7/21/2019 Significado Salvfico de la maternidad virginal de Mara En el algunos textos de Karl Rahner

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Pontificia Universidad Catlica de ChileFacultad de Teologa

Significado Salvfico de la maternidad virginal de Mara

En el algunos textos de Karl Rahner

ndice

Profesora !nneliese Meiss!lumna "# "atalia $eraMateria MariologaFecha % de &iciem're( )**%#

7/21/2019 Significado Salvfico de la maternidad virginal de Mara En el algunos textos de Karl Rahner

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+# ,deas im-ortantes del -ensamiento de Karl Rahner +#+# Unidad es-ritu . materia+#)# !ntici-acin del ser +#/# 0i'ertad+#1 Encarnacin

)# $irginidad en Mara)#+ "acimiento sin coo-eracin -aterna)#)# $irginidad antes del -arto)#/ $irginidad en el -arto)#1 $irginidad des-u2s del -arto

/# El 3S4 de Mara

1# Maternidad

%# Mara -rototi-o de la virginidad cristiana

Introduccin

El tema elegido tiene continuidad con un tra'a5o 6ue realic2 en el ramo 3seminariode 7i'lia4 so're el texto de 0ucas de la !nunciacin con el -rofesor ,gnacio Chuecas . conla lectura dirigida en los cinco -rimeros grados del texto 3curso fundamental so're la fe4de Kart Rahner con el -rofesor Sergio Silva# Se trata de ir 3madurando la teologa4#

El texto elegido 3Maria Madre del Se8or4 es un li'ro ela'orado a -artir de unos

sermones de !dviento( cu.o inter2s -astoral hace 6ue el autor desarrolle un 'reve es6uemade dogm9tica mariana#El tra'a5o tiene una -rimera -arte donde se trata de a-roximarse al -ensamiento de

Kart Rahner -ara com-render me5or des-u2s su -ensamiento en Mara# El tema m9sdesarrollado es el de Mara $irgen intentando a'ordar de modo mu. 'reve el com-le5otema de 3la virginidad de Mara antes( en . des-u2s del -arto# El tercer -unto a'orda el 3s4de Mara( .a 6ue el tema de la li'ertad( a mi modo de ver( da una -ista -ara com-render unitariamente la o'ra de &ios . la -artici-acin de Mara# Finalmente se intenta reflexionar so're la Maternidad( siem-re en esta :nica din9mica de virginidad;maternidad en Mara .el sentido salvfico . -edaggico -ara todos los hom'res#

1. Ideas importantes del pensamiento de Karl RahnerPara el filsofo Kant lo trascendental se refiere a lo 6ue el su5eto -one en el acto de

conocimiento< se o-one a lo categorial( 6ue es lo 6ue le llega desde la realidad exterior#&esde este -ensamiento Rahner se -regunta -or los -resu-uestos antro-olgicosuniversales de la -osi'ilidad 6ue tiene el ser humano de escuchar la Pala'ra de &ios

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ex-lora en el ser humano las condiciones de -osi'ilidad de una rece-cin de la =-osi'le>revelacin de &ios#++#+# Unidad es-ritu . materia

El -arentesco . unidad de es-ritu . materia de'e ser afirmado en ra?n de suorigen la creacin de &ios# 0as realidades 6ue -oseen la misma fuente no -ueden ser entes

com-letamente deseme5antes . dis-ares( o realidades .uxta-uestas f9cticamente( sino 6ue(siendo diversas( -oseen una comunidad . similitud interiores#)0a cor-oreidad no es algo so'rea8adido al es-ritu( sino 6ue es el ser concreto del

es-ritu mismo reali?ado en el es-acio . el tiem-o# "o es algo 6ue existe -reviamente( sinola automanifestacin( la exteriori?acin del es-ritu dentro de la realidad es-acio;tem-oralllamada materia -rima#/

+#)# !ntici-acin del ser0a ex-eriencia trascendental es una dis-osicin fundamental 6ue -recede a toda

ex-eriencia o'5etiva . la -enetra# Trascendencia 6ue est9 siem-re detr9s del hom're( en elorigen indis-ensa'le de su vida . su conocer# &etr9s( -revio no significa tem-oralmente

anterior( sino condicin trascendental de -osi'ilidad# Puede inter-retarse como elmovimiento del es-ritu so're la totalidad de sus -osi'les o'5etos1

+#/ 0i'ertadSe -uede ha'lar de li'ertad en sus orgenes . li'ertad en su o'5etivacin categorial(

una li'ertad originante . una li'ertad originada( una li'ertad trascendental . una li'ertadcategorial# Entre las dos ha. una relacin de im-licacin mutua#%

