal. Deleites

personales ·Las codicias, los pleitos, etc, no les satisficieron y quisieron usar la

oración como otro mecanismo de auto gratificación o autosatisfacción.

·¿sucederá hoy día algo así?2. ____________________ espiritual. V. 4·Dios demanda fidelidad.·Dios no comparte su gloria·Dios no comparte la adoración3. ____________________ a la Palabra de Dios. V. 5·No le dieron importancia a la Palabra de Dios.·Le dieron el status de vana.(no útil, sin propósito)

LAS EVIDENCIAS DE LA FE

CARTA DE SANTIAGO

VIII. LA EVIDENCIA DE LA FE FRENTE AL MUNDO. 4:1-5

A. El origen de la amistad con el mundo. V.1· La naturaleza pecaminosa. V. 1

B. Señales de tener amistad con el mundo.1. _______________. v.1 ·Pendencias privadas. ·En este caso no se usaban armas físicas o literales, sino que tenía que

ver con actitudes, palabras y acciones guerreristas.2. ________________. V.1 “�Enfrentamiento grave”3. ________________. V.2 “Desear ansiosamente…poner el corazón en”·Esta palabra destaca más el impulso interno que el objeto deseado.·No es la necesidad la que lleva a codiciar sino por el impulso desbordado

que tiene.4. __________________ “Ser asesino”. Mt. 5:21-22·Aunque no habla de asesinato literal o material5. _________________. “Tener calor de sentimiento por o en contra de”·Ser celoso en cuanto a algo6. _______________ “Reñir, enfrentarse seriamente”·No eran discusiones superficiales o triviales, sino fuertes7. _________________. “Estar en guerra”·Indica que era un estado y no solamente momentos de conflicto.

C. Efectos por tener amistad con el mundo. V. 31. Enfoque ____________________ en las peticiones. V. 3·La motivación era incorrecta.·Que más se podía esperar ante tal condición.·Quisieron usar la oración para su satisfacción personal. Deleites

personales ·Las codicias, los pleitos, etc, no les satisficieron y quisieron usar la

oración como otro mecanismo de auto gratificación o autosatisfacción.

·¿sucederá hoy día algo así?2. ____________________ espiritual. V. 4·Dios demanda fidelidad.·Dios no comparte su gloria·Dios no comparte la adoración3. ____________________ a la Palabra de Dios. V. 5·No le dieron importancia a la Palabra de Dios.·Le dieron el status de vana.(no útil, sin propósito)

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LAS EVIDENCIAS DE LA FECARTA DE SANTIAGO

VIII. LA EVIDENCIA DE LA FE FRENTE AL MUNDO. 4:1-5

A. El origen de la amistad con el mundo. V.1· La naturaleza pecaminosa. V. 1

B. Señales de tener amistad con el mundo.1. _______________. v.1 ·Pendencias privadas. ·En este caso no se usaban armas físicas o literales, sino que tenía que

ver con actitudes, palabras y acciones guerreristas.2. ________________. V.1 “�Enfrentamiento grave”3. ________________. V.2 “Desear ansiosamente…poner el corazón en”·Esta palabra destaca más el impulso interno que el objeto deseado.·No es la necesidad la que lleva a codiciar sino por el impulso desbordado

que tiene.4. __________________ “Ser asesino”. Mt. 5:21-22·Aunque no habla de asesinato literal o material5. _________________. “Tener calor de sentimiento por o en contra de”·Ser celoso en cuanto a algo6. _______________ “Reñir, enfrentarse seriamente”·No eran discusiones superficiales o triviales, sino fuertes7. _________________. “Estar en guerra”·Indica que era un estado y no solamente momentos de conflicto.

C. Efectos por tener amistad con el mundo. V. 31. Enfoque ____________________ en las peticiones. V. 3·La motivación era incorrecta.·Que más se podía esperar ante tal condición.·Quisieron usar la oración para su satisfacción personal. Deleites

personales ·Las codicias, los pleitos, etc, no les satisficieron y quisieron usar la

oración como otro mecanismo de auto gratificación o autosatisfacción.

·¿sucederá hoy día algo así?2. ____________________ espiritual. V. 4·Dios demanda fidelidad.·Dios no comparte su gloria·Dios no comparte la adoración3. ____________________ a la Palabra de Dios. V. 5·No le dieron importancia a la Palabra de Dios.·Le dieron el status de vana.(no útil, sin propósito)

LAS EVIDENCIAS DE LA FE

CARTA DE SANTIAGO

VIII. LA EVIDENCIA DE LA FE FRENTE AL MUNDO. 4:1-5

A. El origen de la amistad con el mundo. V.1· La naturaleza pecaminosa. V. 1

B. Señales de tener amistad con el mundo.1. _______________. v.1 ·Pendencias privadas. ·En este caso no se usaban armas físicas o literales, sino que tenía que

ver con actitudes, palabras y acciones guerreristas.2. ________________. V.1 “�Enfrentamiento grave”3. ________________. V.2 “Desear ansiosamente…poner el corazón en”·Esta palabra destaca más el impulso interno que el objeto deseado.·No es la necesidad la que lleva a codiciar sino por el impulso desbordado

que tiene.4. __________________ “Ser asesino”. Mt. 5:21-22·Aunque no habla de asesinato literal o material5. _________________. “Tener calor de sentimiento por o en contra de”·Ser celoso en cuanto a algo6. _______________ “Reñir, enfrentarse seriamente”·No eran discusiones superficiales o triviales, sino fuertes7. _________________. “Estar en guerra”·Indica que era un estado y no solamente momentos de conflicto.

C. Efectos por tener amistad con el mundo. V. 31. Enfoque ____________________ en las peticiones. V. 3·La motivación era incorrecta.·Que más se podía esperar ante tal condición.·Quisieron usar la oración para su satisfacción personal. Deleites

personales ·Las codicias, los pleitos, etc, no les satisficieron y quisieron usar la

oración como otro mecanismo de auto gratificación o autosatisfacción.

·¿sucederá hoy día algo así?2. ____________________ espiritual. V. 4·Dios demanda fidelidad.·Dios no comparte su gloria·Dios no comparte la adoración3. ____________________ a la Palabra de Dios. V. 5·No le dieron importancia a la Palabra de Dios.·Le dieron el status de vana.(no útil, sin propósito)

Page 13: Santiago Bosquejo (2)

LAS EVIDENCIAS DE LA FECARTA DE SANTIAGO

VIII. LA EVIDENCIA DE LA FE FRENTE AL MUNDO. 4:6-10

D. Herramientas para vencer al mundo. 6-101. La ______________ de Dios. V. 6ª·�La influencia divina en el corazón.·�Dios resiste: “está en contra”·�A los soberbios: “aparentar estar por encima de otros”·�Humilde: “aquello que es bajo y no se levanta mucho de la

tierra”2. El ________________________ a Dios. V. 7ª·�“Estar bajo la autoridad de Dios”·�“obedecer”

3. La _______________________ al diablo. V. 7b·�“poner en contra”·�“ser hostil hacia”4. El ______________________ a Dios. V. 8ª·�“cercanía”·�“relación estrecha”

5. La _______________________ espiritual. V. 8b·�“pureza”·�“estar preparados para servir”

6. El _______________________ V. 9 ·�Aflifíos: “darse cuenta de la miseria” y por lo tanto “acongojarse”·�Lamentar: “estar de luto”, “llorar”

7. La ______________________ ante Dios.v. 10 ·�“bajar al suelo”

Conclusión: El Cristiano es capacitado por Dios para enfrentar y salir victorioso ante el mundo.

LAS EVIDENCIAS DE LA FECARTA DE SANTIAGO

VIII. LA EVIDENCIA DE LA FE FRENTE AL MUNDO. 4:6-10

D. Herramientas para vencer al mundo. 6-101. La ______________ de Dios. V. 6ª·�La influencia divina en el corazón.·�Dios resiste: “está en contra”·�A los soberbios: “aparentar estar por encima de otros”·�Humilde: “aquello que es bajo y no se levanta mucho de la

tierra”2. El ________________________ a Dios. V. 7ª·�“Estar bajo la autoridad de Dios”·�“obedecer”

3. La _______________________ al diablo. V. 7b·�“poner en contra”·�“ser hostil hacia”4. El ______________________ a Dios. V. 8ª·�“cercanía”·�“relación estrecha”

5. La _______________________ espiritual. V. 8b·�“pureza”·�“estar preparados para servir”

6. El _______________________ V. 9 ·�Aflifíos: “darse cuenta de la miseria” y por lo tanto “acongojarse”·�Lamentar: “estar de luto”, “llorar”

7. La ______________________ ante Dios.v. 10 ·�“bajar al suelo”

Conclusión: El Cristiano es capacitado por Dios para enfrentar y salir victorioso ante el mundo.

