Mi-

D iversos especialistas y profesores de base han venido señalando los elementos que indican el

fracaso de esta Reforma Educativa, pero ¿cómo hacerles entender a estos señores funcionarios, por demás leguleyos, que la transformación educativa no está en los escritorios ni se planea sobre las rodillas de quienes intentan imponer su razón por encima de la realidad? ¿Cómo hacerles entender que es el maestro de grupo quien enfrenta día con día la carencia de este sistema educativo? No, no ha sido fácil, ni lo será. La Coordinadora Nacional de los Trabajadores de la Educación (CNTE) ha implementado diversas actividades a mencionar: 12 Foros de Análisis, múltiples mar-chas, toma de casetas, pozos petroleros, cerco al parlamento, bolsa de valores y televisoras, cierre

de carreteras, de aeropuerto y un plantón perma-nente que continua en el Monumento a la Revolu-ción, todo ello frente a los oídos sordos de esos que quieren imponer su propuesta. Hoy como dice el refrán “después del niño aho-gado, quieren tapar el pozo” la SEP convoca a Foros para escuchar la voz de los actores educati-vos, cuando según éstos, han puesto en marcha la reforma educativa. ¿Para qué entonces escuchar hasta este momento, la opinión de quienes, en todo caso, deberían de ser parte de la construcción de una reforma educativa? Es el profesor de grupo que debe opinar sobre el tema educativo, es a quien le correspondería apor-tar las prácticas educativas que día con día lleva a cabo, es quien, en los llamados Consejos Técnicos Escolares (CTE), debería de confrontar la realidad, convertir este espacio en un foro de discusión y análisis que permitiera efectivamente construir una propuesta educativa, basada en la experiencias pedagógicas, en los obstáculos presentados con alumnos que son enviados por sus padres a las escuelas, no necesariamente para aprender nuevos conocimientos, sino vistos como un lugar donde el niño está “seguro” y para los alumnos, como un centro de convivencia social entre iguales. De qué sirve seguir analizando los avances de la ruta de mejora en los CTE y las actividades para empezar bien el día, si la dificultad de los alumnos se encuentra en la situación económica, en la pro-blemática familiar (familias separadas) en alto índice de violencia familiar y social, en el desinte-rés de los padres por atender la problemática esco-lar de sus hijos y por consecuencia, en el escaso acompañamiento en el desarrollo físico y sicológi-co de los padres hacia los niños, en la indolencia de algunos docentes por transformar su realidad inmediata, dejando a un lado el con-

La Reforma Educativa avanza

S er maestro, no es sólo dar clases. Enten-der y reflexionar en torno al papel que

desempeña cada docente frente a su grupo, es un ejercicio pedagógico que rebasa y por mucho, la supuesta “Reforma Educativa” de Peña Nieto. Como las huellas digitales, cada alumno es distinto. Cada alumno posee un ritmo y estilo de aprendizaje distinto. Cada uno de los alumnos posee una muy particular pers-pectiva sobre el mundo que le rodea o some-te. El universo de cada uno de los alumnos es tan radicalmente opuesto, que el preten-der o siquiera intentar englobar su capaci-dad de reacción a una respuesta única y particular, significa un crimen. Significa discriminar y soslayar su espíritu particular y radical por naturaleza. Significa un desco-nocimiento profundo del ser humano en su calidad de individuo. Para ello, el maestro debe de estar presto para reconocer y potenciar todas las habili-dades y capacidades de cada uno de sus alumnos. Un maestro debe hacer las funcio-nes de detonador de imaginación y creativi-dad. Que las más profundas emociones de cada uno de los alumnos, se enciendan al entrar en contacto directo con la inventiva y perspectiva del maestro con respecto al mundo, en un acto creativo puro y sincero. En consecuencia es de vital importancia que el maestro frente a grupo, sea un indivi-duo que se reinvente constantemente. Que posea incluso, un mayor número de heteró-nimos de los cuales gozaba este gran poeta portugués Fernando Pessoa. Incluso me atrevería a agregar que el maestro debe de ser un guerrero a lo Carlos Castaneda; cons-tante, directo y contundente y abierto a las posibilidades planteadas por el universo de cada una de las cosas y circunstancias. Por ello es evidente que la idea que se tiene sobre la escuela debe de transformarse. Cier-tamente debe de ser una institución honora-ble y respetable, pero no por sus grandes procesos burocráticos (pruebas estandariza-das), para gozar de cierta “calidad educati-va”. Debe de ser un espacio en donde la creatividad y el ingenio posean un lugar privilegiado. No un lugar en donde el estí-mulo-castigo-respuesta, predominen. Finalmente el compromiso que se plantea para un maestro dentro de una escuela de tal naturaleza, significa ser versátil y activo a cada momento. Significa estar en contacto directo con diversas fuentes de conocimiento además de un lector mordaz de la realidad cotidiana en sus diversos planteamientos. Todo lo anterior, si lo englobáramos en un sólo concepto, desde mi punto de vista, sig-nifica tener vocación. Querer de todo cora-zón ser maestro.

