Segunda Circular- I Congreso Latinoamericano de Teoría Social1

I Congreso Latinoamericano

De Teora Social

Por qu la Teora Social? Las posibilidades crticas de los abordajes

clsicos, contemporneos y emergentes

19 al 21 de agosto de 2015

SEGUNDA CIRCULAR

Convocatoria

Tras la crisis del positivismo como paradigma epistemolgico hegemnico se

han producido importantes transformaciones respecto de la relevancia atribuida a la

teora en el conocimiento y la interpretacin de los procesos que configuran la realidad

social. Actualmente, tiende a prevalecer la idea de que toda prctica que busque

conoceresta realidad supone necesariamente un enfoque terico determinado, enfoque

que permite tanto como limita la construccin de objetos de estudio, as como su

anlisis, interpretacin y crtica. De este modo, y dejando atrs cierta inocencia

epistemolgica, la teora social ha vuelto a adquirir un lugar central en el ejercicio y

desarrollo de las ciencias sociales y las humanidades.

El campo de la teora social es hoy un campo mltiple y dinmico. Diferentes

perspectivas conviven legtimamente en l y desarrollan programas de investigacin

autnomos, informando a y siendo informadas por diversos saberes y prcticas

cientficas, tanto como filosficas, artsticas y polticas, entre otras. Campo heterogneo

entonces en el que se elaboran distintos conceptos de sociedad, poltica, sujeto,

comunidad, agencia, cultura, poder, experiencia, discursopor nombrar slo algunos de

los ms relevantes, as como de las relaciones que entre estos conceptos se disean.

Esta diversidad propia del campo de la teora social configura un espacio intelectual en

el que abundan dilogos y controversias, cuyos alcances exceden las consecuencias

estrictamente conceptuales. Y esto porque las capacidades heursticas e interpretativas

acerca de la realidad social que cada uno de estos enfoques presentan, as como los

efectos tico-polticos que implican, complejizan los interrogantes y las discusiones en

curso.

De all que el presente Congreso se proponga como un espacio amplio y plural de

intercambio de puntos de vista que, provenientes de diversas tradiciones y estilos de

pensamiento e investigacin, se dispongan a reflexionar en torno a algunos problemas

comunes. Entre ellos, el problema de establecer qu puede entenderse en la actualidad

por teora social, cules pueden ser sus formas de estructuracin, sus sentidos y sus

alcances, cul es su estatus especfico para las ciencias sociales y las humanidades, y de

qu modos puede dar cuenta crticamente de los procesos sociales contemporneos.

Interrogantes que, creemos, adquieren caractersticas particulares cuando son pensadas

desde y para Latinoamrica.

Es por eso que este Congreso persigue especialmente el objetivo de contribuir al

desarrollo de los debates tericos ya en curso en el continente, as como tambin

reflexionar sobre las condiciones de produccin, recepcin e investigacin terica en

nuestros pases. Nos guiarn aqu preguntas tales como: cules son las potencias y

limitaciones de los diversos paradigmas de la teora social clsica y contempornea para

el abordaje de la realidad social y poltica latinoamericana? Puede pensarse en la

especificidad de una teora social latinoamericana? Cul es la relacin entre la teora

social y los procesos de emancipacin polticos y sociales tal como se presentan en

nuestra regin?

Este Congreso apunta, de este modo, a construir un espacio frtil para la

presentacin, el anlisis y el intercambio de trabajos que permita afianzar el dilogo

entre quienes se encuentran comprometidos con los distintos aspectos dela elaboracin,

el desarrollo y la aplicacin de teoras sociales, de modo tal de poder ampliar y

profundizar los alcances de la actual produccin latinoamericana.

Abrimos la convocatoria de resmenes y ponencias para el I Congreso

Latinoamericano de Teora Social que se realizar entre el 19 y el 21 de agosto de

2015 en la Ciudad Autnoma de Buenos Aires, Argentina.

Informacin General

Sitio web del I CLTS: http://congresodeteoria.wix.com/clts

Direccin de contacto: [email protected]

En esta circular se encuentra el listado completo de Mesas Temticas y Paneles.

Pautas para la presentacin de resmenes y ponencias

El envo de resmenes y ponencias se realizar a travs de un formulario online por

Mesa Temtica que se encuentra disponible en el siguiente link:

http://investigacionsocial.com.ar/Limesurvey

El listado completo de Mesas Temticas con sus respectivos resmenes y el link a cada

formulario se puede encontrar adems en esta misma circular y en el sitio web del

Congreso, ingresando a la solapa Listado de Mesas Temticas y envo de resmenes.

Se le solicitar completar todos los campos del formulario en el formato que se indica a

continuacin:

Resmenes

Mximo de 200 palabras.

Cuatro o cinco palabras clave.

Especificar nombre y apellidos del/lxs autorxs, pertenencia institucional y direccin de

correo electrnico, Mesa Temtica a la que corresponde y ttulo de la ponencia.

Fuente Times New Roman, cuerpo 12.

Fecha lmite para la presentacin de resmenes: 01 de junio.

Ponencias

Mximo de 20 pginas, incluyendo citas, bibliografa y anexos.

Especificar nombre y apellidos del/lxs autorxs, pertenencia institucional y direccin de

correo electrnico, Mesa Temtica a la que corresponde y ttulo de la ponencia.

Fuente Times New Roman, cuerpo 12. Interlineado 1,5. Mrgenes 2,5.

Fecha lmite para la presentacin de ponencias: 19 de julio.

FECHAS IMPORTANTES A CONSIDERAR:

Del 27/04 al 01/06 Convocatoria a la presentacin de Resmenes en

las Mesas Temticas.

Del 01/06 al 05/06 Comunicacin de aprobacin de los Resmenes

presentados a las Mesas Temticas.

Del 05/06 al 19/07 Recepcin de las ponencias en las Mesas

Temticas.

Del 19/08 al 21/08 Desarrollo del I CLTS.

EL PROGRAMA DEL CLTS SER DEFINIDO

EN UNA PRXIMA CIRCULAR

MESA 1 | Teoras extraas para problemas familiares. La crisis de lo social: alternativas

conceptuales

Coordinadores:

Matas Saidel (CONICET-UCSF-USAL-UNR)

Emiliano Sacchi (CONICET-CEFC-COMAHUE)

Ricardo Esteves (UBA)

Adrin Velazquez (Flacso-CONICET-UNSAM)

Camilo Rios (UBA-IDAES-CONICET)

Correo electrnico: [email protected]

Resumen:

Con la irrupcin de la modernidad el concepto de "sociedad" permiti identificar ese cuerpo

poltico que, desprendido de sus ataduras estamentales, emergi sobre las bases del individuo-

ciudadano. La teora social, como un discurso que intent explicar racionalmente esta nueva

experiencia colectiva, fund su saber bajo el supuesto que la sociedad era un dato objetivo

irrefutable. Sin embargo, desde hace algunos aos se habla tanto de la crisis de este concepto en

su capacidad para dar cuenta de la unidad del conjunto de relaciones que nos atraviesan y nos

configuran, as como tambin del derrumbe de aquel referente emprico que haba validado a

este concepto. Incluso se ha llegado a sostener que algo as como "la sociedad" no existe. La

crisis del concepto con el cual se haba erguido el conocimiento sociolgico tiene una

importancia terica no slo en la sociologa, sino en la poltica y las ciencias sociales en general.

Parece instalarse as una pregunta de poca: cmo dar cuenta de la experiencia poltica

contempornea sin un concepto de referencia como el de "sociedad"? Para encarar esta cuestin,

han surgido numerosos conceptos que buscan resituar el fenmeno socio-poltico sin la

necesidad de hacer referencia a esta unidad poltica que supona el concepto de "sociedad".

Nociones como dispositivo, biopoltica, gubernamentalidad, multitud, control,

subjetividad(es), etc., dan cuenta de este contexto de produccin terica. Bajo este

diagnstico, queremos invitar a la reflexin terica en torno a preguntas como: Qu

alternativas nos ofrecen estos nuevos conceptos para pensar este esquivo objeto, antes

significado como "sociedad"?, cules son las consecuencias polticas implcitas en estas

categoras?, cul es su relevancia y alcance para el anlisis terico del contexto

latinoamericano?, es replicable este diagnstico de crisis de la sociedad en estas mrgenes?, y

en ese caso, qu nociones o conceptos permiten pensar tericamente la situacin

Latinoamericana?

Formulario de envo de resumen para la Mesa 1:

http://investigacionsocial.com.ar/Limesurvey/index.php/survey/index/sid/182249/newtest/Y/lan

g/es

MESAS TEMTICAS

MESA 2 | Ontologa social: de Marx a Heidegger y ms ac

Coordinador:

Daniel Alvaro (CONICET-UBA/IIGG)


Resumen:

En las ltimas dcadas se puso de manifiesto un renovado inters por la ontologa. En una gran

variedad de disciplinas, que abarcan los ms variados campos del conocimiento, proliferan

proyectos que intentan pensar los alcances de la ontologa en sus respectivas reas de trabajo.

Para dar cuenta de esta tendencia, recientemente se pudo hablar de giro ontolgico. A grandes

rasgos, dicho giro indica tanto una vuelta a la ontologa como una vuelta de la ontologa, esto

es, un cambio muchas veces radical en el modo de pensar lo que tradicionalmente se entiende

por el saber que se ocupa del ser.

El objetivo de esta mesa es reflexionar y debatir sobre el lugar de la ontologa en la teora social

y, consecuentemente, lo que ese lugar implica desde un punto de vista epistemolgico.

