Cátedra de Sociología

Mg. Fabián Menéndez M.

Facultad de Ciencias Humanísticas y Sociales

¿Qué es la Sociología?• Es el estudio de la sociedad (comportamiento y

conducta de las personas que habitan en ella.)• Estudia los procesos de asociación y cooperación• Estudia la estructura de las relaciones sociales, es

decir, la interacción social existente entre losindividuos, las parejas y familias.

• Importancia• Su importancia radica en que permite detectar los

problemas complejos de la sociedad y del mundoen general, desde la perspectiva de la gente paracomprender su proceso.

Vínculo Sociedad-Ser Humano• La Sociología encuentra las respuestas

adecuadas de que está sucediendo con el comportamiento social; teniendo siempre presente el vínculo: sociedad-ser humano, ya que ambas partes se compenetran unas a otras. Ejemplo: la libertad de opinar, formas de pensar, la libertad de culto, educación sexual.

Reflexión: La sociedad necesita de gente inteligente, educada, trabajadora y responsable. Como universitarios que necesitamos para alcanzar ese objetivo.

SOCIOLOGÍA COMO CIENCIA ES IMPORTANTE PORQUE:

• Estudia a las personas en un contexto socialcronológico (los tiempos no son los de antes),

• Conoce nuevas formas de comprensión yconcienciación frente al proceso de civilización ytransformación social. (moralismo frente amodernismo).

• Mide y analiza los problemas sociales bajo un criterioobjetivo (todos con derecho e igualdad).

• Ejercicio: Participar con ideas y puntos de vista de“como los problemas sociales está afectando a lasociedad y que estrategias se deben aplicar paracontrarrestarlas.”

Desde sus orígenes • Los teóricos del siglo XIX pusieron las bases para el

desarrollo de la nueva ciencia: Saint-Simon fue elprecursor, pero Augusto Comte fue el padre de laSociología al que debemos la acuñación de estetérmino.

• Henry de Saint-Simon (francés) 1760-1825 (65 años)

• Su legado es que la sociedad debe reorganizarsesobre las bases de la ciencia y las leyes para alcanzaruna sociedad sin clases por el camino de unarenovación ético-religiosa. Para ello planteó laplanificación económica, la organización de unasociedad equitativa y productiva.

•

Desde sus orígenes

• Augusto Comte 1798-1857 fue un pensadorfrancés, padre del positivismo y padre de laSociología.

• Sostiene que la Sociología era una ciencia quevenía a remediar los problemas del hombre y lasociedad, reordenando científicamente lasociedad. La consideró la nueva religión laica de lahumanidad. La nueva religión era el positivismo,la nueva divinidad centrada en la humanidad y lapuesta en práctica de una reorganización socialuniversal.

RELACIÓN DE LA SOCIOLOGÍA CON OTRAS CIENCIAS

• SOCIOLOGÍA Y ECONOMÍA La economía es la ciencia de las leyes de la producción social y de la distribución de los bienes materiales y las diferentes bases del desarrollo de la sociedad humana. Dentro del sistema de relaciones sociales, la economía solo estudia las relaciones económicas, materiales, las relaciones de producción y las leyes que la rigen. (El dinero trae estabilidad emocional que se refleja en felicidad).

RELACIÓN CON OTRAS CIENCIASSOCIOLOGÍA E HISTORIA

La sociología explica las leyes generales que describen la evolución humana y sirven como método para la investigación histórica. Así, por ejemplo, la sociología establece que las formas de gobierno moldean el estilo de vida de la población según sus ideologías y doctrinas políticas. (Machismo, Racismo, Regionalismo).

SOCIOLOGÍA Y DERECHO El derecho es un hecho social que actúa como una fuerza social que guía patrones de conducta según los intereses y valores de cada sociedad. (Que es sancionable y que es perdonable).

RELACIÓN DE LA SOCIOLOGÍA CON OTRAS CIENCIAS

• SOCIOLOGÍA Y POLÍTICA Permite conocer la forma en que ejerce el poder, como los hombres dirigen a otros en todas las sociedades, con el fin de que cada una de ellas alcance las metas que se ha propuesto. Por eso estudia en las diferentes sociedades, como los hombres eligen a sus dirigentes, como los ciudadanos participan de la política para el desarrollo. (Liderazgo, participación, expresión ciudadana).

