Discurso pronunciado por el Comandante Fidel Castro, Presidente de la República de

Cuba y liga de países No-alineados1.En la Asamblea General de las Naciones Unidas el

12 de Octubre de 1979. Durante reunión ministerial en New York. Periodo ordinario

de sesiones de la Asamblea General de la ONU.

Para iniciar es necesario plantearse una pregunta; ¿Quién es Fidel Alejandro Castro Ruz?

Cuando se escucha este nombre lo primero que a uno puede venirle a la cabeza, es la

imagen de un hombre, vestido con uniforme militar y una larga barba. Pero ¿qué se esconde

tras esa imagen infranqueable?

Un hombre nacido el 13 de agosto de 1926. Hijo de un terrateniente español, que migro

desde Galicia a Cuba durante la guerra entre España y Estados Unidos. Sufrió los atropellos

de la represión cubana y el trato colonial que ofrecía el yugo de Batista. Se presume y no

sin razón alguna, que su barba al igual que su uniforme, color verde oliva, son el reflejo de

lo vivido en Sierra Maestra2, es decir, una imagen reflejo de la revolución. Castro sabía

muy bien que su figura, más allá de sus actos, ya era un símbolo para Cuba. Así, como el

comunismo es el reflejo de un hombre calvo con barba o el fascismo de un diminuto bigote.

Fidel no es más que el denunciante pacificador de una era de horrores heredada de siglos de

amargura, tristeza y desolación.

Todo comenzó hace más de 2.000 años. Cuando las legiones romanas entraron a Jerusalén,

Safed, Hebron y exiliaron a sus habitantes (los judíos). La ambición sionista3por recuperar

sus tierrasdesembocaría en múltiples guerras a lo largo de la historia. Muchos países han

intervenido en el proceso de reincorporación judía al Estado Palestino-Israelí, ya sea con

armas, con dinero o con omisión.Todavía cabe señalar que en 1939 cuando el Estado árabe

se encontraba bajo mando Británico se expidió el libro blanco de MacDonald que regulaba

la inmigración judía hacia Palestina quedando limitada a un máximo global de 75.000

personas en los siguientes cinco años. Pero esto no era suficiente, por lo que ese mismo año

iniciaría la guerra más sangrienta de la historia, con un costo de 60 millones de vidas

humanas, pero solo se daría prioridad a un grupo minoritario “6 millones y el holocausto”.

Lo que serviría al propósito de “repatriación” judía, cuando en 1947 la ominosa e ilegal

1 Países No-alineados: Fundación naciente de la segunda mitad del S. XX. Durante el periodo de la guerra fría. Son un conjunto de países

que buscan mantener la neutralidad ante una posible confrontación entre las súper potencias (EEUU y la URSS). Con principios

establecidos como: 1° Respeto a la soberanía.

2° Igualdad de las Naciones.

3° No agresión. 4° No injerencia en los asuntos internos de cada país.

5° Coexistencia pacífica. 2Cadena montañosa en la región suroriental de Cuba principalmente en las provincias de Granma y Santiago de Cuba, lugar donde la

estrategia empleada por el Ejército Rebelde puso fin a la tiranía de Batista.

3El sionismo es un movimiento político internacional que propugnó desde sus inicios el restablecimiento de una patria para el pueblo

judío en la Tierra de Israel.

resolución 181 de las Naciones Unidas recomendara la partición de Palestina es un Estado

judío y un Estado árabe, generando una nueva confrontación entre estados que perduraría

hasta el día de hoy con la intervenciones de los Estados Unidos de Norte América, filtrando

dinero y armas. Pongamos por caso a Bin Laden, aliado de Norte América, entrenado y

armado por ésta, para combatir a los soviéticos en Afganistán, y quien posteriormente

expresaría: “juro por Dios todopoderoso, que Estados Unidos nunca volverá a soñar ni

volverá a sentir la seguridad y la tranquilidad a menos que nosotros sintamos seguridad y

tranquilidad en nuestra tierra y Palestina.”4 O las argumentaciones de Fidel cuando comenta

el 25 de Septiembre de 2011 en su columna REFLEXIONES de Fidel:

