Semanario Mar Adentro Edici´ón 389

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AO 8 No. 389 2 de octubre de 2011 Donativo $ 7.00 SEMANARIO DE INFORMACIN Y EVANGELIZACIN DE LA ARQUIDICESIS DE ACAPULCO

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Rene velada en Quetzalapa a cientos de jvenes

La piedra angular

Alfabetizar parahumanizar

El Papa a losseminaristas: es posible

VHUHODODSURSLDvocacin

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(Mt 21, 33-43)

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No han ledo nunca en las Escrituras: La piedra que los constructores rechazaron ha llegado a ser la piedra angular: esta es la obra del Seor, admirable a nuestros ojos?

Domingo 2 de octubre de 2011

Timonel

&DUORV*DUDV0HUORV

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Presidente0RQV&DUORV*DUDV0HUORVDirector y Editor3EUR9tFWRU-HV~V1~xH]5DGLOODConsejo Editorial3EUR0DQXHO-DFLQWR)ORUHV3/HRQDUGR0RUDOHV*XWLHUUH]3%XOPDUR+HUQiQGH]0RUDOHVAsesor de Logstica y Administracin3EUR6DOYDGRU+XPEHUWR&LVQHURV3UHFLDGRAdministracin0DULVRO1~xH]5DGLOODReporteros%HUQDUGR=~xLJD)XHQWHV)UDQFLVFR*RQ]iOH]Diseo Editorial 5REHUWR&2UWL]Corrector de Estilo-RVp6DOD]DUIntercalado y distribucin:3DUURTXLDGHO1LxR-HV~V&DOOH2FLQD&4XHEUDGD1R&RO&HQWUR7HOImpresin )RWRSUHVV(GLWRUHV6$Correo Electrnico VHPDQDULRPDUDGHQWURDFDSXOFR#\DKRRFRPP[7LUDMH HMHPSODUHV5HJLVWUR HQ WUiPLWH/RV DUWtFXORV \ UHSRUWDMHVUPDGRV VRQH[FOXVLYDPHQWHUHVSRQVDELOLGDGGHODXWRU6HDXWRUL]DODUHSURGXFFLyQGHORVWH[WRVVLHPSUH\FXDQGRFLWHODIXHQWH0DU$GHQWURHVXQSHULyGLFRGHSXEOLFDFLyQVHPDQDOIXQGDGRSRU0RQV)HOLSH$JXLUUH)UDQFRHOGHPDU]RGH

DIRECTORIO

Vida Humana, Educacin y la Oracin del Rosario por la Construccin de la Paz

DCon gusto y entusiasmo les comparto en esta ocasin algunas palabras sobre el valor de la vida humana, de la educacin y la oracin en la construccin de la paz. La vida humana es el valor fundamental, absoluto y sagrado que est a la base de la paz. La educacin escolar

fondo para formar hombres y mujeres para la paz. La oracin como con los dems.

> Ante el debate que nuevamente se est suscitando en torno a la vida del ser humano, es muy importante recordar que la vida humana es un valor fundamental, absoluto y sagrado. Es fundamental porque se encuentra a la base de todos los valores y es imprescindible para la exigencia y respeto de los dems valores. Es absoluto porque no es negociable, porque nunca puede ser objeto de instrumentalizacin, es sagrada desde su concepcin, hasta su muerte natural.

En razn de esto, debe ser respetada desde momento en que el vulo es fecundado, se inaugura una nueva vida que no es la del padre ni la de la madre, sino la de un nuevo ser humano que se desarrolla por s mismo. Jams llegar a ser humano si no lo ha sido desde entonces. A esta evidencia de D programa de lo que ser ese ser viviente: un hombre, este hombre individual con sus fecundacin inicia la aventura de una vida humana, cuyas principales capacidades s este hecho irrefutable, evidenciado por la es nuestro deber exigir el reconocimiento y proteccin de toda vida humana desde el momento de su concepcin hasta su muerte natural.

