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2 - Movimiento Juvenil Lautaro

MIRANDOPROVOCACIONES PARA ESTE AQUÍ Y AHORALa necesidad urgente de zamparse insolentemente, en el escenario nacional

En el mirar del presente “El Pueblo Re-belde Vencerá”, queremos compartir con nuestro País popular, un conjunto de ambiciones y sueños, he-chas afirmaciones para el presente de ahorita. Los elementos que desarrolla-remos, están inscritos en la descripción central lautari-na para este año, en lo que refiere a las configuracio-nes del escenario nacional. Afirmábamos a principio de año y lo seguimos haciendo hasta ahora, que Chile está que se rompe o se raja, como aquella constatación de un escenario en donde las apuestas están abiertas y el resultado de éstas si o si, van hacer determinan-te para los próximos años. Afirmación, que se contiene desde la necesidad impe-rioso que los asuntos de la Revolución Chilena, salten hacia adelante, pasando de la parcelación de las luchas, de las movilizaciones rei-vindicativas a un estado de constitución de una Fuerza Popular, de un solo puño

de combate, donde el con-junto de las necesidades populares se encuentran en la caliente, dando cabi-da a una pelea de carácter estructural y estratégica contra el capitalismo…es decir una totalidad. Bajo ese argumento central, es que vamos provocando con praxis concreta, cuyo meo-llo es el desate masivo de la insolencia popular. Nuestro Pueblo, ya ha hecho costumbre – nuevamente – la protesta, como forma de expresión de sus necesidades con-cretas. Este proceso, cuya génesis es a finales de la década de los 90’, contó un apogeo exquisito en el 2011 y de allí para adelan-te, se nos quedó incrustada en nuestras cotidianidades, como legítima manera de expresión. De allí, es que nace aquella afirmación: somos de un millón en pro-testa constante, otros millo-nes chatos con el modo de vida capitalista pero aún no lanzados y más de 10 millo-nes con sus vidas no resuel-

tas a su antojo. En este irse haciendo Popular, de este nuevo movimiento popular chileno, cuya caracterís-ticas principal y esencial, es la diversidad, el creci-miento de protesta masiva ha sido contundente. Las necesidades en protestas se han tomado el País, sea cual sea el motivo…dos cu-charadas y a la calle, sien-do este espacio, el lugar de resolución y de despliegue privilegiado de la praxis. Este conjunto de procesos, han ido abriendo, de ma-nera evidente y tajante, la posibilidad de un avance sustancial de los procesos revolucionarios en nuestro Chile, oportunidad que se acrecienta aún más, a par-tir de la crisis hegemónica del poder, con su caída del paradigma de la política y con sus formas de vida en alhajas, altamente cuestio-nadas. Sin duda que lo descrito hasta aquí, nos se-ñala un escenario favorable para los asuntos del País Popular, pero por abc mo-tivo, hay algo que no termi-na de cuajar del todo, no siendo capaz de rebalsar el escenario nacional de for-ma permanente. Resulta, que esta masividad de las

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El Pueblo Rebelde Vencerá - 3

protestas, se expresan de forma parcelada, siendo la demanda, la revindicación en cuestión, el todo de la movilización, creando ver-daderas parcelas de luchas que no son capaces de im-pregnarse de las otras. Una suerte de actitud timorata, que no ambiciona la trans-formación en su totalidad, no porque no sea necesa-ria ni sentida, sino porque pudiese ser que se viese como lejana y/o inaccesi-ble. Aquella incertidumbre hacia el futuro, ha ido ope-rando como un verdadero freno de manos. Lautaro ve la realidad actual, como un verdadero potencial, que tocando las fibras concretas, debiese des-parramarse a cantaros en cada rinconcito de nuestro Pueblo. Pues bien, es asumiendo este poten-cial en todita su dimen-sión, es que nos lanza-mos a vivirlo a concho y en esa, ir provocando a más y más, para que de una vez por todas comen-cemos a entrar a un nuevo momento, en donde la po-sición y lucha sea directa-mente contra el mismísimo capitalismo. Nuestro apor-te y provocación de ganas

para este ahorita, se con-densan en lo siguiente:

El desate de ganas y de la insolencia popular masiva: La insolencia es la actitud certera, en donde de manera cotidiana, ha-cemos carne nuestro más absoluto repudio al modo de vida capitalista, en todo sus aspectos. La insolencia desfachatada, asumida a concho y que no respecta ni en un ápice las lógicas capi-talistas. Insolencia masiva, ganosa de transformación, ansiosa de zafarse de los discursos y prácticas trun-

cas, dejando los no se pue-de y el tema de las condicio-nes objetivas en el tacho de los poquitos, ganas de que se lanzan al encuentro de Pueblo y que revienta to-ditos y por todos los lados,

la autocomplacencia y las esperas prolongadas. Esto no puede ser un asunto de pocos, eso simplemente no nos sirve, nuestra búsque-da no va por la radicaliza-ción de las orgánicas sino que de todo un Pueblo, que se levanta aguerrido y que le da y le da al País de los Negocios, hasta tumbarlo.

Identidad de clase desde y para los territorios: Con ese invento del ciudadano empodera-do (individuo individuali-zado), se ha querido insta-lar la idea que somos una

suma de partes, que nos juntamos de vez en cuando, para expresar malestares, volviendo rápidamente a nuestras realidades. No pues ca-rajo, somos un solo Pue-blo, que desde su diver-sidad ha ido viviendo y haciendo una riquísima identidad popular. Tene-mos una historia repleta de hechos de dignidad y consecuencia popular,

desplegamos nuestra cul-tura y formas de concebir el mundo de manera co-tidiana y no sólo somos la respuesta al salvajismo del capitalismo. El espacio na-tural de la recreación y del

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despliegue de la subver-sión, es en los territorios que de a poco van toman-do aromas y contornos de bastiones. Es allí, donde de-bemos procurar el encuen-tro de generaciones, la que viene luchando desde hace década y la nuevita, es des-de allí donde toma sentido el quehacer conjunto de la diversidad popular.

La potencia de la Totali-dad: La provocación para el ahorita, es de ambi-cionar la totalidad de la lu-cha. La lógica capitalista es fragmentar, parcializar para quede la imagen que la pro-testa es un asunto aislado. Estamos convencidos hasta las patas, que la única for-ma de que nuestras vidas - de manera integral -, sean plenas, es pirando desde los cimientos al capitalismo carajo. Para el momento en el cual nos encontramos, ya no sólo sirve la solidari-dad y el apañe, sino que el aprehender el conjunto de necesidades como un todo popular.

