Semana del 01 al 07 de Febrero 2016

[TESOROS DE LA BIBLIA] [SEAMOS MEJORES

MAESTROS] [NUESTRA VIDA CRISTIANA]

[Atalaya]

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GRACIAS!!

NEHEMÍAS 1-4

Canción 126 y oración

Palabras de introducción (3 mins. o menos)

TESOROS DE LA BIBLIA

“Nehemías amaba la adoración verdadera” (10

mins.):

[Ponga el video Información sobre Nehemías].

VER VÍDEO

Ne 1:11-2:3. Lo que le causó gozo a Nehemías fue

fomentar la adoración verdadera (w06 1/2 pág. 9

párr. 7).

(Nehemías 1:11-2:3) ¡Ah!, Jehová, por favor, deja que tu oído se ponga atento a la oración de tu siervo y a la oración de tus siervos que se deleitan en temer tu nombre; y, por favor, otorga éxito a tu siervo hoy, sí, y hazlo objeto de piedad ante este hombre”. Ahora bien, yo mismo estaba de copero del rey.

2 Y en el mes de Nisán, en el año veinte de Artajerjes el rey, aconteció que hubo vino delante de él, y yo como siempre alcé el vino y se lo di al rey. Pero yo nunca había estado triste delante de él.

2 De modo que el rey

me dijo: “¿Por qué está triste tu rostro cuando tú mismo no estás enfermo? Esta no es otra cosa sino tristeza de corazón”. Ante eso, me dio muchísimo miedo. 3 Entonces dije al rey: “¡Viva el rey mismo hasta tiempo

indefinido! ¿Por qué no debe ponerse triste mi rostro cuando la ciudad, la casa de las sepulturas de mis antepasados, está devastada, y sus mismas puertas han sido comidas por el fuego?”.

1:11–2:3. Lo que más gozo le produjo a Nehemías no

fue su prestigioso cargo como copero del rey, sino

fomentar la adoración pura. ¿No deberían ser la

adoración de Jehová y todo cuanto la promueva

nuestro principal objeto de interés y motivo de gozo?

Ne 4:14. Nehemías enfrentó la oposición a la

adoración verdadera teniendo presente a Jehová

(w06 1/2 pág. 10 párr. 2).

(Nehemías 4:14) Cuando vi [su temor], inmediatamente

me levanté y dije a los nobles y a los gobernantes

diputados y a los demás del pueblo: “No tengan miedo a

causa de ellos. Tengan presente a Jehová el Grande y

el Inspirador de temor; y peleen por sus hermanos, sus

hijos y sus hijas, sus esposas y sus hogares”.

4:14. Cuando nos enfrentemos a la oposición,

nosotros también podremos vencer el miedo

teniendo presente a Aquel que es “el Grande y el

Inspirador de temor”.

Busquemos perlas escondidas (8 mins.):

Ne 1:1; 2:1. En Nehemías 1:1 y 2:1 se habla del

“año veinte”. ¿Por qué llegamos a la conclusión de

que se utiliza el mismo punto de referencia en los

dos versículos para contar ese año? (w06 1/2 pág.

8 párr. 5).

(Nehemías 1:1) Las palabras de Nehemías hijo de Hacalías: Ahora bien, aconteció en el mes de Kislev, en el año veinte, que yo mismo me hallaba en Susa el castillo.

(Nehemías 2:1) Y en el mes de Nisán, en el año veinte de Artajerjes el rey, aconteció que hubo vino delante de él, y yo como siempre alcé el vino y se lo di al rey. Pero yo nunca había estado triste delante de él.

1:1; 2:1. ¿Se cuenta el “año veinte” al que hacen

referencia estos dos versículos desde el mismo punto

de referencia? Sí, se trata del año vigésimo del

reinado de Artajerjes, aunque el sistema de cálculo

utilizado en estos versículos varía. Las pruebas

históricas señalan el 475 antes de nuestra era como

el año en que Artajerjes ascendió al trono. Puesto que

los escribas babilonios contaban los años de los reyes

persas de nisán (marzo-abril) a nisán, el primer año

de aquel monarca comenzó en nisán de 474; por lo

tanto, el año veinte del que habla Nehemías 2:1

empezó en nisán de 455. El mes de kislev

(noviembre-diciembre) mencionado en Nehemías 1:1

es, lógicamente, el del año anterior, el 456. Según

Nehemías, ese mes también correspondió al año

veinte del reinado de Artajerjes. Es probable que en

este caso comenzara a contar desde la fecha en que el

monarca heredó el trono, o que utilizara lo que los

judíos llaman hoy el año civil, que comienza en el mes

de tisri (septiembre-octubre). De cualquier modo, el

año en que se emitió la orden de restaurar Jerusalén

fue el 455 antes de nuestra era.

Ne 4:17, 18. ¿Cómo podía un hombre trabajar en

la reconstrucción con una sola mano? (w06 1/2

pág. 9 párr. 1).

(Nehemías 4:17, 18) En cuanto a los edificadores en el

muro y los que llevaban la carga de cargadores, [cada]

uno estaba activo en la obra con una mano, mientras la

otra [mano] tenía asido el proyectil. 18

Y los edificadores

estaban ceñidos, cada cual con su espada sobre la

cadera, mientras edificaban; y el que había de tocar el

cuerno estaba a mi lado.

4:17, 18. ¿Cómo podía un hombre trabajar en la

reconstrucción con una sola mano? Para los que

cargaban materiales, esto no representaría ningún

problema. Una vez puesta la carga sobre la cabeza o

los hombros, podrían sujetarla fácilmente con una mano

“mientras la otra mano tenía asido el proyectil”. Los

constructores, que necesitaban ambas manos para

trabajar, “estaban ceñidos, cada cual con su espada

sobre la cadera, mientras edificaban”. Todos estaban

listos para repeler en cualquier momento un ataque del

enemigo.

¿Qué me enseña sobre Jehová la lectura bíblica de

esta semana?

¿Qué ideas de la lectura bíblica de esta semana

pueden servirme en la predicación?

Lectura de la Biblia: Ne 3:1-14 (4 mins. o menos)

(Nehemías 3:1-14) Y Eliasib el sumo sacerdote y sus

hermanos, los sacerdotes, procedieron a levantarse y a

edificar la Puerta de las Ovejas. Ellos mismos la

santificaron y se pusieron a colocar sus hojas; y hasta la

Torre de Meah la santificaron, hasta la Torre de

Hananel. 2 Y al lado de ellos los hombres de Jericó

edificaron. Y al lado de ellos Zacur hijo de Imrí edificó. 3 Y la Puerta del Pescado fue lo que los hijos de

Hasenaá edificaron; ellos mismos la enmaderaron y

entonces colocaron sus hojas, sus cerrojos y sus barras. 4 Y al lado de ellos Meremot hijo de Uriya hijo de Haqoz

hizo trabajo de reparaciones, y al lado de ellos Mesulam

hijo de Berekías hijo de Mesezabel hizo trabajo de

reparaciones; y al lado de ellos Sadoc hijo de Baaná

hizo trabajo de reparaciones. 5 Y al lado de ellos los

teqoítas hicieron trabajo de reparaciones; pero sus

majestuosos mismos no pusieron su cerviz al servicio de

sus amos. 6 Y la Puerta de la [Ciudad] Vieja fue lo que

Joiadá hijo de Paséah y Mesulam hijo de Besodeya

repararon; ellos mismos la enmaderaron, y entonces

colocaron sus hojas y sus cerrojos y sus barras. 7 Y al

lado de ellos Melatías el gabaonita y Jadón el

meronotita hicieron trabajo de reparaciones, hombres de

Gabaón y de Mizpá, pertenecientes al trono del

gobernador de más allá del Río. 8 Al lado de él Uziel hijo

de Harhaya, orfebres, hizo trabajo de reparaciones; y al

lado de él Hananías, miembro de los mezcladores de

ungüentos, hizo trabajo de reparaciones; y procedieron

a embaldosar a Jerusalén hasta el Muro Ancho. 9 Y al

lado de ellos Refayá hijo de Hur, un príncipe de la mitad

del distrito de Jerusalén, hizo trabajo de reparaciones.

