SOBRE “LA GUERRA DE GUERRILLAS DE V.I....

Revista Pensamiento Crítico América Latina y el Caribe

SOBRE “LA GUERRA DE GUERRILLAS DE V.I. LENIN

Por Mario Rossi

Estudiar y analizar el artículo “La Guerra de Guerrillas” de V.I. Lenin, es indesligable de su producción teórica integral, que siempre estuvo ligado a los acontecimientos de la lucha de clases tanto en el plano ideológico, como en el económico y el político-militar (estrategia, táctica, programa, partido, alianzas, internacionalismo).

Lenin asume los principios del marxismo para examinar el tema de la validez de tal o cual forma de lucha, afirma el carácter histórico del mismo y la necesidad ineludible de analizar la situación concreta aplicando los principios del materialismo dialéctico. Rechaza las fórmulas teóricas ajenas a la generalización de los hechos.

Con respecto al carácter histórico enumera diferentes formas de lucha de Europa occidental en los cincuenta años anteriores y las experiencias de la lucha de clases en la propia Rusia en la coyuntura, en los últimos cinco años (1900 a 1905), dado que el artículo es escrito en 1906, y enumera las formas de lucha: “ Primero, fueron las huelgas económicas de los obreros (1896-1900), luego las manifestaciones políticas de obreros y estudiantes (1901-1902), los motines campesinos (1902), los comienzos de las huelgas políticas de masas, combinadas de diversos modos con manifestaciones (Rostov, 1902; las huelgas del verano de 1903, el 9 de enero de 1905); la huelga política de toda Rusia, con casos locales de lucha de barricadas (octubre de 1905), los combates de masas en las barricadas y la insurrección armada (1905, diciembre), la lucha pacífica parlamentaria (abril-

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junio de 1906), la insurrecciones militares parciales (junio de 1905 a julio de 1906)y las insurrecciones parciales de los campesinos (otoño de 1905 a otoño de 1906).”

En este breve artículo se refiere continuamente al papel del Partido referido al tema: “La cuestión de las acciones guerrilleras interesa mucho a nuestro partido y a la masa obrera”, “ lo que desorganiza el movimiento no son las acciones guerrilleras, sino la debilidad del partido, que no sabe tomar en sus manos estas acciones” “ Nuestras quejas acerca de la lucha guerrillera, son en realidad, quejas acerca de la debilidad de nuestro partido, en lo tocante a la insurrección” “Lo que desmoraliza no es la lucha guerrillera, sino el carácter inorganizado, desordenado, sin partido de las acciones guerrilleras” “En la época de la guerra civil, el ideal del partido del proletariado es un partido aguerrido” “Nuestra actitud ante las referencias a la desorganización del movimiento de la lucha guerrillera, debe ser una actitud crítica. Toda nueva forma de lucha, que lleva aparejados nuevos peligros y nuevos sacrificios “desorganiza” inevitablemente a las organizaciones no preparadas para ella. El paso a la agitación desorganizó a nuestros viejos círculos de propagandistas. Nuestros comités resultaron desorganizados al pasar a la fase de las manifestaciones. Toda acción guerrera, en cualquier guerra, sea la que fuere, provoca una cierta desorganización en las filas de los combatientes. Pero no hay que sacar de aquí la conclusión de que no se debe combatir. Lo que de aquí debe deducirse es que hay que aprender a combatir. Esto y solamente esto.”

Para Lenin, “ la guerra de guerrillas” o “la lucha guerrillera es una forma inevitable en que el movimiento de masas ha llegado, de hecho, hasta la misma insurrección y en que se abren intervalos más o menos grandes entre las “grandes batallas” de la guerra civil.”

Este artículo de Lenin, tampoco puede desligarse del compendio de sus escritos sobre la guerra y la paz, en los acontecimientos de la primera guerra mundial. En “El Programa Militar de la Revolución Proletaria”, escrito en 1916, del texto se desprende: “… Una clase oprimida que no aspirase a aprender el manejo de las armas, a tener armas, esa clase oprimida solo merecería que se la tratara como a




esclavos. Nosotros, si no queremos convertirnos en pacifistas burgueses o en oportunistas, no podemos olvidar que vivimos en una sociedad de clases, de la que no hay ni puede haber otra salida que la lucha de clases. En toda sociedad de clases – ya se funde en la esclavitud, en la servidumbre o, como ahora en el trabajo asalariado -, la clase opresora está armada. No solo el ejército regular moderno, sino también la milicia actual- incluso en las repúblicas burguesas más democráticas, como por ejemplo, en Suiza – representan la burguesía contra el proletariado. Esta es una verdad tan elemental, que apenas si hay de detenerse especialmente en ella. Bastará recordar el empleo del ejército contra los huelguistas en todos los países capitalistas.” “… Nuestra consigna debe ser: armar al proletariado para vencer, expropiar y desarmar a la burguesía. Esta es la única táctica posible para una clase revolucionaria, táctica que se desprende de todo el desarrollo objetivo del militarismo capitalista y que es prescrita por este desarrollo. Sólo después de haber desarmado a la burguesía podrá el proletariado, sin traicionar su misión histórica universal, convertir en chatarra toda clase de armas en general, y así lo hará indudablemente el proletariado, pero sólo entonces, de ningún modo antes.”