Ricardo Almazán V.

glosolalia7@hotmail.com

L a expresión anterior es una de las muchas que se escuchan de diferentes maestros de la sección 36.

¿De maestros de grupo? ¿De algunos resentidos? ¿De disidentes? No. Está expresión: “Esto ya se chingo”, se oyó una y otra vez de supervisores, jefes de sector y de los llamados apoyos técnicos (y uno que otro director) durante los últimos días de febrero y los primeros de marzo. Esta expresión fue recurrente y reiterada (bueno hubo otras expresiones más subida de tono y mucho más agresivas y con dedicatoria específica). Sin que nadie preguntará, distintos supervisores señalaban: “esto ya se chingo”, ¿a qué se referían? A que ya nada, ni nadie, va a defender los derechos de los maestros. Y agrega-ban que “es preferirse irse de una vez”. Otros argumen-taban que a poco nadie se ponía a reflexionar por qué más de 10 mil compañeros del Valle de México se han jubilado en los últimos años, en concreto de 2008 para acá, agregamos nosotros. Algunos, con el rostro desencajado, decían ¿para qué sirve ya la sección 36? Otros dijeron que “todo estaba perdido”. “Lo logrado en muchos años se ha esfumado”. ¿Por qué tanta “preocupación” de parte de los que por muchos años fueron privilegiados? Porque los manda-ron llamar para que todos los que tuvieran clave de director se les reubicará en una escuela, aquellos que tuvieran clave de supervisor debían de tener una zona,

aquellos que son apoyos técnicos deberán (según les informaron) entrar a una concurso si desean continuar con esa función –aunque ya no estarán en las supervi-siones o en las jefaturas de sector, sino que se ubicarán mínimo en dos escuelas por turno- y si no quieren conti-nuar con esa función deberán regresar a grupo. ¡Sopas perico! ¡Ah! Pero los disidentes mentimos, exageramos. “No es cierto todo lo que dicen los democráticos”; “La sec-ción nos va a defender, nos va a proteger”, repetían una y otra vez, algunos de esos mismos que hoy se quejan. Incluso hubo algunos personeros que ayer fueron gran-des defensores del SNTE y de la 36 que hoy se quejan amargamente. Lo dijimos en todos los tonos y en todas las formas: la reforma afecta por igual a todos los trabajadores de la educación, a todos, charros o disidentes, estatales o federales, maestros de grupo o directivos, a todos. Aún no terminan los cambios. Ya están publicados en el Diario Oficial los distintos “lineamientos” que aterrizan la mal llamada reforma educativa (varios fueron publica-dos el 28 de diciembre pasado, sí, el mero día de los inocentes); falta ver cómo queda la llamada “armonización de las leyes estatales”, pero no espera-mos nada bueno para nuestros derechos. En fin, por nuestra parte, reafirmamos nuestra disposi-ción a seguir resistiendo y defendiendo nuestros dere-chos laborales, pero sobre todo defendiendo la escuela pública.

Maestros de Primaria de la Región Poniente

Figuraciones SER MAESTRO

“Esto ya se chingó”

(Sigue en la 3)

El poder popular es la capacidad del pueblo para deci-dir sobre su propio destino en todos los ámbitos y en todos los niveles. Es la concreción o expresión práctica del ejercicio de la soberanía popular y al mismo tiempo, la máxima expresión de la socialización del poder y que habrá de llevar a la conjunción en un cuerpo común en el mandar obedeciendo. Consiste en la recuperación de la soberanía popular. Por eso, la construcción del poder popular es una medida legítima porque va encaminada a la liberación del pueblo y con ella se pretende avanzar hacia la construcción de un mundo nuevo. Desde nuestra óptica, el poder popular, para ser lo suficientemente vigoroso y poder resistir los embates del neoliberalismo o mejor dicho Capitalismo, necesita construirse en torno a cuatro ejes herramientas: a) la autonomía, b) la autogestión, c) democracia plena y directa, y d) autodefensa integral.

Autonomía La autonomía es una forma de vida, una determinante para la organización de los pueblos. La consideramos fundamental para tener los elementos necesarios y bási-cos para organizarse y alcanzar la facultad de decidir libremente en beneficio general, no dejando de rendirle cuentas al pueblo. El rescate y promoción de los usos y costumbres de los pueblos como base importante de su cultura e identidad. La autonomía no permite las decisio-nes externas al pueblo, pugna por la protección de los recursos naturales y el medio ambiente, el respeto a la tierra y el territorio, promueva la coordinación entre pue-blos, el respeto a las formas propias de organización, participación y decisión.