¿Qué posición adoptar sobre el genocidio de la OTAN en Libia? ¿Desea alguien

dejar constancia de que bajo su dirección el gobierno de su país apoyó el

monstruoso crimen realizado por Estados Unidos y sus aliados de la OTAN, cuyos

sofisticados aviones de combate, con o sin piloto, llevaron a cabo más de veinte mil

misiones de ataque contra un pequeño Estado del Tercer Mundo que cuenta apenas

con seis millones de habitantes, alegando las mismas razones que ayer se utilizaron

para atacar e invadir Serbia, Irak, Afganistán y hoy amenazan con hacerlo en Siria

o cualquier otro país del mundo? ¿No fue precisamente el Gobierno del Estado

anfitrión de la ONU quien ordenó la carnicería de Vietnam, Laos y Cambodia, el

ataque mercenario de Bahía de Cochinos en Cuba, la invasión de Santo Domingo,

la “Guerra Sucia” en Nicaragua, la ocupación de Granada y Panamá por las fuerzas

militares de Estados Unidos y la masacre de panameños en El Chorrillo? ¿Quién

promovió los golpes militares y los genocidios en Chile, Argentina y Uruguay, que

costaron decenas de miles de muertos y desaparecidos? No hablo de cosas

ocurridas hace 500 años, cuando los españoles iniciaron el genocidio en América, o

hace 200 cuando los yanquis exterminaban indios en Estados Unidos o

esclavizaban africanos, a pesar de que “todos los hombres nacen libres e iguales”

como decía la Declaración de Philadelphia. Hablo de hechos ocurridos en las

últimas décadas y que están ocurriendo hoy.5

Ese despertar de conciencia ha llevado a gobiernos que sin arbitrio legal o moral decidieron

la resolución 181 de la ONU a reflexionar y juzgar abiertamente de la injusticia y gravedad

de lo que está sucediendo en el mundo. Tal es el caso de Hugo Chávez, quien citado por

Fidel opina:

“Dirijo estas palabras a la Asamblea General de la Organización de las Naciones

Unidas, […] para ratificar, en este día y en este escenario, el total apoyo de

Venezuela al reconocimiento del Estado palestino: al derecho de Palestina a

convertirse en un país libre, soberano e independiente. Se trata de un acto de justicia

histórico con un pueblo que lleva en sí, desde siempre, todo el dolor y el

sufrimiento del mundo.

“El gran filósofo francés GillesDeleuze, […] dice con el acento de la verdad: “La

causa palestina es ante todo el conjunto de injusticias que este pueblo ha padecido y

sigue padeciendo.” Y también es, me atrevo agregar, una permanente e

indoblegable voluntad de resistencia que ya está inscrita en la memoria heroica de

4 Tomado de: http://www.retoricas.com/2010/05/discurso-de-bin-laden-los-estados.html 5 Tomado de : http://www.cubadebate.cu/reflexiones-fidel/2011/09/25/chavez-evo-y-obama-primera-parte/

la condición humana. […] MahmudDarwish, voz infinita de la Palestina posible,

nos habla desde el sentimiento y la conciencia de este amor: „No necesitamos el

recuerdo/ porque en nosotros está el Monte Carmelo/ y en nuestros párpados está la

hierba de Galilea./ No digas: ¡si corriésemos hacia mi país como el río!/ ¡No lo

digas!/ Porque estamos en la carne de nuestro país/ y él está en nosotros.‟

“Contra quienes sostienen, falazmente que lo ocurrido al pueblo palestino no es un

genocidio, el mismo Deleuze sostiene con implacable lucidez: „En todos los casos

se trata de hacer como si el pueblo palestino no solamente no debiera existir, sino

que no hubiera existido nunca. Es, cómo decirlo, el grado cero del genocidio:

decretar que un pueblo no existe; negarle el derecho a la existencia‟.”

“…la resolución del conflicto del Medio Oriente pasa, necesariamente, por hacerle

justicia al pueblo palestino; este es el único camino para conquistar la paz.

