SOLEMNIDAD DE LA ASCENSIÓN DEL SEÑOR

AÑO VIII – nº 390 - 12 / 05 / 2013

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Liturgia y vida Me gusta imaginarme a Jesús, en el momento de su

Ascensión hacia el cielo, bendiciendo a sus discípulos.

Bendecía a unos discípulos que siempre le habían querido

y admirado, pero que le habían fallado en el momento

más decisivo, en el momento último, cuando las

autoridades religiosas del pueblo judío le prendieron y le

llevaron a las autoridades romanas, para que estas le

ejecutaran como a un vil malhechor. Jesús había dicho a

sus discípulos más de una vez que él les amaba a ellos

como el Padre le amaba a él, y sus discípulos sabían que el

Padre amaba siempre acogiendo y perdonando, como el

padre de la parábola del hijo pródigo. Por eso, sabían que

Jesús se despedía ahora de ellos bendiciéndoles y

perdonándoles. Seguro que el corazón de los discípulos se

llenó de amor divino y, mirándolo, se postraron ante él y se

volvieron a Jerusalén con gran alegría. Realmente, la fiesta

de la Ascensión ha sido siempre en el mundo cristiano una

fiesta alegre, porque imaginamos al Señor subiendo al cielo

y bendiciéndonos a los que quedamos en la tierra.

Nosotros, en las pequeñas ascensiones nuestras de cada

día, mientras tratamos de ascender progresivamente hacia

Dios, debemos bendecir a todos nuestros hermanos,

aunque algunos de ellos nos hayan fallado en más de un

momento. La bendición cristiana es expresión del amor

cristiano, de un amor que siempre está dispuesto a

perdonar. Pidamos ahora a Jesús que, en esta fiesta de la

Ascensión, nos bendiga también hoy a nosotros desde el

cielo, regalándonos su amor y su perdón.

«Galileos, ¿qué hacéis ahí plantados mirando al cielo?» No

somos árboles plantados donde nacemos, que nos

pasamos la vida mirando al cielo. Dios nos ha plantado en

este mundo con un motor dentro del cuerpo, lo que nos

obliga a vivir en continuo movimiento, hasta que morimos.

Somos los suplentes de Jesús, que tenemos la obligación de

seguir jugando en esta tierra el partido del Reino de Dios,

una vez que nuestro Maestro, nuestro titular, se ha ido al

cielo. Debemos seguir jugando el partido del Reino de Dios

movidos por el Espíritu de Jesús, por el Espíritu de nuestro

capitán y maestro. Los discípulos de Jesús debemos ser

personas activas, misioneras, evangelizadoras. El tiempo del

Jesús físico y terrenal terminó el día de su ascensión al cielo;

ahora nos toca a nosotros, sus discípulos, continuar su obra

movidos por su espíritu.

Ahora es el Espíritu de Jesús, no su presencia física, el que nos

debe guiar, dirigiendo nuestro actuar y nuestro caminar. La

fiesta de la Ascensión del Señor debe ser para nosotros una

llamada y una invitación a asumir nuestra responsabilidad, a

ser ahora nosotros los que prediquemos y evangelicemos,

haciéndolo, eso sí, dirigidos siempre por el Espíritu de Jesús.

Terminó el tiempo del Jesús físico sobre la tierra; ahora es

nuestro tiempo.

GABRIEL GONZÁLEZ DEL ESTAL

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Palabra de Dios

LECTURAS DE LA MISA PARA LA SEMANA

PRIMERA LECTURA

Lectura de los Hechos de los Apóstoles.

Hch 1,1-11.

En mi primer libro, querido Teófilo, escribí de

todo lo que Jesús fue haciendo y enseñando hasta el

día en que dio instrucciones a los apóstoles, que había

escogido movido por el Espíritu Santo, y ascendió al

cielo. Se les presentó después de su pasión, dándoles

numerosas pruebas de que estaba vivo y,

apareciéndoseles durante cuarenta días, les habló del

reino de Dios.

Una vez que comían juntos, les recomendó: -No os

alejéis dé Jerusalén; aguardad que se cumpla la

promesa de mi Padre, de la que yo os he hablado.

Juan bautizó con agua, dentro de pocos días vosotros

seréis bautizados con Espíritu Santo.

Ellos lo rodearon preguntándole: -Señor, ¿es ahora

cuando vas a restaurar la soberanía de Israel?

Jesús contestó: -No os toca a vosotros conocer los

tiempos y las fechas que el Padre ha establecido con

su autoridad. Cuando el Espíritu Santo descienda sobre

vosotros, recibiréis fuerza para ser mis testigos en

Jerusalén, en toda Judea, en Samaria y hasta los

confines del mundo.