Sociología desde un enfoque humanista

• Cuando se trata de sociología humanista, los sociólogos adoptan como meta el mejoramiento de la sociedad. En este sentido, no trabajan como simples observadores, sino como referentes y orientadores.

• Los seres humanos somos vistos intrínsecamente como buenos, aún así, no pueden negar la existencia del mal en la sociedad. En lugar de culpar a las personas por ello, los sociólogos humanistas culpan a la sociedad y a sus instituciones tradicionales.

PARADIGMAS DE LA SOCIOLOGÍA

• 1. El paradigma funcionalista: el funcionalismo es un paradigma teórico según el cual la sociedad es un sistema de complejo cuyas partes encajan entre sí, produciendo el equilibrio y la estabilidad social. Nuestras vidas están orientadas según la dirección que marcan ciertas estructuras sociales, por ejemplo, las relaciones familiares implican comportamientos relativamente estables y predecibles.

• El funcionalismo entiende las estructuras sociales en término de las funciones sociales que cumplen, esto es, en términos de las consecuencias que tienen para el funcionamiento de la sociedad. /Educar con el ejemplo.

PARADIGMAS DE LA SOCIOLOGÍA

• 2. La sociología del conflicto: se agrupan las teorías sociológicas que analizan la sociedad desde el punto de vista de la desigualdad, el conflicto y el cambio social. La sociología del conflicto es la otra cara de la moneda del paradigma funcionalista, de destacar la fragmentación y los conflictos sociales que son consecuencia de la desigualdad social, se exploran las causas y los efectos de las desigualdades económicas (entre clases sociales), de las desigualdades por razón de género (entre hombres y mujeres), de etnia o de raza (entre la mayoría y las minorías étnicas o raciales).

PARADIGMAS DE LA SOCIOLOGÍA

• 3. El paradigma de la acción: es un conjunto de teorías de nivel micro desde las que se analizan cómo los actores dotan de significado al mundo que les rodea. El origen del paradigma de la acción está fundamentado en la necesidad de entender un contexto social desde la perspectiva de los individuos que participan en él. Según esta perspectiva, las acciones de los individuos y el significado que ellos mismos dan a esas acciones van configurando la sociedad.

Unidad 2. TIPOS DE SOCIEDAD 1. Cazadores y recolectores:

Durante toda su existencia en este planeta, los seres humanos han vivido en pequeños grupos o tribus, a menudo no superiores a treinta personas. El primer tipo de sociedad estaba constituido por cazadores y recolectores. En lugar de sembrar cosechas, estos grupos se ganaban a vida con la caza, la pesca y la recolección de plantas salvajes. Aún existen en algunas partes del mundo, pero la mayoría han sido sustituidas o absorbidas.

TIPOS DE SOCIEDAD 2. Sociedades de pastores y agrarias: Las sociedades de Pastores son aquellas que dependen básicamente de la ganadería doméstica, mientras que las sociedades agrarias practican la agricultura. Las sociedades pastoriles muestran mayores desigualdades de riqueza que las comunidades cazadoras y recolectoras. En cuanto a los jefes, los líderes tribales ejercían un considerable poder personal.

Las agrarias surgieron cuando los grupos de cazadores y recolectores empezaron a sembrar sus propias cosechas en vez de recolectar simplemente las que creían salvajes.

TIPOS DE SOCIEDAD

• 3. Las sociedades industrializadas:La moderna industrialización tuvo su origen en Inglaterra, como resultado de la Revolución industrial. Ésta supone una compleja serie de cambios tecnológicos que afectaron a los medios por los que las personas se ganaban la vida. Estos cambios implicaron la invención de nuevas máquinas y el aprovechamiento de fuentes de energía para la producción y el empleo de la ciencia. Más del 90% de las personas viven en pueblos o ciudades donde se encuentra la mayoría del trabajo. En estas nuevas áreas urbanas la vida social es más impersonal y anónima.

TIPOS DE SOCIEDAD• 4. Sociedades del Tercer Mundo: Los países

occidentales fundaron colonias en numerosas áreas previamente ocupadas por sociedades tradicionales empleando su fuerza militar. Aunque prácticamente la totalidad de estas colonias han conseguido su independencia, el proceso de colonialismo cambió el mapa social y cultural del globo.En los países del Tercer Mundo, con un bajo nivel de industrialización, la inmensa mayoría de la población se dedica a la producción agrícola.

