Siede I Democracia Educación en Valores y Desafios de La Epo

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Siede, Isabelino (2004). “Democracia, educación en valores y desafíos de la éoca!. "uenos #ires$ %&I. 'ersión diial en$ *$++ .oei.or.ar+ed umedia+dfs+-02 Docu/Democraciay educacionenvaloresSiede.d f Democracia, educación en valores y desafíos de la época  Lic. Isabelino A. Siede Resumen: “&ducar ara la democracia! *a sido un lema frecuene en la *isoria de los sisemas educaivos, aunue diferenes esiones *an concebido de manera disar los alcances de dic*o enunciado. 1ué sinifica *oy educar ara el e3ercicio de la democracia 15u6les son los valores relevanes ue es necesario ener en cuena ara orienar la formación de los ci udada nos 15ómo in er el an los r oblemas de una ci udad a la formacn en la ciudadanía &l auor rese7a alunas inerreaciones de ese mandao en oras éocas y  osula alunas rouesas ara el cone8o social acual, refle8ionando desde la ciudad de "uenos #ires. Artículo: &l íulo de ese arículo incluye res érminos (educación, valores y democracia) ue  ueden arecer rimbombanes ero aarenemene ale3ados de la coidianeidad escolar. Suel en usa rse como inredien es de fra ses sol emnes en ac os esc ola res, car el eras y discursos olíicos. #l acercarnos a ellas, la rimera area es desbro9ar sus senidos riviales y los consensos aa renes , ue imiden una comunic aci ón efe ci va. &n ar ic ula r, nos ineresa aro8imarnos a la noción de valor, ues *ay enfoues disímiles sobre ella ue  ueden enerar roósios y r6cicas de ense7an9a de orienaciones muy diferenes. :na ve9 esablecido ué senido damos a esa noción, lanearemos ariculaciones osibles de la misma con una educación ara la democracia. ¿De qué hablamos cuando hablamos de valores? &me9amos a anal i9ar es o desde un *ec*o ba s an e dis an e $ en ;<;=, el >obernador de "uenos #ires envió una noa de feliciación a Don ?ufino S6nc*e9, uien diri ía una de las escuel as de la ciudad$ “@ue un *onorable e8amen sobre emas eneral es el ue rindieron los oc*o esudianes ba3o su dirección el 2< del mes asado en la ilesia de San InacioA 5omo recomensa a su brillane deseme7o, ofre9co oc*o carabinas con  bayoneas ue :d. deber6 enrearles a cada uno de ellos en mi no mbre con una coia de esa noaB y ue esas armas los acoma7en desde *oy como remio a su esudio, y ue sólo las usen ara defender su sarada reliión y los derec*os de su aria, sin averon9ar 3am6s esos *onores. Cor favor, acee ambién una carabina y un ar de isolas ara su uso  ersonal como una muy merecida recomensa a su viruoso esfuer9o! (ciado or S9uc*manB ;<<. C6. ;2). Ea noa alude sin sobresa los a una escena ue *oy nos resul a esca ndal os a$ 1a un se le oc ur re r emia r con ar mas el buen de se me7o de lo s esudianes 1Cara ué necesia un docene un ar de isolas ?esularía imensable un incen ivo seme 3an e en ma nos de la s au or idades Fb li cas ac ual es. 15ómo uede enenderse esa alian9a enre escuela y uerra al momeno de formar a los ciudadanos

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    Siede, Isabelino (2004). Democracia, educacin en valores y desafos de la oca!. "uenos #ires$

    %&I. 'ersin diial en$

    *$++.oei.or.ar+edumedia+dfs+-02Docu/DemocraciayeducacionenvaloresSiede.df

    Democracia, educacin en valores y desafos de la pocaLic. Isabelino A. Siede

    Resumen:

    &ducar ara la democracia! *a sido un lema frecuene en la *isoria de los sisemaseducaivos, aunue diferenes esiones *an concebido de manera disar los alcances de

    dic*o enunciado. 1u sinifica *oy educar ara el e3ercicio de la democracia 15u6les son

    los valores relevanes ue es necesario ener en cuena ara orienar la formacin de los

    ciudadanos 15mo inerelan los roblemas de una ciudad a la formacin en laciudadana &l auor rese7a alunas inerreaciones de ese mandao en oras ocas y

    osula alunas rouesas ara el cone8o social acual, refle8ionando desde la ciudad de

    "uenos #ires.

