Sintesis 3 Primeras Lecturas

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Síntesis lecturas de la comunicación y la expresión estética en la escuela primaria. 1. Lectura. El libro impreso es de los grandes medios modernos de comunicación. La escritura hizo posible archivar la comunicación. Entre 1500 y 1700, el gobierno hizo diversos intentos para regular lo que se editaba. Los escritores que ofendían a los intereses establecidos podían ser procesadas. En 1662, una acta de licencia limito el número de imprentas. La venta anual de periódicos era de cerca de 24 millones. El gobierno utilizaba nuevos métodos para controlar lo que se editaba. El gobierno empleo formas de soborno de los periodistas y ciertos periódicos que se sometieron a este régimen obtuvieron subsidios. Los nuevos presidentes de periódicos dominicales, que contenían principalmente reportajes de crímenes y literatura sensacionalistas, aventajaron en cuanto a ventas a los diarios y ya nunca más perderían esta ventaja. 1901. las ediciones habían aumentado y los precios disminuidos. Durante unos cuarenta años se produjo un notable crecimiento cultural, en que los actores profesionales y los nuevos dramaturgos también profesionales y encontraron auditorio popular. En 1660. Existía un tipo de división solo podía haber dos tipos de teatros, los teatros reales reconocidos y los del mundo ilegal. Desde 1840. Habían hecho su aparición los music halls derivados de espectáculos que ocasionalmente tenían lugar en los bares. En el mismo periodo tuvo lugar en Inglaterra la primera proyección cinematográfica, que posteriormente se trasladó a los music hall. El efecto completo de la radio y el cine no apareció claramente hasta los años 1920. La revolución NorthCliffe.

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Síntesis lecturas de la comunicación y la expresión estética en la escuela primaria.

1. Lectura.

El libro impreso es de los grandes medios modernos de comunicación. La escritura hizo posible archivar la comunicación.

Entre 1500 y 1700, el gobierno hizo diversos intentos para regular lo que se editaba.

Los escritores que ofendían a los intereses establecidos podían ser procesadas.

En 1662, una acta de licencia limito el número de imprentas.

La venta anual de periódicos era de cerca de 24 millones.

El gobierno utilizaba nuevos métodos para controlar lo que se editaba.

El gobierno empleo formas de soborno de los periodistas y ciertos periódicos que se sometieron a este régimen obtuvieron subsidios.

Los nuevos presidentes de periódicos dominicales, que contenían principalmente reportajes de crímenes y literatura sensacionalistas, aventajaron en cuanto a ventas a los diarios y ya nunca más perderían esta ventaja.

1901. las ediciones habían aumentado y los precios disminuidos.

Durante unos cuarenta años se produjo un notable crecimiento cultural, en que los actores profesionales y los nuevos dramaturgos también profesionales y encontraron auditorio popular.

En 1660. Existía un tipo de división solo podía haber dos tipos de teatros, los teatros reales reconocidos y los del mundo ilegal.

Desde 1840. Habían hecho su aparición los music halls derivados de espectáculos que ocasionalmente tenían lugar en los bares.

En el mismo periodo tuvo lugar en Inglaterra la primera proyección cinematográfica, que posteriormente se trasladó a los music hall. El efecto completo de la radio y el cine no apareció claramente hasta los años 1920.

La revolución NorthCliffe.

El cambio crucial que realizo, fue la organización económica de la prensa.

Otros tipos de publicidad.

Programas de festejos.

Los carteles de anuncios se convirtieron en un comercio organizado y muy difundido.

Se organizaron los paneles de anuncios especiales.

Todavía se repartían en las calles folletos y se alquilaban hombres para estas tareas.

En 1853 se confino a los pancartistas a las calles de los suburbios y se prohibió el uso de vehículos.

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Northcliffe y personajes semejantes vieron aumentar sus ingresos gracias a la nueva publicidad gracias a la nueva publicidad, considerada como clave de la moderna empresa periodística, y en particular como un medio para reducir el precio por ejemplar y alcanzar así una mayor tirada.

El periódico representativo del siglo XX paso lentamente a depender de las ganancias provenientes de la publicidad hasta el extremo de que estas llegaron a representar la mitad de los ingresos totales de los periódicos populares.

Northcliffe, Pearson News, etc. constituyeron grupos que publicaban varias revistas ilustradas y luego pasaron a crear o adquirir nuevos periódicos.

Si se compara con 1900 vemos que han aumentado mucho las horas de lectura y se han limitado de modo muy serio las posibilidades de elección.