“Duele e indigna que quienes padecieron uno de los peores genocidios de la

historia, se hayan convertido en verdugos del pueblo palestino; duele e indigna que

la herencia del Holocausto sea la Nakba. E indigna, a secas, que el sionismo siga

haciendo uso del chantaje del antisemitismo contra quienes se oponen a sus

atropellos y a sus crímenes. Israel ha instrumentalizado e instrumentaliza, con

descaro y vileza, la memoria de las víctimas. Y lo hace para actuar, con total

impunidad, contra Palestina. De paso, no es ocioso precisar que el antisemitismo es

una miseria occidental, europea, de la que no participan los árabes. No olvidemos,

además, que es el pueblo semita palestino el que padece la limpieza étnica

practicada por el Estado colonialista israelí.”

“…una cosa es rechazar al antisemitismo, y otra muy diferente aceptar pasivamente

que la barbarie sionista le imponga un régimen de apartheid al pueblo palestino.

Desde un punto de vista ético, quien rechaza lo primero, tiene que condenar lo

segundo.”

“… el sionismo, como visión del mundo, es absolutamente racista. Las palabras de

GoldaMeir, en su aterrador cinismo, son prueba fehaciente de ello: „¿Cómo vamos a

devolver los territorios ocupados? No hay nadie a quien devolverlos. No hay tal

cosa llamada palestinos. No era como se piensa que existía un pueblo llamado

palestino, que se considera él mismo como palestino y que nosotros llegamos, los

echamos y les quitamos su país. Ellos no existían.‟”

“Léase y reléase ese documento que se conoce históricamente como Declaración de

Balfour del año 1917: el Gobierno británico se arrogaba la potestad de prometer a

los judíos un hogar nacional en Palestina, desconociendo deliberadamente la

presencia y la voluntad de sus habitantes. Hay que acotar que en Tierra Santa

convivieron en paz, durante siglos, cristianos y musulmanes, hasta que el sionismo

comenzó a reivindicarla como de su entera y exclusiva propiedad.”(…)

“…contra lo que Israel y Estados Unidos pretenden hacerle creer al mundo, a través

de las transnacionales de la comunicación, lo que aconteció y sigue aconteciendo en

Palestina, digámoslo con Said, no es un conflicto religioso: es un conflicto político,

de cuño colonial e imperialista; no es un conflicto milenario sino contemporáneo;

no es un conflicto que nació en el Medio Oriente sino en Europa.

“¿Cuál era y cuál sigue siendo el meollo del conflicto?: Se privilegia la discusión y

consideración de la seguridad de Israel, y para nada la de Palestina. Así puede

corroborarse en la historia reciente: basta con recordar el nuevo episodio genocida

desencadenado por Israel a través de la operación „Plomo Fundido‟ en Gaza.

“La seguridad de Palestina no puede reducirse al simple reconocimiento de un

limitado autogobierno y autocontrol policiaco en sus „enclaves‟ de la ribera

occidental del Jordán y en la franja de Gaza, dejando por fuera no solo la creación

del Estado palestino, sobre las fronteras anteriores a 1967 y con Jerusalén oriental

como su capital, los derechos de sus nacionales y su autodeterminación como

pueblo, sino, también, la compensación y consiguiente vuelta a la Patria del 50% de

la población palestina que se encuentra dispersa por el mundo entero, tal y como lo

establece la resolución 194.

“Es increíble que un país (Israel) que debe su existencia a una resolución de la

Asamblea General, pueda ser tan desdeñoso de las resoluciones que emanan de las

Naciones Unidas, denunciaba el padre Miguel D‟Escoto cuando pedía el cese de la

masacre contra el pueblo de Gaza, a finales de 2008 y principios de 2009.”

“Es imposible ignorar la crisis de Naciones Unidas. Ante esta misma Asamblea

General sostuvimos, en el año 2005, que el modelo de Naciones Unidas se había

agotado. El hecho de que se haya postergado el debate sobre la cuestión palestina, y

que se le esté saboteando abiertamente, es una nueva confirmación de ello.