Dicho esto, lo vieron levantarse hasta que una nube se

lo quitó de la vista. Mientras miraban fijos al cielo,

viéndole irse, se les presentaron dos hombres vestidos

de blanco, que les dijeron: -Galileos, ¿qué hacéis ahí

plantados mirando al cielo? El mismo Jesús que os ha

dejado para subir al cielo, volverá como le habéis visto

marcharse.

SALMO RESPONSORIAL

Sal 46,2-3.6-7.8-9.

R./ Dios asciende entre aclamaciones, el

Señor, al son de trompetas.

Pueblos todos, batid palmas,

aclamad a Dios con gritos de júbilo;

porque el Señor es sublime y terrible,

emperador de toda la tierra. R./

Dios asciende entre aclamaciones,

el Señor, al son de trompetas;

tocad para Dios, tocad,

tocad para nuestro Rey, tocad. R./

Porque Dios es el rey del mundo;

tocad con maestría.

Dios reina sobre las naciones,

Dios se sienta en su trono sagrado. R./

SEGUNDA LECTURA

Lectura de la carta del apóstol San Pablo a

los Efesios. Ef 1,17-23.

Hermanos: Que el Dios del Señor nuestro

Jesucristo, el Padre de la gloria, os dé espíritu de sabiduría

y revelación para conocerlo. Ilumine los ojos de vuestro

corazón para que comprendáis cuál es la esperanza a la

que os llama, cuál la riqueza de gloria que da en

herencia a los santos y cuál la extraordinaria grandeza de

su poder para nosotros, los que creemos, según la

eficacia de su fuerza poderosa, que desplegó en Cristo,

resucitándolo de entre los muertos y sentándolo a su

derecha en el cielo, por encima de todo principado,

potestad, fuerza y dominación, y por encima de todo

nombre conocido, no sólo en este mundo, sino en el

futuro. Y todo lo puso bajo sus pies y lo dio a la Iglesia,

como cabeza, sobre todo. Ella es su cuerpo, plenitud del

que lo abarca todo en todos.

EVANGELIO

Conclusión del santo Evangelio según San Lucas.

Lc 24,46 53.

En aquel tiempo dijo Jesús a sus discípulos: -Así estaba escrito: el

Mesías padecerá, resucitará de entre los muertos al tercer día y en su

nombre se predicará la conversión y el perdón de los pecados a todos

los pueblos, comenzando por Jerusalén. Vosotros sois testigos de esto.

Yo os enviaré lo que mi Padre ha prometido; vosotros quedaos en la

ciudad, hasta que os revistáis de la fuerza de lo alto.

Después los sacó hacia Betania y, levantando las manos, los bendijo. Y

mientras los bendecía, se separó de ellos, subiendo hacia el cielo. Ellos

se postraron ante él y se volvieron a Jerusalén con gran alegría; y

estaban siempre en el templo bendiciendo a Dios.

Lunes 13 La virgen de Fátima Hch 19, 1-8 / Sal 67 / Jn 16, 29-33 Martes 14 San Matías, apóstol Hch 1, 15-17.20-26 / Sal 112 / Jn 15, 9-17 Miércoles 15 San Isidro, labrador Hch 20, 28-38 / Sal 67 / Jn 17, 11b-19 Jueves 16 San Luis Orione Hch 22, 30; 23, 6-11 / Sal 15 / Jn 17, 20-26 Viernes 17 San Pascual Bailón Hch 25, 13-21 / Sal 102 / Jn 21, 15-19 Sábado 18 San Juan I, papa Hch 28, 16-20.30-31 / Sal 10 / Jn 21, 20-25

3

Viene de la semana pasada…

En las ciencias, el padre del pensamiento moderno es

Newton. En 1686 publica sus “Philosophiae Naturalis Principia

Mathematica”; la ley de gravitación universal. El

descubrimiento de que el universo obedecía a leyes

matemáticas fue una brusca inmersión en la profundidad del

universo. Junto a él, Leibnitz en Alemania.

Desde este momento la investigación y la experimentación

son claves para entender el progreso científico de

Occidente. Observatorios, microscopios, barómetros,

termómetros...se multiplican por doquier.

Veamos los hombres más representativos, en orden a nuestra

historia de la Iglesia.

Galileo Galilei, eximio científico, descubrió una estrella y los

satélites de Júpiter. Adoptó las tesis del canónigo Niccoló

Copérnico de Frauenburg, acerca del movimiento de la

tierra alrededor del sol, doctrina que en aquel tiempo era

repudiada generalmente por los teólogos tanto católicos

como protestantes. Y cuando le dicen que el sistema

heliocéntrico va contra la Sagrada Escritura, él se defiende,

probando que la Biblia no pretende hacer ciencia ni utiliza un

lenguaje científico, sino un lenguaje común, como a veces lo

usaban los mismos científicos. Argüía que era lo que hacían

también los apóstoles y los padres, los cuales, como

enseñaba san Agustín, lo que pretenden es hacer cristianos,

no matemáticos, ni se preocupan de sistemas astronómicos,

aunque como personas privadas pueden adherirse a una o a

otra doctrina.