La guerra de guerrillas es una de las formas de lucha que han desarrollado históricamente los pueblos, y se ha originado en la lucha de clases

Marx y Engels en el Manifiesto Comunista ha afirmado: “la historia de todas las sociedades que han existido hasta nuestros días, es la historia de la lucha de clases. Hombres libres y esclavos, patricios y plebeyos, señores y siervos de la gleba, maestros y oficiales, en una palabra, opresores y oprimidos, se enfrentaron siempre, mantuvieron una lucha constante, velada algunas veces, y otras franca y abierta; lucha que terminó siempre con la transformación revolucionaria de toda la sociedad o el hundimiento de las clases beligerantes”

El Manifiesto Comunista termina estableciendo:

“Los comunistas, no tienen por qué guardar encubiertas sus ideas e intenciones. Abiertamente declaran, que sus objetivos sólo pueden alcanzarse, derrocando por la violencia todo el orden social existente. Tiemblen si quieren las clases gobernantes, ante la perspectiva de una revolución comunista. Con ella, los




proletarios no tienen nada que perder, sino sus cadenas. Por el contrario, tienen todo un mundo entero que ganar. ¡Proletarios de todos los países, uníos!

El carácter de la forma de lucha viene dado por el tipo de contradicción. Si la contradicción es antagónica e irreconciliable, como lo es la que se presenta entre la opresión imperialista y la liberación de los pueblos; su resolución será por métodos violentos. Existirá, un método fundamental violento y todos los demás métodos serán secundarios para potenciar el principal. La elección del método no responde a la coyuntura internacional o la correlación de fuerzas, responde a la ideología revolucionaria, lo que sí responde es la instrumentación de la resolución, donde debe ser tenida en cuenta la coyuntura y la correlación de fuerzas. Carlos Marx, en El Capital, plantea: “La fuerza es la comadrona (partera) de toda sociedad vieja que lleva en sus entrañas otra nueva”. Las clases revolucionarias han recurrido a los medios de violencia debido a la furiosa resistencia de las clases agonizantes de la sociedad: “Cuantas menos probabilidades tiene la clase o la capa social de defender su dominación, tanto más propensa está a recurrir a medidas terroristas” (Plejanov). Si un pueblo realiza acciones crueles, estas obedecen a un yugo mucho más cruel que ha sufrido durante siglos y sigue sufriendo. La violencia revolucionaria es la contramedida contra la fuerza de la reacción.

Las transformaciones sociales se producen a través de la violencia revolucionaria, ninguna clase dominante, en toda la historia de la lucha de clases ha depositado el poder mansamente en manos de los oprimidos. En todas las sociedades divididas en clases, la clase dominante ejerce diferentes métodos de explotación y opresión y las clases dominadas levantan formas de lucha de resistencia hacia la liberación. La guerra de guerrillas ha sido el camino inevitable, y más elegido por los pueblos, ya que responde al desarrollo del proceso revolucionario o de liberación, de los inicios a la culminación, de las fuerzas asimétricas en confrontación, de ir de menos a más, del poderío táctico o coyuntural hacia la derrota estratégica de la clase dominante.

Las clases dominantes han escrito la historia, a su manera, prevaleciendo la concepción de grandes individualidades, de grandes ejércitos, de grandes batallas




convencionales, guerras inter imperialistas, guerras de religión, líderes mesiánicos, tratando de ocultar que las masas hacen la historia y que el papel del individuo es sólo una manifestación de ellas, tratando de ocultar las miles de miles de resistencias guerrilleras.

Cada proceso histórico de liberación se rige por la ley dialéctica de calidad y cantidad y viceversa. Así, hay ejemplos históricos hasta nuestros días, hasta el hartazgo, de los que comenzaron unos pocos y terminaron siendo multitudes.

La guerra de guerrillas está históricamente mal documentada por intereses de la clase dominante desde los inicios de la guerra entre las clases. En los años que analizaremos – segunda mitad del siglo veinte hasta nuestros días – la guerra de guerrillas ha sido protagónica, a lo largo y ancho de todo el mundo.

El Materialismo Histórico aplicado a la Guerra de Guerrillas

El materialismo histórico se conforma con las categorías de análisis (infra y superestructura, clases sociales, lucha de clases, papel del estado, conciencia social, la revolución), existen más, pero con estas básicas se pueden sacar conclusiones de cada período histórico.

Aplicando la categoría de análisis particular-general, se constata que la particularidad de la guerra de guerrillas en una etapa histórica se continúa hasta nuestros días y que la particularidad en un continente se presenta en todos; resumiendo se da en el espacio y en el tiempo como categoría de análisis, lo que determina que la guerra de guerrillas es de validez universal mientras exista la lucha de clases y que su incidencia se acrecienta en la medida que se agudiza la asimetría en los enfrentamientos.

La resistencia guerrillera una constante histórica

Si la historia de la humanidad es la historia de la lucha de clases, existe un período donde no existen las clases. Se vive la etapa del comunismo primitivo, el comunismo de la escasez, donde los medios e instrumentos son de propiedad colectiva.




En el proceso de descomposición del comunismo primitivo, los avances productivos (de la recolección a la agricultura y ganadería), se gesta el esclavismo con sus clases sociales (amos-esclavos) y de la propiedad social colectiva se pasa a la propiedad privada. La lucha de clases se manifiesta en diferentes formas de lucha.