Autogestión y autosuficiencia La autogestión se define como la forma de organización para resolver los problemas y necesidades del pueblo, esto implica conocer las bases de nuestra cultura, sus valores, la flora y la fauna de cada comunidad y que se

tenga una conciencia de lucha, interés de trabajo, ser sencillo y humilde. Para esto es necesario consolidar los principios de una organización y uno de ellos es cómo y con quiénes vamos a trabajar. Un proceso dentro de la autogestión es la autosuficiencia que supone, entre otras cosas, realizar procesos productivos, sociales, culturales propios, colectivamente, ejerciendo la democracia participativa. Esto es desarrollarnos contra la lógica del capital, de esos que algunos dicen del “sálvese quien pueda”, de “el pez grande se come al pez chico” y de la competencia por la ganancia, utilizando solidariamente de manera sustentable los recursos de nuestro medio natural, recrearlos sin des-truirlos, fijando metas a corto, mediano y largo plazo para el bien común. Esto entendemos como la lucha por una gestión autosustentable de los proyectos del pueblo organizado. Para lograr la autosuficiencia se requiere realizar pro-yectos “procesos productivos” utilizando los recursos de nuestro medio natural, fijando metas a corto, mediano y largo plazo.

Democracia directa y participativa La democracia participativa debe contener elementos mínimos para tomar decisiones, para orientar el trabajo y su dirección y para permitir de manera efectiva que el pueblo se prepare a cumplir su papel como protagonista de su propio destino. Requiere de la consulta a la bases, principios y objetivos básicos como: la revocación de mandato, promover estructuras horizontales de trabajo y de dirección, generar la honestidad, promover la informa-ción, discusión, capacitación, formación, participación, ser respetuoso con las expresiones de los pueblos, promover la justicia, la equidad, solidaridad, fortaleci-miento del trabajo y capacidades, la rendición de cuen-tas, incluyente y generar la unidad y el respeto a la colec-tividad en la organización asambleas, mesas de trabajo, congresos y reuniones de los pueblos y comunidades. Es decir, es la disposición de organismos para la amplia toma de decisiones con información, debates, juicios y acuerdos colectivos.

Autodefensa integral Entendemos la autodefensa integral como la capacidad de defenderse legítimamente a partir del conocimiento de los derechos individuales y colectivos, tanto en lo ideoló-gico, económico, cultural y en todos los ámbitos y espa-cios, fortaleciendo la organización comunitaria para defender los derechos e intereses de las comunidades, los barrios y los pueblos frente a cualquiera de las for-mas de opresión, exclusión y represión.

Sin embargo, a veces nos hemos confundido y estas herramientas las pensamos como si abarcaran la totali-dad de recursos que podemos tener en las manos del pueblo organizado, pero la realidad nos muestra que hay otras que también funcionan como armas de la construcción del poder popular, una de ellas es impres-cindible y consiste en el aprendizaje, recuperación, reafir-mación y desarrollo transformador del colectivismo o comunitarismo (también llamado comunalismo en su tiempo por Ricardo Flores Magón). Se trata de la revalorización del fuerza colectiva del pueblo integrada por personas, grupos, sectores y clases sociales que se expresa en la producción como fuerza social productiva de cooperación productiva; que se manifiesta en lo político como el poder de la comunidad (la capacidad de apreciar los bienes comunes, las de-mandas comunes las decisiones en común, y que se expresa de mil maneras con más de 400 voces en las culturas, los saberes, los conocimientos colectivos que el capital expropia a nuestros pueblos y que deben ser recuperados y convertidos en arma de resistencia y de revolución: para producir en común, gobernarnos en común, vivir en la común dignidad (que busca termi-nar con la explotación las opresiones de todo tipo y la discriminación) y a la que defenderemos en co-mún.

Con estas Cuatro Herramientas centrales plasmamos los principios en ejes o pilares o campos o columnas de la construcción del poder popular como personas, como militantes, como colectivos, como comunidades y pue-blos, como naciones. Ejerciendo en todos esos espacios la construcción del poder popular desde ahora desde abajo y hasta las últimas consecuencias.

Profr. Epifanio Contreras Martínez

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D e 1982 a la fecha, pa-sando por gobiernos

priistas y panistas, las pin-zas explotadoras de los go-biernos neoliberales se van cerrando. La antigüedad es desechada, ahora lo que cuenta son las “competencias laborales”, la “productividad”, la compu-tación, el ingles, los “cursos de actualización”, ya no la sabiduría y el saber hacer que dan los años. Que se vayan los viejos es la consigna. Es la intención de la mal llamada “reforma educativa” y la “armonización de las leyes secundarias” en los diferen-tes estados de la República. Los neoliberales el año pasado, a través de Chuayfet, ya lo externaron: para el año 2017 piensan “renovar” al 70% de la plan-tilla actual de maestros, “se van a quedar sólo los que merezcan estar”, y ¿quiénes son esos?, ¿los mejores?, no, los más dóciles, los obe-dientes. No les interesan los maestros pensantes, creati-vos, sino los que aceptan todo sin chistar, los confor-