    Artculo:

    &l ulo de ese arculo incluye res rminos (educacin, valores y democracia) ueueden arecer rimbombanes ero aarenemene ale3ados de la coidianeidad escolar.

    Suelen usarse como inredienes de frases solemnes en acos escolares, careleras y

    discursos olicos. #l acercarnos a ellas, la rimera area es desbro9ar sus senidos rivialesy los consensos aarenes, ue imiden una comunicacin efeciva. &n aricular, nos

    ineresa aro8imarnos a la nocin de valor, ues *ay enfoues dismiles sobre ella ue

    ueden enerar rosios y r6cicas de ense7an9a de orienaciones muy diferenes. :na

    ve9 esablecido u senido damos a esa nocin, lanearemos ariculaciones osibles de la

    misma con una educacin ara la democracia.

    De qu hablamos cuando hablamos de valores?

    &me9amos a anali9ar eso desde un *ec*o basane disane$ en ;obernador de "uenos #ires envi una noa de feliciacin a Don ?ufino S6nc*e9, uiendiria una de las escuelas de la ciudad$ @ue un *onorable e8amen sobre emas enerales

    el ue rindieron los oc*o esudianes ba3o su direccin el 2< del mes asado en la ilesia de

    San InacioA 5omo recomensa a su brillane deseme7o, ofre9co oc*o carabinas conbayoneas ue :d. deber6 enrearles a cada uno de ellos en mi nombre con una coia de

    esa noaB y ue esas armas los acoma7en desde *oy como remio a su esudio, y ue slo

    las usen ara defender su sarada reliin y los derec*os de su aria, sin averon9ar 3am6s

    esos *onores. Cor favor, acee ambin una carabina y un ar de isolas ara su usoersonal como una muy merecida recomensa a su viruoso esfuer9o! (ciado or

    S9uc*manB ;

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    ui96 el secreo es6 en mirar el cone8o de oca$ la escena da cuena de una

    sociedad cuyos valores m6s relevanes esaban vinculados al *erosmo y a la loria, alcomo recordamos *abiualmene en las efemrides escolares. Cocos a7os anes, el coleio

    de San 5arlos *aba cedido sus insalaciones ara ransformarse en cuarel miliar. Eo *aba

    aniciado el obierno revolucionario en seiembre de ;

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    &so imlica considerar ue los valores no son absoluos ni inmuables, sino ue

    varan a ravs del iemo, ero amoco son uramene sub3eivos, sino ue se consruyenen los discursos sociales de cada oca. Eos crierios de referencia de cada su3eo, se

    consiuyen como una escala valoraiva en di6loo con los enunciados culurales con los

    cuales ineracFa. &n alabras de Caul ?icoeur$ Eos valores son como el sedimeno

    deosiados or las referencias individuales y los reconocimienos muuos. &sossedimenos, a su ve9, sirven de relevos ob3eivados enre nuevos rocesos de evaluacin de

    los ue cada individuo es resonsable! (?icoeur, CaulB ;4. C6. eneral de la :N&S5%$ Si *oy en da odos los

    valores coe8isen, cabe reunarse si vamos a resenciar una colisin enre un mundo uese consruye sobre la base del rec*a9o de los valores ancesrales y oro ue se niea a

    acear ese rec*a9o. -ambin odemos reunarnos si, or el conrario, no

    ;Eas cosas aduieren imorancia conra un fondo de ineliibilidad. Elamaremos a eso

    *ori9one. Se deduce ue una de las cosas ue no odemos *acer, si enemos ue definirnos

    sinificaivamene, es surimir o near los *ori9ones conra los ue las cosas aduieren

    sinificacin ara nosoros! (-aylorB ;4. C6. Q2).2diferenes a veces. &n eso esriba recisamene la diversidad creadora de las culuras *umanas y el vamos a

    resenciar un mesi9a3e o *ibridacin de los valores. Codemos resonder se7alando ue denro de cada culura