10 Y al lado de ellos Jedayá hijo de Harumaf hizo trabajo

de reparaciones enfrente de su propia casa; y al lado de

él Hatús hijo de Hasabneya hizo trabajo de

reparaciones. 11

Otra sección medida fue lo que Malkiya

hijo de Harim y Hasub hijo de Pahat-moab repararon, y

también la Torre de los Hornos de Cocer. 12

Y al lado de

él Salum hijo de Halohés, un príncipe de la mitad del

distrito de Jerusalén, hizo trabajo de reparaciones, él y

sus hijas. 13

La Puerta del Valle fue lo que Hanún y los

habitantes de Zanóah repararon; ellos mismos la

edificaron y entonces colocaron sus hojas, sus cerrojos

y sus barras, también mil codos en el muro hasta la

Puerta de los Montones de Ceniza. 14

Y la Puerta de los

Montones de Ceniza fue lo que Malkiya hijo de Recab,

un príncipe del distrito de Bet-hakerem, reparó; él mismo

se puso a edificarla y a colocar sus hojas, sus cerrojos y

sus barras.

SEAMOS MEJORES MAESTROS

Preparemos las presentaciones de este mes (15

mins.): Análisis con el auditorio. Ponga los videos de

las presentaciones modelo y comente los aspectos

más importantes. Destaque cómo el publicador

preparó el terreno para la revisita. Anime a los

publicadores a escribir sus propias presentaciones.

NUESTRA VIDA CRISTIANA

Canción 103

Haga planes para ser precursor auxiliar en marzo

o abril (15 mins.): Análisis con el auditorio.

Destaque los puntos aplicables del artículo “Hagamos

de esta Conmemoración una época gozosa” (km 2/14

pág. 2). Recalque la importancia de hacer planes de

antemano (Pr 21:5). Entreviste a dos publicadores

que hayan sido precursores auxiliares. ¿Qué

obstáculos tuvieron que superar? ¿Qué buenas

experiencias tuvieron y cómo se sintieron?

(Proverbios 21:5) Los planes del diligente propenden

de seguro a ventaja, pero todo el que es apresurado se

encamina de seguro a la carencia.

Hagamos de esta Conmemoración una época gozosa

1 ¿Quiere aumentar su gozo durante marzo, abril y

mayo? Una manera de lograrlo es dedicando más tiempo al ministerio y, de ser posible, siendo precursor auxiliar. ¿Por qué lo hará eso más feliz?

2 Aumente su gozo. Jehová nos creó de tal modo

que al adorarlo, llenando así nuestra necesidad

espiritual, sintamos dicha y satisfacción (Mat. 5:3). También nos hizo para que fuéramos felices dando a los demás (Hech. 20:35). El ministerio nos permite hacer ambas cosas: adorar a Dios y ayudar al prójimo. Es lógico, pues, que cuanto más participemos en él, mayor aún sea nuestro gozo. Además, mientras más predicamos, más hábiles nos volvemos, lo que a su vez hace que ganemos confianza en nosotros mismos y reduzcamos al mínimo el nerviosismo. Por otro lado, se nos multiplican las oportunidades de dar testimonio y comenzar estudios bíblicos. Todo ello hace que el ministerio sea más grato.

3 Marzo y abril serán idóneos para hacer el

precursorado auxiliar porque podremos escoger entre el de treinta o el de cincuenta horas. A esto se sumará una gozosa campaña para invitar a la gente a la Conmemoración. Esta se extenderá desde el sábado 22 de marzo hasta el lunes 14 de abril, cuando conmemoraremos la muerte de Jesús. Las congregaciones serán hervideros de actividad, con muchísimos publicadores trabajando “hombro a hombro” para abarcar la mayor cantidad de territorio posible en el plazo señalado (Sof. 3:9).

4 Prepárese ya. Si aún no lo ha hecho, revise su

horario y vea qué cambios puede efectuar para intensificar su ministerio durante uno o más meses. Ore a Jehová (Sant. 1:5). Háblelo con su familia y los hermanos de la congregación (Prov. 15:22). A lo mejor, aunque tenga problemas de salud o un trabajo de jornada completa, usted también pueda experimentar el gozo de ser precursor auxiliar.

5 Jehová quiere que sus siervos se regocijen (Sal.

32:11). Si nos esforzarnos por ampliar nuestro ministerio en la época de la Conmemoración, no solo aumentará nuestro gozo, sino que también alegraremos a nuestro Padre celestial (Prov. 23:24; 27:11).

Estudio bíblico de la congregación: ia cap. 8 párrs.

1-16 (30 mins.)

CAPÍTULO 8

No se rindió a pesar de los golpes de la vida

1. ¿Por qué está tan afligida la gente de Siló?

SAMUEL tiene ante sí un pueblo desgarrado por la

tristeza. En una sola batalla, la guerra contra los

filisteos se ha cobrado la vida de 30.000 israelitas. Y

eso sin contar las 4.000 bajas del combate anterior.

La gente de Siló está hecha un mar de lágrimas.

Innumerables niños y mujeres lloran la pérdida de

sus seres queridos: padres, esposos, hermanos e hijos

que jamás volverán a casa (1 Sam. 4:1, 2, 10).

(1 Samuel 4:1, 2) Y la palabra de Samuel continuó llegando a todo Israel. Entonces Israel salió al encuentro de los filisteos en batalla; y se pusieron a acampar junto a Ebenézer, y los filisteos mismos acamparon en Afeq. 2 Y los filisteos procedieron a disponerse en orden para

encontrarse con Israel, y la batalla iba mal, de modo que Israel fue derrotado delante de los filisteos, que fueron derribando a unos cuatro mil hombres en línea cerrada de batalla en el campo.

(1 Samuel 4:10) Por consiguiente, los filisteos pelearon, e Israel fue derrotado, y se fueron huyendo cada uno a su tienda; y la matanza llegó a ser muy grande, de modo que de Israel cayeron treinta mil hombres de a pie.

2, 3. ¿Qué trágicos sucesos llevaron a que Siló

perdiera su gloria?

2 Esta desgracia es parte de una serie de trágicos

sucesos. Todo comenzó cuando Hofní y Finehás —los

malvados hijos del sumo sacerdote Elí— llevaron el

arca del pacto desde el tabernáculo de Siló hasta el

campo de batalla. Los israelitas pensaban que, como

el Arca indicaba que Jehová estaba con su pueblo,

tenerla con ellos les aseguraría la victoria. Pero aquel

cofre, que solía guardarse en el lugar más sagrado del

tabernáculo, no era un simple amuleto. Entonces,

¿qué sucedió? Los filisteos derrotaron a los israelitas,

se apoderaron del Arca y mataron a los hijos de Elí (1

Sam. 4:3-11).