La educacin escolar es parte importante de la formacin integral de las nuevas generaciones. Esta surge como expresin del amor hacia los nios, adolescentes y jvenes. Este mismo amor hacia ellos ha llevado a buscar a lo largo de la historia y sobre todo en el momentos de crisis nuevas formas de colaborar en la orientacin al verdadero bien de los educandos. Es verdad, la tarea de educar no es fcil. Sobre todo en la realidad actual. La situacin de violencia e inseguridad plantea nuevos contexto que la educacin se nos presenta como una gran oportunidad

hde fondo un proceso capaz de formar hombres y mujeres para la paz. h h Z

Con ocasin del inicio del mes de octubre, mes dedicado al rezo de santo rosario misionero, me quiero dirigir a todos los grupos, asociaciones, comunidades, movimientos y grupos de apostolados que promueven

en la dicesis la devocin y oracin del santo rosario. En la exhortacin pastoral Que en Cristo nuestra paz, Mxico tenga vida digna los Obispos de Mxico hemos sealado la importancia de la oracin por la paz, destacando entre las formas de oracin el rezo del Rosario a sD

>> amor. La oracin realizada con fe infunde en el hombre y la mujer valor, esperanza y paz. Oramos tambin por la paz con la devota Z sDZWlos vnculos fraternos, alienta a la reconciliacin y al perdn. Nuestra Seora nos ensea a decir historia. Es Mara de Guadalupe, nuestra dulce Dnuestra nacin hizo fecunda nuestra cultura hacindonos propicio el encuentro con su Hijo,

inseguridad y la violencia, hago un llamado a todos a orar a travs del santo rosario por la paz. Invito a las familias, comunidades parroquiales, grupos y movimientos a promover y a rezar el santo rosario por la paz en KWWintercesin de Mara Reina de la Paz, que cese la violencia. Que toque el corazn de quienes olvidan que somos hermanos y les d el don de la conversin. Pidamos que todos sepamos colaborar para generar una sociedad donde nos comprometamos seriamente a construir la paz.

Domingo 2 de octubre de 2011 3

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ZKD E/d Wsesenta seminaristas, con quienes celebr un encuentro en la capilla del Seminario de Friburgo.

Este era el nico discurso, de todos los que pronunci durante su viaje apostlico a Alemania, que el Papa no llevaba escrito previamente, y cuya transcripcin fue publicada por LOsservatore Romano en su edicin italiana de ayer lunes.

ys/de seminaristas, y an lament que, por exigencias de la agenda del viaje papal, no pudiese ser, como a l le gusta, un momento de dilogo.

Los seminaristas haban presentado al Papa una carta en la que ^ ^

Zqu seriedad acogis lo que he intentado proponer y, en base a esto, ys/

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dD:estar con l y ser enviados a una misin.

La contraposicin entre ambas voluntades es solo aparente, explic Wcaminos en los que se encuentran los hombres, para invitarles a su banquete nupcial. Pero slo podemos hacerlo permaneciendo siempre junto a l.

Y aprender esto, este salir fuera, ser enviados, junto con estar con l, permanecer junto a l, es creo precisamente lo que tenemos que aprender en el seminario.

W tambin para discernir y aprender. La vocacin, subray, debe ser parte naturalmente el dilogo con los guas espirituales que tenis, para aprender a discernir lo que es su voluntad.

Otro de los aprendizajes fundamentales del seminario, aadi ys/

En el mundo cambiante de hoy, en el que los vnculos humanos Wel mundo.

Wprecisamente, exige la comprobacin de la vocacin, pero despus

Si Cristo quiere esa vocacin, no la dejar morir, dijo el Papa: si me en la hora del peligro estar presente y me dar personas, me mostrar caminos, me sostendr.

>

subray.

W/El Papa concluy su intervencin subrayando dos aspectos ms de la vida del seminario: el de la importancia de aprender a vivir con la Palabra, /

Z Cristo es aprender a escucharle de verdad en la Palabra de la Sagrada Escritura, en la fe de la Iglesia, en la liturgia de la Iglesia y aprender el hoy en su Palabra.

En la exgesis aprendemos muchas cosas sobre el ayer: todo lo que dW

Si uno vive con la Palabra, se da cuenta de que sta no est lejos en zWW

Respecto a aprender a ser Iglesia, el Papa subray que slo en el nosotros es posible creer en Cristo.