30a li'ertad se ex-erimenta como -uesta( como trascendencia a'ierta -or otro# !scomo la trascendentalidad ilimitada del conocimiento no hace del hom're el su5etoa'soluto( sino 6ue le hace ex-erimentar su a-ertura como -uesta -or otro( . -or tanto( surealidad creatural( de manera an9loga sucede en la trascendencia de la li'ertad#4@

0a li'ertad se refiere al todo uno de la existencia humana( es la facultad del su5etode entender . dis-oner acerca de s mismo como una unidad . totalidad# 0a li'ertad es unacto :nico . singular( es la autorreali?acin del :nico su5eto( el cual de'e -asar siem-re .en todas -artes a trav2s de una mediacin o'5etiva( mundana e histrica de las acciones -articulares#

0a li'ertad no es la facultad de seguir haciendo eternamente en un eterno dis-oner de nuevo( m9s 'ien( es la facultad de lo eterno( el evento de lo eterno# 0a li'ertad no existe -ara 6ue todo -ueda ser siem-re de nuevo diferente( sino -ara 6ue algo reci'a realmentevalide? . condicin ineludi'le#A

+#1# Encarnacin

Se -resenta como fin su-remo de toda autocomunicacin de &ios al mundo( fin al6ue de hecho est9 su'ordinado todo lo dem9s como condicin . consecuencia# 0a

+ Cf# Silva !-untes de clase +B/#) Schic endant? Carlos Federico +BBA +D1#/ Schic endant? Carlos Federico +BBA +DA#1 Cf# Schic endant? C# +BBA A+# En !nales de la Facultad de Teologa +BBB% Cf# $argas alterson os2 +BB% %%#@ Schic endant? Carlos Federico +BBA +)B#A Cf# Rahner +BAB Curso fundamental so're la fe +)+#

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encarnacin es la cum're . meta de la creacin# El Gi5o existe como &ios en la esenciadivina 6ue el Padre le comunica( . en la naturale?a humana reci'ida de Mara virgen en eltiem-o#D

2. Mara Virgen

&ios -uede comunicarse a s mismo como s mismo a lo no divino( -ermaneciendocomo el misterio a'soluto . esencialmente ina'arca'le#B 3Mara es rece-tora de la salvacin6ue la santific a ella misma4+*# 0a comunicacin de &ios al hom're transforma de modoradical a la -ersona# 0o -articular de 3Mara es 6ue -ose. la gracia desde el -rinci-io#Hracia 6ue significa lu?( vida( a'ertura de la vida es-iritual . -ersonal del hom're hacia losdominios infinitos de &ios# Este hecho no la distingue de nosotros< lo 6ue constitu.e la:nica diferencia es 6ue ella los ha -osedo desde el comien?o . de una maneraincom-ara'le#4++

3Mara -ose. desde el -rimer instante( -or voluntad de &ios en relacin con suRedentor( . -or -revisin de los m2ritos de Cristo( la gracias santificante4+)# El

acontecimiento de Cristo en la historia es inicio de un nuevo origen( . esto tam'i2n sucedeen Mara( ella 3se -one a dis-osicin de la accin de &ios( I se entrega de tal manera 6ueen ella( -rocediendo realmente de nosotros . sin em'argo descendiendo totalmente dearri'a( ha -odido a-arecer el don a'soluto de &ios( el Se8or en nuestra -ro-ia carne# Maraes la $irgen( -or6ue Jl no es de este mundo sin de arri'a4+/

Esta comunicacin de gracia -lena en Mara no 6ueda en un hecho -articular eintimista 3Esa gracia de la virginidad es en Mara una irradiacin interna( una consecuenciade su vocacin a la maternidad divina( una fuer?a ntima ligada a la misin . dignidadcentral en ella4+1 Es un acontecimiento -ara todos los hom'res( la virginidad;maternidad deMara ex-resa con rostro humano . de mu5er el hecho salvador del amor de &ios alhom're#

Este 3nuevo rostro4 es vivido en toda la vida de Mara( ella 3asumi durantetoda su vidahasta la hora de la redencinL la funcin rece-tiva de la salvacin 6ue le es -ro-ia comomadre de es:s4#+%

)#+ "acimiento sin coo-eracin -aterna0a autocomunicacin de &ios mismo en la gracia es un acto de amor li'2rrimo de

