Resumen—este documento intenta mostrar a partir

de una propuesta pedagógica las líneas de

investigación que soportan la estructura del

conocimiento deseable desde la perspectiva

intelectual de autor.

Plantea que se puede evitar en los estudiantes el

desgaste innecesario producto de la

conceptualización académica complicada de los

temas pesados pero necesarios de la programación

estructurada.

Propone un modelo que según su diseñador reduciría

el riego de desarrollar aptitudes desalentadores de los

estudiantes respecto a su futuro como programadores

e impediría la deserción estudiantil no solo en la

universidad Minuto de Dios sino en todas las

Universidades; pues el problema es común a todas.

Palabras claves—Praxiología, Estructuralismo,

broadcast, biónica, cibernética, Pedagogía,

educación, política, sociedad, escuela, docente,

estudiante, , modelos pedagógicos, sociedad,

tecnología, creatividad, originalidad, innovación.

Abstract -this paper attempts to show from a

pedagogical research lines that support the structure

of knowledge desirable from intellectual copyright.

Poses that students can avoid unnecessary waste

product of the academic conceptualization

complicated but necessary weighty themes of

structured programming.

Proposed a model according to its designer reduce

the risk of developing students' skills disappointing

about their future as programmers and prevent

student dropouts not only in college Minute of God

but in all universities, since the problem is common

to all.

Index Terms -Praxiology, Structuralism, broadcast,

bionics, cybernetics, Education, education, politics,

society, school, teacher, student, pedagogical models,

society, technology, creativity, originality,

innovation.

— Education, politics, society, school, teacher,

student, educational policy, educational

administration, pedagogical models, society,

technology, creativity, originality, innovation.

1. INTRODUCCIÒN

Toda propuesta educativa debe ser dotada de la

suficiente solidez conceptual para hacer que las

proposiciones contendías permitan observar una

estructura capaz de producir efectos sobre las

comunidades en las cuales cobraran vigencia y serán

puesta a prueba.

La universidad Minuto de Dios Regional Soacha;

pretende encontrar variables de tipo educativo que

influyan en la formación de sus futuros egresados del

programa de tecnología en informática. Es por esto

que una propuesta de carácter educativo influirá

directamente en las actuaciones de los maestros y los

estudiantes y permitirá que ellas tengan la suficiente

validez racional para adaptarse adecuadamente a la

comunidad del municipio.

La tendencia de cualquier entidad educativa es

garantizar un adecuado nivel en los logros obtenidos

en los procesos de formación de los estudiantes

evitando en los maestros y directivas la

improvisación producto de la anuencia a usar un

modelo sobre el cual diseñar los programas;

Uniminuto basa su estructura académica en la

praxiología y es desde aquí desde donde se pretende

construir cualquier propuesta.

2. CONCEPCIONES BÁSICAS DE LA

PROPUESTA:

Quien pretenda ser un artista programador que

entienda correctamente los lenguajes diseñados por la

cultura occidental para comunicarse con las

maquinas; comprenderá igualmente la estructura

interna del microprocesador; entenderá además que el

cerebro es al ser humano como el microprocesador es

al computador. Entenderá su estructura interna,

reconocerá el ambiente de comunicación de sus

subsistemas y comprenderá la existencia de broadcast

de sus estructuras. Debe asumir que al igual que el

Selección y aplicación de modelos pedagógicos

―Propuesta‖

Ricardo Bernal Jiménez. Docente Universidad Minuto de Dios

ser humano lee libros el microprocesador lee

memorias, las escribe y las administra; debe

interpretar y reconocer la cibernética y la biónica

como conceptos mínimos de la tecnología actual.

Antes de programar en lenguajes de alto nivel debe

hacerlo a muy bajo nivel, entender la función de los

sistemas operativos. Si esto ocurre será más fácil ir

avanzando poco a poco hacia los lenguajes de alto

nivel como C, C++, Java, Perl; etc.

