Semanario # 760

Día del Adulto Mayor

D ebemos aceptar la sabiduría de la Sagrada Escritura: “Ponte de pie ante las canas y honra a la figura del anciano” (Lev 19,32). En México, por desgracia, tenemos una percepción negativa de la vejez, caracterizada por la marginación familiar, laboral, social y política. Sobre todo en el medio indígena y rural, aún

se ve a los viejos con respeto y veneración; pero en el sector urbano pasan a muy segundo término

(Páginas 4 a 7 y 13)

EL DIVINO NIÑOUna creciente devoción se profesa

a Jesús en su infancia, y con denodados esfuerzos, los fieles le construyen un templo

en El Salto, Jalisco

Páginas 18 y 19

Nuestros respetos, siempreIRRESPONSABILIDAD

LEGISLATIVA

Por cuestiones ideológicas y no jurídicas, el Congreso de Jalisco

rechazó parcialmente la Iniciativa de Reformas en pro de la Familia,

que avalaron 139,000 firmas ciudadanas

Páginas 2 y 11

ARGUCIAS CONTRA LA FAMILIA

El Arzobispo de Guadalajara lanza claras advertencias sobre los

riesgos y peligros que conllevan las divisiones en el hogar y el

divorcio

Páginas 3 y 13

LA IGLESIA, A REVISIÓN

El Cardenal Juan Sandoval encabezó la fase intensiva de

evaluación pastoral de la Misión Continental en la Arquidiócesis,

reuniéndose con todas las Vicarías Episcopales

Páginas 10 y 17

TEMPORAL AVARO EN AGUAS

Debido a la irregularidad de las lluvias en cuanto a frecuencia y

volumen, se avizoran dificultades para el campo, al tiempo que el Lago de Chapala no sube a su

cota ideal Página 32

Semanario Arquidiocesano de Guadalajara❙ Órgano de Formación e Información Católica ❙ Semanario Arquidiocesano de Guadalajara, fundado por el Sr. Cardenal Dn. Juan Sandoval Íñiguez, el 24 de enero de 1997 ❙ Registrado ante la Comisión Calificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas —CCPRI— en Certificados de Licitud de Título y Contenido números 10296 y 7226 expediente 1/432“97”/13565 el 20 de enero de 1998 y en el Instituto Nacional de Derecho de Autor, bajo reserva al uso exclusivo del título 04-2011-070709061600-101 el 7 de julio de 2011 ❙ Registro Postal Publicación Periódica PP14-0002-2000, autorización por SEPOMEX ❙ No se devuelven originales. Los escritos firmados son responsabilidad del autor, no de la publicación ni del titular ❙ Es una publicación editada por Creator Comunicacion, S de RL de CV., con oficinas y redacción en Isla Flores No. 3344-2, Col. Jardines de San José, Guadalajara, Jal., México, C.P. 44950 A.P. 3-31.

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PubliCidad

Claudia Pérez arenas

Nuestra Gente sencilla, en sus diarias conversaciones, utiliza una rica variedad de dichos y refranes, muy aplicables a lo que ocurre en la vida. Y ese ingenio es fruto de la sabiduría popular que nos han hereda-do los viejos.

Lic. Fernán G. Santoscoy Faudón.

REFLEXIONESDomingo 28 de Agosto de 2011

2

En vez de practicar la virtud deLa paciencia, muchos se lanzan Contra políticos y partidos abusivos:

Eso de estar sometidos A políticos rapacesY a intereses de partidos, Levanta llamas voraces.

Multitudes indignadas Han surgido mundialmente; No aguantan sinvergüenzadas,Como aquí, tan mansamente.

Según propaganda gubernamental, Los jaliscienses viven mucho mejor Que los habitantes de otros Estados:

Claro que aquí, muy bien, Viven los privilegiados,Como sucede tambiénEn todos los demás Estados.

Mas, si no se perteneceA ese escogido segmento, Entonces desapareceCualquier mejoría y contento.

Hoy funcionarios, igual que muchos Trabajadores, deben de tener dos o Más ingresos para poder sobrevivir:

Como los changos que imitan, En estos tiempos tan feos,A pobres que necesitanPara vivir, tres empleos,

Aquí abundan funcionarios, Que para completar su “gasto”,Cobran dos o tres salarios,Y ni así se dan abasto.

Pese a las advertencias de SalubridadY Comerciantes en contra de la barataRopa usada, los compradores no faltan:

A pesar de las campañas En contra de prendas usadas, Pues dicen tienen alimañas,Sudor, mugre y cochinadas,

Con tal de seguir ahorrando,Ya sea pobre o perfumada,En tianguis seguirá comprandoGente su ropa “importada”.

Diputados deben escuchar la voz del pueblo

Se intensifican las campañas, motivadas por intereses internaciona-les, que presionan a los países pobres y endeudados como el nuestro, con el fin de implantar nuevos conceptos en torno a la familia, la educa-ción sexual, entre otros temas, a través de creación de leyes o de refor-mas constitucionales a las ya establecidas.

A organismos internacionales parece que les urge completar el nue-vo mapa. A ellos sí se les permite interferir en los países; no se les cues-tionan sus injerencias.

Pero las denuncias no se han hecho esperar, aunque muchas veces han sido ignoradas. Cito, por ejemplo, la de un Arzobispo argentino, Mon-señor Héctor Aguer, quien en octubre de 2010 denunció que “en la ONU imperan ideologías contrarias al ser humano y su dignidad, que esta insti-tución busca imponer a nivel mundial en una especie de conspiración. En nombre de los derechos humanos, no respetan los derechos fundamen-tales de las personas, como la vida y la familia”.

Las afirmaciones expresadas por el Prelado sudamericano pueden completarse así: “Hay mucho dinero que corre detrás de este intento de cambiar los paradigmas de conducta y alterar lo que son los auténticos derechos humanos… Aquí una conspiración en el peor sentido de la palabra. Esta conspiración tiende a homogeneizar el pensamiento y la conducta en el mundo entero, y esto procede de los centros de poder mundial. Especialmente de los centros de poder político, sostenidos por los centros de poder financiero. Se puede ver aquí un nuevo colonialismo, un nuevo imperialismo que desprecia especialmente a los pobres. Se han impuesto en estos centros mundiales del poder ideologías contrarias a la naturaleza de la persona humana y, por tanto, de su dignidad”.

Esto ha llegado también a nosotros. Los Diputados de Jalisco se apresuraron en la aprobación de modificaciones que afectan algunas de estas materias, como la institución familiar.

Hace unos días se reunió la Comisión de Puntos Constitucionales, Estudios Legislativos y Reglamentos, del Congreso del Estado de Jalis-co, que trató y votó la Iniciativa Popular para reformar el Código Civil del Estado de Jalisco en el Libro II, Título Cuarto, para reconocer la Institu-ción Familiar y un decálogo de sus Derechos. Presentada con el aval de 139,000 firmas de ciudadanos de más de 200 asociaciones que integran el Movimiento jalisciense “Mexicanos por la Vida de todos”. Resultado: La votación fue unánime y fue desechada “por improcedente”.

Los Diputados dieron la impresión de que les urgía hacer esto porque actuaron sorpresivamente, pues el término para que las Comisiones a que fue turnada la iniciativa emitieran el dictamen era de 60 días y se había vencido apenas unos días antes. Es increíble que, teniendo tantos asuntos atrasados, no solicitaron, ni siquiera en una ocasión, extender el tiempo para su estudio. Hicieron el dictamen y lo aprobaron sin más ni más. Increíble cómo, en estos asuntos, no hubiera ni el mínimo debate entre los partidos, ni siquiera por pro-venir, la propuesta, de una importante representación ciudadana, respaldada por gran número de personas que firmaron la Iniciativa.

Por protocolo político, en casos como el mencionado, se llama a re-unión, para estudio y discusión, al representante y líderes sociales que pertenecen a las Asociaciones, cosa que tampoco sucedió. Cabe seña-lar que Iniciativas Populares han sido aprobadas con 20,000 firmas y se han hecho foros de consulta, debates con líderes sociales, universidades, barra de abogados, expertos en el tema… y ésta, con más de 139,000 firmas, ni una llamada de aviso…

Así las cosas, se observa a los Diputados que parecen ejercer el po-der que se les ha confiado a través del voto, con prepotencia, autoritaris-mo, cobardemente, pues. Si hubieran podido, hasta lo habrían hecho a puerta cerrada.

Queda claro que no basta con haber sido bautizados, haber aprendi-do el catecismo, celebrar alguna ceremonia y conformarse con asistir a la Misa en los domingos. No es suficiente el escuchar la Palabra, aprender a rezar y quedarse con los brazos cruzados. Somos responsables también de las decisiones que conducen a la Sociedad. El deber cristiano obliga también al compromiso social. Y falta que ni siquiera se tome en cuenta la Iniciativa que tantas firmas avalaron.

3VOZ DEL ARZOBISPADODomingo 28 de Agosto de 2011

VISITAS AL SANTUARIO DE LOS MÁRTIRES

¡Cuidado con las mentiras disfrazadas!

Estimados lectores:

El escritor inglés Clive S. Lewis describe, en su obra, al Demonio, con gran sutileza psicológica e introspección en su pensamiento, respecto a cómo trata de dañar a la Humanidad. En su Libro titulado “Cartas del Diablo a su Sobrino”, un diablo anciano, malvado y voraz, le brinda he-rramientas a su sobrino, un demonio principiante, para poder dañar y ponerle mayores tentaciones a los hombres.

En un momento determinado, el diablo joven se convence de que es mejor decir a la gente que los vicios y aberraciones son la verdad absolu-ta; sin embargo, su tío -de forma tajante- le corrige diciendo: “No les digas (a los hombres) que el vicio es la verdad, porque los demonios no conoce-mos esa palabra; la verdad es propia de ‘la competencia’ (es decir, Dios); difunde la mentira de que el vicio es ‘modernidad’, porque bajo ese con-cepto, cualquier cosa que les propongas, gustosos te la van a aceptar”.

Lo anterior viene muy a propósito de la tendencia actual, tanto a nivel mundial como en nuestro medio más cercano, de que la mayoría acep-te como bueno y digno de adoptarse todo aquello que se dice nuevo y “moderno”, sin sopesarlo o criticarlo; en cambio, lo que es antiguo o de tiempos pasados, no sirve, no tiene vigencia, está desfasado por la moda actual o ya fue superado.

No obstante, es importante considerar que la naturaleza de las cosas en el mundo es inmutable, y lo único que se diversifica y avanza es el conocimiento que el hombre va adquiriendo respecto a la Naturaleza y su aprovechamiento.

La energía atómica, por ejemplo, existe desde siempre, pero no fue sino hasta el Siglo XX cuando se descubrió y utilizó para bien y para mal. Lo mismo sucede con la Ley de la Gravedad; sin embargo, fue Isaac Newton el sabio que la formuló, a mediados del Siglo XVII.

Igual que con las leyes de la Naturaleza acontece con la naturaleza humana: es la misma de siempre y no cambia. Los seres humanos en-gendran un nuevo ser, por el amor entre el hombre y la mujer, y no existe otra forma.

Ciertamente la ciencia y la técnica trajeron avances extraordinarios, y en ello, el siglo pasado, sobre todo, aportó invenciones asombrosas para la Humanidad.

De ahí, pues, que muchas personas hayan pensado que por dichos cambios y avances en el campo de la ciencia, la moral del hombre tam-bién debería ser modificada y “avanzar” con respecto a lo establecido.

En lo que atañe por ejemplo respecto a la vida y a la institución del matrimonio (tal como Dios lo estableció), ahora resulta que estos concep-tos son altisonantes y retrógradas; y quienes los defendemos y estamos en contra de que no haya abortos, mutilaciones, uso de anticonceptivos o divorcios, ahora somos considerados como anticuados, emisarios del pasado, gente de ultraderecha, medieval u oscurantista.

En cambio, quienes proponen que estas cosas cambien, permiten y legislan incluso a favor del desorden en el uso del sexo o del destino de la propia vida humana, son catalogados de actuales, sabios, modernos, libres de tabúes y que van al paso de la historia moderna. ¡Eso es total-mente falso!

Por lo tanto mi mayor deseo es que ustedes reflexionen y no se dejen engañar; no permitan que los seduzca gente perversa que quiere trastocar su conocimiento de la verdad… Esos son ciudada-nos sin escrúpulos que buscan dañar lo más sagrado y profundo, como es la vida humana. Pretenden deteriorar, frenar, dominar y destruir el origen y regazo de la vida, que es el matrimonio entre hombre y mujer, padre y madre.

Y tampoco permitamos que quienes tenemos sentido común (así lo creo), además de una moral natural y evangélica que incluye la obliga-ción de defender la familia y la vida -a como dé lugar- de las incursiones del Mal, se nos etiquete de medievales o anticuados.

Hay leyes que han existido desde un principio y seguirán vigentes por siempre, y no porque se hable de modernidad pueden ser sustituidas ni tomar carta de ciudadanía, ni mucho menos pretender que por ser nue-vas son mejores; que no todo lo nuevo es bueno y provechoso.

Que Dios los Bendiga

JULIO 2011DÍA 20PBRO. EUSTAQUIO AGUIRRE FRANCOCapellán del Templo del Señor del Roble, Pa-rroquia de El Espíritu Santo, Col. Hogares de Nuevo México, Zapopan, Jal.PBRO. RAFAEL ALEJANDRO DEL TORO MEN-DIOLAMiembro de la Sección Diocesana de Evange-lización y CatequesisDÍA 22SR. CURA JOSÉ DE JESÚS GARCÍA ZAMORAPárroco de Belén de JesúsSR. CURA FERNANDO MUÑOZ DURÁNPárroco de Madre del SalvadorSR. CURA JAVIER HURTADO AVIÑAPárroco del Señor de la Ascensión, Jocotán, Zapopan, Jal.PBRO. FRANCISCO JAVIER SÁNCHEZ CAMACHOVicario Parroquial de Santa Elena de la CruzDÍA 25PBRO. DANIEL GUADALUPE JIMÉNEZ CORTÉSVicario Parroquial de El Calvario, Colonia Seattle, Zapopan, Jal.PBRO. CÉSAR GUADALUPE GARCÍA SALAZARVicario Parroquial de Nuestra Señora de Za-popan-EstadioSR. CURA JOSÉ DE JESÚS ALEJANDRO GON-ZÁLEZ REYNOSOPárroco de La Providencia Divina, Decanato de Santa Ana TepetitlánSR. CURA JUAN PABLO GODÍNEZ CEJAPárroco de El Señor del Perdón, San Sebas-tián el Grande, Tlajomulco de Zúñiga, Jal.SR. CURA JORGE LUIS ÁVALOS LÓPEZPárroco de San Francisco de Asís, Col. Las Pintitas, El Salto, Jal.

DÍA 26SR. CURA EDUARDO AGUIRRE SOLÍSPárroco de Santa Elena de la CruzPBRO. DANIEL ESTEBAN ALANIZ OROZCOVicario Parroquial de El Señor del Perdón, San Sebastián el Grande, Tlajomulco de Zúñiga, Jal.PBRO. JOSÉ LUIS GARCÍA QUIÑÓNEZVicario Parroquial de San José, Ocotlán, Jal.PBRO. SALVADOR YÁÑEZ DURÁN Vicario Parroquial de Madre Admirable, El Sal-to, Jal.PBRO. HÉCTOR MICHEL GÓMEZVicario Parroquial de San TarcisioPBRO. VICENTE HERNÁNDEZ BERNALAdscrito a San Sebastianito, Decanato de To-luquillaPBRO. FILIBERTO GONZÁLEZ ZERMEÑOFormador del Seminario DiocesanoPBRO. JESÚS REYES ACOSTAFormador del Seminario DiocesanoPBRO. ARNOLDO ROSAS LÓPEZFormador del Seminario Diocesano

AGOSTODÍA 1º PBRO. ÁNGEL CORNEJO GONZÁLEZ (Dióc. de Tepic)Adscrito a San Miguel del Espíritu SantoDÍA 5PBRO. CARLOS ALONSO OLMOS RODRÍGUEZVicario Parroquial de La Inmaculada Concep-ción, Decanato de ZalatitánPBRO. FRANCISCO RAMÍREZ YÁÑEZCapellán de San Roberto Abad, Parroquia de San Isidro, Decanato de San Juan BautistaPBRO. ALEJANDRO CASTAÑEDA AGUILERAVicario Parroquial de La Inmaculada Concep-ción, Amatitán, Jal.

Agosto Decanato CelebranteDomingo 28 Ocotlán y Poncitlán Sr. Obispo J. Francisco González Glez.

SeptiembreDomingo 04 Vida Consagrada Sr. Obispo Rafael Martínez Sáinz. Domingo 11 Zapotlanejo Sr. Obispo Juan H. Gutiérrez ValenciaDomingo 18 La Barca Sr. Obispo J. Trinidad González Rodríguez

Fuente: Vicaría de Pastoral

FECHA HORA PARROQUIAS Y TEMPLOSAGOSTO DECANATO DE SAN PEDRODomingo 28 17.00 San Miguel Arcángel (Col. La Paz) Lunes 29 10.00 Castísimo Patriarca Señor San José (Lomas de Tlaquepaque) 17.00 San Alfonso María de Ligorio (Col. Los Altos)Martes 30 10.00 Nuestra Señora de la Asunción (Unidad Habitacional La Asunción) 17.00 La Preciosa Sangre de Cristo (Fracc. Revolución) DECANATO DE MIRAVALLEMiércoles 31 17.00 San Marcos Evangelista (La Nogalera)SEPTIEMBREJueves 01 10.00 San Tarcisio (Miravalle) 17.00 Nuestra Señora de Guadalupe (Las Juntas)Viernes 02 17.00 Padre Nuestro (Las Juntitas)Sábado 03 10.00 San Pascual Bailón (Col. Guadalupana) 17.00 Señor de la Misericordia (Col. El Refugio)Domingo 04 10.00 San José Artesano (Los Artesanos) 17.00 Señor Milagroso (El Vergel, 2da. Sección)

NOMBRAMIENTOS ECLESIÁSTICOS

· Ejercicios Espirituales IgnacianosLa Comisión Diocesana de Formación Permanente del Clero invita a los Sacerdotes, tanto Dio-cesanos como Religiosos, a una Tanda Especial de Ejercicios Espirituales Ignacianos, con la modalidad de silencio absoluto, que impartirá el Excmo. Sr. D. Ignacio Munilla, Obispo de San Sebastián, España, en la Casa de Ejercicios de la Arquidiócesis, del lunes 29 de agosto a partir de las 13 horas, al viernes 2 de septiembre. Cuota de recuperación: 2,000 pesos, aportados en un 50% por la Parroquia o Institución en la que el Sacerdote presta sus servicios, y el resto de manera personal. Todavía hay lugares, a disposición de reservar, llamando a los teléfonos 36-18-64-79; 38-12-09-15, ó al Cel. 044-33-16-08-44-32.

AVISOS

Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, Arzobispo de Guadalajara

4

Todo un legado de

experienciaMónica Livier aLcaLá GóMez

D on Roberto era una persona muy activa. A pesar de estar jubilado, con una buena casa y unos hijos atentos que veían por su bienestar y el de su esposa, nunca dejó de

trabajar. Era el churrero de la colonia; diariamente se le veía apostado en una de las puertas del Templo de San Alfonso María de Ligorio, en Tlaquepaque, saludando a todos y dando consejos. Siempre impe-cablemente vestido, aseado… hasta que sus hijos le “prohibieron” seguir trabajando. Entonces el churre-ro vendió su pequeño triciclo y utensilios para hacer churros y se recluyó en su casa. Rara vez salía, y si se le llegaba a ver, estaba despeinado y con su barba descuidada… Al año, murió…

“Los ancianos tienen la misma oportunidad de crecimiento experiencial, desarrollo y apren-dizaje como en cualquier otra etapa de la vida. Se debe vivir y respetar como tal”, afirma un estudio sobre el Adulto Mayor, elaborado por el Sistema para el Desarrollo Integral de la Familia en Jalis-co, el DIF Estatal.

Desgraciadamente, en México tenemos una percepción negativa de la vejez: “No ha sabido valorarse como etapa de vida, ni se les ve como personas capaces, con intereses, inquietudes… En nuestro país se caracteriza la vejez por la mar-ginación laboral, familiar, social y política”.

cuestión de vivir, no de sobrevivir

El Especialista Geriatra Leslie Libow consi-dera los siguientes problemas como característi-cos de personas de la Tercera Edad: Movibilidad, pues muchos ancianos necesitan de bastones, caminadoras o sillas de ruedas. Mentales, dadas sus dificultades para pensar o captar ideas con rapidez. Enfermedades crónicas o degenerativas. Problemas cardiovasculares, etc. A este respecto,

en México, en esta etapa es muy común que las personas mayores sufran osteoporosis, diabetes, hipertensión. También suelen manifestarse otras alteraciones como cuadros infecciosos en las vías respiratorias y urinarias, así como síndromes de inmovilidad o depresión.