INSTITUCIONES SOCIALES • La institución es definida como un sistema de pautas

sociales, relativamente permanente y organizado que formula ciertas conductas sancionadas y unificadas con el propósito de satisfacer y responder a las necesidades básicas de una sociedad.

Las características generales de las instituciones son las siguientes:

• Tienen un origen social.• Satisfacen necesidades sociales especificas.• Las pautas culturales que informan una institución

son impuestas y sus ideales son aceptados por la gran mayoría de los miembros de la sociedad.

PRINCIPALES INSTITUCIONES SOCIALES• Las instituciones sociales permiten moldear y formar al

individuo para su desenvolvimiento dentro de la sociedad, existiendo con ello cambios estructurales que se interrelacionan mutuamente.

• Los principales instituciones sociales son:• La Familia: Es un grupo social conformado por vínculos

de parentesco o afinidad. Sobre la familia, este grupo social debe proporcionar a sus miembros amor, protección, compañía, seguridad y socialización, siendo necesario para esto tomar en cuenta las funciones de la misma, la composición, el ciclo de vida y el rol de los padres. Toda familia está cuando menos potencialmente en estado de cambio, pues cada familia y en particular cada miembro debe responder a los desafíos externos y la acción de las fuerzas internas.

PRINCIPALES INSTITUCIONES SOCIALES

• La Escuela: Son instituciones importantes en la vida pública de todas las sociedades; el objetivo de la escuela es educar; el objetivo de la escuela es educar; y además es utilizada como una base para el propio descubrimiento de la persona y para la interacción social . En las escuelas primarias, secundarios y por qué no en las escuelas de educación superior se obtiene experiencia y conocimientos que nos servirán de base para nuestra vida futura.

PRINCIPALES INSTITUCIONES SOCIALES• Los medios de comunicación.- Son recursos y facultades

que empleamos, para hacernos entender de los demás, para comunicar y expresar nuestros pensamientos, emociones, ideas y sentimientos.

• Debemos tener presente que no solo la palabra, la voz, los gestos y ademanes nos transmiten mensajes sino que también la mirada y las actitudes expresan mensajes.

• Todos los medios de comunicación son sumamente importantes en nuestras relaciones con los demás, y uno solo de ellos basta para producir efectos positivos y negativos, todo depende de la forma como son empleados.

• Todos los medios se pueden usar para herir y contrariar o para agrandar y brindar simpatía.

SOCIEDAD Y COMUNICACIÓN

• Es evidente que sin comunicación no hay relación, y que a buena comunicación buena relación y a mala comunicación mala relación; por eso es muy importante |aprender a utilizar correctamente los medios de comunicación, para producir resultados favorables cuando nos comuniquemos con los demás. La radio, tv, periódicos, revistas, son tipos de comunicación que permiten comunicarnos y a la vez obtener conocimientos que, dependiendo de nuestra forma de asimilarlo, pueden ser constructivos o destructivos. La comunicación permite a los seres humanos: ser y creer, definirse y realizarse como tal, decir su palabra, lo que piensa y siente .

PRINCIPALES INSTITUCIONES SOCIALES

• La Iglesia:Cabe recordar que con la llegada del cristianismo, el matrimonio y la maternidad se convirtieron en preocupaciones básicas de la enseñanza religiosa. En sí, la formación religiosa ayuda a moldear el carácter personal del individuo dentro de la sociedad.

• Sin importar el tiempo de religión que se tenga en claro, en el ámbito religioso se forman sus hábitos de convivencia las nuevas generaciones.

• Mucho del contenido emocional y de las actitudes que dan tono y color a la conducta infundadas en la fe, forman algunas de las modalidades más persistentes y dominantes de la personalidad.

Unidad 3: La Globalización

• La Globalización es un proceso económico, tecnológico, social y cultural a gran escala que consiste en la creciente comunicación e interdependencia entre los distintos países del mundo unificando sus mercados, las sociedades y culturas.

• Pese a ello, la globalización aún no ha sido alcanzada por la humanidad debido a aspectos ideológicos, económicos y sociales, ya que no hay cambios profundos en el estilo de desarrollo.

Globalización: producto del capitalismo• Según sociólogos, la base sobre la cual se da y se

produce la globalización es el sistema capitalista, dominante a nivel mundial.