Page 14: Santiago Bosquejo (2)

LAS EVIDENCIAS DE LA FECARTA DE SANTIAGO

IX. LA EVIDENCIA DE LA FE FRENTE A LA MURMURACIÓN. 4:11-12

A. La murmuración está _______________para el creyente. Fil. 2:12-15

B. La murmuración es un _________________en la

hospitalidad. 1 Pd. 4:9

C. La murmuración está ___________________ de otros

pecados. 2 Cor. 12:20

D. La murmuración es ___________________ de no

tener en cuenta a Dios. � Rom. 1: 28-30

E. La murmuración _________________ falta de

contentamiento. Ex.16:1-3

ü el contentamiento evita la murmuración.

F. La murmuración _____________ serias consecuencias.

Num.12:1-16

ü María se volvió _____________________ 9-10

(Afectación �sica)

ü María fue __________________________ 15

(afectación en la comunión)

ü El pueblo se ________________________ 15

(afectación colec�va)

LAS EVIDENCIAS DE LA FECARTA DE SANTIAGO

IX. LA EVIDENCIA DE LA FE FRENTE A LA MURMURACIÓN. 4:11-12

A. La murmuración está _______________para el creyente. Fil. 2:12-15

B. La murmuración es un _________________en la

hospitalidad. 1 Pd. 4:9

C. La murmuración está ___________________ de otros

pecados. 2 Cor. 12:20

D. La murmuración es ___________________ de no

tener en cuenta a Dios. � Rom. 1: 28-30

E. La murmuración _________________ falta de

contentamiento. Ex.16:1-3

ü el contentamiento evita la murmuración.

F. La murmuración _____________ serias consecuencias.

Num.12:1-16

ü María se volvió _____________________ 9-10

(Afectación �sica)

ü María fue __________________________ 15

(afectación en la comunión)

ü El pueblo se ________________________ 15

(afectación colec�va)

Page 15: Santiago Bosquejo (2)

LAS EVIDENCIAS DE LA FEI. LA EVIDENCIA DE LA FE EN LAS PRUEBAS..............................1:1-12

Ÿ Canción: Su gracia es mayorŸ Su Gracia es mayor si las cargas aumentan; su fuerza es mayor

si la prueba es más cruel; si es grande la lucha mayor es su Gracia, si más son las penas, mayor es su paz

Ÿ Su amor no termina, su gracia no acaba, un límite no hay al poder del Señor; pues de sus inmensas riquezas en gloria, abunda su gracia, abunda su amor

II LA EVIDENCIA DE LA FE EN LA TENTACIÓN............................. 1:13-18Ÿ Trova:

Ÿ Tenga cuidado mi hermanoŸ siempre con la tentaciónŸ recuerde que el enemigoŸ busca y busca la ocasiónŸ para que Usted tropieceŸ y peque contra el SeñorŸ por eso mejor resistaŸ y dele la gloria al Señor.

III. LA EVIDENCIA DE LA FE FRENTE A LA PALABRA DE DIOS...... 1:19-27Ÿ Poesía:

Ÿ Cuando de la Biblia se trataŸ No basta con sólo escucharlaŸ hay que recibirla y amarlaŸ y en la vida practicarla.

IV. LA EVIDENCIA DE LA FE EN LA IMPARCIALIDAD..................... 2:1-12Ÿ Minidrama:

Ÿ Director de la coral: hoy tenemos la presentación de la coral... aparece el hermano rico pidiendo participar.... y también el pobre

Ÿ A los dos se les trata igualV. LA EVIDENCIA DE LA FE EN LAS OBRAS.................................. 2:14-26

Ÿ Poesía:Ÿ De qué le aprovecha al hermanoŸ que dice tener mucha feŸ pero mira al hambrientoŸ y no le da de comer

Ÿ es ella una fe verdadera?Ÿ o es sólo bla, bla, blá?Ÿ pues la fe que viene de DiosŸ es generosa en obrar.

LAS EVIDENCIAS DE LA FEI. LA EVIDENCIA DE LA FE EN LAS PRUEBAS..............................1:1-12

Ÿ Canción: Su gracia es mayorŸ Su Gracia es mayor si las cargas aumentan; su fuerza es mayor

si la prueba es más cruel; si es grande la lucha mayor es su Gracia, si más son las penas, mayor es su paz

Ÿ Su amor no termina, su gracia no acaba, un límite no hay al poder del Señor; pues de sus inmensas riquezas en gloria, abunda su gracia, abunda su amor

II LA EVIDENCIA DE LA FE EN LA TENTACIÓN............................. 1:13-18Ÿ Trova:

Ÿ Tenga cuidado mi hermanoŸ siempre con la tentaciónŸ recuerde que el enemigoŸ busca y busca la ocasiónŸ para que Usted tropieceŸ y peque contra el SeñorŸ por eso mejor resistaŸ y dele la gloria al Señor.

III. LA EVIDENCIA DE LA FE FRENTE A LA PALABRA DE DIOS...... 1:19-27Ÿ Poesía:

Ÿ Cuando de la Biblia se trataŸ No basta con sólo escucharlaŸ hay que recibirla y amarlaŸ y en la vida practicarla.

IV. LA EVIDENCIA DE LA FE EN LA IMPARCIALIDAD..................... 2:1-12Ÿ Minidrama:

Ÿ Director de la coral: hoy tenemos la presentación de la coral... aparece el hermano rico pidiendo participar.... y también el pobre

Ÿ A los dos se les trata igualV. LA EVIDENCIA DE LA FE EN LAS OBRAS.................................. 2:14-26

Ÿ Poesía:Ÿ De qué le aprovecha al hermanoŸ que dice tener mucha feŸ pero mira al hambrientoŸ y no le da de comer

Ÿ es ella una fe verdadera?Ÿ o es sólo bla, bla, blá?Ÿ pues la fe que viene de DiosŸ es generosa en obrar.

Page 16: Santiago Bosquejo (2)

El siguiente cuestionario tiene como propósito conocer el entendimiento quecada uno tiene respecto al bautismo en agua.Pero será la Biblia la que nos dará la perspectiva correcta con relación al bautismo.

1. ¿ Es importante el bautismo en agua? ¿Por qué?__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

2. ¿Qué significa para Usted el bautismo en agua?__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

3. ¿Qué cree que sucedería si Usted muriera sin ser bautizado en agua?____________________________________________________________________________________________________________________________4. ¿Quién o quiénes pueden ser bautizados?____________________________________________________________________________________________________________________________5. ¿Cree Usted que el bautismo hace más santo o más responsable al cristiano?____________________________________________________________________________________________________________________________

6. ¿Cuáles cree Usted que son los requisitos para ser bautizados?________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________7. ¿Por qué quiere Usted ser bautizado?________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

EL BAUTISMO CRISTIANO

Iglesia Alianza EvangélicaEl Sinaí

Tel.578 78 46

Iglesia Alianza EvangélicaEl Sinaí

Tel.578 78 46

El siguiente cuestionario tiene como propósito conocer el entendimiento quecada uno tiene respecto al bautismo en agua.Pero será la Biblia la que nos dará la perspectiva correcta con relación al bautismo.