La misma investigación del DIF refiere que, según Carlos Romero Aparicio, Especialista en Geriatría del Hospital Adolfo López Mateos, del ISSTE, muchas de estas enfermedades cróni-co-degenerativas no surgen en la vejez, sino que se padecen con anterioridad, pero durante esta etapa se diagnostican: “Tal vez se crea que los problemas y padecimientos que surgen en la ve-jez son ocasionados por esta misma; sin embargo, el envejecimiento del organismo no es uniforme: generalmente, envejecen más rápido unos órga-nos que otros. Además, en la Tercera Edad se ven reflejados síntomas o problemas relacionados con alguna actividad que se realizaba en la juventud.

“Muchos jóvenes desgastan más rápida-mente su organismo que un adulto mayor, y tal vez esto no se piensa en esta etapa. Su condición en la Tercera Edad dependerá de la forma de vida que llevó en su adolescencia y madurez. Es de sobra sabido que los abusos perjudican al indivi-duo: el alcohol, el cigarro, las drogas e incluso el abuso del ejercicio, pueden afectar la vejez”.

La inteLiGencia es diferente en La ancianidad

Los hijos comienzan a irse de casa y establecen su propia familia; es el momento de la jubilación, se pasa más tiempo con su pareja; normalmente se tiene menos dinero; se ha sufrido alguna en-fermedad; tal vez ya se perdió a algún pariente o amigo cercano; la existencia del adulto mayor se ha visto alterada, y esto provoca diferentes per-cepciones de la vida y de la vejez.

También la inteligencia cambia. En un

Domingo 28 de Agosto de 2011

Contrario a lo que se piensa, la vejez no es una etapa de inactividad y desánimo, sino una oportunidad de mejorar la vida espiritual, social y cultural de la persona que logra llegar a

este momento privilegiado de la vida.

El adulto mayor, la edad de la plenitud

fotos: Mónica aLcaLá

5Domingo 28 de Agosto de 2011

PROGRAMAS DEL DIF JALISCO.

INFORMES:Atención al usuario: Lunes a viernes, de

las 8 a las 15 Hrs. en las oficinas de la Di-rección para el Desarrollo Integral del Adulto Mayor.

Prolongación Av. Alcalde No. 1220, Piso 2, Sector Hidalgo, Col. Miraflores (a un costa-do de la Glorieta de La Normal).

Teléfonos: 30 30 38 61 / 30 30 38 36 / 30 30 38 35.

Horario de Atención: De las 9 a.m. a las 2 p.m., de lunes a viernes.

Cuota de recuperación: Sin costo.

CREDENCIAL PLAN VENERABLE

Con esta tarjeta gratuita, proporcionada por el DIF Jalisco, el Adulto Mayor puede tener acceso a descuentos en asesoría jurídica, far-macias, cultura, entretenimiento, hospitales, laboratorios, médicos especialistas, notarios públicos, ópticas, transporte y más beneficios.

Requisitos:Indispensable ser mayor de 60 años, y

copia simple de:Acta de Nacimiento o Fe de Bautismo,

Cartilla Militar (varones), Pasaporte, Acta de Matrimonio o Acta de Nacimiento de algún hijo (cualquiera de estos documentos).

2 fotografías tamaño infantil a color o en blanco y negro.

Comprobante de domicilio.Comprobante de grupo sanguíneo (opcional).Datos de una persona responsable (nom-

bre, domicilio, teléfono).

estudio realizado por Warner Schaie (Geron-tólogo y Psicólogo estadunidense), evaluó a un grupo de personas de entre 25 y 81 años. Se encontró con que la inteligencia se incrementa pasados los 30 ó al inicio de los 40; posterior-mente existe un período estable, hasta media-dos de los 50 e inicio de los 60 años, después de lo cual la inteligencia decrece.

Otros investigadores asumen que la inteli-gencia es producto de dos clases de habilida-des: la inteligencia fluida y la cristalizada. La primera se define como la capacidad de resolver problemas nuevos, y disminuye con la edad. La cristalizada aplica a la situación presente y a la acumulación de experiencias anteriores.

Con la edad, la memoria inmediata se deteriora; en cambio, la memoria a largo plazo, el pasado más lejano de la persona, se conserva mejor: “Todos hemos escuchado de algún adul-to mayor platicar sin problemas de su infancia, lugares preferidos, nombres de amigos, pero probablemente le cuesta trabajo recordar qué hizo el día anterior… La pérdida de memoria inmediata se debe a la falta de interés por la realidad actual”, refiere el citado documento del DIF.


6

El aspecto físico, emocional, inte-lectual y espiritual son importantes para que las personas de la Tercera Edad puedan tener una vida plena y dichosa: “Estas dimensiones tienen que ser subsanadas a nivel personal, familiar, comunitario. Lo tomamos como una unidad, para que él (o ella) siga siendo un aporte, un enriqueci-miento para sus hijos, nietos y para la Sociedad”, comenta para Semanario la Licenciada Blanca Carolina Luna Rodríguez, Titular de la Dirección para el Desarrollo del Adulto Mayor, del DIF Jalisco.

El respeto por el adulto mayor es diferente en la capital que en otras poblaciones del Estado de Jalisco, afirma Luna Rodríguez, ya que los momentos de soledad en la ciudad y en los pueblos es distinto: “En algu-nos poblados encontramos precisa-mente a los abuelos al frente de los hogares, porque los hombres jóvenes se van a Estados Unidos o emigran a otros lugares, y entonces los abuelos se hacen cargo de los nietos”.

En la ciudad, los abuelos ya no traba-jan, no producen. Esto, y la rapidez de la vida citadina, hacen que las familias

no se detengan para atender a sus adul-tos mayores: “Las ocupaciones, el estrés ambiental, laboral, económico, generan que se descuide lo esencial, que es el cuidado que los hijos deben tener hacia sus padres ancianos”.

Previniendo eL desaMParo

La Sociedad mexicana está cambian-do. Hace 30 años comenzó un decreci-miento en el número de nacimientos; hoy en día es la etapa de la juventud… en 50 años seremos un país de ancianos: “De los adultos mayores actuales, con

salarios o jubilaciones dignas, sólo exis-te un 5% en el Estado de Jalisco; esto es preocupante, por el futuro de nuestra Entidad y nuestro país”, reconviene la Licenciada Blanca Carolina.

La capacitación y el proyecto de vida evitarán que, al llegar a etapas de vejez, las personas vivan con lo mínimo o se encuentren en desamparo: “Tenemos que ser conscientes de que todos vamos a llegar a ese momento. Debemos prepa-rarnos llevando un estilo de vida apro-piado para esa etapa.

“A muchos jóvenes y adultos no les gusta pensar que este tiempo puede llegar, lo ven como algo muy lejano, pero no hay de otra: si desde ahorita se empieza a cuidar la salud, es un punto a favor; asimismo, fomentar amistades, tener estructurada una acti-vidad de tipo intelectual que favorece-rá la salud mental; capacitación, pre-vención de una jubilación, el ahorro, la inversión… todo esto favorece a una vejez digna, tranquila”.

Finalmente, Luna Rodríguez asienta que la clave está en visualizar cómo se desea el futuro: “No esperar a cumplir 60 años. Involucrarse en actividades de adultos mayores nos ayuda a ver sus necesidades y cuáles serán las nuestras para entonces, además de fomentar este valor en la familia. Si tus hijos te ven ayudando a tus padres y abuelos, ten por seguro que ellos te ayudarán a ti en la vejez”.

Desarrollo integral para el adulto

mayor

Desarrollo integral para el adulto

mayor

7


“Ponte de pie ante las canas y honra a la figura del anciano” (Lev 19,32).

Zenequim es la palabra hebrea utilizada para designar a los ancianos o a personas que, por su prudencia y sabiduría, eran capaces de emitir juicios y desempe-ñar funciones públicas. Esta palabra, en griego, pasó

como Presbyteroi. “En la época de los Jueces de Israel se mantiene el

ejercicio de autoridad de los ancianos. Al institucionalizar-se el poder político con la monarquía, se institucionaliza igualmente la función de los ancianos como Consejeros, y tienen un papel muy determinante en la vida municipal. En la época del destierro a Babilonia, se rompe el tejido social del pueblo judío, pero los ancianos continúan ejerciendo una influencia importante en la vida del cautiverio”, ilus-tra Javier Gafo, Director de la Cátedra de Bioética de la Universidad de Comillas, España.

En los numerosos textos del Antiguo Testamento que hacen referencia a los ancianos se refleja la actitud bíblica sobre esta fase final de la existencia. En primer lugar, y con frecuencia, se habla de los ancianos como de aquellos cuyas fuerzas se debi-litan y que se encuentran en los umbrales de la muerte; pero se presenta a este último hecho no desde perspectivas dramáticas, sino como un acontecimiento natural que significa la culmina-ción de la vida. Al mismo tiempo, son numerosos los textos que exhortan al respeto de los ancianos, en torno al Cuarto Precepto del Decálogo. Otro rasgo importante del pensamiento bíblico, equiparable al existente en los pueblos primitivos, es la alabanza de la sabiduría existente en los ancianos y su gran importancia en la transmisión de la fe.

Y en eL MaGisterio de La iGLesia

Aunque no exista un Documento, Encíclica o Carta propiamente dicha, algunos Pontífices, sobre todo el aho-ra Beato Juan Pablo II, han hablado y defendido la vejez como una etapa digna y natural en todo ser humano.

En el Decreto Apostolicam Actuositatem se subra-ya la necesidad de “proveer a los ancianos no sólo en lo indispensable, sino procurarles los medios justos del pro-greso económico” (No. 11), y el Decreto Presbyterorum Ordinis, del mismo Concilio Vaticano II, afirma la necesi-dad de que las Diócesis proporcionen seguridad social para los sacerdotes en su vejez (No. 21).

Paulo VI, en la Encíclica Octogesima Adveniens (1971), afirma el derecho de toda persona a una asistencia en caso de enfermedad o jubilación, insistiendo en la existencia de “nue-vos pobres”, entre los que cita a los ancianos (No. 15).

En la Encíclica Laborem Exercens (1981), Juan Pa-blo II reafirma el derecho a un seguro de ancianidad que tenga como objetivo asegurar la vida y la salud de los tra-bajadores y de sus familias (No. 19). En la Sollicitudo rei socialis (1987), insiste en el reconocimiento de los derechos humanos de toda persona, “hombre o mujer, niño, adulto o anciano” (No. 33). Finalmente, Centessimus annus (1991) subraya la necesidad de prestar ayuda a todos aquellos que quedan marginados de la evolución de la Sociedad y de la Historia en ese Tercer Mundo también vigente en el seno de los países desarrollados, con una especial referencia a los ancianos (No. 33).

un LuGar esPeciaL en La faMiLia

En la Exhortación Apostólica Familiaris Consortio (1988), Juan Pablo II alude con amplitud al tema de los ancianos. Subraya, por una parte, la existencia de cultu-ras “que manifiestan una singular veneración y un gran amor por el anciano”, y en las que, “lejos de ser apartado por la familia o de ser soportado como un peso inútil, el anciano permanece inserto en la vida familiar, sigue to-mando parte activa y responsable, aun debiendo respetar la autonomía de la nueva familia”.

Por el contrario, otras culturas, “especialmente como consecuencia de un desordenado desarrollo indus-trial y urbanístico, han llevado y siguen llevando a los ancianos a formas inaceptables de marginación, que son fuente, a la vez, de agudos sufrimientos para ellos mismos y de empobrecimiento espiritual para tantas familias”.

Finalmente, Familiaris Consortio recalca los impor-tantes valores presentes en los ancianos: la profundización y fidelidad en su amor conyugal, su disponibilidad hacia los demás, “la bondad y la cordura acumuladas”, e insiste en las dificultades de la vida de las personas de edad: “La dura soledad, a menudo más psicológica y afectiva que fí-sica, por el progresivo decaimiento de las fuerzas, por la amargura de sentirse como un peso para los suyos, por el acercamiento de los últimos momentos de la vida” (No. 77).

Todas estas reflexiones llevarían a Juan Pa-blo II, en la Carta de los Derechos de la Familia (1983), a formular: “Las personas ancianas tienen el derecho a encontrar dentro de su familia o, cuando esto no sea posible, en instituciones adecuadas, un ambiente que les facilite vivir sus últimos años de vida serenamente, ejerciendo una actividad compa-tible con su edad y que les permita participar en la vida social” (Art. 9).

Los ancianos, en la cultura judía y cristianaLOS ADULTOS MAYORES

DESTACAN EN LA SOCIEDAD

Los compositores de música alcanzan su etapa más productiva alrededor de los 30 años. Los arquitectos, dramaturgos, poe-tas, compositores, psicólogos y la mayoría de científicos, a los 40. Para los novelistas, su edad culmen es a los 50, y los filósofos, historiadores e inventores, a los 60. La edad plena para los matemáticos oscila entre los 30 y los 69 años.

En Estados Unidos, por ejemplo, la edad promedio en la Presidencia es de 55 y 60 años. La misma edad se encontró en el Gabinete bri-tánico y en Presidentes de 133 países.

El gran poeta griego Sófocles escribió la obra dramática “Edipo” a la edad de 89 años.

El pintor español Francisco de Goya produ-jo sus famosas litografías cuando contaba con 70 años de edad.

Picasso pintaba con 90 años encima.Louis Pasteur, químico francés, a los 58

años logró hacer el descubrimiento para com-batir enfermedades infecciosas.

El alemán Johann Wolfgang von Goethe terminó de escribir su novela más famosa: “Fausto”, a los 82 años.

El dramaturgo Víctor Hugo, a los 85, se-guía escribiendo novelas.

Cervantes concluyó “Don Quijote” a los 68 años.

Miguel Ángel, a los 76 años, trazó el plano para la Cúpula de la Basílica de San Pedro en Roma.

José Clemente Orozco Flores y Diego Rive-ra seguían con sus obras a sus 60 años.

Juan Pablo II tenía 58 años cuando fue elegido Pastor de la Iglesia Católica, y fue me-morable su pontificado, de 27 años. Benedicto XVI, en 2005, asumió el Papado a los 78 años, misma edad que tiene nuestro Arzobispo, el Cardenal Juan Sandoval Íñiguez.

La edad promedio de los elegidos Papas es de 65 años.

Gerofobia es un término creado por

los especialistas para definir el

miedo anormal o exagerado a la vejez, a la

enfermedad, a la incapacidad y a la

muerte.

Acercamiento a los Medios

Taller para Reporteros de la Fuente Religiosa

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Toda persona goza de virtudes humanas y cristianas que deben preservarse, advierte el Cardenal.

AlejAndrA MolinA SernA

L os representantes de los Medios de Comunicación también deben pre-servar las virtudes humanas y cris-

tianas desde sus trincheras, a fin de evitar el deterioro de los valores sociales, aseve-ró el Arzobispo de Guadalajara, Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, tras reunirse con los reporteros que cubren la fuente infor-mativa religiosa.

Al celebrarse el primer día de activi-dades del Taller de Cobertura Periodística

para Profesionales de la Fuente Religiosa (que abraca al Clero, Instituciones Reli-giosas y Asociaciones Eclesiales), y que organizó la Arquidiócesis de Guadalajara conjuntamente con la Sección de Pastoral de la Comunicación, camarógrafos, repor-teros gráficos, Prensa, Televisión y Radio, charlaron abiertamente con el purpurado respecto a temas que se relacionan con la sucesión en su cargo de Arzobispo, su imagen pública y privada, la estructura de la Iglesia local, así como la labor pastoral que diariamente desarrolla dentro y fuera de Jalisco.

El arribo del Pastor de la Iglesia a la Curia Diocesana, en su sede oficial de la Calle Alfredo R. Placencia, ocurrió poco

después de las 11 horas del sábado 20 de agosto. Ataviado con su habitual atuendo en color negro, el Cardenal Juan Sando-val ingresó al salón principal y saludó a los comunicadores ahí convocados, en su mayoría jóvenes.

La presentación oficial corrió a cargo del Vocero de la Arquidiócesis, Presbítero Antonio Gutiérrez Montaño, quien les su-girió a los periodistas elaborar preguntas a fin de que les fuera disipada cualquier duda y, al mismo tiempo, pudieran hacer más eficiente su labor informativa en ma-teria religiosa.

Al evocar la labor pastoral de San Fran-cisco de Sales, Patrono de los Periodistas, el Cardenal mencionó que, por su estilo

de vida y carácter, este Santo cobró mayor fama debido a que se reveló como un gran organizador de su Diócesis, llevó una vida austera, manifestó grande preocupación por los pobres e intensificó la formación de sus feligreses; por ello escribió libros sencillos que gustaban a todos.

AclArAción de rAngoS

Con sencillez y calidez, el Arzobispo dedicó varios minutos para aclarar que, como sociedad estructurada, la Iglesia Católica se organiza y es gobernada por jurisdicciones correspondientes al Papa y a los propios Obispos.

El Papa, en este caso Benedicto XVI, es


Tras encomiar la promoción y realización de un breve Curso de Inducción sobre la Estructura de la Iglesia, destinado a Reporteros que cubren la fuente informativa religiosa, el Cardenal Juan Sandoval se dio tiempo para charlar con los comunicadores sobre distintos tópicos.

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la cabeza suprema de la Iglesia y sus títu-los son: Sucesor del Apóstol Pedro; Sumo Pontífice de la Iglesia Universal; Patriarca de Occidente; Primado de Italia; Arzo-bispo y Metropolitano de la Provincia de Roma; Soberano del Estado de la Ciudad del Vaticano.

Respecto a los Cardenales, explicó que ellos son elegidos por el Papa para servir como sus principales asistentes y conse-jeros en la administración central de los asuntos de la Iglesia de manera colectiva.

En cuanto a la labor que ejercen los Obispos, dijo que, en unión y subordina-dos al Papa, son los Sucesores de los Após-toles para el cuidado de la Iglesia y para continuar con la misión del Señor Jesús en el mundo.

“Ellos sirven al pueblo de su propia Diócesis o Iglesia particular, con autoridad ordinaria y jurisdicción. También compar-ten con el Papa, y entre ellos, la común preocupación y esfuerzo por la buena marcha de toda la Iglesia”, abundó.

En ese sentido, señaló que la fi-nalidad de detallar la estructura de la Iglesia Universal se debe a que, por el desconocimiento y falta de información al respecto, los representantes de los Medios de Comunicación confunden los cargos y no se consuma la finalidad de su labor, que es informar adecuada-mente a la Sociedad.

“no tengo eneMigoS”

Mientras el tiempo transcurría, la in-quietud de los jóvenes y experimentados reporteros fue acrecentándose. Aprove-charon la disponibilidad del Prelado y, fuera de los formalismos que implica una Rueda de Prensa, le preguntaron del por-qué es visto como un actor social cercano a la actividad política.

En ese sentido, y de manera tajante, reiteró que no tiene enemigos; por el con-trario, precisó que se trata de opositores que han coadyuvado para mostrar una imagen de su persona, y por esa razón los Medios lo tienen etiquetado como un hombre controversial.

“Eso sucedió a raíz de que personal-mente reclamé la muerte del Cardenal Juan Jesús Posadas Ocampo, pues hubo un propósito de tirarme, de quitarme bo-nos y, por ende, de presentarme en una forma en la que no soy.

“Cuando pienso delante de Dios, me pregunto: ¿tengo enemigos? No, yo no tengo enemigos. El que tiene enemigos es la imagen que me han hecho los Medios, es el Juan Sandoval de los Medios, que no soy yo; ése es otro distinto, ése es el que tiene enemigos. Las personas que me co-nozcan, y hay muchas que sí me conocen, me aceptan”, añadió.

lA SuceSión

Tras elogiar la realización del Taller de Cobertura Periodística, el cual ha-brá de concluir en este fin de semana, el Arzobispo de Guadalajara aprovechó la oportunidad para aclarar, de nueva cuenta, algunos detalles sobre el proce-so de su sucesión, mismo que permane-ce sin cambio alguno.

Precisó que cuando el Nuncio Apos-tólico en México, el Arzobispo francés Christopher Pierre, recibió la autoriza-ción desde El Vaticano para comenzar la búsqueda de un posible sucesor a en-cabezar la Arquidiócesis de Guadalajara, inició, de manera oficial, un procedi-miento de consulta.

“De ese primer paso llegan muchas propuestas, pero las estudian y se escoge después una terna; sin embargo, hasta que la terna va acorde con los criterios del Nuncio, éste la envía a Roma”.