El Gigante de dos cabezas…eje estratégico: La praxis en común, entre el Pueblo Mapuche

y el País Popular, de sólo pensarlo, ya contiene una potencia de envergadura. Para la cualificación de las luchas que estamos plan-teando, este encuentro de Pueblos cobra una vitalidad estratégica para ambos. Simple y concreto…somos Pueblos distintos, con his-torias y culturas distintas, somos Pueblos hermanos, que comparten territorios, necesidades y un enemigo en común, el capitalismo. Ellos no podrán vencer y nosotros tampoco, sino so-mos capaces de ir hacien-do una práctica en común. Uno de los elementos cen-trales de ese encuentro, es el anticapitalismo. Bueno compas, hemos sintetizado en este mirar, nuestros elemen-

tos centrales de nuestro quehacer en este tramo. Hay varios documentos nuestros, que andan circu-lando, que desde distintas perspectivas abordamos y ahondamos lo aquí expre-sado. Esperamos que dis-fruten y que les sirva este nuevo ejemplar de “El Pue-blo Rebelde Vencerá”.

¡¡¡ CHILE ESTÁ QUE SE ROMPE O SE RAJA:

POPULARES A LA CALLE !!!

Comisión PolíticaLautaro

Movimiento Juvenil LautaroSegunda quincena

de Agosto del 2017.

La democracia en “chilito” está concebida desde la relación existente entre la política y los nego-cios, es decir, desde el año 89 en adelante se han sen-tado condiciones para que políticos y empresarios de lo que llamamos País de los Negocios se enriquezcan a

APUESTAS DEL PODER HACIA LA NUEVA HECHURA.

costa de millones quienes conformamos el País Po-pular. Dos realidades com-pletamente distintas y an-tagónicas que conviven en un solo país. Esto se estruc-turó mucho antes, desde la dictadura del perro, con le-yes que hicieron propicia la instalación del modelo ca-

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pitalista. En lo que se llamó “transición” no se hizo más que el maquillaje de las ins-tituciones que prometían la participación y la represen-tación de las personas, pero en lo legal se continuó, for-mateó y aprovechó para sa-car partido de muchos para unos pocos, bajo una lógica perversa. No hay ética, sólo leyes. Del 89 en adelante han salido a la luz casos de corrupción pintados como “de excepción” o “aisla-dos”, donde el hilo se ha cortado por lo más fino, y se ha instalado en el sen-tido común que las institu-ciones funcionan, y que ha-cen su pega desde el punto de vista técnico. Los MOP Gate, Cascadas, son apenas los que se conocieron de aquellos desconocidos que pasaron piola. Han pasado sus buenos años, para que un mayor número de per-sonas cuestionara y pusie-ran en tela de juicio esas decisiones tomadas, las ganancias obtenidas, y por supuesto, la forma que han construido para hacerla. Como Lautaro le hemos dado vuelta a la idea de una “Nueva Hechura”, es decir, este invento del poder (País de los Nego-

cios) para lograr hacerse de un nuevo cuento o paradig-ma, forma de decir y hacer las cosas, que les permita seguir enriqueciéndose pero “legitimada” a nivel país. El año pasado, desde el Lagos hasta los analistas políticos identificaban una crisis a nivel institucional. La gente ya no les estaba comprando el cuento a las instituciones, a raíz de que se destaparon los PENTA, SOQUIMICH y sus boletas “ideológicamente falsas”, las leyes a la medida… etc. Para abordar esa cagadita, los del poder se tomaron de las manitos y se alinea-ron junto a la Bachelet para poner todos sus esfuerzos en iniciativas que los ayu-daran a mejorar su alicaída imagen, de la mismísima democracia también jun-to a las instituciones que la conforman. Para esto se le dio alta importancia a la “Comisión Engel”, su informe con las iniciativas que se propusieron, la Ley de Probidad, las elecciones parlamentarias y el proceso Constituyente. 2016 y 2017… el año en que Chile “está que se rompe o se raja”, como una afirmación que acu-ña toditas las paradas de

mano a que esta situación continúe, de una forma u otra… desde el año pasado con la irrupción del pueblo en llamas en pleno noviem-bre, donde como pueblo rebalsamos una convocato-ria a manifestación contra el actual modelo de pensio-nes, pero que finalmente los populares nos apropia-mos de ello para salir a la calle y enfuegarlas por to-ditas nuestras necesidades y sueños. Estos años se han desplegado aquellas inicia-tivas del poder que men-cionamos anteriormente, por supuesto con algunos condimentos que hacen más sabrosa la crítica y la puesta en escena:1. Las leyes que han acompañado a lo que de-sarrolló la comisión Engel han sido un saludo a la bandera… mera faramaña para legitimar este nuevo discursillo. Los casos de in-volucrados en estos tetes han librado de polvo y paja, pese a uno que otro asesi-nado políticamente (el caso de Orpis ha sido distinto a los demás, por el alcance que tuvo en su desafuero y arresto domiciliario por el caso Corpesca). El po-der está preocupadísimo que se llegue a fin de año

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con los casos cerrados, con el menor alcance posible, para limpiar todo lo rea-lizado y en otro contexto. Ejemplo de esto es lo que le pasó al financista de la política de los eunucos y de la pre campaña de la Ba-chelet, Giorgio Martelli, ya que quedó con una multa. Así se ha dispuesto y anun-ciado por el Fiscal Nacional y el Servicio de Impuestos Internos, que han queda-do en no presentar acusa-ciones contra hechos que exponen a la clase política. Esto ha ido contorneando la apuesta de la nueva he-chura.2. La puesta en es-cena del proceso constitu-yente, que no les ha resul-tado del todo, y que por el contrario, ha parecido más fiasco que un proceso serio y productivo. Quieren dar sensación de participación, pero los resultados que se obtuvieron de la participa-ción en éste dista mucho de las expectativas. A grandes rasgos, el nivel de partici-pación mayor la obtuvieron comunas de mayor ingreso per-cápita, y sobre todo hubo una mayoría en la Re-gión Metropolitana por so-bre las regiones. El discurso se va cayendo a pedazos