1. ¿ Es importante el bautismo en agua? ¿Por qué?__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

2. ¿Qué significa para Usted el bautismo en agua?__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

3. ¿Qué cree que sucedería si Usted muriera sin ser bautizado en agua?____________________________________________________________________________________________________________________________4. ¿Quién o quiénes pueden ser bautizados?____________________________________________________________________________________________________________________________5. ¿Cree Usted que el bautismo hace más santo o más responsable al cristiano?____________________________________________________________________________________________________________________________

6. ¿Cuáles cree Usted que son los requisitos para ser bautizados?________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________7. ¿Por qué quiere Usted ser bautizado?________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

EL BAUTISMO CRISTIANO

Page 17: Santiago Bosquejo (2)

DISTINTIVOS DE LA MUJER TEMEROSA DE DIOS1 Sam.1

Introducción:I. Reacciona prudentemente en los problemas. 1-8

A. No actuó con agresividad.1. Ante el agravio de su esposo2. Ante el agravio de su rival

a. Su rival la irritaba. “la angustiaba”v. 6ª

b. Su rival la hacía enojar. “provocación”. V. 6b. Ef. 4:26

c. Su rival la entristecía. “agitar violentamente”V.6b

3. Ante la calumnia de ElíB. No permitió que otros afectaran su comunión con Dios.

1. No dejó de asistir al templo.2. No dejo de orar

C. No actuó con egoísmo. 1:9-11

1. No oró para beneficio propio.2. Oro pensando en el servicio a Dios.

II. Descansa en Dios . 9-23

A. No fue una oración teórica.· Ilustración: el caminante y el camionero…

B. Decidió cambiar el panorama.· No fue una oración mística: solo bienestar en el

templo…· Echó su ansiedad sobre él. “echando toda 1 Pd. 5:7

vuestra ansiedad…”

III. Actúa basada en las convicciones. 24-28

A. No actuó basada en emociones o sentimientos· No era fácil cumplir con la promesa.· Las emociones o sentimientos hacen perder la

objetividad.B. Fue consecuente con su promesa.

· No olvidó lo prometido.· Cumplió lo prometido a pesar de no ser fácil.

Conclusión: Repaso…

Page 18: Santiago Bosquejo (2)

LAS EVIDENCIAS DE LA FECARTA DE SANTIAGO

X. LA EVIDENCIA DE LA FE FRENTE A LOS RICOS INJUSTOS.

Stg. 5: 1-6A. El ________________contra los ricos injustos. v.1-3

1.“Lorad”. El término utilizado aquí indicar “llorar a gritos”. Lamentar, ya sea

con lágrimas, ya con cualquier otra expresión exterior de dolor.

2.“_____________”. Chillar, lanzar alaridos. Clamar a voz en grito.

3.“por las miserias que os vendrán”. La palabra miseria significa calamidad,

desgracia, aflicción y angustia.

4.“vuestras riquezas están _________________”. V. 2ª. El término

“podridas” indica descomponerse, caerse a trozos.

5.“vuestras ropas están comidas de polilla”. V. 2b.

6.“vuestro oro y plata están enmohecidos”. V. 3ª. Manchados de óxido o

herrumbre.

7.“Y su moho testificará contra vosotros”. V. 3b

8.“y devorará del todo vuestras carnes como fuego”. V. 3c

9.“habéis acumulado tesoros para el día postrero”. V. 3d

B. Los _______________ de los ricos injustos. 4,6

1.“El cual por engaño no les ha sido pagado”. v.4

·�Los jornaleros vivían entonces en Palestina al borde de la

pobreza.

2. “Habéis vivido en deleites”. V. 5ª.

·�Significa vivir de una manera __________________ darse al placer.

·�Leer Lev. 19:13 y Det. 24:14-15; Pr. 3:28; Jer. 22:13; Mal. 3:5

3. “ Y sido disolutos”. La entrega a una vida desenfrenada. V. 5b

4. “habéis engordado vuestros corazones”

·�Alimentar, abastecer

·�los ricos lujuriosos, enriqueciéndose mediante actos injustos, están

«engordándose a sí mismos como ovejas ignorantes de su destino final.

5. “Habéis condenado y dado muerte al justo” v.6

·�Ellos no tenían herramientas ni económicas ni jurídicas para

defenderse,

·�Pero tenían al juez justo quien conocía las injusticias cometidas y no

dejaría sin defensa a los justos. V. 4

LAS EVIDENCIAS DE LA FECARTA DE SANTIAGO

X. LA EVIDENCIA DE LA FE FRENTE A LOS RICOS INJUSTOS.

Stg. 5: 1-6A. El ________________contra los ricos injustos. v.1-3

1.“Lorad”. El término utilizado aquí indicar “llorar a gritos”. Lamentar, ya sea

con lágrimas, ya con cualquier otra expresión exterior de dolor.

2.“_____________”. Chillar, lanzar alaridos. Clamar a voz en grito.

3.“por las miserias que os vendrán”. La palabra miseria significa calamidad,

desgracia, aflicción y angustia.

4.“vuestras riquezas están _________________”. V. 2ª. El término

“podridas” indica descomponerse, caerse a trozos.

5.“vuestras ropas están comidas de polilla”. V. 2b.

6.“vuestro oro y plata están enmohecidos”. V. 3ª. Manchados de óxido o

herrumbre.

7.“Y su moho testificará contra vosotros”. V. 3b

8.“y devorará del todo vuestras carnes como fuego”. V. 3c

9.“habéis acumulado tesoros para el día postrero”. V. 3d

B. Los _______________ de los ricos injustos. 4,6

1.“El cual por engaño no les ha sido pagado”. v.4

·�Los jornaleros vivían entonces en Palestina al borde de la

pobreza.

2. “Habéis vivido en deleites”. V. 5ª.

·�Significa vivir de una manera __________________ darse al placer.

·�Leer Lev. 19:13 y Det. 24:14-15; Pr. 3:28; Jer. 22:13; Mal. 3:5

3. “ Y sido disolutos”. La entrega a una vida desenfrenada. V. 5b

4. “habéis engordado vuestros corazones”

·�Alimentar, abastecer

·�los ricos lujuriosos, enriqueciéndose mediante actos injustos, están

«engordándose a sí mismos como ovejas ignorantes de su destino final.

5. “Habéis condenado y dado muerte al justo” v.6

·�Ellos no tenían herramientas ni económicas ni jurídicas para

defenderse,

·�Pero tenían al juez justo quien conocía las injusticias cometidas y no

dejaría sin defensa a los justos. V. 4

Page 19: Santiago Bosquejo (2)

LAS EVIDENCIAS DE LA FECARTA DE SANTIAGO

XI. LA EVIDENCIA DE LA FE FRENTE A LA SEGUNDA VENIDA DE CRISTO. 5:7-11

A. TENIENDO UNA CORRECTA ACTITUD FRENTE A LA VENIDA DEL SEÑOR.

1. Tener paciencia.a. ¿hasta cuándo? __________________________________b. Cuáles ejemplos de paciencia se mencionan?· V.7b ____________________· V. 10ª ____________________· V. 10b ____________________· V. 11 ____________________

2. Afirmar el corazón.· Significado de afirmaro fijar firmementeo volverse resueltamente en cierta dirección. o Estar en pie o confirmar, establecer, confirmar.

B. TENIENDO UNA CORRECTA ACTITUD CON LOS DEMÁS. V. 9·�No quejarse.

· Significado de quejarse: o Gemir por un sentimiento interno, inexpresado, de dolor.o Protestar firmemente.

· Las razones. V. 9 o Para no ser ____________________o El juez está ____________________ de la puerta.

C. Qué otras actitudes debe tener el creyente ante la venida de Cristo.

1. Tienen que estar siempre _______________ 1Pe 4:72. No debe _______________________ 2 Pd.3:44. Debe andar en ___________________ 1Ts 3:13

LAS EVIDENCIAS DE LA FECARTA DE SANTIAGO

XI. LA EVIDENCIA DE LA FE FRENTE A LA SEGUNDA VENIDA DE CRISTO. 5:7-11

A. TENIENDO UNA CORRECTA ACTITUD FRENTE A LA VENIDA DEL SEÑOR.

1. Tener paciencia.a. ¿hasta cuándo? __________________________________b. Cuáles ejemplos de paciencia se mencionan?· V.7b ____________________· V. 10ª ____________________· V. 10b ____________________· V. 11 ____________________

2. Afirmar el corazón.· Significado de afirmaro fijar firmementeo volverse resueltamente en cierta dirección. o Estar en pie o confirmar, establecer, confirmar.

B. TENIENDO UNA CORRECTA ACTITUD CON LOS DEMÁS. V. 9·�No quejarse.

· Significado de quejarse: o Gemir por un sentimiento interno, inexpresado, de dolor.o Protestar firmemente.

· Las razones. V. 9 o Para no ser ____________________o El juez está ____________________ de la puerta.