• El criterio es que la economía mundial sigue teniendo asimetrías, no es un proceso uniforme, al contrario es un proceso que se vuelve conflictivo porque está cargado de desigualdades.

• Para unos países el mercado mundial es mucho más importante que para otros, para los cuales los mercados internos son mucho más importantes, eso se evidencia en la relaciones de países industrializados.

Globalización: no todo es desarrollo• En teoría la sociedad capitalista abre

oportunidades de trabajo pero en la práctica se podría considerar un trato discriminatorio por la brecha que genera el salario y las condiciones laborales empleadas.

• Se nos dice que el mercado es cada vez más libre, pero si se trata de personas de sociedades subdesarrolladas, éstos terminan buscando acceso en otros países con el propósito de obtener mejoras salariales y por ende, una mejor calidad de vida.

Globalización y sus fortalezas• Los pilares que hacen posible la globalización

son:

• El avance tecnológico, científico y de las comunicaciones

• La revolución de la informática y comunicación, la revolución biotecnológica y el desarrollo de las ciencias académicas, crean las condiciones materiales para una nueva etapa de la humanidad.

• La tecnología, se dice entonces, que es un pilar del desarrollo de los pueblos.

Concentración y exclusión social• La globalización determina nuevos rumbos en la vida

del hombre, todo se tiene al alcance gracias a la tecnología, pero no olvidemos que la distancia entre ricos y pobres todavía sigue siendo un dilema, las oportunidades se diferencian dramáticamente en todas las sociedades.

• Millones de personas viven en estado de pobreza, son los marginados de la sociedad, son seres sujetos a la vejez prematura, perdedores en las cuentas de los procesos de modernización.

• Las migraciones a países desarrollados nos muestra cifras de regiones que van quedando en el olvido, tierras que no son trabajadas por el ser humano.

Retraso empieza en lo socialTodavía estamos viendo una etapa de retrasocultural a causa de un desconocimiento sobre loque significa la sociedad; la economía de lospaíses en vía de desarrollo no superan losniveles de pobreza y por lo tanto los problemascomo la delincuencia, estafa, tráfico de drogas,seguirán abonando al estancamiento de ciertosgrupos sociales.

La globalización social debería convertirse enuna justa aspiración para quienes buscan lasuperación personal y una oportunidad demejorar la calidad de vida.

Preguntas para análisis y reflexión

• Haber sufrido 2 fracasos matrimoniales y no consolidar una familia

• Haber optado por un aborto cuando la víctima fue objeto de ultraje y violación

• Haberte criado desde pequeño con personas que no son tus padres genéticos.

• Golpear a tu pareja sabiendo que de por medio existe una relación sentimental

• Haber contraído una enfermedad incurable cuando otros gozan de buena salud.

• Permitir que otros abusen de tu potencial laboral para sacar beneficios económicos.

Reflexión: Sociedades que no se desarrollan

• Millones de personas viven en estado de pobreza, son los marginados de la sociedad, son seres sujetos a la vejez prematura, perdedores en las cuentas de los procesos globales de modernización.

• Las migraciones a países desarrollados nos muestra cifras de regiones que van quedando en el olvido, tierras que no son trabajadas por el ser humano.

Causas para retroceso de sociedades

• Mala administración de líderes y gobernantes

• Un pueblo que se equivoca al momento de elegir al más idóneo

• Incumplimiento de las obras por irresponsabilidad de ciertos contratistas

• Veedurías ciudadanas con poco peso social y político en las instituciones

• El no mantenimiento y continuidad a las obras empezadas.

Cuestionamiento a nivel social

Todavía estamos viendo una etapa de retraso cultural, la economía de los países en vía de desarrollo no superan los niveles de pobreza y es por ello necesaria la ayuda de organismos internacionales sin menoscabar la soberanía de un país.

La globalización social se deben convertir en una justa aspiración de quienes habitamos en este planeta.

Factores que producen marginación o exclusión social

• La marginación se puede producir debido a diferentes factores, así también puede ser el resultado indirecto de procesos de desarrollo, ya sea por el hecho de seguir ciertos ideales de una comunidad, por una precaria situación económica, o bien en algunos casos se produce cuando la sociedad responde a los intereses de un grupo minoritario que ejerce el poder.