(1 Samuel 4:3-11) Cuando la gente vino al

campamento, los ancianos de Israel empezaron a decir:

“¿Por qué nos derrotó hoy Jehová delante de los

filisteos? Tomémonos de Siló el arca del pacto de

Jehová, para que esta venga en medio de nosotros y

nos salve de la palma de la mano de nuestros

enemigos”. 4 De modo que la gente envió a Siló y se

llevaron de allá el arca del pacto de Jehová de los

ejércitos, que está sentado sobre los querubines. Y los

dos hijos de Elí estaban allí con el arca del pacto del

Dios [verdadero], a saber, Hofní y Finehás. 5 Y aconteció

que, tan pronto como el arca del pacto de Jehová entró

en el campamento, todos los israelitas prorrumpieron en

fuerte gritería, de modo que la tierra estuvo en

conmoción. 6 Los filisteos también llegaron a oír el

sonido de la gritería y empezaron a decir: “¿Qué

significa el sonido de esta fuerte gritería en el

campamento de los hebreos?”. Por fin llegaron a saber

que el arca misma de Jehová había entrado en el

campamento. 7 Y a los filisteos les dio miedo, porque,

dijeron: “¡Dios ha entrado en el campamento!”. Así que

dijeron: “¡Ay de nosotros, porque una cosa como esta

nunca antes ha sucedido! 8 ¡Ay de nosotros! ¿Quién nos

salvará de la mano de este majestuoso Dios? Este es el

Dios que fue golpeador de Egipto con toda suerte de

matanza en el desierto. 9 Muéstrense animosos y

pruébense hombres, oh filisteos, para que no sirvan a

los hebreos tal como ellos les han servido a ustedes; ¡y

tienen que probarse hombres y pelear!”. 10

Por

consiguiente, los filisteos pelearon, e Israel fue

derrotado, y se fueron huyendo cada uno a su tienda; y

la matanza llegó a ser muy grande, de modo que de

Israel cayeron treinta mil hombres de a pie. 11

Y la

misma arca de Dios fue tomada, y Hofní y Finehás, los

dos hijos de Elí, murieron.

3 Hacía siglos que el Arca había honrado con su

presencia a la ciudad de Siló. Por eso, al enterarse de

que estaba en manos de los filisteos, Elí —quien ya

tenía 98 años de edad— se cayó de su asiento y

murió. Y su nuera, que acababa de enviudar ese

mismo día, falleció dando a luz. Sus últimas palabras

fueron: “La gloria se ha ido de Israel al destierro”. Así

es: sin el arca del pacto, los días de gloria de Siló

habían llegado a su fin (1 Sam. 4:12-22).

(1 Samuel 4:12-22) Y un hombre de Benjamín se fue

corriendo de la línea de batalla, de modo que llegó a

Siló aquel día con sus prendas de vestir rasgadas y

tierra sobre la cabeza. 13

Cuando llegó, allí estaba Elí

sentado en el asiento al lado del camino, vigilando,

porque su corazón se había puesto tembloroso a causa

del arca del Dios [verdadero]. Y el hombre mismo entró

para dar informe en la ciudad, y toda la ciudad empezó

a gritar. 14

Y Elí llegó a oír el sonido del clamor. De

modo que dijo: “¿Qué significa el sonido de esta bulla?”.

Y el hombre mismo se apresuró para entrar y dar el

informe a Elí. 15

(Ahora bien, Elí tenía noventa y ocho

años de edad, y sus ojos se habían quedado fijos, de

modo que no podía ver.) 16

Y el hombre procedió a decir

a Elí: “Yo soy el que acaba de llegar de la línea de

batalla, y yo... es de la línea de batalla de donde he

huido hoy”. Ante esto, él dijo: “¿Qué cosa ha pasado,

hijo mío?”. 17

De modo que el portador de la nueva

contestó y dijo: “Israel ha huido delante de los filisteos, y

también ha ocurrido una gran derrota entre el pueblo; y

también han muerto tus dos hijos mismos —Hofní y

Finehás— y el arca misma del Dios [verdadero] ha sido

tomada”. 18

Y aconteció que, al momento de mencionar

aquel el arca del Dios [verdadero], él empezó a caer del

asiento hacia atrás, al lado de la puerta, y se le quebró

la nuca, de modo que murió, porque el hombre era viejo

y pesado; y él mismo había juzgado a Israel cuarenta

años. 19

Y su nuera, la esposa de Finehás, estaba

encinta, próxima a dar a luz, y llegó a oír el informe de

que el arca del Dios [verdadero] había sido tomada y

que su suegro y su esposo habían muerto. Ante eso, se

inclinó y empezó a dar a luz, porque sus dolores le

sobrevinieron de repente. 20

Y como al tiempo de morir

ella, las mujeres que estaban de pie junto a ella

empezaron a hablar: “No temas, porque es un hijo el

que has dado a luz”. Y ella no contestó ni fijó su corazón

en ello. 21

Pero llamó al muchacho Icabod, diciendo: “La

gloria se ha ido de Israel al destierro”, [esto] respecto de

haber sido tomada el arca del Dios [verdadero], y

respecto de su suegro y de su esposo. 22

Así que dijo:

“La gloria se ha ido de Israel al destierro, porque el arca

del Dios [verdadero] ha sido tomada”.

4. ¿Qué analizaremos en este capítulo?

4 Todo aquello debió ser un duro golpe para Samuel.

¿Tendría la fe necesaria para afrontarlo y ayudar al

pueblo a recuperar el favor y la protección de Jehová?

Puesto que nosotros también estamos expuestos a

sufrir desilusiones y golpes en la vida que ponen a

prueba nuestra fe, veamos qué más podemos

aprender del ejemplo de Samuel.

Defendió la justicia

5, 6. ¿En qué se centra temporalmente el relato

bíblico, y qué hizo Samuel durante ese tiempo?

5 En este punto de la historia de Samuel, el relato

bíblico pasa a centrarse en el castigo que sufrieron

los filisteos por tomar el Arca y cómo se vieron

obligados a devolverla. Cuando el profeta reaparece

en escena, ya han pasado veinte años (1 Sam. 7:2).

¿Qué hizo durante todo ese tiempo? No hay que

adivinarlo.

(1 Samuel 7:2) Y aconteció que los días siguieron

multiplicándose desde el día en que el Arca moró en

Quiryat-jearim, de modo que ascendieron a veinte años,

y toda la casa de Israel empezó a lamentarse en pos de

Jehová.

Samuel consolando a una mujer y a sus hijos

¿Cómo ayudó Samuel al pueblo a reponerse de la

terrible tragedia?

6 La Biblia dice que, en el período anterior a la

guerra, “la palabra de Samuel continuó llegando a

todo Israel”, lo cual indica que el profeta instruía al

pueblo con constancia (1 Sam. 4:1). Y el relato revela

que dos décadas después seguía haciendo lo mismo,

pues leemos que acostumbraba visitar las mismas

tres ciudades cada año para resolver las disputas de

sus habitantes y darles instrucciones. Luego volvía a

Ramá, donde tenía su hogar (1 Sam. 7:15-17). No hay

duda, entonces, de que durante esos veinte años se

mantuvo, como siempre, muy ocupado.

(1 Samuel 4:1) Y la palabra de Samuel continuó llegando a todo Israel. Entonces Israel salió al encuentro de los filisteos en batalla; y se pusieron a acampar junto a Ebenézer, y los filisteos mismos acamparon en Afeq.

(1 Samuel 7:15-17) Y Samuel siguió juzgando a Israel todos los días de su vida.

16 Y viajaba de año en año y

hacía el circuito de Betel y Guilgal y Mizpá, y juzgaba a Israel en todos estos lugares.

17 Pero su regreso era a

Ramá, porque allí era donde estaba su casa, y allí juzgaba a Israel. Y procedió a edificar allí un altar a Jehová.

Aunque en el relato bíblico hay un período de

veinte años en que no se menciona lo que hizo

Samuel, sin duda se mantuvo ocupado sirviendo a

Jehová

7, 8. a) ¿Qué les dijo Samuel a los israelitas tras

dirigirlos con empeño durante veinte años? b)

¿Cómo respondió el pueblo a las palabras de

Samuel?

7 El mal ejemplo de los dos hijos de Elí —hombres

corruptos e inmorales— había debilitado la fe del

pueblo. Parece que, como resultado, muchos se

entregaron a la idolatría. Tras veinte años de dirigir a

los israelitas con dedicación y empeño, Samuel les

dijo: “Si con todo su corazón están volviéndose a

Jehová, quiten de en medio de ustedes los dioses

extranjeros y también las imágenes de Astoret, y

dirijan su corazón inalterablemente a Jehová y

sírvanle solo a él, y él los librará de la mano de los

filisteos” (1 Sam. 7:3).