Renato Descartes estudió con los jesuitas en La Flecha y

derecho en París. Creó la geométrica analítica y dio un

decidido impulso al espíritu científico moderno. Buscó un

punto de partida absolutamente indubitable para elaborar

su filosofía, tomada del espíritu mismo. En el acto de dudar,

descubrió que pensaba y que por tanto existía: “Pienso,

luego existo”. El hombre era una sustancia pensante a la que

se unía el cuerpo. Demostró la existencia de Dios a partir de

la noción de perfección que el hombre tenía en su mente.

Aunque no se apartó de la fe católica y se mostró respetuoso

con el cristianismo, sin embargo, algunas reflexiones suyas

dan pie para ambigüedades y futuros errores filosóficos y

teológicos, en los que cayeron discípulos que le siguieron.

De hecho, al escribir su “Discurso sobre el método” (1637),

compuso el más perfecto manual de racionalismo. Al tomar

por principio y como punto de partida la duda metódica,

inauguró el criticismo y el racionalismo filosófico, y su doctrina

de la autoconciencia del “yo” (“Cogito, ergo sum”: pienso,

luego existo) preparó el camino a los sistemas idealísticos

modernos.

Pero nunca Descartes incluyó en su duda metódica las

verdades reveladas de la fe. Fue Spinoza quien atacó de

una manera fría los fundamentos de la religión. Baruch

Spinoza, judío de Amsterdam, pequeño y tuberculoso, puso

los fundamentos de la exégesis bíblica racionalista, soñó

con fundir las religiones cristiana y judía en una especie de

sincretismo moral, y fue el primero en extender, en toda su

crudeza, el panteísmo moderno.

En Europa, las ciencias, y en América, ¿qué sucedía?

Sigue la evangelización por América

La Iglesia católica americana prosiguió su labor de

evangelización. En México nuevos pueblos fueron

conquistados para Cristo. Los franciscanos avanzaron

hasta Nuevo México, hoy Estados Unidos. Los jesuitas

tomaron camino rumbo al noroeste de la nación: Sinaloa,

parte de Coahuila, Durango, Chihuahua, Sonora, Baja

California y suroeste de Estados Unidos. Entregaron a los

habitantes de aquellas regiones la enseñanza religiosa y

realizaron ensayos de promoción humana y social, de

notables frutos para la justicia social.

En las reducciones de Paraguay, sin dejar entrar a

extranjeros, los jesuitas organizaron a los indígenas,

aprovechando las categorías culturales de éstos.

Cultivaron la tierra y trabajaron en incipientes industrias. La

organización social que resultó, produjo frutos abundantes.

Pero los jesuitas fueron acusados de crear cotos cerrados

que atentaban contra la autoridad real, que residía en

Portugal.

Nada nuevo bajo el sol: ¡otra vez las herejías!

Además de ese absolutismo, del que hemos hablado,

también otros movimientos irán socavando también el

recio muro de la ortodoxia. No son propiamente herejías,

sino falsificaciones o errores solapados, que se disparaban

contra la autoridad de los papas y contra los sanos

principios del dogma y la moral.

Era el jansenismo, con todas sus secuelas; la moral laxa de

los probabilistas; el quietismo o la secta de los alumbrados.

Abundan las supersticiones y hechicerías; se nota una

tendencia morbosa en las devociones, romerías,

procesiones y otras expresiones del sentimiento religioso.

Continúa…

Esta es nuestra fe…

RRASTROLIBRO Parroquial benéfico

Pásate por el “garaje” los domingos o pregunta en el despacho p.

Siglo XVII Edad Moderna. Un siglo misionero (III) HISTORIA DE LA IGLESIA

DOMINGO 12 10:00 – DIF. FAM. BENDITO CAÑIZARES, JOSÉ, DIF. FAM. SALAFRANCA-CABIECES; 12:00 - POR EL PUEBLO;