Los periódicos sobreviven o sucumben no según el número de personas que las solicitan, sino de hasta qué punto sean adecuadas como medios de publicidad.

Desde el fin de la guerra se ha producido una decadencia acelerada rápidamente por la aparición de la televisión.

La expansión del teatro en el siglo xix y del cine en el siglo xx muestra ciertas características comunes.

El propietario típico era un pequeño especulador que poco a poco formaba un grupo local.

En el cine, ha existido una propiedad estrechamente compartida entre el distribuidor y el productor.

La mayoría de las familias tiene un aparato de radio y más del noventa por ciento de la población posee un televisor en su caso determinados programas tienen audiencia más numerosa conocida hasta ahora en la historia de los medios de comunicación.

Las facilidades que ofrecen las bibliotecas aumentaron considerablemente, y en la actualidad se llegó a unos 460 millones de volúmenes al año en el servicio de préstamo de las bibliotecas públicas.

Todavía existen numerosas editoriales independientes, pero también existe una marcada tendencia hacia una propiedad combinada de las casas editoras y ya un considerable número de ellas, aparentemente independientes, se han fundido en cadenas editoriales más amplias.

La propiedad de los medios de comunicación, viejos y nuevos, ha pasado o está pasando en su mayor parte, a una especie de organización financiera desconocido en etapas precedentes.

Los métodos y las actitudes de los negocios capitalistas se han establecido en el mismo centro de las comunicaciones. Estas dependen cada vez más del dinero que proporciona la publicidad, lo cual condice a una política de alcanzar un público numeroso lo más rápidamente posible para, de este modo, atraer y retener a las firmas comerciales.

El viejo tipo de propietario de un periódico que quería poseer el control para poder propagar sus ideas, va siendo reemplazado por un nuevo tipo de propietario que dice que no está interesado en ninguna clase de opinión sino simplemente en vender el mayor número posible de periódicos.

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Este mundo tiene que ser necesariamente humano; nunca poder ser solamente la producción de cosas. Pero los métodos descubiertos en venta de las cosas pueden aplicarse a las personas.

El hecho de poner el acto de vender por encima de esto puede parecer normal, pero en realidad no es más que una perversión a la cual algunas personas se han acostumbrado.

El moderno sistema de asociaciones se encuentra un nuevo tipo de control, y podemos convenir con Burke que los hombres sensatos aplicaran los remedios a los vicios, no a los nombres.

Se intenta conservar todas las viejas formas intactas y acusar en su nombre a las nuevas, las viejas formas se convierten simplemente en inaplicables a los nuevos problemas. Puede ocurrir entonces que el control de las nuevas formas pase a manos de unos hombres a quienes no interese el crecimiento de la sociedad.

Lectura 2

El proceso de la comunicación en una sociedad subdesarrollada y dependiente.

Entendemos por comunicación el proceso de producción distribución y consumo de significados que se desarrollan sobre la matriz de las relaciones sociales, implican según la naturaleza y el modo de articulación de las formas de producción consideradas.

1.2. La comunicación como práctica social.

La práctica social se define como la forma concreta de acción de los agentes sociales, que corresponde a la situación y posición que ocupan estos dentro de las subestructuras económica, política e ideológica.

A través de las instituciones de socialización, se inculcan hábitos que conforman determinadas prácticas.

La comunicación siempre está ligada al tipo de relaciones sociales que prevalezcan en un bloque histórico determinado.

1.3. Un esquema del proceso de comunicación

Código común A y B (son lugares)

Explicar globalmente la comunicación como una función de las relaciones sociales.

Las formaciones discursivas concretas de comunicarse, solo se pueden comprender en función de sus condiciones sociales de producción de las instituciones que las implican.

Poder del estado:

1. Base económica de la formación social.2. Apartado ideológico del estado.

Lugar sujeto soporte: Formaciones discursivas.

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1.4. El proceso de la comunicación en sociedades de clase.

El concepto de comunicación puede ser bidireccional, susceptible de respuesta y en el que cada uno de los polos pierde ser al mismo tiempo, emisor y receptor.

El polo emisor se hace institución, trayendo con esto un “decir ordenado” que no admite replica.

Esto sucede en sociedades de clases donde una clase de ellas, que ocupa el lugar fundamental y dominante en las relaciones de producción, domina.

Aparato ideológico un cierto número de realidades que representan al observador inmediato bajo la forma de instituciones precisas y especializadas.

Los medios que usan para transmitir mensajes entre personas adquieren cualidad de la relación que se entre esas mismas personas, la expresan, eventualmente la provocan y desde luego intensifican.

