Sus aspectos rituales, éticos y gubernamentales. La problemática ¿Cuánta vigencia tiene la Ley...

VIGENCIA DE LA LEY DE MOISÉS HOY

Sus aspectos rituales,éticos y gubernamentales

La problemática

¿Cuánta vigencia tiene la Ley de Moisés hoy: ninguna, total o parcial?

¿Están vigentes los aspectos rituales de la Ley?

¿Están vigentes los aspectos morales?

¿Están vigentes los aspectos guberna-mentales?

Pasajes que indican que la Ley de Moisés ha caducado

Hechos 15Los líderes de la iglesia primitiva decidieron

que los gentiles no están obligados a circuncidarse y guardar los ritos de la Ley.

Romanos 6:14“No estáis bajo la ley, sino bajo la gracia”.

Romanos 7:6“Ahora estamos libres de la ley”.

1 Corintios 9:20“Aunque yo no esté [mejor: “estoy”] sujeto a

la ley”.


Gálatas 3:24-25“De manera que la ley ha sido nuestro ayo…

Pero venida la fe, ya no estamos bajo ayo”.

Gálatas 5:18“Si sois guiados por el Espíritu, no estáis bajo

ley”.

Efesios 2:15“Aboliendo en su carne…la ley de los

mandamientos expresados en ordenanzas”.


Hebreos 7:12“Cambiado el sacerdocio, necesario es que

haya también cambio de ley”.

Hebreos 7:18-19“Queda pues abrogado el mandamiento

anterior…(pues nada perfeccionó la ley)”.

Pasajes que indican que la Ley de Moisés sigue vigente

Mateo 5:17-18“No penséis que he venido para abrogar la

ley o los profetas… Ni una jota ni una tilde pasará de la ley”.

Romanos 13:8b-10“El que ama al prójimo, ha cumplido la ley.

Porque: No adulterarás, no matarás, no hurtarás, no dirás falso testimonio, no codiciarás, y cualquier otro mandamiento, en esta sentencia se resume: Amarás a tu prójimo como a ti mismo. …así que el cumplimiento de la ley es el amor”.


1 Corintios 9:8“¿Digo esto sólo como hombre? ¿No dice esto

también la ley? Porque en la ley de Moisés está escrito: No podrás bozal al buey que trilla”.

Gálatas 5:14“Porque toda la ley en esta sola palabra se

cumple: Amarás a tu prójimo como a ti mismo”.

Efesios 6:2-3“Honra a tu padre y a tu madre, que es el

primer mandamiento con promesa”.


1 Timoteo 1:8“Pero sabemos que la ley es buena, si uno la

usa legítimamente”.

2 Timoteo 3:16“Toda la Escritura es inspirada por Dios, y

útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia”.


Santiago 2:9-11“Si hacéis acepción de personas, cometéis

pecado, y quedáis convictos por la ley como transgresores. Porque cualquiera que guardare toda la ley, pero ofendiere en un punto, se hace culpable de todos. …Ahora bien, si no cometes adulterio, pero matas, ya te has hecho transgresor de la ley”.

¿Qué exigencias de la Ley no tienenvigencia para los cristianos?

Marcos 7:18-19“¿No entendéis que todo lo de fuera que

entra en el hombre, no le puede contaminar…? Esto decía, haciendo limpios todos los alimentos”.

Leyes sobre alimentos puros e impuros

1 Corintios 7:18“¿Fue llamado alguno siendo incircunciso?

No se circuncide”. Circuncisión


Gálatas 4:10-11“Guardáis los días, los meses, los tiempos y

los años. Me temo de vosotros, que haya trabajado en vano con vosotros”.

Observancia de días sagrados

Gálatas 5:2“He aquí, yo Pablo os digo que si os

circuncidáis, de nada os aprovechará Cristo”. Circuncisión


Colosenses 2:16-17“Por tanto, nadie os juzgue en comida o en

bebida, o en cuanto a días de fiesta, luna nueva o días de reposo, todo lo cual es sombra de lo que ha de venir”.