Invitamos, pues, a pensar o repensar la ontologa social en sentido amplio: desde la ontologa

del ser social de Marx y algunos de sus herederos (Lukcs, Hardt, Negri y Balibar, entre

otros) hasta la ontologa del ser-con de Heidegger y, ms ac, las apuestas contemporneas de

las ciencias sociales, el psicoanlisis y la filosofa por reinventar una teora y una prctica de la

existencia en comn.



g/es

MESA 3 | Poder y Teora Social: concepciones y debates actuales

Coordinador:

Esteban Leiva (Universidad Nacional de Crdoba)


Resumen:

A principios de los 70, Steven Lukes condensaba en su modelo tridimensional del poder las

discusiones tericas procedentes de la sociologa y las ciencias polticas. La recepcin de su

propuesta produjo un reordenamiento del debate que permiti avanzar sobre las dificultades

conceptuales que suscitaba dicha nocin para la prctica de la investigacin emprica, por

ejemplo la distincin entre poder para y poder sobre, entre muchas otras cuestiones. Con la

segunda edicin de El poder: un enfoque radical (2005), la publicacin peridica de una

revista especializada desde 2008 (Journal of Political Power) y una vasta serie de artculos,

libros y volmenes colectivos; el modelo tridimensional fue reimpulsado a la vez que

examinado crticamente. Este escenario de debate tambin se vio alimentado por tratamientos

del poder provenientes de la teora social contempornea tales como los realizados por la

teora crtica, el postmarxismo, el postestructuralismo. Al proponer al poder como objeto de

tematizacin, convocamos a quienes buscan avanzar crticamente en su dimensin terica desde

el amplio abanico que ofrecen las ciencias sociales actuales con el fin de sentar bases que sirvan

para la comprensin de nuestra realidad latinoamericana.



g/es

MESA 4 | Persistencias contemporneas del marxismo

Coordinadores:

Dolores Loustaunau (UNSAM)

Facundo Rocca (CONICET/UBA)

Javier Waiman (CONICET/UNQUI)

Emmanuel Romero (UBA)


Resumen:

A partir de la reciente crisis mundial presenciamos el anuncio de cierto retorno a Marx. Pero la

reduccin de su vigencia a un pensamiento econmico disponible ms que tie tal retorno,

parece borrar su persistente significancia como teora critica de la sociedad capitalista en su

totalidad y, al mismo tiempo, su lugar central en las identidades y prcticas de movimientos

poltico-sociales. Sin embargo, una porcin significativa de la teora poltica y social crtica

contempornea mantiene an una relacin singular con la obra marxiana como corpus clsico de

la teora social y con el marxismo que se desarroll a partir de esta. La referencia a Marx parece

inevitable: ya sea como fundamento de renovadas conceptualizaciones sobre la sociedad

capitalista contempornea; como punto de ruptura o polmica; o bien como elemento integrante,

aunque no central, de una ms amplia hiptesis comunista.

Esta mesa se propone como un espacio donde pensar tal persistencia. Para esto interrogaremos

la obra de autores como Badiou, Harvey, Jameson, Rancire, Negri, iek, Laclau y Holloway

(entre otros) con exclusiva atencin a sus usos de Marx y a las relaciones que establecen con el

pensamiento marxista como campo heterogneo.



g/es

MESA 5 | O Novo Movimento Terico de Cincias Sociais: contribuies de Pierre Bourdieu,

Norbert Elias, Jrgen Habermas e Anthony Giddens para o debate

Coordinador:

Charlles da Fonseca Lucas (Unicamp- Universidade Estadual de Campinas)


Resumen:

Diferentemente da Sociologia Clssica ou da Macrossociologia, que elaborou e fomentou

teorias polares por meio das interpretaes promovidas por Karl Marx (1818-1883), mile

Durkheim (1858-1917) e Max Weber (1864-1920) sobre a relao entre indivduo e sociedade,

verifica-se que o Novo Movimento Terico das Cincias Sociais, que surgiu das Sociologias

nacionais das dcadas de 50 e 60 do sculo XX, tendo o seu pice nos anos 80 do mesmo

sculo, vai redefinir por meio da sntese as relaes entre sujeito e objeto, indivduo e sociedade

e agncia e estrutura. Esse Movimento, que beneficiou amplamente a Sociologia, a Cincia

Poltica e a Antropologia, assim como as demais Cincias Humanas e/ou Sociais e por que no

as Cincias de um modo geral, est fundamentado na Teoria dos Campos e dos Habitus, de

Pierre Bourdieu (1930-2002), na Teoria da Estruturao, de Anthony Giddens (1938-), na

Teoria da Configurao, de Norbert Elias (1897-1990) e na Teoria da Ao Comunicativa, de

Jrgen Habermas (1929-). Apesar das Cincias Sociais j estarem institucionalizadas no perodo

supracitado, observa-se que a Filosofia prevalece nesse Novo Movimento por meio da formao

e da inclinao dos seus precursores, o que vai reverberar significativamente no rumo das

Cincias Sociais.



g/es

MESA 6 | La teora de la Hegemona: Planteos y desafos contemporneos

Coordinadores:

Sebastin Barbosa (UNLA/FSOC-UBA)

Agustn Mendez (FSOC-UBA)


Resumen:

La Teora de la Hegemona, desarrollada por Ernesto Laclau y Chantal Mouffe, ha generado

desde su publicacin un verdadero cisma dentro de los estudios polticos, filosficos y

culturales desarrollados en los ltimos treinta aos. De referencia ineludible a la hora de

desentraar la especificidad del proceso de subjetivacin colectiva, los postulados vertidos por

ambos autores han permitido sealar las carencias crticas provenientes tanto de la pesada

herencia de cierto marxismo decimonnico as como las posturas cercanas al irracionalismo

propias del posmodernismo ms extremo, sin resignarse por ello a desarrollar un proyecto

emancipatorio propio: la democracia radical.

Profundizando en esta caracterizacin, y de modo tentativo, algunos de los ejes que se pretenden

desarrollar, debatir y exponer son:

Teora de la Hegemona y pragmatismo: convergencias y diferencias con los postulados de Wittgenstein, Habermas, Rorty.

Teora de la Hegemona y psicoanlisis: aportes de la incorporacin de categora psicoanalticas tales como RSI, objeto a, sujeto, falta, ideologa.

Teora de la Hegemona y la tradicin continental: convergencias y diferencias con los postulados de la deconstruccin, el estructuralismo, la fenomenologa, la hermenutica, la

ontologa, etc.

Teora de la Hegemona y ciudadana: discusiones con los tericos del liberalismo, republicanismo, comunitarismo. Aportes de la democracia radical.

Teora de la Hegemona y marxismo: lmites y aportes del posmarxismo, su relacin con las obras de Gramsci, Althusser, Teora crtica, Badiou, Virno, Zizek, Hardt y Negri, etc.



g/es

MESA 7 | Biopoltica, bioeconoma y modos de subjetivacin. Enfoques tericos y anlisis

empricos en Amrica Latina

Coordinadores:

Flavia Costa (IDAES-CONICET)

Pablo Rodrguez (UBA-CONICET)

Mara Gabriela DOdorico (UBA)


Resumen:

Esta mesa de trabajo se propone reunir y discutir resultados provisionales de diferentes

investigaciones que, desde hace al menos una dcada, abordan la "cuestin biopoltica" en la

confluencia de dos lneas de trabajo: la que indaga en el nexo entre las tecnologas de poder y

las tecnologas de subjetivacin, y la que vislumbra la emergencia de una bioeconoma,

entendida como la economa basada en la transformacin tcnica de los fenmenos vivientes,

sobre todo de base molecular.

En el centro de estas investigaciones se ubican procesos de gran importancia poltica y cientfica

en los ltimos aos en nuestro pas: los procesos de lucha y de resistencia poltica y

epistemolgica respecto de los agrotxicos, la legislacin y el mercado naciente en torno a los

biobancos (fundamentalmente los bancos de clulas madre, en la disputa entre el Incucai y los

biobancos privados), el crecimiento de nuevos enfoques cientficos de base tecnolgica como la

biologa sinttica, los debates sobre la medicalizacin de la infancia, la vejez o la salud mental,

entre otros. El objetivo central es, adems de reunir y actualizar los debates locales, poner estas

investigaciones en perspectiva regional.



g/es

MESA 8 | Teoras del Actor-Red en el Contexto Latinoamericano

Coordinador:

Alejandro Artopoulos (Universidad de San Andrs)

Gustavo Seijo (UNGS)

Mariana Versino (UBA)


Resumen:

La teora de Actor-Red (TAR) ha surgido en los aos setenta dentro de la lnea de la sociologa

pragmtica como una sociologa especfica de la ciencia y la tecnologa, animando el debate de

los estudios sociales de la ciencia y la tecnologa. En el contexto las lecturas de sus autores

fundacionales (Latour, Callon, Law, Hughes, Pinch, Bijker) el llamado Pensamiento

Latinoamericano en Ciencia y Tecnologa adhiri a las crticas del determinismo tecnolgico y

del modelo lineal de innovacin estableciendo los criterios para analizar la interdependencia

entre la ciencia, la tecnologa y la sociedad en el contexto latinoamericano. Por otro lado luego

de dos dcadas de evolucin en el campo de la ciencia y la tecnologa, dando vida al

pensamiento sociotcnico, la evolucin de esta teora social del Actor-Red ha expandido la

influencia de su hbrida semilla hacia nuevos y frtiles campos como la geografa pos-

estructuralista, la teora de la complejidad, los estudios del desarrollo, los estudios

organizacionales y la investigacin en educacin. Aqu tambin encontramos autores

latinoamericanos trabajando en estos campos en el contexto latinoamericano.



g/es

MESA 9 | Psicoanlisis y Teora Social Enlaces

Coordinadores:

Carolina Eugenia Kimsa (Le Tourbillon. Comunidad Psicoanaltica de Buenos Aires)

Elsa Dramis (Le Tourbillon. Comunidad Psicoanaltica de Buenos Aires)

Laura Gabriela Ros (Le Tourbillon. Comunidad Psicoanaltica de Buenos Aires)


Resumen:

Pensar posibles enlaces entre Psicoanlisis y Teora Social pone en relieve el aserto freudiano

La psicologa individual es al mismo tiempo y desde un principio psicologa social, el

concepto de Ren Kaes de la cuarta herida al narcisismo que consiste en que una parte de lo ms

propio es externa, y tambin la teorizacin lacaniana respecto de la constitucin subjetiva que

ubica a sta en relacin al Gran Otro y al lazo social que esa relacin instituye.