Guerras entre pueblos por tierras, granos, metales, comercio, tributos, etc. Guerras imperialistas que generan resistencias (guerra de guerrillas, rebeliones, guerras de liberación).

En la historia, están inventariadas las guerras de guerrillas, en publicaciones varias, aún sin un enfoque marxista, desde que la tradición oral y la proto-escritura atesoraron la experiencia de los pueblos.

1) Los judíos, según la Biblia, conquistaron Canaán mediante acciones guerrilleras,

2) Alejandro El Magno enfrentó resistencias guerrilleras en su marcha hacia la India y en la retirada hacia Macedonia.

3) Los judíos enfrentaron al imperio romano, donde los zelotas, macabeos y otras tribus desarrollaron una guerra de guerrillas hasta la toma de la ciudad de Masada.

4) Pueblos de Galia y Germania enfrentaron a las legiones romanas con guerra de guerrillas. En Hispania se dan las guerrillas de Viriato y Corocota. Las guerras cántabras del norte de Hispania.

5) En las guerras púnicas entre Roma y Cartago, tribus hostigaban a los ejércitos de Aníbal al cruzar los Alpes. El imperio romano debió enfrentar rebeliones de esclavos y guerrillas en sus fronteras, siendo la rebelión de Espartaco la de mayor trascendencia.

6) En la historia antigua de China – 200 años A.C - los ancestros de los actuales vietnamitas desarrollaron una prolongada guerra de guerrillas contra el emperador chino.




7) El hundimiento histórico de las clases beligerantes (amos y esclavos) del esclavismo, con el surgimiento del feudalismo donde los nobles oprimen a los siervos de la gleba, es un período histórico plagado de guerras imperialistas, de sucesión, de religión, levantamientos campesinos, defensa de los burgos, etc. donde proliferan las guerras de guerrillas.

8) Al principio de la Edad Media se desarrollan guerrillas en Asturias contra la invasión árabe-musulmana, las guerrillas vascas contra Carlomagno, las guerrillas almogávares en Aragón contra musulmanes, las guerrillas de arqueros galeses contra la invasión normanda, en el siglo XV l, as guerrillas normandas contra los ingleses, En la India, sobre el 1200, los nobles rapjutes se sublevaban contra el Sultán en regiones remotas del reino, mediante la guerra de guerrillas.

9) La descomposición histórica del feudalismo, conlleva la desaparición de las clases beligerantes (nobleza y servidumbre) surgiendo la época contemporánea del capitalismo. El capitalismo, en su fase superior el imperialismo, chorrea sangre por todos sus poros, no solamente, por la cruel explotación de los trabajadores y demás sectores populares, y por la opresión de las naciones dependientes, sino por las guerras inter-imperialistas, guerras de rapiñas, por materias primas y mercados, por razones estratégicas, invasiones, bloqueos, sanciones económicas y diplomáticas, hostigamientos de toda clase y naturaleza. Las guerras franco-prusianas, la ruso-japonesa, la 1ª y 2ª Guerra Mundial, las intervención es imperialistas en Asia, Africa y América hasta nuestros días están en la esencia de la lucha de clases.

10) Las revoluciones burguesas de fines del siglo XVIII y el siglo XIX, en su mayoría asumieron la guerra irregular, como la revolución norteamericana utilizó la guerra de guerrillas contra los ejércitos ingleses, la guerra de guerrillas del pueblo español contra las tropas napoleónicas, las guerrillas de Garibaldi en la liberación y unificación de Italia, la guerra de guerrillas de los cipayos en la India en 1857 contra el imperialismo británico, las guerrillas Boers contra los ingleses en Sudáfrica (1899-1902).

11) En el siglo XX, estallan guerras de guerrillas en todos los continentes. El poder de los ejércitos imperiales, el desarrollo armamentístico y la agresividad en




la explotación y opresión de los pueblos, profundizan la asimetría entre los imperios y los procesos de liberación. La guerra de guerrillas se convierte en el escalón imprescindible hacia la formación de ejércitos de liberación, insurrecciones, guerras civiles, etc.

12) Los irlandeses crearon el IRA, un ejército de irregulares para enfrentar a los ingleses; el británico Lawrence de Arabia utiliza la guerrilla árabe contra los turcos; en el RIF, una zona montañosa del norte de Africa, los bereberes utilizaron la guerrilla contra las tropas españolas; las guerrillas de resistencia en la Segunda Guerra Mundial contra las tropas nazis en Francia, Italia, Grecia, Yugoeslavia, Unión Soviética; las guerrillas chinas, vietnamitas, coreanas contra la intervención japonesa; Grivas en Chipre, el FLN de Argelia; las organizaciones guerrilleras palestinas contra la opresión sionista; el Frente Polisario en Marruecos, guerrillas en el Sudán, Angola, Mozambique, Cabo Verde, Eritrea, Congo, Somalía, Kenia, etc.; Sri Lanka en Ceylán (India); Frente Naxalita en la India, PKK en el Kurdistán; en Europa, las Brigadas Rojas en Italia, la ETA en España; Ejército Rojo en Alemania,, Frente de Liberación de Córcega, por nombrar los más connotados.