Una vez en Italia, se reúne el Prefecto de la Congregación de Obispos, actual-mente el Cardenal canadiense Marc Oue-llet, con otros Cardenales y Obispos, quie-nes revisan el perfil de los tres candidatos y hacen una propuesta final que llega a manos del Papa, para que éste la exami-ne y, en su caso, acepte y firme el Decreto respectivo, que es enviado, mediante un comunicado, a la Diócesis correspondien-te, que en este caso será la de Guadalajara; por cierto, una de las más grandes en el mundo.

“Aquí se habrá de fijar la fecha en que el nuevo Arzobispo habrá de tomar pose-sión. Mientras no tome posesión el que ha de venir, sigue el que está allí al frente”.

En ese sentido, al re-tomar el tema de la co-bertura periodística, el Arzobispo Metropoli-tano consideró que la relación con los Medios informa-tivos es cercana, y descartó que le molesten las noti-cias negativas que se publican sobre él. Asimismo, aña-dió que tampoco tie-ne favoritos, si bien advirtió: “También tengo mi corazoncito”, comentario que provocó risas espontáneas de los asistentes, tras pregun-ta expresa de una de las asistentes, respecto a si tiene Medios de Comuni-cación “consentidos”.

“Los he visto -a los Medios- como las bolas

de billar, siempre juntos y siempre pegán-donos”, indicó en tono de broma. “Si uno te trata bien, pues lo tratas bien; si saca una buena nota, con honradez y todo, pues lo tratas bien; nomás eso faltaba. Si otro más ya sabe uno que nomás viene a fastidiar, pues le hace uno el feo desde un principio; ya está uno a la defensiva. Eso es muy natural, ¿o no?”

el PAPA, iMPoSibilitAdo de venir

El Cardenal Juan Sandoval descartó la posibilidad de una visita del Papa Benedic-to XVI a México, debido a que su estado de salud y condición física son delicados.

Recordó que, en su momento, el Pre-sidente de México, Felipe Calderón Hino-josa, le hizo una invitación al Santo Padre para visitar el territorio nacional, el cual fue pisado en diversas ocasiones por su antecesor, el ahora Beato Juan Pablo II.

“El Papa tuvo la oportunidad de venir en un principio; pero no creo que venga porque tiene 84 y medio años de edad; además, la altura de la Ciudad de Méxi-co le perjudicaría porque ya sufrió un in-farto. Por lo tanto, lo veo poco probable”.

no hAy diviSión

Al ser retomado el tema de la división territorial al interior de la Arquidiócesis de Guadalajara, el Cardenal cuestionó la probabilidad de fraccionarla para aliviar la pesada carga de trabajo, debido a que la ciudad también tendría que partirse en dos y, sólo aparentemente, habría mayor suficiencia económica y de feligresía.

Sin embargo, aseguró que con el tra-bajo de los seis Obispos Auxiliares, de los Vicarios Episcopales y los Decanos, se ha logrado administrar adecuadamente la Ar-quidiócesis de Guadalajara, la cual abarca, además de una buena parte del Centro de Jalisco, porciones de los Estados de Naya-rit y de Zacatecas, con aproximadamente seis millones de fieles.

Al finalizar la jornada, el Presbítero Juan Javier Padilla Cervantes, quien per-tenece a la Sección Diocesana de Pastoral de la Comunicación, culminó la reunión desarrollando el tema: “La Iglesia de Gua-dalajara; su estructura como fuente de información”, presentando y explicando,

para el caso, un ilustrativo organigrama.


IGLESIA EN LA SEMANA

Finalizan las visitas a las VicaríasConcluyeron las visitas que

nuestro Pastor realiza cada año a las Vicarías Episcopales que

conforman el territorio diocesano de la Arquidiócesis de Guadalajara.

Tuvieron como objetivo ubicar el trabajo que se lleva a cabo y

también para animar a quienes no lo están haciendo al cien por ciento.

Dulce Natalia RomeRo cRuz

E ste año, las visitas a las Vicarías Episcopales, que tuvieron un esquema diferente, pues fueron seis jornadas, reuniendo a tres

Vicarías en cada encuentro, se realizaron del 12 al 26 de agosto. Estas reuniones con el Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, Arzo-bispo de Guadalajara, tuvieron como fin obtener una panorámica de la Arquidió-cesis: “Se reportaron los logros, los retos y las deficiencias en las Pastorales Proféti-ca, Litúrgica y Social”, informó Monseñor Rafael Hernández Morales, Responsable de la Vicaría Diocesana de Pastoral. “Tam-bién se revisaron las fortalezas y las limita-ciones de las dos primeras etapas de la Mi-sión Continental y se supervisó el trabajo que se realiza en la principal prioridad diocesana, que es la Pastoral Familiar.

“En cuanto a las distintas dimensio-nes de la Pastoral -añadió el señor Cura Rafael Hernández, también Párroco de Jesús Maestro-, puede decirse que vamos bien; no decimos que somos una Dió-cesis de vanguardia, pero sí que somos organizados y vamos dando pasos gran-des y sumando logros, con grandes retos pendientes. En lo que más se trabaja y lo seguiremos haciendo, es en la Pastoral Familiar, porque este sector está siendo severamente atacado, por lo que la Comi-sión de esa Pastoral va trabajando ardua-mente y se actualiza constantemente para hacerle frente a la realidad”.

Monseñor Hernández advirtió, asi-mismo, que tanto en las Vicarías Epis-copales como en los Decanatos y en las Parroquias la preocupación porque se vaya implementando todo lo referente a la familia, obedece a que se tenga una idea más clara de la Pastoral, que es inte-gral: “Ahora ya los sacerdotes y los laicos nos damos cuenta de que esta Pastoral va más allá de los Movimientos, y somos conscientes de que tiene qué permear en todo los sectores”.

misióN coNtiNeNtal

Según los informes que dieron los Vi-carios Episcopales al Arzobispo Metropo-litano, en cuanto a la Gran Misión Per-manente, va llegando poco a poco hacia

el pueblo el llamado a este impulso evan-gelizador, al que fuera convocada toda la Iglesia de América Latina y el Caribe. “No vamos parejos, reconoció el informante; es imposible ir a la par en una Diócesis tan grande como la de Guadalajara. Pero en los informes ha aparecido expresamen-te el trabajo que se va haciendo y lo que

se va avanzando. Seguimos la propuesta que hizo la Conferencia del Episcopado Latinoamericano, de llevar la Misión por etapas. La primera consistió en la Sensi-bilización, la Encuesta y la Oración; la mayoría de las Parroquias ya la terminó. La segunda etapa, que es la Formación de Agentes de Pastoral que van a ser misio-

neros en sus propias comunidades, ya la han iniciado muchos. En contraparte es-tán quienes no le han echado tantas ganas, pero siguen teniéndola dentro de sus prio-ridades parroquiales. Estamos conscientes de que no es un trabajo fácil y que tiene muchos ángulos; uno de ellos: que es toda una renovación pastoral, que comprende cambiar hasta la forma de pensar y de ha-cer Iglesia. Estos procesos son lentos, pero vamos avanzando.

“Con la anuencia del Cardenal Juan Sandoval, la Vicaría de Pastoral ha insis-tido (con Vicarios Episcopales y Comisio-nes Diocesanas), y ha visto que conviene que la tercera etapa de la Misión Conti-nental se inicie en enero”.

La tercera etapa de la Misión es un proceso al que se le llama “Misión Te-rritorial”, que consiste en que el Agente de Pastoral vaya a buscar al alejado, te-niendo otra actitud de ser Agentes com-prometidos, dejando el estado pasivo. De igual manera, hacerlo con los distintos sectores sociales ya definidos, como por ejemplo los jóvenes, los adolescentes, co-merciantes, médicos, empresarios, enfer-meros, etc., y hacer lo que se llamará la “Misión Sectorial”.

“La Misión Continental -concluyó el entrevistado- es permanente y terminará cuando se haga una forma de vida, dejan-do atrás el esperar, el recibir y el escuchar, para ir a transmitir el Evangelio y que éste sea fermento en la Sociedad”.

el Diálogo

Para este año, el Mensaje transmiti-do por el Arzobispo en las Vicarías tuvo tres puntos principales. El primero fue la motivación para la Misión Continental, recordando constantemente que depen-de del sacerdote y que consiste en una Pastoral que debe ir al encuentro. Otro tema platicado fue su sucesión y su en-fermedad. El tercer punto en el que hizo hincapié fue el de la construcción del San-tuario de los Mártires, exhortando a los presentes a tomar esa obra como propia. Además, compartió con el Clero la expe-riencia que vivió cuando fue a Puebla a visitar los bancos de mármol con el que se cubrirá el piso del recinto. Para terminar con sus intervenciones, abrió el diálogo con los presbíteros, permitiendo algunas preguntas. En ocasiones repetidas se le habló sobre el final de su ciclo, y las res-puestas que dio fueron positivas y abiertas hacia el cambio.

Se programó el viernes 26 como fecha de la reunión conclusiva de las visitas pas-torales, consistente en el encuentro del Prelado con las Comisiones Diocesanas y sus respectivas Secciones.

Domingo 28 de Agosto de 201111ACTUALIDADES

Un dictamen “sacado de Internet”

Rechazan Iniciativa Popular mediante un argumento “vago”

En Rueda de Prensa, el martes 23 de agosto, la agrupación

Mexicanos por la Vida de Todos expresó su extrañamiento y

admiración de que la iniciativa a favor de la familia que se presentó hace unos meses, fuera rechazada

al seno de las Comisiones Legislativas, por cuestiones ideológicas y no jurídicas.

aNDRea BaRBa ochoa

“Un atropello, una vulgar bofetada a lo más noble de nuestro Estado: la voluntad de sus ciudadanos para proponer mejores condiciones de vida”, así definió el Dicta-men elaborado y presentado el nueve de agosto por el Diputado Raúl Vargas López, a la Comisión de Puntos Constituciona-les del Estado de Jalisco, la Mtra. Norma Edith Martínez Guzmán, Coordinadora de Mexicanos por la Vida de Todos, Capítulo Jalisco, asociación que, en meses pasados, presentó una Iniciativa con más de 139 mil firmas de jaliscienses.

Y es que el Dictamen del Dipu-tado perredista, el cual pretendía funda-mentar el rechazo a la Iniciativa Popular en favor de la familia, fue elaborado con fuentes poco confiables -tampoco citadas en el documento-, con Páginas de Inter-

net que hasta en las escuelas primarias y secundarias son prohibidas, por su caren-cia de veracidad: Rincón del Vago, Buenas tareas, Wikipedia, Monografías.com, e in-cluso un Blog de opinión sobre embarazo adolescente, realizado por alumnos de un colegio argentino.

DespRecio poR la socieDaD que RepReseNtaN

La Mtra. Edith Martínez recuerda que esta Iniciativa pretende fortalecer a la familia, darle certeza jurídica, esta-bleciendo garantías educativas, sociales y económicas en su favor. “El Diputa-do Raúl Vargas asegura que uno de los grandes errores de la Iniciativa es que ‘define’ a la familia, y eso habla o de ignorancia o de dolo. Toda legislación implica definición, no puedes legislar a favor de una microempresa sin definir qué es, porque luego otras que no en-tren en esta definición querrán tener los derechos de microempresa… Lo mismo sucede aquí; naturalmente, la familia se funda en un hombre y una mujer, de los cuales nacen los hijos, independiente-mente de que estén o no casados o que vivan o no una vida juntos”.

El punto central que el Diputa-do ha manejado mediáticamente es que supuestamente la Iniciativa no protege

otros aspectos sociales que no son parte de esta definición: “Eso es una mentira; la Iniciativa contempla la protección, por ejemplo, de madres o padres solteros… Ahora bien, lo neurálgico para los que la rechazan es que no habla de hombre con hombre o mujer con mujer unidos; esto es una situación diferente, que debe tener una legislación y una propuesta diferente, acorde a esa situación”.

No cuestióN juRíDica,siNo iDeológica

“La Iniciativa Popular en favor de la vida se llevó uno y medio años en discu-siones, diálogos, investigación, y ésta, a favor de la familia, apenas en uno y medio meses, ya fue desechada. No la conocen, no se dieron el tiempo siquiera de leerla. Eso se nota por el discurso que dieron ante los Medios”.

Y es que los miembros de Mexica-nos por la Vida consideran que legislativa-mente la Iniciativa Popular por la Familia tiene muchos argumentos para demostrar lo que afirma, basados en la Constitución, en la legislación e incluso en tratados in-ternacionales: “Mínimo, creemos que el Diputado Raúl Vargas pudo haber tenido un acercamiento con nosotros en su papel de representante social, o establecido un diálogo, que nunca se dio”.

PARA SABER…Hace unos meses, Mexicanos

por la Vida de Todos, que agru-pa a más de 200 organizaciones civiles, religiosas y educativas, presentó una Iniciativa en fa-vor de la familia en Jalisco, que contempla programas de apoyo y fortalecimiento de sus miembros, basados en su natural formación entre un hombre, una mujer y uno o más hijos.

La Iniciativa Popular fue apro-bada por el IEPC (Instituto Estatal de Participación Ciudadana) y va-lidada por el IFE (Instituto Federal Electoral). Fue enviada al Congre-so y turnada a las Comisiones de Puntos Constitucionales y Desarro-llo Humano. La Comisión de Pun-tos la pasó a Raúl Vargas (miem-bro de la Comisión) para que la revisara. Su dictamen fue votado favorablemente el 9 de agosto, en una reunión donde se votaron a favor 15 Dictámenes en paquete, sin revisión alguna. La sesión duró apenas 12 minutos y no se tocó el punto, más que para votarlo.

Se había agendado el martes 23 para, en el Pleno del Congreso, con el Dictamen de Raúl Vargas, vo-tar en contra de la Iniciativa Popular, pero se bajó de la agenda porque la Comisión de Desarrollo Humano aún no ha emitido su Dictamen ni votado la Iniciativa.

¿QUÉ PIDE MEXICANOS POR

LA VIDA?Que el Dictamen presentado por

el Diputado Raúl Vargas López sea rechazado.

Que se realice un análisis pro-fundo, serio y objetivo de esta Inicia-tiva Popular, sin posiciones ideologi-zadas o partidistas.

Ser escuchados en calidad de representantes de la Iniciativa Popu-lar en el proceso de análisis, dicta-minación y votación.

En el Dictamen del diputado Raúl Vargas, página 20, párrafo 4 y página 39, párrafo 3 dice a la letra: «1) suficiente libertad de acción, para que pueda responder de sus actos… 2) Se debe proporcionar suficientes medios materiales, indispensables para la conservación de la vida y para el desarrollo del cuerpo y el alma; 3) El Estado debe proporcionar suficiente orden y tranquilidad pública indispensable... tomados del Rincondelvago.com


2º Encuentro Nacional de Radios Católicas por Internet:

“La Radio en la Iglesia:Identidad, Misión, Retos y Desafíos”

IGLESIA EN LA NACIÓN

Pbro. Javier roJas Mena y Carlos GarCía Gutiérrez

L a iglesia y la tecnología se unen para comunicarse y ser una unidad por medio de la Radio. El 16, 17 y 18

de agosto, los representantes de las Radios Católicas, a nivel nacional, se reunieron para celebrar el Segundo Encuentro Na-cional de Radios Católicas por Internet, con el tema “La Radio en la Iglesia: Identi-dad y Misión; Retos y Desafíos”.

La reunión se inició con el intercambio de experiencias y capacitación de los sa-cerdotes, religiosos, laicos, responsables y colaboradores radiofónicos de las Diócesis representadas.

Misión evanGéliCa y teCnoloGía

El Encuentro fue inaugurado por el Obispo de Valle de Chalco y Presidente de

la Comisión Episcopal para la Pastoral de la Comunicación, Monseñor Luis Artemio Flores Calzada, quien dijo: “Ante la evolu-ción de la comunicación, la Iglesia utilizará todos los medios para anunciar el Evange-lio frente a la realidad que vive el país”.

En el primer día de actividades, se pre-sentó la ponencia relativa al tema central, por parte de Jaime Septién Crespo, Director del periódico “El Observador de la Actua-lidad”. El ponente resaltó que éste no sólo es un momento para reflexionar sobre la co-municación del Evangelio, sino de enfrentar los desafíos que se presentan para la trans-misión de la cultura, contando historias de todo el universo, escuchando cosas nuevas y originales, fuera de la repetición comercial".

En el segundo día de labores, los comu-nicadores católicos manifestaron su enorme interés de hacer uso de los últimos avances

en tecnología de las Telecomunicaciones para difundir las enseñanzas y el “tesoro espiritual” de la Iglesia Católica, ante los distintos cambios y realidades sociales de la vida, y facilitar a las diversas Radios Ca-tólicas por Internet en México que sean un canal mediante el cual lleguen a todos los lugares de la República de manera organi-zada, eficaz, planificada, con contenidos de calidad, interactuando con las demás Co-misiones Episcopales y equipos de trabajo de manera competitiva.

Se informó, asimismo, que la Eternal Word Television Network (EWTN) Radio Católica mundial de Estados Unidos, desea brindar aportes técnicos a los comunicadores católi-cos como un inicio de su apoyo para fortale-cer la era digital católica en México.

CaPaCitaCión Para la Calidad

Posteriormente, Douglas Archer, Direc-tor del Servicio Radial de EWTN, ofreció la ponencia “Proceso de creación y ejecu-ción de un Programa de Radio Católico”, y advirtió que para hacer un Programa que promueva la verdad, siempre debe haber un nivel de alta calidad, desarrollando te-mas de interés social y contenidos con un mensaje diferente a lo cotidiano.

“Los conductores de Radio deben sa-ber lo que pasa en la Iglesia, deben estar al día respecto a lo que sucede, para lograr interés en los radioescuchas”, enfatizó.

En el mensaje de clausura, el Obispo Luis Artemio Flores agradeció a los comu-nicadores y a los ponentes participantes por sus aportes durante los tres días del Encuentro. Dijo que, con esta capacitación efectuada de manera fraternal, se eviden-ció el potencial con que cuentan las Radios

Católicas, capaces de transmitir mensajes de paz al pueblo de México: “Hay una creatividad y disponibilidad enorme para mejorar lo que falta, y la experiencia de fe ayudará a hacer realidad ese anhelo de llevar el mensaje de esperanza y de paz”.

El Prelado invitó enseguida, a todas las Arquidiócesis y Diócesis de la Nación que cuentan con un Medio de Comunicación, a que sigan enviando a sus comunicado-res a estos Encuentros, para seguir como Iglesia mexicana siendo una figura para la vida social, “transmitiendo el mensaje de Jesús”. Asimismo, anunció la creación de la “Red de Radios Católicas México”, e hizo la presentación del equipo de trabajo que permitirá encaminar acciones en fa-vor de las emisoras radiofónicas católicas, y que contribuirá a expandir y robustecer la misión evangelizadora, consolidándose como un Medio al servicio de Dios y de los hombres.

De esta forma concluyeron las activida-des de este Segundo Encuentro de Radios Católicas por Internet, organizado por la Comisión Episcopal para la Pastoral de la Comunicación (CEPCOM), llevado a cabo en la Sede de la Conferencia del Episcopa-do Mexicano (CEM), en Lago Guadalupe, Cuautitlán Izcalli, Estado de México.

La Pastoral de la Comunicación de la Ar-quidiócesis de Guadalajara y el Departa-mento de Radio, junto con Alfa & Omega Producciones, siguen trabajando con sus dos Barras dominicales en Radio Mujer 1040 y Radio Noticias 1070, y de la mis-ma manera se trabaja con sus transmi-siones especiales de la Semana Santa y de nuestra tradicional Romería; todo esto, coordinado por los Presbíteros Ja-vier Rojas Mena y Carlos Solís Loza.

Representantes del Departamento de Radio de la Sección de Pastoral de la Comunicación de la Arquidiócesis de Guadalajara participaron en la Reunión de Radios Católicas por Internet, efectuada en la Sede de la Conferencia Episcopal Mexicana.


Advertencia del Cardenal

Inmadurez y egoísmo, factores asociados al fracaso matrimonial

aleJandra Molina serna

E l revés más recurrente en las parejas está direc-tamente ligado a la inmadurez y egoísmo en una de las partes, sostuvo el Cardenal Juan Sandoval

Íñiguez, Arzobispo de Guadalajara, al considerar que los matrimonios actualmente no funcionan debido a la falta de valores y de compromiso social.

El Salón de Usos Múltiples de la Universidad del Valle de Atemajac (UNIVA), fue el escenario en donde el Pastor de la Iglesia en Guadalajara abordó el tema: El valor del matrimonio.

Hombres y mujeres de diversas edades e ideologías escucharon con atención la ponencia-charla, la cual se distinguió por su rico contenido espiritual y humano, au-nadas las vivencias acumuladas en la vida cotidiana.