mistas (“pues ya que pode-mos hacer”). Para eso están pensando, primero “por las buenas”, en echar a andar el progra-ma de “retiro voluntario”: que se vayan los trabajado-res de la educación que ya cumplan con los requisitos para jubilarse (jefes de sec-tor, supervisores, asesores técnico pedagógicos, direc-tores, subdirectores, maes-tros) con un dinerito de más, pero que ya se vayan, porque si se quedan les van a aplicar la voladora, per-dón, la ley. Segundo, ya “por las ma-las”, aplicarles la reforma educativa y leyes secunda-rias: que entreguemos todo lo que se nos pida, con tales características y en tal tiem-po, que no faltemos, que no lleguemos tarde, que no vayamos al baño, que no nos enfermemos, que no tengamos problemas fami-liares, que lleguemos y es-temos en todos los cursos que nos pongan, a los con-sejos técnicos, etcétera, etcétera, si no, vamos para afuera.

Que no reprobemos alum-nos, que tengan buenas calificaciones, que salgan bien en la próxima prueba Enlace y en cuantas pruebas más nos pongan, sino, no servimos, y también para afuera. A la tercera ocasión que no pasemos el examen anual que nos hagan, a los que tengamos base, nos podrán cambiar a otra actividad, no frente a grupo, a los que no tengamos base, cesarnos. Además, en esta perspec-tiva, el gobierno federal, como siempre con el aval de los charros “institucionales” del SNTE, ya está pensando en reformar otra vez la ley del ISSSTE, con el fin de que los que estemos en el artículo décimo transitorio de la ley actual podamos pasarnos a las cuentas indi-viduales, pensando en que después que no corra no tengamos una pensión que dure hasta que fallezcamos, sino hasta lo que ahorre-mos. Que nos vayamos los vete-ranos, eso quiere el go-bierno priista actual y su presidente analfabeta, lo malo es que la oligarquía neoliberal viene por nues-tros niños, adolescentes, jóvenes e hijos. Los econo-mistas le llaman el “bono

demográfico”. En donde no los van a explotar, los van a superexplotar, les van a chupar la sangre tal cual vampiros que son, los van a ir matando en vida poco a poco. Ese es el negro futuro de nuestra juventud. A ellos y a todo el pueblo trabaja-dor van dedicadas las “reformas estructurales” neoliberales: la laboral, la financiera, la educativa y la energética. Así están las cosas com-pañero(a)s, si estas espe-rando que los charros de la Sección 36, de la 17 o del SMSEM, defiendan tus de-rechos laborales, te vas a quedar esperando, porque ellos ya negociaron a tus espaldas la “armonización” de las leyes secundarias en el Estado de México. Y ellos ven solo por sus intereses personales y de su grupo, no por los de la base traba-jadora. Por tus intereses y los de

los de la mayoría de la base

trabajadora, tienes que lu-

char tú y la mayoría de la

base trabajadora. Para eso

necesitamos organización y

valor. La organización la

estamos construyendo, el

valor lo pones tú.

Editorial

QUE SE VAYAN LOS VIEJOS

D I R E C T O R I O

Esta publicación es responsabilidad del MDVM

Consejo editorial

╬ Profr. Marco Antonio Hernández Profr. Guillermo Ramos Profr. Enrique Andrés

Profr. Carlos Velásquez Profr. Francisco Cotero Profr. Gilberto Gómez Profr. Pedro Ramírez

Facebook: @sin recreo2012

El poder popular (Segunda parte)

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La Reforma... (Viene de la 1)

M uy estimados lectores de nuestro periódico “Sin Recreo”. La presente es para informar-

les que el autor de las “Histerias Magisteriales”, o sea yo, he tomado la decisión de jubilarme. Esto por supuesto que no tendría que interesarles, pero para mí significa un paso trascendental, pues me cam-bia la vida. Es decir que ya no pertenezco de manera formal al magisterio nacional en activo. Por lo tanto he dejado también de ser el director de la Escuela Telese-cundaria 211 “Dr. Salvador Allende Gossens” de la Colonia Valle Dorado en Naucalpan, plantel al que ayudé a fundar y al que deseo lo mejor en los tiempos por venir y de eso no tengo duda, pues queda en manos de maestros comprometidos, capaces y experimenta-dos. Pero en esta oportunidad quiero escribir acerca de una de las mejores experiencias que mi trabajo docente me permitió vivir: el haber sido parte del colectivo de maestros del Valle de México que fundamos el periódi-co “Sin recreo” hace casi 19 años. Un sencillo pero orgulloso y combativo medio de comunicación que nos ha permitido comunicarnos, encontrarnos y sobre todo hacer escuchar nuestra voz. Un periódico que sin duda ha sido “la piedra en el zapato” tanto de los “dirigentes sindicales” de la Sección 36, como de las “autoridades educativas”, pues nos ha permitido denunciar sus tro-pelías, abusos y corruptelas. Un periódico que nos ha identificado y unido en la lucha magisterial por trans-formar al SNTE y por preservar la educación pública. Un periódico que sigue vigente gracias a las colabora-ciones literarias, análisis de la problemática educativa, reflexiones, denuncias, ideas, poemas, caricaturas y más, de maestros y trabajadores de la educación que se han atrevido a hacer escuchar su voz, su pensamiento e imaginación. Pero sobre todo, un periódico que se ha sostenido gracias a las aportaciones económicas volun-tarias de ustedes, nuestros amables lectores, que lo han adoptado como suyo. No lo puedo asegurar, pero no conozco a otro periódico independiente de denuncia magisterial en el Valle de México que se haya manteni-do vigente por tanto tiempo. NI siquiera los periódicos “oficiales” de los “dirigentes” de la Sección 36, que