cuando se sabe que es no vinculante, es decir, las conclusiones no necesaria-mente tendrán injerencia en las decisiones que se to-men a nivel político respec-to de lo consultado en este proceso. La Bachelet ya sa-lió en la foto, levantando el documento con las conclu-siones, diciendo que era un momento histórico, que de histórico no tiene nada, en tanto se está ante un docu-mento más arreglado que mesa de cumpleaños. 3. Las elecciones, tan-to las que pasaron como las que vendrán… son ter-mostato y al mismo tiempo un espaldarazo al relato de esta democracia. Además son una muestra de cómo quedan definidas las orien-taciones de los gobiernos, migajas más o menos, pero que al fin y al cabo muestra el mapa de quienes serán los responsables de definir cómo se harán de más pla-ta a costa de los millones que conformamos el otro lado de la frontera. Como vemos en estos tres puntos se están jugando la apuesta los del país de los negocios. A par-tir de leyes, de esta nueva constitución chamullada y de la participación estéril

en las elecciones, buscan generar este nuevo discur-so o “Nueva Hechura”, para que se genere nuevamente esta ilusión de clima de con-fianza en las instituciones. La diferencia entre el ritalín Piñera y el masón Guillier representa puestos más o puestos menos para cada coalición, pero en lo que respecta al país popular no precisa transformaciones profundas ni un abordaje de la totalidad. No está en el centro ni el ser humano ni sus problemas, están en el centro la vida lujosa a costa de millones de perso-nas, el desarrollo económi-co de poquitos, la acumula-ción de ganancias, seguir el ritmo del imperio foráneo yanqui, etc., pese a que los indicadores están diciendo todo lo contrario. Pero esos indicadores reflejan no sólo la actividad económica, sino que los vaivenes que se han provocado gracias al des-pliegue de los subversivos, del pueblo que demuestra su chatura. La provocación es a no comprarse este nuevo cuento, sino a seguir demostrando el desconten-to, aburrirse de estos cara-jos para tomarse las vidas y los territorios.

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El 5 de Octubre de 1987, el Partido Mapu concreta la decisión de crear una fuerza militar centralizada de la organi-zación, pariendo así, las Fuerzas Rebeldes y Popu-lares Lautaro. El complejo Mapucista y Lautarino to-maba así cuerpo concre-to, donde en una misma centralidad decantaban el Partido Mapu, el Movi-miento Juvenil Lautaro y las FRPL (Fuerzas Rebel-des y Populares Lauta-ro). Una de las primeras acciones de las “Fuerzas” (diminutivo que se fue acuñando en nuestra in-timidad), fue agarrar un camión de basura e irlo a quemar en pleno centro de Providencia, uno de los centros de consumo del País de los negocios, donde hacían furor los “caracoles”(padre de los actuales mall). Una ac-ción armada, en plena dictadura y que entre otras cosas, le iba a dejar la mierda contaminante

en sus propias narices a los señores del Poder… una acción (que releyen-do desde este ahorita) se puede concebir desde el punto de vista del cuida-do de nuestro medio am-biente. Tres décadas des-pués de aquella acción, que esbozaba – entre otras cosas – contornos de lo medio ambiental, en nuestra organización, el tema sigue presente y con un mastique mayor, asumiendo las experien-cias de luchas y la devas-tación del capitalismo salvaje. En este artículo, queremos compartir con-tigo, para que nos digas que te parecen, algunas certezas y afirmaciones centrales al respecto:1.- El meollo de nuestra concepción de lo medio ambiental, ra-dica principalmente en la relación que éste tiene con la vida de los seres humanos. Nuestras pre-misas no se sustentan

en la mantención de la “pureza” del medio por-que sí, como si fuese algo sagrado, intocable, sino más bien está relaciona-do a la vitalidad. Para el despliegue de las vidas del País Popular, es ne-cesario y urgente hacer-lo dentro de un entorno saludable y sano, que no merme nuestras vidas y que potencie nuestras vi-das en plenitud. El medio ambiente pasa hacer así, tan vital como el sexo, como nuestras necesi-dades resueltas, como el goce, la jarana…un todo junto. Como verás, lo medio ambiental es un asunto de lo popular, alejándonos diametral-mente a ese tipo de or-ganizaciones y discursos pequeño burgueses, que cuyo punto de partida es la consagración per sé y la intocabilidad de los re-cursos…para las lautari-nas y lautarinos el centro de todita nuestra lucha es la felicidad del ser hu-mano.2.- A partir de esta definición medular, sale

HÁBITAT POPULARElementos para un debate abierto

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otro tema a colación, lo que dice relación con el progreso y/o el desarro-llo. Históricamente se ha asociado el concep-to progreso al conjunto de valores y prácticas, que de alguna manera están orientados hacia el avance cualitativo del ser humano y de la in-tegralidad de los Pue-blos. Durante los últimos años, el progreso se ha ido manoseando de tal manera, que ya no sólo responde a las lógicas de los pueblos, sino que está también ligado a las prácticas nefastas del Im-perialismo y capitalismo,

quienes antes sólo eran asimilados con el desa-rrollo. Puede ser que los conceptos sean otros en este aquí y ahora pero el trasfondo del asunto, es que las sociedades tie-nen que ir avanzando, de manera sustentable para el bienestar y goce de la especie humana, es de-cir, no concordamos con los parámetros de una suerte de primitivismo. Los usos de la ciencia, de la tecnología, medicina, de la física…de las cien-cias tienen que estar al servicio de mejorar siem-pre la vida de millones.3.- El salvajismo del

Capitalismo ha ido avan-zando de manera gro-tesca. En un primer mo-mento, sus proyectitos y destrucción del medio ambiente, lindaba cerca de nuestros lugares de vida. Claro que la pre-ocupación estaba pre-sente pero sobre todo por los efectos que pu-diese producir en tiem-pos posteriores. Resulta que durante los últimos años, el capitalismo ha traspasado la frontera, entrando de lleno con su devastación a nuestros propios lugares de vida, donde desarrollamos nuestras cotidianidades.

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La lógica imperante es la creación de zonas de sa-crificio, como lo ocurrido en til-til o lo que preten-de hacer Octopus y GNL Talcahuano en la octava región. Til- til se ha trans-formado en el basurero de lo emanado del capi-talismo y sus lógicas, se metieron al bolsillo las vi-das de los populares de allí. Es a partir de aquí, es que fuimos desarrollan-do esta idea de hábitat (aunque la palabrita no nos gusta mucho), ya que instala una mirada desde la integralidad. Hábitat como el lugar en donde se desarrolla nuestras vidas en sus diversos as-pectos e integralidad. Es allí donde vivimos en comunidad, es allí donde

jaraneamos, estudiamos, desarrollamos cultura e identidad. Hábitat que no es cualquiera sino que es Popular, tiene ese apellido. Los señores del poder no están hacien-do las zonas de sacrificio dentro de las fronteras del país de los negocios.4.- Hacia el todo, es hacia allá donde apunta nuestra lucha…por una vida distinta y mejor, para ser gozada a desta-jo, resolviendo nuestros asuntos como Pueblo y viviendo de manera res-ponsable con nuestro en-torno y de manera humil-de. Nuestra lucha es por el agua, por los recursos marinos que hoy están en manos de 7 familias del País de los Negocios,