Las clases dominantes son siempre las que tienen y han tenido el control del sistema de transmisión dominante y las que hacen de los medios más sofisticados, uno de los resortes fundamentales para su ascenso y configuración como clase.

La prensa masiva, la publicidad de la calle la televisión y la radio, que constituyen más bien instrumentos de dirección de las clases subalternas utilizados verticalmente.

La clase fundamental controla los medios de expresión dominantes más sofisticados y con mayor alcance, parece haberse desinteresado, aunque no del todo, de otros medios más tradicionales y de menor alcance, como el arte de conversar, la canción popular, la poesía, la escritura, los murales y el teatro.

Las clases subalternas quedan por así decirlo, condenadas al silencio como clase y a consumir pasivamente la que de modo vertical la clase fundamental produce y distribuye para ellas.

Relación vertical informacional, el emisor y el receptor son individuos y voluntades aisladas, sino fundamentalmente emiten, reciben desde una posición y una situación social, es decir desde lugares sociales, situación que indefectiblemente conlleva intereses.

1.5. La comunicación en una sociedad subdesarrollada y dependiente.

Un país subdesarrollado y dependiente como el nuestro, que económica, política y culturalmente depende de otros países desarrollados.

Concentrarse en grandes centros industriales y financieros que podemos denominar metrópolis.

Países periféricos quien toma iniciativa comercial es el centro. Es el quien impone a la periferia las modalidades de especialización.

Dependencia de exterior del centro en ella se concentra la economía y los elementos del desarrollo, el resto del territorio es como una serie de áreas satélites heterogéneas que forman, con la metrópoli una constelación en la que el desarrollo de ambos componente se muestra en contraste.

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El medios de comunicación se empeña de alguna manera, en desvirtuar la teoría del enlace entre la base económica y la superestructura ideológica, tratando de extenderlas, representaciones colectivas, las aspiraciones, las imágenes y los valores que circulan en la sociedad dependiente más allá de los que suscita dicha sociedad.

La metrópoli en el ámbito de la comunicación sostiene, debido a las relaciones anteriormente expuestas con el país dependiente también un dominio cultural e informativo:

- Distribuyendo mundialmente films.- Distribuyendo noticias, reportajes y artículos.- La distribución de series de televisión fabricadas en la metrópoli.- Por medio de la distribución de música grabada y producida tambien por el exterior.- Distribuyendo también seminarios e historietas.- La publicidad.

Lectura 3.

Funciones de la comunicación.

¿Cómo actúan diversos sistemas de comunicación?

¿Qué funciones desarrolla y que significados transmite?

¿Para qué sirve?

En literatura os encontramos a menudo frente a una innumerable y compleja de lista de funciones sobre todo a propósito del lenguaje, por cuanto que es un tema antiguo.

Robinson, las funciones del lenguaje:

- Debería cubrir todos los usos del lenguaje,- Debería incluir todos los aspectos para y extra lingüísticos.- Las categorías deberían ser claramente definibles respecto a su uso.- La inadecuación de cualquier taxonomía que se proponga debido en parte a la naturaleza

misma del comportamiento de la comunicación.

Tipos de comunicación:

- Referencial o representativa- Interpersonal o expresiva.- De auto y heteroregulación o de control.- De coordinación de las secuencias de interacción.- De meta cognición (Manera de aprender a razonar sobre el propio razonamiento).

Los diversos sistemas de comunicación son sustituibles entre sí y se pueden emplear para expresar cualquiera de las funciones catalogadas.

Función referencial.

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Consiste en el intercambio de informaciones entre los interlocutores sobre un objeto o punto de referencia. De ordinario se toma como punto de referencia un hecho del mundo exterior, un suceso sobre el que un sujeto emisor desea proporcionar informaciones al oyente.

Profundizar el análisis de esta función significa hacer frente al problema del significado o sea, de la semántica del lenguaje.

Semántica indica las relaciones entre formas lingüísticas y el mundo extralingüístico al que se aplican.

Un estudio adecuado a nivel semántico comporta el análisis del modo como el hablante de una lengua organiza el mundo en torno a si, las formas lingüísticas que usa y el modo como vincula esos dos elementos.

Los problemas que entran en la codificación y descodificación de los mensajes y que, por tanto como se ha dicho, abarcan aspectos no verbales: por esto se subraya la oportunidad de desarrollar de manera adecuada el estudio de la semántica.

Significación independiente se hace referencia a los emblemas o sea, a las señales gestuales y faciales codificadas de ordinario o de una manera invariable y discreta.

Se puede tener en cambio, una amplificación una contradicción o una modificación del significado de expresiones verbales empleadas en el comportamiento. Expresiones ademanes.