Desafortunadamente, el estudiante apenas se asoma a

este conocimiento luego de 4 semestres y de una

manera muy básica, por eso el mapa conceptual que

he planteado muestra el proceso para que los

estudiantes adquieran "las bases conceptuales de tipo

tecnológico‖ que se deben desarrollar en los futuros

programadores para obtener de ellos un desempeño

adecuado a la hora de abordar el desarrollo de

aplicaciones de software con la suficiente solidez de

diseño:

El modelo de la figura No 1 pretende mostrar una

estructura en la cual los estudiantes inicialmente

adquieren la suficiente conceptualización en tres

líneas fundamentales; la primera y más importante es

la visión sistémica de los ambientes tecnológicos; se

pretende hacer énfasis en la tendencia de la

naturaleza a expresarse de la parte al todo; en esta

etapa se debe desarrollar un razonamiento de tipo

inductivo que implique totalidades observables desde

la razón; si se quiere; es la fundamentación filosófica

necesaria sobre la cual plantear la física existente en

los computadores. Por esta razón es que tiene sentido

hablar de un componente de aprendizaje de tipo

electrónico que describa la estructura interna del

microprocesador y se comprenda de manera clara

como este lee, escribe y procesa información.

Si se tiene conciencia del valor matemático y lógico

de los sistemas internos de la maquina; se podrá

entender más claramente el porqué de las

instrucciones que se generan desde los lenguajes de

bajo, medio y alto nivel.

El tercer componente académico que plantea la

propuesta es una descripción adecuada de la lógica

aristotélica en la cual se pueda formar el pensamiento

para la generación de proposiciones válidas que

impliquen en el estudiante la construcción de juicios

sólidos. Esto por cuanto se pretende desarrollar las

funciones de ver, juzgar y actuar para el desarrollo de

la tecnología vista desde el modelo praxiológico.

La estructura anterior permitirá que se pueda abordar

mejor el concepto de diseño de software a partir de

seudocódigo tan necesario en la comprensión inicial

de los modelos propuestos en las soluciones

informáticas actuales. Se pretende que el diseñador

solucione problemas por sí mismo y que implemente

desde el diseño sus estructuras propias.

Los modelos gráficos deben cobrar vigencia en la

medida que se entienda ―que se está haciendo‖ y ―con

qué fin se realizan‖, asistimos hoy en día a una

despreocupación absoluta por adquirir la técnica

adecuada de representación gráfica porque

desconocemos sus fundamentos lógicos que lo hacen

posible.

3. CONCEPCIONES UNIVERSALES:

El problema de reconstruir desde sus bases la

tendencia del ser humano a autoformarse desde si

mismo implica pensar en el hombre no como un

individuo sino como una comunidad desde donde se

proyecta y se autoconstruye.

―Desde el punto de vista del idealismo se identifica la

educación con la realidad del espíritu, esto significa

que el espíritu al desarrollarse crea el objeto de la

educación. Bajo esta perspectiva el problema

educativo no se agota en la investigación sobre

distintos métodos y técnicas de enseñanza ya que su

objeto es la formación del hombre como una realidad

universal‖1

Aristóteles sostenía que el hombre posee un alma;

que, proporciona la forma del cuerpo, que es la

materia, según él el alma se puede dividir en dos

partes: la racional y la irracional; así se tiene un

hombre con capacidad de razonar, de tener instintos y

de vegetar, lo racional y lo irracional construyen al

hombre pero es la educación lo que media entre los

instintos y lo irracional con el fin de provocar un

estado de armonía.

Tanto Aristóteles como platón conciben la educación

como un proceso mediante el cual se adiestran las

mentes, este concepto aun persiste en la cultura

occidental y no se ha desprendido en su totalidad del

acarreo cultural que nos deja la historia.

Educar hoy no es adiestrar porque esto implica una

pérdida de libertad y cuando eso ocurre no se aprende

ni se enseña realmente. Cuando el concepto es

adiestramiento se crea una cultura técnica que

responde solo a procesos y procedimientos; ¡se es

incapaz de entender. !!!!