(1 Samuel 7:3) Y Samuel procedió a decir a toda la

casa de Israel: “Si con todo su corazón están

volviéndose a Jehová, quiten de en medio de ustedes

los dioses extranjeros y también las imágenes de

Astoret, y dirijan su corazón inalterablemente a Jehová y

sírvanle solo a él, y él los librará de la mano de los

filisteos”.

8 Lo cierto es que “la mano de los filisteos” estaba

oprimiendo al pueblo. Como el ejército israelita había

sido prácticamente devastado, sus enemigos

pensaban que podían abusar de ellos sin miedo a

represalias. Pero ahora Samuel les ofrecía a los

israelitas la posibilidad de regresar a Jehová y volver

a ser libres. ¿Le hicieron caso? Sí, pues se deshicieron

de sus ídolos y “empezaron a servir solo a Jehová”. El

profeta, sin duda muy complacido, los congregó a

todos en Mizpá, una ciudad que quedaba en la región

montañosa al norte de Jerusalén. Allí ayunaron y le

demostraron a Jehová que estaban arrepentidos de

su grave idolatría (lea 1 Samuel 7:4-6).

(1 Samuel 7:4-6) Ante eso, los hijos de Israel quitaron

los Baales y las imágenes de Astoret, y empezaron a

servir solo a Jehová. 5 Entonces dijo Samuel: “Junten a

todo Israel en Mizpá, para que yo ore a Jehová por

ustedes”. 6 De modo que se juntaron en Mizpá, y se

pusieron a sacar agua y a derramarla delante de

Jehová, y guardaron un ayuno en aquel día. Y

empezaron a decir allí: “Hemos pecado contra Jehová”.

Y Samuel se puso a juzgar a los hijos de Israel en

Mizpá.

Cuando los israelitas arrepentidos se reunieron

en Mizpá, los filisteos lo vieron como una

oportunidad para atacar

9. ¿Qué decidieron hacer los filisteos, y cómo

reaccionaron los israelitas ante ese peligro?

9 Pero los filisteos se enteraron de aquella reunión y

la vieron como una oportunidad para aplastar a los

siervos de Jehová. Cuando estos supieron que se

acercaba el ejército enemigo, se aterrorizaron y le

pidieron a Samuel que clamara a Dios por ayuda. El

profeta accedió y acompañó su oración de una

ofrenda. Aún no había terminado de hacer el

sacrificio cuando los filisteos atacaron la ciudad. Pero

Jehová escuchó el ruego de Samuel y, como muestra

de su inmensa indignación, hizo que el cielo “tronara

con gran estruendo [...] contra los filisteos” (1 Sam.

7:7-10).

(1 Samuel 7:7-10) Y los filisteos llegaron a oír que los

hijos de Israel se habían juntado en Mizpá, y los señores

del eje de los filisteos emprendieron la subida contra

Israel. Cuando lo oyeron los hijos de Israel, empezaron

a tener miedo a causa de los filisteos. 8 Así que los hijos

de Israel dijeron a Samuel: “No guardes silencio, por

consideración a nosotros, de clamar a Jehová nuestro

Dios por socorro, para que nos salve de la mano de los

filisteos”. 9 Entonces Samuel tomó un corderito lechal y

lo ofreció como ofrenda quemada, una ofrenda entera, a

Jehová; y Samuel empezó a clamar a Jehová por

socorro a favor de Israel, y Jehová procedió a

contestarle. 10

Y aconteció que, mientras Samuel estaba

ofreciendo la ofrenda quemada, los filisteos mismos se

acercaron para la batalla contra Israel. Y Jehová ahora

hizo que tronara con gran estruendo aquel día contra los

filisteos, para ponerlos en confusión; y fueron derrotados

delante de Israel.

10, 11. a) ¿Por qué debió ser fuera de lo común el

trueno que Jehová hizo resonar? b) ¿En qué

resultó el ataque de los filisteos en Mizpá?

10 La confusión se apoderó de los filisteos y salieron

huyendo por sus vidas. ¿Por qué se asustaron tanto?

Después de todo, eran guerreros experimentados en

fieras batallas; no eran como niños que con un simple

trueno corren a la falda de sus madres. Pues bien,

puede que se debiera a la intensidad del ruido que

escucharon o a que este “gran estruendo” retumbara

en las colinas. O quizá fuera porque provino de un

cielo despejado. En cualquier caso, aquel acto

sobrenatural convirtió a los depredadores en presas.

Los israelitas salieron de Mizpá y persiguieron a los

filisteos por kilómetros y kilómetros hasta llegar al

suroeste de Jerusalén (1 Sam. 7:11).

(1 Samuel 7:11) Ante eso, los hombres de Israel

hicieron una salida de Mizpá y fueron persiguiendo a los

filisteos y siguieron derribándolos hasta el sur de Bet-

car.

11 Aquella batalla marcó un antes y un después en la

historia de Israel. Durante el resto de los días que

Samuel sirvió de juez, los israelitas siguieron

ganando terreno y recuperando una a una las

ciudades que los filisteos habían conquistado (1 Sam.

7:13, 14).

(1 Samuel 7:13, 14) Así fueron sojuzgados los filisteos,

y ya no volvieron a entrar en el territorio de Israel; y la

mano de Jehová continuó estando contra los filisteos

todos los días de Samuel. 14

Y las ciudades que los

filisteos habían quitado a Israel siguieron volviendo a

Israel, desde Eqrón hasta Gat, e Israel libró el territorio

de estas de la mano de los filisteos. Y llegó a haber paz

entre Israel y los amorreos.

12. ¿Por qué se incluye a Samuel entre quienes

“efectuaron justicia”, y qué lo ayudó a lograrlo?

12 Siglos más tarde, el apóstol Pablo incluyó a Samuel

entre los fieles jueces y profetas que “efectuaron

justicia” (Heb. 11:32, 33). Samuel se destacó no solo

por hacer él mismo lo que era justo, sino también por

animar a los demás a hacerlo. Y ¿qué lo ayudó a

cumplir con su labor? En primer lugar, en vez de

dejarse vencer por las dificultades, siguió cumpliendo

su comisión mientras esperaba con paciencia a que

Jehová enderezara los asuntos. Además, demostró ser

una persona agradecida. Tras la victoria en Mizpá,

levantó un monumento para recordar cómo había

salvado Dios a su pueblo (1 Sam. 7:12).

(Hebreos 11:32, 33) ¿Y qué más diré? Porque me faltará tiempo si sigo contando de Gedeón, de Barac, de Sansón, de Jefté, de David, así como también de Samuel y de los [demás] profetas,

33 que por fe

derrotaron reinos en conflicto, efectuaron justicia, obtuvieron promesas, taparon bocas de leones,

(1 Samuel 7:12) Entonces Samuel tomó una piedra y la colocó entre Mizpá y Jesaná, y empezó a llamarla por nombre Ebenézer. Por consiguiente, dijo: “Hasta ahora nos ha ayudado Jehová”.

13. a) ¿Qué cualidades necesitamos cultivar si

queremos parecernos a Samuel? b) ¿Cuándo sería

bueno empezar a cultivar las cualidades que tenía

Samuel?

13 Si queremos hacer lo que es justo a los ojos de

Jehová, tenemos que ser pacientes, humildes y

agradecidos, tal como lo fue Samuel (lea 1 Pedro 5:6).

¿Y quién de nosotros no necesita cultivar esas

cualidades? A Samuel le fue muy útil desarrollarlas

cuando todavía era un hombre joven, pues en su

vejez afrontó pruebas y desilusiones mucho más

graves, como veremos a continuación.