En el caso de la ironía donde el significado de una fase verbal se pone en duda o se contradice por signos no verbales inadecuados, como un énfasis exagerado de la entonación.

Lo que se verbaliza o expresa de los elementos que se hallan presentes en la mente de quien comunica, aspectos que en general se dan por descontados o se presumen.

Función interpersonal o expresiva.

Un mensaje verbal no es nunca una transmisión neutra de informaciones sobre el mundo circundante, sino que siempre hay también una comunicación entre quien habla y sus interlocutores.

Las fases constituyen una representación explicita de contenido semántico pero al mismo tiempo, cuando se pronuncian en determinado contexto interpersonal, presentan interrogantes cuya referencia es la relación entre los interlocutores.

Tales informaciones pueden reagrupar en tres clases principales.

- Identidad social y personal.- Estados emotivos temporales o actitudes habituales.- Relaciones sociales.a) Toda la gama de rasgos extralingüísticos. Paralingüísticos y lingüísticos es portadora de

informaciones referentes a la identidad a la personalidad del emisor.b) La expresión de los estados motivos puede ser explicita o sea, declarada verbalmente o

bien puede realizar mediante señales no verbales, una sonrisa, una expresión facial relajada, un semblante soñador.

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Los estímulos verbales operan solo como intensificadores en el caso de reforzar la naturaleza percibida por el mensaje.

Amistad hostilidad en este caso, por el contrario, los estímulos verbales, incluso el tono de voz, se consideraron seis veces más eficaces que los verbales.

Las emociones más comunes, se expresan de manera evidente mediante el comportamiento exterior.

Los problemas de control simulación y disimulo de emociones. Los interlocutores, en efecto, pueden tratar de esconder su real estado emotivo o manifestar condiciones emotivas distintas de las que sienten.

c) En todo trato social se intercambian informaciones referentes también a las relaciones sociales que existen entre los participantes. Las particulares relaciones de parentesco, familiares, poder, se caracterizan por el estrecho o deber de usar determinadas formas lingüísticas asociadas a expresiones no verbales adecuadas.

Uno de los aspectos más estudiados del lenguaje de las relaciones sociales se refiere al uso de alocutivos, es decir los modos como una persona se dirige a otra y los significados que comportan.

El uso reciproco de formas familiares indica solidaridad; la modalidad no reciproca del uso de modalidad no reciproca del uso de formas familiares revela la existencia de diferencia de estatus en la relación, donde la persona del nivel superior recibe el alocutivo más formal, mientras que usa la forma similar con el subordinado.

Función de auto y heteroregulación o de control.

La regulación del comportamiento ajeno tenemos a disposición muchas posibilidades a nivel lingüístico, formas más directas que expresan como mandos y ordenes con modalidades indirectas (uso de verbos modales como conviene, sería necesario, es preciso, nidos a verbos de acción).

Seis diversos modos verbales, todos potencialmente eficaces para que a uno le presten un saco de vestir:

- Enunciativo: hace frio hoy.- Directivo: Préstame el saco.- Señalativo: Tengo frío.- Mensurativo: Tu saco es caliente.- Expresivo: Brr…- Dubitativo: Me pregunto si habré traído el saco.

Las modalidades de que dispone el adulto para controlar el comportamiento de un niño y obtener de él algo.

A menudo controlamos también nuestra propia charla con el de poner a buen recaudo la impresión que damos a los demás.

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Si suponemos que una persona trata de dar la impresión de amistad, las fallas en los estímulos no verbales que se proporcionan hacen que sea juzgada como insincera, mientras que las fallas del contenido verbal la vuelven confusa.

Vigotsky afirma que el primer periodo del desarrollo infantil, hasta más o menos los tres años, el lenguaje del adulto es el que dirige el comportamiento del niño.

Durante los 3 años el niño utiliza el lenguaje ´por el producido espontáneamente y en voz alta, con el fin de controlar su comportamiento cognoscitivo.

Función de coordinación de las secuencias interactivas.

Para que tenga lugar el intercambio de informaciones del tipo que sea, es preciso obviamente que la interacción entre los participantes sea inidada y mantenida.

El problema central para todo estudio sobre comunicación es el del análisis de las reglas que gobiernan y subyacen a todo intercambio interactivo.

Una vez iniciada la conversación, cada persona mira de tanto en tanto a la otra. Fijar la mirada en el oyente al acabar el discurso poder una manera de ofrecerle la posibilidad de intervenir y por tanto, de intercambiar los papeles.