“Desde hace ya varios días Washington viene manifestando que vetará en el

Consejo de Seguridad lo que será resolución mayoritaria de la Asamblea General: el

reconocimiento de Palestina como miembro pleno de la ONU. Junto a las Naciones

hermanas que conforman la Alianza Bolivariana para los Pueblos de Nuestra

América (ALBA), en la Declaración de reconocimiento del Estado palestino, hemos

deplorado, desde ya, que tan justa aspiración pueda ser bloqueada por esta vía.

Como sabemos, el imperio, en este y en otros casos, pretende imponer un doble

estándar en el escenario mundial: es la doble moral yanqui que viola el derecho

internacional en Libia, pero permite que Israel haga lo que le dé la gana,

convirtiéndose así en el principal cómplice del genocidio palestino a manos de la

barbarie sionista. Recordemos unas palabras de Said que meten el dedo en la llaga:

„Debido a los intereses de Israel en Estados Unidos, la política de este país en torno

a Medio Oriente es, por tanto, israelocéntrica.‟”6

Así, retomando la idea inicial podemos denotar que lo citado anteriormente solo son

precedente del discurso de Fidel, por lo que no está dirigido solo a los miembros de la

ONU, de los países Alineadas y No-alineadas, ya que no es un discurso excluyente,

reservado para un grupo en especial, sino por el contrario pretende ser transmitidoal mundo

entero. El temor de una guerra nuclear y las múltiples desigualdades de los seres humanos

son el atenuante que convoca a los líderes del mundo a reunirse en el recinto de la ONUpara

indagar sobre las posibles soluciones a dichos problemas. La destacada intervención de

Castro, con su argumentado discurso, basado en las omisiones del mundo y

cuestionamientos morales, han sido bien recibidos por todos. Sus testimonios tan sólidos y

reales han captado la atención de la mayoría.Al subir al podio como inmerso en las esporas

6Tomado de : http://www.cubadebate.cu/reflexiones-fidel/2011/09/25/chavez-evo-y-obama-primera-parte/

del ritual lo primero que hace es saludar a quien ostenta el mayor compromiso “señor

presidente”.

En el proceso por develar los rasgos ocultos en la peroración castrista acudiremos a la

kinésica7 y laexperiencia interpretativa de los signos.Tomando gran valor en 1900 gracias

al profesor Wilhelm von Osten, quien habría entrenado un equino con el fin

de adiestrarlo para poder hacer funciones matemáticas tales como sumar,

restar, multiplicar o dividir. Le enseñó a dar las respuesta a las funciones

mediante golpes de patas, de modo que si le preguntaba cuánto eran 2×3, daba

seis golpes con la pata. Pues bien, su adiestramiento fue un éxito y no sólo

aprendió esas cosas, también podía dar la hora, decir la fecha, leer y dele trear,

entre otras cosas. En poco tiempo Clever Hans llegó a hacerse realmente

famoso en su época…

Sin embargo, muchos pensaron que podría tratarse de un fraude y que el

entrenador o alguien del público podría estar dándole las respuestas correctas,

así que sometieron al caballo a varios experimentos para comprobar su

autenticidad, de modo que quitaron al público, aislaron al caballo, cambiaron al

entrenador, cambiaron las preguntas, y sin embargo Clever Hans seguía dando

respuestas satisfactorias, al menos hasta cierto momento, dónde una prueba

reveló lo que realmente estaba ocurriendo: Clever Hans solo era capaz de dar la

respuesta correcta (casi un 90% de las veces) cuando la persona que le hacía la

pregunta sabía la respuesta, por otra parte, si la perso na que le preguntaba no

conocía la respuesta, solo acertaba un 6% de las veces. Así es, el caballo se

servía del lenguaje corporal de la personas presentes para saber cuándo debía

parar de dar golpes con la pata; mediante la tensión muscular, el sostener e l

aire en los pulmones unos segundos, el levantar la cabeza, apretar los puños,

sonreir, abrir un poco más los ojos de lo normal y otros gestos, las personas

presentes le “decían” al caballo cuándo parar.