La guerra de guerrillas en Latinoamérica: orígenes y el proceso emancipador de la burguesía revolucionaria contra la dominación española, raíz que influencia la realidad del proceso revolucionario de la clase trabajadora de los siglos XX y XXI.

El significado de proceso implica que los hechos tienen un antes, un durante y un después. En el caso de las luchas de liberación contra el dominio español en la primera mitad del siglo XIX, existen antecedentes de esas luchas en los siglos anteriores. En cada proceso revolucionario existen luchas que se anticiparon a la etapa histórica donde se fraguaron los hechos que condujeron a la victoria, son luchas precursoras. Estas luchas fueron precedidas por una teoría revolucionaria y la práctica social las fue confirmando.

Lo nuevo se engendra de lo viejo y una vez más, el período de la independencia contra el dominio español, lo confirma. De las entrañas de la monarquía feudal,




mercantilista, monopólica y retardataria del desarrollo de las fuerzas productivas, surge un pujante capitalismo empujado por una burguesía revolucionaria.

Todos los sectores sociales comprometidos con la revolución iniciada en los primeros años de siglo XIX (1800-1820) (indígenas, esclavos, criollos, burgueses) tuvieron en los siglos anteriores expresiones de lucha, siendo las guerrillas el método más frecuente.

El siglo XVIII o sea todo el 1700, es un siglo de lucha de clases donde la lucha ideológica entre burgueses y feudales es preponderante, y en el plano de la lucha política se va consolidando la revolución burguesa inglesa, y en el transcurso del siglo se dan las revoluciones burguesas de EEUU (1779) y Francia (1789).

Las ideas revolucionarias burguesas de los enciclopedistas, de Locke, de Voltaire, de Rousseau, de Montesquieu, etc. se van materializando con los procesos revolucionarios hechos en Europa y América del Norte junto a los procesos revolucionarios en desarrollo de América Hispana.

Las luchas precursoras

Durante dos siglos los mapuches desarrollaron la guerra de guerrillas contra los españoles. En Hispanoamérica, en los años, 1780-81, apenas 30 años de la Revolución de Mayo en 1808-10, el movimiento insurreccional acaudillado por Tupac Amaru, que es sin duda, la rebelión mas social en la historia de las tres Américas; que se refleja en un programa claro y definido: extinción de corregidores, supresión de mitas, eliminación de obrajes y otras formas de explotación degradante. Esta rebelión, como un vendaval terrible, conmovió los cimientos de la estructura de opresión española en las Indias, constituyendo uno de los jalones más importantes en el camino hacia la independencia de Hispanoamérica.

La insurrección de Tupac Amaru había estado precedida por Juan Santos Atahualpa que había combatido a los españoles desde 1742 a 1761 sin ser vencido, y que llegó a crear un estado libre en la zona selvática del Perú, que se extendía al Matto Grosso en alianzas con etnias guaraníes. Vinculada con su




rebelión, se había producido una insurrección indigena en Lima en 1750, con apoyo criollo, sofocada a sangre y fuego por el poder español. En Quito, en julio 1765, miles de criollos, mestizos e indígenas se amotinaron.

Solamente las rebeliones de mediados del siglo XVIII en el Alto Perú fueron: entre 1730 y 1739 diez rebeliones, la mitad en la década 1740, once de 1750 a 1759, veinte entre 1760 y 1769 y sesenta y seis de 1770 a 1779.

La zona guaraní, presentó bajo el siglo XVIII una serie de levantamientos de distintos orígenes e intereses.

En 1781 sucede en Nueva Granada, actual Colombia, uno de las principales rebeliones por el régimen impositivo español.

Las insurrecciones de esclavos negros del siglo XVIII, (negros, zambos y mulatos) fueron precursores de la independencia de Haiti y Venezuela. En 1795, levantamientos en Jamaica y otras islas, revolución en Haití (Toussaint) y en Venezuela un gesta liderada por Chirino

Existen en toda Latinoamérica, movimientos burgueses precursores directamente comprometidos por demandas y acciones por la independencia de los imperios de Portugal y España .

En 1789 estalla en Brasil, la rebelión de “Tiradentes” hacia una república liberal.

En Ecuador, en 1752 las conspiraciones de Eugenio Espejo. Diez años después del levantamiento de los comuneros en Colombia (1781), Antonio de Nariño prepara la revolución separatista en 1797.

La conspiración de los Tres Antonios en Chile (1780), fue también un movimiento precursor de la Independencia.

En Venezuela, uno de los movimientos más relevantes fue encabezado en 1797 por Picornell, Gual y España. Participó, asimismo, Simón Rodríguez, el maestro de Simón Bolívar. El plan de Gual, encargado de las operaciones militares,




contemplaba realizar ataques simultáneos en Caracas, Coro, Valencia, Puerto Cabello, Maracaibo y Cumaná.

Francisco de Miranda no sólo fue precursor de la independencia, sino pionero de la unidad latinoamericana. La expedición de Miranda fue derrotada porque no encontró ningún apoyo de la población. Además de las fuerzas militares, faltó un paciente trabajo de adhesión y participación de los sectores sociales interesados en la Independencia.