por bahías libres de de-predación, por música, por aire, por sexo nues-tro…es por la totalidad. Esta concepción, nos aleja significativamente de que nuestra lucha por el medio ambiente nos vuelva unos ambienta-listas radicales, ya que lo relacional permite la definición de un estilo de despliegue en específico , apostando a la totalidad de los asuntos y ese – es-tilo- es revolucionario, subversivo y de clase. Es esa nuestra lógica del mi-rar, nuestra concepción hecha praxis, es así como entendemos los proble-mas ambientales. Para terminar este artículo, los que-remos dejar invitados a leer a Fidel Castro, quien desde hace décadas fue reflexionando sobre la catástrofe del medio am-biente. Su mirada es des-de la preservación de la especie humana, la que está en peligro de extin-ción por las lógicas impe-rialistas y capitalistas.

Escuche Radio Chile Popular

Todos los Jueves desde las 21 hrs. en

http://chilepopularradio.listen2myradio.com

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A fines del mes de Agosto del presente año, el Centro de Estudios Públicos (CEP), publicó un informe denominado “¿Malestar en Chile? Informe Encuesta CEP 2016”, el cuál muestra que un 82% de los consultados en 2015 afirmó estar satisfe-cho con su vida en general, 20 puntos porcentuales más que en 19951. Según Ricardo González, investigador del CEP, “la satisfacción creció en ese lapso tanto en las re-laciones con las amistades, los hijos y la pareja, como en las actividades laborales y recreativas, la salud y la situación financiera”. El mis-mo investigador afirma que el malestar aparece en “las creencias sobre las vidas de los demás” y que “los chile-nos perciben que el resto del país está menos satisfecho que ellos mismos”. También afirma que los chilenos co-munes y corrientes se sien-ten satisfechos con su co-tidiano. ¿En qué país viven estos giles? Es la pregunta que cualquier persona que vive en Chile se haría. Clarito 1 Extraído de https://www.cepchile.cl/malestar-el-bienestar-predomina-en-chi-le/cep/2017-08-23/113506.html

esta que la CEP, al igual que muchas otras instituciones, está para servirles a las fami-lias que los financian, como los Matte, Lucksic, Solari, Angelini, Saieh, entre otros. Tampoco hay que ser longi y desconocer el gran aporte que hace la CEP, particular-mente en la construcción de percepciones y miradas, que posteriormente son re-cogidas y amplificadas por la prensa y la clase política, creando así sus propios sen-tidos comunes2. Los del MJL hace ya rato venimos afirmando que somos más de 10 millones, entre populares y mapu-che, que llevamos nuestras vidas insatisfechas, debido al montón de necesidades que afligen a nuestros pue-blos. Ahorita bien ¿cómo vi-vimos los del Chile Popular? a lo chileno, toditos diríamos algo así “como las hueas”, pero esa respuesta tiene muchas aristas.

Un pueblo que no tiene donde vivir

La generación de 2 Extraído de http://radio.uchile.cl/2016/08/22/algo-huele-mal-en-la-encues-ta-cep/

nuestros abuelitos tuvo la capacidad de resolver donde vivir. Allá por los años 50’s comienza a darse en el país un movimiento de poblado-res que comenzó a plantear que hay que tomarse el de-recho de la vivienda y la vida digna. Así aparecieron tomas de terrenos en distintas par-tes del país, las cuales re-sistieron la brutal represión

del Estado. Producto de las “Tomas” miles y quizás mi-llones de nuestro pueblo han podido resolver la ne-cesidad de la vivienda. Tam-bién a puro esfuerzo miles pudieron adquirir viviendas y sitios, algunos lo hicieron ahorrando por medio de los sindicatos de la época, mu-chos otros optaron por la au-toconstrucción en los sitios

EL OTRO CHILE

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que ya habían heredado. A 60 años de la irrupción del Gigante Popular en los terre-nos de Av. La Feria y con el nacimiento de esa “Victoria” que motivo a miles de po-bladores en Chile a tomarse su futuro, podríamos decir que el acceso a una vivienda sigue siendo igual de penca. Ser allegado en Chile es una situación común. Hacia el

año 2013 se estimaba que 1 millón de personas vivían como allegados y 185 mil lo hacían en condiciones de ha-cinamiento, cifras que a esta fecha han aumentado3. El allegamiento es una condi-ción que se ha naturalizado 3 Extraído de http://www.24horas.cl/noticiarios/reportajes24/cronica-allega-dos-sin-espacio-para-sonar-1001956

en el Chile Popular, debido a los explosivos aumentos de los arriendos de casas y de-partamentos, como también a las trabas burocráticas en la tramitación de subsidios para la compra de viviendas. Otro elemento clave son los valores de venta de las vi-viendas, los cuales son altísi-mos y que no guardan ningu-na relación con los subsidios entregados por el Estado. A todo esto hay que sumarle la situación de hacinamien-to que viven los inmigran-tes, los cuales también se han convertido en víctimas de chilenos inescrupulosos y ambiciosos, quienes cons-truyen ampliaciones -preca-rias y de bajo costo- en sus viviendas para arrendarlas a precios grotescos. Más aún muchos ocupan el concepto de “arriendo por derecho a techo”, por lo que una pieza es ocupada por varios arren-datarios, pagando cada uno lo que se tendría que pagar por toda la pieza (alrededor de 100 mil mensuales en Santiago). Otro aspecto son las alternativas indignas que el capitalismo ha ido crean-do. Una de estas creaciones son los “guetos verticales”, inmensas torres de depar-tamentos diseñados para que viva una sola persona. Cuando quieres dormir tie-

nes que desanclar tu cama que esta apegada al muro. Cuando quieres comer tie-nes que guardar la cama y desanclar la mesa. Cuando vas al trabajo en la mañana haces la primera fila del día para tomar el ascensor, ¿qué rico no?