El efecto Clever Hans tuvo gran repercusión y fue p robado en otros animales y

también en humanos, dando resultados positivos en ambos casos, y, lo que

resulta más curioso, es que esos gestos son mayormente involuntarios, algunas

pruebas en las que las personas que sabían la respuesta intentaban ocultar o n o

mostrar gestos cuando la otra persona o animal llegaba a la respuesta correcta,

evidenciaron que aun así eran reconocibles en la mayoría de ellos.8

Es así que a través de esta técnica podemos ver en Fidel a un hombre cuya sapiencia rebasa

la indignación del cinismo humano, “el contenido de su discurso será lo más revelador”. En

su cara podemos ver más cosas, por ejemplo, la seguridad que expresa con sus

7La kinésica: estudia el significado expresivo, apelativo o comunicativo de los movimientos corporales y de los gestos aprendidos o

somatogénicos. 8 Tomado de: http://es.wikipedia.org/wiki/Clever_Hans

afirmacionesy el interrogante a los aplausos,sobredicho con el movimiento del entrecejo y

el alzamiento de la ceja izquierda, cuyainclinación es un reflejo involuntario del cuerpo, por

eso dicen que los ojos son el reflejo del alma y en Castro estos muestras una preocupación

real. Al sobreponer las manos indica ansiedad, ya que comenzara a cuestionar al hombre al

preguntarse: “¿para qué sirven entonces las civilizaciones, para qué sirve la conciencia del

hombre, para que sirven las Naciones Unidas, para qué sirve el mundo?”de manera puntual

hay que referirsealmovimiento asertivo y ágil aportado por su cuerpo entero, haciendo un

llamamiento a la inclusión, sin excluir a ninguno de los allí presentes,al mover con

violencia su mano derecha pretende seguir el compás de su voz y resaltar la importancia de

sus palabras. La inclinación del cuerpo hacia adelante se da cada vez que afirma algo como

reflejo de seguridad y convicción. Al pasar su mano sobre su frente, indica los regímenes

especulativos e incomprensibles para la mayor parte de la población. Con su mano y palma

extendidas indica que deben cesar los actos contrarios a la transparencia de los gobiernos.

Al llevar su mano izquierda sobre su sien invitara al público a reflexionar. Al apuntar con

su dedo índice, precisa unalocución acusadora de consecuencias fácticas. Luego con la

palma extendida generara un movimiento ascendente indicando que holocausto será el

futuro de no tomar medidas preventivas. Al empuñar hace un símbolo de triunfo indicando

que la conciencia del hombre al admitir el error puede llevar a la superación de éste. Se

presenta ante la ONUcon uniforme militar como símbolo de la lucha incansable del pueblo

cubano ante las injusticias del mundo y de sus gobernantes, un símbolo de resistencia a la

tiranía y al desosiego. Todas sus expresiones son guiadas por el lado derecho de su cuerpo

el cual es controlado por el hemisferio izquierdo, la parte motriz capaz de reconocer grupos

de letras formando palabras, y grupos de palabras formando frases, tanto en lo que se

refiere al habla, la escritura, la numeración, las matemáticas y la lógica. Por lo que

indiscutiblemente podemos inferir que su discurso ha sido trabajado y ensayado

previamente. Son muy pocas las gesticulaciones espontaneas expresadas por su cuerpo.

Debemos tener en cuenta las funciones cerebrales de los zurdos ya que Fidel hace parte de

este grupo de personas. Por todo esto ha de analizarse con prioridad otros discursos de los

cuales inferimos la serenidad, elocuencia y precisión de sus palabras, deduciendo que a

pesar de ser zurdo su hemisferio izquierdo sigue controlando todas sus funciones lógicas y

de raciocinio.