contando con todo el apoyo presupuestal de nuestras cuotas sindicales, nacen, se distribuyen obligatoria-mente entre los maestros y al poco tiempo desaparecen, seguramente porque carecen de lo más importante en un medio de comunicación: credibilidad. Por otra parte, me queda la satisfacción de haber sido yo quien propuso el nombre de “Sin recreo” para nues-tro periódico, haciendo referencia a esa frase tan repre-sentativa, cándida e ingenua de hacer valer nuestra autoridad docente ante algún alumno en falta: “¡te quedas sin recreo!”. Pero sobre todo me queda la satis-facción de haber sido el autor de las “HISTERIAS MAGISTERIALES”, columna que se publica desde nuestro primer ejemplar y cuya vigencia también ha sido posible gracias al favor de su lectura. Saber que ustedes esperan encontrar algo nuevo, interesante, gracioso, reflexivo o tan solo para pasar el rato al abrir su “Sin recreo” en la página tres, ha representado un verdadero compromiso literario para mí, un reto, un trabajo para mi imaginación y mi experiencia docente. Ha sido, como se dice en el lenguaje de los luchadores sociales, mi trinchera de lucha, mi humilde aportación a la lucha magisterial. En mi memoria permanecen imborrables varios episo-dios, como el de aquellos maestros rurales de la sierra del estado de Hidalgo que hace años nos solicitaron que les enviáramos una colección de ejemplares de “Sin recreo”, sin tomar en cuenta de que se trataba de periódicos atrasados, pues lo que les interesaba eran las histerias, según nos comentaron. También aquella tarde que caminando por las calles de Tacuba, en un puesto de libros viejos, de esos que se colocan sobre la ban-queta, descubrí un ejemplar de mi primer libro de Histerias Magisteriales y lo compré por veinte pesos. Además, el hecho de que el periodista, investigador, escritor y responsable de opinión del Periódico “La jornada”, haya hecho referencia a una de mis histerias

en su más reciente libro, cuyo título (“No habrá recreo”), fue inspirado por el nombre de nues-tro periódico, es también motivo de satisfac-ción. El que alguna vez una maestra me haya enviado en sobre cerrado sus cartas de amor

originales. El que un alumno de Pedagogía de la UNAM incluyera una de mis histerias en su tesis de licenciatura, junto a cuentos de Juan Rulfo, Julio Cortá-zar, Juan José Arreola, Gabriel García Márquez, entre otros gigantes de la literatura. El que alguna maestra o maestro se acercara a mí para platicarme su “histeria” personal. El que también algunas maestras o maestros me comentaran que mi histeria en curso se parecía mucho a lo que se vivía en su escuela. O cuando maes-tras de una zona escolar del Estado de Hidalgo me invitaron a presentar mis libros en su festejo del Día del Maestro, aclarándome que no podía faltar pues era el número principal del programa y que la presencia personal del autor de “las histerias” había motivado a sus compañeros para asistir. También cuando un maes-tro me comentó que una de mis histerias lo había emo-cionado tanto que lo hizo llorar. O cuando dos o tres maestros jóvenes me dijeron que ya me conocían, pues alguno de sus padres eran también maestros y llevaban a su casa nuestro periódico. La vez que un joven estu-diante de preparatoria me mandó un correo para felici-tarme por una de mis histerias, las cuales conocía por-que su mamá era maestra. En fin queridos lectores, no podría terminar de contarles y platicarles las innumera-bles satisfacciones que como autor de las “histerias magisteriales” he vivido. Pero repito, todo ha sido posible gracias al favor de su lectura. A lo largo de estos casi 19 años de nuestro periódico, han sido segu-ramente más de 150 histerias las escritas, publicadas y leídas. Más de 150 aventuras docentes, algunas inde-centes y otras verdaderamente inocentes. Gracias nue-vamente por haber leído mis histerias a lo largo de todos estos años, pero como les informé al principio de esta histeria, ya estoy jubilado. FIN

Prof. Carlos Velázquez Henríquez Correo Electrónico: histeriasmag_14@yahoo.com.mx

HISTERIAS MAGISTERIALES “MI JUBILACIÓN”

SUPERVISORES: GUARDIANES DE… ¿DE QUÉ?