El análisis del rostro del otro, de las expresiones de la boca, de las cejas, de los movimientos de la cabeza, le permite captar informaciones precisas acerca del grado de atención, interés, asentamiento, comprensión sobre lo que se está comunicando.

En general gran parte del movimiento de quien escucha, sirve para preparar al otro para que asuma el papel del hablante.

Toda comunicación tiene dos aspectos, uno referente al contenido del mensaje, de la noticia transmitida, y otro referente al modo como tal mensaje se ha de tomar y por tanto, la relación que existe entre los que se comunican.

El aspecto relacional constituye la comunicación sobre la comunicación, o sea, la metacomunicacion.

Metacomunicar, por tanto, comporta dos operaciones distintas aunque a menudo conexas:

- Percatarse de que el propio sistema de codificación lingüística puede ser diverso del de los otros.

- Evidenciar los aspectos relacionales propios del intercambio comunicativo.

El éxito de la comunicación consiste, por tanto en saber poner a discusión el mensaje, el código y las premisas; cambiar los esquemas de referencia en función de los contextos; analizar la relación signo-significado en el propio lenguaje.

El evaluar los sentimientos reales de quien habla, las señales no verbales que acompañan el discurso puede constituir índices determinantes.

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Muchas personas no son conscientes de lo que hacen con su cuerpo y a menudo la conciencia y el control del propio comportamiento no se ponen de manifiesto y cuando ocurre suelen manifestarse mediante tensión muscular, torpeza, incomodidad y ansiedad.

ACTIVIDAD PREVIAEn esta primera actividad del curso le proponemos realizar una aproximación a los análisis que se pueden hacer de los mensajes de la comunicación masiva.Para tal aproximación le sugerimos:

a) Elegir por lo menos una de las láminas que corresponden al anexo 1. También puede escoger uno más mensajes que sean de su particular interés y que complementen o sustituyan los ejemplos de comunicación masiva de dicho anexo.

Laminas elegidas: Numero 13 y lamina 14.

En cuanto a ciencia y educación en ciencia y tecnología, esas son dos buenas opciones correspondientes a la ética como profesor.

b) Realizar el análisis de acuerdo con las siguientes pautas:

• Consigne los datos de identificación del mensaje elegido. Por ejemplo, señale si se trata de una fotografía, de un programa de televisión o de radio, de una viñeta o de un artículo de periódico: el nombre de la empresa que producen el mensaje o la fuente de donde lo tomó (La Jornada, Agencia de Noticias Notimex, Editorial vid, Tele-Guía, entre otros); el nombre del programa, de la serie, del noticiario, de la película, si es el caso, y la fecha.

Lamina 13:- Se trata de: al parecer de un artículo de ciencia de una revista

especializada.- Nombre de la empresa que lo produce: No está muy clara la imagen, o no

se distingue bien el nombre.- El nombre: Lo único claro es el nombre y es por eso que me llama la

atención.Lamina 14:

- Se trata de: Se trata de un programa del canal 22.- Nombre de la empresa que lo produce: No está muy clara la imagen, o no

se distingue bien el nombre.El nombre: Canal 22.

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- Transmite contenidos culturales, - Es administrada por el Consejo Nacional para la Cultura y las Artes. - En general pasan buenos documentales, películas con contenido cultural,

arte y música.

• Identifique y describa las características formales del mensaje, es decir, la forma en cómo se presenta. Para ser transmitido todo mensaje requiere de una forma codificada, por ejemplo, los códigos que se emplean en las fotonovelas son el icónico (fotografías) y el lingüístico (palabras, frases, exclamaciones y diálogos). En el mensaje que elija identifique y describa las características del código icónico (imágenes, formas de las líneas, color y tamaño de las palabras escritas, lo que se dice y cómo se dice).

Lamina 13Características formales del mensaje: La ciencia generalmente en revistas comerciales, en general es presentada como proto ciencia para generar impacto entre sus suscriptores.Códigos que se emplean:

- Icononico (fotografía): es variada y en muchas ocasiones mal interpretada a un estilo sensacionalista por los autores de los artículos para generar ventas.

- Lingüístico (palabras, frases, exclamaciones y diálogos). Lenguaje proto científico, abduce pruebas científicas sobre hechos extraordinarios con limitados argumentos y rebuscadas palabras, que hagan creer que la investigación es evidentemente seria.

Lamina 14Características formales del mensaje: Los mensajes que transmiten los programas de canal 22 regularmente son de carácter cultural y dan pauta a la generacion de debates y argumentos de la programación que se esté viendo, hay buenos programas de música clásica que al menos a mí en lo particular me generan mucho interés y las películas con contenido cultural que llegan a transmitir, regularmente dejan buen sabor de boca.