A veces digo: san Pablo escribi: la fe viene de la escucha no del leer. Necesita tambin de la lectura, pero viene de la escucha, es decir, de la palabra viviente, de las palabras que los dems me dirigen y que puedo /la palabra actual que sta me dirige mediante los sacerdotes, los obispos

Este ejercitarse en el soportarse mutuamente de las cartas paulinas, ys/ a m en mi diferencia, para llegar a ser un nosotros, para que un da tambin en la parroquia podamos formar una comunidad.

Cuando decimos: Nosotros somos Iglesia s, es verdad: somos nosotros, no cualquier persona. Pero el nosotros es ms amplio que el grupo que lo est diciendo.

decirlo, el juicio de la mayora de hecho, pero nunca puede haber una mayora contra los Apstoles y contra los Santos: esto sera una falsa mayora.


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Martes 11

Jueves 13

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Lunes 17

Martes 18

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Lunes 24Martes 25

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Jueves 27s

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ZZ^^WApstol. El Coloso.ZZWZ^DZZW/Z^WWSocorro Bocamaren el Hospital General de AcapulcoReunin del decanato 5 Aniversario sacerdotal WZ^

WW^ >Reunin Regional de Costa Grande en San JeronimitoZ W W Z^W^:dWReunin Equipo Editorial En CaminoSemana de la FamiliaSemana de la FamiliaZWZ/W'es formador del Seminario Introductorio de Petatln y miembro del equipo que coordina la Formacin permanente en nuestra dicesis, l nos explicar en qu consiste la formacin permanente del clero y su importancia.

dP. Roy: Como estamos en un proceso de transicin y renovacin en nuestro caminar y en nuestra formacin permanente, el tema de este ao que se desarroll con dinmicas y estrategias propiamente de un >formacin permanente para poder favorecer el crecimiento integral del sacerdote.

W Z h &la cultura de la Formacin Permanente reavivando el don recibido : signo de comunin, esperanza y paz.

(humana, espiritual, intelectual y pastoral) en nuestro Ministerio Sacerdotal.

^W Zspara nuestro ministerio sacerdotal, por un lado nos ayuda a permanecer y seguir perseverando y por otro, como nos lo indica San Pablo, nos ayuda a no descuidar y a reavivar el carisma que recibimos mediante

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Domingo 2 de octubre de 2011Domingo 2 de octubre de 2011 7

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llevar un proceso de crecimiento en nuestra misin sacerdotal.

Y&WP. Roy: Existe en el equipo un representante por cada decanato y otros por la funcin que ejercen en el presbiterio, las dimensiones estn integradas por regiones, de la siguiente forma:

Coordinador: Pbro. Rafael Barajas Solorio^WZ>'WW

,Pbro. Abraham Corts (Coordinador)WZsPbro. Alonso BarreraPbro. Roy Luis Garca

Pbro. Mario Palma (Coordinador)Pbro. Agapito PatricioPbro. Bulmaro HernndezWsEPbro. Jos Luis MendozaPbro. Gerardo Sols

/Pbro. Jorge Hernndez (Coordinador)Pbro. Inocencio SilverioPbro. Rafael Barajas

WPbro. Gregorio Ros (Coordinador)Pbro. Ricardo PrezPbro. Joel SalazarPbro. Rosendo AguasPbro. Erasto Jurez

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'Comunicado 41-11.

DWW:W//El pueblo de Mxico rinde homenaje al Beato Juan Pablo II, quien visitara nuestro pas por 4 ocasiones y dejara huellas profundas de su caridad pastoral a la Iglesia de Mxico, a la Arquidicesis de Acapulco le tocar recibir las reliquias de nuestro beato el da 15 de octubre prximo. Las W Mxico y con su pueblo. La Iglesia en Mxico ha querido destacar el mensaje que Juan Pablo II, el papa viajero entreg a todos los pueblos de dfue central en su rica enseanza. Hay que recordar el mensaje que con :DWIglesia y a todas las personas de buena voluntad, cada 1 de enero.