C. Qué otras actitudes debe tener el creyente ante la venida de Cristo.

1. Tienen que estar siempre _______________ 1Pe 4:72. No debe _______________________ 2 Pd.3:44. Debe andar en ___________________ 1Ts 3:13

Page 20: Santiago Bosquejo (2)

LAS EVIDENCIAS DE LA FECARTA DE SANTIAGO

XII. LA EVIDENCIA DE LA FE FRENTE A LA JURAMENTACION LIGERA. 5:12· “Pero sobre todo” hermanos míos. la preposición “sobre” aquí indica “antes de”, dando la idea de prioridad. Por lo tanto el concepto de la frase “sobre todo” hace alusión al “valor principal”·�“no juréis”. Jurar es “afirmar o negar una cosa poniendo a Dios por testigo” Se debe traducir: “no sigan jurando”. Lo que se quiere corregir era la costumbre de negar o afirmar algo bajo juramento. Es decir, la palabra en sí había perdido validez y se tenía que hacer uso del juramento. la costumbre de tomar juramentos por cualquier cosa no era más que una prueba de lo frecuente que era mentir y defraudaro El jurar se había convertido en un juego burlesco de palabras.·�“ni por el cielo ni por la tierra”. Muchos creían que si no se mencionaba el nombre de Dios, podían incumplir lo juramentado, que era lo que hacían como artimaña para engañar y al mismo tiempo no comprometerse. Pero olvidaron que el cielo y la tierra son creación de Dios, y esto los hacía igualmente responsables. Ver Mt. 23:16-22.·�“ni por ningún otro juramento”. Otro de la misma categoría. Otro del mismo tipo en mención y de los cuales la gente en esa época era adicta. ·�El pecado prohibido en esta sección es el de la profanidad; el uso frívolo y ligero de los nombres de Dios, así como de las cosas sagradas. ·�“sino que vuestro sí sea sí, y vuestro no sea no”. En una sociedad honrada no hacen falta juramentos. Es sólo cuando no se puede uno fiar de la palabra de nadie cuando se recurre a los juramentos. La mayor garantía de la verdad de una afirmación no es el juramento sino el carácter de la persona. ·�Tenemos que reforzar, enfatizar o argumentar lo que decimos para que nos crean?·�“para que no caigáis en condenación”. Cuando los juramentos se pusieron de moda, dejaron de tener ninguna importancia. Por otra parte, la costumbre de tomar juramentos por cualquier cosa no era más que una prueba de lo frecuente que era mentir y defraudar y esto hacía que se cayera en el juicio de los demás.·�El juicio de 5:9; Mt. 12:36-37.Conclusión: Un cristiano verdadero no necesita jurar para que sus palabras sean creíbles. Por eso la exhortación es a que seamos honestos, sinceros y transparentes.Aplicaciones:·�No permitamos que las constancias difíciles nos hagan mentir y faltarle a Dios.· El juramento no debe ser la garantía en el cristiano. Sólo su palabra.· La mentira es condenada por Dios.

LAS EVIDENCIAS DE LA FECARTA DE SANTIAGO

XII. LA EVIDENCIA DE LA FE FRENTE A LA JURAMENTACION LIGERA. 5:12· “Pero sobre todo” hermanos míos. la preposición “sobre” aquí indica “antes de”, dando la idea de prioridad. Por lo tanto el concepto de la frase “sobre todo” hace alusión al “valor principal”·�“no juréis”. Jurar es “afirmar o negar una cosa poniendo a Dios por testigo” Se debe traducir: “no sigan jurando”. Lo que se quiere corregir era la costumbre de negar o afirmar algo bajo juramento. Es decir, la palabra en sí había perdido validez y se tenía que hacer uso del juramento. la costumbre de tomar juramentos por cualquier cosa no era más que una prueba de lo frecuente que era mentir y defraudaro El jurar se había convertido en un juego burlesco de palabras.·�“ni por el cielo ni por la tierra”. Muchos creían que si no se mencionaba el nombre de Dios, podían incumplir lo juramentado, que era lo que hacían como artimaña para engañar y al mismo tiempo no comprometerse. Pero olvidaron que el cielo y la tierra son creación de Dios, y esto los hacía igualmente responsables. Ver Mt. 23:16-22.·�“ni por ningún otro juramento”. Otro de la misma categoría. Otro del mismo tipo en mención y de los cuales la gente en esa época era adicta. ·�El pecado prohibido en esta sección es el de la profanidad; el uso frívolo y ligero de los nombres de Dios, así como de las cosas sagradas. ·�“sino que vuestro sí sea sí, y vuestro no sea no”. En una sociedad honrada no hacen falta juramentos. Es sólo cuando no se puede uno fiar de la palabra de nadie cuando se recurre a los juramentos. La mayor garantía de la verdad de una afirmación no es el juramento sino el carácter de la persona. ·�Tenemos que reforzar, enfatizar o argumentar lo que decimos para que nos crean?·�“para que no caigáis en condenación”. Cuando los juramentos se pusieron de moda, dejaron de tener ninguna importancia. Por otra parte, la costumbre de tomar juramentos por cualquier cosa no era más que una prueba de lo frecuente que era mentir y defraudar y esto hacía que se cayera en el juicio de los demás.·�El juicio de 5:9; Mt. 12:36-37.Conclusión: Un cristiano verdadero no necesita jurar para que sus palabras sean creíbles. Por eso la exhortación es a que seamos honestos, sinceros y transparentes.Aplicaciones:·�No permitamos que las constancias difíciles nos hagan mentir y faltarle a Dios.· El juramento no debe ser la garantía en el cristiano. Sólo su palabra.· La mentira es condenada por Dios.

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LAS EVIDENCIAS DE LA FECARTA DE SANTIAGO

XII. LA EVIDENCIA DE LA FE FRENTE A LA JURAMENTACION LIGERA. 5:12· “__________________” hermanos míos. la preposición “sobre” aquí indica “antes de”, dando la idea de prioridad. Por lo tanto el concepto de la frase “sobre todo” hace alusión al “valor principal”·�“_______________”. Jurar es “afirmar o negar una cosa poniendo a Dios por

testigo” Se debe traducir: “no sigan jurando”. Lo que se quiere corregir era la costumbre de negar o afirmar algo bajo juramento. Es decir, la palabra en sí había perdido validez y se tenía que hacer uso del juramento. la costumbre de tomar juramentos por cualquier cosa no era más que una prueba de lo frecuente que era mentir y defraudaro El jurar se había convertido en un juego burlesco de palabras.·�“_____________________________”. Muchos creían que si no se mencionaba el nombre de Dios, podían incumplir lo juramentado, que era lo que hacían como artimaña para engañar y al mismo tiempo no comprometerse. Pero olvidaron que el cielo y la tierra son creación de Dios, y esto los hacía igualmente responsables. Ver Mt. 23:16-22.·�“____________________________”. Otro de la misma categoría. Otro del mismo tipo en mención y de los cuales la gente en esa época era adicta. ·�El pecado prohibido en esta sección es el de la profanidad; el uso frívolo y ligero de los nombres de Dios, así como de las cosas sagradas. ·�“_________________________________________”. En una sociedad honrada no hacen falta juramentos. Es sólo cuando no se puede uno fiar de la palabra de nadie cuando se recurre a los juramentos. La mayor garantía de la verdad de una afirmación no es el juramento sino el carácter de la persona. ·�Tenemos que reforzar, enfatizar o argumentar lo que decimos para que nos crean?·�“_________________________________”. Cuando los juramentos se pusieron de moda, dejaron de tener ninguna importancia. Por otra parte, la costumbre de tomar juramentos por cualquier cosa no era más que una prueba de lo frecuente que era mentir y defraudar y esto hacía que se cayera en el juicio de los demás.·�El juicio de 5:9; Mt. 12:36-37.Conclusión: Un cristiano verdadero no necesita jurar para que sus palabras sean creíbles. Por eso la exhortación es a que seamos honestos, sinceros y transparentes.Aplicaciones:·�No permitamos que las constancias difíciles nos hagan mentir y faltarle a Dios.· El juramento no debe ser la garantía en el cristiano. Sólo su palabra.· La mentira es condenada por Dios.