Podemos concluir que el discurso de Fidel, es un discurso altruista, que llama a la reflexión

en un mundo consumista cegado por el egocentrismo y la envidia, la negligencia y la

mezquindad. La sinceridad de su preocupación por las cuestiones que atañen al mundo ha

sido acogida como positiva por los líderes del mundo como una guía y posible soluciones a

las flanqueantes dificultades del éter. Su contribución libre de engaños, más próxima a

quimeras, resalta por ser una verdad eludida por el mundo y expresada en minutos a pesar

del corto tiempo que durase la intervención su mensaje valiente abordaría temastan álgidose

importantes dando lugar a la histórica reunión. Lo transcribo casi íntegramente:

Señor Presidente, distinguidos representantes:

Se habla con frecuencia de los derechos humanos, pero hay que hablar también de

los derechos de la humanidad.

¿Por qué unos pueblos han de andar descalzos para que otros viajen en lujosos

automóviles? ¿Por qué unos han de vivir 35 años para que otros vivan 70? ¿Por qué

unos han de ser míseramente pobres para que otros sean exageradamente ricos?

Hablo en nombre de los niños que en el mundo no tienen un pedazo de pan

(APLAUSOS); hablo en nombre de los enfermos que no tienen medicinas; hablo en

nombre de aquellos a los que se les ha negado el derecho a la vida y la dignidad

humana.Unos países poseen, en fin, abundantes recursos, otros no poseen nada.

¿Cuál es el destino de estos? ¿Morirse de hambre? ¿Ser eternamente pobres? ¿Para

qué sirve entonces la civilización? ¿Para qué sirve la conciencia del hombre?

¿Para qué sirven las Naciones Unidas? (APLAUSOS) ¿Para qué sirve el mundo?

No se puede hablar de paz en nombre de las decenas de millones de seres humanos

que mueren cada año de hambre o enfermedades curables en todo el mundo. No se

puede hablar de paz en nombre de 900 millones de analfabetos.

¡La explotación de los países pobres por los países ricos debe cesar!

Sé que en muchos países pobres hay también explotadores y explotados.

Me dirijo a las naciones ricas para que contribuyan. Me dirijo a los países pobres

para que distribuyan. ¡Basta ya de palabras! ¡Hacen falta hechos! (APLAUSOS)

¡Basta ya de abstracciones, hacen falta acciones concretas! ¡Basta ya de hablar de

un nuevo orden económico internacional especulativo que nadie entiende (RISAS y

APLAUSOS); hay que hablar de un orden real y objetivo que todos comprendan!

No he venido aquí como profeta de la revolución; no he venido a pedir o desear que

el mundo se convulsione violentamente. Hemos venido a hablar de paz y

colaboración entre los pueblos, y hemos venido a advertir que si no resolvemos

pacífica y sabiamente las injusticias y desigualdades actuales el futuro será

apocalíptico (APLAUSOS).

El ruido de las armas, del lenguaje amenazante, de la prepotencia en la escena

internacional debe cesar. Basta ya de la ilusión de que los problemas del mundo se

puedan resolver con armas nucleares. Las bombas podrán matar a los hambrientos,

a los enfermos, a los ignorantes, pero no pueden matar el hambre, las enfermedades,

la ignorancia. No pueden tampoco matar la justa rebeldía de los pueblos y en el

holocausto morirán también los ricos, que son los que más tienen que perder en este

mundo (APLAUSOS).

Digamos adiós a las armas y consagrémonos civilizadamente a los problemas más

agobiantes de nuestra era. Esa es la responsabilidad y el deber más sagrado de todos

los estadistas del mundo. Esa es, además, la premisa indispensable de la

supervivencia humana. ¡Muchasgracias!9

9 Extraído de: http://www.youtube.com/watch?v=8eX8cbT1Tfo&feature=related

Bibliografía:

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http://www.cubadebate.cu/reflexiones-fidel/2012/01/13/la-paz-mundial-pende-de-un-

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YOUTUBE. (s.f.). Recuperado el 16 de julio de 2012, de Fidel Castro mostró un camino para salvar

al planeta. Río de Janeiro,1992: http://www.youtube.com/watch?v=9cQGeiibDOg

YOUTUBE. (s.f.). Recuperado el 13 de julio de 2012, de FIDEL CASTRO - discurso completo en la

ONU en 1979: http://www.youtube.com/watch?v=8eX8cbT1Tfo&feature=related