C omo siempre el servilismo no tiene límites. No faltan los que son “más papistas que el Papa”. Y si no vean el siguiente ejemplo, es real, sucedió hace algunos meses, aunque nos han comentado que pasa a diario en muchas (¡Que des-

gracia!) zonas escolares: La señora Lydia Huerta Mancera, supervisora de la zona escolar 78, sector IV, de la subdirección No. 2, regaña y amena-za a varios maestros por estar reunidos. Vaya crimen: ¡estar reunidos! Sin duda una falta muy grande (¿?) Estar reunidos. ¿A qué hora estaban reunidos esos maestros? Alrededor de las 13:05 horas, es decir, entre los turnos matutino y vesper-tino. Es decir, no había alumnos. ¿En dónde estaban reunidos esos maestros? En la calle, en un espacio público, ni siquiera afuera de la escuela o en su perímetro. No si de que los hay, los hay. La señora Huerta los reprendió “por estar reunidos”. Y de manera agresiva y amenazante exigía que le dijeran “¿quién había convocado a tal reunión?”. Se abrogó el derecho de prohibir las reuniones, cualquiera que esta fuera, “incluso fuera de la escuela” e “incluso fuera del horario laboral”. Vaya, vaya, vaya. Ahora van a prohibir lo que hagamos o dejemos de hacer con nuestro tiempo libre. Y lo peor es que tenemos muchos compañeros que nos co-mentan que esto sucede en muchas zonas y en muchas escuelas secundarias. Hemos recibido denuncias de que existen todavía señores feudales, perdón nos equivocamos, señores supervisores, directores, jefes de sector (hombres y mujeres) que siguen decomisando nuestro periódico Sin recreo, que “prohíben” su lectura, que amenazan con sancionar a aquellos que se “atrevan a leerlo”. El colmo de la pobreza intelectual. Ejemplos, como el de la señora Lydia Huerta, demuestran en manos de quién está la administración de las escuelas, en lo más arcaico del pensamiento, en lo más retrogrado. ¡Pobres de los niños! Y… ¡pobres de los maestros de grupo!

Profesor Pedro Ramírez Vázquez

Supervisores educativos, mero mecanismo de control, lamenta*

¿ Cuál es el triste papel de los supervisores y jefes de sector en la educación? Juegan el de correas de transmisión de las autoridades, son sólo el “ve y diles”. Nunca han jugado un verdadero papel peda-

gógico, orientadores y asesores de los procesos de aprendizaje en las escuelas, auténticos líderes de los diferentes tópicos de la práctica docente, son sólo un mecanismo burocrático de control administrativo de los maestros y directores.

Los Consejos Técnicos Escolares (CTE) no fueron un invento de la mal llamada reforme educativa, Vasconcelos los creó para que los colectivos docentes con su creatividad, sapiencia, iniciativa y autono-mía discutieran en sus escuelas los problemas pedagógicos que enfrentaran, además de abordar otros asuntos. Los maestros tomaban acuerdos y levantaban sus actas en el libro de los CTE; éstos tenían un carácter consultivo y resolutivo.

Ahora con la reforma educativa, antes de las sesiones mensuales de CTE, los supervisores citan a los directores, les dan un manual de cómo dirigir sus reuniones a pie juntillas, el tiempo que deben emplear en cada momento y sobre todo los “productos” que deben reportar; tratan a los directores como si fueran retrasados mentales. A los supervisores no les interesan las discusiones de los colectivos docentes en aras de resolver sus propios problemas como escuela, sino las gráficas, los cuadros, las encuestas, etcétera, todo lo que ordena la guía En mi escuela todos aprenden. ¿Y la autonomía de las escuelas? ¿El poder creativo de los maestros? ¿La genialidad de los colectivos? Para la reforma educativa estas situaciones quedaron cercenadas. Por lo menos esto pasa en la zona 08 de telesecundarias del valle de México.

Profesor Bernardino González Rodríguez

*El presente texto fue publicado como una Carta, en la sección EL CORREO ILUSTRADO, del diario La Jornada, el 12 de febrero de 2014.

formismo para iniciar su participar en una ver-dadera transformación educativa. Nada de ello será fácil, pero si no lo intenta-mos, las cosas seguirán empeorando y esa an-helada transformación difícilmente se alcanza-rá. De ti depende maestra-maestro, de nosotros dependen en gran medida fomentar la concien-cia crítica de esta generación, de alcanzar la Utopía de un México mejor, de salir delante de este abismo en el que nos han sumergido los gobernantes que mal hemos elegido, pero que ahora con propuestas y acciones concretas po-demos cambiar. Lee, infórmate, analiza organízate y actúa sino quieres perder lo poco que te queda y que con esfuerzo conquistaste. Unidos y Organiza-dos Venceremos.