Códigos que se emplean:- Icononico (fotografía): es variada y con muchos tipos de expresión visual,

variado por el tipo de programación al cual se haga referencia.- Lingüístico (palabras, frases, exclamaciones y diálogos). Lenguaje, según la

programación que se esté atendiendo, es muy variado, pero el arte en general es de rudimentario a bueno, porque la esencia de los programas culturales deben estar basados más en el estilo intelectual y cultural al que se haga referencia como arte.

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• Explique en que consiste el mensaje, que contenidos y significados le transmite, relacione la información transmitida directamente con aquella que es sugerida por los diferentes elementos que componen el mensaje. Por ejemplo, un anuncio de televisión nos da cuenta de las bondades de un líquido limpiador, pero a la vez nos sugiere que las esposas que lo usan tendrán contentos a sus maridos y se mantendrán jóvenes y arregladas. (En el Anexo 4 encontrará un glosario en el que proporcionamos definiciones de algunos términos como "código" y "mensaje").

Lamina 13:Una artículo científico nos sugiere la veracidad de un hecho trascedentemente comprobable, ya que por eso es una revista de tipo científico, pero se tiene que ver con toda racionalidad y sentido crítico, si el artículo atiende los mínimos requerimientos de certeza y procesos científicos adecuados para comprobar así su veracidad. Las revistas de este tipo, muchas veces no atienten el sentido verdadero de lo que publican, porque también basan el objetivo en sí de la revista en generar ganancias a partir de las publicidades, porque el contenido en si pasa a segundo plano.

Lamina 14:Los programas de tipo cultural generan interés solo para determinado tipo de audiencias y no generan muchas ganancias desde el punto de vista económico, pero cabría decir que si los contenidos, son escogidos atendiendo el verdadero sentido de la cultura y el arte, la programación atraería a públicos electos, a públicos de calidad, más que de cantidad.

• Exprese las impresiones que le produjo el mensaje. Para esto trate de relacionar los resultados obtenidos en las tareas anteriores con su propio marco de conocimientos, experiencias, actitudes y valores. El caso es que explique por qué un mensaje le parece interesante, atractivo, manipulador, sugerente, aburrido, en fin, si le gustó, si es malo, si está de acuerdo o merece su rechazo. Para realizar la actividad es suficiente observar una fotografía, leer una nota periodística, escuchar una noticia, ver el capítulo de una telenovela o toda una película.

Los programas, revistas y libros de índole científica y cultural, me generan de por si interés porque precisamente son generadores de sentido racional y crítico del mundo, es la ciencia lo que hace funcionar el mundo y es el estudio de antiguas civilizaciones lo que genera la historia de las cosas, quien se acerca a la ciencia con sentido de entender el mundo, no solamente cambia su parecer, si no que también al llevar los conocimientos prácticos a su realización en los respectivos ámbitos de acción, genera las dudas necesarias para transformar el mundo y dentro de la práctica docente para cambiar el pensamiento dogmático y

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cerrado de muchas personas, es un proceso, porque como decía Sócrates, para que la gente cambie, deber verdaderamente querer cambiar desde el fondo de sus conciencias.

A la vez, no puede ser que como maestros no tengamos en muchas ocasiones, generados ese interés por la ciencia, la cultura y el arte, lo cual debería ser un algo natural dentro de los perfiles del maestro, para poder integrar en su campo de habilidades verdadero interés por lo que pasa a nuestro alrededor, solo generándose ese interés hacia sí mismo seguramente será capaz de lograr transmitirlo a los demás.

c) Elabore un escrito en base en las pautas anteriores.

Como logramos cambiar el mundo si no es a partir del pensamiento racional, de donde más podemos sacar las principales conceptualizaciones que implica la labor docente que desempeñamos, dentro de los campos científicos y culturales, que deberían ser piedra base y angular además del español y las matemáticas del curriculum que se les genera a los alumnos.

La cultura, la ciencia y la tecnología, pueden ser enormes coadyuvantes sociales, quien entiende el medios es capaz de cambiarlo, viéndolo con sentido científico y cultural.

Entender y comprender que los medios de comunicación no son generadores de cultura, sino que más bien representan el opio de los pueblos, generadores de anticultura y de malas costumbres, de malas informaciones y tendenciosas declaraciones, herramienta de oligarquías que gusta de acaparar las riquezas materiales y repartir las deudas a las masas, no habidas de mejorar sus vidas, si no ansiosas de migajas que otros aprovechan para seguir manipulando desde la inconciencia y falta de interés generados en si, por ellos mismos.