Exclusión es un proceso, no condición

• Cabe mencionar que la exclusión social es un proceso, no una condición; por lo tanto sus fronteras cambian constantemente, y quién es excluido o incluido en el grupo de aislamiento social puede variar con el transcurso del tiempo; dependiendo del grado de educación, las características demográficas, los prejuicios sociales, las prácticas empresariales y las políticas públicas.

Las clases sociales da lugar polarización de las sociedades

Moles por estereotipos y moldes subjetivos (como se desenvuelve actúa).

Diferencias económicas que inciden en la sociedad:

Escuela Pública Escuela Particular

Transporte Público Transporte Privado

Adquirir ropa costosa Adquirir ropa barata

Tener celular moderno Tener celular no moderno

Diferencias económicas pero no sociales • Tener una casa costosa Tener una casa barata

• Medicina importada Medicina genérica

• Ir a localidad costosa Ir a localidad barata

• A decir de los expertos, la economía tiene una incidencia en lo social porque le permite al ciudadano satisfacer necesidades y lo ubica indirectamente en un status.

• Una buena economía conlleva a mejorar las relaciones interpersonales y a la vez le da luz verde para acceder un circulo social de ventajas y oportunidades.

La clase media en Ecuador

• En los diez últimos años la clase media de Ecuador pasó del 14 al 35 por ciento, superando el promedio de Latinoamérica. Son más de 5 millones de personas que conforman familias más pequeñas, con mayores ingresos, mejor educación y que ya demandan un nuevo estilo de vida.

• Los ecuatorianos que dejaron de ser pobres no se integraron directamente en la clase media, sino que pasaron a formar parte de un grupo intermedio que se denomina “los vulnerables”, y que actualmente constituye el estrato más numeroso en toda la región, según explica Jamele Rigolini, economista del Banco Mundial para América Latina.

De acuerdo a los ingresos, la clase social es situada en el contexto social

• Son pobres quienes ganan menos de 120 dólares por persona al mes y vulnerables quienes ganan entre 120 y 300 dólares por persona al mes. La puerta de entrada en la clase media es un ingreso mensual de 300 dólares por persona al mes y tiene un tope de 1.500 dólares. Un ingreso superior ubica a la persona en la cúspide de la pirámide. Las familias de clase media son más pequeñas, educan mejora sus hijos y como ya han cubierto sus necesidades básicas destinan su dinero a consumir bienes como casas, vehículos, electrodomésticos, servicios de educación, salud, tecnología… Es decir, es la clase que impulsa la economía.

• http://www.vistazo.com/impresa/pais/?id=6048

Unidad 4:El Desarrollo Integral

• El Desarrollo Integral consiste en el crecimientopsicosocial de la persona, no sólo en el aspecto físicosino también en su concepción crítica de analizar yobservar su entorno, como por ejemplo lascaracterísticas de su personalidad, la expresión deideas y conductas adoptadas frente a situacionesdiversas.

• Para alcanzar el desarrollo integral de un grupo senecesita personas fructíferas, de mentalidad abierta,comunicativas, flexibles y seguros de sí mismo, queconfíen en las personas y en el proceso de grupopara alcanzar un objetivo en común.

Desarrollo integral • El desarrollo integral de la persona empieza y

evoluciona con la educación, generando en la personalidad un crecimiento emocional, social y afectivo.Si la educación no desarrolla integralmente a la persona, entonces la persona crecerá con un gran vacío, difícil de llenar en su entendimiento con la sociedad.

• A este concepto se derivan tres elementos: el desarrollo cognitivo (conocimientos, información, conceptos), el desarrollo afectivo (valores y actitudes) y el desarrollo procedimental (como hace, como se ejercita).

Desarrollo sustentable y sostenible • El desarrollo sustentable es aquel que se puede medir a

través del impacto provocado en los seres humanos, tomando en cuenta sus costumbres, su cultura, sus opiniones y aspiraciones, creando fuentes de trabajo, logrando el crecimiento de la población.

• Las comunidades locales son un componente importante para el desarrollo sustentable en general.

• El desarrollo que puede alcanzar una persona está basado en la sostenibilidad que tenga los diferentes proyectos y actividades mediante la obtención de los recursos propios de la institución o la propia comunidad.