Golpes de estado en América Latina. Los intereses imperialistas y oligárquicos en juego

La clase opresora ha buscado siempre desprestigiar por todos los medios a la lucha popular que adopta forma de lucha guerrillera. Uno de los mecanismos más usados es la de culpabilizar a esta forma de lucha por el advenimiento de golpes de estado. Según este planteo, sería la lucha guerrillera la causante de que se establecieran dictaduras militares. Nada más ilustrativo para demostrar la falsedad de esto, que lo sucedido en la gran depresión de 1929. Esta gran crisis económica sumió a la mayoría de los pueblos latinoamericanos en la pérdida de mercados, caída de los precios de las materias primas exportables, crisis energética, desempleo masivo, caída salarial, etc. engendrando una inestabilidad política por el temor de las oligarquías ante las crisis políticas y las movilizaciones populares que se saldó con golpes de estado liderados por militares. En ese periodo, sin embargo, prácticamente no existieron guerrillas en nuestros países.

El listado de los golpes de estado es esos años es contundente:

Argentina – 6 de setiembre de 1930 golpe de estado por los militares derrocando a Hipólito Yrigoyen.

Brasil – 24 de octubre de 1930 los generales Augusto Tasso Fragoso y Mena Barreto, junto al almirante Isaías de Noronha depusieron al presidente Washinton Luis. De esta Junta Militar surgió el gobierno provisional de Getulio Vargas.

Uruguay - 31 de marzo de 1933 golpe de estado dado por Gabriel Terra.




Perú - 27 de agosto de 1930, Luis Miguel Sánchez Cerro preside una Junta de Gobierno tras derrocar al presidente Augusto B. Leguía.

Ecuador - En 1930, deflación generalizada, el presidente Ayora renuncia y su ministro de Gobierno Larrea Alba disuelve las cámaras.

Bolivia - La Gran Depresión de 1929 deteriora la situación económica, social y política, se busca una salida a través de la guerra con Paraguay – Guerra del Chaco (1932-1935)-. Dos multinacionales del petróleo impulsaron y financiaron la guerra por los yacimientos.

Paraguay - 17 de febrero de 1936, país devastado tras la guerra, golpe de estado militar liderado por Rafael Franco.

Guatemala - Diciembre de 1930 el presidente Baudillo Palma derrocado y asesinado por un golpe militar liderado por el general Manuel María Orellana Contreras.

Honduras – Desde la Gran Depresión hasta 1948 gobierna bajo dictadura el general Tiburcio Caías Andino.

El Salvador – 1929, la economía del país en crisis, caen los precios del café y en 1931, el general Maximiliano Hernández Martínez da un golpe de estado deponiendo al presidente civil Arturo Araujo. El golpe de estado engendra una sublevación (1932) ahogada en sangre donde participa el partido comunista con su dirigente Farabundo Martí.

Nicaragua - EEUU invade militarmente entre 1927-1933. En la resistencia armada participa Augusto Sandino, posteriormente asesinado en febrero de 1934. De 1936 en adelante gobiernan dictaduras militares.

República Dominicana - El general Rafael Leónidas Trujillo asciende al poder en 1930 e impuso una dictadura hasta 1961.

Haití – EEUU invade la isla desde 1915 – 1934.




Posteriormente, entre finales de la década del 40 y principios de los 50, sucesivos golpes de estado irían instalando en América Latina dictaduras militares y cívico militares, con el beneplácito, si no con el apoyo de los EEUU. La influencia y el intervencionismo norteamericano se habían refrendados, en el plano militar, con el Tratado Interamericano de Asistencia Recíproca (1947), la Ley de Seguridad Mutua (1951) y el Pacto de Ayuda Militar (1952).

Gobiernos democráticos, como el de Rómulo Gallegos de Venezuela, fueron sustituidos por dictaduras que no solo eliminaron las conquistas democráticas y derechos políticos y sociales adquiridos tras la Segunda Guerra Mundial, sino que significaron una constante violación a los derechos humanos, con la prisión o el exilio de opositores, en el mejor caso, y la tortura y el asesinato en el peor de ellos.

A la instauración en Venezuela de la dictadura de Marcos Pérez Giménez en 1948, le seguirían la de Laureano Gómez en Colombia (1950), el golpe de Fulgencio Batista en Cuba (1952), el ascenso al poder del general Alfredo Stroessner en Paraguay (1954), y el derrocamiento ese mismo año, de Jacobo Arbenz en Guatemala, con la intervención directa de los EEUU. Un año después, Juan Domingo Perón era derrocado en la Argentina y expulsado del país, por la autoproclamada Revolución Libertadora, que proscribió al peronismo, durante décadas.

Otros países ya venían sufriendo dictaduras personalistas como las de Somoza en Nicaragua y Trujillo en la República Dominicana. Precisamente contra estos dos regímenes se organizarán las primeras experiencias guerrilleras por exiliados afincados en Guatemala y Cuba y que organizarán la llamada Legión del Caribe. Pese al apoyo inicial, las Fuerzas Armadas Cubanas acabarán abortando finalmente la “Expedición Cayo Confites”, deteniendo a la totalidad de sus integrantes. En Nicaragua fue la oposición conservadora y antiguos mandos del Ejército Defensor de la Soberanía Nacional, de Augusto César Sandino, que volverían a empuñar las armas para tratar de derrocar a Somoza.

Desde la Resistencia Peronista, en Argentina, hasta Acción Democrática y el Partido Comunista en Venezuela, pasando por las resistencias campesinas, en




Colombia, cada país experimentará procesos de lucha armada, con muy variados grados de organización e incidencia.