&ios -ara con el hom're#+@30a virginidad de Mara . el nacimiento sin coo-eracin -aterna(son una misma cosa( no solamente en su significado( sino en la concrecin de la vidahumana &ios es el &ios de la gracia li're4+A

0a cor-oralidad de Mara es evento de este modo de comunicarse de &ios(3larealidad de &ios de'a im-rimirse no solamente en la mentalidad de Mara . en su cora?n(D Rahner Karl +B@A Mara Madre del Se8or +)#B Cf# Rahner +BAB Curso Fundamental so're la fe +%+#+* Cf# Rahner +B@A Mara Madre del SE8or +%#++ Rahner Kart +B@A Mara Madre del Se8or @*#+) Rahner +B@A Mara Madre del Se8or %)#+/ Rahner +B@A Mara Madre del Se8or DB#+1 Rahner +B@A Mara Madre del Se8or D@#+% Rahner +B@A Mara Madre del Se8or +1;+%#+@ Cf# Rahner +BAB Curso Fundamental so're la fe +%%#+A Rahner +B@A Mara Madre del Se8or DB;B*#

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sino tam'i2n en todo su ser . en su cor-oreidad# Tena 6ue a-arecen en su existencia fsicacomo fenmeno . re-resentacin# En ra?n de esto es ella virgen de es-ritu . cuer-o(exce-cional en todo en el -lan de &ios4+D )#)# $irginidad antes del -arto

Mara no solo encarna el -asado de ,srael( sino 6ue tam'i2n la nueva criatura en

Cristo es:s#+B

3 ue el hi5o na?ca de una madre . sin em'argo sin -adre( nos hace ver claramente 6ue de Jl arranca un modo de salvacin totalmente nuevo . 6ue cesa la historiade la humanidad su'.ugada -or el -ecado al renacer a una nueva vida4)*

)#/ $irginidad en el -arto&entro de la tem9tica de la virginidad de Mara un tema -ro'lem9tico es 5ustamente

estevirginitas in partu -ara un 'uen an9lisis se -uede tener en cuenta al telogo Rahner )+3seg:n el H2nesis lo hiriente . doloroso del -arto es manifestacin del -ecado( Mara fueuna exce-cin4 ))

Se -lantea a6u tam'i2n el tema de la com-rensin del dogma en la definicin . enel contenido de la definicin#)/ Se trata de com-render el contenido de cmo glo'al con con

otros contenidos de fe# &ada la realidad nueva de Mara( la llena de gracia desde el -rinci-io( 3 la -reservada de todo -ecado . la 6ue( estando li're de la concu-iscencia -odade una manera com-letamente distinta de la nuestra( seres fr9giles( integrar en la realidadde fe . de su amor el -eso de la existencia dolorosa( no -oda suceder 6ue los -rocesos dela maternidad se -rodu5esen en ella exactamente como se -roducen . sufren entre loshom'res ordinarios sometidos a la concu-iscencia -or el -ecado original4)1

30a doctrina de lavirginitas in partu de'e ser considerada metdicamente -or lateologa como contenida en -rimer lugar en eldepositum fidei a-ostlico sloim-lcitamente# S( . en tanto( el contenido de esta doctrina de la -redicacin de la feex-lcita . -osterior no -uede ser demostrado con certe?a( en un m2todo( -or contenidodogm9ticamente o'ligatorio ha. 6ue tener a6uello . slo a6uello en un -roceso de

3ex-licacin4 a -artir de los testimonios de la tradicin a-ostlica -ueda deducirse en unm2todo cuidado 6ue valore el com-le5o total del de-sito de la fe en la medida de lo -osi'le#4)%

El -arto es . tiene 6ue ser considerado como un acto humano;total 6ue( -or tanto( enla forma en 6ue es constituido( -adecido . ex-erimentado( afirma la totalidad de la -ersonahumana 6ue lo reali?a# El -arto activo en Mara res-onde a su ser( . como su realidad totales irre-eti'le o'ra de la gracia . milagrosa( ha. 6ue decir lo mismo de su -arto#4)@

Se trata indiscuti'lemente( de un -roceso teolgico e ex-licacin en sentido -ro-io(aun6ue la doctrina ulterior sea calificada como 3de fide 4# El argumento llamado detradicin . -atrstico -uede tener un do'le sentido a> El sentido dogm9tico( es decir( latarea de com-ro'ar 6ue algo es ense8ado -or la ,glesia en un tiem-o determinado . credo