Leyes sobre alimentos y días sagrados

Hebreos 9:10“Ya que (el culto del tabernáculo) consiste

sólo de comidas y bebidas, de diversas abluciones, y ordenanzas acerca de la carne, impuestas hasta el tiempo de reformar las cosas”.

Dieta, abluciones, ordenanzas acerca del cuerpo


Hebreos 10:8-9, 15-18“Quita lo primero (sacrificio y ofrenda y

holocaustos y expiaciones por el pecado), para establecer esto último (vengo para hacer tu voluntad). … Pues donde hay remisión de (los pecados y transgresiones), no hay más ofrenda por el pecado”.

Sacrificios

ResumenYa no están vigentes los aspectos

ceremoniales y rituales de la Ley de Moisés.

¿Qué exigencias de la Ley sí tienenvigencia para los cristianos?

Mateo 22:37-39“Jesús le dijo: Amarás al Señor tu Dios con

todo tu corazón, y con toda tu alma, y con toda tu mente. Éste es el primero y grande mandamiento. Y el segundo es semejante: Amarás a tu prójimo como a ti mismo”.

Amor a Dios y al prójimo

Romanos 13:9“No adulterarás, no matarás, no hurtarás, no

dirás falso testimonio, no codiciarás, y cualquier otro mandamiento, en esta sentencia se resume: Amarás a tu prójimo como a ti mismo”.

Amor al prójimo, no adulterar, no matar, no hurtar, no decir falso testimonio, no codiciar


Gálatas 5:13-14“…servíos por amor los unos a los otros.

Porque toda la Ley en esta sola palabra se cumple: Amarás a tu prójimo como a ti mismo”.

Amor al prójimo

Efesios 6:2“Honra a tu padre y a tu madre, que es el

primer mandamiento con promesa”. Honrar a los padres


Santiago 2:8-12“Si en verdad cumplís la ley real, conforme a

la Escritura: Amarás a tu prójimo como a ti mismo, bien hacéis; pero si hacéis acepción de personas, cometéis pecado, y quedáis convictos por la ley como transgresores. Porque cualquiera que guardare toda la ley, pero ofendiere en un punto, se hace culpable de todos. Porque el que dijo: No cometerás adulterio, también ha dicho: No matarás. Ahora bien, si no cometes adulterio, pero matas, ya te has hecho transgresor de la ley. Así hablad, y así haced, como los que habéis de ser juzgados por la ley de la libertad”.

Amor al prójimo, no hacer acepción de personas, homicidio, adulterio


1 Pedro 1:14-16; 4:3“…no os conforméis a los deseos que antes

teníais estando en vuestra ignorancia; … porque escrito está: Sed santos, porque yo soy santo… Baste ya el tiempo pasado para haber hecho lo que agrada a los gentiles, andando en lascivias, concupiscencias, embriagueces, orgías, disipación y abominables idolatrías”.

Conducta santa, libre de vicios e idolatría


Mateo 5:17-19 (cp. vv. 20-48)Ética de las relaciones interhumanas y ética

sexual. Al exponer cómo los mandamientos se deben guardar, Jesús solo menciona aspectos éticos de la Ley. Cp. también el uso de la expresión “la Ley y los Profetas” en 5:17a; 7:12; y 22:40.

ResumenSiguen vigentes las exigencias de ética

interhumana, de abstenernos de vicios y de amor a Dios.

Resumen de la enseñanza del N. T. Cristianos

convertidos dentro del judaísmo

Los demás cristianos

Aspectos rituales de

la Ley

Los pueden observar, pero no tienen que

hacerlo.

No los deben observar.

Ética y actitudes exigidas

por la Ley

Las deben cumplir.

Las deben cumplir.

Aspectos ceremoniales, morales y gubernamentales de las leyesAlgunas leyes combinan aspectos

ceremoniales, morales y gubernamentales (por ejemplo, Dt. 5:12-15). En estos casos estamos libres de los aspectos ceremoniales, pero los aspectos morales siguen vigentes, y tal vez los aspectos gubernamentales también. En vez de hablar de ley ceremonial, ley moral y ley civil, sería mejor hablar de aspectos o dimensiones ceremoniales, morales y gubernamentales de la Ley. A estos tres aspectos sería bueno agregar un cuarto: el de actitudes hacia Dios (amor, temor, recordar, lealtad, etc.)