(1 Pedro 5:6) Humíllense, por lo tanto, bajo la poderosa

mano de Dios, para que él los ensalce al tiempo debido;

“Tus propios hijos no han andado en tus caminos”

14, 15. a) ¿Qué gran decepción sufrió Samuel en

su vejez? b) ¿Por qué podemos decir que Samuel

fue un padre muy distinto a Elí?

14 La siguiente vez que aparece Samuel en el relato,

ya ha envejecido. Por eso, decide nombrar jueces a

sus dos hijos, Joel y Abías, para que lo ayuden a

atender los problemas del pueblo. Pero estos

hombres traicionaron la confianza de su padre. En

vez de seguir su ejemplo de honestidad y rectitud,

abusaban de su autoridad, cometían injusticias y

aceptaban sobornos (1 Sam. 8:1-3).

(1 Samuel 8:1-3) Y aconteció que tan pronto como

Samuel hubo envejecido hizo nombramientos de sus

hijos como jueces para Israel. 2 Ahora bien, sucedió que

el nombre de su hijo primogénito fue Joel, y Abías el

nombre de su segundo; ellos estuvieron juzgando en

Beer-seba. 3 Y sus hijos no andaban en los caminos de

él; antes bien, se inclinaban a seguir tras ganancia

injusta, y aceptaban sobornos y pervertían el juicio.

15 Un día, los ancianos de Israel le presentaron la

siguiente queja a Samuel: “Tus propios hijos no han

andado en tus caminos” (1 Sam. 8:4, 5). ¿Estaba al

tanto Samuel de lo que hacían sus hijos? El registro

no lo menciona. Pero él sabía muy bien que Elí había

sido castigado por no corregir a sus hijos y por

honrarlos más que a Dios, así que sin duda se esforzó

por ser un padre intachable (1 Sam. 2:27-29). Y, de

hecho, Jehová no halló falta alguna en la conducta del

profeta.

(1 Samuel 8:4, 5) Con el tiempo todos los ancianos de Israel se juntaron y vinieron a Samuel, a Ramá,

5 y le

dijeron: “¡Mira! Tú mismo te has hecho viejo, pero tus propios hijos no han andado en tus caminos. Ahora bien, nómbranos un rey que nos juzgue, sí, como todas las naciones”.

(1 Samuel 2:27-29) Y un hombre de Dios procedió a venir a Elí y a decirle: “Esto es lo que ha dicho Jehová: „¿No es un hecho que yo me revelé a la casa de tu antepasado mientras ellos se hallaban en Egipto como esclavos para la casa de Faraón?

28 Y hubo un

escogerlo para mí de todas las tribus de Israel, para que hiciera trabajo de sacerdote y subiera sobre mi altar para hacer ascender en espirales el humo de sacrificios, para que llevara un efod delante de mí, para que yo diera a la casa de tu antepasado todas las ofrendas de los hijos de Israel hechas por fuego.

29 ¿Por qué siguen

ustedes pateando mi sacrificio y mi ofrenda que yo he mandado [hacer en mi] morada, y tú sigues honrando a tus hijos más que a mí, engordándose ustedes de lo mejor de toda ofrenda de Israel mi pueblo?

Los ancianos hablando con Samuel sobre la mala

conducta de sus hijos

¿Qué le permitió a Samuel superar la decepción

de ver la mala conducta de sus hijos?

16. ¿Cómo se sienten quienes tienen hijos

rebeldes, y cómo puede el ejemplo de Samuel

darles consuelo y guía?

16 El relato tampoco dice lo que sintió Samuel al

enterarse del mal comportamiento de sus hijos. Pero

muchos padres saben lo vergonzoso, decepcionante y

doloroso que eso puede ser. Hoy es común que los

hijos se rebelen contra sus padres. De hecho, la

desobediencia y la falta de respeto se han convertido

en una verdadera plaga (lea 2 Timoteo 3:1-5). ¿Sufre

usted a causa de un hijo que no responde a sus

consejos ni a sus esfuerzos por corregirlo? En tal

caso, hallará consuelo y guía al analizar la actitud de

Samuel. A pesar de la mala conducta de sus hijos, él se

mantuvo constante en su servicio a Dios. Recuerde:

las palabras mueven, pero el ejemplo arrastra. Así

que nunca subestime la influencia que su ejemplo de

fidelidad puede tener en su hijo. Además, su Padre en

los cielos, Jehová, se sentirá orgulloso de usted por

serle leal como Samuel.

(2 Timoteo 3:1-5) Mas sabe esto, que en los últimos

días se presentarán tiempos críticos, difíciles de

manejar. 2 Porque los hombres serán amadores de sí

mismos, amadores del dinero, presumidos, altivos,

blasfemos, desobedientes a los padres,

desagradecidos, desleales, 3 sin tener cariño natural, no

dispuestos a ningún acuerdo, calumniadores, sin

autodominio, feroces, sin amor del bien, 4 traicioneros,

testarudos, hinchados [de orgullo], amadores de

placeres más bien que amadores de Dios, 5 teniendo

una forma de devoción piadosa, pero resultando falsos a

su poder; y de estos apártate.

Repaso de esta reunión y adelanto de la próxima

(3 mins.)

Canción 135 y oración

ATALAYA

Jehová se comunica con nosotros

“Oye, por favor, y yo mismo hablaré.” (JOB 42:4)

CANCIONES 113 Y 114

¿SABE LA RESPUESTA? Cuando Jehová habla con los seres humanos, ¿por qué usa un lenguaje sencillo? ¿Por qué no es un problema para Jehová que la gente hable diferentes idiomas? ¿Con qué objetivo se preparó la Traducción del Nuevo Mundo?

1-3. a) ¿Cómo sabemos que la capacidad de

comunicación de Dios es muy superior a la del

hombre? b) ¿Qué veremos en este artículo?

JEHOVÁ creó seres inteligentes para que disfrutaran de

la vida y fueran felices como él (Sal. 36:9; 1 Tim. 1:11). El

primero de ellos, “el principio de la creación por Dios”,

fue Jesús, a quien el apóstol Juan llamó “la Palabra”

(Juan 1:1; Rev. 3:14). Jehová se comunicaba con él y le

contaba lo que pensaba y sentía (Juan 1:14, 17; Col.

1:15). Por otro lado, el apóstol Pablo habló de “[la

lengua] de los ángeles”, una forma de comunicación

muy superior a la de cualquier ser humano (1 Cor. 13:1).

(Salmo 36:9) Porque contigo está la fuente de la vida; por luz de ti podemos ver luz.

(1 Timoteo 1:11) según las gloriosas buenas nuevas del Dios feliz, que me fueron encomendadas.

(Juan 1:1) En [el] principio la Palabra era, y la Palabra estaba con Dios, y la Palabra era un dios.

(Revelación 3:14) ”Y al ángel de la congregación que está en Laodicea escribe: Estas son las cosas que dice el Amén, el testigo fiel y verdadero, el principio de la creación por Dios:

(Juan 1:14) De modo que la Palabra vino a ser carne y residió entre nosotros, y tuvimos una vista de su gloria, gloria como la que pertenece a un hijo unigénito de parte de un padre; y estaba lleno de bondad inmerecida y verdad.

(Juan 1:17) Porque la Ley fue dada por medio de Moisés, la bondad inmerecida y la verdad vinieron a ser por medio de Jesucristo.

(Colosenses 1:15) Él es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda la creación;

(1 Corintios 13:1) Si hablo en las lenguas de los hombres y de los ángeles, pero no tengo amor, he venido a ser un [pedazo de] bronce sonante o un címbalo estruendoso.

2 Nuestro Creador conoce a la perfección a todos los

seres inteligentes que ha creado en el cielo y en la

Tierra. Es capaz de escuchar simultáneamente millones

y millones de oraciones en diferentes idiomas y al

mismo tiempo hablar con las criaturas espirituales y

darles instrucciones. Obviamente, su mente y su

capacidad de comunicación son muy superiores a las del

hombre (lea Isaías 55:8, 9). Por eso, cuando quiere

comunicarse con nosotros, emplea un lenguaje más

sencillo para que podamos entenderlo.