+D Rahner +B@A Mara Madre del Se8or B*#+B Calero !ntonio Mara +BB* Mara en el misterio de Cristo . de la ,glesia )D#)* Rahner +B@A Mara Madre del Se8or +@#)+ Cf# Rahner +B@) Escritos de Teologa ,$ +AA;)++#)) Rahner +B@A Mara Madre del Se8or +@#)/ Cf# Rahner +B@) Escritos de Teologa ,$ +D)#)1 Rahner +B@A Mara Madre del Se8or D/#)% Rahner +B@) Escritos de Teologa ,$ +BA#)@ Cf# Rahner +B@) Escritos de Teologa ,$ )*)#

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en ella como revelacin divina . 6ue( -or ello( tam'i2n ho. entra8a -ara nosotros unao'ligacin# 7> El sentido histrico;dogm9tico( es decir( la tarea de com-ro'ar 6ue( . cmo(la doctrina en cuestin -rocede de la -redicacin a-ostlica . -uede ser referidahistricamente a ella sea com-ro'ado 6ue tal doctrina misma fue -redicada inmediata .ex-lcitamente( aun6ue 6ui?9 en una formulacin algo distinta( en la doctrina a-ostlica( o

com-ro'ando 6ue ha evolucionado( en tanto im-lcitamente contenida en ella( lgicamente. de forma teolgicamente legtima( a -artir de tal doctrina a-ostlica( como su desarrollo#)A

)#1 $irginidad des-u2s del -artoMara reci'e la gracia( -or el 3s4 de su fe conci'i en su carne( del Es-ritu Santo(

la salvacin del mundo#)D Mara asume el -ro.ecto de &ios con un s a lo largo de toda suvida# 3Por la total consagracin de su ser . de su vida exclusivo servicio de &ios . deCristo( . -or el car9cter -:'lico de la historia de la salvacin . de la ,glesia( re-resentada -or Mara( la ,glesia la reconoce como siem-re virgen4)BEn Mara ha. una -ala'ra -ro-ia a'ierta a la relacin con &ios . con los hom'res( es su5eto

de ':s6ueda . decisin# 30a decisin a la virginidad est9 contenida( de una manera -lena .real( en la dis-osicin de la $irgen a mantenerse a'ierta( sin reserva ni condicin alguna( entodo . siem-re( a la santa voluntad de &ios###cuando dice Ge a6u la esclava deSe8orL4/* 3En Mara esta maternidad divina es o'ra de su fe . no es( -or tanto( un sim-le -roceso 'iolgico# Mara asumi durante toda su vida hasta la hora de la redencin lafuncin rece-tiva de la salvacin 6ue le es -ro-ia como madre de es:s4/+

3. El !" de Mara

&esde la realidad existencial trascendental la -ala'ra . accin del hom're es tam'i2n

-ala'ra . accin de &ios# 3Cuando se da comunicacin de &ios a la -ersona humanaes-iritual . cor-rea( es o'ra de la li'ertad del hom're el ace-tarla# Pero de nuevo es &iosmismo 6uien lleva a ca'o esta o'ra -or medio de la a.uda efica? de su gracia( . as lahistoria del hom're 6ue reci'e a &ios sigue siendo la historia gloriosa de la gracia divina( -ues tam'i2n a6u &ios es 6uien crea en el hom're la condicin -ara 6ue 2ste -ueda -artici-ar de Jl( de tal manera( 6ue esta condicin de la venida de &ios al mundo seconvierta realmente en una realidad del hom're#/)Mara en el 3s4 de su fe( 3s4li're 6ue la gracia de &ios le otorg( ha concedido -aranosotros al Gi5o de &ios . en sus entra8as le ha dado la existencia terrena// ( 3lo 6ue Maraha conce'ido en el s de su fe . en la cor-oralidad de su maternidad divina es la salvacinde todos esucristo( nuestro Se8or#4/1 Mara integra -lenamente en la decisin radical de su

)A Cf# Rahner +B@/ Escritos de Teologa ,$ +DA#)D Cf# Rahner +B@+ Escritos de Teologa , )1)# El ver'o Empfangen -osee en alem9n el do'le sentido dereci'ir . conce'ir#)B Rahner +B@A Mara Madre del Se8or +@;+A#/* Rahner +B@A Mara Madre del Se8or D@#/+ Cf# Rahner +B@A Mara Madre del Se8or +1#/) Rahner +B@A Mara Madre del Se8or ++;+)#// Rahner Karl +B@A Mara Madre del Se8or +/;+1#/1 Rahner Karl +B@A Mara Madre del Se8or 1@#