Es en ese contexto de resistencias populares a gobiernos dictatoriales en el conjunto del continente latinoamericano que el 2 de diciembre de 1956 se produce en Cuba el desembarco de revolucionarios comandados por Fidel Castro a bordo del Granma. Se inicia así un proceso revolucionario que desembocaría en la huída de Fulgencio Batista y la entrada triunfal en La Habana, el 2 de enero de 1959, de las tropas revolucionarias comandadas por Ernesto Guevara y Camilo Cienfuegos.

Las guerrillas latinoamericanas hacia la toma del poder en la segunda mitad del siglo XX.

Antecedentes guerrilleros con diferentes objetivos y programas antes del triunfo de la Revolución Cubana

México – Revolución mexicana iniciada en 1910 - 25, con las legendarias guerrillas de Emiliano Zapata y Pancho Villa.

Brasil – “Revolución de los Tenientes” (1924), que culmina con la larga marcha de la Columna Costa-Prestes, que dura hasta febrero de 1927. 25 mil kilómetros de marchas enfrentando las fuerzas del gobierno.

Nicaragua - La guerrilla liderada por Augusto César Sandino iniciada en 1926, es prácticamente invencible, duró seis años, contra la ocupación yanqui, que se había instalado desde 1916.

El Salvador - Farabundo Martí participa en las luchas revolucionarias de México y con Sandino en Nicaragua entre 1928 y 1930. Regresa a su país El Salvador y tras el golpe de estado de 1931, prepara acciones revolucionarias.

Colombia – Las guerrillas liberales del período 48 al 53. El asesinato de Gaitán y el Bogotazo. Hace sus primeras armas Marulanda Vélez “Tirofijo”.




República Dominicana - Invasión de Luperon por exiliados en 1949 contra la dictadura de Trujillo.

Puerto Rico – Albizú Campos lanza la insurrección en 1950 por la independencia de EEUU.

Bolivia – la revolución de 1952. En 1946, las Tesis de Pulacayo generan un potente movimiento proletario armado: “ … toda huelga es el comienzo potencial de la guerra civil y a ella debemos ir debidamente armados. Nuestro objetivo es vencer y por ello no debemos olvidar que la burguesía cuenta con ejércitos, policías y bandas fascistas. Nos corresponde pues organizar las primeras células del ejército proletario. Todos los sindicatos están obligados a formar piquetes armados con los elementos más jóvenes y combativos”.

Estos procesos confirman que la violencia organizada, especialmente la guerra de guerrillas, es un hilo conductor en toda la vida política latinoamericana antes de la Revolución Cubana. Las guerrillas latinoamericanas en la segunda mitad del siglo XX, hunden sus raíces en la propia historia de sus pueblos, que utilizaron la lucha armada levantando programas de libertades democráticas contra dictaduras, de liberación nacional contra intervenciones militares de EEUU, hacia regímenes de nacionalizaciones, de reforma agraria y de avances en la justicia social. No precisaban que la Revolución Cubana les indicara el camino en ese sentido, pero posteriormente se nutrieron de las enseñanzas de una revolución socialista triunfante e intentaron aplicarla a su propia realidad histórica.

Las guerrillas en la segunda mitad del siglo XX.

La Coordinadora Guerrillera Simón Bolívar de Colombia, mientras duró, más de tres años (1987-1990), sintetizó la confluencia de organizaciones guerrilleras de diferentes ideologías, estrategias y programas, pero que fueron unificadas por el el desarrollo de la lucha armada. La integraban:

a) Las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia (FAR , fundadas el 27 de mayo de 1964, estrechamente vinculados al Partido Comunista de Colombia.




Apoyo de la URSS en forma integral, recursos y formación militar. El PCC se separa en 1991 y las FARC se convierten en Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia- Ejército del Pueblo (FARC –EP). El Programa Agrario de los Guerrilleros de 20 de julio 1964 fijaba metas y reivindicaciones

b) Movimiento 19 de Abril - “es una organización político- militar, patriótica, antiimperialista, que lucha por la construcción de un poder de obreros, campesinos y trabajadores en general, el cual destruyendo el actual estado oligárquico mediante una guerra en donde participen todos los explotados, logrando la liberación de nuestra patria y la instauración del socialismo. Nuestra ideología se inspira en los principios del socialismo científico, aplicado a nuestras condiciones concretas. Surge el 19 de abril de 1970, cuando la oligarquía pisoteó la decisión de las grandes mayorías de la Alianza Nacional Popular (Anapo)”

c) Ejército de Liberación Nacional (ELN). Surge en 1964 y el manifiesto de Simacota (7 de enero de 1965) fija objetivos y programa. Toma del poder por clases populares , gobierno democrático y popular, programa antiimperialista y antioligárquico y por la revolución socialista . Apoyo y solidaridad de la Revolución Cubana.

d) Partido Revolucionario de los Trabajadores , fundado en 1982 tiene sus raíces en movimientos de orientación maoísta desgajados del Partido Comunista de Colombia –Marxista Leninista (influencia maoísta), críticos a los partidos comunistas de influencia soviética y calificados de reformistas. Participa en las escuelas militares de la CGSB y el Batallón América. Desarrolla la lucha armada hasta su desmovilización en 1991.

e) Partido Comunista de Colombia – Marxista Leninista (PCC-ML), nace en 1965 y es una escisión del Partido Comunista de Colombia (PCC). Concibe la lucha armada popular y prolongada y en 1968 se funda el Ejército Popular de Liberación (EPL). En 1975 recibe la influencia del Partido del Trabajo de Albania.

f) Movimiento Armado Quintin Lame. Nace en 1983 de base indígena y de orientación marxista, pero no ortodoxa de toma del poder, Partido y Estado. Tradiciones e identidad indígenas. Lanza la lucha armada en 1984.