La Asociación Civil “Maistro Cleto”, cuyos integran-tes en su mayoría pertenecen a la comunidad de la Pa-rroquia de Nuestra Señora del Sagrario, donde se trabaja con dedicación en favor de divorciados, vueltos a casar, padres y madres solteros, convocaron a esta plática de reflexión con la finalidad de escuchar y conocer, de parte

del propio Arzobispo Metropolitano, su sentir respecto a la vida matrimonial, los valores y las consecuencias nega-tivas que acarrea consigo el divorcio.

Al cuestionar a los presentes sobre el porqué las per-sonas se separan y ponen fin a su compromiso ante Dios, el Prelado respondió que en muchas de las ocasiones “na-

die está dispuesto a sacrificarse. Debemos recordar que el hombre y la mujer fueron creados a semejanza de Dios Padre”.

En ese sentido, expresó que las parejas deciden des-vincularse porque, de igual manera, no se conocen a sí mismos y tampoco son capaces de conocer a los demás. “La profunda inmadurez y vanidad son causales de divor-cio; simplemente, son incapaces de solventar las adversi-dades. Por consecuencia, las parejas no aguantan la carga que esto implica… y por eso, las promesas del matrimo-nio terminan siendo irreales”, subrayó.

El Cardenal dijo, respecto a las parejas divorciadas que buscan “rehacer su vida” con otra persona: “Están muy equivocadas. Cambian de diablo, pero es el mismo infierno. El matrimonio es un camino de penitencia y sa-crificios”; comentario que provocó risas y aplausos.

Al culminar su intervención, los participantes pu-dieron intercambiar ideas al concederse un espacio de preguntas y respuestas, lo que propició el desahogo a las inquietudes (tanto de hombres como de mujeres), y eso ayudó a retroalimentar las conclusiones que el encuentro dejó, para un análisis posterior.

El Arzobispo de Guadalajara, Cardenal Juan Sandoval, impartió una interesante charla motivacional, en la UNIVA, en torno a las causales de divorcio entre casados.

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ROMA.- El Papa Benedicto XVI dedicó la Audiencia General de los miércoles en Castel Gandolfo a evaluar su reciente viaje a España, y aseguró que la Jornada Mun-dial de la Juventud (JMJ) Madrid 2011 fue un precioso don de Dios, “que da esperan-za para el futuro de la Iglesia”.

Aseguró que su viaje apostólico a Ma-drid “ha sido, y lo sabéis, un evento ecle-sial emocionante; cerca de dos millones de jóvenes de todos los Continentes han vivido, con alegría, una formidable expe-riencia de fraternidad, de encuentro con el Señor, de compartir, y de crecimiento en la fe: una verdadera cascada luz”.

El Santo Padre consideró que el en-cuentro fue una estupenda manifestación de fe para España y el resto del mundo. “Estoy convencido de que -los jóvenes-

han regresado a sus casas con el firme propósito de ser levadura en la masa, lle-vando la esperanza que nace de la fe”.

Además, confió a la materna interce-sión de María los frutos de esta JMJ de Madrid y se comprometió a continuar acompañando a los jóvenes con la ora-ción, “para que permanezcan fieles en sus compromisos asumidos.

“Estoy seguro de que en Madrid el Señor ha llamado a la puerta del corazón de muchos jóvenes para que le sigan con generosidad en el ministerio sacerdotal y en la vida religiosa”, afirmó.

El Sumo Pontífice dedicó un saludo es-pecial en lengua española a los peregrinos provenientes de España, Honduras, Chile, Argentina, México y el resto de países lati-noamericanos (ACI/EWTN Noticias).

CASTEL GANDOLFO.- El Papa Benedicto XVI anun-ció, al término de la Audien-cia General celebrada en el Palacio Apostólico de Castel Gandolfo, el lema que ha ele-gido para la Jornada Mundial de la Juventud, de Río de Janeiro.

El lema será la cita evangélica de Ma-teo 28, 19: “Id y haced discípulos a todos los pueblos”. La JMJ de Río se celebrará entre los días 23 y 28 de julio de 2013, según informa L’Osservatore Romano.

El Obispo de Roma también anunció el lema de la Jorna-da Mundial de la Juventud del año próximo, que como es tra-dición, se celebrará en las Dió-cesis el Domingo de Ramos de 2012: “¡Estad siempre alegres

en el Señor!”, tomado de la Carta a los Fi-lipenses (4,4).

“Desde ahora confío, a la oración de todos, la preparación de estas importantes citas”, dijo el Papa a los fieles congregados en el Patio de Castel Gandolfo (ZENIT).


CIUDAD DEL VATICANO.- El Pastor de la Iglesia Universal destacó la necesi-dad de profundizar cada vez mejor en la relación entre catequesis y liturgia, recha-zando, sin embargo, toda instrumenta-lización indebida de la liturgia con fines “catequéticos”.

Lo hizo en el mensaje que hizo llegar a través del Secretario de Estado Vatica-no, el Cardenal Tarcisio Bertone, a los participantes de la edición número 62 de la Semana Litúrgica Italiana, que se cele-bró en la Ciudad de Trieste, del 22 al 26 de agosto, con el tema “Dios educa a su pueblo. La liturgia, fuente inagotable de catequesis”.

Respecto a la dimensión educativa de la liturgia, el mensaje destaca que “la li-turgia puede ser llamada catequesis per-manente de la Iglesia, fuente inagotable de catequesis, preciosa catequesis en acto”.

Se refiere a la liturgia como a una “ex-periencia integrada de catequesis, celebra-ción, vida”, y añade que “expresa, además, el acompañamiento maternal de la Iglesia, contribuyendo así a desarrollar el creci-miento de la vida cristiana del creyente y

a la maduración de su conciencia”.El texto, que se leyó al inicio del Con-

greso, indica que “la liturgia, además de expresar la prioridad absoluta de Dios, manifiesta su ser “Dios con nosotros”.

“En este sentido, Dios es el gran educa-dor de su pueblo, la guía amorosa, sabia, in-cansable, en y a través de la liturgia, acción de Dios en el hoy de la Iglesia”, añade.

Benedicto XVI espera que este encuen-tro se ponga “cada vez más al servicio del genuino sentido de la liturgia, favorecien-do una sólida formación teológico-pasto-ral en plena consonancia con el Magiste-rio y la Tradición de la Iglesia” (ZENIT).

El Papa asegura que la JMJ de Madrid es esperanza

para el futuro de la Iglesia

El Papa anuncia el lema de la próxima JMJ 2013 de Río

El Papa invita a profundizar en la relación entre catequesis y liturgia


SOMALIA

Cáritas denuncia aumento de muertes de niños por crisis

El Arzobispado de México y el Carde-nal Norberto Rivera Carrera exhortaron a los fieles a acudir a venerar las reliquias del Beato Juan Pablo II y pedir su intercesión para lograr la pacificación del país.

En un comunicado publicado el 22 de agosto, se recordó que las reliquias de pri-mer grado estarán “en la Basílica de Guada-lupe, del 25 al 28 de agosto, y en la Catedral Metropolitana de la Ciudad de México, del 5 al 8 de septiembre”, antes de recorrer el resto del país.

“Los fieles podrán solicitar la mediación del Beato Juan Pablo II frente a sus nece-sidades y problemas, y también para que regrese a nuestro México el clima de paz,

fraternidad y concordia que durante déca-das lo habían caracterizado”.

El texto destacó que la visita de las reli-quias es “una gran bendición”, pues Méxi-co es el primer país en recibirlas, luego de la Beatificación del extinto Pontífice (ACI/EWTN Noticias).

MÉXICOPiden al Beato Juan Pablo II que

interceda por la paz

El Arzobispo de Cuttack-Bhubaneswar (India), Mons. John Barwa, pidió a las auto-ridades del país garanti-zar la libertad religiosa y el respeto a la minoría cristiana, que este 24 de agosto recordó el tercer aniversario de la masacre que sufrió en el Estado de Orissa a manos de extremistas hindúes.

La masacre anticristiana ocurrió en el Distrito de Kandhamal (Orissa), en 2008. Cobró más de 100 muertos y obligó a otras 56,000 personas a desplazarse al interior del país.

Mons. Barwa señaló que los fieles quie-ren vivir en paz, e indicó que a pesar del sufrimiento de 2008 no albergan odio o venganza. Sin embargo, seguirán exigien-do una compensación para las víctimas y el castigo para los autores de la tragedia.

En ese sentido, informó que pedirán al Tribunal Supremo garantizar el derecho a la libertad de culto y de religión, pues aún persisten “formas sutiles de opresión y dis-

criminación contra los cris-tianos” y, pese a que no hay violencia de masas, “mu-chos cristianos están siendo aterrorizados y abatidos”.

Mientras esto sucedía en Orissa, la Agencia Fi-des informó el martes 23 de agosto que la comuni-dad cristiana del Estado de Karnataka teme “un posible

plan de ‘limpieza étnica’”, que partiría lue-go del censo selectivo de cristianos e igle-sias, iniciado por la Policía.

El Consejo Global de Cristianos Indios dijo que este censo no es sólo administrati-vo, sino “un intento de poner en práctica la agenda oculta del Sangh Parivar”, la organi-zación que protege a los radicales hindúes.

Los Párrocos y Pastores deben indicar en una tarjeta el nombre de la iglesia y su ubicación exacta, información sobre los fieles y los días y horas de celebración. Señaló que esto recuerda la sospecha “del censo de los cristianos” realizada anteriormente en el Estado de Madhya Pradesh (ACI).

INDIARecuerdan a cristianos, masacrados

por extremistas hindúes

Cáritas Somalia alertó que la sequía en este país africano ha ocasionado un au-mento dramático de la mortalidad infantil y el número de desplazados que, por miles, acuden a los campos de refugiados en bus-ca de alimento y abrigo.

“En el corredor de Afgoye hay más de 410,000 desplazados internos, mientras que en Mogadiscio (Capital de Somalia), donde los recursos eran escasos, el número ha aumentado a 470,000”, indicó el Docu-mento “Informe de la Situación”, enviado por Cáritas Somalia a la Agencia Fides.

“El sarampión y otras enfermedades de fácil cura están extendiéndose en los campos, debido a la falta de vacunas. La diarrea aumenta cada vez más, provo-

cando un fuerte aumento en los casos de muerte en niños menores de 5 años. Se estima que cada 11 semanas fallece el diez por ciento de la población somalí menor de 5 años”, alertó el Documento, difundido el 20 de agosto.

La organización de asistencia católica informó que se trabaja para ayudar a las personas más vulnerables. Asimismo, se recibe la ayuda de otras organizaciones ca-tólicas como Trócaire -de la Iglesia en Ir-landa-, que trabaja con grupos locales en el Centro-Sur de Somalia atendiendo a cerca de 220,000 personas.

Por su parte, Cáritas Suiza/Luxemburgo puso en marcha un proyecto para asistir a unas 170,000 personas (ACI).

Domingo 28 de Agosto de 2011VIDA EN CRISTIANO

Dulce Natalia RomeRo cRuz

D entro de la Acción Católica Mexicana, ACM, se encuentra el Movimiento de Enfermeras, MEAC, que es un grupo de mujeres dedicadas al servicio

de los enfermos y comprometidas con el Evangelio, con la Iglesia, con los Pastores y con el prójimo. Su mística es ser humanamente comprensivas, profesionalmente ac-tualizadas y comunitariamente apostólicas. Tienen como divisa: “Caridad, Ciencia y Pureza”.

“El Movimiento comenzó en los 50’s”, comentó Ma-ría del Refugio Aguilar Heredia, quien pertenece a MEAC desde 1968 y ahora es la Vicepresidenta de la ACM en Guadalajara. Continuó: “En aquel tiempo había tres gru-pos de Enfermeras Católicas (radicaban en Chihuahua, México y Monterrey). En Chihuahua, el Padre Anacleto Aguilera Hernández, Fundador del Movimiento, era Ca-pellán de un hospital y se dio cuenta de la necesidad de la cristianización del ambiente de enfermería, por lo que se propuso formar el Movimiento, y los primeros grupos que integró fueron los mencionados anteriormente.

“Calculamos que por 1956, sin llegar a la certeza, se tuvo la necesidad de adherirse a la ACM. Entonces, la vi-sión del Padre Aguilera fue organizar a los grupos y pedir al organismo pertenecer a sus Movimientos”.

comieNza la laboR

Según Documentos que han revisado, hay dos fechas, sin llegar a la exactitud, en las que se supone se fundó MEAC, y es entre 1956 y 1957, porque de esta fecha última, a 1959, el Padre Aguilera hizo tres giras por la República Mexicana para fundar el Movimiento en otras Diócesis. En aquel tiempo, el clérigo logró establecer 24 Grupos. Ese año también hubo una Convención a nivel nacional, en la cual participaron representantes de algu-nas de las Diócesis integradas.

“Desde un inicio, el objetivo fue cristianizar el am-biente de la enfermería”, aseguró Ana Rosa Bernal Mora-les, actual Presidenta de MEAC. “La intención siempre ha sido que la enfermería sea una misión y un apostolado, y no un simple trabajo. Porque la sola presencia de una enfermera cristiana que vive el amor de Jesucristo, basta para que sea transmitido. Para un paciente es muy difícil la estancia en el hospital, y las enfermeras tenemos que darles aliento hablándoles del amor que Dios les tiene”.

Actualmente, en el Movimiento hay 19 enfermeras, la mayoría jubiladas. Tienen como Asistente Eclesiástico al Pbro. Mario García Fernández; pero, además, reciben apoyo de otros sacerdotes, religiosos y laicos con gran experiencia en el ámbito de la Salud. MEAC también per-tenece a la Comisión Interinstitucional de Enfermeras del Estado de Jalisco.

Del sueño a la RealiDaD

Desde hace seis años, el Cardenal Juan Sandoval Íñi-guez, Arzobispo de Guadalajara, encargó al MEAC el Proyecto de una Escuela de Enfermería, el cual se había aplazado por falta de un terreno para las instalaciones. El año pasado se designó un lugar para la Escuela, que es el espacio que dejó el Tribunal Eclesiástico I, a un costado de la Casa de la Acción Católica. Se pretende iniciar las clases en agosto de 2012. La Escuela tendrá nivel de Li-cenciatura; se contará con todos los laboratorios necesa-

rios (Fisiología, Bioquímica, Propedéutica y Nutrición), los cuales estarán en la parte de la Casa de la ACM.

Por ahora, se terminan de hacer los trámites con la Universidad de Guadalajara, con las Secretarías de Salud y de Educación Pública, y con los hospitales en los que los estudiantes harán sus prácticas. Tiene el objetivo de formar alumnos con espíritu cristiano (además de estar bien formados en lo técnico y científico), responsables, y que amen su profesión. Se pretende que después la Es-cuela tenga sus instalaciones en el Santuario de los Már-tires de Cristo, ya que el proyecto original fue pensando en esta sede.

Líneas de trabajo*Espiritualidad, centrada en:La EucaristíaLa Jornada de OraciónLos Ejercicios Espirituales y RetirosLa Dirección Espiritual*CrecimientoFormamos Grupos en Hospitales y Escuelas de Enfer-mería. Colaboramos en la formación de grupos de MEAC en las Diócesis que lo soliciten. Apoyamos a los Delegados Regionales en las tareas de promoción del MEAC. *Formación Ofrecemos paquetes para socios, con información de ACM y MEAC.Tenemos un Manual de “La Acción Católica Mexicana, hoy”. Impartimos Cursos de formación “Juan Navarro”.Difundimos la Ética y los Valores Humanos. Tenemos Documentos del Magisterio de la Iglesia. Damos Conferencias en Hospitales y Escuelas de En-fermería. *ServiciosApoyamos en las tareas de la Pastoral de la Salud.Asesoramos a los Equipos que visitan enfermos. Promovemos como modelo de atención “El buen sa-maritano”.

Casa de la Acción Católica MexicanaCalle Nuño de Guzmán # 477, entre Av. La Paz y Montenegro, Sector Juárez, Colonia Americana.Tel. 3825-6088 y 3825-5597. E-mail: [email protected].

Caridad, Ciencia y Pureza, su lema

Movimiento de Enfermeras de Acción Católica

Ana Rosa Bernal Morales, actual Presidenta de MEAC, y María del Refugio Aguilar Heredia, Enfermera y Vicepresidenta de la ACM de Guadalajara.


Alocución de Monseñor Francisco Javier Barba Ochoa, Vicario Episcopal de la Vicaría de los Santos Mártires

Señor Cardenal:

A nombre de estas tres Vicarías, le agrade-cemos estos encuentros que Dios le inspiró y que usted secundó desde su llegada a esta Dió-cesis como Arzobispo.

Con estos encuentros, cercanos, amistosos y familiares con su Presbiterio, y a través del mis-mo, con la realidad pastoral y humana de sus fe-ligreses que viven en todos los rincones de esta enorme parcela que el Señor le ha encomenda-do, se favorece una Pastoral de conjunto.

Ante los lobos que quieren devorar a las ove-jas y confundir las mentes con ideologías anti-cristianas, usted nos ha enseñado a dar la cara sin complejos ni temores, a pesar de las ame-nazas que ya predecía Jesús cuando hablaba con sus discípulos: “Serán llevados a los tribu-nales”.

Su visión pastoral, firme, clara y fiel, ha sido la brújula que dirige nuestro trabajo e inspira nuestros objetivos y planes pastorales, con la seguridad de que usted camina por donde cami-na la Iglesia, al paso de la Iglesia y siempre con la Iglesia y el Papa que la preside.

Al caminar con usted, caminamos con Cris-to, pues ya lo decía San Ignacio de Antioquía: “Donde está el Obispo, ahí está la Iglesia de Je-sucristo”.

Nuestras tareas: Profética, litúrgica y social, muchas veces nos rebasan, pero no nos des-alientan, pues sabemos que en la Celebración atenta, constante y devota de la Eucaristía en-contramos siempre el Pozo de aguas cristalinas donde nos refrescamos para continuar por el desierto.

Nos preocupan las situaciones que usted

menciona en su Carta Pastoral: corrupción ge-neralizada, crimen organizado, empobrecimien-to en expansión, ataques a la familia, relativismo, juventud desorientada, individualismo, ateísmo práctico, la post modernidad que quiere vender un nuevo estilo de vida y que no es otra cosa que la máscara de la desilusión.

La Misión Continental nos ha abierto nuevos horizontes, compromisos y esperanzas. Vamos trabajando, preparándonos hacia la misión territorial y sectorial, después de haber visto nuestra realidad y formado los Agentes com-prometidos, como lo veremos en los Informes de los Decanatos.

Señor Cardenal, como usted mismo lo ha comentado, su relevo se aproxima; pero su NUNC DIMITIS será gozoso, pues su legado es grande: deja el Seminario lleno de vocacio-nes, deja su Diócesis bien organizada a través de Vicarías, Decanatos, Comisiones; Dios le concedió ordenar a más de la mitad de los sa-cerdotes diocesanos que vivimos actualmente, y todo esto es sólo una parte de su labor, que debe hacer gozoso su NUNC DIMITIS, como el de Simeón.

Señor Cardenal, se cuenta que tanto al Car-denal Garibi Rivera como al Cardenal José Sala-zar, cuando pasaron a ser Arzobispos Eméritos, les llegó cierta depresión; se quejaban de que ya no los visitaban y se sentían solos.

Muchos sacerdotes de nuestro Presbiterio, y laicos, pensamos que usted sería feliz si perma-neciera como encargado de continuar la enorme obra del Santuario de los Mártires. Ojalá que el nuevo Obispo tome en cuenta ese deseo de lai-cos y presbíteros. Cuente con nosotros siempre, y muchas gracias por todo.

Encuentro del Cardenal Juan Sandoval Íñiguez con las Vicarías Episcopales: Santuario de Guadalupe,

Lourdes y Santos Mártires Mexicanos


Una obra por los méritos de la infancia de Jesús

Con el esfuerzo de los laicos y el apoyo de los Pastores, pueden

lograrse grandes obras, como el templo que se pretende edificar en El Salto para venerar al Divino Niño Jesús y que recibirá la estructura de la Capilla provisional del Santuario

de los Mártires.

Sonia Gabriela Ceja ramírez

El señor José Guadalupe Es-trada Pantoja es el principal promotor del Templo al Di-vino Niño que se constru-ye en la Colonia Lomas de San Juan, frente a El Verde,

en el Municipio de El Salto y que se desea llegue a ser un santuario dedicado a la ve-neración de Jesús Divino Niño.

Don Guadalupe comenzó a propagar la devoción hacia el Divino Niño en 1997, cuando para la época de Navidad, desde su negocio, regalaba algunas estampas y novenas de esta advocación que se venera de manera especial en Bogotá, Colombia.