Pueblo endeudado trabaja doble

En un país que todo es plata, en donde nuestros derechos vitales son nego-cios, como la vivienda, la salud, la educación, etc., prácticamente hay que apro-vechar todo el tiempo que se pueda en producir sola-mente para pagar. Es común que muchos recurran a los “créditos de consumo” y a las tarjetas de créditos otor-gadas por casas comerciales y bancos para poder adquirir bienes, con la intención de renovar muebles, electrodo-mésticos, etc. El tema está en que el chileno ya no es buen pagador (no así como en la época que éramos “jagua-res”) ya que simplemente no alcanza para pagar. Para que el chileno pueda pagar sus deudas, inventaron créditos para pagar deudas. Muchos toman esta decisión de ad-quirir una deuda para pagar otra, debido al temor de re-

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percusiones financieras que pueda tener en el futuro el no pagar. La modalidad que se está haciendo cada vez más común es simplemente que después de trabajar ir a trabajar. Con un trabajo se pagan las deudas y el otro sirve “para darse vuelta”, para tener para la semana, para el transporte, etc. De ahí que se hayan masifica-do los coleros en las ferias y los negocios pequeños en las poblaciones, que medio Chile ocupe internet para vender y comprar rápido y barato, de ahí la masividad de las “ferias de las pulgas” como también de las “ferias navideñas”, en donde nues-tro pueblo trabajador se saca la cresta y media para poder resolver más recursos para cubrir los gastos de las familias. Lo que abunda en los territorios populares es Pobreza y Marginalidad. Pobreza extrema, que está debajo de los puentes, en

los campamentos, en las ca-letas, en todos aquellos ros-tros que conforman lo que el sistema dice “situación de calle”. Pobreza que se esconde detrás de las deu-das, detrás de las tarjetas de crédito. Pobreza cultural, que emana en las esquinas de las poblas en los piños de cabros que no tienen pro-yectos, sueños y esperanzas, cabeceando un regeton ton-to y jalándose la plata que le piden a la mama. Un pueblo marginado de sus derechos, marginado de una vivien-da, de una salud digna y de una educación de calidad. Un pueblo marginado que en este presente de lucha y combate del movimiento popular se va encontrando y apostando a una vida distin-ta y mejor. Por todo esto, no queda más que decir que:

¡¡SEÑORES DEL PODER: METANSE SU

CAPITALISMO POR EL CULO!!

Aquí les dejamos con nuestro accionar 2017, para que lo gozen…- El 26 de Enero, le di-mos al sucucho de la Celulo-sa Forestal Arauco, ubicada

CRONOLOGIA DE LA INSOLENCIA LAUTARINA 2017

en San Pedro de la Paz, en la Octava Región. La actitud lautarina se hizo presente atacando con pintura el fron-tis de ese boliche, expresan-do así nuestro más absoluto repudio por la catástrofe que

está ocurriendo en varios lados de nuestro Pueblo, y dejando en claro que los in-cendios, los cuales afectan directamente a los popu-lares y a sus vidas, son de responsabilidad directa de los eunucos y del País de los Negocios, ya que las fores-tales han alterado nuestro ecosistema plantando pinos y eucaliptus a mansalva, de-vastando nuestro medio am-biente y jodiendo nuestras vidas.- El 3 de Marzo, en el marco de las movilizaciones contra la minera Dominga, reventamos las vitrinas y manchamos la fachada del Servicio de Evaluación Am-biental (SEA), ubicado en pleno centro de la ciudad de Serena, Cuarta Región, de-nunciando que estos bolichi-tos de la clase política son la fachada para el traspaso de dineros, donde los empresa-rios financian a los políticos, permitiendo estos últimos las “zonas de sacrificio” para pagar favores.- El 8 de Marzo, en el marco de la Conmemoración del Día Internacional de la Mujer, realizamos dos ac-ciones. Una fue en Santiago, específicamente en las inter-secciones de Panamericana con Departamental, en don-de con miembros del Frente

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Patriótico Manuel Rodríguez levantamos barricadas, y la otra fue en Concepción, don-de le dimos a la tienda de la recalcitrante momia Jacque-line Van Rysselberghe, ubi-cada en Victor Lamas con Tucapel. Con estas acciones, marcamos que nuestra ob-sesión está con las mujeres populares y que no estamos ni ahí con las mujeres del País de los Negocios. - El 23 de Marzo, mandamos al carajo a las AFP’s, con acción de vitrineo doble en Concepción y ba-rricadas en Santiago. La AFP Cuprum y la aseguradora METLIFE, ubicados en calle Chacabuco, entre Tucapel y Orompello, en Concepción, supieron de la actitud indó-mita lautarina, mientras que en Santiago se levantaron barricadas en av. La Feria a la altura de la combatiente po-blación La Victoria. Con estas acciones, aportábamos a ca-lentar la convocatoria para el Domingo 26 contra las AFP’s, como también marcábamos nuestra posición de mante-ner viva y latente la “orgía del pueblo en llamas”, dán-dole al poder y no ”ciudada-nizando” las demandas.- El 28 de Marzo, pe-netramos el bolichito de la Empresa de Remates Ma-cal, ubicada en Abate Moli-

na #77, en Santiago Centro, haciendo caer las vitrinas de su frontis. Con esta acción, denunciamos el remate de terrenos baldíos de la ocu-pación “Nueva Esperanza”, ubicada en el sector Las Prin-cesas de Concepción, apor-tando a la legítima lucha por la vivienda que llevan a cabo los populares de aquel sec-tor. - El 21 de Abril, le dimos a la fachada y vidrios del Instituto Chileno-Norte-americano ubicado en Cau-policán con San Martín en la ciudad de Concepción, mani-festando nuestro absoluto y categórico rechazo a la intro-misión de los Yankees en las vidas de los Pueblos, que por aquellos días se lanzaban en picada, con bombas y misi-les de destrucción, contra el Pueblo de Siria, dejando en claro que la postura del Go-bierno de la Bachelet es de lame botas del imperio y ras-trero a los intereses yankees, gobierno eunuco que es ca-paz de pelearse con nuestros pueblos hermanos y que no es capaz de condenar la brutalidad de la bestia impe-rialista yankee que asesina niños, jóvenes, adultos y an-cianos.- El 3 de Mayo, le di-mos al bolichito del Servicio de Impuestos Internos ubi-

cado en Av. Colón, ciudad de Talcahuano. Le prendi-mos fuego a su letrero pu-blicitario de corrupción, le reventamos sus vitrinas y le manchamos su fachada. También, denunciamos que por medio de esta institu-ción, se estaba desplegando una operación política cuyo propósito se centraba en en-cubrir la relación entre ne-gocios y política, dejando en claro la decisión del poder de no perseguir penalmen-te a los financiadores de la política como tampoco a los financiados.- El 7 de Junio realiza-mos una acción de vitrineo a las oficinas de la pesquera Blumar en Talcahuano, rom-piendo sus vidrios y man-chando sus pisos y muros con aceite quemado, esto en el marco del llamado a pro-testa contra el Congreso de Biotecnología que se estaba realizando en Concepción. Encuentro del capitalismo carajo, cuyo propósito era la producción de conocimien-tos y técnicas para asegurar la densificación de monocul-tivos, para recibir dividendos a corto plazo y así llenarse los bosillos rápidamente.- El 20 de Julio le di-mos a la Caja de Compensa-ción Los Andes, ubicada en Alonso Ovalle con San Igna-