LAS EVIDENCIAS DE LA FECARTA DE SANTIAGO

XII. LA EVIDENCIA DE LA FE FRENTE A LA JURAMENTACION LIGERA. 5:12· “__________________” hermanos míos. la preposición “sobre” aquí indica “antes de”, dando la idea de prioridad. Por lo tanto el concepto de la frase “sobre todo” hace alusión al “valor principal”·�“_______________”. Jurar es “afirmar o negar una cosa poniendo a Dios por

testigo” Se debe traducir: “no sigan jurando”. Lo que se quiere corregir era la costumbre de negar o afirmar algo bajo juramento. Es decir, la palabra en sí había perdido validez y se tenía que hacer uso del juramento. la costumbre de tomar juramentos por cualquier cosa no era más que una prueba de lo frecuente que era mentir y defraudaro El jurar se había convertido en un juego burlesco de palabras.·�“_____________________________”. Muchos creían que si no se mencionaba el nombre de Dios, podían incumplir lo juramentado, que era lo que hacían como artimaña para engañar y al mismo tiempo no comprometerse. Pero olvidaron que el cielo y la tierra son creación de Dios, y esto los hacía igualmente responsables. Ver Mt. 23:16-22.·�“____________________________”. Otro de la misma categoría. Otro del mismo tipo en mención y de los cuales la gente en esa época era adicta. ·�El pecado prohibido en esta sección es el de la profanidad; el uso frívolo y ligero de los nombres de Dios, así como de las cosas sagradas. ·�“_________________________________________”. En una sociedad honrada no hacen falta juramentos. Es sólo cuando no se puede uno fiar de la palabra de nadie cuando se recurre a los juramentos. La mayor garantía de la verdad de una afirmación no es el juramento sino el carácter de la persona. ·�Tenemos que reforzar, enfatizar o argumentar lo que decimos para que nos crean?·�“_________________________________”. Cuando los juramentos se pusieron de moda, dejaron de tener ninguna importancia. Por otra parte, la costumbre de tomar juramentos por cualquier cosa no era más que una prueba de lo frecuente que era mentir y defraudar y esto hacía que se cayera en el juicio de los demás.·�El juicio de 5:9; Mt. 12:36-37.Conclusión: Un cristiano verdadero no necesita jurar para que sus palabras sean creíbles. Por eso la exhortación es a que seamos honestos, sinceros y transparentes.Aplicaciones:·�No permitamos que las constancias difíciles nos hagan mentir y faltarle a Dios.· El juramento no debe ser la garantía en el cristiano. Sólo su palabra.· La mentira es condenada por Dios.

Page 22: Santiago Bosquejo (2)

LAS EVIDENCIAS DE LA FECARTA DE SANTIAGO

XII. LA EVIDENCIA DE LA FE FRENTE A LOS ESTADOS DE SALUD. Stg. 5:13-20

1. Con relación al estado de salud __________________ 5:13· “¿Está alguno entre vosotros afligido?”

o “Haga ______________”.o ¿es la oración la cura contra la aflicción? O ¿es un reconstituyente para

capacitarlo?· “¿Está alguno alegre?”

o “Cante _________________”.o Pero, es ésta la única fórmula para estas eventualidades? Es decir, ¿se

debe cantar alabanzas sólo cuando estemos alegres? ¿es entonces la alabanza circunstancial?

o Hec. 16:25o Col.1:24o Rom.5:3o Hec. 5:45

2. Con relación al estado _____________. 5:14-15· “¿Está alguno enfermo entre vosotros?”

o “_______________ a los ancianos de la iglesia”o “y ______________ por él”o “ungiéndole con aceite”o “en el ___________ del Señor”

· “Y la oración de fe ______________ al enfermo”.· “y el Señor lo ________________”· “y si hubiere cometido pecados, le serán ______________________”

3. Con relación al estado ___________________. 16-20a. Confesarse ______________________. “Pública, libre y abiertamente”;

estar totalmente de acuerdo; b. _____________mutuamente.·�Para ser ________________. ·�El ejemplo. 17-18. Eliasc. ___________________ al extraviado. 19-20

Conclusión: Dios ha provisto los recursos para hacer frente a cada situación que el creyente experimente.

LAS EVIDENCIAS DE LA FECARTA DE SANTIAGO

XII. LA EVIDENCIA DE LA FE FRENTE A LOS ESTADOS DE SALUD. Stg. 5:13-20

1. Con relación al estado de salud __________________ 5:13· “¿Está alguno entre vosotros afligido?”

o “Haga ______________”.o ¿es la oración la cura contra la aflicción? O ¿es un reconstituyente para

capacitarlo?· “¿Está alguno alegre?”

o “Cante _________________”.o Pero, es ésta la única fórmula para estas eventualidades? Es decir, ¿se

debe cantar alabanzas sólo cuando estemos alegres? ¿es entonces la alabanza circunstancial?

o Hec. 16:25o Col.1:24o Rom.5:3o Hec. 5:45

2. Con relación al estado _____________. 5:14-15· “¿Está alguno enfermo entre vosotros?”

o “_______________ a los ancianos de la iglesia”o “y ______________ por él”o “ungiéndole con aceite”o “en el ___________ del Señor”

· “Y la oración de fe ______________ al enfermo”.· “y el Señor lo ________________”· “y si hubiere cometido pecados, le serán ______________________”

3. Con relación al estado ___________________. 16-20a. Confesarse ______________________. “Pública, libre y abiertamente”;

estar totalmente de acuerdo; b. _____________mutuamente.·�Para ser ________________. ·�El ejemplo. 17-18. Eliasc. ___________________ al extraviado. 19-20

Conclusión: Dios ha provisto los recursos para hacer frente a cada situación que el creyente experimente.

Page 23: Santiago Bosquejo (2)

LA VOLUNTAD DE DIOS

1. EL HACER LA VOLUNTAD DE DIOS PRODUCE VERDADERO _____________________.

El hacer tu voluntad, Dios mío, me ha agradado, y tu ley está en medio de mi corazón. Sal. 40:8

2. LA VOLUNTAD DE DIOS ES ___________________________

El consejo de Jehová permanecerá para siempre; los pensamientos de su corazón por todas lasgeneraciones. Sal. 33:11

La voluntad de Dios nace de su propio corazón. No se trata de algo impersonal, sino de algo que para el Señor es muy personal. Él tiene una comprensión personal de cada uno de sus hijos e hijas, de su naturaleza, sus nombres, sus actos.

3. DIOS DESEA QUE ___________________________ SU VOLUNTAD.

El Dios de nuestros padres te ha escogido para que conozcas su voluntad. Hch. 22: 14

4. DIOS DESEA QUE _____________________________ SU VOLUNTAD.

Por tanto, no seáis insensatos, sino entendidos de cuál sea la voluntad del Señor. Ef. 5: 17

5. DIOS QUIERE QUE SU VOLUNTAD NOS LLENE Y NOS ____________No cesamos de orar por vosotros, y de pedir que seáis llenos del conocimiento de su voluntad en toda sabiduría e inteligencia espiritual. Col. 1:9

El cristiano se goza en descubrir la voluntad de Dios, obedeciéndola luego de todo corazón. La voluntad de Dios es lo que le nutre.

Mi comida es que haga la voluntad del que me envió, y que acabe su obra. Jn.4:34

Conclusión:

Los cristianos ignorantes de la voluntad divina se perderán disfrutar la paz y el poder de Dios. En lugar de viajar en primera clase, acaban en segunda o tercera, quejándose durante todo el viaje.

LA VOLUNTAD DE DIOS

1. EL HACER LA VOLUNTAD DE DIOS PRODUCE VERDADERO _____________________.

El hacer tu voluntad, Dios mío, me ha agradado, y tu ley está en medio de mi corazón. Sal. 40:8

2. LA VOLUNTAD DE DIOS ES ___________________________

El consejo de Jehová permanecerá para siempre; los pensamientos de su corazón por todas lasgeneraciones. Sal. 33:11

La voluntad de Dios nace de su propio corazón. No se trata de algo impersonal, sino de algo que para el Señor es muy personal. Él tiene una comprensión personal de cada uno de sus hijos e hijas, de su naturaleza, sus nombres, sus actos.

3. DIOS DESEA QUE ___________________________ SU VOLUNTAD.

El Dios de nuestros padres te ha escogido para que conozcas su voluntad. Hch. 22: 14

4. DIOS DESEA QUE _____________________________ SU VOLUNTAD.

Por tanto, no seáis insensatos, sino entendidos de cuál sea la voluntad del Señor. Ef. 5: 17

5. DIOS QUIERE QUE SU VOLUNTAD NOS LLENE Y NOS ____________No cesamos de orar por vosotros, y de pedir que seáis llenos del conocimiento de su voluntad en toda sabiduría e inteligencia espiritual. Col. 1:9

El cristiano se goza en descubrir la voluntad de Dios, obedeciéndola luego de todo corazón. La voluntad de Dios es lo que le nutre.