1 CANELLAS, Antoni, Teoría y meta teoría de la educación,

Trillas S.A., Mejico1982, pág. 22

4. CONCEPCIONES PARTICULARES

Teniendo en cuenta el objetivo de la propuesta la cual es: ―Diseñar un modelo didáctico de enseñanza aprendizaje para activar la comprensión de los lenguajes de programación; de tal manera que se adapte a las condiciones cognitivas de los estudiantes de informática de la universidad Minuto de Dios Regional Soacha, y que además permita evaluar las competencias adquiridas por parte de los aprendices‖ se pretende desde el punto de vista praxiológico crear las condiciones apropiadas para desarrollar ambientes capaces de propiciar en el estudiante la suficiente comprensión de las estructuras del lenguaje estructurado.

Los estudiantes requieren de un método que les permita. Tocar el software, interpretarlo y proponer desde su perfil académico soluciones a problemas locales. La incidencia de esta última actividad nos lleva directamente a la pedagogía social propuesta en

la universidad minuto de Dios en cabeza del padre Carlos Juliao Vargas.

―No olvidemos que la pedagogía social, en sus orígenes primordialmente europeos, es bastante cercana a las posiciones que se desarrollaron en Colombia y América Latina con la educación liberadora de (Paulo Freire) –al servicio de la concientización mediante ele dialogo- la educación popular (CINES,FES, Dimensión educativa) –a favor de la emancipación de los pueblos y la educación comunitaria‖2

Se puede dar sentido a la actividad de creación de software si le imprimimos el suficiente valor social desde el cual los estudiantes se vean haciendo parte de las soluciones a los problemas que los aquejan y que les impiden desarrollarse libremente.

La idea no es del todo contemporánea, es influenciada básicamente por el pensamiento de los clásicos griegos los cuales entendían la acción social como un componente humano capaz de transformar y crear, no es raro entonces que Kant proponga la pedagogía como arte razonado que construye tejido social en el sentido de permitir la libertad y la acción del individuo sobre su propio desarrollo y de su entorno.

El conflicto social es percibido en la universidad a partir de los casos estudiados desde el área de psicología; en el ambiente y relación de los estudiantes con la comunidad en general es notoriamente cálido y agradable; no se percibe la influencia de violencia en las aulas de forma notoria. Se puede decir que no existe. Sin embargo no es menos cierto el estado de conflicto en el que se sumerge el municipio. Los estudiantes de informática y su componente académico tienen mucho que decir al respecto; a este dialogo es al que nos invita la práctica de la praxiología; crear desde nuestro propio contexto teniendo en cuenta el servicio. ¡Vaya tarea difícil de abordar! Es el papel de una reflexión adecuada desde la pedagogía.

Sobre este marco; la forma como se educa o se enseña implica también por parte del docente la suficiente capacidad de discernimiento y conceptualización que le permita considerar la mente de los estudiantes desde su propia perspectiva y formación intelectual, pensar que la historia como apoyo epistemológico ha permitido desde el pensamiento de autores tener alguna referencia al respecto, por ejemplo:

Para San Agustín y John Calvin la mente de los estudiantes es mala activa y su estructura continua así hasta que interviene sobre ella y se corrige, para Aristóteles y Platón la mente es neutra activa y se desarrolla mediante una disciplina constante que