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-ersona( aun6ue en forma infrala-saria( los sucesos -asivos 6ue caen dentro del 9m'ito desu vida< decisin 6ue es ca-a? de convertir lo ex-erimentado -asivamente en -uraex-resin de su decisin activa# 0a integridad de mara( -or ser infrala-saria( se reali?a en .a trav2s de la le. del -adecimiento . del dolor /%

#. Maternidad

0a teologa se desarrolla a -artir de lo revelado( los testimonios de la -rimer comunidad de fe nos -ermiten entender la virginidad;maternidad de Mara# 3En la SagradaEscritura esta virginidad de Mara a-arece siem-re en relacin con su dignidad de madre de&ios# 0a Sagrada Escritura( no conoce a Mara m9s 6ue como virgen . madre de &ios( enuna unidad4/@

Mara es madre en sentido -ersonal . no solamente en sentido 'iolgico#/A 30oesencial en ella no es la maternidad -uramente fsica( sino m9s 'ien el cum-limiento( en lafe( de la voluntad de &ios#4/D 30a maternidad divina es narrada( desde el -rinci-io( no como

un -uro . sim-le acontecimiento 'iolgico( sino como un convertirse en madre -or un actoli're . -ersonal( -or un acto de fe( lleno de gracia( -or ello todo este -roceso misterioso seencuentra excluido desde su comien?o de un destino meramente -rivado( de una relacin -uramente 'iogr9fica de Mara con su hi5o es:s( . -or tanto 6ueda incardinado en lahistoria de la fe . de la salvacin4/B

&ios 6uiso hacerse hom're( carne en el sentido de 3ser;-ara;otro4( ser en relacin(no como un ser distante . ale5ando de la humanidad# 3&ios se -ens como un ser amado(6ue 6uiere ser conce'ido -or una -ersona 6ue llamamos madre( -or una -ersona 6ue no es&ios( -ero a la 6ue &ios se da a s mismo41*

0a maternidad de Mara fue una realidad din9mica# Mara fue descu'riendo( con -rogresiva claridad . -rofundidad( el alcance del misterio salvfico al 6ue &ios la ha'a

asociado#1+

3En el grado -rogresivo de reflexin teolgica en 6ue la ,glesia se i'a haciendoconsciente( com-renda . -roclama'a la filiacin divina de es:s( su Se8or . Salvador( enesa misma medida era consciente la ,glesia desde su comien?o de la maternidad divina deMara( la Madre de es:s( &ios . hom're verdadero41)

En Mara tiene lugar el acaecer escatolgico de la salvacin 6ue arrastra tras de s atodos los dem9s con interna consecuencia#1/ 30a maternidad divina de la $irgen es( -or tanto( a la ve? -ura gracia de &ios . acto -ersonal de Mara< no es una mera maternidadfsica( sino 6ue constitu.e -ara mara una gracia . una actuacin 6ue -one toda su -ersona(en cuer-o . alma( al servicio de &ios . de su misericordia redentora hacia los hom'res411

/% Cf# Schic endant? Carlos Federico +11(/@ Rahner +B@AMara Madre del Se8or D%#/A Cf# Rahner +B@+ Escritos de Teologa , ))%#/D Rahner Karl +B@A Mara Madre del Se8or +B#/B Rahner +B@A Mara Madre del Se8or A*#1* Rahner +B@A Mara Madre del Se8or %D#1+ Cf# Calero !ntonio Mara +BB* Mara en el misterio de Cristo . de la ,glesia +)D#1) Rahner +B@A Mara Madre del Se8or @D#1/ Cf# Rahner +B@+ Escritos de Teologa , )1B#11 Rahner +B@A Mara Madre del Se8or AA;AD#

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Mara es verdadera madre de los miem'ros de Cristo( -or ha'er coo-erado con suamor a 6ue naciese en la ,glesia los fieles#1%30o 6ue la ,glesia reconoca desde el -rinci-io en las -ala'ras naci e la virgen MaraL(como tradicin de fe a-ostlica( lo defini solemnemente con el conce-to de maternidaddivina41@

El Concilio $aticano ,, ha -uesto de relieve la dimensin eclesiolgica de Mara$irgen . Madre Mara como "ueva Eva -resta su fe exenta de toda duda no a la antiguaser-iente ( sino al mensa5ero de &ios#1A 3Siendo la fuente de su virginidad la maternidaddivina( en cuanto rece-cin o'ediente de la gracia41D