    *ay individuos y ruos ue disinuen lo 3uso de lo in3uso y ue, or lo ano, efecFan evaluaciones. #s,en disinos cone8os culurales, odos los valores ueden ser evaluados, devaluados y revaluados. &so

    sinifica ue los valores evolucionan, ue ueden elaborarse en comFn y ue ueden ser ob3eo de debaes y

    conraos enre roaonisas muy senido de su erenencia comFn a una *umanidad Fnica.! (Kasuura,

    Roic*iroB 2004)

    Desde esa erseciva, las osibilidades de ariculacin los valores con la educacin y la

    democracia se inscriben en las disuas culurales de la oca, or lo cual debemos *acer

    una lecura evaluaoria del resene desde nuesro cone8o esecfico y una royeccin delo deseable ara el fuuro. Nos remiimos inicialmene a auella relacin enre uerra y

    educacin de los ciudadanos ara oder lanearnos la relacin enre democracia y

    educacin en valores como una reuna y, m6s aricularmene, como una reunaincmoda$ en qu valores habremos de fundar hoy una educacin para la democracia?

    Eas resuesas riviales ui96 eneran consensos ranuilos, ero correramos el

    rieso de ue un lisado inenuo de valores enricos slo nos sirva ara escabullir el bulo

    del roblema cenral$ nuesro resene no se caraceri9a recisamene, al menos viendo almundo desde un rincn al sur de #mrica Eaina, or un devenir armonioso y saisfec*o de

    la vida social.

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    La situacin de la ciudad de Buenos Aires

    Ea resuesa ue brindemos inresar6 a una alesra donde se enfrenan diferenes

    visiones del resene y del fuuro ue nos ineresa consruir a arir de l. Cero adem6snuesra refle8in se siFa en las escuelas de la ciudad de "uenos #ires. ui96 no daramos

    la misma resuesa desde oros cone8os, sino ue necesiamos siuar el roblema ara

    enunciarlo de modo esecfico$ en qu valores habremos de fundar una educacin para lademocracia, en este conteto y para estas !eneraciones que se nos presentan en lasescuelas?

    Censamos el roblema desde rocesos amlios ue araviesan a la sociedad ore7a,

    de los cuales osulamos alunos a randes rasos$

    "iudad que es puerto y puerta$ desde sus radiciones m6s laras, los ore7os semiran a s mismos en conrase con im6enes del afuera y del Inerior, ue diluyen la

    mirada sobre s misma. ay innumerables esimonios ue muesran la sociedad ore7a

    como escenario de e8resin de verienes culurales e8ernas ue llean al as y demanifesacin de las demandas y maniesaciones de los ruos sociales del inerior. ?esula

    difcil *allar rasos ideniarios ue escaen a esa siuacin de bisara, roia de lasciudades oruarias y enriuecida con el car6cer de ciudad de miraciones y ciudad 5aial

    @ederal. Eas e8resiones culurales y las cosumbres locales son fruo de *ibridacionesaniuas o recienes de un flu3o siemre abiero y velo9 en su circulacin or los discursos y

    las modalidades de relacin. Cor eso mismo, la sociedad local se *a *ec*o eco de las

    ensiones culurales ue resuenan en la sociedad occidenal en la seunda miad del siloMM$ nuevas relaciones enre neros y enre eneraciones, r6cicas de consumo ue

    araviesan las elecciones coidianas desde mercados lobales, demandas de reconocimieno

    de nuevas idenidades de variado cu7o, ec.