ACTIVIDADES DE DESARROLLOActividad 1Con base en la lectura de los textos "Historia", "El proceso de la comunicación en una sociedad subdesarrollada y dependiente" y "Las funciones de la comunicación" exprese en un escrito el desarrollo de las cuestiones siguientes:

Las relaciones entre formación social y procesos de comunicación

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Existen dentro del contexto social características propias que mencionan los autores sobre los tipos de comunicación y que según el contexto, el medio social, la practica social del lenguaje que se aplique, las características de la población en el que se pongan en práctica, funcionan en predeterminación con la pertinente volubilidad que le presente el medio, con sus dificultades y sus virtudes.

La comunicación se debe entender entonces como los elementos y sistemas que permiten a los individuos dentro de un contexto social e histórico establecer relaciones de interés, en el cual deben de tener un modo común para poder interrelacionarse.

La comunicación establece formas de interacción entre los seres humanos, a través de los símbolos y representaciones visuales y escritas que el lenguaje como sistema implica, lo que conlleva a una necesaria convivencialidad.

La práctica social del lenguaje nos lleva a tener que interactuar necesariamente con seres e individuos existentes en esta sociedad, somos como seres vivos, seres eminentemente sociales, con características y necesidades propias que solventamos a partir del intercambio de bienes y servicios, para esto a través de un pacto social empírico por una parte pero legal por otra para tratar de mediar las acciones éticas y morales en determinadas partes, sin dejar de largo que en cada lugar estas pueden variar, según las costumbres o leyes instituidas dentro del contrato social establecido para la sana convivencia.

Habría que hacer mención, que el medio nos puede determinar a ser, hablar y convivir de determinada manera como si fuésemos piezas de un ajedrez, se le puede considerar como una generalidad esta concepción, más ante los eminentes medios de control que los opresores (que son unos pocos y que manejan todos los recursos) establecen para para las mayorías que son los oprimidos dentro de la escala social, que el capitalismo ha creado, muy difícilmente y a partir de particularidades cambian las situaciones.

Somos seres históricamente consientes, mas no críticos de la realidad pasada, sino a través de los medios comunicativos y de libertad, de los cuales el hombre es entera y subjetivamente dueño, ya hubiese establecidos los medios adecuados de cambio y de mejora en un mismo nivel para todos, o si no pues, con más equidad; el ser humano para llevar a cabo las tareas debidas de socialización e integración de los individuos en sociedad, ha creado instituciones y gobiernos, que si bien legítimos o ilegítimos en su origen llevan a establecer dogmas o ideologías, implícitos o explícitos en su forma de establecer las normas de estas y para quien evidentemente no se pliega a los requisitos necesarios, se crean tambien instituciones especiales de separamiento de estos individuos, llámense cárceles, instituciones mentales, hospitales, la milicia, la policía y hasta la misma escuela es en esta concepción actual formadora de los requerimientos ideológicos que el mercado establece para la masa dominada; también a través de los diversos medios, como la televisión, como la tecnología mal encauzada,

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periódicos tendenciosos y pagados para producir necesidad mental y no una necesidad real.

Los cambios de los procesos de comunicación relacionados con el desarrollo de los medios de comunicación social.(Un esquema del proceso de comunicación)

Primero se tiene que establecer que la comunicación y el contexto en el que se da esta la comprendemos desde los medios de comunicación que tenemos a nuestro alcance, llámense tecnológicos o analógicos y que a laves se nos permite conocer lo que en otros niveles sociales y económicos nos permiten, pues son los que mueven los hilos e interés económicos y deciden que se hace, que se dice, como se dice y cómo actuar, establecen sistemas y modos de vida innecesarios para vivir, pero necesarios para consumir, aunque hoy en día los medios informáticos y digitales para conocer informaciones se han ido aperturando y han ido acercándonos a algunas cuestiones que en otros tiempos parecían muy lejanas de conocer.

Han sido pues los opresores los que a través de la historia se han apropiado y se han vuelto dueños de los medios de comunicación que utilizan no solo para informar lo que quieren y como quieren, también se han dedicado a legitimar desigualdades y hacer negocios amparados por el poder político el cual en muchas ocasiones utilizan como medio para acceder a él.

Las clases que no tienen acceso a conocer esto, quedan condenadas al silencio (según la concepción capitalista de los opresores) pues mucho menos pueden ser criticas ante las situaciones que convenientemente nos presentan como realidad, solo a través de mecanismos sociales de conocimiento y reconocimiento se puede fomentar una cultura critica del medio, porque una cosa es lo que se diga y otra lo que en realidad sucede, en las condiciones sociales que se presenten.