(Isaías 55:8, 9) “Porque los pensamientos de ustedes

no son mis pensamientos, ni son mis caminos los

caminos de ustedes —es la expresión de Jehová—. 9 Porque como los cielos son más altos que la tierra, así

mis caminos son más altos que los caminos de ustedes,

y mis pensamientos que los pensamientos de ustedes.

3 En este artículo veremos qué ha hecho Dios a lo largo

de la historia para asegurarse de que las personas

entiendan su mensaje con claridad. También veremos

cómo ha adaptado su forma de comunicarse

dependiendo de las circunstancias.

EL MENSAJE DE DIOS PARA LOS HOMBRES

4. a) ¿En qué idioma se comunicó Jehová con Moisés,

Samuel y David? b) ¿Qué información contiene la

Biblia?

4 En el principio, Jehová se comunicaba con Adán y Eva

en el idioma que ellos hablaban, que probablemente

era una forma de hebreo antiguo. Más adelante se

comunicó con algunos escritores de la Biblia que

hablaban hebreo, como Moisés, Samuel y David. Estos

hombres pusieron por escrito los pensamientos de Dios

en sus propias palabras y con su propio estilo. A veces,

Jehová les dictaba directamente lo que debían escribir.

A veces escribían sobre la relación que Dios tuvo con su

pueblo, el amor y la fe que demostraron sus siervos, o

los errores de quienes fueron infieles. ¿Verdad que esta

información es muy valiosa para nosotros? (Rom. 15:4.)

(Romanos 15:4) Porque todas las cosas que fueron

escritas en tiempo pasado fueron escritas para nuestra

instrucción, para que mediante nuestro aguante y

mediante el consuelo de las Escrituras tengamos

esperanza.

La traducción de la Biblia desde su origen hasta la

revisión del 2013 de la Traducción del Nuevo Mundo

en inglés

5. ¿Obligó Jehová a sus siervos a hablar solo en

hebreo? Explique.

5 Dios no se limitó a hablar en hebreo con los humanos.

Cuando las circunstancias cambiaron después del exilio

de Babilonia, el arameo se convirtió en el lenguaje

cotidiano de algunos de sus siervos. Quizás por eso

inspiró a los profetas Daniel y Jeremías, y al sacerdote

Esdras para que escribieran parte de sus libros en

arameo (vea las notas al pie de página de Esdras 4:8 y

7:12, Jeremías 10:11 y Daniel 2:4).

(Esdras 4:8) Rehúm el funcionario principal del gobierno y Simsai el escribano escribieron una carta contra Jerusalén a Artajerjes el rey, como sigue:

(Jeremías 10:11) Esto es lo que ustedes les dirán: “Los dioses que no hicieron los mismos cielos y la tierra son los que perecerán de la tierra y de debajo de estos cielos”.

(Daniel 2:4) Ante eso, los caldeos hablaron al rey en el lenguaje arameo: “Oh rey, sigue viviendo aun para tiempos indefinidos. Di a tus siervos lo que el sueño es, y mostraremos la interpretación misma”.

6. ¿Por qué se tradujeron las Escrituras Hebreas al

griego?

6 Cuando Alejandro Magno conquistó gran parte del

mundo antiguo, el griego común (o koiné) se convirtió

en un idioma internacional. Muchos judíos comenzaron

a hablar griego, lo que hizo necesario que se tradujeran

las Escrituras Hebreas. La primera traducción, y una de

las más importantes que se hicieron, fue la

Septuaginta.*NOTA Se cree que 72 traductores

trabajaron en ella, lo que explica la variedad de estilos

que contiene. Algunos tradujeron palabra por palabra,

mientras que otros fueron más liberales. Fuera como

fuera, los judíos de habla griega y más adelante los

cristianos veían esta traducción como la Palabra de

Dios.

NOTA: Septuaginta significa “setenta”. Parece ser que la

traducción comenzó en Egipto unos 300 años antes de

Cristo y tardó unos 150 años en terminarse. Todavía hoy

se considera muy valiosa, ya que ayuda a los expertos a

entender algunos versículos y palabras hebreas de difícil

comprensión.

7. ¿En qué idioma es probable que enseñara Jesús a

sus discípulos?

7 Cuando Jesús estuvo en la Tierra, seguramente

hablaba en hebreo (Juan 19:20; 20:16; Hech. 26:14). Y

como al parecer el hebreo de esa época tenía influencia

del arameo, es probable que usara algunas expresiones

en ese idioma. Jesús también conocía el hebreo antiguo

que usaron Moisés y los profetas, pues los escritos de

estos se leían todas las semanas en las sinagogas (Luc.

4:17-19; 24:44, 45; Hech. 15:21). La Biblia no dice si

también hablaba griego y latín, idiomas que eran

comunes en aquella región.

(Juan 19:20) Muchos de los judíos, pues, leyeron este título, porque el lugar donde Jesús fue fijado en el madero estaba cerca de la ciudad; y estaba escrito en hebreo, en latín, en griego.

(Juan 20:16) Jesús le dijo: “¡María!”. Al volverse, le dijo ella en hebreo: “¡Rabboni!” (que significa: “¡Maestro!”).

(Hechos 26:14) Y cuando todos habíamos caído a tierra oí una voz que me decía en el lenguaje hebreo: „Saulo, Saulo, ¿por qué me estás persiguiendo? Te resulta duro seguir dando coces contra los aguijones‟.

(Lucas 4:17-19) De modo que se le dio el rollo del profeta Isaías, y abrió el rollo y halló el lugar donde estaba escrito:

18 “El espíritu de Jehová está sobre mí,

porque él me ungió para declarar buenas nuevas a los pobres, me envió para predicar una liberación a los cautivos y un recobro de vista a los ciegos, para despachar a los quebrantados con una liberación, 19

para predicar el año acepto de Jehová”.

(Lucas 24:44, 45) En seguida les dijo: “Estas son mis palabras que les hablé mientras todavía estaba con ustedes, que todas las cosas escritas en la ley de Moisés y en los Profetas y en los Salmos acerca de mí tenían que cumplirse”.

45 Entonces les abrió la mente

por completo para que captaran el significado de las Escrituras,

(Hechos 15:21) Porque desde tiempos antiguos Moisés ha tenido en ciudad tras ciudad quienes lo prediquen, porque es leído en voz alta en las sinagogas todos los sábados”.

8, 9. a) ¿Por qué se escribieron algunos libros de la

Biblia en griego? b) ¿Qué nos enseña esto de Jehová?

8 Los primeros discípulos hablaban hebreo, pero

quienes se hicieron creyentes después de la muerte de

Jesús hablaban otros idiomas (lea Hechos 6:1). El

cristianismo continuó expandiéndose, y cada vez había

más cristianos de habla griega. Como ese era el idioma

común de la gente, los evangelios, escritos por Mateo,

Marcos, Lucas y Juan, se distribuyeron ampliamente en

griego.*NOTA Las cartas del apóstol Pablo y otros

escritos inspirados también fueron distribuidos en ese

idioma.

NOTA: Algunos opinan que Mateo escribió su evangelio

en hebreo y que quizás él mismo lo tradujo al griego.

(Hechos 6:1) Ahora bien, en estos días, cuando

aumentaban los discípulos, se suscitó una murmuración

de parte de los judíos de habla griega contra los judíos

de habla hebrea, porque a sus viudas se las pasaba por

alto en la distribución diaria.

9 Un detalle interesante es que la mayoría de las citas

de las Escrituras Hebreas que aparecen en las Escrituras

Griegas están tomadas de la Septuaginta. Estas citas,

que fueron traducidas por hombres imperfectos y no

siempre seguían palabra por palabra el hebreo original,

llegaron a formar parte de la Palabra inspirada de Dios.

