UNIVERSIDAD DE LOS ANDESFACULTAD DE ARTE – ESCUELA DE ARTE Y DISEÑO GRÁFICO

DEPARTAMENTO DE TEORÍA E HISTORIAESTÉTICA

PROFESORA: DIANAYRA VALERO.

LO INGENUO

Gliorymar MotaC.I 24238907

JULIO 2015

- Sobre lo Ingenuo.

La ingenuidad como forma de clasificación Social en el Arte: Un análisis sociológico.

En cuanto a este articulo se busca estudiar la ingenuidad como una parte de expresión social que se vincula a contextos sociales osea un conjunto de conocimientos y estructuraciones que lo engloba; Erving Goffman es uno de los autores que afinca en desarrollar teorías en este ámbito, tomando como valor principal al hombre como Actor en la vida diaria envuelto en diferentes papeles y en interacciones en los sociales, pero teniendo en cuenta que el Actor puede modificar su comportamiento y también está quien no lo hará.

Los diferentes significados del termino Ingenuidad van sufriendo leves cambios en el transcurso del tiempo, por ejemplo:

El Nuevo Diccionario de las Lenguas Española y Francesa 1705.Ingenuo: Sinónimo de sencillez y sinceridad.

Diccionario de la Real Academia de Autoridades 1734.Ingenuo: forma de actuar libre, sinceramente con ingenuidad y sin doblez o engaño. Sinónimo de sinceridad, realidad en lo que se dice o hace.

Diccionario Enciclopédico de Zerolo, Isaza y Toro y Gomez 1985.Ingenuo: Sinceridad, buena fe, candor.

Diccionario de Aniceto y Pagés 1914.Ingenuo: Sinceridad y candor.

Primera Edición Diccionario de la Real Academia Española 1783.Ingenuo: Ingenuitas Legalis. Libertad natural, como contrapuesta a la libertad adquirida por ahorro o manumisión.

Hoy nos otorga un significado semejante a : Se llama Ingenuo aquel nacido libre en el derecho civil y no ha perdido su libertad.

Diccionario de la Lengua Española 1970/1992.Ingenuo: Sera la Actriz que hace papeles de persona inocente y candorosa.

Se incluye pues un giro en torno al hecho a quien se le señala como ingenuo.

Entonces existen tres (3) sentidos de la definición de lo ingenuo. El primitivo: candor y sinceridad. Legal: referencia legal. Reflexivo: referente a el observador que identifica al otro como cándido.

Pues tomare de lo Reflexivo en cuanto a lo ingenuo, para trasladar el aporte estético de la obra, para que el observador intuya lo ingenuo de acuerdo con lo las líneas y trazos, colores , relacionándolo con lo que quiero transmitir que seria: como veo mi futuro bebe, ni siquiera sabiendo que sexo es y tampoco su morfología, es decir si se parecerá mas a mi o a su padre.

Teoría de Juego de expresión (1971) Erving Goffman

Goffman plantea cuatro jugadas las cuales incluye un observador (alter) y un sujeto (ego) u observador interpelado.

Primera Jugada: el sujeto u observador interpelado no cambia su forma de expresar ni varia su comportamiento de acuerdo a quienes le observen.

Segunda Jugada: el observador que interpela observa a el otro en calidad de observador.

Tercera Jugada: el sujeto u observador interpelado intenta manipular la información que el observador (alter) recoge, siendo entonces una condición reflexiva o sea abiertamente estratégica.

Cuarta Jugada: no es ingenua al igual que la tercera jugada, en esta el

observador se trata como sujeto realizando la jugada cándida, adoptando el puesto de realizar la jugada tomando nota de comportamiento del sujeto.

Goffman: la ingenuidad no esta en la pintura, sino en la mirada de quien la reconoce...

En el Ciclo de Oro, se le denominaba ingenuo a los hombre libre o nobles que ejercían en su gran mayoría las Artes Liberales exentan de un pago, estas requerían de un esfuerzo intelectual; mientras que los pintores de la época los encasillaron en las Artes Mecánicas debido al esfuerzo ejercido por las manos, propias de personas de baja posición y por los esclavos.

Ahora los historiadores del arte definen como pintura ingenua aquella no prevista de practicas pictóricas.

Howard Becker sostiene como arte ingenuo: habilidades que son útiles para producir arte.. Aunque estas obras no entren en la convenciones estructurales de un arte especializado...

Los artistas ingenuos también llamados “primitivos” utilizan criterios de mundo exterior y lo conjugan con sus aspectos personales de forma aislada o libre.

Pierre Bourdieu cataloga el arte ingenuo como aquel inadaptable a la reglas de la producción artística sino mas bien se caracteriza por llevarle la contraria, ignorando las convenciones y actuando con la suerte de una libertad cándida. Pero sin lograr un criterio estético propio, por ello la audiencia solo tiene como referencia el material expuesto por el autor, mas bien toman lo que sucede a su alrededor pero sin dejarse influir.