Además de este ejemplo, podemos inventariar las luchas (el sitio web CEDEMA.ORG ha compilado en forma exhaustiva los movimientos armados de Latinoamérica del siglo XX y XXI):

Partidos comunistas de influencia maoísta como: Partido Comunista del Perú – Sendero Luminoso. Inicia la guerra de guerrillas en 1980 y Partido Comunista de Brasil – guerrilla de Araguaia (1969-1976). Críticos a las concepciones guevaristas.

Partidos comunistas de influencia soviética, como: Partido Comunista de Colombia con las FARC; Partido Comunista de El Salvador con su fuerza guerrillera Fuerzas Armadas de Liberación, integrando el Frente Farabundo Martí para la Liberación Nacional. Tras el golpe de Pinochet en Chile, surge del Partido Comunista de Chile, una guerrilla: el Frente Patriótico Manuel Rodríguez; Partido Guatemalteco del Trabajo integrando la Unidad Revolucionaria Nacional Guatemalteca (URNG) desarrolla la lucha armada, que previamente había desarrollado en 1962 con las FAR de Luis Turcios Lima; sumidos todos en escisiones y fragmentaciones al asumir la lucha armada, debido a las concepciones comunistas etapistas de la revolución (una primera etapa de acumulación electoral en procesos democráticos burgueses y posteriormente la lucha por el socialismo).

Partidos de influencia trotskistas, como: el FIR de Hugo Blanco en el Perú, desarrolla la lucha armada en Lima y zonas campesinas en 1961-63; en Chile en 1965, trotskistas (Luis Vitale) participan en la fundación del Movimiento de Izquierda Revolucionario (MIR); en Bolivia el POR de Moscoso y el ELN de Inti Peredo unen sus alas militares de 1969-1971; En Argentina en 1965, guevarista y trotskistas dan nacimiento al PRT-ERP.

Movimientos y partidos nacionalistas y justicialistas: Montoneros proveniente del Partido Justicialista, entre otros, en Argentina; Leonel Brizola, del Partido Trabhalista Brasileiro (PTB) alzado en armas e 1964, en las sierras de Caparao, contra la dictadura brasileña .




Movimientos y federaciones anarquistas: Uruguay 1967, Organización Popular Revolucionaria -33 orientales (OPR-33) brazo guerrillero de la Federación Anarquista Uruguaya (FAU). Elaboraron una crítica demoledora contra las tesis foquistas.

Algunas organizaciones político-militares de influencia cubana:

1) Década del 60: Venezuela ( FALN y MIR); Perú (MIR y ELN); Guatemala (FAR-MR 13); Bolivia (ELN); República Dominicana (Movimiento 14 de junio); Nicaragua (FSLN)

2) Posteriormente, desarrollo guerrillero tras la muerte del Che (1968 en adelante) con diferentes estrategias y métodos: Uruguay (MLN-T, FARO, OPR 33); Argentina (PRT-ERP); Brasil (ALN-VPR- MR 8); Chile(MIR); Perú (MRTA-PCP-SL); Ecuador (Alfaro Vive Carajo); El Salvador (FMLN); Guatemala (URNG); Mexico (ERPI - PDPR-ERP); Junta Coordinadora Revolucionaria (MIR chile –PRT-ERP argentina - MLNT uruguay– ELN Bolivia)

Las organizaciones nacionalistas revolucionarias, las organizaciones político-militares de influencia cubana, los partidos comunistas de influencia soviética, los partidos trotskistas, los partidos comunistas marxistas leninistas maoístas, federaciones anarquistas, movimientos indigenistas, partidos comunistas influenciados por el Partido del Trabajo de Albania ,etc. , desarrollaron la lucha guerrillera antes y después de la muerte del CHE. Casi todas las guerrillas recibieron recursos y entrenamiento militar de Cuba, URSS, China, Vietnam, Albania, Argelia, etc. La derrota signó la mayoría de los emprendimientos, algunos derrotados desaparecieron o se disolvieron, otros sobreviven en condiciones hostiles y varios optaron por salidas políticas y se integraron a procesos democráticos burgueses. Fueron derrotados la mayoría de los que asumieron el guevarismo y los que desde distintas vertientes ideológico-políticas lo criticaron y asumieron otras estrategias y métodos (guerrilla rural, guerrilla urbana, guerra popular y prolongada, combinación de métodos, etc.)