Los lmites pretendidamente delimitados, entonces, de una teora del sujeto y de una teora

social, se imbrican, permitiendo un dilogo en el nudo. Cul es la nocin de sujeto en las

ciencias sociales hoy? Y en el psicoanlisis actual, la nocin lacaniana de causacin de sujeto,

podra ser analizada a la luz de los paradigmas epistemolgicos actuales de las ciencias

sociales? Lacan, lector curioso, toma nociones de otras disciplinas con referentes como Marx y

Hegel, con los que elabora conceptos frtiles para su teorizacin, tales como los de alienacin y

separacin.

El estudio del discurso capitalista, en tanto produccin y productor de la subjetividad de nuestra

poca, viene a arrojar posibilidades de estudio del lazo social que nos constituye. Incremento de

la agresividad, cuerpos entregados a un goce sin intermediacin del otro, son algunos

fenmenos que empujan, nos empujan, a decir algo, all donde parecen ajenas las palabras,

donde el Otro declina y el lazo al otro se muestra deshilvanado.

Qu nuevos enlaces podemos producir?



g/es

MESA 10 | Dilogos y polmicas entre la Escuela de Frankfurt y el Post-estructuralismo

Coordinadores:

Gisela Catanzaro (Conicet/UBA)

Mariana Gainza (Conicet/UBA)

Ezequiel Ipar (Conicet/UBA)


Resumen:

En la Escuela de Frankfurt y en el (Post) estructuralismo francs distintas estrategias de crtica

de las sociedades contemporneas desencadenaron movimientos conceptuales paradjicos. A

travs de caminos paralelos, ambas perspectivas deconstruyeron conceptos centrales de la

Teora Social (sujeto, razn, poder, lenguaje, historia, Estado, etc.) y criticaron sus pretensiones

totalizadoras, pero no dejaron de insistir sobre la necesidad de un horizonte conceptual que

dependa de la posibilidad de articular diferentes desarrollos de las ciencias sociales y la

filosofa. Autores como Horkheimer, Benjamin, Adorno y Habermas, por un lado, Althusser,

Foucault, Derrida y Deleuze, por el otro, han sido ledos como partes de estas dos tradiciones

crticas dentro de las ciencias sociales porque sus obras han sabido dar una respuesta a la

situacin paradjica que enfrenta la crtica social en la modernidad tarda. Sin embargo, estas

dos perspectivas crticas han permanecido aisladas o indiferentes en cuanto a sus desarrollos

posteriores. Lo que nos proponemos en esta oportunidad es convocar a la presentacin de

trabajos que busquen superar el aislamiento relativo que existe entre la crtica de la sociedad de

la Escuela de Frankfurt y la crtica post-estructuralista, a travs de dilogos, articulaciones

conceptuales o polmicas que resulten fecundas para la teora social contempornea.



g/es

MESA 11 | Sobre el estatuto de la poltica en la filosofa de Michel Foucault

Coordinadores:

Cristina Lpez (UNSAM)

Martina Lassalle (UBA)

Ana Beln Blanco (UBA/CONICET)


Resumen:

Tratndose de la obra de Michel Foucault ni al lector menos avezado le pasa desapercibido su

inters por el poder. De hecho, su preocupacin por la cuestin puede detectarse incluso en sus

textos del denominado periodo arqueolgico cuando, sin contar todava con el diseo de la

perspectiva genealgica, ya haca explicitas las complejas relaciones entre saberes y prcticas

estratgicas.

Con todo, plantear la omnipresencia del problema de las relaciones de poder en la obra de

Foucault no invalida preguntarnos por cuestiones tales como: podemos inferir directamente el

estatus que le concede en su filosofa a la poltica? Es legtimo proceder a equiparar sin ms

sus anlisis efectuados en trminos de relaciones de poder con la posicin, el rol, la incidencia

terica, las consecuencias prcticas que el pensador francs asigna a la poltica? No estaramos

incurriendo en un error frecuente de ciertos crticos que suelen tomar los objetos de indagacin

del pensador como expresin de su propia postura ante las diferentes cuestiones abordadas?

Cmo diferenciar esta ponderacin de la poltica en una obra que nunca pretendi ser

prescriptiva de un deber ser sino ms bien expositiva y crtica de las condiciones histricas

conforme a las cuales se constituyen los dispositivos? Qu criterios adoptar para proceder a tal

diferenciacin? De qu manera habra que abordar la lectura de los textos para despejar la

posicin de Foucault al respecto? En qu periodo o en qu textos, en suma, en qu lugar de la

obra tendramos que hurgar para advertir su parecer al respecto? La propuesta de la mesa es

abordar estos interrogantes y aquellos que planteen quienes, desde diferentes disciplinas,

interesados en la perspectiva foucaultiana, se sumen a nuestra convocatoria.



g/es

MESA 12 | Comprensin universal y horizonte de sentido en las teoras sociales

Coordinador:

Ral Antonio Rodrguez (ECI-CEA-UNC)

Juan Pablo Gonnet (U. Crdoba- CIECS- CONICET)

Paula de Bren (UN Jos C. Paz- IIGG- CONICET)


Resumen:

Las teoras sociales se han recortado sobre el trasfondo histrico de la filosofa social

especulativa y de la filosofa de la historia. La Modernidad inaugur la posibilidad de

comprender la sociedad desde un punto de vista mundano y emprico. Si bien el proceso de

singularizacin de las teoras sociales es progresivo y se hace con la pretensin de referirse a lo

que se describa como "realidad social", "interacciones sociales", "sistemas sociales", etc. Ellas,

no obstante, llevan dentro de s la paradoja epistemolgica de la pretensin de alcanzar

afirmaciones con validez universal. As, ellas arrastran desde la filosofa y del ideal de ciencia

unificada la idea de que pueden postular argumentaciones racionales universales e

incondicionadas. Desconocer cmo los horizontes de sentido, las imgenes de mundo, las

cosmovisiones informan las argumentaciones que dan validez, legitimidad y plausibilidad a las

teoras sociales dificulta comprender los lmites que tienen las teoras sociales para ser

trasferidas a contextos de variados horizontes de sentido tout court. Surge as un interrogante

es posible una reflexin terica de lo social que d cuenta de las particularidades fcticas, el

carcter dinmico de los acontecimientos y se proyecte ms all de los insumos empricos que

las convalidan?



g/es

MESA 13 | Postestructuralismos y diferencia. Herramientas para el anlisis de la sociedad, la

poltica y la cultura contemporneas

Coordinadores:

Sergio Tonkonoff (CONICET/UBA)

Ana Beln Blanco (CONICET/UBA)

Mara Soledad Snchez (CONICET/UBA)

Natalia Suniga (CONICET/UBA)

Noelia Dunan (UBA)


Resumen:

Los llamados postestructuralismos se cuentan entre los desarrollos tericos ms importantes de

la segunda mitad del siglo XX. Se trata de una serie de posiciones de las que sera errneo

desconocer su heterogeneidad. Sin embargo, consideramos que es posible identificar una serie

de problemticas que permiten tratar estas posiciones como formando parte de una constelacin

meta-terica o paradigmtica que les es comn. El problema de la diferencia es uno de ellos. Se

trata de uno de los ncleos problemticos, tanto tericos como tico-polticos, en torno a los

cuales se juega el aporte de autores como Lacan, Deleuze y Derrida.

Esta mesa se propone convocar ampliamente a quienes trabajan en y a partir de los desarrollos

tericos de estos y otros autores, con el objetivo de construir un espacio de intercambio de

producciones, avances y resultados de investigacin tanto en el mbito de la teora social como

en el anlisis de problemticas especficas de las sociedades contemporneas tales como:

* Hegemonas: antagonismos sociales, articulaciones polticas y populismos.

* Biopolticas: dispositivos de seguridad y control de poblaciones.

* Discurso meditico, consumo y deseo en el capitalismo tardo.

* Formacin de agentes colectivos y luchas por la identidad.

* Derivas Postestructuralistas: feminismos, posmarxismos, estudios subalternos, estudios

poscoloniales.



g/es

MESA 14 | Fenomenologa y ciencias sociales

Coordinadores:

Rosana Dborah Motta (FSOC/UBA)

Alexis Emanuel Gros (FSOC/CONICET)

Lionel Lewkow (FSOC/UBA)


Resumen:

El vnculo entre fenomenologa y ciencias sociales puede entenderse como un lazo de afinidad

mutua. El fundador del movimiento fenomenolgico, Edmund Husserl, le otorga un rol

fundamental en sus reflexiones a problemas afines a las disciplinas que integran las ciencias

sociales, como el lenguaje, la diferencia entre ciencias del espritu y ciencias naturales (Geistes-

und Naturwissenschaften), el mundo de la vida (Lebenswelt) y la intersubjetividad. Muchas de

estas cuestiones referidas a la sociabilidad, la historia y la cultura estn en el centro del debate

que mantienen con su maestro los principales fenomenlogos post-husserlianos: Heidegger,

Merleau-Ponty y Sartre, entre otros. Por otra parte, desde el campo disciplinar de las ciencias

sociales es Alfred Schtz quien retoma crticamente la herencia fenomenolgica para fundar la

sociologa fenomenolgica o fenomenologa constitutiva de la actitud natural, perspectiva de

investigacin que ser continuada por sus discpulos directos, Garfinkel y Luckmann.