2 Juliao, Vargas Carlos G. :La Praxiología: una teoría de la

práctica, serie Investigación social Uniminuto, pág. 25

Código Fuente

Lenguaje de

programación

Diagrama de

flujo

Seudo código

Se grafica el

problema el

cual es fruto

de un poseso

lógico

Sistemas

combinacional

es

le Sistemas

secuenciales

le Microprocesa

dor

Visión

sistémica del

ambiente

tecnológico

Diseño

Lógica

Matemática

Lógica

preposicional

Se soluciona

racionalmente

cualquier tipo

de problema

en cualquier

circunstancia

Se emplean las

instrucciones

de un lenguaje

de

programación

cualquiera

Forma la estructura

conceptual del

estudiante

Con el fin de crear

modelos de solución

problemica

Participan

sinérgicamente en la

fundamentación

conceptual del

estudiante

Figura No 2 Contexto de aprendizaje propuesto

permite el adiestramiento de una estructura mental innata. Juan Jacobo Rousseau mira a los estudiantes como buenos activos y piensa que el desarrollo debe darse en forma natural, mientras que para J. H. Herbart la mente es neutra pasiva; una tabla raza influenciada por una estructura interna capaz de crear y construir a partir de relaciones contingentes que permiten dar origen a nuevos conceptos desde donde es posible la exploración y el análisis.

Desde mi punto de vista; los maestros deben

interesarse por la valoración psicológica que se haga

de la comunidad académica en la cual se está

inmerso; para desde allí proponer las estrategias a

desarrollar en su actividad docente.

En el caso que nos ocupa miramos a los estudiantes

desde la perspectiva de J. H. Herbart y al interpretarlo

notamos que según sus tesis; se crean ideas nuevas

cuando aparecen en la conciencia y se asimilan o

otras ideas que también son consientes; es decir

existe una asociación interior propiciada por la razón

que implica una máquina interna de ideas la cual

propicia el conocimiento. ―No existen ideas Innatas,

todo lo que una persona conoce le llega del exterior, a

través de un asociacionismo mental dinámico‖ 3

Las leyes del asociación fueron propuestas

inicialmente por Aristóteles desde su lógica

proporcional; y establece que todo conocimiento es

posible gracias a la contigüidad, la semejanza, la

similitud y el contraste, Para el Iluminismo del siglo

XVII las ideas innatas son solo el desarrollo de las

potencialidades ahora si innatas. ―no hay ideas

innatas lo que hay son potencialidades‖

Entonces una buena llave para el trabajo docente de

esta propuesta está en la relación entre el

estructuralismo y la praxiología, La apercepción y el

asociacionismo para educar y la praxiología para

poner en contexto al individuo con sus propios

problemas y resolverlos, en este punto tanto la

educación como la pedagogía tendrán un único fin:

crear tejido social.

5. SIGNIFICADOS DE LOS MODELOS

PROPUESTOS.

La Praxiología es un tipo de pedagogía social con

vocación comunitaria; donde la comunidad es el

referente cardinal de toda actividad educadora

humana. ― Es interesante; al respecto, la

interpretación que hace García Morente de la

pedagogía de Notorp en el prologo a la obra de este

―La pedagógia social quiere dar solo un método, una

perspectiva en la infinita conquista del hombre por el

hombre. No formula la ley natural del la evolución

3 BIGGE, Morris, Psicología del aprendizaje para maestro,

Trillas, México, 1979, P 43.

del género humano, sino un principio heurístico y

regulativo, una experiencia ideal que nunca

plenamente satisfecha, ordena, siempre nuestros

esfuerzos hacia la comunicación de los hombres.‖‖4

El significado de la praxiología tiene sentido en la

medida que sus objetivos puedan ser cumplidos; ellos

son; según el padre Carlos julio los siguientes: ―La

correcta socialización de los individuos (en el marco

de una formulación integral cuyo referente es la

persona en su globalidad, como un todo) y la

intervención pedagógica para subsanar ciertas

necesidades humanas que aquejan a la sociedad (Lo

que se llama situaciones de conflicto social). Ello

realizado, normal, aunque no exclusivamente, en

contextos o por medios educativos no formales. Y

continua: es bajo esta concepción binaria Señalada

por Quintana Como se ha desarrollado la pedagogía

social en Europa en los últimos años.‖

De acuerdo a lo anterior solo la interacción de la

comunidad consigo misma permite construir el acto

humano el cual desde el punto de vista moral incluye

como supuesto fundamental el desarrollo de la

educación. La inteligencia entonces aparece en el

seno de las comunidades al permitirse estas el

derecho de su propia sobrevivencia y a la superación

de sus necesidades básicas insatisfechas para

producir en este contexto la teoría necesaria que

posibilite la relación con la praxis y desde aquí la

gestión de sus propios problemas; estableciendo con

esto el punto de vista histórico desde donde se

produciría la conciencia social de si mismo; es decir

su identidad y su cultura propias.