Si lo que mide la validez o no de una forma de lucha es el éxito o el fracaso, habría que condenar la influencia de Cuba y el Che, la influencia de China y Mao




con su guerra popular y prolongada, la influencia de la III internacional, la URSS y Lenin con las etapas insurreccionales, la influencia de Trotsky y su revolución permanente, la influencia de Vietnam y Ho en su guerra de todo el pueblo, la influencia del Indigenismo con sus levantamientos de raíces coloniales, la influencia de Albania y Enver Hoxha con su resistencia guerrillera, la influencia del anarquismo de Bakunin o Malatesta con sus guerrillas y acciones armadas y la influencia de las luchas revolucionarias burguesas de la emancipación española.

No se puede entender un método de lucha, fuera de su contexto histórico, es el abc del marxismo revolucionario. La lucha de clases a nivel internacional en el siglo XX, en su primera mitad nos da las revoluciones proletaria victoriosas de Rusia y China y de luchas anticolonialistas en Asia y Africa, la segunda mitad del siglo XX nos trae el triunfo de la revolución vietnamita, coreana, argelina, cubana, proliferan las guerrillas anticolonialistas en el Asia y el Africa, combinado con levantamientos militares nacionalistas burgueses contra el colonialismo en Cercano Oriente (Irak, Siria, Egipto, etc.). Colonias inglesas, francesas, belgas, portuguesas, españolas, etc. son sacudidas por movimientos de liberación nacional y social. Es un período de flujo revolucionario en el escenario de la lucha de clases a nivel mundial, la correlación de fuerzas era favorable.

Todas las tendencias revolucionarias dentro del movimiento popular en Latinoamérica consideraron que la etapa exigía el desarrollo de la lucha armada y por la asimetría de poder, entre el pueblo oprimido y el estado represor, el método fundamental era la guerrilla. Han sido los precursores de la emancipación de la clase trabajadora en su camino al socialismo.

CONCLUSIONES

La mayoría de las organizaciones que asumieron la resistencia y una estrategia de poder a los golpes terroristas de estado tenían los objetivos de la revolución y la causa más hermosa que haya engendrado la humanidad: el socialismo, la eliminación de la explotación del hombre por el hombre

El imperialismo y las oligarquías cómplices a través de las dictaduras terroristas de estado colocaron a los pueblos en la encrucijada de la sumisión o la lucha.




Movimientos conscientes y organizados del movimiento popular optaron por el camino de la lucha armada, la fase superior de lucha en dictaduras terroristas de estado y en algunos casos, combinaron con métodos de lucha legales bajo democracias burguesas tuteladas, restringidas o limitadas.

El número de víctimas de cada proceso fue dispar, y tuvo carácter genocida en algunos países (Colombia, Perú, Nicaragua, Guatemala y aún El Salvador) donde se tuvo dominio territorial de zonas por parte de las fuerzas revolucionarias y eso fue posible, debido que grandes sectores de la población acompañó las luchas.

Las mujeres y hombres que ofrendaron sus vidas en esas luchas viven en el corazón del movimiento popular, como precursores de la definitiva liberación. ¿ O acaso no viven en el sentimiento de los pueblos los grandes derrotados militarmente como Che Guevara, Camilo Torres, Santucho, De la Puente Uceda, Lobatón, Enríquez, Sendic, Gatti, Marighela, Turcios Lima, los Peredo, Marulanda Vélez, Reyes, Cerpa, etc.?

¿No son las capas medias las bases electorales y sociales de las derechas y centroderechas y sin embargo, por la atracción sublime de la causa justa del socialismo de sus filas surgieron la mayoría de los jefes revolucionarios, dispuestos a traicionar sus propios intereses y pasarse a la filas de la clase trabajadora, que los recoge en su seno? ¿No enaltece a la clase trabajadora, que miles de miles de sus mejores hijos se ofrendaran por la causa del socialismo?, ¿es que los guerrilleros derrotados de los últimos cincuenta años denigran o enaltecen la lucha por el socialismo? ¿No se sacan enseñanzas de sus luchas?

No se tendría que haber luchado con esos métodos, dicen algunos. ¿Debía de lanzarse la lucha con una póliza de triunfo asegurado? ¿No era que en una revolución de verdad se triunfa o se muere? ¿No murieron?

¿Tendríamos que haber pasado el período de las dictaduras terroristas de estado solamente tirando volantes, editando un periódico clandestino, algún sabotaje, redes clandestinas, haciendo alianzas con burgueses progresistas, juntada de firmas, concentraciones, marchas, paros generales por la restauración de




libertades democráticas, acciones políticas por la liberación de presos políticos, dentro de los límites o en el borde de lo permitido?

La insania del imperialismo y sus cómplices, en un capitalismo decadente, con su desarrollo técnico militar de destrucción masiva, con el desprecio por los pueblos a base de bloqueos y todo tipo de hostigamientos, de invasiones e intervenciones (Afganistán, Irak, Siria, Yemen; Libia, Paraguay. Honduras, Venezuela, etc.), donde la población sucumbe cada vez más en proporción mayor que los combatientes, con sus más de 100 bases militares y flotas intimidatorias recorriendo los mares alrededor de los continentes, descartan toda ilusión de salida pacífica.

Los precursores señalan un camino, está en nosotros recorrerlo, lo que no tenemos derecho es a recorrerlo sin combatir y eso implica para la clase trabajadora en su proceso de liberación, a “vadear un vasto lago de sangre”

Uruguay América Latina, febrero de 2017



SOBRE “LA GUERRA DE GUERRILLAS DE V.I....

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