En este marco, invitamos a reflexionar desde una mirada fenomenolgica sobre temas como: La

temporalidad e historicidad de lo social; El concepto de mundo de la vida; El lugar de la

corporalidad en los vnculos sociales; El problema de la intersubjetividad; y la fundamentacin

epistemolgica y metodolgica de las ciencias sociales.



g/es

MESA 15 | Lectura, reconstruccin y formulacin de teoras sociales: cuestiones metodolgicas

de la investigacin en/sobre teora

Coordinadores:

Pablo De Marinis (CONICET-UBA)

Javier Cristiano (CONICET-UNC)

Ana Grondona (CONICET-UBA)

Esteban Torres (CONICET-UNC)


Resumen:

Existe un consenso extendido en el sentido de que sera deseable que se multipliquen, en las

coordenadas geopolticas locales y regionales, los esfuerzos de produccin autnoma y

renovada de teora social. Y tambin un amplio reconocimiento de los obstculos, tanto

histricos como institucionales y epistemolgicos, con que se enfrenta esa tarea. Uno de esos

obstculos es la escasa atencin reflexiva que ha recibido la tarea de la investigacin terica, en

tanto actividad relevante y legtima de las ciencias sociales. La intencin de esta mesa es abrir

un espacio amplio de discusin sobre la naturaleza y las variantes de esta actividad, en sus

mltiples aspectos y perspectivas. Interesan contribuciones sobre el modo en que desde la

sociologa y campos afines se ha fundamentado metodolgicamente el trabajo sobre conceptos y

corpus tericos. Valoramos intervenciones referidas a las distintas estrategias de lectura de la

tradicin terica (metateora, anlisis comparativo, etctera), sin excluir las vertientes ms

cercanas a la filosofa poltica, como la historia conceptual o la historia intelectual. Interesan

especialmente, adems, aportes que apunten a dilucidar la pregunta de cmo se construye/se ha

construido/puede construirse nueva teora, que es el horizonte ltimo de la investigacin

terica. En este marco, convocamos trabajos que revisen las modalidades, estrategias y

operaciones de construccin que han caracterizado a diferentes tradiciones tericas de la

sociologa, y que permitan identificar y comparar modus operandi de los autores y tradiciones

que han estructurado la discusin contempornea. De manera ms amplia, son bienvenidos

trabajos que desde otras orientaciones disciplinarias contribuyan a clarificar este campo

problemtico.



g/es

MESA 16 | La creatividad social como desafo analtico: aportes a la teora social desde la

etnografa

Coordinadores:

Julieta Gaztaaga (UBA-FSOC y FFyL / CONICET)

Adrin Koberwein (UBA-FSOC / CONICET)

Ana Rosato (UBA-IIGG)


Resumen:

La pregunta por la creatividad social en relacin con el estudio de procesos de cambio y

transformacin constituye una arena atractiva y frtil para debatir el papel y la relevancia de la

teora social en el anlisis de la realidad contempornea en general y en nuestras latitudes en

particular. Este campo de indagacin, no obstante, tiene sus atolladeros y compromisos terico-

epistemolgicos. La creatividad social como enfoque subraya la importancia de la relacin entre

la imaginacin y la produccin de totalidades sociales, focalizando en la creacin de formas y

arreglos institucionales, prcticas, relaciones y significados nuevos y/o alternativos. Sin

embargo, su tratamiento plantea riesgos relacionados con su reificacin y con la exacerbacin y

banalizacin de la agencia, as como caer en los saltos al vaco del individualismo

metodolgico. Esta Mesa de Trabajo invita trabajos interesados en la temtica de la creatividad

social, estableciendo en principio tres ejes de debate: i) la idea de que lo social est en

produccin permanente, ii) que es fundamental el anlisis de dichos procesos desde alternativas

a la visin de la sociedad a imagen y semejanza del mercado y de las relaciones sociales como

un contrato, y iii) que la etnografa es una herramienta terica y metodolgica privilegiada para

ello.



g/es

MESA 17 | Historia conceptual de la sociologa clsica. Reflexiones metodolgicas y

aplicaciones prcticas

Coordinadores:

Pablo Nocera (UBA)

Cecilia Rossi (UBA)


Resumen:

Como partcipe de un campo de problemas similares, compartidos tanto con la historia de las

ideas como con la historia intelectual, la historia conceptual comenz a forjar un camino propio

en la segunda mitad del siglo XX. Alimentadas por las novedades que trajo el linguistic turn y

los desarrollos de la hermenutica, dos tradiciones fundamentales desplegaron novedosos

abordajes para (re)pensar la teora poltica, sus usos y apropiaciones: la tradicin anglosajona

con centro en Cambridge (Skinner, Dunn, y Pocock) y la vertiente germana de la semntica

histrica de la Begriffsgeschichte (Koselleck, Conze y Brunner). Con la excepcin temprana de

Nisbet y algunas posteriores, la teora sociolgica no ha problematizado y ejercitado

metodologas de abordaje de las tradiciones clsicas. En este contexto, la mesa convoca

trabajosen un arco temporal que va desde el siglo XVIII hasta la Segunda Guerra Mundial

que hagan foco en el comportamiento semntico de ciertos conceptos, sus desplazamientos,

reformulaciones, proyecciones, mutaciones u olvidos al interior de la obra de un autor o

tradicin de discurso, con miras a renovar la reflexin sobre el andamiaje conceptual de la

disciplina, discutiendo en simultneo las metodologas empleadas para ello.



g/es

MESA 18 | Aportes de la Metateora Estructuralista a la Teora Social

Coordinadores:

Pablo Lorenzano (UNQ-CONICET)

Claudio Abreu (UNQ)


Resumen:

Por un lado, como sealan algunos socilogos (Merton (1949), Alexander (1978) y Abend

(2008), el trmino teora tiene muchos usos. Por otro lado, pareciera que la relacin entre

filosofa general de la ciencia y filosofa especial de la sociologa, en lo que respecta a la nocin

de teora, presenta el siguiente fenmeno: la filosofa de la sociologa estuvo en sintona con la

filosofa general de la ciencia en sus etapas clsica e historicista, mientras que no es as en

su etapa contempornea. As, p.e. Merton (1949) y Galtung (1967) trabajan explcitamente

con la concepcin clsica de las teoras, en tanto que el propio Merton (1968), Alexander (1987)

y Abend (2008) trabajan con la concepcin historicista de las teoras. Sin embargo, la filosofa

general de la ciencia ha continuado desarrollndose despus del giro historicista, dando lugar,

entre otras cosas, a las concepciones semnticas de las teoras, dentro de las cuales se destaca la

Metateora Estructuralista (Balzer, Moulines & Sneed 1987). Teniendo como objetivo el dilogo

entre filsofos y socilogos, esta mesa presenta algunos de los aportes de la Metateora

Estructuralista a la Teora Social, en los mbitos de la construccin, de la comprensin y de la

enseanza de las teoras particulares.



g/es

MESA 19 | Sociologa de la pobreza: aportes de Georg Simmel a Robert Castel

Coordinador:

Joo Matheus Acosta Dallmann (Doctorado Sociologa em la Universidad Federal de Santa

Catarina)


Resumen:

A presente mesa de trabalho tem por objetivo discutir experiencias de investigao no campo da

Sociologia da Pobreza. Nos ltimos 20 anos os pases do continente latino-americano vem

implementando um grande nmero de programas sociais, colocando a "questo social" como

uma pauta renovada no mbito da sociologia. As chamadas Transferncias Condicionadas de

Renda (PTCR) atendem hoje cerca de 1/3 da populao latino-americana, estando presentes em

mais de 10 pases. Pretende-se com esta mesa refletir acerca de questes terico-prticas nas

diferentes configuraes nacionais, bem como compreender as mltiplas representaes sobre a

pobreza e os pobres. Para Georg Simmel (1907) a pobreza enquanto categoria sociolgica

relativa, sendo assim o pobre s considerado como tal enquanto um ente que possui relao

com o Estado. J para Robert Castel (2008) preciso reconhecer os avanos das polticas

sociais, sem, no entanto, deixar de lado a crtica social sobre as formas de percepo sobre a

pobreza.



g/es

MESA 20 | Estado, burocracia y polticas pblicas: abordajes tericos para la investigacin

social

Coordinadores:

Adrin Piva (CONICET/UBA/UNQ)

Vanesa Ciolli (FSOC, UBA)

Laura Alvarez Huwiler (IESAC-UNQ/CCC)


Resumen:

Durante la ltima dcada, en un contexto poltico de resurgimiento de los debates sobre el papel

del Estado, proliferaron las investigaciones sobre las polticas pblicas desde diversos enfoques.

No obstante, la orientacin predominante de la indagacin terica fue la discusin de

dimensiones de anlisis para estudios de caso, subordinando el debate terico acerca de la

naturaleza del Estado, el papel de la burocracia y el significado de las polticas pblicas en tanto

cristalizaciones de la actividad estatal.

Esta mesa se propone abrir un espacio de debate y reflexin terica que, partiendo del anlisis

de la actividad estatal, ponga en el centro la cuestin del estado y su estructuracin burocrtica

Cmo conceptualizar la unidad/separacin entre economa y poltica, estado y sociedad?

