Sobre La Expresion - Veladas - Fogones
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SI329 - FD Grupo Scout Nro. 329 Santa Inés Área de Formación de dirigentes www.gruposcoutsantaines.tk - [email protected] 0054-11-15 5656 6563 - Avalos 250 - C1427AWD - Ciudad de Buenos Aires Expresión – Veladas – Fogones Es posible que no haya ser vivo en este mundo que se prive de la posibilidad de hacer teatro, de expresarse. Cambian de color las plantas expresando el cambio de estación. Se visten de rojo para intimidar a los predadores y proteger sus frutos. Por otro lado, los animales son especialistas en esta área. Toman posiciones de ataque y de intimidación. Claro que en el caso de ellos es para la supervivencia. Los hombres lo hacen con libertad, en ejercicio del ocio, la creación y la diversión. Se trata de un derecho propio del alma. En el capítulo anterior se habló de lo importante que es el juego y el teatro para el desarrollo de la persona. En este lo que importa es analizar lo que constituye la coronación de un proceso que viven los scouts: las veladas y los fogones. Es muy común que los scouts compartan este tipo de actividad. Es muy raro, casi imposible que no haya fogón en un campamento. Las velas de armas, las investiduras, parece que todo requiere de una velada, una ceremonia o una celebración especial. No hay duda que los scouts son muy adeptos a este tipo de asunto. Antes de formular la promesa scout y luego de varios meses de introducción al scoutismo es necesaria una buena vela de armas. Un momento especial, preparado con minuciosidad, que convertirá el mañana en un día nuevo, diferente. También en la investidura raider necesita de un buen raid, con su velada particular, según la costumbre de cada grupo scout. Por su parte, los fogones de campamento parecen ser un hecho aparte, mas no lo son. Para comprender esto mejor, vemos cuales son los elementos constitutivos. Elementos necesarios para las veladas y fogones En ambos casos hay personas que cumplen roles específicos. Un guardián de la leyenda que preside el fogón y la velada. También hay otros que intervienen en un orden previsto, ya sean padrinos, aspirantes, o intérpretes en el caso del fogón. Al haber un orden, existe también una liturgia que los scouts suelen llamar ceremonial en las velas de armas o en las entregas de promesa e investiduras. Hay una sucesión de actos en el fogón. En este último se recomienda hacer un principio que desde abajo va llevando a todos a un auge paralelo al fuego y que culmina con las brazas y la canción del adiós. En todos los casos hay un principio y un fin. Es importante que no queden inconclusos. Es fundamental evitar el estado de espectador pasivo, todos son participantes activos. Nunca faltan los signos, los símbolos y el elemento místico, en ningún caso. Esto sin importar cuán joven sea el Grupo o sus miembros.
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0054-11-15 5656 6563 - Avalos 250 - C1427AWD - Ciudad de Buenos Aires
EExxpprreessiinn VVeellaaddaass FFooggoonneess Es posible que no haya ser vivo en este mundo que se prive de la posibilidad
de hacer teatro, de expresarse. Cambian de color las plantas expresando el cambio de estacin. Se visten de rojo para intimidar a los predadores y proteger sus frutos.
Por otro lado, los animales son especialistas en esta rea. Toman posiciones de ataque y de intimidacin.
Claro que en el caso de ellos es para la supervivencia. Los hombres lo hacen con libertad, en ejercicio del ocio, la creacin y la diversin. Se trata de un derecho propio del alma.
En el captulo anterior se habl de lo importante que es el juego y el teatro para el desarrollo de la persona. En este lo que importa es analizar lo que constituye la coronacin de un proceso que viven los scouts: las veladas y los fogones.
Es muy comn que los scouts compartan este tipo de actividad. Es muy raro, casi imposible que no haya fogn en un campamento. Las velas de armas, las investiduras, parece que todo requiere de una velada, una ceremonia o una celebracin especial.
No hay duda que los scouts son muy adeptos a este tipo de asunto.
Antes de formular la promesa scout y luego de varios meses de introduccin al scoutismo es necesaria una buena vela de armas. Un momento especial, preparado con minuciosidad, que convertir el maana en un da nuevo, diferente.
Tambin en la investidura raider necesita de un buen raid, con su velada particular, segn la costumbre de cada grupo scout.
Por su parte, los fogones de campamento parecen ser un hecho aparte, mas no lo son. Para comprender esto mejor, vemos cuales son los elementos constitutivos.
Elementos necesarios para las veladas y fogones
En ambos casos hay personas que cumplen roles especficos. Un guardin de la leyenda que preside el fogn y la velada. Tambin hay otros que intervienen en un orden previsto, ya sean padrinos, aspirantes, o intrpretes en el caso del fogn.
Al haber un orden, existe tambin una liturgia que los scouts suelen llamar ceremonial en las velas de armas o en las entregas de promesa e investiduras. Hay una sucesin de actos en el fogn. En este ltimo se recomienda hacer un principio que desde abajo va llevando a todos a un auge paralelo al fuego y que culmina con las brazas y la cancin del adis.
En todos los casos hay un principio y un fin. Es importante que no queden inconclusos.
Es fundamental evitar el estado de espectador pasivo, todos son participantes activos.
Nunca faltan los signos, los smbolos y el elemento mstico, en ningn caso. Esto sin importar cun joven sea el Grupo o sus miembros.
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SI329 - FD Grupo Scout Nro. 329 Santa Ins
rea de Formacin de dirigentes
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Es de vital importancia siempre la reflexin del scouter. Esta debe ser buena, adecuada al momento. Pensada y no improvisada.
Lo que tampoco puede faltar es una expresin adecuada.
La expresin
Se puede tener la mstica y la tradicin de grupo ms intensas y depuradas. Se puede contar con el mejor lugar. Se puede hacer el fuego pagoda ms perfecto. Pero sin una buena expresin todo lo anterior junto no sirve de nada y el asunto se cae y queda vaco.
Cuando se habla de expresin, no est mal pensar en teatro o en actuacin. De hecho, es en esa rea donde se encuentran a los mejores especialistas. Un orador puede contar la mejor historia, o el mejor de los chistes, pero si no se expresa bien el resultado no sale igual. Un maestro scout puede llegar muy lejos en su formacin, pero si sus historias no pegan en el corazn no va a viajar mucho en el alma de sus hermanos menores.
Es necesario rescatar aquella habilidad que tenan los abuelos mucho antes de que aparezcan el cine y la televisin. Ellos podan hacer que los chicos imaginaran universos completos con el solo uso de la voz y de los gestos.
En una oportunidad le preguntaron a Gabriel Garca Mrquez cmo aprendi a contar historias; si fueron sus maestros, si fue su experiencia como periodista, si fue la escuela. El respondi que ninguno de esos, que todo lo aprendi de su abuela que apenas saba leer y an as era una excelente narradora de cuentos.
De ese mismo modo se imagina uno a BP contando las historias de sus libros. Si con solo leerlas se puede viajar con la imaginacin, cuanto ms si salieran de su propia boca.
Si en la historia hay dulzura, tiene que sentirse en el que la cuenta, si hay peligro, los que escuchan tienen que asustarse; si hay mal olor, tambin tienen que sentirlo. Lo que se transmite en una reflexin, en un sketch, en una danza, tiene que sentirse y experimentarse.
La expresin hace fuerza en las emociones. Por lo general el modo ms fcil es el humor o el terror. Por gracia de Dios, y para desgracia de algunos, el hombre evolucion e invent el drama, la msica y la poesa; tambin es bueno hacer uso de ellos.