Maestros de Secundarias Generales de Neza

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S I L A B A R I O

Reforma educativa, propuestas y demandas Manuel Pérez Rocha

L os foros de consulta para la reforma del “modelo educativo” son ocasión

para que se repita hasta el cansancio el diagnóstico, sin duda cierto, de que en México la educación está muy mal. Sí, lo sabemos desde hace mucho tiempo, y sabemos que es un problema casi mun-dial (en 1967 Philip Coombs describió la “crisis mundial de la educación”; desde entonces poco ha cambiado)… ¿Y? ¿Qué sigue? Todo indica que ante el primer encontronazo de la SEP con la realidad –a partir del fallido intento de hacer a los maestros culpables de todo– no tienen idea de por dónde seguir.

Varios funcionarios de la Secreta-ría de Educación Pública (hay excepcio-nes), con la inconsciencia que da la novatez en el campo, han hecho declara-ciones que exhiben la ausencia total de ideas para impulsar una auténtica refor-ma educativa. Sus discursos, que debie-ran servir para inspirar y estimular el trabajo de esos foros, son la repetición de lugares comunes, frases hechas, consignas. Un ejemplo, entre muchos: el subsecretario de Educación Media Supe-rior “dijo contundente –según informa la propia SEP– que el aprendizaje de ado-lescentes y jóvenes mexicanos en la escuela es ‘insuficiente, desigual e inadecuado’, por lo que requieren una educación acorde con un mundo en constante cambio, que privilegie la aptitud de investigar, de aprender por cuenta propia y el interés y compromiso de aprender a lo largo de sus vidas”. ¡Ah! ¿De veras? ¿No lo sabían? ¿No pueden aportar siquiera un intento de explicación? ¿Algún dato nuevo? ¿Alguna propuesta para avanzar?

No han presentado propuesta alguna acerca de cómo abordar los retos pedagógicos básicos que tiene la educa-ción, ignoran que en ellos está el meollo de la “calidad”. Si se asomaran al rico trabajo académico existente en este

complejo y amplio campo (en vez de estar atendiendo a Televisa/Mexicanos Primero y la OCDE) encontrarían ideas que superan las insustanciales visiones economicistas y burocráticas en que están encerrados. También deberían asomarse a las experiencias exitosas que con gran esfuerzo, de manera indepen-diente y en ocasiones en contra de las disposiciones “oficiales”, se realizan en varias escuelas mexicanas.

En el vocabulario de la SEP abun-dan palabras pegajosas como la “competitividad” y las “competencias”, y otras huecas como la llevada y traída “pertinencia” y la “eficacia”, vocabula-rio provisto por la administración, la economía y la sicología predominante (conductista, experimental positivista, industrial). Es urgente que la conduc-ción del sistema educativo se salga de ese estrecho campo y se enriquezca con los conceptos, aproximaciones y valio-sos resultados de otras disciplinas que abordan la problemática educativa: filosofía, pedagogía, lingüística, filolo-gía, historia, y etnografía y antropología humanistas.

De ahí podemos extraer una lista mínima de acciones necesarias para todos los niveles del sistema educativo, propuestas elaboradas en varias decenas de artículos publicados en este espacio los pasados tres años: a) fomentar la escritura (además de la lectura); b) hacer de la escuela un espacio de expresión (libre, verbal, artística), no de silencio impuesto; c) implantar la pedagogía de la pregunta y cultivar la discusión (verbal y escrita) como principal método de conocimiento para superar el predo-minio de la “lección”, la “clase”; d) imponer como regla de comportamiento la cooperación y excluir la competencia y la rivalidad; e) reconocer al error como vía del aprendizaje en vez de castigarlo; f) poner en el centro de la motivación de los estudiantes los valo-

res de uso del conoci-miento en vez de los valores de cambio; g) fomentar la motiva-ción intrínseca en vez de la extrínseca, y por tanto prohibir las “calificaciones”, los premios, los casti-gos, los concursos y las distinciones (y las humillaciones); h) eliminar la confusión injusta de logros con “méritos” para propi-ciar la “equidad” (que con razón preocupa al INEE); i) fortalecer

las humanidades, especialmente la lite-ratura, por sus valores estéticos, éticos, históricos y sociales, no por su utilidad instrumental, y la historia por la riqueza que aporta a todo conocimiento.

Esta es una lista mínima de accio-nes y estrategias que cristalizan los valores indispensables para satisfacer las necesidades educativas de las nuevas generaciones, y para elevar la “calidad” y “productividad” de la educación. Abordadas con seriedad conducirían a la formulación de muchos programas concretos. Para ello no se requieren evaluaciones y más evaluacio-nes, y menos del tipo de evaluaciones impulsadas por la OCDE y Televisa/Mexicanos Primero. Es más, estas eva-luaciones van en contra de esas necesa-rísimas reformas pedagógicas.

Las pruebas de opción múltiple corresponden a una pedagogía de la respuesta única y condicionada, opuesta a la pedagogía de la pregunta; ignoran el valor heurístico de la discusión y son incapaces de registrar la “competencia” para discutir; desprecian el valor de la escritura y la literatura y sus invaluables aportes en la formación de las personas, e inducen su menosprecio en el proceso educativo; confunden conocimiento con información. Las pruebas estandarizadas como Enlace conducen a jerarquías (“ránquines”) que propician la rivalidad malsana y una falsa meritocracia, y por lo tanto incrementan la inequidad, e inhiben la motivación intrínseca con lo cual se cancela la posibilidad de que niños y jóvenes persistan en el esfuerzo de estudiar y aprender. Si no hubiera otras razones (como la corrupción). estas serían suficientes para cancelar esas pruebas, no sólo suspenderlas.