Si dejamos como soporte el componente humano

inserto en el seno de la sociedad y la inteligencia

como producto de esta; la psicología desde el

estructuralismo viene en nuestro apoyo para permitir

la tarea unificadora de la praxis social; es solamente a

partir de la experiencia como los seres humanos

adquieren conciencia de sus propios problemas; ellos

no están de por sí solos incluidos en el bagaje cultural

individual de los seres humanos, es producto de su

historia.

Por ser la naturaleza original del hombre neutra y

pasiva; los seres humanos deben ser educados según

Emanuel Kant por seres humanos previamente

educados desde la historia, cuando esta no existe el

riego es dejar en manos de maleducados esta tarea;

los maestros deben ser filósofos en el sentido de que

perciban desde su interior la necesidad de producir el

tejido social apto para la transformación cultural; sin

exigir nada a cambio solo la satisfacción de propiciar

el desarrollo y la superación de la comunidad. El

sofista iría en la otra dirección; cobrando sus

4 JULIAO, Carlos G. OP CIT Pag. 27

lecciones y esperando el reconocimiento publico por

sus acciones.

Desde el estructuralismo de Wilhelm Wundt (1832

1920) y Eduard Titchener es menester conocer la

estructura de la mente. Vista desde el plano científico

esta debe responder a procesos experimentales

utilizando para esto un tipo de razonamiento

inductivo; es decir: buscar las partes para encontrar

por asociación la sinergia que hace posible el

pensamiento desde el cual poder entender el

comportamiento y el aprendizaje. De ahí que para el

estructuralismo las sensaciones provistas por los

sentidos (la experiencia), las imágenes y los

sentimientos configuran el abanico de su propuesta

pedagógica. ―Las sensaciones eran los componentes

de la percepción; las imágenes los elementos de las

ideas y los sentimientos formaban las emociones.‖5

Se puede intentar desde esta perspectiva un modelo

de la estructura cognitiva sin implicar la presencia de

autores, me atrevo a plantear lo siguiente: El ser

mismo del hombre implica la existencia de una

primera pregunta: ¿Qué hizo posible la conciencia?

Esto permite a priori una realidad inicial; la

existencia de un ambiente metafísico en donde el

hombre solo vive y no se da cuenta de su existencia.

Pero con su propia realidad y ante el fenómeno de

que se dé él mismo cuenta de su existencia; los

sentidos se convierten en la clave de su subsistencia.

Es la experiencia la que permite darse cuenta de los

errores para intentar resolverlos. Aparecen entonces

ideas nuevas las cuales por su carácter son subjetivas;

es decir: Aunque resuelven los problemas no han

tenido el tiempo sufriente para madurar, esa madures

implica la escritura y por tanto la objetividad. Los

seres humanos deben antes de producir cultura; leer

su entorno, su historia, así mismos y a su comunidad.

Cuando las ideas han adquirido la suficiente madurez

se convierten en leyes y vuelcan su influencia en las

comunidades las cuales se enriquecen con ellas, es

decir construyen pueblos, países, estados; en un ciclo

sin fin que permiten la superación del hombre por el

hombre.

Es importante tener ideas. Y el estructuralismo lo

permite.

6. PERTINENCIA DE LA PRAXIOLOGÍA

Y EL ESTRUCTURALISMO.