Debido a su devoción, don Guadalupe, comerciante y quiropráctico de oficio, lle-gó a adquirir algunas imágenes del Divino Niño que sus conocidos pedían prestadas, y que circulaban de casa en casa. Para el año 2002, los devotos, que cada vez eran más, propusieron que se le organizara al Niño una fiesta en grande, como la que

se le realiza en el Barrio 20 de Julio, de la capital colombiana; sin embargo, para un acto así, se requería un permiso firmado por alguna autoridad eclesiástica.

Así, el señor Estrada consiguió la auto-rización del entonces Obispo Auxiliar de Guadalajara, José María de la Torre Mar-tín, para celebrarle una Fiesta al Divino Niño y para traerlo en peregrinación por las casas; permiso que actualmente se re-nueva y es firmado por el Obispo Auxiliar José Francisco González González.

Un amor qUe Se propaGa

La imagen siguió aumentando su po-pularidad, y comenzaron a circular tes-timonios de favores realizados por Jesús Divino Niño; así, los pobladores del Kiló-metro 14 de la Carretera a Chapala, en lo que hoy es conocido como Las Pintitas, pidieron al Padre de la Parroquia les otor-gara el permiso para recibir la imagen en una pequeña capilla dedicada al Sagrado Corazón. Fue tanto el fervor que el Divi-no Niño despertó en los fieles, que uno de ellos decidió donar el predio en Lomas de San Juan para que se le construyera una capilla. El terreno era pequeño, de apenas 450 metros.

“Después de eso, Monseñor José Ma-ría me contactó con el padre Luis Dueñas Rivera, párroco del lugar, y así, el 25 de mayo de 2003, tuvimos la primera cele-bración en ese terreno”, refiere el infor-mante.

Posteriormente, la comunidad pasó al cuidado de los Misioneros del Sagrado Corazón, quienes desde entonces celebran la Misa los domingos en la capillita que en honor al Divino Niño, y con el esfuerzo de sus fieles, se ha levantado. El actual encar-gado es el Padre José Luis Aceves López.

laS obraS de dioS Siempre enCUentran SU CaUCe

Pese a que nunca existió el proyecto de construir un templo o centro de culto alguno, y tampoco la devoción fue traída por algún sacerdote o congregación reli-giosa, el Divino Niño se ha abierto espacio por sí mismo. “En una ocasión, después de las Confirmaciones en el templo de El Verde, en El Salto, yo estaba regalando es-tampitas de la imagen y se me acercó Don Rafael Martínez Sáinz, también Obispo Auxiliar, y al explicarle de la construcción del templo que estábamos haciendo, se interesó por ir a conocerlo, y de ahí siguió yendo cada tres o cuatro meses para apo-yar el proyecto”.

Fue como la presencia del Obispo Ra-fael motivó que se consiguiera un terreno más grande para la edificación del templo, y después de varios meses, se obtuvo un predio de 3,500 metros.

Al enterarse de que la Arquidiócesis de Guadalajara donaría la estructura de la Capilla provisional del Santuario de los Mártires, donde actualmente tienen lugar las celebraciones, Don Guadalupe habló


con el Obispo José Francisco González para gestionar que les fuera donada para la construcción del templo del Divino Niño.

Sin embargo, al realizar el trámite de solicitud, las medidas de la estructura re-sultaron mayores a las dimensiones del terreno.

Tras conocer este hecho, los vecinos alertaron a don Guadalupe de que el terre-no contiguo era parte del Patrimonio Mu-nicipal de El Salto y que podía solicitarse como donación para la construcción del templo. Así que, por recomendación del Obispo Francisco, el señor Estrada habló con el Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, quien desde hace tiempo había anticipado que se donaría dicha estructura para un templo en alguna zona pobre.

Luego de escuchar la presentación del proyecto diseñado por el Arquitecto Jai-me Felipe de Jesús Rodríguez Valderrama, hombre de buena voluntad que sumó sus esfuerzos a la devoción de los fieles, el Ar-zobispo firmó la solicitud al Ayuntamien-to, y se consiguieron diez mil metros más para el levantamiento del que pretende ser un Santuario.

laS maravillaS qUe dioS obra entre SUS eleGidoS

Todo se ha dado sin una estructura oficial, por lo que a veces el dinero no alcanza ni para comprar las flores para el Santísimo; sin embargo, don Guadalupe sabe que Dios provee, y de un lado o de otro siempre llegan donaciones.

Aunque todavía no existe un sacerdote diocesano encargado del templo, algunas personas de otras Parroquias que se han interesado apoyan como Equipo de Litur-gia y Catequesis.

Su labor es de suma importancia, pues el promotor percibe que Jesús Niño qui-so llegar a esa población, ya que en ella abundan adolescentes y jóvenes que ni siquiera han recibido los Sacramentos de iniciación cristiana, como el Bautismo, la Confirmación o la Primera Comunión, además de que en la zona existe la presen-cia de otras denominaciones religiosas.

Pese a las dificultades económicas don Guadalupe sabe que ésta es una obra que Dios le ha encomendado, e incluso inter-

preta que los problemas que ha debido afrontar en los últimos años, como tener qué cerrar su negocio o atender la enfer-medad de su esposa, el haber sufrido algu-nos accidentes y otras varias situaciones, lo han conducido a entregarse de manera más completa al servicio de Dios; así, el tiempo que no está trabajando lo dedica a promover la devoción y a buscar recursos para la construcción del Templo dedicado al Divino Niño.

Para el caso, ha contado con el apoyo de su familia, de los vecinos del lugar y de los peregrinos que se acercan con la espe-ranza de recibir algún favor por parte de Jesús, según los méritos de su infancia.

Jesús, presente entre

sus fielesActualmente, son tres las imágenes

del Divino Niño que peregrinan por diver-sos lugares.

Todos los domingos se celebra úni-camente la Misa a la una de la tarde, a la que asisten peregrinos de diversos puntos de la ciudad e incluso de algunas poblaciones foráneas y de otros países como Colombia, donde surgió la devo-ción. Cada semana se reúnen, al menos, 500 personas.

Los domingos primeros de mes hay, además, otra Celebración a las 6 de la tarde. Ese día se comparten testimonios mediante los cuales los peregrinos ex-presan los favores que han recibido por los méritos de la infancia de Jesús. Los exvotos y los milagros que lleva la gente como signo de agradecimiento, son cada vez más.

Domingo a domingo se reúnen hasta siete u ocho camiones de peregrinos.

La Fiesta Patronal, por lo pronto, se celebra la primera semana de septiem-bre, independientemente de que muchos fieles asisten el 25 de diciembre a adorar al Niño Jesús, al igual que el primer do-mingo de enero, fecha cercana a la Epifa-nía o Adoración de los Reyes Magos.

Fiestas PatronalesEn esta ocasión se celebrarán del 27 de agos-to al 4 de septiembre. Todos los días se rezará el Rosario a las 5 de la tarde, y a las 6 se oficiará la Santa Misa. El domingo 28 de agosto, en la Misa de las 13 horas, se administrará la Unción de los En-fermos. Para el domingo 4 de septiembre, el programa será el siguiente: 8 a.m., Celebración Eucarística.10 horas, Bendición de la primera piedra del templo, por el Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, Arzobispo de Guadalajara.11 horas, Misa Solemne, presidida por Monseñor José Francisco González Gonzá-lez, Obispo Auxiliar de Guadalajara.18 horas, Celebración Eucarística de Acción de Gracias, presidida por Mons. Rafael Martínez Sáinz, Obispo Auxiliar de Guadalajara. 21 horas, quema de juegos pirotécnicos y castillo.

Para conocer la historia de la devoción al Divino Niño, puede consultar en Internet el siguiente video:h t t p : / / w w w . y o u t u b e . c o m /watch?v=S7g2QERpnmc

Por tercera ocasión el Obispo José Francisco González G. asistirá a celebrar la fiesta patronal el próximo 4 de septiembre. FotoS: Fam. eStrada


Toda una vida de servicio en la Pastoral Familiar

Reconocimiento al Padre Federico Jiménez Pelayo

• Laboró tres años en el Consejo Episcopal Latinoamericano

• Deben buscarse formas más efectivas de trabajo con la familia

pbro. joSé manUel anCeno rivaS

E n una ceremonia sencilla, pero muy emotiva, realizada en la Casa de la Familia, sede de la Comisión Diocesana de la Pasto-

ral de la Familia, Monseñor José Francis-co González González, Obispo Auxiliar de Guadalajara y Responsable de esta área de Pastoral, entregó un reconocimiento al Pa-dre Federico Jiménez Pelayo por sus años de trabajo en favor de los matrimonios y de las familias, tanto en la Arquidiócesis tapatía como a nivel nacional e interna-cional. Un pergamino y una escultura del Papa Juan Pablo II le fueron entregados ante la presencia de los Asesores de las di-ferentes Secciones de la Comisión.

FavoreCió aCtitUdeS de ComUnión y de ServiCio

“Queremos agradecerle sus aportes y dedicación en favor de la Pastoral de nues-tra Arquidiócesis, a través de sus servicios en la Comisión de la Pastoral Familiar en general, y de la Sección de Adultos Ma-yores en particular, pues por mediación de sus servicios se ha llevado y hecho presente el Evangelio de Nuestro Señor Jesucristo a muchas personas. Le recono-cemos sus esfuerzos por favorecer actitu-des de comunión, de servicio y de misión. El Papa Benedicto XVI nos exhorta así al

anunciar el Evangelio. Démonos ánimo mutuamente para hacer el bien y compro-meternos por la justicia, la reconciliación y la paz. Le encomendamos a Dios en sus presentes y futuras responsabilidades pas-torales”. Así dice el pergamino que le fue entregado entre aplausos y felicitaciones.

Unidad en la diverSidad

Entrevistado para Semanario, el siem-pre alegre y conciliador sacerdote, naci-do en 1936 en Soyatlán del Oro, Jalisco, señaló: “Ante la necesidad de afianzar los valores familiares y la urgente necesidad de mantener en grande la imagen de la fa-milia, trabajando con jóvenes en el año de 1970, nació en mí la vocación pastoral de trabajo por las familias”.

Asimismo, consideró, como muy cir-cunstancial el que, con motivo de una en-fermedad que lo tuvo en reposo durante

tres meses por el año 1981, se le pidiera asesorar al Movimiento Familiar Cristiano Católico, trabajo que lo proyectó a nivel nacional, conociendo así la realidad de las familias no sólo de la Arquidiócesis de Guadalajara, sino también de otras partes de México.

“Trabajando a nivel nacional, en 1994, se solicitó el servicio de un sacerdote mexicano para vivir y laborar durante tres años en el Área de Familia del Consejo Episcopal Latinoamericano, con sede en Bogotá, Colombia. Allí pude palpar que, no obstante tantas diferencias, hay una base común en toda América Latina. Sentí muy bien cómo en la Iglesia nos prepara-mos para una vida en común, trabajamos muy de cerca personas de doce países. Nos entendimos muy bien, había una verdade-ra comunidad entre brasileños, chilenos, colombianos, centroamericanos, mexi-canos… Experimentamos fuertemente la

unidad en la diversidad manteniendo ba-ses comunes, a pesar de que el concepto de la familia se vive de muy distinta ma-nera en los distintos países y regiones de América”.

Hay qUe bUSCar FormaS eFeCtivaS para la Familia

A su regreso del servicio latinoameri-cano, y cargado con un amplio bagaje de experiencias, se le pidió que colaborara en la Comisión Diocesana de la Familia; más tarde fue Asesor de la misma y, desde el año 2005, Asesor de la Sección Adultos Mayores. De igual manera, ha acompaña-do a la Asociación Mexicana para la Supe-ración Integral de la Familia (AMSIF).

A sus 75 años de edad y 46 de minis-terio sacerdotal, tiene un mensaje para los sacerdotes jóvenes: “Tenemos que buscar formas efectivas de trabajo por la familia. El trabajar directamente en la ayuda mo-ral de los padres de familia ya no es tan llamativo y tan convocador como lo fue desde los años 50; ahora hay que buscar otras formas de ayuda. Puede pensarse en la sensibilidad que tienen los padres de familia por cuidar a sus hijos; aprovechar la Pastoral de la Infancia; buscar que la Pastoral de base tenga mucho tinte fami-liar; las mismas homilías…”

Finalmente, señaló que algunos sue-ños no alcanzó a realizarlos, pero no duda de que las nuevas generaciones de sacer-dotes puedan comprometerse más y me-jor para recuperar el profundo respeto y la alta responsabilidad para que la familia sea realmente una escuela de valores.

Flanqueado por el Obispo Auxiliar Francisco González; por el Sr. Cura Ismael Bravo Zúñiga y por Directivos de la Pastoral Familiar, el Sr. Cura Federico Jiménez, Párroco de El Calvario, Col. Seattle, recibió merecido reconocimiento por su dilatada labor pastoral en pro de la familia. Foto: j.m.a.r.

PASTOR Y COMUNIDADDomingo 28 de Agosto de 2011

22

Cinco panes y dos pecesPbro. Modesto LuLe ZavaLa

Misioneros servidores de La PaLabra

D aniel, Filemón y Joel tomaban el camino de regreso a casa, después de haber ayudado a los pescadores a acomodar las

redes que utilizaron durante la noche. En ocasiones, esta ayuda era tan bien gratifi-cada, que incluso les faltaban fuerzas en los brazos para llevar los peces que les re-galaban; pero, en otras, no les tocaba ni un solo pez. La suerte estuvo ahora a favor de Daniel, pues el pescador le había regalado dos peces y cinco panes que le quedaron la noche anterior.

El día apenas comenzaba y la gente estaría saliendo de sus casas para realizar sus labores comunes; los muchachos juga-ban a lanzar piedras al mar para ver quien lograba arrojarlas más lejos. Joel se incli-nó para coger más piedras, pero se levantó repentinamente para ver lo que sus oídos percibían. Tanto Daniel como Filemón es-taban estáticos al contemplar a una gran

multitud que venía en dirección a ellos, y al tenerlos casi enfrente, se hicieron a un lado. Eran hombres y mujeres que corrían ansiosamente. Algunos de ellos llevaban a sus niños cargados en los brazos; otros, portaban a sus enfermos en camillas. De pronto, una mujer gritó: “¡Se dirige a Bet-saida, se dirige a Betsaida!” Todos, en tono de alegría, gritaron: “¡Vamos a ganarle, co-rran, corran!”

Los muchachos se miraron unos a otros, como preguntándose entre sí: “¿De quién hablan? ¿A quién siguen?” Filemón levantó los hombros como respuesta. Una mujer anciana se detuvo junto a ellos y Joel le preguntó:

–Mujer, mujer, ¿a quién persiguen? –Al Profeta Jesús, contestó ella. Joel expresó a los demás: – ¡Ésta es nuestra oportunidad! ¡Va-

mos a conocer a Jesús de Nazareth! Todos guardaron silencio, pero en

su corazón había una gran alegría, que mostraban con sus sonrisas. “¿Qué es-peramos?,” dijo Daniel. Y de inmediato

se integraron a la multitud que seguía a Jesús. Llegaron hasta un monte despo-blado, donde encontraron al Maestro con sus discípulos. Daniel y sus compañeros lograron acercarse hasta donde estaban ellos. Jesús caminaba entre la gente predi-cándole la Buena Nueva.

El gentío que lo seguía, eran más de cinco mil hombres, sin contar mujeres y niños, que sólo querían escuchar una frase que penetrara su corazón. Los ojos de Jesús se posaban sobre esa multitud, y con ello les decía todo. No eran necesarias más pa-labras; tan sólo extendía su mano sobre los enfermos, y quedaban sanos de inmediato.

El día comenzaba a declinar. Los dis-cípulos se acercaron a Jesús para decirle: «Estamos en un lugar despoblado y ya se ha hecho tarde; despide a la gente para que vayan a las aldeas y a los pueblos más cer-canos y se compren algo de comer.» Jesús les contestó: «Denles ustedes de comer.» Jesús siguió predicando mientras los dis-cípulos se preguntaban ¿cómo vamos a alimentar a esta multitud? Felipe decía: «Doscientas monedas de plata no alcan-zarán para dar a cada uno un pedazo de pan». Daniel, Filemón y Joel estaban cer-ca de ellos; Daniel escuchó esto y recordó que en su morral llevaba aún lo que le ha-bía regalado aquel pescador, y comentó a sus compañeros:

–Muchachos, ¿Qué les parece si doy a los discípulos de Jesús lo que a mí me die-ron los pescadores? Tal vez servirá de algo para dar de comer a esa gente.

– ¿Estás loco?, le respondió Joel. ¿Crees que eso va a alcanzar para todos? Solamente a ti se te ocurre pensarlo; me-jor nos lo comemos nosotros, apenas nos ajustará...

–Es cierto, replicó Filemón. Daniel agachó la cabeza, abrió su viejo

morral contemplando lo que llevaba, y les dijo:

-Muchachos, ¿acaso no seguimos a Jesús de Nazareth, a quien llaman el Pro-feta, el mismo que sana a los enfermos,

levanta a los tullidos y hace ver a los cie-gos? ¿Acaso no creen en lo que realiza en ellos? Yo sé que es nada lo que ofrezco para tanta gente, pero tengo la seguridad de que Jesús hará algo con esto. Daniel, entonces, se acercó a Andrés, hermano de Pedro, y le mostró lo que llevaba en su morral. Andrés exclamó: «Aquí hay un muchacho que tiene cinco panes de ceba-da y dos pescados. Pero, ¿qué es esto para tanta gente? Jesús les dijo: «Hagan que se siente la gente.» Entonces Jesús tomó los panes, dio gracias y los repartió entre los que estaban sentados. Lo mismo hizo con los pescados, y todos recibieron cuanto quisieron. Cuando quedaron satisfechos, Jesús dijo a sus discípulos: «Recojan los pedazos que han sobrado para que no se pierda nada.» Los recogieron y llenaron doce canastos con los pedazos que no se habían comido: eran las sobras de los cin-co panes de cebada.

De toda la gente que seguía a Jesús, sólo uno se atrevió a darle todo lo que te-nía. Era muy poco para tanta gente. Esto mismo sucede cuando un hombre de bue-na voluntad quiere hacer algo por su pró-jimo: ¿Qué puede hacer un solo hombre ante tanta gente necesitada? De todos los hombres que seguimos a Jesús, sólo algu-nos quieren dar lo poco o mucho que tie-nen, pero si estos pocos dones los ponen en manos de Jesús, Él, sin duda, realizará milagros. Un milagro puede cambiar la vida de una persona, de una familia o de una Sociedad entera. Son milagros que se necesitan en nuestros días para cambiar el mundo. Y para cambiar el mundo se nece-sita gente arriesgada.

Es triste decirlo, pero «los enemigos más cercanos de la Iglesia son los cristia-nos mediocres». Éstos que nunca dan, y cuando dan, lo dan muy medido y de mala gana. Al final, «el que siembra con mez-quindad, con mezquindad cosechará, y el que siembra sin calcular, cosechará tam-bién fuera de todo cálculo. «Dios ama al que da con corazón alegre.» (2Co 9, 6-7).

23PÁGINA SACERDOTALDomingo 28 de Agosto de 2011

Colegio Mexicano en Roma

Ser enviado no es un privilegio, sino un compromiso

Los sacerdotes que van a estudiar a Roma están comprometidos a

poner su inteligencia al servicio del Pueblo de Dios.

sonia GabrieLa Ceja raMíreZ

D e julio de 2005 a julio de 2011, el Padre Francisco Ramírez Yáñez, originario de Guadalajara y con

30 años de vida sacerdotal, prestó su ser-vicio como Rector del Colegio Mexicano en Roma, aunque desde un año antes se integró a esa institución como Prefecto de Estudios.

“El nombramiento de Rector se obtie-ne por una propuesta de la Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM), y es la Sagrada Congregación de la Educación Católica la que otorga el cargo oficialmen-te”, explicó el Padre Ramírez Yáñez en en-trevista para Semanario.

CinCo déCadas de existenCia deL CoLeGio MexiCano en roMa

“El Colegio Mexicano es una insti-tución de la CEM que existe gracias a la propuesta que hiciera en 1960 el enton-ces Arzobispo de Guadalajara, don José Garibi Rivera, primer Cardenal Mexicano. El objetivo del Colegio ha sido el formar sacerdotes que sean capacitados espiritual e intelectualmente de manera cercana al Papa; esto, con el fin de motivarlos a asu-mir una visión de Iglesia más universal.

“Me tocó ser el IX Rector en la historia del Colegio, que fue inaugurado el 12 de octubre de 1967. Fui el primero de Gua-dalajara en ese cargo”.

Además del Rector, siempre ha existi-do allí la presencia de un Padre Espiritual y de un Ecónomo; posteriormente se agre-

gó la figura del Prefecto de Estudios, que apoya las tareas académicas y de investi-gación que desarrollan los sacerdotes que ahí estudian.

Los requisitos Para Convertirse en aLuMno

Los presbíteros que van al Colegio Mexicano lo hacen enviados y recomen-dados por su propio Obispo.