No hay que esperar a los resulta-dos de los foros para avanzar; es más, los foros deberían haber estado alimen-tados por materiales de trabajo que impulsen discusiones y aportes con enfoques nuevos, enriquecedores y prácticos ¿Qué puede esperarse de miles de ponencias hechas a la trompa talega? ¿Cómo las van a “procesar”? ¿Realmente quieren escuchar? Escuchen el amplio y prolongado reclamo de los maestros, la CNTE tiene más de cinco meses exigiendo que se les escuche. La educación debe ser vista como un proce-so de desarrollo cultural de las personas y por lo tanto los maestros deben ser concebidos como profesionales trabaja-dores de la cultura, no como empleados asalariados, administrados por el miedo, cuya “productividad” y sumisión se compran con sobornos monetarios u otros, y se afianzan con la amenaza de despidos masivos.

AGUA Agua que te pintas con el cielo agua que arrastras con manos cristalinas vida con sonidos de cántaro. y aromas de tierra mojada. Agua clara, espejo de pinos. agua acuchillada con pedernales y obsidiana. Agua de cristales rotos y de cara helada. ¡agua viajera! que subes y bajas en hilos del cielo. ¡agua!

Rafael Fraustro Murillo

EL CONSEJO EDITORIAL DE NUES-TRO PERIÓDICO “Sin recreo”, CO-MO CADA AÑO, CELEBRA Y FELI-CITA A TODAS LAS MUJERES MAESTRAS, PERO TAMBIÉN A LAS MAESTRAS LESBIANAS, BISEXUA-LES, TRANSEXUALES Y DEMÁS, POR SU IMPORTANTE CONTRIBU-CIÓN DOCENTE EN LA CONS-TRUCCIÓN DE UN PAIS MEJOR PARA LAS NUEVAS GENERACIO-NES. Y PARA TODAS USTEDES DEDICAMOS ALGO PARA PENSAR, REFLEXIONAR Y REÍR: - “Ser fiel no es ser estúpido, significa ser maduro y saber apreciar lo que se tiene”

- “Un maestro llega tarde a su casa porque compró un regalo para su esposa con motivo del día internacional de la mujer y le dice: “¡Felicidades, te quiero

mucho!”. Ella le contesta: “¿Otra vez estás borracho?”

- “No elijas a la mujer más bonita del mundo. Elige a la mujer que haga más hermoso tu mundo”

- “Los gatos dicen: miaaau. Las vacas dicen: muuu. Los pollitos dicen: pio, pio. Y los perros dicen: ¡Te juro que sólo es una amiga!”

- “Los 4 mejores deseos del hombre para el 2014: 1. Tener las amantes que su esposa piensa que tiene. 2. Tener el dinero que sus hijos piensan que tiene. 3. Ser tan bueno en la cama como piensa que es. 4. Ser tan guapo como su MAMÁ lo sigue pensando.”

- “Luego de un aburrido viernes de

Consejo Técnico Escolar, un maestro le invita a un compañero: “¿Una cerveza?” El otro le responde: “no, gracias” El maestro vuelve a insistir, para cambiar de tema: “¿Y cómo te va con tu espo-sa?” El otro le responde: “¿Sabes qué? Vamos por las chelas”

- Para las mujeres celosas, una frase de Paulo Coelho: “Nadie pierde a nadie, porque nadie posee a nadie. Esa es la verdadera experiencia de la libertad: tener lo más importante del mundo, sin poseerlo”

- Breve histeria magisterial: “entra una maestra a un hotel con su amante y ve saliendo del mismo lugar a su esposo con otra maestra… “¡Bastardo, infiel, por fin te agarré! Y traigo a un testigo”

- Y para finalizar: “primero Dios hizo al hombre… después tuvo una idea mejor”

MUJER SIN DEFECTOS La vez que te vi de cerca no pude articular palabra, no pude decirte nada enmudecí con tu belleza, tu sonrisa, tu voz, tu cara y quedé de ti, cautivado embelesado y pasmado. Con vehemencia vi tus ojos claros, grandes y hermosos, vi tu enigmática mirada y tu cintura perfecta, tu cuerpo sensual tus lindas caderas y tu coquetería natural. Vi tus senos bronceados y el color castaño de tu pelo, luego, busqué en ti uno, o algunos defectos pero no encontré ninguno, definitivamente eres un (encanto), un ensueño, la gloria, el cielo.

Francisco Soto

Febrero 2014, Huixquilucan, Méx.

8 DE MARZO: DÍA INTERNACIONAL DE LA MUJER