    "iudad de ecluidos y recluidos# las framenaciones sociales ue afecan a lasociedad arenina de las Flimas dcadas se caraceri9an or una enorme disancia enre

    uienes disfruan y uienes adecen los efecos del nuevo orden econmico lobal. &n unaurbe de esas caracersicas, las desiualdades es6n cercanas y conrasables, al mismoiemo ue fueremene semenadas or circuios diferenciales. 5ada aseco de la vida

    social (y la educacin no es e8cecin) se *a viso rasformado en los Flimos a7os seFn

    un arn de desiualacin creciene, ue *a emu3ado a numerosos ni7os a ransiar las

    calles idiendo limosna y comida, mienras oros es6n encerrados ras las re3as de sus casasresuard6ndose del

    L

    conaco con e8ra7os ue uede ser eliroso. Ea imaen de "uenos #ires unas dcadas

    ar6s, donde los ni7os del barrio se me9claban en los 3ueos de la vereda, en las la9as y en

    las escuelas Fblicas, iende a diluirse cada ve9 m6s. Ea desiualdad arece naurali9arse yla reeicin consane de escenas aberranes uede llevar a leiimarlas or cansancio

    como are del aisa3e."iudad de l$mites difusos$ los lmies adminisraivos de "uenos #ires se *an desbordado

    *ace dcadas y no se corresonden con las caracersicas reales de una ciudad or la cual

    fluyen diariamene el doble de ersonas ue la *abian. &sa siuacin amla la canidad yla diversidad de oblaciones aendidas or los oranismos Fblicos del obierno local. #l

    mismo iemo, la relacin enre la 5aial @ederal y el conurbano amla el marco de las

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    fracuras sociales y la diferenciacin de circuios y redes descrias en el aarado anerior.

    &n rminos socioeconmicos y culurales, la ciudad iene un conrase marcado enre elnore y el sur, mienras ue se ueden *allar m6s rasos comaridos en las rolonaciones

    de cada 9ona con los aridos corresondienes del >ran "uenos #ires.

    "iudad de autonom$a reciente y creciente$ el esauo 3urdico de la ciudad como >obierno

    #unomo! es una creacin sinular de la reforma consiucional de ;4 y la Eey 24./

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    Cor ora are, la escuela es un espacio de provocacin cultural. No uede enenderse

    como correa de ransmisin! de rasos ya consolidados en la sociedad adula, sino ueiene la resonsabilidad de avan9ar en la consruccin de nuevas r6cicas sociales. &s

    ciero ue muc*os asecos del orden social acual buscan releiimarse y ereuarse a

    ravs de la accin edaica, ero ambin es ciero ue los docenes muc*as veces

    reclamamos ue la sociedad y las auoridades sean co*erenes con sus enunciados yacoma7en la misin ue ooran a la escuela. #lunos consideran ue la escuela nada

    uede *acer *asa ue la sociedad no cambie sus roias relas de 3ueo, ero disenimos

    con ese crierio$ en una sociedad ue no se mira saisfec*a al ese3o, sino ue se ve muyle3os de sus *oras me3ores y de sus sue7os b6sicos, la escuela no uede eserar a ue se

    reviera la realidad social ara lueo adecuar su ense7an9a, sino ue iene el desafo de

    romover cambios culurales. @rene a uienes caraceri9an la area de la escuela comoreroducora del orden social, enendemos ue ella cumle (y *a cumlido) ambin una

    funcin de roduccin de senidos nuevos$ all donde *ay escuelas la realidad no ueda

    como era anes. &n una sociedad aravesada or e8clusiones, discriminaciones, malraos y

    violencias de mFliles formas, la area de la escuela es dar baalla conra oda forma de

    desconocimieno de la dinidad *umana de cada uno.@inalmene, la escuela es espacio de interaccin entre !neros y !eneraciones, un

    encuenro de su3eos diversos en funcin de un royeco comFn cenrado en elconocimieno. &n ese 6mbio, los docenes somos reresenanes de la sociedad adula,

    oniendo a disosicin de la eneracin siuiene auellos bienes culurales ue *emos

    consruido *isricamene y a arir de los cuales ellos elaborar6n sus nuevos enunciados.Cero la escuela es ambin el escenario donde se inicia esa reelaboracin$ las nuevas

    eneraciones imrimen su vo9 roia en la area escolar. Se raa de un encuenro ue

    sabemos cmo se inicia, ero no necesariamene de u modo culmina, orue alo *a denacer en la insancia misma del inercambio. 5omo dice C*ilie Keirieu$ No se fabrica