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cio, a tres cuadras del Palacio de La Moneda, en Santiago. Ese boliche es una sucursal de las políticas de rentabili-dad de las vidas ostentosas de los socialistas y de quienes las administran, a costa de millones que solicitan crédi-tos ya que los sueldos escuá-lidos no alcanzan para nada. Esta Caja de Compensación cuenta con las inversiones del PS, quienes se echaron al bolsillo la tortura, asesina-to, detención y desaparición de sus militantes, sentándo-se a hacer negocios con el empresariado pinochetista, quebrantando cualquier có-digo de ética mínima.- El 24 de Julio en la mañana, realizamos tres ac-ciones… en Concepción le dimos al Servicio de Evalua-ción Ambiental, en Talcahua-no levantamos barricadas, como también lo hicimos en Santiago en Av. Vicuña Mackenna, manifestando nuestro rechazo absoluto al modo de vida capitalista, como también sumándonos al llamado de Protesta con-tra las AFP’s. También estas acciones se realizaron contra la votación que realizaron los SEREMIS eunucos de la VIII Región, para aprobar el proyecto Octopus.- El 23 de Agosto, junto a otros populares, le-

vantamos barricadas en dos regiones. En av. General Ve-lásquez con 5 de Abril, en Santiago, levantamos barri-cadas taponeando los acce-sos de buses que vienen del sur del país y del litoral. En la VIII Región, levantamos barricadas en la autopista de enlace con Talcahuano, cer-quita de la rotonda Bonilla, en Concepción. Las vías de desplazamiento, por donde

transitan las mercancías del capitalismo, fueron trasto-cadas por un instante por la subversión chilena. Con estas acciones dimos inicio a nuestra ofensiva del Desate de la Insolencia Popular, que comprende hasta la venida del Papa en Enero del 2018.

¡CHILE ESTA QUE SE ROMPE O SE RAJA:

POPULARES A LA CALLE!

Como Lautarinas y Lautarinos tenemos la certeza que la lucha por la liberación de las mujeres es parte de la revolución y estamos dispuestas y dis-puestos a ello, tenemos la certeza y anhelamos que día a día las mujeres po-pulares nos emancipemos de las opresiones que este sistema nos ha impuesto; y para esto asumimos la im-prescindible tarea de ver la totalidad y la transforma-ción. Es imprescindible que las mujeres populares, mujeres militantes, mujeres organizadas, mujeres cho-rizas, nos encontremos en espacios de construcción y aprendizaje conjuntos, es-pacios donde pensemos y

LIBERACIóN DE LA MUJER UN SUEÑO TRUNCADO AúN!

dibujemos la revolución. El movimiento fe-minista es amplio, esto evi-denciado con la existencia desde feminismos comu-nitarios con influencias in-dígenas hasta feminismos separatistas radicales. Es-tos últimos acérrimos en poner como centro la vio-lencia y el hombre como único responsable de esto, indistintamente. Como or-ganización creemos que es de manera colectiva como debemos hacernos cargo de la violencia que el capi-talismo nos ha impuesto, dejando de lado discursos grandilocuentes y lejanos a la realidad. Somos seres de carne y hueso, imperfectos, permeados por nuestra realidad cotidiana. Hijos e

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Hijas de una sociedad en-ferma por el consumo y el mercado. Al poner al hom-bre como el centro de la violencia, no hacemos más que desvirtuar nuestros objetivos sometiéndolos a instrumentos o medios. Nuestro objetivo es la Felicidad de nuestras co-munidades y territorios, ese es nuestro sueño y somos militantes de ese camino. Somos mujeres y hombres dignos que buscamos la integralidad y apelamos a ella para relacionarnos con nuestro entorno y medio.Para esto también es nece-sario seguir visibilizando el maltrato, la violencia ma-chista, la desigualdad que sufrimos las mujeres popu-lares, como el campamen-to en el sector “La Mano” en Curanilahue, donde un grupo de mujeres que se encuentran en condiciones precarias junto a sus hijos e hijas, víctimas de un sis-tema extractivista que dejo las migajas al territorio, poca pega, sequía, alcoho-lismo, pasta base, prostitu-ción, pobreza… se encuen-tran resistiendo. El separatismo fe-minista no representa una herramienta efectiva y real para la liberación de las

mujeres en esta realidad, donde vivir una vida digna se hace una tarea cuesta arriba día a día. Existe una necesidad de vivir sin los temores que representa esta realidad de violen-tarnos día a día, tenemos que cambiar las lógicas de relación que existen entre hombres y mujeres, pero sólo se logra cambiando

completamente el modelo político, económico, social, es decir, hay que cambiar-lo todo, tomarnos nuestras vidas y empezar a vivir algo nuevo. Estas prácticas se-paratistas tienen su techo al centrar el problema sólo en el hombre, no apunta a los elementos de clase o la necesidad de Revolución para la transformación, en-

cerrando sus ideas en prác-ticas poco contribuyentes a la transformación y trun-cando los sueños de eman-cipación colectiva. Tanto a nuestros compañeros como compa-ñeras, pedimos una inte-gralidad revolucionaria ma-nifiesta tanto en su relación pública como privada. Hoy por hoy ha existido una di-versidad de funas y acusa-ciones que fundadas o no, han tenido un mal trato abordando un tema serio y delicado como son casos de violencia entre parejas o entre compañeros de mili-tancia. Es necesario tomar estas situaciones con la seriedad y la responsabili-dad que esto amerita. No podemos ser cómplices de una sistemática forma de dominación como tampoco podemos hacer de jueces reproduciendo el poder que tanto criticamos. Si no somos así de responsables con estos temas, corremos los riesgos de caer en un egoísmo difícil de zafar. A lo que los expertos llaman posmodernismo, enemigo de la clase y destructor de los sueños de emanci-pación de los pueblos y su diversidad.