Las características de un sacerdote que va a estudiar a Roma son: “Ser enviado por su Obispo. Tener una vocación de-finida. Mostrar la capacidad intelectual y, finalmente, evidenciar la capacidad de adaptarse a la vida del Colegio; es decir, a la vida comunitaria”. Estas cualidades son importantes para la permanencia en Roma, puesto que hay casos en que los sacerdotes comienzan a presentar proble-mas anímicos e incluso de salud.

Los Estatutos del Colegio Mexicano establecen que los sacerdotes que van a estudiar a Roma deben ser menores de 40 años. El promedio actual es de 34 años.

Los alumnos sólo viven en el Cole-gio mientras que estudian en alguna de las Universidades Pontificias de Roma, que son alrededor de 15 centros de estu-dio. “La Universidad más socorrida es la Gregoriana, de los Padres Jesuitas, y que cuenta con por lo menos cuatro siglos de existencia”.

deseMPeñan eL Ministerio saCerdotaL estudiando

“Durante su estancia en Roma, los Obispos piden a los sacerdotes ser cons-cientes de que en ese período la mejor ma-nera de ejercer su ministerio es estudian-do. En ese tiempo hay un trabajo mental y

espiritual para comprender que el estudio es un servicio a la inteligencia de la fe. En dicho lapso, los sacerdotes no atienden Parroquia. Salen una semana en Navidad, una semana en Pascua y algunos trabajan durante el Verano, adentrándose en algu-na Parroquia, generalmente italiana”.

Al ser una institución de la CEM, el Colegio Mexicano abre sus puertas a los Obispos de México que visitan la Ciudad Eterna, aunque “por razones prácticas, algunos Obispos prefieren quedarse en áreas más cercanas al Vaticano. Muchos otros sí se hospedan en el Colegio y de ahí son trasladados a sus reuniones”.

una exPerienCia que MarCa La vida

“Además de propiciar el crecimiento académico de los clérigos, vivir la expe-riencia de pertenecer al Colegio Mexicano ayuda a los Padres a entrar en contacto con presbíteros de toda la República y a confrontar la diversidad de realidades en nuestro país, así como a establecer la amistad que nosotros conocemos como fraternidad sacerdotal.

“Lo que se les pide a los sacerdotes a su retorno a las respectivas Diócesis es que sigan el principio evangélico de que, al que mucho se le da, mucho se le exige.

“Ir a estudiar a Roma no es un privile-gio, tampoco es un premio, sino que es un compromiso. Significa que Dios, a través del Obispo, le está brindando la oportuni-dad de prepararse para que después pueda brindar un servicio cualificado”, afirma el ex Rector.

Durante su permanencia como Rector del Colegio Mexicano en Roma, el Padre Francisco Ramírez interactuó con aproxi-madamente 400 sacerdotes de todo Méxi-co. “Cada año se renueva la comunidad:

ingresan alrededor de 55, y permanecen 60 ó 65 de los anteriores”.

Entre los sucesos inolvidables que este eclesiástico vivió durante su estancia en Roma, destaca el de la sucesión papal, tras la muerte de Juan Pablo II.

Hoy, de regreso a Guadalajara, el Padre Francisco Ramírez Yáñez ha sido nom-brado Director de Desarrollo Integral y Extensión Universitaria de la Universidad del Valle de Atemajac, guiando el desarro-llo pastoral y la formación espiritual del personal académico y administrativo de esta Universidad Católica tapatía.

Mexicanos en Roma

“México tiene 18 Arquidiócesis y 73 Diócesis, lo que hace un total de 91 circunscripciones eclesiásticas. Nor-malmente, el Colegio recibe sacerdotes de 54 ó 53 Diócesis. En los últimos años se ha logrado una matrícula ple-na de 120 estudiantes por anualidad. Ellos cursan Carreras que respondan a las necesidades de su Diócesis de ori-gen. Una de las más socorridas es la de Teología Dogmática, aunque también han crecido mucho las opciones a Ca-rreras de Comunicaciones, estudios de Teología Moral, Formación Sacerdotal, y se mantienen con un buen número de alumnos las de Sagrada Escritura, Teo-logía Bíblica, Teología Patrística; cien-cias eclesiásticas que los sacerdotes estudian para después impartir clases en los Seminarios”.

Para conocer en líneahttp://www.colmexroma.it/

24

Domingo 28 de Agosto de 2011GUADALAJARA, JALISCO

Luis Camnitzer estuvo en el MAZ

Por ESEGE

Aquí estamos, como buenos hermanos, Paco y Chema, en una mañana limpia de domin-go, en el cercado, frente a la Carretera de Moyahua.

Ya hicimos nuestro queha-cer de todos los días: llevamos las vacas al potrero y los bece-rros a los campos que asoman a las laderas del río.

Luego nos sentamos a al-morzar en la mesa de la cocina: un plato de jocoqui con chile verde, frijoles de la olla y un ja-rro grande de leche.

…Paco y Chema son niños felices, en el regalo de la Natu-raleza; curtidos al sol y el aire del campo, atenidos al golpe de la lluvia y del frío.

Estar al contacto con el am-biente campesino, es vivir la vida en salud y fiesta, en gozo con los dones dados por Dios a la Humanidad.

Pero los hombres infaman y destruyen, corrompen y de-nigran la pureza natural, y no llegan a apreciar esta vida feliz, como la de Paco y Chema.

C uando se publique esta nota, estarán des-montándose las setenta obras que durante los dos últimos meses, julio y agosto, se ex-

hibieron en el Museo de Arte de Zapopan (MAZ), creadas por el artista germano-uruguayo Luis Cam-nitzer (1937).

Etiquetadas como de ‘arte conceptual’ (idea art, separar lo que se representa de lo que está represen-tado para hacer a un lado la representación y dar-le su lugar a la reflexión), las piezas forman parte de esa corriente que hace poco menos de un siglo (1917) inaugurara Marcel Duchamp sirviéndose de un mingitorio de porcelana colocado en el Salón de Artistas Independientes de Nueva York, bajo el tí-tulo de ‘Fuente’.

Camnitzer nació en Alemania; pero, infante, emigró con los suyos a Montevideo. A la edad de 27 años se mudó a Nueva York, empapándose de todas las novedades del género plástico de los revolucio-narios años 60. Es también un crítico, educador y teórico del Arte, muy respetado.

De su obra se presentó en Zapopan “un corpus de trabajo inusitado por su coherencia y el rigor de sus principios, que despliega, al mismo tiempo y en igual medida, guiños seductores y madurez poética”, dice Hans-Michael Herzog, Director de la

Colección suiza Daros Latinoamérica, y mecenas de la exposición.

El diseño museográfico, a cargo de Katrin Ste-ffen, ordenó objetos, casi todos bidimensionales, de la más variada y endeble textura: cantos de libros aglutinados con mortero, recortes de publicaciones periódicas, trozos de metal y de vidrio, artilugios de uso cotidiano y trivial, hilvanados por el cáus-tico enlace entre la obra y el título; por ejemplo: la ‘Botella de coca-cola llena de botella de coca-cola’, muestra un recipiente de esa bebida lleno con los fragmentos triturados de un envase semejante; ‘Dos objetos idénticos’, exhibe un ajado billete de a dó-lar al lado del cual está el recorte de un impreso de idénticas dimensiones.

Trascendente, pues, ha sido el paso por la Zona Metropolitana de Guadalajara de este acervo, toda vez que el ingenio mordaz, lúdico y sociopolítico de Luis Camnitzer lo colocan como representan-te supremo, en Latinoamérica, de esta modalidad plástica.

25CULTURALDomingo 28 de Agosto de 2011

Las Redes Sociales y los riesgos de compartir información

Facebook: Diez puntos alarmantes en sus políticas de privacidad

Para saber más: http://mexicanadecomunicacion.com.mx/rmc/2010/10/28/los-riesgos-de-compartir-informacion/#axzz1UPU2ppO0Comentarios: [email protected]

E n la Revista Mexicana de Comunicación, número 123, con fecha del 28 de octubre de 2010, Perla Gómez Gallardo, Profesora e

Investigadora de la Universidad Autónoma Metro-politana Cuajimalpa, así como Catedrática en Dere-cho de la UNAM, ofrece un Artículo para prevenir el uso de información privada en Facebook.

Finalizamos hoy con los últimos tres de los diez puntos que presenta la autora:

8. Garantías sobre el mal uso que hagan otros usuarios del Sitio sobre su información

Hay Riesgos inherentes a compartir informa-ción. No somos responsables de que algún tercero burle cualquier configuración de privacidad o me-didas de seguridad en Facebook.

En otras palabras, úselo, pero no habrá, por nuestra parte, ninguna responsabilidad. Esta cláu-sula o política de privacidad es, a todas luces, ilegal y lesiva, pero nadie podrá hacer algo al respecto, pues ya se lo anuncian, aun antes de inscribirse en su Sitio de Internet.

9. Jurisdicción en caso de demanda

Controversias

1. Usted resolverá cualquier demanda, causa de acción o controversia («reclamo») que tenga con nosotros, que surjan de o estén relacionadas con esta Declaración o Facebook, exclusivamente en un Tribunal estatal o federal ubicado en el Condado de Santa Clara. Las Leyes del Estado de California (USA) gobernarán esta Declaración, así como cual-quier reclamación que pudiera surgir entre usted y nosotros, sin tener en cuenta los conflictos de leyes. Usted acepta someterse a la jurisdicción personal de los Tribunales ubicados en el Condado de Santa

Clara, California, con el propósito de litigar to-das esas reclamaciones.

2. Si alguien presenta una deman-da contra nosotros relaciona-da con sus acciones, con el contenido o la información en Facebook, usted indem-nizará y nos mantendrá in-demnes de y contra todos los daños, pérdidas y gastos de cualquier tipo (incluyen-do honorarios razonables de abogados y costes) en rela-ción con dicha reclamación.

O lo que es lo mismo que decir que no garantizan que Facebook sea seguro. Si tie-ne tiempo y dinero (aparte de visa), deberá acudir a los Tribunales californianos de Estados Unidos, de entrada, para impugnar lo abusivo de la redacción de la cláusula antes descrita, en donde el proveedor del Sitio puede lucrar con su información, permitir que otros hagan uso de ella, y simplemente decir que no cuenta con ninguna garantía de NADA.

10. Proteja su vida privada e intimidadPor último, si tras leer el presente análisis quie-

re usted continuar con ese sistema de difusión sin reglas, sin límites ni principios éticos y con fines netamente de intromisión y uso sin escrúpulos de la información, le recordamos lo siguiente:

Nuestra vida privada e intimidad es aquello que no es público. Somos nosotros, los dueños de nues-tro espacio vital, quienes podemos abrir ese espacio

en donde configuramos nuestra personalidad. Toda persona tiene el derecho a la soledad y a dejar fuera del escrutinio público aquello que considera sólo suyo.

“Lo privado que se hace público, no regresa a ser privado”. Por lo tanto, juzgue usted el uso per-sonal que hace de las Redes Sociales; o, lo que es peor, el que hacen sus hijos.


Recuerdo del Vidente del Tepeyac

Los derechos humanos deben ser para todos

OPINIÓN

sergio estrada gonzález

E n el IX Aniversario de la Canonización de San Juan Diego (Cuauhtlatoatzin) en la Basílica de Guadalupe, el Carde-nal Norberto Rivera Carrera, Arzobis-

po Primado de México, destacó la espiritualidad del indígena durante las Apariciones de la Virgen de Guadalupe en el Cerro del Tepeyac.

Durante su homilía, el purpurado capitalino subrayó que cuando San Juan Diego conoció a la Virgen, conoció también el sentido de su exis-tencia; sin embargo -resaltó-, no quiso quedarse con esa perla y la dio a conocer a todos, y este acto no sólo cambió la vida de San Juan Diego, sino la de nuestros pueblos.

En su reflexión, el Cardenal Rivera concluyó que hoy en día hay miles y miles de hermanos sedientos de amor que están pensando, equívo-camente, que el poder, el dinero, el sexo y la fama los hacen felices.

Por otra parte, en entrevista con el Padre Juan Ortiz Magos, Secretario de la Pastoral In-dígena de la Arquidiócesis de México, se refirió a la situación actual que sufren los indígenas en materia de violaciones a sus derechos humanos y discriminaciones:

¿Cuál vendría a ser el perfil soCial de la figura de san Juan diego por su CondiCión indígena?

En este Aniversario de la Canonización de San Juan Diego se debe ser consciente, en la

Fiesta de un Santo mexicano-indígena, sobre la realidad de millones de hermanos indígenas. Es-piritual y socialmente, San Juan Diego nos ense-ña que, al igual que nuestros hermanos indíge-nas, debemos vivir esa santidad, para que cada quien sea consciente de su tarea.

Es necesario tener en cuenta a los indígenas para construir la casita de Dios, que es, final-mente, construir la Nación, considerando las necesidades de los indígenas. Un año más de Canonización es dar a conocer la presencia de los indígenas. La Iglesia debe valorar cómo San Juan Diego fue evangelizador, y así nosotros de-bemos ser evangelizadores laicos.

¿Hay avanCes en las leyes para la no disCriminaCión de los indígenas?

Sí hay avances; sin embargo, lo primero a considerar es que los indígenas deben hacer sus leyes, teniéndolos en cuenta, porque los que ha-cen las leyes no los toman en cuenta, y en medio de esas adversidades aquí están los indígenas con esa fe, ánimo y entusiasmo, como Juan Diego.

¿sigue Habiendo disCriminaCión sobre los indígenas?

Sí, continúa, y no los toman en cuenta o a ve-ces los dejan hasta el último. La situación de los indígenas sigue igual: padecen injusticias, mar-ginación, pobreza en todos los sentidos. Incluso hay indígenas que, simplemente por su forma de vestir, no son tomados en cuenta.


OPINIÓN

El estrés nos agobia

Todos somos responsablesJuan manuel orozCo angulo

Son recurrentes en nuestra Socie-dad las quejas por el clima de violencia y de inseguridad que nos ha tocado vivir, “sin ver que somos la ocasión de lo mismo

que culpamos”, como dijera la inspirada poetisa Sor Juana Inés de la Cruz.

Solemos atribuir a los Medios de Comu-nicación masiva todos estos males porque difunden, con lujo de detalles, los sucesos más dramáticos del acontecer cotidiano, sin percatarnos de que aun las noticias de desas-tres causadas por la Naturaleza, tales como sismos, inundaciones, incendios foresta-les, “tsunamis”, sequías, tornados y demás desgracias, nos estresan y nos hacen tratar a nuestros allegados y a quienes se cruzan con nosotros por esas calles de Dios, con violencia y agresividad, ante la más mínima contrariedad que nos propician.

Nuestro nerviosismo crece cuando, en nuestras reuniones sociales, hablamos de los crímenes que cometen los facinerosos o de las desgracias naturales que nos acon-tecen. Parece que nuestros temas favoritos de conversación son la criminalidad galo-pante, la depresión económica, la escasez de fuentes laborales, las injusticias, los abusos de los políticos en el poder y todas esas cosas o circunstancias que nos hacen la vida imposible.

el eCo de las Culpas aJenas y propias

Las noticias malas vuelan por el mundo con la velocidad que las nuevas tecnologías permiten, y nosotros, como cajas de reso-nancia, las reproducimos a nuestros amigos y familiares incrementando la vulnerabilidad que de por sí nos tiene al borde del colapso.

Y de víctimas nos convertimos en culpa-bles porque nuestro estrés nos hace perder el control cuando alguien, en la calle o en nuestro hogar, provoca nuestra ira con tan sólo mirarnos, con cruzarse por nuestro camino o con decir lo que no nos gusta.

No les hagamos el juego a los enemi-gos de nuestra comunidad portando no-ticias o haciendo comentarios de lo que nos inquieta y nos preocupa. Y no les hagamos el caldo gordo, amargándonos por las noticias que nos agobian y que nos mal disponen a vivir en paz. Darle juego en nuestras conversaciones a lo nefasto, nos hace cómplices de un ambiente que después solemos reprobar.

Todos somos responsables del estrés que nos invade. Y como dijo aquel políti-co: “¡la solución, somos todos!”


Porcentajes según la población

¿Es tanta la violencia en nuestra América?“A la exigencia de tutela del Bien Común corresponde el esfuerzo del Estado para

contener la difusión de comportamientos lesivos de los Derechos Humanos, y de las normas fundamentales de la

convivencia social. La legítima autoridad pública tiene el derecho y el deber

de aplicar penas proporcionales a la gravedad del delito. La pena tiene, ante todo, la finalidad de reparar el desorden introducido por la culpa” (Cfr. Catecismo

de la Iglesia Católica, CIC, No. 2266, y Encíclica Evangelium Vitae,56).

A finales de agosto, el “Blog” de la Presi-dencia de México terminó de presentar las informaciones del Consejo Nacional de Seguridad. Los datos nos han pareci-

do iluminadores sobre la realidad “de la violencia” en varios países de nuestro Continente, desde Canadá hasta Argentina. El informe de Alejandro Poiré, Secretario Técnico del Consejo, asentó y desmintió que “México sea uno de los países más violentos del mundo, y por ende, de América. Y presentó como argumento la Tasa de Homicidios, en 2010, sobre cada 100 mil habitantes, en cada país. Acotamos nosotros la cifra sobre la pobla-ción global de cada nación citada, para proporcio-nar esos números y porcentajes consignados. Los números también nos contestarán acerca de los “mitos” que se propalan en torno a la “lucha por la seguridad”, específicamente en México; pero con extrapolaciones a los otros países.

ExamEn dE porcEntajEs dE homicidios y población global

*Guatemala tiene ya, en números redondos, 15 millones de habitantes, y su tasa de homicidios por cada 100 mil habitantes es alta: 48 en 2010.

*Honduras casi llega a los 8 millones de po-bladores; pero su tasa de homicidios es la más alta de América: de 58 en 2010; situación en verdad grave.

*El Salvador, con una población densamente concentrada, ya rebasó, en 2010, los siete y medio millones, y su tasa de homicidios también ha sido de 58; caso doloroso. Todo ello con respecto a esos tres países de la América Central.

Cuatro países ejemplifican a Sudamérica: *Venezuela ya camina hacia los 30 millones de

habitantes (con proyecciones a final del 2010). Su tasa de homicidios por c/100 mil habitantes alcan-za los 48; cifra expresiva y dolorosa.

*Colombia, por su parte, con ya 46 millones de pobladores, llega a los 38 homicidios por cada

100 mil habitantes. Y mucho se ha hablado de su clima de violencia. *Brasil, ya con 200 millones de pobladores, casi el doble de México, y con en-claves conflictivos como las favelas, tan publici-tadas, sólo reporta 25 homicidios por c/100 mil, cifra que sorprende.

+Muy expresivamente, con sus 112 millones recién publicados en el Censo de 2010, *México, con todos los agravantes ciertos que día a día se vocean y se dimensionan, alcanzó, en cifras del INEGI y sus precisas estadísticas, la tasa de 22 Ho-micidios en el contexto nacional, incluidas sus zonas de focos rojos, sobre c/ 100 mil habitantes, cifra ciertamente por considerar y ponderar, com-parativamente; no para contentarnos. Los dramas particulares son muy penosos; no hay duda.

*Argentina, finalmente, con una población de 41 millones, declaró un 5.2 homicidios por c/100 mil; cifra por corroborar.

*Estados Unidos sumó la misma cifra de ho-micidios: 5.2 de cada 100 mil habitantes. La im-presión es que en la Unión Americana la cifra y tasa sería mayor, por los casos de violencia masiva notorios entre sus 310 millones de habitantes des-perdigados y concentrados a la vez en su territorio tan disímbolo. ¿Será cierta esa tasa?

*Canadá cierra el enlistado de las Agencias y publica una tasa de tan sólo 1.7 homicidios entre sus 33 millones de habitantes en su inmenso te-rritorio.

Hablan así los porcentajes, las tasas y los nú-meros. Una consignación precisa para nuestra Bi-tácora.

mEntís, En basE a Estas tasas, a los mitos dE la insEguridad

Se asegura que no hay estrategia; sólo se usa

la fuerza: R: Sí la hay; ponderada y evaluada.Se acusa que las Fuerzas Armadas violan, siste-

máticamente (¡) los Derechos Humanos: R: Falso; sólo en casos lamentables, ya sancionados.

Que dizque la firme autoridad detona la vio-lencia:

R: ¿Y si no se actuara con firmeza, qué? Llega a decirse que la solución ¡estaría en pac-

tar…con los criminales! ¿Alguien cree eso? Afirman que es una lucha sólo del Presidente. R: Claro que no; es de todos. Quienes eso afir-

man tienen una mirada cobarde y miope. Se dice que nadie está de acuerdo con esa lucha…

R: ¿Ya contaron a los que sí la apoyan? Son muchísimos más.