Cmo se inserta en esa relacin la actividad del estado sobre la sociedad? Cules son los

lmites del estado (respecto de la sociedad) y de la actividad estatal? Cmo se vinculan las

respuestas a ambas preguntas? En qu medida y de qu manera la estructura burocrtica del

estado determina la definicin de los problemas, las tomas de posicin y las modalidades de

su intervencin? stas Son algunas preguntas que nos motivan, sin exclusin de otros

problemas y planteos.



g/es

MESA 21 | Cincia Poltica e Teoria Social: A Relao Tnue entre Estado e Sociedade Civil

Coordinadores:

Barbara Cristina Mota Johas (Universidade Federal do Piau)

Beatriz de Paula Silva (Universidade Federal do Piau)


Resumen:

Segundo os debates contemporneos sobre a estrutura social, possvel argumentar que a teoria

social desenvolvida por Jrgen Habermas desponta como uma importante interface entre a

teoria social e a cincia poltica. Isto porque sua teoria social, fundamentada na diviso entre os

subsistemas do mercado, do Estado e do mundo da vida, compreendida como uma esfera por

excelncia no sistmica, no interior da qual se desenvolvem os elementos de dinamicidade

social e poltica das sociedades modernas, o que se constitui fundamental na construo de sua

teoria da legitimidade democrtica de base deliberativa. A favor ou contra Habermas,

desenvolveu-se, no mbito da cincia poltica, um vasto conjunto de teorias que tem como

centro de anlise o papel dos atores sociais no processo de aprofundamento e consolidao das

democracias ocidentais modernas. Tal conjunto de debates levou a cincia poltica a uma anlise

acerca da relao entre Estado e sociedade civil, assim como ao desenvolvimento de teorias

sociais. Em vista disso, a presente proposta de mesa temtica tem como objetivo principal

debater os limites e as potencialidades das teorias sociais adotadas pela cincia poltica no que

tange s anlises sobre a relao entre Estado e Sociedade civil.



g/es

MESA 22 | La cuestin del poder y la autonoma en espacios participativos de gestin pblica

Coordinadores:

Ana Maria Prez Rubio (CONICET-UNNE)

Maria del Socorro Foio (Universidad Nacional del Nordeste)


Resumen:

Reflexionar y debatir desde el punto de vista terico la cuestin del poder, la autonoma y la

construccin de subjetividades en el campo de la poltica pblica con sesgo participativo

Identificar los modelos tericos que abordan estas cuestiones en un intento por comprender si

sus orientaciones permiten o no- producir el ejercicio de la democracia y la autonoma

individual y colectiva de modo efectivo

Analizar la capacidad explicativa de la teora social, el potencial de la investigacin y su

contribucin al anlisis y comprensin de la problemtica de la sociedad actual, en especial en

el contexto de Amrica Latina y el Caribe.

Proponemos reflexionar sobre el lugar de la teora sociolgica en la prctica de investigacin y

el desarrollo de las ciencias sociales, como campo mltiple donde coexisten enfoques y

prcticas cuyas diferencias suelen dirimirse en controversias que trascendiendo la discusin

terica involucran interrogantes tico-polticos. En tal sentido, entendemos que actualmente la

investigacin no privilegia la verificacin, ni siquiera la comprensin de la realidad social; en

ella prevalece el compromiso con los procesos de transformacin y la identificacin de nuevos

horizontes de posibilidad.

Convocamos a considerar temas prximos a esta orientacin, como la cuestin de la autonoma,

las conformaciones subjetivas y los procesos de accin poltica y participativa en y desde

Latinoamrica, debatiendo sobre la heterogeneidad de tales procesos para valorar su impacto en

las relaciones de fuerza histrico-polticas de la regin.



g/es

MESA 23 | Aportes tericos para pensar el capitalismo recombinante

Coordinadores:

Pablo Hupert (UBA BP Sol del Sur)

Franco Ingrassia (PCF - UADER)


Resumen:

Las mutaciones del capitalismo y de los movimientos de contrapoder en las ltimas tres o cuatro

dcadas del siglo XX, vienen obligando a la teora social a revisar y reformular sus propios

presupuestos, sea en teora econmica, poltica o del sujeto, entre otras. Es consenso

generalizado que desde mayo de 1968 y la dcada de 1970, el capitalismo viene mutando, y con

l las condiciones generales de lo social. Estas mutaciones requieren nuevas herramientas

tericas para pensar especfica y situacionalmente movimientos sociales especficos, singulares.

La teora social clsica se construy sobre pilares que slo se vienen explicitando luego de la

licuacin de la modernidad, el desfondamiento de las instituciones o el agotamiento de la

experiencia poltica marxista-leninista. Se vienen haciendo entonces patentes los vectores de

desarrollo del sentido comn en teora social: Estado centralizado y monoplico, capitalismo

industrial, sujeto de la conciencia, representacin, progreso. Cuando esos pilares se ven tambin

desfondados, la teora social comienza una gigantesca tarea de revisar sus propios presupuestos

y reformular sus nociones para el anlisis concreto de situaciones concretas. La presente mesa

quiere reunir aportes heterogneos a esta larga, global y colectiva refundacin del pensamiento

de lo social y darnos la ocasin de hacerlos dialogar para continuar enriqueciendo su caja de

herramientas: relatos de experiencias especficas, reflexiones tericas, caracterizaciones de las

dinmicas econmicas o de las dinmicas de poder, acciones pblicas estatales y no-estatales.



g/es

MESA 24 | Nuevas teoras polticas y movimientos sociales contemporneos

Coordinadores:

Luca Cavallero (IIGG - UBA)

Sebastin Stavisky (IIGG CONICET)

Pablo Luzza Rodriguez (IIGG)


Resumen:

Desde hace por los menos veinte aos surgieron en Latinoamrica formas de movilizacin y

expresin poltica que se distanciaron de las tradicionales estructuras partidarias y se dieron a s

mismas modos de lucha y de organizacin de la vida novedosos.Estos procesos de

configuracin y reconfiguracin socio-poltica pusieron en cuestin los arsenales tericos a los

que muchos espacios acadmicos solan echar mano para analizar las luchas populares y las

formas de resistencia. Nuevas teoras polticas tuvieron desde entonces un importante impacto

sobre los diversos movimientos as como tambin lo han tenido stos sobre el desarrollo de

aquellas. Entre las distintas vertientes tericas es posible situar: nuevas configuraciones del

marxismo, posestructuralismo, poscolonialismo, teoras queer, teoras feministas entre otras. La

mesa se propone como un espacio de intercambio y pensamiento de trabajos que aborden la

relacin entre nuevas teoras polticas y diversas formas de movilizacin y resistencia en

Latinoamrica.



g/es

MESA 25 | Teoras anarquistas y post-anarquistas

Coordinadores:

Martn Albornoz (IDAES UNSAM - CONICET)

Sebastin Stavisky (IIGG UBA - CONICET)


Resumen:

En los ltimos aos, las prcticas y pensamientos anarquistas vivieron una renovacin que

algunos dieron en llamar post-anarquismo y cuyos fundamentos es posible hallar en una

multiplicidad de elementos, entre los cuales destacamos la emergencia de nuevos movimientos

sociales de carcter autnomo y crticos de las verticales estructuras partidarias, el trazado de

una afinidad entre las ideas anarquistas y conceptos provenientes de las filosofas post-

estructuralistas, y el reconocimiento de experiencias y formas de vida libertarias descentradas de

las tradiciones modernas y occidentales del anarquismo. Esta renovacin dot de una nueva

vitalidad al pensamiento anarquista que, en trminos tericos, es posible rastrear en una mirada

de articulaciones conceptuales y anlisis de prcticas concretas desde perspectivas y

sensibilidades libertarias. La mesa se propone entonces la puesta en comn y discusin de

trabajos dedicados, entre otras cuestiones, a: revisiones tericas de ideas y prcticas culturales

anarquistas en Latinoamrica; anlisis de las posibles conexiones entre las teoras post-

estructuralistas y el anarquismo; indagaciones sobre la afinidad electiva entre los estudios

antropolgicos de sociedades primitivas y las ideas anarquistas; revisiones conceptuales de

asuntos vinculados al Estado, el poder y la poltica desde perspectivas libertarias.



g/es

MESA 26 |Izquierdas Nacionales. Encuentros y desencuentros entre marxismo y nacionalismo

en Latinoamrica

Coordinadores:

Sergio Friedemann (IIGG UBA / CONICET)

Nicolas Cardone (UBA)


Resumen:

El nacionalismo ha tenido diversas manifestaciones en Latinoamrica que en sus expresiones de

izquierda se han manifestado como gobiernos, como movimientos y como partidos polticos.

Inversamente, el marxismo ha dado lugar a diversas articulaciones entre las que el nacionalismo

popular ha ocupado un rol central en diversos momentos de la historia.

En Argentina, el peronismo fue uno de los fenmenos ms estudiados por las ciencias sociales,

y contina siendo un objeto de anlisis privilegiado. Como movimiento poltico se ha redefinido

constantemente dando lugar a una multiplicidad de disputas y manifestaciones internas.

Tendencias de izquierda pueden ser identificadas al interior del peronismo desde su surgimiento

en los aos cuarenta, cuando figuras polticas, intelectuales y grupos escindidos de la izquierda

tradicional ubicaron al gobierno peronista como emancipador de las clases trabajadoras.

Igualmente las llamadas experiencias populistas en el continente, dieron lugar a adhesiones y

rechazos desde las izquierdas latinoamericanas.

En los sesenta se expanden los movimientos de liberacin nacional en el continente y a nivel

global, en el marco del surgimiento de la llamada nueva izquierda y la revitalizacin de un

marxismo heterodoxo en las ms distantes latitudes. En Argentina se produce un fuerte

crecimiento de la izquierda peronista: a la persistente identidad poltica de las mayoras se aade

una revisin realizada por sectores medios e intelectuales, nutridos de diversas tradiciones entre

las que se destacan algunas variantes de un marxismo crtico.