Esto es prueba de que Jehová no favorece ningún

idioma o cultura (lea Hechos 10:34).

(Hechos 10:34) Ante aquello, Pedro abrió la boca y dijo: “Con certeza percibo que Dios no es parcial,

10. ¿Qué demuestra la forma en que Jehová se ha

comunicado con los humanos?

10 Lo que hemos repasado hasta ahora demuestra que

Jehová se adapta a las necesidades y circunstancias al

comunicarse con nosotros. No nos obliga a aprender

otro idioma para conocerlo y saber de sus promesas (lea

Zacarías 8:23 y Revelación 7:9, 10). Inspiró el mensaje

de la Biblia, pero permitió que cada escritor usara su

propio estilo.

(Zacarías 8:23) ”Esto es lo que ha dicho Jehová de los ejércitos: „En aquellos días sucederá que diez hombres de todos los lenguajes de las naciones asirán, sí, realmente asirán la falda de un hombre que sea judío, y dirán: “Ciertamente iremos con ustedes, porque hemos oído [que] Dios está con ustedes”‟”.

(Revelación 7:9, 10) Después de estas cosas vi, y, ¡miren!, una gran muchedumbre, que ningún hombre podía contar, de todas las naciones y tribus y pueblos y lenguas, de pie delante del trono y delante del Cordero, vestidos de largas ropas blancas; y había ramas de palmera en sus manos.

10 Y siguen clamando con voz

fuerte, y dicen: “La salvación [se la debemos] a nuestro Dios, que está sentado en el trono, y al Cordero”.

EL MENSAJE DE DIOS SOBREVIVE A LOS ATAQUES

11. ¿Por qué no es un problema para Jehová que

existan tantos idiomas?

11 ¿Se ha oscurecido el mensaje de Dios por el hecho de

que existan tantos idiomas y haya ligeras variaciones en

las traducciones? No. Veamos un ejemplo. Es cierto que

en los evangelios solo aparecen unas pocas palabras de

Jesús en el idioma en el que las pronunció

originalmente (Mat. 27:46; Mar. 5:41; 7:34; 14:36). Pero

Dios se encargó de que el mensaje de Jesús se tradujera

al griego y, con el tiempo, a otros idiomas. Más tarde,

tanto judíos como cristianos copiaron una y otra vez los

manuscritos de la Biblia, lo que permitió que se

conservaran y se tradujeran a muchos más idiomas.

Unos cuatrocientos años después de Cristo, Juan

Crisóstomo afirmó que los evangelios ya se habían

traducido a los idiomas de Siria, Egipto, India, Persia,

Etiopía y muchos otros lugares.

(Mateo 27:46) Cerca de la hora nona Jesús clamó con voz fuerte, y dijo: “É·li, É·li, ¿lá·ma sa·baj·thá·ni?”, esto es: “Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado?”.

(Marcos 5:41) Y, tomando la mano de la niñita, le dijo: “Tál·i·tha cú·mi”, que, traducido, significa: “Jovencita, te digo: ¡Levántate!”.

(Marcos 7:34) Y con una mirada al cielo suspiró profundamente y le dijo: “Éffatha”, esto es: “Sé abierto”.

(Marcos 14:36) Y decía: “Abba, Padre, todas las cosas te son posibles; remueve de mí esta copa. No obstante, no lo que yo quiero, sino lo que tú quieres”.

12. ¿Qué ataques ha sufrido la Biblia?

12 Gracias a que la Biblia se tradujo a muchos idiomas,

pudo sobrevivir a los ataques de enemigos como el

emperador romano Diocleciano, quien ordenó en el año

303 que se destruyeran todas las copias de las

Escrituras. También quienes traducían y distribuían la

Biblia sufrieron ataques. Por ejemplo, en el siglo

dieciséis, William Tyndale tradujo la Biblia del hebreo y

el griego al inglés. Dijo que, si Dios le permitía vivir lo

suficiente, se aseguraría de que un campesino supiera

más de las Escrituras que un sacerdote. Para realizar su

labor, tuvo que escapar de Inglaterra y refugiarse en

Alemania. Con el tiempo, fue traicionado y entregado a

sus enemigos, quienes lo estrangularon y lo quemaron

en la hoguera. Sin embargo, su traducción sobrevivió. A

pesar de que los líderes religiosos quemaron en público

todas las biblias de Tyndale que pudieron encontrar,

muchas personas consiguieron una. De hecho, esa

traducción fue utilizada ampliamente para preparar la

King James Version (Versión del Rey Jacobo), que

todavía es usada por muchas personas hoy día (lea 2

Timoteo 2:9).

(2 Timoteo 2:9) con relación a las cuales estoy

sufriendo el mal hasta el punto de cadenas [de prisión]

como malhechor. Sin embargo, la palabra de Dios no

está encadenada.

13. ¿Qué demuestra el estudio de manuscritos

antiguos?

13 Es cierto que hay pequeñas diferencias entre algunas

copias antiguas de la Biblia. También hay algunos

errores de poca importancia. Pero los expertos han

examinado a fondo y comparado fragmentos,

manuscritos y traducciones antiguas. ¿Qué han

descubierto? Que esos pocos errores y diferencias no

cambian el mensaje de la Biblia. Por eso, quienes

estudian las Escrituras con mente abierta están

convencidos de que el mensaje que leemos hoy es el

mismo que Jehová comunicó a sus siervos (Is.

40:8).*NOTA:

NOTA: Vea el apéndice A3 de la revisión del 2013 de la

Traducción del Nuevo Mundo en inglés y el artículo “La

Biblia, una historia de supervivencia” en La Atalaya del 1

de noviembre de 2009.

(Isaías 40:8) La hierba verde se ha secado, la flor se ha

marchitado; pero en cuanto a la palabra de nuestro

Dios, durará hasta tiempo indefinido.”

14. ¿Por qué es única la Biblia?

14 Aunque la Biblia ha sufrido muchos ataques, Jehová

se ha encargado de que sea el libro más traducido de la

historia. Incluso hoy día, cuando mucha gente ni

siquiera cree en Dios, la Biblia sigue siendo el libro de

mayor distribución del mundo. Se ha traducido, por lo

menos en parte, a más de 2.800 idiomas. No hay

ninguna otra obra que esté al alcance de tantas

personas. Desde luego, no todas las traducciones son

igual de claras y confiables, pero casi todas permiten

descubrir el mensaje de esperanza y salvación que Dios

ofrece a la humanidad.

SE NECESITABA UNA NUEVA TRADUCCIÓN

15. a) ¿Qué hemos hecho para superar la barrera del

idioma? b) ¿Por qué ha sido tan útil el inglés para

alimentar al pueblo de Dios?

15 En 1919, un grupito de estudiantes de la Biblia fue

nombrado “esclavo fiel y discreto”. En aquel entonces,

el esclavo usaba sobre todo el inglés para comunicarse

con el pueblo de Dios (Mat. 24:45). Sin embargo, se ha

hecho todo esfuerzo posible para que el alimento

espiritual esté disponible en más y más idiomas. Hoy

día, nuestras publicaciones pueden conseguirse en más

de setecientos. Tal como sucedió con el griego koiné de

la antigüedad, el inglés ha sido muy útil, pues al ser

conocido por gente de todo el mundo es más fácil de

traducir.

(Mateo 24:45) ”¿Quién es, verdaderamente, el esclavo

fiel y discreto a quien su amo nombró sobre sus

domésticos, para darles su alimento al tiempo

apropiado?

16, 17. a) ¿Qué necesitaban los siervos de Dios? b)

¿Qué se hizo para cubrir esa necesidad? c) ¿Qué dijo el

hermano Knorr en 1950?