Se propala que sólo se alcanzará la seguridad si se legalizan las drogas…

R: ¡Por favor! Eso es totalmente falso y nega-tivo.

Conclusión: México, con todo y su grave pro-blema y dura experiencia, no es uno de los países más violentos del mundo ni de América. Y no in-cluimos a Europa, convulsiva, a África, sacudidí-sima. Ni al Asia Menor y Mayor con gravísimos problemas violentos. Las fuentes consultadas son serias. Habría que consignar y exponerlas en el mes patrio de México y de muchos países herma-nos en Bicentenario de su inicio histórico.

Ciertamente se ha recrudecido la violencia en el país, como también es verdad que se ha reducido la edad en la incidencia delictiva y hay sobrecupo en los centros de regeneración para menores (foto), pero la realidad es que México no es un país tan violento como se dice, y de ello lo comprueban estadísticas serias.

México necesita que “saquemos la luz del cajón” A nte los últimos acontecimientos en Torreón,

Coahuila, en donde miles de personas corrían des-pavoridas para resguardarse de un hecho lamen-

table de violencia acaecido fuera de un estadio de futbol, hoy debemos estar más fortalecidos con la idea de que en México existen más personas buenas que malas.

México no tiene que clamar porque haya paz, sino clamar para que salga la luz escondida del cajón, y así, convencidos, poder afirmar: ¡Sí!, en México lo que abunda es la gente buena, positiva, pacífica, y no los violentos.

Con este espíritu, Guadalajara se declara lista para encender la luz de la antorcha olímpica que, espera-mos, iluminará a esta Sociedad, y seguramente priva-rá el amor, la solidaridad, la esperanza, el esfuerzo y la fe, no sólo en este 2011, sino por siempre.

El 25 de Agosto principia el recorrido de la antorcha panamericana, que transitará por 50

ciudades de nuestro país.

“Que brille la luz de los

corazones...”En el marco

del recorrido de la antorcha

panamericana, que abarcará casi 50

días, te presentamos la Palabra de Dios,

pues es momento de ostentar la luz y de

incendiar con amor a nuestra ciudad:

“Nadie enciende una lámpara para cubrirla

con un envase o ponerla debajo de la

cama. Por el contrario, la pone en un

candelero, para que los que entren

vean luz... ...“Por lo tanto, fíjense

bien en la manera que escuchan, porque al que produce se le dará, y al que no

produce se le quitará hasta lo que cree

tener”

(Lucas 8, 16 y 18).

¿Cuánto costará ir a los Juegos Panamericanos?Edson garcía Fong

A poco más de 45 días para que comiencen los Panamericanos en Guadalajara, te presentamos el costo de asistencia a las competencias, que por ningún motivo puedes perderte:


Deporte Instalación Sesión Precio (Costo según la zona y sesión eliminatoria)

Clavados Centro Acuático Scotiabank

Preliminares

Finales

$30- $60- $100

$70- $100- $120

Futbol Estadio OmnilifePreliminares, Semifinal Final

(F) $20- $40- $60(V)$30- $60- $100

Gimnasia Artística Unidad Deportiva López Mateos

Preliminares, Semifinales y Finales $450- $300- $200

Tenis Complejo de Estadio de Tenis (Parque Metropolitano)

PreliminaresSemifinalesFinales

$160- $220-$180- $280-$260- $320

Atletismo, Pista y Campo

Estadio Telmex de Atletismo

Preliminares, Semifinal y Final

$100- $250

Boxeo Arena Expo Guadalajara

Preliminares, Cuartos de Final, Semifinal y Final

$100- $120 y $150

Natación Centro Acuático Scotiabank

PreliminaresFinal

$100- $50- $20$250- $180- $100

Para más información de todos los eventos, visita: www.guadalajara2011.org.mx/boletaje


Preguntas y respuestas sobre la vocación

tomado dE la rEvista “apóstol”

M uchas veces las personas que encontramos tienen algunas preguntas sobre nuestra vo-cación sacerdotal. En esta sección hemos re-cogido aquellas preguntas que son más recu-

rrentes, a las cuales hemos buscado darles una respuesta.

¿Qué Es la vocación?

La palabra vocación significa “Llamada”. Dios llama a cada persona que viene a este mundo. Él tiene un plan, un proyecto de amor sobre cada uno de nosotros. En Cristo Jesús cada uno es llamado a la santidad; es decir, a vivir en comunión con Dios y a abrirse a los hermanos a través de un camino personal y creativo. Existe una voca-ción que es común a todos: es la vocación a la santidad. Cada uno responde a esta vocación con su propia vida. Vocación a la santidad en la vida familiar, en la vida sacer-dotal y religiosa, vocación a la santidad en el mundo del trabajo, en casa, en la escuela, en el Seminario, etc.

¿Qué Es la vocación sacErdotal?

Entre las diversas llamadas que Dios hace, hay una al ministerio sacerdotal; es la llamada a seguir a Jesús, Buen Pastor. El sacerdote desarrolla una triple tarea en la Iglesia, en unión con el propio Obispo y con los demás sacerdotes:

Anuncia la Palabra del Señor. Celebra los Sacramen-tos para que todos tengamos “vida en abundancia”. Guía a los fieles como Pueblo de Dios para la edificación del Reino de Dios en el mundo.

¿cómo puEdo darmE cuEnta dE QuE soy llamado a sEr sacErdotE?

¿Se escucha una voz? ¿Se siente una experiencia par-ticular? ¿Se siente algo en el interior de cada uno?

Los casos en los cuales la vocación se advierte a través de manifestaciones extraordinarias son en realidad muy pocos. Normalmente no se siente nada; sólo se tiene la conciencia de que la vocación sacerdotal es insinuada en el fondo del corazón y pide ser tomada en consideración. La llamada viene de un Dios que es respetuoso del hom-bre, de un Dios que no fuerza las puertas, sino que habla al corazón a través de su Hijo Jesucristo. Si Jesús te llama a seguirlo por el camino del sacerdocio, tú te das cuenta, entonces, de que tu corazón tiene necesidad de algo más y no basta el amor de una mujer, de una familia. Poco a poco nace en ti el deseo de consagrar a Él toda la vida para ser todo el mundo tu familia. Después, este deseo se transformará en búsqueda, en una aventura estupenda que durará toda la vida.

¿Quién puEdE ayudarmE? ¿Qué nEcEsito hacEr?

No se descubre a solas la voluntad de Dios; es necesario ser guiado por una persona experta en las cosas del Espí-ritu. Reza, haz oración y también hazte ayudar de alguno que viva en intimidad con Dios para que te escruten con ojos del Señor y te aconsejen sobre lo que debas hacer. Lo más recomendable es que te ayude un sacerdote.

¿Quién Es El sacErdotE diocEsano?

Se le llama así porque necesariamente debe pertenecer a una Diócesis (en este caso, a la Diócesis de Guadalajara, que comprende muchas Parroquias de Jalisco y algunas de Zacatecas y de Nayarit). El sacerdote diocesano resu-me en sí muchos aspectos de la vida de consagración al Señor; él es un vestigio del amor de Dios en medio de la comunidad cristiana. El sacerdote diocesano está cercano a todas las edades de la vida: a los niños que nacen, a los enamorados que se casan, a quien flaquea en la fe, a quien busca aliento en las pruebas de la vida o en la enfermedad, etc.

QuisiEra sEr sacErdotE, pEro algunos aspEctos dE su vida (por EjEmplo, no tEnEr una Familia propia) mE Es-pantan ¿Esto Es signo dE QuE no soy llamado?

No. Cada elección que abarca toda la vida tiene siem-pre ese aspecto de temor y de duda; sin embargo, ni la duda ni el temor deben frenar una respuesta positiva al Señor. El único verdadero miedo debe ser aquél de no responder a Quien nos ama y nos pide amarlo con cora-zón indiviso. Además, la vida de pobreza, de castidad y de obediencia que se pide al sacerdote no debe ser conside-rada como un precio a pagar para realizar un ideal, sino como la respuesta generosa a la llamada que Jesús hace también a nosotros, como a Pedro: “¿Me amas más que éstos?” (Jn. 21, 15)

Visite nuestra Página Web: www.semguad.org.mx

Para el discernimiento de una vocación al sacerdocio, sobre todo cuando el llamado ha sido a edad temprana, conviene siempre el acompañamiento y ase-soría de un sacerdote.

En sintonía con Madrid-JMJ

Clausura de la SEJUVE y la SEMAD


dulcE natalia romEro cruz

E l sábado 20 de agosto fueron clausuradas, a nivel Provin-cia Eclesiástica, la SEJUVE (Semana de la Juventud) y la SEMAD (Semana de la Ado-

lescencia), que en este año se celebraron conjuntamente con la Jornada Mundial de la Juventud, de Madrid, España.

La clausura consistió en un acto ma-riano y una Misa en la Capilla provisio-nal del Santuario de los Mártires de Cris-to Rey, en el Cerro del Tesoro, en los que participaron casi cinco mil jóvenes y ado-lescentes, procedentes de las Diócesis de Tepic (principalmente de los Decanatos de Costa Alegre y Puerto Vallarta), San Juan de los Lagos, Autlán, Aguascalientes, Co-lima, Ciudad Guzmán y, desde luego, de Guadalajara.

vErdadEros tEstimonios

Después de vivir intensamente la Se-mana en las Parroquias de la Provincia, bajo el lema: “Joven, es tu tiempo: ¡Vive y testifica tu fe!”, los chavos se dieron cita a unos pasos de la entrada al Santuario de los Mártires, el sábado a las 15 horas, para desde ahí ingresar a la Capilla y participar en la Eucaristía que clausuró la SEJUVE y la SEMAD, pero que a la vez dio inicio a la Misión Continental Juvenil que cada muchacho se comprometió a continuar en sus respectivas comunidades.

Lo primero que hicieron fue dar una calurosa bienvenida a la venerada imagen de la Virgen de Zapopan, y luego dedi-carle el rezo del Santo Rosario. También se contó con la participación de Priscila (antes conocida como “Priscila y sus Balas de Plata”), quien con su música grupera pero con un mensaje cristiano, animó y alegró el corazón de los jóvenes presentes. Por su parte, Ángel Huízar compartió su testimonio de conversión, de ser protes-tante evangelista a ser católico, por la in-tercesión de la Virgen de Zapopan. Ahora

él se dedica a transmitir el mensaje de fe a través de la música con el Grupo ‘Trayec-tos de Fe’.

discípulos misionEros

En un ambiente de alegría se llegó, a las 17 horas, al punto culminante de la clausura, que fue la Celebración del Santo Sacrificio, presidida por el Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, Arzobispo de Guadala-jara, y concelebrada por Monseñor Ricar-do Watty Urquidi, Obispo de Tepic, ade-más de 23 sacerdotes, algunos del Clero tapatío, y otros, de las demás Diócesis vi-sitantes.

Durante la homilía, el Cardenal Juan Sandoval invitó a los presentes a llevar una vida recta para que la Misión Conti-nental Juvenil tenga éxito y atraigan con su ejemplo a los demás jóvenes hacia Cristo.

“El Documento Conclusivo de Apa-

recida dice que el primer paso para ser discípulo misionero es tener un encuen-tro con Jesucristo vivo, y los lugares de encuentro son la Eucaristía, la Palabra de Dios, el testimonio de la gente que está a tu alrededor, comenzando con los papás, los maestros, los sacerdotes y los pobres. “La primera condición para ser misionero es ser discípulo, y se inicia con la fe que se obtiene con la oración, con la vida santa y reconociendo la presencia viva de Cristo en tu vida. Si no se tiene fe, ustedes deben de pedirla, y si ya se tiene, deben de con-servarla”, señaló el predicador.

“No pierdan su vida -advirtió-, no se abandonen a los vicios; conserven su dig-nidad; todo esto se logra con dedicación, pero eso los ayudará a verse diferentes, y los demás jóvenes lo notarán”.

Para finalizar, el Arzobispo Metropoli-tano los invitó a empaparse del espíritu de los Santos Mártires Mexicanos, a fin de que ellos también puedan confesar a Cris-

to, reconociéndolo como su Señor, Hijo de Dios y Mesías.

La Misa fue solemnizada por el con-junto musical “Xcrisma”. Al término, se bendijo la Cruz de envío y se entregaron las demás a las Diócesis; se despidió a la imagen de la Virgen de Zapopan y se vivió un momento de convivencia que animó un ministerio de San Juan de los Lagos.

En Guadalajara, la Cruz Misionera es-tará, durante lo que queda de agosto y el mes de septiembre, en la Vicaría de Santa Cecilia. Si los Equipos de Pastoral Juve-nil o Adolescente quieren solicitar la Cruz para su comunidad, deben pedir una fecha en la Sección Diocesana de Pastoral Juve-nil, en Calle Jarauta 510, Sector Libertad, o comunicarse al teléfono 3618-4791.

Recarga Resplandece¡Joven, escucha! El 4 de septiembre

de 2011 se oficiará una Misa en el Audi-torio Félix de Jesús (Av. Conchita 3069, Col. Loma Bonita). La cita es a las 10 de la mañana. Trae una lata de alimento no perecedero para apoyar a los que menos tienen.

Alabanza + Teatro + Música + Predi-cación + Mucha fe.

Fotos: DNRC y Rafael Figueroa Salvador.


Lluvias muy irregulares

El temporal no pintó bien este año

1091/11- CONSUELO de 52 años presenta colostomía por enfermedad diverticular, requiere de tu apoyo para la compra de una bolsa recolectora, ya que por el momento no puede trabajar. ¿Puedes ayudarla con $1,000.°°? GRACIAS POR TU GENEROSIDAD.

1093/11- DAVID de 11 meses presenta problemas respiratorios, y requiere de un nebulizador para ayudar en su padecimiento, su familia ha agotado sus recursos y solicitan tu ayuda económica. ¿Deseas apoyarlos con $910.°°? GRACIAS, DIOS PAGUE TU GENEROSIDAD.

1095/11- ADÁN de 64 años presenta insuficiencia hepática y hemorragia digestiva, requiere de la colocación de ligas esofágicas para su recuperación, pero su familia no cuenta con los medios económicos suficientes. ¿Puedes apoyarlo con $3,828.°°? GRACIAS POR DAR DE CORAZÓN.

Salvador Y Maldonado

E l viejo refrán de “Año de tunas, cosechas ningunas; año de nopales, cosechas totales ", parece aplicarse en esta ocasión para una gran parte del país, sobre

todo en el Norte y el Occidente. Unos botones de mues-tra: Chapala sólo había recuperado 25 centímetros hasta la mitad de este mes, y en promedio, en Jalisco ha llovido 40 por ciento menos que en 2010.

No hay crisis como para carestía

Al momento, el Gobierno Federal descarta proble-mas de escasez y alzas de precios en productos agrícolas y ganaderos, a pesar de los evidentes efectos de la sequía actual en una amplia franja del territorio nacional, que va desde el Centro de la República hasta Ciudad Juárez, según lo comunicó recientemente el Titular de la Secre-taría de Agricultura, Ganadería, Desarrollo Rural, Pesca y Alimentación (Sagarpa), Francisco Mayorga Castañeda.

Insistió en que, por el hecho de que en las zonas agrí-colas y de las principales engordas de ganado, en general las lluvias se han comportado bien en el presente tem-poral, se descartan presiones alcistas o de escasez en la oferta alimentaria.

Sin embargo, sí reconoció que las condiciones de se-quía en el Norte de la Nación afectarán la oferta exporta-ble de becerros de varios Estados, como Aguascalientes, Zacatecas, Durango, Coahuila y Chihuahua. Este proble-ma ha exigido la elaboración de un programa especial de apoyo que por ahora está en proceso de instrumentación para compensar daños económicos de los productores y evitar el avance de la desertificación por los daños que se resienten en los pastizales de las zonas ganaderas, lo que supondrá movilizar ganado de las zonas afectadas, tanto por la sequía como por los incendios ocurridos en el reciente estiaje.

perjuicios y accioNes correctivas

En lo que han sido los efectos en Jalisco, la misma Sagarpa ha informado que ya se lamentan siniestros agrí-colas serios en las Regiones Altos Norte y la Zona Norte, lo que afecta al menos a seis municipios, siendo los de

mayor daño o riesgo, Lagos de Moreno y Colotlán, en cada una de las mencionadas comarcas.

Esta Dependencia también ha notificado que se prevé la aplicación de medidas emergentes, por ejemplo siem-

bras de granos forrajeros como avena o cebada en la fase final del temporal, para que éstos crezcan en el período de Otoño e Invierno, y con ello se compensen daños a los productores afectados.

Contexto Hace dos años, los estragos de la sequía durante el temporal supusieron en Jalisco, y en buena

parte del país, 40 días sin lluvias de consideración.El impacto negativo de las lluvias en Chapala augura medidas de ahorro sustancial de agua en la

Zona Metropolitana de Guadalajara en meses próximos, dado que en este ciclo de aguas difícilmente se registrarán niveles óptimos de recuperación del lago, lo que en tiempos de gran precipitación supo-ne entrada de agua en un volumen cercano a los dos metros de aumento en el nivel, mientras que en lo que va del temporal sólo se han recuperado 25 centímetros.

Fuentes: Sagarpa y Comisión Nacional del Agua.

Si bien el Lago de Chapala mantiene una cota aceptable, lo cierto es que durante el actual temporal no ha subido su nivel como en años anteriores, debido a lo irregular de las lluvias en cuanto a frecuencia e intensidad.Foto: móNica L. aLcaLá G.


Una "cachetada" al secularismoRoberto O´Farril Corona

El encuentro del Papa Benedicto XVI con jóvenes de todo el mundo ha provocado enfrentamientos entre la relatividad de lo

superfluo y la profundidad de lo trascendente y permanente.

roberto o’FarriLL coroNa

E l motivo de la reunión, lo sabemos, fue la cele-bración festiva de la XXVI Jornada Mundial de la Juventud, en Madrid, del 16 al 21 de agosto, que

pretendió ser un enfrentamiento contra el secularismo, menos contra la laicidad y tampoco contra la llamada dic-tadura del relativismo, pero sí provocó una evidente con-frontación en esas propuestas que suelen afirmar, como si fuese verdad absoluta, que Dios, la fe y lo religioso ya no forman parte de la cultura de la Sociedad contemporánea, y que la libertad religiosa no debe ser contada entre los derechos humanos, sino suprimida.

LiderazGo cohereNte

Estos encuentros del Papa con la juventud surgieron en 1986 a iniciativa de Juan Pablo II y se celebran, con la presencia del Romano Pontífice, cada tres años. El pri-mer viaje apostólico de Benedicto XVI fue para participar, precisamente, en la XX Jornada, que se celebró en Colo-nia, Alemania, del 16 al 21 de agosto de 2005. Tres años después, al clausurar la XXIII, el 20 de julio de 2008, en Sydney, Australia, dio a conocer que el siguiente encuen-tro sería el de Madrid en 2011.

Aunque la Jornada Mundial de la Juventud no va con-tra nada ni contra nadie, sí confronta al laicismo porque no deja de ser una cachetada que los jóvenes le asestan al secularismo cuando proceden de más de 80 países, en número que supera por mucho el millón de peregrinos, para reunirse con un hombre anciano, que aunque des-califica la búsqueda del placer de los sentidos, que a los jóvenes tanto les agrada, es reconocido y aclamado por ellos mismos como el líder en quien confían.

¿Cuál de los líderes del mundo tiene hoy la capacidad de convocar a más de un millón de personas, procedentes de todos los países, durante una semana, en una ciudad? Nadie, ninguno de ellos, solamente el Papa. Algo debe de tener él, que despierta tal interés en los jóvenes.

En esto consiste la cachetada al laicismo militante, que no tiene todavía una respuesta bien armada que le permita explicar este fenómeno, que sólo consigue ana-lizarlo como socio-antropológico, pero que es un movi-

miento humano masivo en respuesta a la fe; algo que el secularismo se niega a reconocer.

eN méxico, otro papa Lo visita

Mientras tanto, al otro lado del mar, llegó a México, procedente de Madrid y de Roma, la sangre de Juan Pablo II, la reliquia que recorrerá el país durante tres meses, la noche del miércoles 17 de agosto, para colocarse en una figura de cera de Juan Pablo II, revestida con sus indu-mentarias pontificias. En esta reliquia está puesta la espe-ranza de muchos mexicanos, para que el Papa Beato nos obtenga de Dios el milagro de la recuperación de la paz en México. Otra cachetada, ahora para el recientemente proclamado Estado laico mexicano.