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Hace meses que en la comuna de Til Til se viene produciendo una explosión social importante en contra de las políticas eunucas del gobierno y la tozudez de instalar la basura del capita-lismo en aquél lugar en des-medro de las personas que habitan allí y sin importarles por generar una nueva zona de sacrificio en el país. He-chos bastante significativos han ocurrido en el último tiempo, hechos de explosión popular, de insolencia po-pular, de audacia e ingenio para sabotear a las empre-sas, pero también ha habido una violentísima represión de parte del Estado Policial, el cual se instaló en la zona para reprimir las justas de-mandas de los populares de Til Til. Ahora bien esto no viene de ahora hace poqui-to, sino que desde hace bas-tantes años, en los cuales se ha visto la cualificación que ha tenido la organización y lucha sostenida que han mantenido, quizás actual-mente lo que vemos es jus-tamente eso, el resultado de un trabajo arduo y sostenido de los populares hermanos de allá. Para nadie resulta

indiferente que en el lugar donde vive, donde habita, se le trate como el patio trasero de la Región Metropolitana, que se le llene de basura y mierda, que se le despoje de todo derecho a vivir en el lu-gar que uno desea vivir, pero que además sea un espacio grato donde desarrollarnos como seres humanos en sana convivencia con nues-tro medio y así vivir una vida plena. Recordemos que en la comuna de Til Til está insta-lado un Centro de Reclusión de Menores, está instalada la prisión de lujo Punta Peuco, y además se les quiere lle-var para allá la nueva cárcel concesionada Santiago II, su-mémosle a esto que existen también dos grandes relaves mineros, una instalación de tratamiento de aguas servi-das y rellenos sanitarios. Si pensamos que a todo esto se le quiere sumar un nuevo vertedero, el cual llevaría el 60% de basura del país con incluso residuos industriales, da para levantarse y pelear. Además agreguemos que la totalidad de estas instalacio-nes mencionadas han sido designadas por las máximas autoridades de gobierno, sin pasar por aprobación y mu-

cho menos consulta de quie-nes habitan allí. La planta de resi-duos industriales pertenece a la empresa CICLO, instala-rá en la localidad de Rungue el CIGRI (Centro Integral y Gestión de Residuos Indus-triales). Si vemos que Til Til no posee un Plan Regulador propio ya que pertenece al Plan Regulador Metropolita-no, encontraremos que sólo existen dos sectores catalo-gados como ISAM6 (ni idea lo que significa la sigla), los cuales son los aptos y ade-cuados para recibir este tipo de instalación, uno ubicado en Lampa y el otro en el sec-tor Los Ciruelos en Rungue. El gerente general de esta empresa Damián Tomic ha salido a realizar sus críticas a la negativa de la población para recibir a su empresa, planteando que Rungue re-cibirá 50 millones de dólares al año correspondiente al 7% de las utilidades de la em-presa. Pero ¿es realmente de utilidad esa cantidad de plata a desmedro del dete-rioro de miles de vidas? Re-cordemos que el vertedero Lomas Lo Colorado de la em-presa KDM ha generado pro-blemas con los olores que emanan de la instalación, los cuales además del olor también provocan enferme-

EN TIL TIL LO MATARON… PERO AL PUEBLO NI CAGANDO

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dades para muchos quienes habitan allí, y obviamente afecta su calidad de vida. De hecho, hagamos un segui-miento a las empresas que están instaladas en la zona, aparte del vertedero de KDM tenemos la planta de crianza de cerdos Porkland Chile, el Tranque Nogaz con relave de Codelco, la planta minera Refimet, la planta de trata-miento de aguas servidas de Aguas Andinas Centro El Ru-tal, la planta de tratamientos de residuos sólidos Cerros La Leona de la empresa Gersa, el Tranque Ovejería con re-laves de Codelco, el embalse de re-lave de la mine-ra San Pedro, el Tranque de rela-ve Las Tórtolas de la empresa Anglo American, a lo cual sumamos la Fundidora de Acero de Proacer Ltda., la Planta Cerro Blanco de Cemento Polpaico y fábri-cas de hormigón. Viendo todo esto es absolutamente humano le-vantarse y pelear, es decir, Til Til está sitiado de empresas, relaves y fábricas que per-judican a la salud y a la vida cotidiana de las personas. Se ha transformado realmente en el basurero de la Región

y del país, todo lo que no se desea en algún otro lugar recae en Til Til. La pelea de los populares se ha intensi-ficado en el último periodo de tiempo, pero también la cruda represión que se ins-taló en el sector ha jugado un papel decidor, generando temor entre la misma po-blación por las detenciones, cateos y la mera presencia policial, además de la arre-metida represiva de las ma-nifestaciones. Aun así existe la creatividad y el ingenio de parte de las organizaciones, los cuales han logrado parar

ya varias veces el trencito cagón de KDM, incluso lle-gando a descarrilarlo. Tam-bién se han realizado diver-sas protestas, varias de las cuales han terminado con enfrentamientos bastante fuertes con los chanchos re-presivos, que han sido envia-dos justamente para detener rápidamente las acciones y así evitar que se empiece

a transformar en un nuevo bastión. De hecho pensemos que cuando empezaron las protestas hace ya algunos años, partieron poquititos quienes haciendo una pega ardua lograron ir sumando a sus vecinos en el lanzarse a pararle la mano al capitalis-mo. Actualmente son caleta los que están en la calle pe-leando, levantando barrica-das y descarrilando trenes. Las Lautarinas y Lautarinos vemos con gusto como nuestros hermanos de Til Til se siguen levantando y pelean por pirar a la mierda

del capitalismo que se les quiere ins-talar, a los señores del poder se les ha pasado la mano, se fueron literalmente al chancho, por lo cual se ha transfor-mado un deber de todo el Pueblo el defendernos. Aquí

entra nuevamente el tema de la totalidad, donde las parcelas queden disueltas y seamos capaces de hacer-nos de todas las necesidades y luchas que se desarrollan en nuestro País Popular. Ca-paces de hacernos un solo puño de combate que sea capaz de tomarse nuestras vidas y nuestros territorios.

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En la Cuba Revolu-cionaria se viene un pro-ceso bastante bonito, las elecciones para los repre-sentantes de la Asamblea Municipal, la Asamblea Provincial, la Asamblea Nacional y a la vez la elec-ción del Presidente del Consejo de Estado y de Ministros y la elección del Consejo de Estado. Todo este proceso es denomi-nado como Elecciones Ge-nerales y se realiza cada 5 años. Si bien se realiza este proceso con regularidad, aparte de las Elecciones Parciales cada dos años y medio, esta vez cobra una significancia puesto que es la primera elección lue-go de la muerte de Fidel y también porque el actual Presidente Raúl Castro no continuará, dando paso a las nuevas generaciones para que se hagan cargo y dirijan los asuntos de la Revolución. Un proceso bastante bonito y del cual se conoce bastante poco, por lo que en este artículo del PRV queremos expli-car un poco.