Mi comida es que haga la voluntad del que me envió, y que acabe su obra. Jn.4:34

Conclusión:

Los cristianos ignorantes de la voluntad divina se perderán disfrutar la paz y el poder de Dios. En lugar de viajar en primera clase, acaban en segunda o tercera, quejándose durante todo el viaje.

Page 24: Santiago Bosquejo (2)

EL DESÁNIMO

I. EJEMPLOS DE HOMBRES QUE EXPERIMENTARON DESÁNIMO.

A. _________________. Num. 11:14-15.1. El desánimo conlleva a __________________ a Dios. 11-122. El desánimo mengua los ________________ de vivir. 13-153. El desánimo conduce a la ________________. 21-22

B. __________________. Jos. 7: 6-91. El desánimo produce ____________________. V. 6

· Dios no aprobó esta actitud. V. 102. El desánimo genera _____________________. V. 7-9

C. __________________. 1 Rey. 19:4-51. El desánimo ____________________ para enfrentar retos.

18:17-19· Mientras que Elías tenía el ánimo arriba enfrentó

situaciones bastantes difíciles y salió victorioso.· Acababa de derrotar a 450 profetas de Baal. · Acababa de tener una gran respuesta a la oración (la

lluvia), pero ahora huye de una mujer (Jezabel) y se desanima hasta desear morir.

· Ahora, está frente a otro reto: La amenaza de Jezabel. 19:1-2

2. El desánimo nos hace _____________ de las circunstancias. 3-4

3. El desánimo produce ______________. 5-84. El desánimo produce ______________ de persecución. 10,14

D. ___________________. 1 Sam. 30:61. El desánimo produce _________________. V.6a2. El desánimo debe llevarnos a __________________ en Dios.

V. 6b

Conclusión: El desánimo genera muchos otros problemas, por lo tanto, se hace necesario prestarle atención y fortalecernos en el Señor para vencerlo.

EL DESÁNIMO

I. EJEMPLOS DE HOMBRES QUE EXPERIMENTARON DESÁNIMO.

A. _________________. Num. 11:14-15.1. El desánimo conlleva a __________________ a Dios. 11-122. El desánimo mengua los ________________ de vivir. 13-153. El desánimo conduce a la ________________. 21-22

B. __________________. Jos. 7: 6-91. El desánimo produce ____________________. V. 6

· Dios no aprobó esta actitud. V. 102. El desánimo genera _____________________. V. 7-9

C. __________________. 1 Rey. 19:4-51. El desánimo ____________________ para enfrentar retos.

18:17-19· Mientras que Elías tenía el ánimo arriba enfrentó

situaciones bastantes difíciles y salió victorioso.· Acababa de derrotar a 450 profetas de Baal. · Acababa de tener una gran respuesta a la oración (la

lluvia), pero ahora huye de una mujer (Jezabel) y se desanima hasta desear morir.

· Ahora, está frente a otro reto: La amenaza de Jezabel. 19:1-2

2. El desánimo nos hace _____________ de las circunstancias. 3-4

3. El desánimo produce ______________. 5-84. El desánimo produce ______________ de persecución. 10,14

D. ___________________. 1 Sam. 30:61. El desánimo produce _________________. V.6a2. El desánimo debe llevarnos a __________________ en Dios.

V. 6b

Conclusión: El desánimo genera muchos otros problemas, por lo tanto, se hace necesario prestarle atención y fortalecernos en el Señor para vencerlo.

Page 25: Santiago Bosquejo (2)

IMPEDIMENTOS CONTRA LA ESPIRITUALIDAD

Introducción: La espiritualidad del creyente, es decir, el control del Espíritu Santo en la vida del creyente, no es una opción, sino un mandato, Ef. 5:18. La voluntad de Dios es que el creyente viva de manera espiritual para que de esta forma disfrute en plenitud lo que es la vida en Cristo.Sin embargo, para lograr ese estilo de vida se requiere superar algunos impedimentos con los cuales todo creyente batalla. Veamos tres impedimentos para la vida llena o controlada por el Espíritu Santo.I. LA TOLERANCIA DEL PECADO EN LA VIDA.

A. El pecado _______________ la espiritualidad porque es opuesto al carácter de Dios.1. Dios es ___________. 1 Jn. 1:52. Dios es ___________. Lev. 11:44

· Dios ___________ el pecado. Sal. 5:5; sal. 11:5 B. El pecado impide la espiritualidad porque es ______________ al fruto del

Espíritu Santo. Gál.22-26C. El pecado _____________ el obrar del Espíritu Santo. 1 Tes. 5:19.

· Apagar no indica “extinguir” o “arrancar”, porque el Espíritu permanece en el creyente. Apagar sinifica “resistir” al Espíritu Santo.

· El mandato a no “apagarlo” indica que se le puede resistir.D. El pecado _______________ el enfoque en la obra del Espíritu Santo en el

creyente. · Cuando el creyente tolera el pecado en la vida, el Espíritu Santo deja

su ministerio POR medio del creyente y se enfoca en un ministerio PARA con el creyente mismo.

· Es decir, cuando el creyente es controlado por El Espíritu Santo, es usado como instrumento de bendición hacia otros; cuando tolera el pecado, el Espíritu Santo comienza a trabajar en él para llevarlo a la restauración. 2 Tim. 2:21

E. El pecado __________________ la carnalidad del creyente. Gál. 5:16-21.· El creyente que tolera el pecado y no lo confiesa es un hombre carnal.

F. El pecado en el creyente atrae la _________________ de Dios. Heb. 12:3-15.· La disciplina del Padre tiene el propósito de hacerle participar de su

santidad. Heb. 12:10 y de poseer el fruto apacible de justicia.· El creyente que tolera el pecado tiene la oportunidad de juzgarse al

confesar su pecado. Pero si no se juzga a sí mismo por la confesión del pecado, el Padre tiene que juzgarlo.

· La confesión de la tolerancia del pecado en la vida es el acto de juzgarse a sí mismo.

IMPEDIMENTOS CONTRA LA ESPIRITUALIDAD

Introducción: La espiritualidad del creyente, es decir, el control del Espíritu Santo en la vida del creyente, no es una opción, sino un mandato, Ef. 5:18. La voluntad de Dios es que el creyente viva de manera espiritual para que de esta forma disfrute en plenitud lo que es la vida en Cristo.Sin embargo, para lograr ese estilo de vida se requiere superar algunos impedimentos con los cuales todo creyente batalla. Veamos tres impedimentos para la vida llena o controlada por el Espíritu Santo.I. LA TOLERANCIA DEL PECADO EN LA VIDA.

A. El pecado _______________ la espiritualidad porque es opuesto al carácter de Dios.1. Dios es ___________. 1 Jn. 1:52. Dios es ___________. Lev. 11:44

· Dios ___________ el pecado. Sal. 5:5; sal. 11:5 B. El pecado impide la espiritualidad porque es ______________ al fruto del

Espíritu Santo. Gál.22-26C. El pecado _____________ el obrar del Espíritu Santo. 1 Tes. 5:19.

· Apagar no indica “extinguir” o “arrancar”, porque el Espíritu permanece en el creyente. Apagar sinifica “resistir” al Espíritu Santo.

· El mandato a no “apagarlo” indica que se le puede resistir.D. El pecado _______________ el enfoque en la obra del Espíritu Santo en el

creyente. · Cuando el creyente tolera el pecado en la vida, el Espíritu Santo deja

su ministerio POR medio del creyente y se enfoca en un ministerio PARA con el creyente mismo.

· Es decir, cuando el creyente es controlado por El Espíritu Santo, es usado como instrumento de bendición hacia otros; cuando tolera el pecado, el Espíritu Santo comienza a trabajar en él para llevarlo a la restauración. 2 Tim. 2:21

E. El pecado __________________ la carnalidad del creyente. Gál. 5:16-21.· El creyente que tolera el pecado y no lo confiesa es un hombre carnal.

F. El pecado en el creyente atrae la _________________ de Dios. Heb. 12:3-15.· La disciplina del Padre tiene el propósito de hacerle participar de su

santidad. Heb. 12:10 y de poseer el fruto apacible de justicia.· El creyente que tolera el pecado tiene la oportunidad de juzgarse al

confesar su pecado. Pero si no se juzga a sí mismo por la confesión del pecado, el Padre tiene que juzgarlo.

· La confesión de la tolerancia del pecado en la vida es el acto de juzgarse a sí mismo.