    un su3eo or acumulacin de influencias o de condicionamienosB no se *ace un alumno

    areando conocimienosB no se enera mec6nicamene la inencin de arender or mediode la orani9acin de disosiivos$ Cero no ermiamos, amoco, ue un su3eo seconsruya en medio de la indiferencia a las influencias ue recibe, riv6ndolo de

    conocimienos o de3ando ue disona de ellos a su discrecin, absenindose de crear

    siuaciones de arendi9a3e o de comunicacin ba3o ree8o de resear su liberad y de nomancillar la culura! (KeirieuB ;

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    escuelas, s odemos osular un con3uno b6sico de valores ue, al mismo iemo,

    encuadran la area de educar y consiuyen are del conenido a ser ense7ado. Eosresenamos como resuesa osible y deseable de la escuela a las demandas sociales del

    momeno. &llos son$

    /

    Pluralismo en las tradiciones culturales y elecciones de vida# en conrase con r6cicas*omoenei9anes y civili9aorias, la escuela de *oy iene la area de dar suseno a una

    sociedad lural, ue ermia a cada uno dar coninuidad a sus radiciones culurales y

    consruir sus roios crierios de referencia en la bFsueda de la felicidad. Si una

    conviccin b6sica de nuesros rimeros edaoos, docenes y olicos reocuados or laeducacin era ue debamos asenar el e3ercicio de la ciudadana olica sobre la

    *omoeneidad moral de la oblacin, las endencias del resene muesran una demanda de

    reconocimieno de la diversidad y del derec*o a las diferencias. Ea ense7an9a escolar noiene leiimidad ara imoner un modelo acerca de cmo ser varn, cmo ser mu3er, como

    consiuir una familia. Earas luc*as llevaron a ue la sociedad del nuevo silo reivindiue

    la luralidad de valores y la nueva area de la escuela (a conraelo de alunos rasos de su

    mari9 fundacional) es encau9ar esa area de reconocimieno muuo de las diferencias yleiimacin de la liberad creadora de los su3eos.

    Respeto a la di!nidad humana en el marco del estado de derecho# en esa misma sociedad

    lural, *emos consruido consensos Fblicos ue dan suseno a la iualdad necesaria araue cada cual enuncie su diferencia. Eos derec*os *umanos como e8resin ransnacional

    de valores y normas icas y el esado de derec*o en nuesro as son la manifesacin

    3urdica de esos acuerdos b6sicos. Seuramene son criicables y erfecibles (la *isoria no

    *a muero ni lo *ar6 mienras *aya sociedad *umana), ero son el uno de arida con elcual conamos *oy. &n reresenacin de la sociedad adula, los docenes enemos ue

    ransmiir ese leado a los esudianes. &n nuesro iemo, brear or el reseo al esado

    de derec*o es una area conraculural frene a *6bios y modos de relacin ue a*oan la

    liberad de cada su3eo$ la discriminacin, el malrao en odas sus formas, la violenciadomsica, el abandono, ec. son r6cicas culurales roias de radiciones con las cuales

    *emos de enrar leimamene en colisin. Simul6neamene, aearse a la ley es unainerelacin rofunda a la accin del esado, en auellos asecos en los ue *oy ofrece

    menos resaciones y aranas de las ue ofreca un iemo ar6s.Cooperacin en la construccin de proyectos colectivos# con luralidad de voces y liberad

    de eleir, con un iso b6sico de iualdades Fblicas, la escuela iene una area muyrelevane en la reivindicacin de los royecos comaridos. "uena are de los discursos

    culurales del resene invian al individualismo en ambos olos de la sociedad$ el 8io

    ara los riunfadores y el s6lvese uien ueda! ara los e8ulsados del araso. &n eseerreno, la avenura del conocimieno *a de ser necesariamene una consruccin

    comarida, donde los arumenos ienen senido en ariculacin con oros, donde el are yla ciencia ueden e8resarse en royecos ue ensamblan inereses diversos. 5ooerar esoerar con oros en funcin de un ob3eivo comarido. &sa concecin busca reemla9ar

    la idea de una solidaridad frecuenemene reducida a r6cicas de d6diva (nosoros ue

    enemos les damos a ellos ue no ienen!) or la bFsueda de oerar con3unamene araconsruir una sociedad m6s 3usa, donde cada cual ena acceso a lo ue merece y aore

    seFn lo ue sabe y uede. Ea cooeracin es una r6cica ue se ense7a y se arende, una

    oorunidad ara recrear el la9o social desde la escuela, inviando a los esudianes a