13:00 – EMILIO; 19:00 – LUNES 13 19:00 – CARMEN, FAM. DE PIÑA

MARTES 14 19:00 – JESÚS, ASUNCIÓN

MIÉRCOLES 15 19:00 -

JUEVES 16 19:00 – PEDRO VIERNES 17 19:00 – PILAR, LEONOR, DESIDERIO, JOSÉ ANTONIO Abad, LAURA Zorrilla

SÁBADO 18 11:00 – ENCARNA González Arteseros; 19:00 Ermita –

DOMINGO 19 10:00 – DIF. FAM. BENDITO CAÑIZARES, AMELIA, CARLOS, LOURDES, GRACIANO, LEONARDO, MANUELA, SOR MATILDE

Chantal, RUPERTO, MATILDE, FAMILIA MORENO, LEONARDO, YANELI, DANIEL López; 12:00 - POR EL PUEBLO;

13:00 – EMILIO, DIF.FAM. LÓPEZ MONTERO,ESTEBAN, MARIA, ARMANDO, PACO; 19:00 –

4

INTENCIONES DE MISA:

Para Vivir…

4. Busca el verdadero reconocimiento

El éxito, que se presenta seductor y atrayente en el mundo,

puede ser el mayor obstáculo para llegar a la verdadera y

profunda alegría, que se gesta en la coherencia de lo

auténtico y lo original. Jesús sabía que esa clave ponía en

juego lo más importante de la vida de un creyente: “No

tentarás al Señor tu Dios”. La tentación del éxito y de la

búsqueda del reconocimiento en lo externo y en la

valoración de los otros según las cánones del mundo –

“tírate hacia abajo: mandaré a mis ángeles para que no

tropieces y todos te reconocerán” (Mt 4, 6-7)– nos puede

llevar a una superficialidad radical, donde seremos según

los otros nos exijan y valoren, renunciado a la coherencia

más profunda de ser nosotros mismos.

Considerar que la vida viene por el aplauso es entregarse a

lo que los demás quieran de nosotros, haciéndonos

mercancía y entrando en modos de vida que los cambia y

dirige la empresa, el mercado, el consumo, la moda, el

currículum… Siempre podemos estar más alto; el éxito es

insaciable; y el mundo del éxito, implacable: te usa y te tira

con una facilidad radical. Jesús nos invita a la coherencia

de lo profundo, a ser nosotros mismos, auténticos y

originales. Hoy no están de moda ni el compromiso, ni lo

comunitario, ni lo público, ni lo permanente, ni lo profundo…

y, sin embargo, por ahí está el camino que lleva a la vida.

5. Que el servicio sea tu poder

“Todo esto te daré si te postras y me adoras” (Mt 4, 9). El

poder, tan necesario junto a la verdadera autoridad para el

bien común, fuera del contexto del compromiso y la

comunidad, se hace cruel e injusto. Cuando el poder se

convierte en objetivo que alcanzar por sí mismo, se pervierte

en muerte de lo común y lo fraterno. Hay claves de poder

que dan vida… Son aquellas a las que se accede desde un

compromiso de servicio; cuando no es así, se cae en la

tiranía, aunque se revista de respaldo de mayoría o

dogmático religioso. Si esto sucede, el arma más elemental

es que muera uno por el pueblo, y siempre es el otro. Caer

en la tentación del poder fuera del servicio acaba

anulando al que lo ejerce y al que lo sufre: “Mirad los jefes

de los pueblos, los oprimen y tiranizan…” (Mc 10, 35-45).

Pero hay otros modos: “Entre vosotros que no sea así (…), el

que quiera ser el primero que sea el último y el que quiera

ser el jefe que sea el servidor de todos”. No se trata de

rechazar o aborrecer el poder, sino de acogerlo en la vida

con la claves del verdadero servicio: “No he venido a ser

servido, sino a servir y dar mi vida para rescatar a muchos”.

Ojalá nuestro poder sea la vida y la alegría de los demás, el

poder compartirla después de haberla favorecido y

acompañado desde el lugar que nos haya correspondido y

buscando siempre, cómo no, el mayor bien posible y al

mayor número.

AVISOS

Mayo, mes de la Virgen

Todos los días del próximo mes de mayo (excepto los jueves) tendremos el rezo del Rosario en la Ermita a las 6 de la tarde. La Misa de los sábados a las 19 h. será en la Ermita.

Con flores a María, que Madre nuestra es

a la Pedriza del Manzanares.

Para jóvenes. Más información en el

Despacho parroquial o en

parroquiadehoyo.com. ¡Apúntate!

AMONESTACIONES

Desean contraer matrimonio:

D. FCO. JAVIER ORTIZ LUNA

hijo de D. Agustín y Dª Ángeles Manuela

con

Dª. ELENA LUISA BARNUEVO ROCKO

hija de D. José Mª y Dª Tatiana

Si alguien conoce algún impedimento por el que esta

pareja no pueda recibir este sacramento, rogamos lo

comunique al párroco a la mayor brevedad.

DECÁLOGO DE ESPIRITUALIDAD PARA TIEMPOS DE CRISIS