Page 26: Santiago Bosquejo (2)

IMPEDIMENTOS CONTRA LA ESPIRITUALIDAD

II. LA DEMANDA DE DERECHOS PERSONALES.A. El creyente que rechaza al Espíritu Santo quiere exigir derechos personales

para su vida.Ÿ Quiere proclamarse libreŸ Quiere ser guía de su propia vidaŸ Pero sin el control del Espíritu, no es posible ser espiritual, sino carnal.B. En la dedicación , el creyente reconoce que Cristo ya tiene todos los

derechos sobre él.Ÿ La dedicación no es la entrega de los derechos personales a Cristo.Ÿ La dedicación es el reconocimiento de que Cristo ya tiene todo derecho sobre

el creyente.C.

Page 27: Santiago Bosquejo (2)

Introducción: · · Los diez pastores más ricos del mundo.. ·

I. POR LA NATURALEZA DE SU LABOR.A. Es una labor Divina.

1. El pastor anuncia el consejo de Dios. Hec. 20:272. El pastor predica la Palabra. 2 Tim. 4:2Ÿ 1 Tim. 1:12Ÿ 1 Tim. 2:7

Es una labor Divina pero realizada CON, POR y PARA humanos.

B. Es una labor espiritual. Hec. 20:281. El enfoque es espiritual antes que material. Jn. 6:1-

2, 24-27+2. El enfoque es espiritual antes que moral. Jn.8:113. El enfoque es espiritual antes que físico. Luc. 17:19

II. POR LA DIFICULTAD EN SU LABOR

A. Es una labor atacada. Mt. 16:18

1. Por las fuerzas del mal.

Mat 16:18 Y yo también te digo, que tú eres Pedro, y sobre esta roca edificaré mi iglesia; y las puertas del Hades no prevalecerán contra ella.

2. Por hombres perversos.

Hch 20:29 Porque yo sé que después de mi partida entrarán en medio de vosotros lobos rapaces, que no perdonarán al rebaño.

· Rapaz: Pesado, difícil, duro, de peso, abrumado,

LA DIGNIDAD DEL PASTOR

LA LABOR PASTORAL TIENE DIGNIDAD

Page 28: Santiago Bosquejo (2)

feroz, severo

B. Es una labor dolorosa. Gál. 4:19-20

Gá 4:19 Hijitos míos, por quienes vuelvo a sufrir dolores de parto, hasta que Cristo sea formado en vosotros,

1. Dolor reiterado. “por quienes vuelvo”2. Dolor intenso. “dolores de parto”3. Dolor con esperanza “hasta que Cristo sea formado en vosotros”

III. POR EL PROPÓSITO DE SU LABOR.

A. Perfeccionar a los creyentes. Ef. 4:11-121. Ajustar o preparar plenamente a los creyentes.2. Equipar completamente a los creyentes.3. Remendar, arreglar o restaurar a los creyentes.

B. Apacentar a los creyentes. Hec. 20:28-291. Cuidar, apacentar, pastorear, guardar,2. guiar y ayudar3. gobernar, regir.

C. Velar por los creyentes. Heb. 13:171. Lo hacen con responsabilidad.2. Lo hacen con alegría3. Lo hacen sin quejas.

Conclusión: 1Ts 5:12 Os rogamos, hermanos, que reconozcáis a los que trabajan entre vosotros, y os presiden en el Señor, y

os amonestan;1Ts 5:13 y que los tengáis en mucha estima y amor por

causa de su obra. Tened paz entre vosotros.Ÿ

Page 29: Santiago Bosquejo (2)

Introducción: Estamos viviendo una época difícil con relación al interés por la Palabra, por la Biblia.

Se está presentando un fenómeno de anorexia espiritual… cada vez se habla más de las experiencias y de temas humanistas que de la Palabra… cada vez se está haciendo más atractiva la predicación usando estrategias llamativas, que entretengan y no afecte a nadie.Claro que esto no es nada nuevo, el apóstol Pablo claramente lo expresó de la siguiente manera: 2Ti 4:3 Porque vendrá tiempo cuando no sufrirán la sana doctrina, sino que teniendo comezón de oír,

se amontonarán maestros conforme a sus propias concupiscencias,2Ti 4:4 y apartarán de la verdad el oído y se volverán a las fábulas.

Por lo tanto, nosotros somos llamados a preservar y promover la Palabra. Tenemos muchas razones para seguirle dando el lugar que la Palabra debe tener en nuestra vida, en el hogar, en la iglesia y en la sociedad.Veamos en el salmo 119: 52-61 algunos beneficios de la Palabra de Dios.

estamos hablando de estar rodeado por compañías de impíos, escuche la historia de Job. 1:13-19

ü�Cómo reaccionó Job? Se amargó? Se dejó llevar?... ver v. 20-22

EL CREYENTE QUE VALORA LA PALABRA DE DIOS SERÁ CONSISTENTE

Conclusión:

Hace muchos años, un capitán ancló su gran buque en un puerto de una isla del Pacífico del Sur. Había oído que sus habitantes habían sido caníbales, pero que ahora eran muy amigables y estaban interesados en el comercio. A medida que el capitán hablaba con el jefe de la isla, notó que tenía una Biblia grande en sus manos. El capitán se rió un poco y le dijo al jefe: “De seguro que usted no cree en ese libro tan anticuado. Está pasado de moda y no beneficia a nadie.” El jefe miró a sus fuertes guerreros que estaban a su alrededor y después se volvió hacia el capitán. “Capitán”, le dijo lentamente, “quizá usted crea que este libro es de poco beneficio. Lo que no sabe es que lo está beneficiando a usted ahora mismo. Si no fuera por este libro que ha cambiado nuestras vidas, en este mismo momento ¡usted estaría en nuestra olla, cocinándose!” El efecto que el estudio de la Biblia produce sobre la vida de uno también puede influir sobre otros. El capitán de esta historia se benefició porque alguien había leído la Biblia. En esta lección aprenderá cómo se beneficiará usted por el estudio de la Biblia..

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BENEFICIOS DE LA PALABRA DE DIOS

LA BIBLIA PRODUCE BENEFICIOS PRÁCTICOS

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pies a los testimonios de Dios. «El fin de todo el discurso oído es este: Teme a Dios, y guarda sus mandamientos; porque esto es el todo del hombre. Porque Dios traerá toda obra a juicio, juntamente con toda cosa encubierta, sea buena o sea mala» (Ec. 12:13, 14).

ü�¿Está su vida vacía y sin propósito? ¿Le va mal en la vida? Es hora que considere sus caminos. ;Hacia dónde va? ;Qué está haciendo? Piénselo.

ü�¡Deténgase! No siga avanzando por pánico. /Piénselo!ü�Ahora, compare la vanidad de la vida humana al mensaje de la Palabra de

Dios. Vuelva sus pies como lo hizo David en el Salmo 119:59. Esa es una orden de acción. Lleve a sus pies por los caminos descritos en la Biblia. Ajuste lo que sea necesario ajustar.

EL CREYENTE QUE VALORA LA PALABRA DE DIOS SERÁ CORREGIDO

III. LA PALABRA PRODUCE CONSISTENCIA. 61· Sal 119:61 Compañías de impíos me han rodeado, Mas no me he olvidado

de tu ley.

·A. PARA NO CEDER ANTE LAS PRESENCIA DE MALAS INFLUENCIAS.· Sal 119:61 Compañías de impíos….

B. PARA NO CEDER ANTE LOS ATAQUES DE LAS MALAS INFLUENCIAS.· …me han rodeado, Mas no me he olvidado de tu ley.

ü�Ilustración: Mt. 7:24-27ü�David sabía lo que era la derrota y la tragedia. El tenía debilidades. El no

fue sin pecado. ü�Sintió las mordidas punzantes de sus enemigos. Pero en medio de todo

nunca olvidó la ley de Dios. David era lo más consistente que jamás podrá serlo un ser humano en esta vida.

ü Hubo numerosas veces que se vio rodeado de «compañias de impíos». Su propio hijo, Absalón, se apoderó de su reino. Cuando Absalón se rebeló, todo tipo de gente amargada se volcó para unírsele. Algunos habían guardado rencor contra David por décadas. Ahora se atrevieron a salir a la superficie y desahogar sus resentimientos.

ü�¿Hizo esto que David se enojara con Dios? No. ¿Hizo esto que David se enojara con ellos? No. ¿Se enojó David consigo mismo? No. ¿Qué hizo, entonces?

ü�Recordó la Palabra de Dios. Nada, ni siquiera su propio pecado, podía desviar a este hombre de seguir la Palabra de Dios.