En la actualidad, distintos espacios continan manifestndose como herederos de esos

encuentros. La cuestin nacional vuelve a aparecer en torno a proyectos polticos

autodenominados como populares, de izquierda o progresistas, y la ubicacin de las izquierdas

en torno a ellos vuelve a ser objeto de debate.

Invitamos a investigadores, docentes y estudiantes interesados en la temtica a presentar sus

aportes, ya se trate de reflexiones tericas o estudios empricos. A modo ilustrativo, pueden ser

objeto de anlisis los partidos polticos y sus fraccionamientos, organizaciones sociales,

sindicales, poltico-militares, experiencias institucionales, propuestas educativas, espacios

culturales, trayectorias intelectuales o trabajos que aborden vnculos entre nacionalismos e

izquierdas en Argentina, Latinoamrica y el mundo.



g/es

MESA 27 | Clase, subalternos, pueblo, multitud, o dividuos? Teoras del agente social

en/desde Amrica Latina

Coordinadores:

Pablo Castagno (UNLaM)

Florncia Galzerano (UNLaM)


Resumen:

Esta mesa invita a la presentacin de ponencias que indaguen sobre cmo perspectivas tericas

marxistas, neo-marxistas, post-marxistas y post-estructuralistas conceptualizan el/los agentes

sociales de la emancipacin social en el contexto de la llamada marea rosada de gobiernos

latinoamericanos. Nos interesa especialmente ponencias que analicen la pertinencia, potencia y

limitaciones de alguno/s de dichos enfoques en relacin a otros, a fin de pensar los procesos de

transformacin estatal latinoamericanos en el marco de la persistente crisis capitalista global.

Para ello llamamos ponencias que revisen textos claves de autores clsicos y contemporneos

(por ejemplo, Marx, Gramsci, Althusser, Laclau, Rancire, Bourdieu, Negri, Foucault, Deleuze,

Guattari, Guha, o Spivak) especialmente a la luz de sus interpretaciones, refutaciones, o

transformaciones tericas en/desde Amrica Latina. Consideramos importante que cada

ponencia construya la problemtica de su objeto de estudio y analice cmo las distintas

perspectivas elaboran su visin de los agentes y caractersticas de la emancipacin social en

base a su teorizacin de procesos econmicos, polticos y culturales. Este debate sobre el modo

de produccin terico busca pensar tambin las fortalezas y debilidades del mtodo dialctico,

en su transformacin marxista, y de los diversos enfoques post-estructuralistas fundados en

lecturas y re-elaboraciones de Spinoza, Heidegger y Nietzsche.



g/es

MESA 28 |Diviso Sexual d Trabalho (Produo e Reproduo) e Relaes de Gnero:

mudanas, permanncias e significados

Coordinadores:

Marinete dos Santos Silva (Universidade Estadual do Norte Fluminense - UENF)

Luciane Soares da Silva (Universidade Estadual do Norte Fluminense - UENF)


Resumen:

Os movimentos sociais dos anos 60 e 70 movimento de mulheres, movimento negro,

movimento gay ocorridos na Europa, Estados Unidos e Amrica Latina foram um marco no

que tange teoria do conhecimento e na interpretao dos variados processos que mudaram a

realidade social do sculo XX.

A crise do sujeito humano universal trouxe baila outras perspectivas tericas que pudessem

dar conta dessas novas subjetividades, com todo o cortejo de complexidades por elas

enunciadas. Dentro desse espectro a teoria de gnero tem hoje um papel relevante na explicao

de fenmenos como as desigualdades entre homens e mulheres. A persistncia da diviso sexual

do trabalho ou mesmo as mudanas perceptveis, podem prenunciar uma nova situao que

conduza a uma maior igualdade de gnero? Mulheres que pilotam avies ou so executivas de

grandes empresas ou homens que optam por um trabalho em tempo parcial com menores

ganhos e status para poderem exercer a funo paternal de forma mais plena buscando uma

maior proximidade com os filhos ainda so minoria. Mas o que isso pode significar em um

futuro prximo? Alguns autores como Hirata, Maruani, Kergoat, Katchevsky-Bulport, Perrot,

tm insistido no papel insidioso representado pela diviso sexual do trabalho na manuteno

dessas desigualdades.



g/es

MESA 29 | Reflexiones en torno al gnero y movimientos antipatriarcales en Amrica Latina:

continuidades, (re)articulaciones y divisiones de la accin pblica en la ltima dcada

Coordinadores:

Silvia Lamadrid lvarez (Universidad de Chile)

Mara Anglica de la Cruz Contreras (Universidad de Valparaso)

Lorena Armijo Garrido (Universidad de Chile)

Andrea Baeza Reyes (Universidad de Chile)

Marcela Gutirrez Pereira (Universidad de Valparaso)


Resumen:

En las ltimas tres dcadas se ha recuperado la formalidad democrtica en casi toda la regin,

unido a la consolidacin del mercado como principal proveedor del bienestar social y a un

creciente amortiguamiento de las desigualdades sociales. En ese contexto han comenzado a

brotar, de manera espordica, sucesiva y cada vez ms consistente, expresiones de malestar

generalizado que son puestas en la agenda pblica por actores y grupos movilizados.

Las demandas de organizaciones de mujeres, feministas y de la diversidad sexual forman parte

de las acciones movimentales con propuestas antipatriarcales muy diversas, incluso en

oposicin, que revelan continuidades y rupturas con movimientos feministas y de mujeres

tradicionales. Pese al posicionamiento de las nuevas necesidades y demandas de estos grupos, la

reflexin en torno a su accin pblica (poltica, social o cultural) ha sido reducida a problemas

particulares de ciertos grupos como la reivindicacin igualitaria feminista restndole

complejidad y profundidad terica.

Ante ello, es preciso reflexionar sobre la actual constitucin de la accin pblica antipatriarcal,

revisando la episteme del gnero y conceptos como movimientos sociales, accin feminista y

diversidad sexual desde la especificidad latinoamericana, enfatizando dos aspectos

transformadores: las demandas redistributivas de recursos y las de reconocimiento sexual,

generacional y tnico"



g/es

MESA 31 | Experiencia, gnero, clase y etnia en la teora feminista

Coordinadores:

Alejandra Oberti (Universidad de Buenos Aires)

Nayla Vacarezza (Universidad de Buenos Aires)


Resumen:

El concepto de experiencia en las Ciencias Humanas y Sociales constituye una herramienta

conceptual de primer orden a la hora de historizar y producir reflexiones acerca de grupos

sociales e identidades habitualmente omitidos e ignorados en los estudios sobre lo social y sobre

el pasado. En las Teoras Feministas y los Estudios de Gnero, el concepto de experiencia

result fundamental para criticar la falsa objetividad y el androcentrismo de los saberes

instituidos, as como tambin para visibilizar problemticas relacionadas con la vida cotidiana,

la sexualidad y las jerarquas entre los gneros. Desde finales de la dcada del 80, autoras como

Joan Scott, Teresa de Lauretis, Donna Haraway y Chandra Mohanty han reflexionado

crticamente acerca de los usos del concepto experiencia, sealando, entre otras cuestiones, sus

efectos esencializantes cuando se alude a ""las mujeres"" como un sujeto unificado y se omite

el anlisis de los modos en que la etnia y la clase social se intersectan con el gnero.

Ejes posibles:

- Articulacin entre gnero, clase social y etnia en la produccin de la experiencia, las

identidades y las subjetividades sociales.

- Los discursos y el lenguaje como instancias constitutivas y articuladoras de la experiencia.

- Experiencia, ficcin y testimonios.

- Experiencia, resistencia y agencia social.



g/es

MESA 32 | La teora de la diferenciacin ante las problemticas sociales de Amrica Latina

Coordinadores:

Hugo Cadenas (Universidad de Chile)

Felipe Prez-Solari (Universidad de Chile)

Lionel Lewkow (Universidad de Buenos Aires)

Sergio Pignuoli Ocampo (Universidad de Buenos Aires)


Resumen:

En sus ms diversas expresiones, la teora de la diferenciacin ha acompaado a la sociologa

desde sus albores. Tanto en los clsicos (Spencer, Simmel, Durkheim, Weber, Parsons, entre

otros), como en los desarrollos ms contemporneos (Lockwood, Nisbet, Bourdieu, Beck,

Habermas, Luhmann, et al), hubo un inters por comprender las caractersticas de la modernidad

y sus impactos en la sociedad. Este problema no ha dejado de estar presente tambin en la

historia de la sociologa latinoamericana. Desde los pensadores, pasando por las teoras de

modernizacin y dependencia, hasta el Grupo Modernidad/Colonialidad, distintos paradigmas

sociolgicos han problematizado el devenir de Amrica Latina en la sociedad mundial, adems

de los problemas que son caractersticos de la Regin y que necesitan de una reflexin

complementaria a los enfoques considerados eurocntricos.