Si lo que se desea es construir a partir de la razón el

tejido social adecuado a las condiciones del

municipio de Soacha a partir de la Universidad

5 LOBO Arévalo, Nubia y otro: Psicología del aprendizaje,

Teorías, problemas y orientaciones educativas, Usta. Bogotá. 1990 pág. 172

Minuto de Dios y la fuerza del evangelio cuyo

supuesto fundamental es el amor. Se debe tener en

cuenta que la reflexión pedagógica ésta en capacidad

de construir la política; entendida según David Stone

como la asignación autoritativa de valores producto

de la reflexión social que tiene como propósito el

desarrollo y el cambio. La política vista como fuente

generadora de riqueza intelectual y construcción del

conocimiento desde una epistemología fruto de la

historia.

La informática y las telecomunicaciones tienen desde

su papel tecnológico una misión integradora pues

permiten en todos los contextos donde estén inmersas

la capacidad de reducir costos y tiempo, aumentar la

productividad y organizar las estructuras económicas,

políticas y sociales y culturales.

Si lo que se quiera es integrar a la comunidad consigo

misma para que esta proponga sus propias metas; se

ve claramente que la praxiología con el apoyo del

estructuralismo desde Aristóteles con sus leyes de

asociación, Platón con las ideas de un mundo

perfecto en modelos inalcanzables pasando por la

pedagógica de Kant, Hegel, Rousseau hasta llegar a

Wilhelm Wundt y al mundo mágico de Freire es

posible con la intervención de una estructura

académica comprometida con la realidad en la cual

está inmersa.

7. OBJETIVOS DE LA PROPUESTA.

7.1 OBJETIVO GENERAL

Diseñar un modelo didáctico de enseñanza aprendizaje para activar la comprensión de los lenguajes de programación; de tal manera que se adapte a las condiciones cognitivas de los estudiantes de informática de la universidad Minuto de Dios Regional Soacha, y que además permita evaluar las competencias adquiridas por parte de los aprendices.

7.2 OBJETIVOS ESPECÍFICOS

1. Evaluar desde el punto de vista académico las

tendencias actuales en la enseñanza de las

ciencias con el fin de proponer una actitud

crítica respecto a la enseñanza de la informática

y a la evaluación de sus logros.

2. Dado que los lenguajes de programación son el

resultado de la fuerza integradora de las

ciencias formales con las ciencias fácticas y las

ciencias sociales, proponer la dialéctica

adecuada a las condiciones sociales del

municipio de soacha.

3. Teniendo en cuenta que las ciencias, su

conocimiento y su uso requieren de un

compromiso intelectual apropiado a cada

momento histórico; encontrar en el modelo

cognitivo manejado por los estudiantes de la

regional Soacha las condiciones mínimas

necesarias para adaptar la parte humana de los

aprendices a las maquinas y su control.

4. Visto el maestro como elemento formador de

cultura científica, definir y explicar su

comportamiento académico frente a su tarea

como innovador y como fuente de inspiración

de sus estudiantes.

5. Desde la teoría del conocimiento establecer los

supuestos epistemológicos que conviven en el

ambiente de enseñanza aprendizaje de la

población observada, con el fin de adaptar

modelos académicos reconocidos a los

imaginarios observados.

6. A partir de sesiones académicas sensibilizar a

los estudiantes, profesores y administradores en

las tendencias actuales en investigación con el

fin de crear el ambiente apropiado a las

condiciones reales deseables del problema que

se pretende resol ver con esta investigación.

7. Establecer puntos de referencia que permitan

observar la realidad en su pleno poder

fenomenológico.

8. Con el concurso de las técnicas apropiadas

evaluar las condiciones de diseño actuales de

las didácticas usadas en el contexto geográfico

de la investigación.

9. Proponer modelos didácticos adaptados a la

conciencias colectiva de la institución vistos

desde la praxiología como modelo sistémico.

10. Observar las variables ver, juzgar y actuar en

el comportamiento académico de los

estudiantes, maestros y directivos de la

Universidad Minuto de Dios Regional Soacha

como modelo institucional.

11. Encontrar en la población escogida como

muestra, el modo en que se lleva a cavo la

comprensión técnica de los procesos y

procedimientos mostrados por la universidad

en la enseñanza de los lenguajes de

programación.