La sostenibilidad• Lo sostenible está vinculado con las mejoras y

estabilidad social de lo que desea y pretende una persona o entidad jurídica.

El desarrollo sostenible puede ser definido como "un desarrollo que satisface las necesidades ciudadanas sin poner en peligro la capacidad de las generaciones futuras para atender sus propias necesidades".

• El ámbito del desarrollo sostenible puede dividirse conceptualmente en tres partes: ambiental, económica y social. Se considera el aspecto social por la relación entre el bienestar social con el medio ambiente y la bonanza económica.

Seguridad o autonomía alimentaria• Seguridad alimentaria significa tener disponibilidad de

alimentos y acceso a una alimentación compuesta por los nutrientes necesarios para el desarrollo físico y mental del la persona. También implica tener óptimas condiciones de salud y saneamiento apropiadas para asegurar la calidad de vida de los ciudadanos.

• Para defender la autonomía alimentaria y tener un mejor acceso a los alimentos suficientes y sanos, hay que entender el significado de la nutrición, el contenido nutricional de los alimentos que ingerimos y lo que realmente el cuerpo necesita ingerir para obtener una excelente calidad de vida.

Un derecho constitucional

• La actual Constitución, en el Capítulo Segundo, Art.- 13, expresa el derecho que tienen las personas y colectividades a tener seguridad alimentaria, para lo cual se requiere producir suficiente alimento sano y de calidad, sea agrícola o pecuario.

• El control de la calidad e inocuidad de los alimentos es responsabilidad de todos los involucrados en la cadena alimentaria, desde los productos primarios agricultores y ganaderos, a los procesadores, envasadores, transportadores, dueños de tiendas y consumidores.

La profesión y el desarrollo integral• Los Valores éticos y morales son el resultado de

la interacción de conceptos, sentimientos y acciones que se ven reflejadas en las profesiones.

• La profesión actúa de filtro conductor de nuestra personalidad, son en otras palabras la base de la autoestima, la identidad de las personas y la distinción social que, por cuestiones culturales, genera un status.

• Todo profesional está en la capacidad de tener una visión ética y crítica hacia sus compañeros y al medio ambiente que le rodea.

La Sociedad bajo un enfoque académico integral

• En los tiempos en que vivimos, las universidades, además de cumplir con su encargo social como institución académica, tiene el propósito de asegurar la calidad de la formación integral del estudiante a través de los procesos de cambio y mejoras de la sociedad que le rodea.

El enfoque integral es yo me educo para aprender pero no para tener un cartón. Yo me educo para socializar mejor con docentes y compañeros pero no para entrar en polémica, discusión o enemistades. Yo me educo acorde a las competencias profesionales pero no a buscar una posibilidad de ingreso que no esté acorde con mi preparación académica.

• Yo me educo para aprender de mis errores y no para burlarme de los errores de los demás.

Retos del desarrollo integral

• La persona tiene varios retos que asumir como son: el financiero, personal, físico, salud, familiar, laboral y espiritual. El desarrollo integral quiere decir sobre un crecimiento intelectual y no específico.

• Una sociedad se supera si sus integrantes hacen méritos para engrandecerla. De no existir la superación, los problemas sociales seguirán abonando al subdesarrollo y la pobreza de la población.

Desarrollo con justicia social• Queremos una sociedad que se construya en

base a la justicia social, lo que implica:

• 1. El bien común, la cooperación y la solidaridad se deben sobreponer a los intereses particulares, mediante fórmulas que garanticen la igualdad y el equilibrio en el reparto de la riqueza y del trabajo.

• 2. Luchar contra la desigualdad creciente entre las regiones del centro y los de la periferia: es necesario replantear el reparto del trabajo a escala .

• 3. Democracia directa en todos los aspectos sociales (desde la economía a la cultura).

Desarrollo con autogestión

• 4. Potenciar la autogestión de las necesidades colectivas, es decir buscar formas colectivas y des mercantilizadas (no en clave de crear beneficios económicos por encima de todo) para satisfacer las necesidades de las personas.

• 5. Defender el equilibrio ecológico y el respeto a la naturaleza. Por eso se hace necesario una forma de vida sostenible y un consumo responsable.

• 6. Acabar con las estructuras patriarcales, que asignan tareas y roles determinados en función del sexo. Al estar valoradas de manera desigual, dejan a las mujeres en un lugar de subordinación