El arte se pone a merced del espectador, vislumbrando con mirada atenta a la obra que tendrá que guiarlo por sus propias experiencias, designándolas como ingenua si la obra presente le pareciera que fuese creada con una anticipación para su apreciación, en la mayoría de los casos se ubica en la forma en la cual mira el que señala.

Uno de los tanto artistas plásticos venezolano que tiene semejanza con respecto a la temática (no le agrada que lo tomen como artista ingenuo) es Pablo Apolinar Livinalli en una entrevista que le realizaron en el año 2011 el periódico Universal; comenta pues que el arte no puede separarse de la ingenuidad del hombre, debido a que si tu visión en ese momento s ingenua, todo tu mundo lo contemplaras como tal.

Así pues llegamos a los valores principales de un artista ingenuo, es el aportar su propio lenguaje de manera despreocupada y realzar su forma de leer el mundo, valorándose infinitamente su personalidad que es altamente sensible, conectando imaginación y corazón.

Tomo como referencia a Erving Goffman de sus teorías de juego de expresión de 1971, de las 4 jugadas que explica me afinco en la 3ra jugada en la cual el sujeto (observador interpelado) intentando manipular la información que el observador recoge siendo entonces una condición reflexiva o sea abiertamente estratégica.

Debido a que la ingenuidad en términos artísticos se basa en criterios primitivos de cómo reflejar el mundo exterior así como también la vida personal y su visión en ese momento es ingenuo como todo lo que lo contempla.

Por ello puedo decir que mis ilustraciones o dibujos tienen cierto aire de

ingenuidad porque recopilo todo lo que me rodea conjuntamente con mis experiencias desatándome de las tendencias estudiadas y aplicándolas a mi gusto, pero ya he indagado del concepto propio de ingenuidad, desde la terminología, historia y evolución artística; resaltando entonces que un artista primitivo de la ingenuidad simplemente plasma y no tiene un estudio en cambio yo he manejado términos para hacer que el observador entienda mis dibujos como ingenuos, tomo las líneas expresivas que me salgan sumando las tonalidades que me parezcan acertadas en el momento.

Como concepto generador voy a tomar a mi futuro hijo que aun no se que sexo es y lo plasmare como yo me lo imagino utilizando como referencia fotografías de Miguel Lanza cuando era bebe, tonalidades pasteles y colores vibrantes, a su vez tendré en cuenta mi vientre como generador de vida, añadiré algún elemento natural para reflejar de donde vengo que es una zona colorida de arboles cortos en varias partes de diminutas hojas que representaran la vida que florece, el formato será un díptico ilustrado a mano con elementos tipográficos de igual forma que en la parte frontal irá lo siguiente:

- Lo mas puro inocente y lleno de candor para tu padre y para mi eres tu mi bebe. Y por lo interno conjuntamente con la ilustración de lado derecho:

- A la espera de saber como seras pero igual te imagino así parecido a tu papi, con su rostro y los deditos cuadraditos con ojos de caramelo.

Acentuando con diminutivos para leerse aun mas dulce motivado con la tipografía manual.

Tomo también de los autodidactas artista del Arte Naif, sus colores contrastantes y la perspectiva captada por la intuición que en muchos casos se asemeja o se inspiran en lo infantil relacionándolo con la imaginación pura conjuntamente con el ámbito de su vida y su alrededor. Representante del arte Naif: Henri Rousseau

(Henri Julien Félix Rousseau, llamado el Aduanero; Laval, Francia, 1844 - París, 1910) Pintor francés.Admiraba el formalismo de la pintura academicista, pero su propia obra se caracteriza ante todo por la ingenuidad, el calor humano y la percepción poética.

De la mentalidad ingenua, necesariamente fluye también una expresión ingenua tanto con palabras como en movimientos. Friedrich Schiller (1995, pág 79.)

Johan Christoph Friedrich Schiller sobre la importancia de ingenium tratada por él sobre el poeta ingenuo: que solo a unos pocos les está permitida la elevación

hasta el mundo de las ideas. La figura del genio es la del poeta cuyas ocurrencias están inspiradas por dios y cuyas leyes son para todos los tiempos y generaciones. La diferencia entre el poeta ingenuo tiene la capacidad de conmover en lo particular, mientras que el sentimental lo hará a través de las ideas desde el mundo espiritual desatado al afecto.

Un ejemplo de verso ingenuo lo tenemos en Violeta del Carmen Parra Sandoval, folklorista, artista textil y pintora autodidacta. Nació en San Fabián de Alico, al interior de San Carlos en la provincia de Ñuble, Chile, el 4 de octubre de 1917 y falleció en Santiago el 5 de febrero de 1967.

Cuando fui para la pampa llevaba mi corazón contento 

como un chirigüe, pero allá se me murió, 

primero perdí las plumas y luego perdí la voz, 

y arriba quemando el sol. 