El sistema cubano es unicameral, conforma-do por el Presidente con un Consejo de Ministros, un Consejo de Estado de 31 miembros, le sigue la Asamblea Nacional con-formada por 612 Diputa-dos, y la Asamblea Provin-cial y Asamblea Municipal dando en total 12.515 circunscripciones para la 9na Asamblea Nacio-nal del Poder Popular de Cuba. Hay que plantear que ningún cargo percibe sueldo, por lo que se le denomina como cargos no profesionales, todos rinden cuentas y todos los cargos son revocables. Existen dos tipos de elec-ciones, las Parciales que son cada dos años y me-dio, donde son elegidos los representantes de la Asamblea Municipal; y las Elecciones Generales, donde se elige al total de representantes que con-forman el Poder Popular Cubano, cada 5 años. La importancia de esto es lo que le da vida al proceso Revolucionario que lleva

la isla debido a lo particu-lar de su forma de elegir a sus representantes dando una real participación a la población en el proceso. Lo primero es nombrar el fácil acceso al proceso eleccionario ya que al momento de nacer se llena la plantilla del re-cién nacido, el cual a los 16 años automáticamente queda ingresado al regis-tro electoral con poder de voto. Desde los 18 años se puede inscribir una can-didatura cumpliendo con ciertos requisitos que pa-san por no haber cometi-do delitos y estar dentro del rango de edad, mayor de 18 años (valga la re-dundancia). Lo bello del proceso radica en que la elección de los candidatos a delegados es realizada a mano alzada en Asam-bleas barriales, en las cua-les no pueden ser menos de 2 ni más de 8 personas elegidas. Este proceso se realizará entre el 4 y el 30 de Septiembre. El proceso continua con la entrega de este registro a las auto-ridades del CDR para rea-lizar la verificación de que ellos vivan en las cuadras.

ELECCIONES EN CUBA: PROCESO ABIERTO Y EL RECAMBIO GENERACIONAL

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Luego este registro es co-locado en lugares públicos con la biografía de los can-didatos, no hay campañas electorales ni promesas de sus candidatos, eso está absolutamente prohibido. Cuando llega el momen-to de votar, que en este caso se realizará el 22 de Octubre del presente año, las urnas son cuidadas por los pioneros, por lo cual la participación también de las familias es notoria, ya que acom-pañan a sus hijos. Es lo que se denomi-na como el Pueblo in-vestido en autoridad electoral. El conteo de los votos es público, donde pue-den estar presentes todo quien lo desee, y el resultado es inmediato. A esto se suma las audi-torías realizadas al azar a algunos Colegios Electo-rales. La importancia de este proceso de elección

es debido a la visión es-tratégica que se le da a la elección de los delegados, de ahí nace el Poder Popu-lar, ya que como veremos posteriormente la Asam-blea Municipal adquiere características importan-tísimas en el proceso que se viene. Al tener designa-dos y embestidos en su cargo a los representantes de la Asamblea Munici-pal, se crea la Comisión de

Candidatura, la cual está conformada por las Orga-nizaciones Sociales y de Masas y está presidida por la Central de Trabajadores de Cuba. Esta Comisión tiene por tarea recoger

las postulaciones de los delegados de la Asamblea Provincial y a la Asamblea Nacional. Hasta un 50% de los integrantes son ele-gidos de la Asamblea Mu-nicipal y el resto proviene de las Organizaciones y Fe-deraciones. Tras esto vie-ne el periodo de consulta, donde la Comisión acude a los lugares de trabajo y residencia de los candi-datos a tomar los estados de opinión de sus pares.

Luego son presenta-dos a la Asamblea Municipal y median-te el voto abierto y a mano alzada son e l e g i d o s los can-d i d a t o s a ambas A s a m -bleas. Los

elegidos candidatos van al mismo proceso de es-crutinio que la Asamblea Municipal. Una vez elegidos, la Comisión de Candida-tura llama a Consulta a los

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MJLEl Pueblo Rebelde Vencerá es realizado por Editorial Chile Po-pular. Se autoriza la reproduc-ción total o parcial del conte-nido con la sola mención de la fuente.

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diputados elegidos para la Asamblea Nacional de manera individual, donde se les entrega un plegable o papeleta con los dipu-tados electos y una pla-nilla en la cual tienen que elegir a los 31 miembros del Consejo de Estado y al Presidente. Después la Comisión elabora una propuesta única que es presentada a la Asamblea Nacional, donde se puede objetar por un candidato presentando sus razones a mano alzada. Al aprobarse las candidaturas se realiza la votación directa y en secreto para elegir al Pre-sidente y al Consejo de Es-tado. El Consejo de Minis-tros es elegido mediante una proposición realizada por el Presidente electo y elegida por los Diputados de la Asamblea Nacional. De todo este pro-ceso podemos ver que la definición de los delega-dos en su inicio es produc-to de la validación que el

Pueblo Cubano otorga en sus representantes, al ser elegidos mediante mano alzada en cada circuns-cripción, para que luego aquellos representantes elegidos sean pieza im-portante en los procesos posteriores. Además que el elegido Presidente tiene que venir desde el proceso inicial de la elección. Ade-más recalcar la participa-ción e involucramiento de la Revolución con su Pue-blo, ejemplo de ello son los pioneros. Mucha críti-ca ha surgido con las elec-ciones en Cuba también, sobre todo de los sectores opositores que plantean que no se les deja parti-cipar en este proceso, lo cual no es así, puesto que aquí el ‘’Partido Único’’ no elige ni tampoco excluye a los candidatos a ser mi-litantes del Partido. La or-ganización opositora Otro 18, creada el 2015 por Arco Progresista y la Mesa de Unidad y Acción Demo-

crática (MUAD) pueden participar del proceso, si son electos o no es deci-sión del Pueblo Cubano. Lo otro preponderante es lo dicho por Raúl al fi-nal del 7mo Congreso del PCC, en donde además de anunciar que no irá por una reelección, demues-tra la necesidad y la visión de que el recambio gene-racional lo vienen pensan-do desde hace rato, le han dado mucha importancia a la juventud y a su inte-gración en el que hacer de la política. La respuesta ha sido en palabras de Yoslai-ne Monteagudo Morales, delegada de la provincia de Las Tunas para el 7mo Congreso del PCC, ‘’La Revolución puede confiar en la nueva generación, porque en el momento en que nos den las armas sa-bremos levantarlas y res-ponder a la altura que se espera de nosotros’’.