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    ariciar cooeraivamene en la bFsueda de resuesas, en la saisfaccin de inereses

    roios y comunes.-oda educacin es educacin en valores (orue los rocesos de valoracin i7en odas

    las r6cicas sociales), ero no oda educacin se rie or los mismos valores. #u *emos

    roueso un breve lisado de los crierios de referencia ue, desde nuesro uno de visa,

    es meneser riori9ar *oy desde la ense7an9a escolar$ el luralismo frene a la*omoeneidad, el reseo frene a aroello o el desconocimieno del oro, la cooeracin

    frene a la comeencia individualisa o la d6diva suereroaoria. Sin reender

    e8*ausividad, enendemos ue la reivindicacin de esos valores como nore de la areaescolar consiuye una resuesa insiucional acorde a las demandas de la oca.

    =

    Relacin entre propsitos y estrategias

    Crooner valores es una are del camino, ero uedara inconcluso si no aludiramos, al

    menos en rminos b6sicos, a cmo llevar adelane esos valores en las aulas. #u

    nuevamene la forma no es indiferene al conenido, sino ue lo consiuye nimamene.

    emos *ablado de los valores como crierios de referencia y enendemos ue laciudadana es un con3uno de r6cicas comle3as en las cuales cada su3eo *a de inervenir

    y omar osicin a arir de esos crierios. 15mo encarar, enonces, una educacin delcrierio aunomo

    Ea delimiacin de nuesros rosios es una clave de lecura de las *erramienas

    con las cuales conamos ara llevarlos adelane$ Si lo ue se busca es

    lorar ciera conducta esecfica, la esraeia ser6 un con3uno de est$mulos

    positivos y ne!ativos (remios y casios) ue moldeen la conduca deseada. &n nuesra*isoria escolar es frecuene *allar ese io de educacin cvica cenrada en *6bios de

    orden e *iiene, ero oco roicia al debae o la ariciacin aciva de los su3eos en la

    discusin de las bases ue susenan al orden.

    Si buscamos enerar una emocin ideniaria, un senimieno comarido deerenencia a la comunidad, la esraeia m6s roicia ser6 insiuir ritos de identificacin,

    ue den cuena de los lmies enre uienes erenecen y uienes no erenecen a la

    idenidad coleciva. Ea secuencia de rios da cuena de un roceso de incororacin delsu3eo a la colecividad, de asa3e del e8erior al inerior, como es frecuene en odas las

    sociedades radicionales. &nre las radiciones escolares m6s arraiadas es6 la celebracin

    de acos escolares!, disribuidos anualmene como efemrides, cuya finalidad *a sido

    desde el inicio dar cuena de emociones ideniarias y for3arlas en los fuuros ciudadanos.

    Si buscamos arribar a un conocimiento declarativo de las leyes, la *isoria y la

    eorafa local, las normas sociales y las insiuciones ue nos rien, la esraeia adecuadaser6 el adoctrinamiento, ue nuesras escuelas *an conocido como lecciones de civismo,

    desde las rimeras e8eriencias de ense7an9a.

    Si buscamos consruir pr&cticas sociales comple'as, enendidas como crierios de

    acuacin ue el su3eo *a de saber adecuar a cada cone8o esecfico, la esraeia

    erinene es oner al su3eo en situacin, ara ue arenda a decidir or s mismo, dando

    cuena de sus elecciones e incororando arumenaivamene las ra9ones de oros su3eosinvolucrados. &se enfoue siuacional alude ano a e8eriencias de ariciacin en la

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    esin insiucional como a insancias de oma de osicin *ioica en acividades de

    ense7an9a.