ü�Fue consistente.ü�¿Cuánto se necesita para que usted se ofenda? ¿Cuánto se necesita para

desanimarle? Dará marcha atrás usted? Uno de los ejemplos más grandes de este tipo de consistencia spiritual nos lo da Job. Ya que

I. LA PALABRA PRODUCE CONSUELO . 52

A. CONSUELA AL MEDITAR EN ELLA.· Sal 119:52 Me acordé, oh Jehová, de tus juicios antiguos, Y me consolé.

B. CONSUELA EN LA AFLICCIÓN.· “Ella es mi consuelo en mi aflicción, Porque tu dicho me ha vivificado.”

(Salmo 119:50).ü�Los creyentes hemos sido consolados muchas veces por la Palabra de

Dios.. y seguimos siendo consolados. Nos consuela en nuestras tribulaciones, 2 Cor. 1:4 pero también en nuestras luchas personales… “bástate mi gracia”. 2 Cor. 12:

ü�La sociedad en la que vivimos necesita consuelo… y que mejor que beneficiarles con la Palabra.o Consuelo en medio de la sequía…o Consuelo en medio del conflicto armadoo Consuelo en medio de la situación económica.o Consuelo en medio de la pérdida familiar.

EL CREYENTE QUE VALORA LA PALABRA DE DIOS TENDRÁ CONSUELO

II. LA PALABRA CORRIGE LA CONDUCTA. 59ü David consideró la dirección que llevaba su vida, sus caminos, y efectuó

las correcciones necesarias para alinear su vida con los testimonios de Dios

A. NOS HACE VER EL ERROR.· Sal 119:59 Consideré mis caminos…

B. NOS HACE VOLVER· Sal 119:59 …Y volví mis pies a tus testimonios.

ü�No hay mejor ilustración de esta verdad que la que hallamos en el libro de Eclesiastés. Es todo un libro de la Biblia dedicado a presentar un comentario sobre este versículo. La mayor parte de ese libro se dedica a mostrar las reflexiones de Salomón sobre los caminos de su vida.

ü�Eclesiastés nos presenta un resumen magistral de la historia del pensamiento filosófico. Salomón era un hombre que había probado todo. Exploró toda avenida de pensamiento en su intento de hallarle sentido a una vida que no era más que «vanidad», o vacía, sin Dios.

ü�Después de haberlos considerado todos, Salomón llega a una conclusión: ¡todos son vanidad! Están vacíos. Son débiles intentos de hallar un camino a través del laberinto de la experiencia humana. Después de considerar sus caminos, Salomón hizo 10 que hizo su padre: volvió sus

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I. ES UNA VIDA DE GOZO.

A. Rm 14:17 porque el reino de Dios no es comida ni bebida, sino justicia, paz y gozo en el Espíritu Santo.

·� La prioridad, el enfoque del Reino de Dios no son las cosas materiales sino las inmateriales…·��El invertir este orden trae muchos inconvenientes.

B. 2Co 7:4 Mucha franqueza tengo con vosotros; mucho me glorío con respecto de vosotros; lleno estoy de consolación; sobreabundo de gozo en todas nuestras tribulaciones.

·��El apóstol experimentó el gozo de manera sobreabundante en todas las tribulaciones.· Esto indica que el gozo es un estado por encima de cualquier circunstancia.· La idea es que, en lugar de dejarnos agobiar por las tribulaciones, el gozo me hace andar sobre las circunstancias adversas… me hace estar por encima de…· 2Co 12:10 Por lo cual, por amor a Cristo me gozo en las debilidades, en afrentas, en necesidades, en persecuciones, en angustias; porque cuando soy débil, entonces soy fuerte.

C. Pero el gozo del cual habla la Biblia no se consigue en los supermercados… sino que es fruto del Espíritu Santo. Gá 5:22 Mas el fruto del Espíritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe,

·��Es decir, su origen es divino y su dador también.

D. Se nos ordena exhibir ese gozo en la diversidad de pruebas. Stg 1:2 Hermanos míos, tened por sumo gozo cuando os halléis en diversas pruebas

·��El mandato revela que hay responsabilidad en nosotros… que no es algo fortuito o que surge espontáneamente.· Hay que pedir a Dios la sabiduría para tener la actitud de gozo correcta. Stg 1:5 Y si alguno de vosotros tiene falta de sabiduría, pídala a Dios, el cual da a todos abundantemente y sin reproche, y le será dada.

Conclusión:

LA NUEVA VIDA EN CRISTO

De modo que si alguno está en Cristo,

nueva criatura es ; las cosas viejas pasaron;

he aquí, son hechas nuevas.

2Co 5:17

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I. ES UNA VIDA VICTORIOSA.

A. Jn 16:33 Estas cosas os he hablado para que en mí tengáis paz. En el mundo tendréis aflicción; pero confiad, yo he vencido al mundo.

1. El Señor no nos hizo falsas y llamativas promesas acerca de una vida libre de dificultades y luchas… todo lo contrario, Él nos dice: “en el mundo tendréis aflicción”.·�Las aflicciones, las luchas, los problemas son una realidad para el cristiano por lo que no debemos crearnos otras expectativas diferentes a estas…

2. Lo que debemos hacer, según el texto en mención es “CONFIAR”. Sí, descansar, esperar en él.

3. Y la razón aparece en el mismo texto: “Porque Él ha vencido al mundo”·�Es Cristo quien ha vencido, no somos nosotros con fuerzas humanas o estrategias propias que vencemos, es Cristo quien ha vencido por lo que también nosotros tenemos victoria sobre el mundo.

B. Rm 8:37 Antes, en todas estas cosas somos más que vencedores por medio de aquel que nos amó.·�“todas estas cosas” se refiere a lo del v.35 “¿Quién nos separará del amor de Cristo? ¿Tribulación, o angustia, o persecución, o hambre, o desnudez, o peligro, o espada?”·��Y también se refiere a lo que dicen los siguientes v.v. 38 “Por lo cual estoy seguro de que ni la muerte, ni la vida, ni ángeles, ni principados, ni potestades, ni lo presente, ni lo por venir, 39 ni lo alto, ni lo profundo, ni ninguna otra cosa creada nos podrá separar del amor de Dios, que es en Cristo Jesús Señor nuestro”

C. 1Jn 5:4 Porque todo lo que es nacido de Dios vence al mundo; y esta es la victoria que ha vencido al mundo, nuestra fe. 1Jn 5:5 ¿Quién es el que vence al mundo, sino el que cree que Jesús es el Hijo de Dios?

·��Que es lo que vence al mundo? V. 4o Todo lo que es nacido de Dios…o Nuestra fe

· Quién es el que vencen al mundo? V. 5o El que cree que Jesús es el Hijo de Dios.

Introducción:

I. ES UNA VIDA ABUNDANTE.

A. Jn 10:10 El ladrón no viene sino para hurtar y matar y destruir; yo he venido para que tengan vida, y para que la tengan en abundancia.

1. Contrario a los ladrones y salteadores del v. 8, refiriéndose a los mesías y falsos maestros… que solo aparecen para trasquilar a las ovejas, el Señor vino para dar vida y en abundancia.

2. El término “abundancia” indica “más allá”… indica superabundante en cantidad y superior en calidad.·� Es una vida de un nivel más elevado…·��Los estándares de esa vida son superiores porque son espirituales y celestiales… contrario a los estándares de esta vida que es material, inmoral y temporal.

3. Por ello los cristianos tenemos que reconocer, experimentar y disfrutar de esa vida abundante y no seguir creyendo las mentiras del diablo y el mundo de que somos poca cosa… que somos los pobrecitos… no debemos vivir amilanados porque tenemos vida y abundancia.

4. Col 2:10 dice: “y vosotros estáis completos en él, que es la cabeza de todo principado y potestad”

·�El mundo y el diablo nos están vendiendo una mentira: “a usted le falta algo”… “no es suficiente lo que tiene”, “usted necesita algo más”, etc, etc… y muchos están creyendo y comprando esa mentira.·��Pero la Palabra dice que: Ef 1:3 “Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, que nos bendijo con toda bendición espiritual en los lugares celestiales en Cristo”·��1Ti 6:17 A los ricos de este siglo manda que no sean altivos, ni pongan la esperanza en las riquezas, las cuales son inciertas, sino en el Dios vivo, que nos da todas las cosas en abundancia para que las disfrutemos.