Todo esto le agrada a Dios y regocija al Señor: “El que no está contra nosotros está por nosotros” (Mc 9,40), y por ello es que Benedicto XVI concedió el don de la Indulgencia Plenaria a los fieles “que participan devota-mente en cualquier ceremonia sagrada o práctica devota que se celebre en Madrid durante la XXVI Jornada Mun-dial de la Juventud y en su conclusión solemne, con tal de que, confesados y verdaderamente arrepentidos, reci-ban la Santa Comunión y recen con devoción según las intenciones de Su Santidad”. Además, concedió el don de la Indulgencia Parcial “a los fieles, dondequiera que se encuentren durante la mencionada Jornada Mundial, si al menos, con ánimo contrito, elevan sus súplicas a Dios Espíritu Santo, para que impulse a los jóvenes a la caridad y les dé la fuerza de anunciar el Evangelio con su propia vida”.

La indulgencia, establece el Catecismo de la Iglesia en su Párrafo 1471, “es la remisión ante Dios de la pena temporal por los pecados, ya perdonados, en cuanto a la culpa, que un fiel dispuesto, y cumpliendo determina-das condiciones, consigue por mediación de la Iglesia, la cual, como administradora de la redención, distribuye y aplica con autoridad el tesoro de las satisfacciones de Cristo y de los Santos. Todo fiel puede lucrar para sí mis-mo o aplicar por los difuntos las indulgencias”, y afirma que la Indulgencia “libera de lo que se llama la pena tem-poral del pecado”.

Para ganar la Indulgencia Parcial, para uno mismo o para nuestros difuntos, es necesario estar arrepenti-do de los pecados, confesarse, comulgar, orar por las intenciones del Papa y por el desarrollo de la Jornada Mundial de la Juventud en Madrid. Ésta es una de las pocas oportunidades para librarnos del Purgatorio. Así que… ¡Oremos!

ESPACIO DE NUESTROS LECTORESDomingo 28 de Agosto de 2011

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www.valoraradio.org

Las mujeres necesitan sentirse amadasLIBRO DE LA SEMANA

Yo estoy en medio de vosotros

El sacerdote y su comunidad

Carlo María MartiniEditorial Verbo Divino. Estella 2011.

182 páginas

El estrecho vínculo que une al sacerdote con su comunidad constituye una de las experiencias más profundas y compro-metidas desde el punto de vista huma-no y espiritual. El Cardenal Carlo María Martini, a lo largo de su ministerio epis-copal, ha escrito páginas muy significati-vas sobre este tema, que constituye un don para el sacerdote y una exigencia de renovación constante. Aborda los más diversos temas relacionados con esta cuestión: desde la predicación a la dirección espiritual, desde la misión de presidir la Celebración de la Eucaristía y el Sacramento de la Reconciliación hasta los valores de la fraternidad, la caridad y la búsqueda de la unidad.

El sacerdote, en el momento en que le es confiada una comunidad, se ve llamado a una constante conversión y a asumir realidades siempre nuevas y cambiantes. Por eso podemos pregun-tarnos: ¿A qué tipo de conversión se ve urgido el Párroco? ¿Qué implica su misión de presidir la Celebración de los Sacramentos? ¿Qué significa promover el gozo y la vida plena de sus fieles?

Este material puede encontrarlo en:

LIBRERÍA VERBUMAv. Conchita 4556

Col. Lomas de la VictoriaTel. 3144 3322

Pbro. Joaquín Bodego Martínez, S.V.D.

Querida Lupita:Estoy cansado de luchar, de querer entender a mi esposa. Per-

dí el empleo, y confieso que me volví brusco. Ella me pidió que me fuera de la casa, mas yo creo que estoy haciendo un buen pa-pel como padre, sólo que con ella no puedo ni hablar. Me siento en una nube, quisiera despertar y que no fuera cierto lo que está pasando. No sé en qué momento se hundió todo. Tengo una acti-tud de enojo y coraje. ¿Cómo amarla si en su orgullo no es capaz de buscarme ni siquiera para escucharme decir que lo siento? Hago oración; estoy apoyando en mi Parroquia, pero no puedo ver la acción de Dios en este problema. Todos me dicen que la deje ya y que hay muchas mujeres que pueden consolarme. Yo quiero escuchar algo diferente, y es por eso que le escribo. Mu-chas gracias por atenderme.

FraNcisco

amiGo FraNcisco:Cuando me dices que no sabes en qué momento fue hundién-

dose todo, me haces pensar en tantos matrimonios que pueden repetir esas mismas palabras.

Creo que descuidamos los pequeños detalles de cada día. Nos vamos enfrascando en la rutina y nos hacemos competitivos. Nos herimos primero poquito, y luego con ofensas difíciles de olvi-dar y perdonar.

Yo trabajo con matrimonios. Vienen a mí cuando el mundo entero les ha dicho que ya no hay nada qué hacer. Veo casos que parecen sin solución, pero es impactante comprobar cómo cam-bia todo, cuando en verdad Dios se involucra. No es sólo el orar o estar en apostolados. Más bien, es trabajar en nuestro interior para llegar a ser realmente humildes.

Cuando se presenta un problema que parece superarnos, ¡es tiempo de superarnos! Conócete, acépate y proponte mejorar. No gastes tus energías en recordar todas las ofensas recibidas y los errores de los que están alrededor tuyo.

La Palabra de Dios puede inspirarte de manera que vivas en clave de eternidad. Tu cambio real motivará a tu esposa. Reflexio-na el siguiente pasaje:

Cristo camina sobre las aguas (Mt. 14, 22 – 31). Pedro le dice: "Si eres Tú, mándame ir a Ti"… "Ven", responde el Se-ñor. Entonces Pedro camina sobre el agua, pero luego ve las olas encrespadas y experimenta miedo... comienza a hundirse, e im-plora: "¡Sálvame!" Jesús enseguida lo salva, pero dulcemente le reclama: “Hombre de poca fe, ¿por qué has dudado?”.

Dios le permite a Pedro hacer algo sobrenatural: caminar so-bre el agua. Pedro puede hacerlo mientras le mira, pero cuando

Pedro deja de mirar a Cristo para ver sus grandes problemas, entonces tiene miedo y no puede seguir adelante con el mandato del Señor. Un mandato sobrenatural que puede obedecerse sólo “mirándolo”.

Un hombre que no vive en clave de eternidad no puede hacer la voluntad de Dios. La vida se trata del logro de una “transfigu-ración”, que es cambiar nuestra figura por la de Cristo; cada vez ser menos yo y más Cristo en mí.

Me dices que ella te desprecia. En el fondo de tu corazón quieres sentirte amado por ella. Estás lastimado, dolido. Necesi-tas su apoyo y no sus reclamos.

Pero para que una mujer funcione, requiere sentirse amada. Ella te dará lo que quieres, pero te corresponde dar el primer paso: Ámala primero; pídele a Dios su mirada, sus oídos, su boca. Mírala, escúchala y háblale como lo haría Cristo.

A tu mujer has de amarla, aun cuando parezca que menos lo merece, pues es justamente cuando más necesita de tu amor. Esto, sin duda, es un pedido sobrenatural, y por eso no podemos hacerlo sin la ayuda de Dios.

Lupita Venegas/Psicóloga

Antes que enfrentar cualquier riesgo de dificultad en la relación con el hombre, la mujer necesita ser valorada en toda su dimensión femenina y en toda su potencia-lidad humana.

Visita la página web dedicada a los Santos Mártires mexicanos: santuariodelosmartiresdecristo.org

35VIDA DIOCESANADomingo 28 de Agosto de 2011

Ante el Misterio de la Cruz

Santos de la Semana:del 28 de AGOSTO al 3 de SEPTIEMBRE 2011 Dr. Alberto Gutiérrez T. Formoso

28: -San Moisés, “el etíope”, “el Negro” + 404 en Dair al-Baramus (todavía existe el Monasterio). Esclavo de un cortesano. Jefe de bandoleros. Arrepentido, cambió radical-mente a una vida de anacoreta, de oración y mortificación. Monje con los “Padres del Desierto”. Sacerdote ejemplar.

-Beatos Juan Bautista Faubel Cano y Arturo Ros Mon-tal + 1936 en Valencia. Esposos y padres de familia ejem-plares. Mártires en la persecución roja española. Firmes en la profesión de su Fe.

29: -Santa María De La Cruz, “Juana Jugam” + 1879 en Francia. Huerfanita de niña y en suma pobreza, aprendió a leer y el Catecismo con las Religiosas Terciarias. Criada do-méstica; muy enferma. Terciaria Eudista (del Corazón de la Mater Amabilis). Fundó un Instituto para atender ancianos: “Hermanitas de los Pobres”. Maestra de Novicias. “Limosne-ra” (oficio formal) para las llamadas “Casas-Hogar”.

30: -Beato Alfredo Ildefonso Schuster + 1954 en Ve-negono, Italia. “Julio Lenti”, por su Bautismo en El Vaticano. Congregante Mariano. Monje Benedictino. Doctor en Filosofía. Sacerdote. Maestro, Abad y Escritor: su “Liber Sacramento-rum” (19 ediciones). Consultor en la Curia Vaticana. Muy es-timado por Benedicto XV y Pío XI. Obispo 25 años en Milán:

formación y santificación de su Clero. Gran liturgista. Carde-nal. Juan XXIII celebró sus funerales e instituyó su Proceso de Canonización. Su sucesor en Milán fue el Cardenal Montini, después Paulo VI.¡Qué vida al servicio de la Iglesia!

31: -San Albertino + 1294 en Italia. Monje Benedictino en Fonte Avellana y Prior del Monasterio. General de la Orden.

-“Santos” José de Arimatea y Nicodemo + Siglo I en Jerusalén. “Santos conforme a la Declaración especial de la Iglesia con respecto a los personajes del Nuevo Testamento. José de Arimatea era un noble decurión. Nicodemo, fariseo, “príncipe de los judíos”, defensor de la causa de Cristo ante los pontífices. (Cfr. Textos evangélicos. Jo.c.III, y Catecismo de la Iglesia Católica, N° 61).

1° Sept. -Memoria de Nuestra Señora de Los Reme-dios, desde 1519 en su Santuario de Naucalpan, D.F. Colo-cada en el Árbol de la Noche Triste para pedir remedio a la derrota frente a los Aztecas. Devoción firme desde 1540. Muy milagrosa.

-San Régulo + 542 en Italia. Obispo y Mártir. Arrojado de su Sede africana por los arrianos. Preso en Porto Ba-ratto, Toscana, por los Godos.

2: -San Agrícola + hacia el año 700 en Francia. Hijo

de San Magno, Senador, quien viudo fue monje en Lerins y Obispo de Avignón. Su hijo, Agrícola, fue Sacerdote, Obispo Coadjutor, Arcipreste, muy solícito con los pobres y oprimidos. Patrono de la “ciudad papal”, Aviñón (donde residieron varios Papas).

-San Diómedes y Compañeros Mártires + Siglo IV en Oriente Medio. Encabezó el Grupo Martirial: Julián, Felipe y Eutiquiano; Esiquio, Leónidas y Filadelfo; Menelipo y Pantá-gapas. Murieron a espada, en la hoguera, ahogados y en Cruz. Ejemplo reconocido.

3: -San Pío X, Papa “Giussepe Melchor Sarto” (fiesta hoy) + él murió en Roma el 20-VIII 1914 y se celebra también el 21 de agosto. De origen humilde. Sacerdote. Ejemplar Pá-rroco. Obispo de Mantua. Cardenal Patriarca de Venecia. Papa de 1903 a 1914. Su lema fue: “Restaurar todas las co-sas en Cristo”. Condenó el Modernismo. Promovió la Liturgia y la Música Sacra. Veló por la vida espiritual del Clero y por la devoción a la Eucaristía: Comunión frecuente, y la Primera Comunión de los niños pequeños: Punto clave contra el jan-senismo. –Sufrió por no poder evitar la 1ª Guerra Mundial: falleció, tal vez por ello. Pío XII lo canonizó en 1954.

Bioética El Centro de Estudios e Investiga-

ciones de Bioética ofrece Especialidad y Maestría para profesionistas de todas las áreas, con reconocimiento de la SEP. También, Diplomado para el público en ge-neral. Inicia el sábado 3 de septiembre.

Inscripciones, en Av. Vallarta 1944, ó al Tel. 3615-1815, de las 9 a las 16 Hrs. (de lunes a viernes). Correo: [email protected].

Se convoca al Congreso de Bioética “Para una Sociedad por la cultura de la vida”, 10 y 11 de septiembre, a partir de las 9 Hrs., en el Salón de la Parroquia de Guadalupe Chapalita (Fray Juan de Zumárraga 631, Chapalita). Informes e inscripciones, en San Uriel 582, Chapa-lita. Tel. 3121-0635.

MOB

Se te invita a los Cursos del Méto-do Billings (Planificación Natural de la Familia), en las siguientes Parroquias y Templos: La Santa Cruz (Av. Constitu-ción 349, Loma Bonita, Zalatitán), inicia el 31 de agosto a las 20 Hrs.; el vier-nes 2 de septiembre en el Templo del Sagrado Corazón (en Zapotlanejo), y el lunes 5 en Getsemaní de la Cruz (Fco. Vázquez Coronado 1920, Jardines de la Cruz), a las 19.30 Hrs. Los Cursos constan de 8 sesiones de dos horas por día. Informes, al Tel. 3645-2042.

Pláticas Prematrimoniales El Movimiento Familiar Cristiano

ofrece Pláticas, para el mes de sep-tiembre, que se llevarán a cabo de lu-nes a viernes de las 20 a las 22 horas. Las próximas serán del 19 al 23 de septiembre, en Av. Alemania 1382, Col. Moderna. Informes, al 3812-1708.

Cursos y TalleresLa Pastoral Diocesana de los De-

rechos Humanos hace una invitación a asistir al Taller “Que en Cristo nues-tra Paz México tenga vida digna”, que comienza el 17 septiembre, de las 10 a las 13 Hrs., en la Casa de la Co-misión de Pastoral Social (Emiliano Zapata 532, entre Industria y Federa-

ción). Informes, a los Tels. 3618-6846 y 044-33-1296-9663.

El Instituto de Ciencias Teológicas de Guadalajara (Enrique Díaz de León 490, esq. Montenegro) inicia su Ciclo y ofrece Diplomados en Liturgia, De-recho Canónico, Profetas, Cristología, Doctrina Social, Moral e Historia de la Iglesia. También Licenciaturas en Santos Padres, Bioética, Cartas Cató-licas y a Hebreos, Mariología y Filoso-fía, con horarios matutino, vespertino y sabatino. Informes, al 3631-7455, con el Dr. Gutiérrez Formoso.

Encuentros y Retiros El Grupo AMA convoca al Encuentro

Matrimonial que se llevará a cabo del 9 al 11 se septiembre. Va dirigido es-pecialmente a matrimonios, hombres y mujeres que vivan en unión libre y que no tengan impedimento para casarse por la Iglesia. Informes, al Tel. 3366-5252.

Pastoral Bíblica Hace un llamado a todos los Agen-

tes de Pastoral Biblica y religiosas, se-minaristas y sacerdotes a su Asamblea Bíblica Diocesana el 11 de septiembre, de las 10 a las 14 Hrs. Informes, a los Tels. 044-33-1289-9633 y 3121-0395.

La Parroquia del Divino Salvador (Américo Vespucio 2670, Col. Colón Industrial) y su Escuela Bíblica, convo-can a la “Semana Bíblica”, del 29 de agosto al 2 de septiembre, de las 20 a las 21 horas. El tema es “Las Sagra-das Escrituras, soporte de la Misión Continental”. Tel. 3812-2715.

Salud MentalSe hace una invitación a la Prime-

ra Jornada de Salud Mental en COYFI, del 5 al 9 de septiembre, que tiene como objetivo mejorar la calidad de vida. Cada día habrá un tema dife-rente, expuestos por profesionales. Temas sobre Inteligencia Emocional, Cómo prevenir enfermedades men-tales, Salud mental y espiritual, etc. La cita es en COYFI (Galeana 125-B, Zona Centro), de las 19.30 a las 21 Hrs. Más Informes, al 3614-3666.

juaN López verGara

N uestra Madre Iglesia ofrece hoy una escena del Santo Evangelio,

que nos exhorta a contemplar con inmensa gratitud el comprometido y comprometedor Misterio de la Cruz. Jesús formuló una clara antítesis: Ante Dios no valen los criterios humanos, pues su men-saje se circunscribe a una invita-ción al seguimiento radical (Mt 16, 21-27).

si eL GraNo de triGo No cae…Después de que los discípu-

los, en boca de Pedro, su por-tavoz, hicieran su primera pro-fesión de fe, Mateo introduce el primer anuncio de la Pasión: “Desde entonces, comenzó Jesús a anun-ciar a sus discípulos que tenía qué ir a Je-rusalén para padecer mucho allí de parte de los ancianos, de los sumos sacerdotes y de los escribas; que tenía qué ser condenado a muerte y resucitar al tercer día” (v. 21). El evangelista emplea la frase ‘desde entonces’, para marcar el inicio de una nueva sección en su obra (compárese: 4, 17, donde empie-za la enseñanza de Jesús en Galilea).

El Gran Consejo, representante de los ri-cos, los líderes religiosos y los intelectuales, será el responsable de la muerte de Jesús. El verbo griego dei, traducido por ‘tenía que’, destaca el hondo misterio del designio divi-no. Pedro mostró su completo desacuerdo, y llevándose aparte a Jesús, el Maestro, lo reprendió (véase v. 22). Nunca debemos ol-vidar la enseñanza de Jesús: “En verdad, en verdad les digo: si el grano de trigo no cae en

tierra y muere, queda él solo; pero si muere, da mucho fruto” (Jn 12, 24).

ser discípuLo

Conforme a una lectura literal del texto griego, leemos que enseguida Jesús le orde-nó a Pedro: “¡Ve detrás de mí, Satanás!” (v. 23). La expresión ‘ir detrás’ es un término técnico que alude al discipulado. Jesús, el Maestro, le recordó a Pedro, ciertamente con

gran dureza, que su puesto es el del discípulo, lo que significa su deber de ir siempre detrás de él.

todo Lo puedo eN cristo El Señor, luego, dijo a sus

discípulos: “El que quiera venir conmigo, que renuncie a sí mis-mo, que tome su cruz y me siga. Pues el que quiera salvar su vida,

la perderá; pero el que pierda su vida por Mí, la encontrará” (vv. 24-25).

Recuerdo el testimonio de un buen ami-go que estaba pasando una tremenda crisis depresiva, no obstante haber seguido cuida-dosamente todas y cada una de las indica-ciones que los expertos le habían prescrito. Cansado, muy cansado, acudió a un sabio y humilde Confesor, quien le cuestionó: “¿No le estará pidiendo Jesús que lo acompañe en su Cruz; que se suba y comparta el profun-do desconsuelo de su sufrimiento inocente?” Aquel amigo, con inefable sinceridad, confe-só que al contemplar en su fe al Crucificado, si bien el atroz sufrimiento no cesó de inme-diato, al menos encontró que en el corazón de semejante Misterio había un sentido, que lo colmaba de esperanza y, agradecido, reza-ba con San Pablo: “Todo lo puedo en Cristo que me da fuerzas” (Flp 4, 13).


Daniel león Cueva

Se trata de uno de los hombres más sabios y más santos de la Iglesia Católica, con-siderado, entre éstos, como el más hu-mano y universal. Nació en Tagaste, al Norte de África, en el año 354, y

en su fogosa juventud fue un pagano voluble, inquieto y disipado. Mientras su madre, Mó-nica, lloraba y rezaba todos los días por la conversión de su hijo, éste se daba a la vida alegre, a los amigos, al estudio de doctrinas confusas de los maniqueos, aunque también gustó de la Poesía y de la Oratoria.

Se trasladó a Milán, donde consiguió una cátedra judicial. Ahí, el Señor le habló fuer-te a lo más profundo de su corazón y ende-rezó su vida, aconsejado por San Ambrosio, quien lo bautizó, al igual que a su hijo Adeo-dato (“regalo de Dios”), que había procreado con una mujer pagana. Se hizo Sacerdote y luego Obispo de Hipona, en África. Su sabiduría trascendió los siglos, al grado de ser proclamado Doctor de la Iglesia por sus brillantes aportaciones a la Filosofía y a la Teología.

En cautiverio, rezando los Salmos Penitenciales, y acosado por una grave fiebre cuando su ciudad estaba sitiada por los vándalos, Agustín entregó su alma a Dios el 28 de Agosto del año 430. Todavía hoy en día, son consultados y requeridos como de alta espiritua-lidad sus Libros “Confesiones” y “La Ciudad de Dios”.

La Orden de San Agustín es una Con-gregación Religiosa que ha proveído a la Iglesia de incontables Misioneros y de Santos, y que en nuestra Pa-tria dejó profunda huella evan-gelizadora. A San Agustín, por cierto, se le reconoce como Patrono de los Ancianos.

Semanario # 760

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