Quiero resaltar unas palabras del mensaje para la celebracin de la : W este nombre es mirar ms all de las tristes evidencias inmediatas, o ms bien, aprender a reconocer, en el meollo mismo de los estallidos de la violencia que mata, el camino discreto de la paz que jams

progresar la vida. La marcha hacia la paz aparecer entonces posible y /:W//educacin para la paz que inclua siempre la posibilidad de ver ms all de los acontecimientos presentes para hacer presente el futuro que /destructurales. La presencia de las reliquias de Juan Pablo II nos brindan una oportunidad extraordinaria de recordar su mensaje en torno a la Paz y alentarnos en Acapulco y en Guerrero a asumir el compromiso de Wde la maana en el cruce de la autopista y el bulevar de las naciones, a las 11 de la maana en la Catedral de Nuestra Seora de la Soledad expuestas para veneracin pblica. A las 4 de la tarde se trasladarn a la Nueva Catedral de Cristo Rey en procesin, donde permanecern toda la noche, para en la madrugada ser trasladadas a la dicesis de Cd. Altamirano.

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La costa guerrerense, en la que destaca la ciudad de Acapulco, cuenta en el mundo y debilidad porque nuestra economa se ha construido Ddda las culturas, destacando el papel del turismo en el encuentro entre las culturas del mundo a travs de los viajes. Con millones de personas que viajan por el mundo cada ao, nunca antes tantas personas haban Esta interaccin entre las personas y las comunidades y sus diversas culturas lleva a la tolerancia, al respeto y a la comprensin mutua, los

Es triste la tendencia a la baja del turismo que se est experimentando en Acapulco debido a la inseguridad y a la violencia que est golpeando la economa del puerto, sustentada en el turismo. La vocacin internacional de nuestra ciudad que se manifest desde hace varias dcadas ha disminuido y se va haciendo ms estrecha en la medida en que el miedo a visitarnos se acrecienta entre quienes acudan a este lugar de encuentro y de descanso. Sin embargo, no podemos d que empearnos por recuperar la dignidad de esta ciudad que, abierta culturales y espirituales a travs del turismo. Hagamos, todos, un esfuerzo para que esta casa comn recupere su esplendor para recibir a muchos visitantes ms.


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e-mail: vicariadepastoralacapulco@

s/Z/W^dKZ>

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Reciban un cordial saludo en Cristo Jess, Seor de la Paz.

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al correo [email protected]

Agradezco de antemano su puntual asistencia, as como su

le pido comunicarlo previamente al correo anteriormente sealado.

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KD^&Fiesta Patronal en Ciudad Renacimiento y la Colonia Icacos, en Acapulco. Santo Patrn de las comunidades de religiosos OFM en , Z K&D yd & / ' ddK&^ KWW &E'&&^KRamn Francisco Celis Nevaire.

Nace en Acapulco, Gro. Adolfo Silva Pita.

DZZdParroquial de San Francisco de Ass en la Colonia Icacos, Acapulco, Gro. W&E'

K D D ^ d hZd:

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K : , W Asuncin de Mara en Atoyac de lvarez, Gro.

K Fiesta de Nuestra Seora del Rosario. Fiesta Patronal en d'

Llega a Acapulco el presbtero Hermann Morin OMI

Fundacin de la Comunidad de las Cuevas de la Mira

/D:

K Nace en Ometepec, Gro. Jess Nava Lpez.

E W ^ E d Cuajinicuilapa, Gro., al presbtero Jos Alberto Ghiglia, OMI.

K : , W^Luis IX, Rey de Francia, en San Luis la Loma, Gro.

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Dy/K& ^/

El Arzobispo Primado de Mxico, Cardenal Norberto Rivera Carrera, dijo ayer que el aborto no es nunca una solucin a nada, por lo que exigi respeto a la persona humana, en el marco del proyecto del juez Fernando Franco que podra terminar en el pas.

^^/Dsu homila de la Misa dominical el Purpurado hizo estas declaraciones ante el inicio de las discusiones de los jueces de la Suprema Corte de :E^:ED

El Cardenal dijo luego que la Iglesia siempre sale al encuentro de las mujeres embarazadas que sufren presin familiar, laboral y personal, para recordarles a cada una de ellas el valor de la maternidad.

Queremos acompaar a las mujeres que se encuentran enfrentando /est organizada para salir al encuentro de esas mujeres que realmente

El Purpurado record tambin que los Obispos mexicanos, reunidos hace unos das en Monterrey, explicaron que no se puede tolerar la lcita la supresin de la vida de los seres humanos aunque esta se lleve a cabo en perodos iniciales.

El Cardenal se manifest luego en contra de las diversas tcnicas

la lgica del amor por la lgica de la reproduccin como si el ser humano fuera un producto del mercado, recalc.

