IGLESIA NACIONAL PRESBITERIANA “ PRÍNCIPE DE PAZ ”

ESCUELA DE FORMACIÓN CRISTIANA

Capítulo 6. Eclesiología: La Iglesia.

Lección No. 62 “El sentido Ecuménico de la Iglesia”

Lectura Bíblica: Hechos 15:1-30Texto clave: Hechos 15:4

“Y llegados á Jerusalén, fueron recibidos de la iglesia y de los apóstoles y de los ancianos: y refirieron todas las cosas que Dios había hecho con ellos”.

Texto clave: Hechos 15:4

El sentido “ecuménico” de la Iglesia es el que considera a la Iglesia como una totalidad, como una multiplicidad de congregaciones. Después de todo, la Iglesia no se reduce a la Iglesia local, en una sola congregación. La Iglesia, para ser Iglesia, tiene que reconocer la existencia de las otras partes del cuerpo.

I. El Punto de Arranque.

Cada congregación tiene que buscar la manera de relacionarse con otras que, juntas, pueden cumplir la tarea de la Iglesia y manifestar su unidad inorgánica. (Tenemos que reconocer que “unidad orgánica” no es, necesariamente “unidad organizacional”).

Iglesia : Congregación…Sin distinción de autoridades Eclesiásticas.

1 Ti. 4:14 y 5:1 (2 Ti. 1:6)

Esto nos conduce a un principio importante en la política de las iglesias presbiteriana y reformada. El principio de éste: la autoridad de los oficiales de la congregación local es original; la autoridad de los otros cuerpos y/u oficiales es derivada o delegada.

II. Las asambleas más amplias.

Hablar de asambleas superiores conduce al concepto de una jerarquía de autoridad de arriba hacia abajo, un concepto que se debe evitar porque va en contra del concepto bíblico de la Iglesia.

Las asambleas más amplias (presbiterio, sínodo y asamblea general, en nuestro sistema) son

asociaciones de iglesias para tratar asuntos que tienen que ver

con varias iglesias y no solamente con una.

Estas asambleas son necesarias y útiles.

Hay muchas tareas que la iglesia tiene, pero que las congregaciones particulares no pueden cumplir solas. La obra de la extensión de la iglesia, la evangelización, la educación teológica, por ejemplo, son tareas de esta naturaleza.

Las asambleas también pueden cumplir con la función de mutua exhortación y disciplina. La mutua admonición entre iglesias y sus oficiales es un factor muy importante en la vida espiritual de las iglesias.

Compartir experiencias, por ejemplo, en un programa de la juventud, la escuela dominical, o aun en la organización del Consistorio, puede ser de mucho beneficio para las iglesias locales.

La experiencia de una iglesia, por medio de estas reuniones, se hace

disponible a otras y esto es de gran bendición para las iglesias.

Preguntas de Repaso

1.- ¿En qué sentido habla Hechos 15 del aspecto ecuménico de la Iglesia?

2.- ¿Cuál era la Iglesia central según el texto clave?

3.- ¿Cuál es el principio importante en la política de las iglesias presbiterianas y reformadas?

4.- ¿Cuáles son las autoridades derivadas de la Iglesia?

5.- ¿A quiénes se pueden llamar sistemas de corte superior e inferior?