Dentro de este tipo de comunicación se da también geográficamente hablando, lo que es la metrópoli como medio de control, de la periferia a su alrededor y que son aquellas ciudades en donde se concentra el poder económico, político y social, el cual dentro de una porción de territorio establece métodos de control, no solo desde lo económico como dependencia oficial, va también incluido los medios de comunicación, medios de dispersión y entretenimiento.

Muy acertadamente en uno de los textos que leímos aparece una idea que me queda como idea base de estas lecturas y es “La prensa masiva, la publicidad de la calle la televisión y la radio constituyen más bien instrumentos de dirección”

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Los elementos que intervienen en la comunicación social y en la comunicación interpersonal, las formas como se relacionan estos elementos y las funciones que tienen.

Estas son concepciones generales acerca de cómo se entiende los conceptos de lo que es la comunicación social y lo que es la comunicación interpersonal, a los cuales se les diferencia masificablemente en la cantidad de actores que participan dentro de esta, así como el espacio y tiempo en el cual son establecidos, estos son:

- “Es la disciplina que estudia las relaciones entre los cambios sociales y los cambios comunicativos”. Esta definición integra una infinidad de actividades y mundos de conocimiento, como por ejemplo, el diseño social. La comunicación social no sólo estudia el uso del mensaje o del formato de la comunicación sino que también se interesa por el uso de las herramientas de comunicación como fórmula de empoderamiento.”

- “La comunicación interpersonal se da entre dos personas que están físicamente próximas. Cada una de las personas produce mensajes que son una respuesta a los mensajes que han sido elaborados por la otra o las otras personas implicadas en la conversación.”

La principal diferencia entre estas dos concepciones es que en la primera se ve desde un punto de vista general la comunicación, la establece como medio de estudio de los usos del lenguaje, el establecimiento general del lenguaje y sus implicaciones en el medio, así como las diferentes herramientas y medios se utilizan para propagar mensajes, comprende también el estudio de la comunicación a partir del engranaje bidireccional y sus afectaciones a la sociedad en general, en cambio la comunicación interpersonal se da entre personas que están a corta distancia, los mensajes son directos, implican una conversación y un sistema de comunicación comprensible entre los elementos que participan en esta.

En el texto anexo que sugiere la lectura establece el sistema básico de comunicación entre emisor, receptor y un mensaje, el cual es el motor de la comunicación ya que a partir de él se enlaza la comunicación y correspondencia de empatía entre los entes participantes.

Establece funciones esenciales en la comunicación, los cuales enumero a continuación:

Emotiva: está centrada en el emisor quien pone de manifiesto emociones, sentimientos, estados de ánimo.

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Conativa: El hablante pretende que el oyente actúe en conformidad con lo solicitado a través de órdenes, ruegos, preguntas, etc.

Referencial: Esta función se centra en el contenido o “contexto” entendiendo este último “en sentido de referente y no de situación

Metalingüística: Se utiliza cuando el código sirve para referirse al código mismo. “El metalenguaje es el lenguaje con el cual se habla de lenguaje.

Fática: Esta función se centra en el canal y trata de todos aquellos recursos que pretenden mantener la interacción

Poética: Se pone en manifiesto cuando la construcción lingüística elegida intenta producir un efecto especial en el destinatario: goce, emoción, entusiasmo, etc.

Amanera de conclusión del escrito, formule una explicación general de comunicación; identifique las diferencias entre los conceptos, la manera en cómo se complementan y las posibilidades de aplicación de algunos de ellos en ambas dimensiones de la comunicación.

Elementos básicos como receptor emisor y mensaje se pueden nombrar como conceptos básicos de la comunicación, de ahí se puede partir para conceptualizar dentro de los muy variados medios sociales en los que se aplica, la codificación del mensaje es un tema también toral dentro de esta, pues es la genera interés y empatía para que el emisor y receptor, según el origen del establecimiento de la comunicación, la mantengan, en la distancia o en corto. Existen elementos que manipulan sin ética la información y distorsionan el objetivo ético de comunicar a estos se les puede considerar como manipuladores de la comunicación con objetivos de mantener una hegemonía económica, política o social por sobre otros, establecen medios de coerción y/o convencimiento, es entonces imperativo buscar ética en la comunicación, estableciendo los métodos necesarios de acción, llámense pedagógicos dentro de la escuela o sociales y familiares, que generen una mejor convivencia entre los elementos participantes dentro de la sociedad.