Dado lo anterior, esta Mesa de Trabajo tiene por objetivos: i) reflexionar sobre la aplicacin de

de las teoras de la diferenciacin, su aplicacin al contexto latinoamericano y el aporte que

puedan brindar otras disciplinas; ii) problematizar la relacin conceptual-terica entre

inclusin/exclusin y cohesin/fragmentacin del orden social y, por ltimo, iii) caracterizar los

alcances y limitaciones de dicho enfoque ante problemas sociales emergentes que desafan a la

sociologa y sus enfoques habituales de comprensin.



g/es

MESA 33 | Discusiones crticas contemporneas sobre el Paraguay: el desafo renovado de la

teora social

Coordinadores:

Magdalena Lpez (CONICET/Grupo de Estudios Sociales sobre Paraguay / GESP-IEALC-

UBA)

Carla Benisz (CONICET/Grupo de Estudios Sociales sobre Paraguay / GESP-IEALC-UBA)

Laura Gottero (CONICET/Grupo de Estudios Sociales sobre Paraguay / GESP-IEALC-UBA)

Gabriela Mera (CONICET/Grupo de Estudios Sociales sobre Paraguay / GESP-IEALC-UBA)


Resumen:

Paraguay no es, como se lo ha caracterizado frecuentemente, un cementerio de teoras ni el

ejemplo de la excepcionalidad ms difcil de englobar al momento de caracterizar los

procesos sociales latinoamericanos. Sin embargo, los esfuerzos por evadir este paradigma han

llevado a investigadoras/es a crear paralelismos y comparaciones forzadas, o a eliminar

Paraguay de los grandes atlas polticos de la regin, cuando no a su inclusin forzada en

interpretaciones apriorsticas que niegan sus especificidades histricas y culturales. Diversos

paradigmas de anlisis e interpretacin de la realidad social muestran importantes limitaciones

al momento de estudiar al pas con la dictadura ms larga del Cono Sur, dos de los partidos

ms antiguos de Amrica Latina, uno de los crecimientos econmicos ms desiguales de la

regin, que se ubica entre los tres pases ms desprovistos de derechos laborales y previsin

social. Consideramos que estas definiciones cristalizadas, que a menudo se transforman en

clichs de la investigacin social, obturan interpretaciones ms complejas o reflexiones crticas

renovadas que aporten otras perspectivas de anlisis. Por lo expuesto, el desafo es realizar

propuestas e ideas que conduzcan a resignificar la teora social vigente para poder interpretar los

momentos histricos y las dinmicas sociopolticas, econmicas y culturales actuales de

Paraguay, sin forzar ni excluir, colaborando al mismo tiempo con la creacin de una teora

social latinoamericana que incorpore a todos los Estados no slo los ms renombrados

dentro de las ciencias sociales y rescate la historia del Paraguay (que es, asimismo, parte de la

historia de Argentina, Brasil, Uruguay y Bolivia, como la Guerra contra/de la Triple Alianza y

la del Chaco dan muestra). En este sentido, se esperan colaboraciones que, desde las ms

diversas disciplinas, contemplen la relacin entre teora social y nuestras realidades

latinoamericanas enfatizando las tensiones y conflictos por sobre las recetas armadas y

universalistas.



g/es

MESA 34 | Entre lo poltico y lo social. Las figuras de lo popular en el devenir latinoamericano

desde mediados del siglo XX hasta la actualidad

Coordinadores:

Julin Alberto Melo (IDAES-UNSAM-CONICET)

Daniela Slipak (IDAES-UNSAM-CONICET)

Nicols Azzolini (IDAES-UNSAM-CONICET)


Resumen:

Sabido es que, en la modernidad, el sujeto de representacin poltica por excelencia es el

pueblo. Empero, al mismo tiempo, sabido es que no remite a una realidad social preexistente. El

pueblo y lo popular no son sino espacios de disputa poltica centrales sobre los cuales se

construyen solidaridades y hostilidades, filias y fobias.

El objetivo de esta mesa es iluminar esa disputa por lo popular, ya sea en distintos autores y

enfoques de la teora social y poltica contempornea, como en diversos procesos polticos

latinoamericanos desde mediados del siglo XX en adelante. Se buscar poner en discusin

similitudes, diferencias, tensiones y enfrentamientos entre figuras, smbolos, representaciones e

imgenes de lo popular, en debates tericos y/o en grupos e identidades polticas de Amrica

Latina en las ltimas dcadas.

Partiendo de estos problemas, esperamos contar con trabajos que, en un espacio de dilogo entre

distintas tradiciones de la teora social y de la teora poltica, aporten a un conocimiento ms

preciso del devenir histrico de la Amrica Latina actual.



g/es

MESA 35 | Construccin y reconstruccin de teoras. Discusiones y debates desde Amrica

Latina y Mxico

Coordinadores:

Lidia Girola (Universidad Autnoma Metropolitana Azcapotzalco)

Mara de los Angeles Pozas (El Colegio de Mxico)

Jorge Galindo (Universidad Autnoma Metropolitana Cuajimalpa)


Resumen:

Las teoras sociolgicas constituyen una dimensin especializada del saber dentro de la

sociologa, que ha sido vista, durante mucho tiempo, como mera receptora del pensamiento

europeo y norteamericano. La pregunta acerca de si en Amrica Latina hay pensamiento terico

propio dentro de la disciplina, ha sido formulada desde hace ya bastante tiempo, pero an no

tiene una respuesta nica. Existen trabajos acerca de las diversas recepciones de la obra de

autores importantes del campo, pero adems de recibirlas, en muchos casos y aun sin ser

totalmente conscientes de ello, los socilogos latinoamericanos han de-construido, reconstruido

e incluso construido nuevas teoras, que si bien son deudoras en alguna medida del pensamiento

forneo, tambin aportan una cuota innegable de originalidad y novedad.

El incremento de la masa crtica de investigaciones empricas dedicadas a problemas propios de

nuestro contexto, tambin ha generado debates y aportes tericos en varias ramas del saber

disciplinar.

El objetivo de la Mesa es entonces recuperar esas construcciones y reconstrucciones tericas, a

partir del trabajo realizado durante ms de dos aos por un grupo de investigadores de diversas

instituciones mexicanas, para debatirlas con colegas latinoamericanos y as darlas a conocer en

un mbito especializado ms amplio.



g/es

MESA 36 | Trabajo y Subjetividad: Marcos terico- conceptuales para el estudio de los Sujetos

Laborales en la modernidad contempornea en Amrica Latina

Coordinadores:

Antonio Stecher (Universidad Diego Portales)

Alvaro Soto (Universidad Alberto Hurtado)

Hernan-Camilo Pulido-Martnez (Universidad Javeriana de Bogot)

Vicente Sisto (Pontificia Universidad Catlica de Valparaso)


Resumen:

Los Nuevos Estudios Laborales en Amrica Latina constituyen uno de los desarrollos ms

significativos de las ltimas dcadas en las CCSS de la regin. A travs de la Asociacin

Latinoamericana de Estudios del Trabajo (Alast), y en torno a la obra de acadmicos como De

la Garza, Iranzo, Leite, Neffa, Bialakowsky, Antunes, entre muchos otros, se ha ido

consolidando un territorio interdisciplinar de desarrollos tericos, estudios empricos y anlisis

polticos sobre el mundo (los mundos) del trabajo en Amrica Latina, en el contexto de las

transformaciones del capitalismo contemporneo (global, flexible, informacional, neoliberal).

En ese marco, el tema de las contemporneas articulaciones entre el trabajo y la produccin de

sujetos (individuales y colectivos) se ha ido perfilando como un programa de investigacin

especfico. Dicho programa ha dado lugar a una gran cantidad de estudios empricos y, en

menor medida, a reflexiones tericas orientadas a comprender las emergentes articulaciones

entre trabajo y subjetividad en Amrica Latina, en el contexto de la actual fase de

reestructuracin productiva y cambio socio-cultural. La mesa se propone poner en discusin los

principales marcos tericos (Hermenutica, Teora Crtica, Estudios de la Gubernamentalidad,

Sociologa del individuo, Psicologa Social Crtica, Teoras de/pos/coloniales, Estudios Crticos

del Management, etc.) y operadores conceptuales utilizados en la ltima dcada para analizar

dicha temtica. Focos de especial inters sern la pertinencia y fecundidad de los diferentes

marcos terico-conceptuales para (i) pensar la especificidad de los procesos de cambio

sociolaboral y subjetivo en Amrica Latina, considerando la heterogeneidad estructural y

sociocultural de los pases de la regin (ii) articular en el anlisis de los procesos de produccin

de sujetos laborales otros ejes de estructuracin social (gnero, edad, etnia, clase) y otros

mbitos de la vida social (familia, ocio, consumo, religiosidad, territorio, etc.)(iii) aportar a la

construccin de perspectivas analticas y estrategias metodolgicas que tomen distancia de los

reduccionismos estructural-funcionalista y/o psicologisista en el anlisis de los sujetos laborales,

y (iv) iluminar los desafos que las nuevas articulaciones entre trabajo y subjetividad suponen

para la organizacin, accin colectiva y lucha poltica de la clase que vive del trabajo en el sur

global.



g/es

MESA 37 | Teoras Sociales: Contemporaneidades Latinoamericanas

Coordinadores:

Pablo Cottet (Universidad Academia de Humanismo Cristiano)

Marcos Aguirre (Universidad Academia de Humanismo Cristiano)

Jos Fernando Garca (Universidad Academia de Humanismo Cristiano)

Kathya Araujo (Universidad Academia de Humanismo Cristiano)


Resumen:

La mesa se ubica en el horizonte de nuestra poca, marcado por el desplazamiento de fronteras

disciplinarias e identitarias. Trata de interrogar tres rbitas que, bajo los descriptores an

vigentes, son posibles de identificar con los nombres de sociedad, poltica y economa,

cuestionadas y movilizadas por los emplazamientos histricos y epistemolgicos de las

modernidades contemporneas.

La mesa convoca a debatir las investigaciones sobre procesos que desterritorializan-

reterritorializan las modernidades y las contemporaneidades latinoamericanas mundializadas.

Modalidades de individuacin, subjetivaciones, lazos sociales, normatividades, articulan redes

institucionales que ya no pueden ser identificadas con las dualidades tpicamente modernas,

como naturaleza-cultura, accin-estructura, estado-sociedad civil, pblico-privado, individual-

colectivo, entre otras.