¿Qué vigencia tienen los aspectos gubernamentales de la ley de Moisés hoy día?

Deuteronomio 14:28-29; Gálatas 2:10; 1 Timoteo 5:3, 16

La ley del diezmo para los pobres proporciona principios que la iglesia debe seguir, pero ningún texto del Nuevo Testamento sugiere que la iglesia debe obedecer la ley al pie de la letra. El N.T. tampoco dice que el gobierno debe tener un programa de asistencia a los pobres.


Deuteronomio 25:4; 1 Corintios 9:9; 1 Timoteo 5:17-18

La ley de no poner bozal al buey proporciona un principio que en el Nuevo Testamento se aplica al deber de los cristianos de sostener a sus ministros, pero el N.T. no sugiere que la ley se deba aplicar literalmente ni dice que el gobierno deba tener leyes a favor de los bueyes u otros animales.


Deuteronomio 4:5-6, 8“Mirad, yo os he enseñado estatutos y

decretos, como Jehová mi Dios me mandó… Guardadlos, pues, y ponedlos por obra; porque ésta es vuestra sabiduría y vuestra inteligencia ante los ojos de los pueblos, los cuales oirán todos estos estatutos, y dirán: Ciertamente pueblo sabio y entendido, nación grande es ésta… Y ¿qué nación grande hay que tenga estatutos y juicios justos como es toda esta ley que yo pongo hoy delante de vosotros?”

La Ley consiste en estatutos justos que pueden servir de modelo para otras naciones.


Postura 1: No tienen vigencia hoy.Tenían vigencia solamente para Israel, y

ahora están caducos. Las leyes modernas se deben basar en la ley natural.

Evaluación: Esta postura toma en cuenta el hecho de que

el N.T. no aplica a los gobiernos los aspectos gubernamentales de la Ley de Moisés.

No toma en cuenta Deuteronomio 4:5-6, 8.


Postura 2: Tienen casi total vigencia hoy.Se deben aplicar al pie de la letra, si bien

tomando en cuenta diferencias culturales.Evaluación: Esta postura reconoce que si la Ley de

Moisés fue una ley dada por Dios a un pueblo, debe ser útil para otros pueblos (cp. Dt. 4:5-6, 8).

No reconoce que la ley de Moisés incluye leyes que reflejan una norma por debajo de la ética ideal; debido a la dureza del corazón de los seres humanos, la ley de Moisés no podía corresponder completamente a la ética ideal (cp. Mr. 10:4-8).

No reconoce que las “diferencias culturales” incluyen diferencias en la forma en que se manifiesta la dureza del corazón humano. En una cultura puede ser difícil prohibir la esclavitud; en otra, el adulterio.


Postura 3: Tienen vigencia indirecta hoy, mediante los principios que proporcionan.

De ellos se puede sacar principios para los gobiernos de hoy.

Evaluación: Reconoce el valor eterno de la Ley de Moisés

para los gobiernos de otros países, sin pasar por alto las diferencias reales entre los pueblos.

Reconoce la necesidad de tomar en cuenta no solamente la Ley de Moisés, sino toda la revelación bíblica sobre un tema particular.

Conclusiones1. Los aspectos ceremoniales de la Ley

de Moisés han caducado.2. Los aspectos éticos de la Ley siguen

vigentes.3. Los aspectos gubernamentales de la

Ley proporcionan principios para la legislación hoy.

Nuestro método para aplicar los aspectos gubernamentales de la Ley mosaica hoy1. Buscar entender las leyes mosaicas en su

contexto histórico, tanto bíblico (toda la Ley de Moisés) como extra-bíblico (literatura legal del antiguo Oriente).

2. Extraer de ellas principios que se pueden aplicar a los gobiernos en otras culturas.

3. Para llegar a conclusiones rotundamente bíblicas, comparar las leyes mosaicas y los principios derivados de ellas con el resto de la Biblia.

4. Aplicar principios al contexto actual

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