12. Encontrar una tesis que sintetice los datos

obtenidos en el proceso.

8. ALCANCES:

1. Modelo didáctico de enseñanza aprendizaje: Se

pretende que esta herramienta responda a las

condiciones socioeconómicas de la población

estudiantil del municipio de Soacha de tal

forma que se adapte a la cosmovisión cultural

de la sociedad en general y que permita evaluar

los procesos cognitivos de los aprendices.

2. Con el fin de crear una cultura de las ciencias

en los profesores, se desarrollaran seminarios

que entreguen a la comunidad académica de la

cede Soacha los resultados de la investigación y

que permita unificar criterios con respecto a la

forma de abordar el problema de la

comprensión y el análisis de los discentes.

3. Proponer el uso de un vocabulario que

introducido continuamente en los cursos de

programación permitan ir formando un nivel

conceptual adecuado para desarrollar la lógica

que exige esa tecnología.

4. Pensum académico fruto de los resultados de la

investigación, adaptados desde la praxiologia y

tenido en cuenta la misión y la visión de la

institución pero sobre todo respetando el

pensamiento del padre Rafael García Herreros.

5. Ensayo que muestre el papel del maestro en su

rol transformador de la sociedad a través de la

enseñanza de las ciencias y por ende la

innovación tecnológica.

6. Participar como expositor de tres seminarios de

investigación en los cuales se muestren los

resultados obtenidos y se muestren las

herramientas desarrolladas por el proceso, su

manejo y control.

7. Consolidación de 2 semilleros de investigación

que tengan como objetivo censar el ambiente

académico, tabular los datos y proyectar las

variables mas sensibles desde el punto de vista

social.

8. Dos modelos de enseñanza diseñados a partir

del horizonte cognitivo de la población objeto

de estudio en donde se muestre con claridad los

momentos racionales de saber ver, saber juzgar

y saber actuar.

9. Publicación en una revista especializada de los

resultados obtenidos por la investigación con

respeto a la variable ―aprendizaje‖ en ambientes

sociales susceptibles a los problemas cognitivos

necesarios para pensar racionalmente.

10. Demostrar la hipótesis y construir

racionalmente una tesis que consolide los

resultados y muestre la ruta a seguir para

obtener mejores resultados técnicos,

tecnológicos y científicos en los procesos de

enseñanza aprendizaje de los lenguajes de

programación.

11. Crear una línea de investigación en la

Universidad Minuto de Dios Regional Soacha

que consolide los resultados y pueda cuestionar

el ambiente universitario a partir de la tesis

planteada.

12. Iniciar un curso sobre didáctica de las ciencias a

partir de los resultados obtenidos que permita a

los estudiantes tomar la asignatura como apoyo

a sus estudios en informática e Ingeniería de

Sistemas.

9. AMPACTO SOBRE LOS

ESTUDIANTES

1. Si la investigación determina un perfil

intelectual especial para los estudiantes de

Ingeniaría de sistemas, el apoyo académico que

este reciba puede ser orientado a partir del nivel

intelectual esperado en las convocatorias de

acceso a la Universidad.

2. Con respecto a la investigación, los estudiantes

encontraran las condiciones apropiadas para

hacer tecnología en su verdadera dimensión,

superar el ambiente técnico sobre el cual se

mueven actualmente.

3. Con una herramienta apropiada de enseñanza

aprendizaje los estudiantes encontraran mas

amenas las clases y desarrollaran mejor sus

actitudes como programadores.

4. Con una herramienta de pronóstico que

permita identificar candidatos a programadores

informáticos e incluso ingenieros de sistemas,

los estudiantes que en este momento ingresan y

deciden terminar el proceso de formación muy

temprano (desertan), no perderán el tiempo ni

el dinero porque se estará en capacidad de

orientarlos adecuadamente.