Cabe pensar que dichos procesos tengan su correlato en cuestiones tales como orden y conflicto,

disenso y consenso, tramitacin de la diferencia, legitimidad del poder poltico, as como en

aquellos fenmenos culturales que codifican y suministran al sentido comn modos de

entendimiento con los otros gneros, generaciones, clases, etnias y con la institucionalidad

poltica.

De igual modo, las modernidades contemporneas latinoamericanas enfrentan emergencias y

desplazamientos de las fronteras entre territorios y procesos productivos. Emergen prcticas

dislocadas de las lgicas del capital, tanto de bienes como de necesidades, que reconfiguran las

distinciones pblico, privado y comn, as como las diferencia micro y macro. Nuevas

necesidades, inscritas en los relatos, modelos y regmenes a los que se asocian el desarrollo, el

crecimiento econmico y el bienestar, cobran una presencia cada vez mayor.

Esta mesa se propone contribuir a los debates contemporneos sobre teoras sociales desde las

perspectivas antes sealadas.



g/es

MESA 38 | Sociedades imaginales: perspectivas de la teora social contempornea para el

anlisis de las sociedades y las subjetividades en un mundo de imgenes

Coordinadores:

Esteban Dipaola (CONICET UBA)

Javier Garat (UBA)

Lucas Saporosi (UBA)

Noelia Garca (CONICET UNVM)


Resumen:

Las sociedades globalizadas y de redes no instituyen lazos sociales ni conforman experiencias

subjetivas mediante mecanismos institucionales rgidos. En el mundo contemporneo los

vnculos son flexibles y lquidos. Una inmanencia subjetiva expresada en afectos, pasiones,

emociones imprime reglas de formacin y accin comunitaria siempre dinmicas y mviles. La

sociedad global ya no es un conjunto de normas que realiza en un proceso lineal y progresivo a

los sujetos. La dimensin del proyecto y de los objetivos a largo plazo se disuelve, adquiriendo

valoracin el instante, la plenitud de vivir el momento y el puro devenir. La

desinstitucionalizacin de las subjetividades y de los lazos, sin embargo, no implica desapego

normativo, sino puesta en circulacin de prcticas entre individuos reguladas normativamente

en la misma experiencia. Las comunidades y las identidades se tornan ms flexibles, y se

traspasa de una a otra de forma permanente. Se busca reflexionar sobre el modo en que los

individuos se vinculan mediante imgenes, comprendiendo no solamente las imgenes

propiamente dichas, sino tambin todo aquello que se desprende de prcticas efectivas de

consumos, formas de vestir y alimentarse, gustos estticos, asistencia a eventos y festivales,

vinculacin y usos de las nuevas tecnologas y de las redes sociales (Facebook, Twitter,

Youtube, etc.) y aquellas prcticas que inciden en la conformacin de las subjetividades en

perspectiva social y cultural. Se esperan ponencias de acuerdo a las lneas indicadas y segn ejes

sugeridos (no excluyentes):-La teora social y sus perspectivas crticas sobre la posmodernidad.-

Globalizacin y redes como transformaciones normativas de las subjetividades y sus vnculos.

Qu sujeto para el mundo de hoy?-Consumos y gustos en la sociedad global. Modas y

publicidades.-Afectos, emociones, pasiones, etc. como experiencia transcomunitaria.

Inmanencia normativa y desinstitucionalizacin del lazo social.-Imgenes hacedoras de cuerpos,

sexualidades, gneros, identidades.-Registros audiovisuales y sus efectos en el mundo social.

Televisualidades de las sociedades contemporneas.



g/es

MESA 39 | Teora crtica de la sociedad y experiencia esttica: el umbral de la dialctica de la

apariencia

Coordinadores:

Esteban Jurez (Universidad Nacional de Crdoba)

Manuel Molina (CONICET UNC)


Resumen:

Los integrantes de esta mesa se proponen reflexionar sobre la relacin entre la plurvoca nocin

de apariencia (particularmente esttica) y la crtica de la esfera social. Partiendo de un viejo y

central topos hegeliano retomado en siglo XX por Theodor W. Adorno, trataremos de

desentraar los lmites (y las potencialidades) de la nocin de apariencia esttica como criterio

para poner en cuestin la realidad social concebida en trminos epistmicos y valorativos

negativos: falsa, mala, cosificada, colonizada o hechizada realidad-. Para ello

reconstruiremos en primer lugar el estatuto de la apariencia esttica en su carcter ambivalente:

como mediacin de la verdad; como inmediatez ideolgica; o como objetividad socialmente

necesaria. Ello implicar mostrar los modos en que aparece lo social en el trato con los

materiales estticos. Luego procederemos a explorar los supuestos cuestionables de este estatuto

de la apariencia. En funcin de ello, presentaremos las crticas de Brger, Bohrer, Bubner,

Wellmer, Menke, Seel, Sonderegger y Rebentisch a la defensa adorniana de la apariencia

esttica. Posteriormente nos preguntaremos acerca de los riesgos de conceder a la salvacin de

la apariencia esttica (Adorno) atributos que son propios de la ciencias crticas de la sociedad. Y

por ltimo, tentaremos lneas de fuga para una teora crtica desde la perspectiva de O. Negt y

A. Kluge.



g/es

MESA 40 | La urbanizacin latinoamericana en el capitalismo actual

Coordinadores:

Pedro Prez (IEALC-FSC-UBA / CONICET, Buenos Aires, Argentina)

Emilio Pradilla (UAM-X, Mxico DF, Mxico)

Samuel Jaramillo (Universidad de Los Andes, Bogot, Colombia)

Luiz Cesar de Queiros Ribeiro (IPPUR-UFRJ, Ro de Janeiro, Brasil)


Resumen:

La Red Latinoamericana de Investigadores sobre Teora Urbana (RELATEUR)

(www.relateur.org) impulsa la formacin de un pensamiento terico crtico latinoamericano

sobre la problemtica urbana de la regin, como una iniciativa autnoma del pensamiento

hegemnico. Pretende dar cuenta de las particularidades de los procesos de urbanizacin en

relacin a las especificidades del desarrollo capitalista en nuestras sociedades. RELATEUR, que

se constituy en un seminario llevado a cabo en Mxico en 2011 y ha realizado dos reuniones

(Ro de Janeiro 2012 y Medelln 2015), invita a continuar esa tarea integrndose al Primer

Congreso latinoamericano de teora social.

Convoca a la presentacin de ponencias que, dentro del objetivo mencionado, realicen aportes

para el desarrollo de instrumentos conceptuales y metodolgicos crticos para conocer la

urbanizacin en nuestras sociedades y sus principales procesos. Esas propuestas involucrarn

aspectos tericos, epistemolgicos y polticos que contribuyan a superar las dificultades que

suelen subordinar a los investigadores de la regin a las categoras, objetos, problemas y

conceptos cientficos de teorizaciones construidas en los pases hegemnicos para explicar sus

realidades.

Para avanzar en esa tarea proponemos reflexionar sobre la articulacin de nuestra regin en el

sistema capitalista mundial buscando interpretar los rasgos territoriales de nuestros pases,

identificando tanto perspectivas a ser desarrolladas como temas a ser investigados. Proponemos

trabajar sobre aspectos interpretativos que superen la particularidad de los estudios de caso, de

manera de poder integrar tanto conceptual como metodolgicamente los aportes en la

construccin de una teora urbana crtica adecuada a la realidad de nuestras sociedades.



g/es

MESA 41 | El desarrollo rural, enfoques y sujetos

Coordinadores:

Pedro Damin Tsakoumagkos (Profesor Titular. Departamento de Geografa. Facultad de

Filosofa y Letras. Universidad de Buenos Aires)

Mnica Isabel Bendini (Profesora Titular. Grupo de Estudios Sociales Agrarios. Universidad

Nacional del Comahue)

Manuel Enrique Prez Martnez (Profesor Asociado . Departamento de Desarrollo Rural y

Regional. Facultad de Estudios Ambientales y Rurales. Pontificia Universidad Javeriana.

Bogot)


Resumen:

La cuestin de las categoras construidas en el marco de los estudios agrarios para dar cuenta de

unidades y sujetos agropecuarios de "carcter familiar" (campesinos, chacareros, etc).; es de una

indudable importancia tanto terica cuanto para el diseo e implementacin de acciones de

desarrollo rural. La especificidad terica y prctica de la problemtica del desarrollo rural, sin

embargo, no la constituye en un compartimento estanco ni definitivo. Por el contrario, las

categoras referidas a unidades y sujetos familiares agropecuarios han sido numerosas y

diversas, como expresin concreta de las dinmicas determinaciones histrico-geogrficas de

las trayectorias del desarrollo rural en s mismo, de su lugar dentro de la cuestin agraria ms

amplia, y, de sta, a su vez, en el desarrollo social en su conjunto. Concomitantemente, es

indudable que las investigaciones agrarias tienen a los estudios latinoamericanos sobre el

desarrollo rural como a uno de sus contextos principales. Esta mesa se propone discutir las

diversas dimennsiones involucradas en sus enfoques histricamente recientes: sociales,

econmicas, territoriales, ambientales, culturales, etc. Se invita as, a analizar el debate

epistemolgico y metodolgico actual a fin de comprender e interpretar la diversidad que

presentan los territorios rurales y sus vnculos entre diferentes sociedades y espacios.



g/es

MESA 42 | La medicalizacin de la sociedad en el siglo XXI. Transformaciones, lmites y

nuevas perspectivas para el anlisis en Latinoamrica

Coordinadores:

Eugenia Bianchi (UBA, FSOC/II.GG-CONICET)

Silvia Adriana Faraone (UBA, FSOC/II.GG)


Resumen:

La perspectiva de

Segunda Circular- I Congreso Latinoamericano de Teoría Social1

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Transcript of Segunda Circular- I Congreso Latinoamericano de Teoría Social1