16 La Biblia es la fuente de nuestro alimento espiritual.

A mediados del siglo veinte, la Versión del Rey Jacobo

de 1611 era la traducción más popular en inglés,

aunque usaba un lenguaje muy anticuado. Además, a

diferencia de los manuscritos antiguos, solo usaba el

nombre de Dios en unos cuantos lugares. Por si fuera

poco, tenía errores de traducción e incluía versículos

que no estaban en los manuscritos más antiguos y

confiables. Otras traducciones en inglés presentaban

problemas similares.

17 Necesitábamos una Biblia que presentara con

exactitud lo que decían los escritos originales, pero

usando un lenguaje moderno. Con ese fin se creó el

Comité de Traducción de la Biblia del Nuevo Mundo, y la

Biblia apareció en seis tomos publicados entre 1950 y

1960. Nathan Knorr presentó el primer tomo en una

asamblea el 2 de agosto de 1950. Dijo que cada vez se

veía con más claridad la necesidad de una traducción

que presentara la verdad en un lenguaje moderno, pero

que fuera fiel a los escritos originales. Una traducción

que fuera tan fácil de entender para los lectores de hoy

como lo fueron los escritos originales para los lectores

humildes y comunes de la época de Jesús. Luego

expresó su deseo de que esa traducción ayudara a

millones de personas a acercarse a Jehová.

18. ¿Qué ha hecho el Cuerpo Gobernante para acelerar

la traducción de la Biblia?

18 El deseo del hermano Knorr se cumplió en 1963, año

en el que se presentó la Traducción del Nuevo Mundo

de las Escrituras Griegas Cristianas en holandés, francés,

alemán, italiano, portugués y español. Luego, en 1989,

el Cuerpo Gobernante creó un departamento en la sede

mundial para ayudar a los traductores de la Biblia. Y en

el 2005 se decidió que se haría un esfuerzo especial por

traducir la Biblia a los idiomas que ya tuvieran La

Atalaya. Como resultado, hoy día la Traducción del

Nuevo Mundo está disponible, completa o en parte, en

más de ciento treinta idiomas.

19. a) ¿Qué evento tuvo lugar en el 2013? b) ¿De qué

hablará el siguiente artículo?

19 Con los años quedó claro que hacía falta actualizar la

edición en inglés de la Traducción del Nuevo Mundo

para ponerla al día con los cambios que había sufrido el

idioma. El fin de semana del 5 y 6 de octubre de 2013, la

Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania

celebró su reunión anual. En 31 países, 1.413.676

personas presenciaron el programa o se conectaron vía

electrónica. Escucharon emocionados a un miembro del

Cuerpo Gobernante anunciar la publicación de la

revisión de la Traducción del Nuevo Mundo en inglés.

Algunos no pudieron contener las lágrimas cuando los

acomodadores les dieron un ejemplar. Los discursantes

usaron la revisión durante el resto del programa, y los

asistentes pudieron ver que el mensaje de Dios era más

fácil de entender que nunca antes. El siguiente artículo

analizará algunos detalles de esta revisión y hablará de

su traducción a otros idiomas.

Canción 126

Una obra de amor

Vista alternativa del documento

(Salmo 127:1)

1. ¡Qué día tan especial,

amado Padre celestial!

Escucha, por favor, nuestra voz,

Rey universal.

Pusiste tu bendición

sobre esta humilde construcción.

La hicimos con amor, con fervor,

llenos de ilusión.

(ESTRIBILLO)

Hacerte esta hermosa casa

fue un honor muy singular.

Es un placer, Señor, servirte y proclamar

tu majestad, gran Dios, Jehová.

2. No olvidaremos jamás

los nuevos lazos de amistad,

las caras de emoción, el amor,

la felicidad.

Tu santo espíritu, Dios,

nos dio energías, nos unió.

¡La gloria vaya a ti, solo a ti,

nuestro Gran Creador!

(ESTRIBILLO)

Hacerte esta hermosa casa

fue un honor muy singular.

Es un placer, Señor, servirte y proclamar

tu majestad, gran Dios, Jehová.

(Véanse también Sal. 116:1; 147:1; Rom. 15:6.) volver

Canción 103

“De casa en casa”

Vista alternativa del documento

(Hechos 20:20)

1. De casa en casa hay que ir

y a todos anunciar

que el Hijo amado de Jehová

ya comenzó a reinar.

A las ovejas del Señor

tenemos que buscar

llegando al último confín

por cielo, tierra y mar.

2. De puerta en puerta se dirá

que Dios da salvación

a quien su nombre invoca hoy

de todo corazón.

Mas ¿cómo lo van a invocar

si nada saben de él?

Así que cumple tu misión

y sé un testigo fiel.

3. De casa en casa anunciarás

el Reino celestial,

y cada cual decidirá

si lo quiere aceptar.

No todos te van a escuchar,

mas no podrán decir:

“A mí ninguno me avisó”,

pues tú estuviste allí.

(Véanse también Hech. 2:21; Rom. 10:14.) volver

Canción 135

Aguantemos hasta el fin

Vista alternativa del documento

(Mateo 24:13)

1. El fin ya pronto llegará;

hay que perseverar.

En las promesas de Jehová

debemos siempre confiar.

A diario hay que recordar

que el gran día cerca está.

Al mantener integridad,

la fe se refinará.

2. En la batalla de la fe

tenemos que vencer.

El celo por servir al Rey

jamás queremos perder.

Librémonos con decisión

de las dudas y el temor.

Nos fortalecerá el Señor;

él es nuestro Salvador.

3. Dios en su libro anotará

el nombre del leal.

La vida eterna le dará

si aguanta hasta el final.

Si vigilamos con tesón

nuestra mente y corazón,

Jehová nos colmará de amor,

tendremos su bendición.

(Véanse también Heb. 6:19; Sant. 1:4; 2 Ped. 3:12; Rev.

2:4.) volver

Canción 113

Agradecidos por la Palabra de Dios

Vista alternativa del documento

(Filipenses 2:16)

1. Te damos las gracias, bendito Jehová,

por dar tu Palabra de luz y verdad.

Tus siervos escribieron, por santa inspiración,

tus sabios consejos, tu recta instrucción.

2. Los fieles profetas de la antigüedad

son un buen modelo de fe y humildad.

Aunque eran imperfectos, vencieron el temor;

su historia nos llena de aliento y valor.

3. La Biblia es viva y tiene poder;

penetra en lo más hondo de nuestro ser;

ve nuestras intenciones y juzga al corazón;

nos sirve de guía, nos da protección.

(Véanse también Sal. 119:16, 162; 2 Tim. 3:16; Sant.

5:17; 2 Ped. 1:21.) volver

Canción 114

El libro de Dios es un tesoro

Vista alternativa del documento

(Proverbios 2:1)

1. Existe un libro que supera a todos:

nos llena el alma de esperanza y paz,

los ojos abre a quienes andan “ciegos”

y a los “muertos” nueva vida da.

Se trata, sí, de la Sagrada Biblia,

preciosa gema que Jehová nos dio.

Si bien usó la pluma de los hombres,

él es su Autor, pues fue quien la inspiró.

2. La Biblia cuenta que Dios hizo el cielo,

la fértil tierra y el inmenso mar,

y que al principio el hombre fue perfecto,

pero el pecado no tardó en entrar.

También nos habla sobre cierto ángel

que, por soberbia, contra Dios se alzó.

Su rebelión hundió al mundo en desgracia,

mas el Creador traerá liberación.

3. Vivimos hoy en tiempos tan dichosos:

¡nació por fin el Reino celestial!

La salvación ofrece Dios al hombre

que quiera obedecer Su voluntad.

Las buenas nuevas de este libro vivo

son un deleite para el corazón.

Feliz aquel que beba de sus aguas:

tendrá gran paz y eterna bendición.

(Véanse también 2 Tim. 3:16; 2 Ped. 1:21.) volver