%# Mara -rototi-o de la virginidad cristiana#0a redencin como gracia individual es siem-re 'endicin -ara otros#1B Como ladis-oni'ilidad( rece-tividad a la gracia( como conciencia de 6ue lo definitivo es gracia .slo gracia# !un estando casado de'e re-etirse en 2l de alg:n modo( en lo concreto de suexistencia externa( lo 6ue en Mara( englo'ando toda su vida( a-arece en su virginidad un

-oder renunciar a los 'ienes del mundo no slo en lo 6ue 2ste tiene de -ecaminoso( vulgar .oscuro( sino -recisamente en lo 6ue tiene de hermoso( valioso . feli?< -or6ue todo lo 6ue noes gracia divina venida de lo alto tiene ante ella una categora secundaria#%*

$onclusin

Para reflexionar so're Mara $irgen es necesario( a mi -arecer( reflexionar so're lacristologa( no -or nada Mara a-arece mencionada casi siem-re vinculada a su Gi5o(3Mara la madre virgen de es:s4%+( 3el &ios 6ue ha nacido de Mara $irgen4%)( 3el ver'o sehi?o carne( nacido de la $irgen Mara4%/( no -uede mirarse de modo desconectado#

0a com-rensin de la virginidad;maternidad de Mara tiene 6ue ver con tomar enserio el dogma cristolgico esucristo( nacido de Mara en 7el2n( es de manera unitaria eindisolu'le verdadero hom're . verdadero $er'o#

0a o'ra de &ios en Mara en su virginidad;maternidad es un acontecimiento -araotros( -or eso -odemos decir 6ue nuestra humanidad se ve favorecida( en Mara cele'ramosa6uello 6ue nosotros estamos llamados a vivir en total a-ertura a la gracia# Tiene una valor eclesiolgico mu. im-ortante#

El significado salvfico de virginidad;maternidad de Mara de'e com-renderseseg:n el modo de manifestarse de &ios en la historia( como amor gratuito . li're# En &iostiene inicio . sentido este misterio#

1% Concilio Ecum2nico $aticano ,, 0H %/#1@ Rahner +B@A Mara Madre del Se8or @D#1A Concilio Ecum2nico $aticano ,, 0H %/#1D Rahner +B@A Mara Madre del Se8or B*#1B Cf# Rahner +B@+ Escritos de Teologa , ))B#%* Rahner +B@A Mara Madre del Se8or B);B/#%+ Rahner Karl +B@A Mara Madre del Se8or +)#%) Rahner Karl +B@A Mara Madre del Se8or )B#%/ Rahner Karl +B@A Mara Madre del Se8or /%#

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El tra'a5o desarrollado he descu'ierto 6ue los dogmas marianos est9n esencialmenteunidos . su com-rensin de'e hacerse de modo integrado# Mara( 6ue tuvo la gracia desdeel -rinci-io( la vivi de modo -leno en su virginidad;maternidad . la cele'ra 5unto a suGi5o en la asuncin#

Mara es el lugar central de la actuacin del Es-ritu Santo# El Es-ritu reali?a en

ella el arte divino de hacer de una mu5er Madre . $irgen#%i&liogra'a

Calero !ntonio Mara +BB* 3Mara en el misterio de Cristo . de la ,glesia4 Ed#

CCS Madrid( Es-a8a#Concilio Ecum2nico $aticano ,, Constitucin &ogm9tica so're la ,glesia 0umen

Hentium# En &ocumentos del $aticano ,, +B@D =%> 7!C Madrid( Es-a8a#

Rahner Karl +B@+ Escritos de Teologa Tomo ,# Taurus Ediciones( Madrid#Rahner Karl +B@) Escritos de Teologa Tomo ,$# Taurus Ediciones( Madrid#

Rahner Karl +B@@ &iccionario Teolgico# Ed Gerder( 7arcelona( Es-a8a#

Rahner Karl +BAB 3Curso fundamental so're la fe4 Ed# Gerder( 7arcelona#

Rahner Karl +B@A Mara Madre del Se8or# Ed Gerder( 7arcelona( Es-a8a#

Schic endant? Carlos Federico +BBA !utotrascendencia radicali?ada en extrema

im-otencia# En !nales de la Facultad de Teologa $ol 0 +BBB Santiago( Chile#

$argas alterson os2 +BB% 0a Encarnacin del $er'o culmen de la creacin# EnTesis -resentada a la Facultad de Teologa de la Pontificia Universidad Catlica deChile -ara o-tar al grado de 0icenciatura en Teologa &ogm9tica# Santiago de Chile#