Asimismo record que los representantes de todas las iglesias, tanto evanglicas, ortodoxas, pentecostales, y anglicanas, coinciden en destacar el valor a la vida humana y en el rechazo al aborto.

Wlos embriones y a los seres humanos, solo porque estn comenzando su vida humana.


Sem. Jos Alejandro Gmez Hernndez

Sabas que?

Sopa de fe

Respuesta anterior

comD

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Hola cuates, Delfn agradece todos sus mensajes en Facebook y espera que puedas agregarlo entre tus amigos. Tambin deseo saludar al joven David Gmez Hernndez que maana cumplir un ao ms de vida, que Dios lo siga bendiciendo.

D&&En la ciudad de Cunha, cerca de Natal, en Brasil, beatos Andrs de Soveral, presbtero de la Compaa de Jess, y D:hE&&^ssWDZD&&&DW:^:>E:D:WDD^DDs^W

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ANCIANOS

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Para resolverlo, es muy sencillo, slo coloca los solucin en

h le pregunta:- No, no vi a ninguno -responde la mujer.W

Complete la siguiente analoga:

Si al llegar a la esquina Jim dobla a la derecha o a la izquierda puede quedarse sin gasolina antes de encontrar una estacin de servicio. Ha dejado una atrs, pero sabe que, si vuelve, se le acabar la gasolina antes de llegar. En la direccin que lleva W

(a) Puede que se quede sin gasolina (b) Se quedar sin gasolina (c) No debi seguir (d) Se ha perdido

Z A. El hecho de que no vea ninguna gasolinera al haya ms adelante.


Arquidicesis de Acapulco

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El Arzobispado de Acapulco se une a la pena que embarga al

Sr. Cura Don Manuel Padilla Chavelas, de la parroquia San Marcos Evangelista

en San Marcos, Guerrero,

por la sensible prdida de su hermano

Jos Refugio

y participa en las oraciones por su eterno descanso.

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>' para el mundo entero, pero especialmente debe ser esperanza encarnada entre nosotros: Cristo es luz de los pueblos (LG 1). Por querido iluminar con esta luz a todos los hombres anuncindoles el Evangelio.

Al iniciar este mes de octubre, me discpulos misioneros, podamos WD

sEen la cima de un monte. Ni tampoco se enciende una lmpara y la ponen debajo del celemn, sino sobre el candelero, para que alumbre a todos los que estn en la casa. (Mt 5, 14-15)

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que ya no podamos caminar en descubrir nuestra propia verdad y andar por los caminos de la luz, como en pleno da (Rom 13, 13), siendo conscientes de de la que el mismo Cristo nos ha en verdad lo somos (1Jn 3, 1). a travs de Cristo, quin siendo obediente hasta la muerte y una muerte de Cruz (Filip 2, 8), quiso de su amor que es capaz de amar hasta el extremo (Jn 13, 1) al ser elevado como la serpiente en el

desierto (Jn 3, 14) en el monte Calvario, y poder iluminar as a cada ss:un monte se ha hecho visible a todos para llevarnos a todos de vuelta al regazo del Padre.

^(Ap 22, 4-5). El da de su muerte en la cruz, mientras extenda sus brazos de un rostro sufriente que no tena aspecto de hombre, segua an / quiso en Cristo, llenarnos de bendiciones (Ef 1, 3) y desde entonces no :

Aunque esta luz se mostr irradiante sobre el madero santo, lleg a atenuarse a la vista de los hombres en lo profundo del sepulcro, pero ellos el primognito (Col. 1, 18). Pero tal como lo haba dicho, al tercer da de que sucedieron estas cosas, Cristo sale victorioso dejando el sepulcro vaco y en l los signos que delataban su resurreccin (Mc zZhombres, haciendo de todos los pueblos una sola nacin (Ef 2, 14), y W

Brille as vuestra luz delante de los hombres, para que vean vuestras W D

Whombres en Cristo, furamos iluminados, para que nosotros siendo vasijas de barro (2Cor 4, 7) furamos transmisores de esta misma luz a los dems hombres. Convencidos de que Cristo puede iluminar a todos los hombres y ayudarnos a encontrar la verdad sobre nosotros mismos, as como la Salvacin, no nos queda ms que ser obedientes a D

Pidamos a Mara su apoyo, para que en este mes en que se remarca la misin, podamos desde nuestra vida ordinaria, iluminar a los hombres con la palabra encarnada en su vientre, Cristo mismo, para que ejercitndonos en el Caridad, la luz de Cristo que habita en nuestros corazones pueda verse irradiada en los dems. Amn.