10. IMPACTO SOBRE LOS PROFESORES

1. Los resultados de la investigación permitirán

que los profesores tengan un modelo de

referencia racionalmente pensado sobre el cual

actuar planeando sus cursos con la seguridad de

avanzar adecuadamente en los temas

propuestos en los programas académicos

2. Con la introducción de una dialéctica apropiada

se permitirá dentro de la investigación social

establecer procesos de análisis y síntesis

adecuados a la lógica de programación de tal

manera que los encuentros académicos con los

estudiantes produzcan resultados de

aprendizaje en el instante mismo del encuentro,

3. Con respecto a la innovación tecnológica, esta

debe ser desarrollada por los docentes; los

cuales con una hoja de ruta que modele su

trabajo como formador y creador tendrá una

metodología apropiada a las condiciones

cognitiva de sus estudiantes.

4. Las herramientas didácticas desarrolladas por

esta investigación son para uso exclusivo de los

docentes de informática; porque la pregunta

hace referencia a esta disciplina; sin embargo el

hecho de que el producto sea una metodología

de aprendizaje, esta puede ser adaptada a otras

áreas debido a que la base es el mismo

ambiente cognitivo.

5. Con la consolidación de la investigación los

maestros tendrán claridad de los objetivos

propuestos por la universidad para crear

tecnología a partir de la ciencia, e identificaran

correctamente la dimensión científica.

11. IMPACTO SOBRE LA UNIVERSIDAD

1. La corporación Universitaria Minuto de Dios,

Regional Soacha podrá presentar ante la

comunidad académica local, nacional y

mundial una radiografía de la riqueza

intelectual residente en los estudiantes que se

aproximan a sus aulas.

2. Podrá dirigir los procesos de selección de

estudiantes hacia un ambiente se comodidad y

estabilidad académica de sus maestros,

estudiantes y egresados.

3. Con la consolidación de planes y programas

nacidos del análisis racional desde las fuentes

la universidad podrá presentar ante el

Ministerio de Educación la acreditación para

nuevos cursos nacidos de la investigación.

4. La universidad podrá proponer en seminarios,

simposios o conferencias de ciencia y

tecnología modelos nacidos de la praxiologia

que se adapten a las condiciones sociales de las

comunidades sobre las cuales tiene influencia.

La universidad estará mejor preparada para atender el

creciente número de estudiantes que intentan

acercarse a sus aulas en busca de orientación

académica.

12. DEMANDAS ESENCIALES

La universidad Minuto de Dios Regional Soacha al

permitirme interactuar con la comunidad académica

en general ha hecho que sus recursos más valiosos los

estudiantes y maestros estén en disposición de

ayudarme a concluir este proyecto, por tanto; ese

apoyo es suficiente en la consolidación de la

propuesta.

13. NECESIDADES

Creo que estoy en plena capacidad de proveerme por

mi mismo de los elementos necesarios para la

construcción de un modelo que se adapte a las

necesidades del municipio de Soacha y dado que en

la actualidad tengo 6 horas de investigación mensual

propuestas en mi carga académica las necesidades

están con esto totalmente cubientas.

14. EXIGENCIAS:

Ninguna

15. BIBLIOGRAFÍA

[1] SAGAN, Carl, El mundo y su demonios, Traducción de Dolors Udina, Planeta editores, Segunda Edición; Barcelona 2004.

[2] LOBO Arévalo, Nubia y otro: Psicología del

aprendizaje, Teorías, problemas y orientaciones

educativas, Usta. Bogotá. 1990

[3] BIGGE, Morris, Psicología del aprendizaje para

maestro, Trillas, México, 1979.

[4] JULIAO, Vargas Carlos G. :La Praxiología: una

teoría de la práctica, serie Investigación social

Uniminuto, 2001.

[5] CANELLAS, Antoni, Teoría y meta teoría de la

educación, Trillas S.A., Mejico1982

[6] LOGAN, Lillian y LOGAN, Virgil, Estrategias

para una enseñanza creativa, Oikos-Tau,

Barcelona1980