    5reemos conveniene reali9ar dos esimaciones sobre los modos de educacin envalores, ue no esamos en condiciones de aseverar, ero arecen lausibles2$

    en rimer luar, ue la eleccin de una va frecuenemene colisiona con el

    desarrollo de ora, lo cual in*ibe o imide los inenos de yu8aosicin lisa y llana de odas

    las verienesB

    en seundo luar, es robable ue no odamos deserrar ninuna de esasalernaivas, al menos en las e8eriencias escolares del fuuro inmediao, ues odas ellas

    es6n fueremene imbricadas en la mari9 insiucional.

    Cor la rimera esimacin, vemos ue los remios y casios moldean conducas y

    lo *acen con alo rado de eficacia, ero los resulados se revieren aenas se e8inuen losesmulos e8ernos y es oco robable ue enere adscricin ideniaria lo ue se *ace en

    visas a un beneficio e8erno o ara eviar un casioB los riuales ueden enerar emocin,

    ero difcilmene odremos *acer una aro8imacin crica al esudio de la realidad socialsi la e7imos anes de senimienos de ad*esin incondicionadaB el adocrinamieno uede

    disribuir nociones cereras,

    2:na descricin y evaluacin basane e8*ausiva de los modos de educacin en valores

    uede verse en :*l (;Q).

    Qero sas no se ransformar6n en *erramienas si no se asumen como roias y se arende a adecuarlas.

    5omo uede adverirse, nos resula muc*o m6s ineresane y valiosa una ense7an9acomo la descria en el Flimo aarado de la ioloa, ues enendemos ue es la ue m6s

    claramene favorece la auonoma de los su3eos$ an slo una ense7an9a en la ue las

    aduisiciones sean uili9ables fuera del conrol del ense7ane y de la misma siuacin de

    formacin ermie de veras la emanciacin del su3eo! (KeirieuB ;

  • 5/20/2018 Siede I Democracia Educacin en Valores y Desafios de La Epo

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    emos recorrido un camino ue nos llev a anali9ar diferenes asecos de la ariculacin

    enre educacin, valores y democracia. &l senido fuere de las afirmaciones auenunciadas slo uede enenderse en conrase con auellos arumenos ue discue,

    auellas valoraciones ue reviere, auellos conceos ue recrea. Eas diferencias ericas

    sobre esos emas son m6s abundanes de lo ue arecen y renan las r6cicas escolares

    orien6ndolas en direcciones ouesas.#u *emos breado or una nocin siuacional y cone8uada de los valores como

    crierios de referencia consruidos a ravs de disuas culurales. &n consecuencia,

    enendemos ue lanearse una educacin en valores ara la democracia suone al menos

    res comromisos fueres$ en rimer luar, reuiere

    adenrarse en las discusiones culurales del resene, reconociendo variedad de

    osiciones y omando arido con suseno arumenalB

    en seundo luar, imlica someer a discusin la roia orani9acin insiucional

    de la escuela, ues ella es6 e7ida de valoraciones e inencionalidades acu7adas en orasocas y nunca suficienemene revisadas y

    finalmene, suone abrirse a una consruccin comle3a, cambiane y siemre

    abiera, ues mienras *aya sociedad *umana *abr6 *isoria y los valores ser6n ob3eo de

    disuas an vibranes como la vida misma.

    Bibliografa citada

    5ullen, 5arlos (;Q). "r$tica de las ra(ones de educar. )emas de filosof$a de la educacin.

    "uenos #ires$ Caids.

    LSe ueden enconrar e3emlos de ese io de rouesas en los documenos Crouesas

    de ense7an9a ara seundo ciclo! #, " y 5, ediados or la Direccin de 5urrcula del>5"#. Cuede obenerse una versin diial en

    *$++.buenosaires.ov.ar+educacion+docenes+laneamieno+rimaria.*TL

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    :*l, Siefried (;Q).Los medios de educacin moral y su eficacia."arcelona$ erder.