Domingo 2 de octubre de 2011REMANSO DOMINICAL

www.arquidiocesisdeacapulco.org

La piedra angular^D

: sacerdotes y a los ancianos del pueblo esta h y all plant una via, la cerc, cav un lagar y construy una torre de vigilancia. fue al extranjero. envi a sus servidores para percibir los frutos. Pero los viadores se apoderaron de ellos, y a uno lo golpearon, a otro lo mataron y al tercero lo apedrearon.

El propietario volvi a enviar a otros servidores, en mayor nmero que los primeros, pero los trataron de la misma manera. Finalmente, les envi a su propio hijo, pensando: Respetarn a mi hijo. Pero, al verlo, los viadores se dijeron: Este es el heredero: vamos a matarlo para quedarnos con su herencia. Y apoderndose de l, lo arrojaron fuera de la via y lo mataron. Cuando vuelva el dueo, qu les parece

Le respondieron: Acabar con esos miserables y arrendar la via a otros, que Jess agreg: No han ledo nunca en las Escrituras: La piedra que los constructores rechazaron ha llegado a ser la piedra angular: esta es la obra del Seor, WZ ser quitado a ustedes, para ser entregado a un pueblo que le har producir sus frutos. W^'d^:

Seguimos este domingo escuchando una parbola ms de Jess acerca /nuevo Israel que es la Iglesia.

que es el pueblo de Israel. Sin embargo, a pesar de ese amor y cuidado y los crmenes. Por eso esa via, que ya no da fruto, ser arrasada.

La parbola de Jess en el Evangelio recuerda expresamente el texto de Isaas, pero desde el punto de vista de los labradores arrendatarios de la via, smbolo de los dirigentes, -sacerdotes y ancianos del pueblo-, que se niegan a dar los frutos que corresponden al dueo sus enviados los profetas- y que terminarn asesinando incluso al hijo del dueo, por lo que perdern

> parbola aplicada a la historia de Israel y muy especialmente al : la parbola indica la entrega de la via a otros labradores, a otro pueblo, que produzca sus frutos. Ese pueblo nuevo, esa via nueva, /

W texto de Isaas y del evangelio tambin nos alcanza a nosotros, y esto lo tenemos que tener en cuenta para aplicarlo a nuestra vida. En primer lugar debemos caer en la cuenta que la nueva via del ^ /amor, todo su inters en nosotros. Nosotros, -su Iglesia somos su via ^ su gracia en nosotros, todas nuestras capacidades, cada segundo de

d devolvamos buenos frutos, buenas obras, y no agrazones de pecado, de ama mucho y nos lo ha dado todo.

Etampoco en la tentacin de creernos los dueos de la via, como aquellos

de la parbola. Y aqu viene la segunda leccin de hoy: a veces nosotros caemos seor de todo. En nombre de no s qu derechos, se pisotean los verdaderos derechos de los ms dbiles y de aquellos nosotros miramos hacia otro lado como si no pasara nada: ah est esa cultura de la muerte y del egosmo, que se traduce dDen violencia, en droga, en marginacin, de compromisos fuertes y justos, en abandono de nuestros deberes, en aborto, en eutanasia en crisis moral, en este primer mundo nuestro.

YSeguramente a nosotros tambin nos dira: Qu ms caba hacer por mi lo recibimos todo, l nos ha dado su Evangelio, l ha entregado su vida por nosotros, l nos abre las puertas del Reino. A nosotros nos queda responder Equeda poner al Seor como piedra angular de nuestra vida. Para cambiar

nuestro mundo y mejorar nosotros mismos nos queda hacer lo que dice san Pablo en la segunda lectura: todo lo que es verdadero, noble, justo, puro, amable, laudable, todo lo que es virtud o mrito, tenedlo en cuenta. Y lo que aprendisteis, recibisteis, osteis y visteis en m, ponedlo z

Semanario Mar Adentro Edici´ón 389

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