(Violeta Parra, 1985:150)

Caracterizada por la libertad en los diálogos que implementa, para contener y darle forma según su razón a el entorno popular, honesto y puros, reflejando lo que es enteramente ella un pedazo de su pueblo, mediante lo que ve, vive y sueña.

Javier Campos califica la obra de Violeta como: “ uno de los mas perfectos discursos poéticos que poseemos del pueblo de Chile, decantando por un largo período de aprendizaje, lejos del adorno falsamente ingenuo del que a menudo suelen vestirse algunas expresiones ‘populares´ (Campos, 1990:46).

Artistas Venezolanos que tienen marcas de esta tendencia son por ejemplo:

Víctor Millán

Nacimiento 15 de agosto de 1919, Punta de Araya, Edo. Sucre - VenezuelaFallecimiento 17 de septiembre de 1991, Coro, Edo. Falcón - Venezuela Pintor.

"Con todo, a él debemos esos bellos paisajes donde las casas semejan proas de grandes buques; animadas escenas donde el pájaro guarandol cae abatido por un fogonazo de confitería. Exquisitas naturalezas muertas y florones donde el azul impone su timbre más profundo. Sus marinas expresan el amor de quien conoce todos los secretos de las balandras pesqueras del Caribe. Sus retratos y

figuras, trátense de vírgenes o de reinas o como aquél de su hermana María del Valle, son particularmente notables. Aluden por una parte el trabajo de los fotógrafos a domicilio que de una postal en ruinas devuelven a sus clientes una seductora imagen iluminada" (Da Antonio, 1977).

Feliciano Carvallo

11 de noviembre de 1920, Naiguatá, Edo. Vargas - VenezuelaFallecimiento 28 de marzo del 2012, Catia La Mar, Edo. Vargas - Venezuela Pintor.

Francisco Da Antonio ha señalado tres etapas en su producción: una primera, desde sus inicios como pintor hasta cerca de 1950, cuando empleó colores diluibles al agua y un dibujo de trazo nervioso. Posteriormente inicia una serie de cuadros de temas folclóricos que se prolonga hasta 1960, realizados con colores cálidos, en óleo y esmaltes industriales; en esta etapa las figuras han sido minimizadas hasta el esquematismo en espacios teatrales que violan las convenciones de la perspectiva. Finalmente, la etapa de las selvas, ejecutadas con tonalidades oscuras pero brillantes, siguiendo un esquema de fondos planos y monocromos sobre los cuales ordena, decorativamente, las formas a manera de serpentinas coloridas (1982, pp. 244-253).

La Reina María Lionza. 1965. Óleo sobre tela. 108,7 x 70,8 cm. CONAC

Sin título (Paisaje). 1972. Óleo sobre tela. 150 x 189,5 cm. CONAC.

Los pintores ingenuos son espontáneos, desenfadados, satisfacen con sus pinceladas que son libres de tortuosas convenciones que le indiquen como emplear sus colores, hallándose infinidades de temas como formas resueltas para guiarnos a un tipo de orden totalmente expresivo y sin cohibiciones; sólo dos vertientes influyen al hombre la naturaleza por un lado como modelo e inspiración así como también una gran imaginación.

Naturaleza Muerta. 1949. Óleo sobre Tela 74,5 x 87 cm.

Sin Titulo. Sin Fecha.

Bibliografía:

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Becker, H. 2008. Los mundos del arte. Buenos Aires: Universidad Nacional de Quilmes.

Bourdieu, P. 1995. Las reglas del arte. Génesis y estructura del campo literario. Barcelona: Anagrama.

Bourdieu, P. 2003. Un arte medio: ensayo sobre los usos sociales de la fotografía. Barcelona: Editorial Gustavo Gili.

Goffman, E. 1971. Strategic interaction. Philadelphia: University of Pennsylvania Press.

Goffman, E. 1983. The interaction order: American sociological association 1982 presidential address. American Sociological Review 48(1): 1-17.

Luhmann, N. 2000. Art as a social system. Stanford: Stanford University Press.

Fundación Violeta Parra. (2008). Violeta Parra. 27 de julio de 2015, de Fundación Violeta Parra Sitio web: http://www.violetaparra.cl/sitio/cronologia

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Elvis Pérez. (2014). Feliciano Carvallo. 27 de julio de 2015, de WIKIHISTORIA DEL ARTE VENEZOLANO Sitio web: http://vereda.ula.ve/wiki_artevenezolano/index.php/Carvallo,_Feliciano

Biografías y Vidas. Enciclopedia Biográfica en Línea. (S/F). Henri Rousseau. 27 de julio de 2015, de Biografías y Vidas. Enciclopedia Biográfica en Línea Sitio web: http://www.biografiasyvidas.com/biografia/r/rousseau.htm

Música:Music Director : Shankar-Ehsaan-LoyBehti Hawa Sa Tha Woh Feat Aamir Khan & Kareena KapoorMaa.https://www.youtube.com/watch?v=GOYhnVptLMYhttp://ratib-music.blogspot.com/2008/01/taare-zameen-par-ost-download-full.html