Taller de español

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Taller de español Julián Grajales Español

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Taller de español

Julián Grajales

Español

Institución educativa la esperanza sede magdalena ortega de nariño

2013

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Taller de español

Julián Grajales

William González

Español

Institución educativa la esperanza sede magdalena ortega de Nariño

2013

Tabla de contenido

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Introducción…………………………………1

Preguntas………………………………..……2

Repuestas…………………………………..…3

Bibliografía………………………………..….4

Introducción

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En este trabajo aprenderemos sobre la antigüedad y sobre diferentes temas que fueron muy importantes en la antigüedad.

Tambien veremos la historia de amor que vivieron romeo y julieta, conoceremos sobre el gran poeta homero y algunas obras que escribio.

Aprenderemos un poco sobre el renacimiento y que clases sociales surgieron en ese tiempo, tambien veremos que importancia tubo el medioevo.

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1. Que es para usted la antigüedad? Explique en qué consiste ½ página.

2. Cual era el estado mas poderoso de la antigüedad? 3. ¿qué es la democracia? Explique en ½ pagina4. ¿Cuál es el periodo comprendido en la antigüedad? 5. ¿quién era homero? Explique en ½ pagina6. Escriba el argumento de la iliada 7. Que es el medioevo?8. Que epoca, fecha comprende el medioevo?9. Que son las cruzadas? En que consistio, explique ½ pagina10. ¿qué tiene que ver la iglesia en las cruzadas?11. ¿en que consistió el renacimiento? Explique en ½

pagina12. ¿cuál era la clase social, que surgio, se creo, y se hizo

más importante en el medioevo y el renacimiento? Explique en 1/2 pagina

13. ¿cuáles eran los valores mostrados en el renacimiento? 14. Realice el esquema, dibujo de la sociedad medieval? 15. Que era el feudalismo? Explique en ½ pagina16. Cual era el autor mas importante del renacimiento? 17. Escriba el argumento de romeo y julieta 18. Diga 6 autores modernos y porque se consideran

modernos, explique 19. Explica que es le modernismo? ½ pagina.20. Explique en pocas palabras; ½ pagina, la teoria de la

relatividad.

Repuestas

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1. Para mi la antigüedad es un periodo historico que estubo dividido en tres etapas las cuales son:• La Antigüedad clásica, el período histórico transcurrido desde la época clásica de la Antigua Grecia hasta la fundación del Imperio Romano (del s. V a. C. al s. II d. C. o, en sentido amplio, del s. VIII a. C. al s. V d. C.).• La Edad Antigua, el período histórico transcurrido desde el descubrimiento de la escritura hasta el fin del Imperio Romano de Occidente (del IV milenio a. C. al año 476 d. C.).• La Antigüedad tardía, el período de transición entre la Edad Antigua y la Edad Media (del año 235 d. C. al año 800 d. C.)

2. La historia de Atenas representa el origen de la historia de las ciudades europeas y de la Europa actual. Su población ha habitado continuamente esa región durante más de 3000 años. Fue la ciudad principal de la Antigua Grecia durante el primer milenio a. Cae culminación de su larga y fascinante historia llegó en el siglo V a. C., bajo elarcontado de Pericles (llamado Siglo de Pericles), cuando sus valores y su civilización se extendieron más allá de los límites geográficos de la ciudad y se hicieron universales. El pensamiento político, el teatro, las artes, la filosofía, la ciencia, la arquitectura y tantos otros aspectos del pensamiento llegaron a su épico apogeo en una coincidencia temporal ; con una plenitud intelectual únicas en la historia de la humanidad. Se caracteriza por ser uno de los centros tanto intelectuales como religiosos (junto con Olimpia), ya que aquí se encuentran ubicados el Templo de Hefesto (también llamado Hefestion), el Partenón (templo dedicado a Atenea) y elTemplo de Zeus Olímpico o El Olimpeión que fue el mayor templo de Grecia (actualmente está en ruinas).

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3. Democracia es una forma de organización social que atribuye la titularidad del poder al conjunto de la sociedad. En sentido estricto, la democracia es una forma de organización del Estado en la cual las decisiones colectivas son adoptadas por el pueblo mediante mecanismos de participación directa o indirecta que confieren legitimidad a sus representantes. En sentido amplio, democracia es una forma de convivencia social en la que los miembros son libres e iguales y las relaciones sociales se establecen de acuerdo a mecanismos contractuales.Hay democracia directa cuando la decisión es adoptada directamente por los miembros del pueblo. Hay democracia indirecta o representativa cuando la decisión es adoptada por personas reconocidas por el pueblo como sus representantes. Por último, haydemocracia participativa cuando se aplica un modelo político que facilita a los ciudadanos su capacidad de asociarse y organizarse de tal modo que puedan ejercer una influencia directa en las decisiones públicas o cuando se facilita a la ciudadanía amplios mecanismosplebiscitarios. Estas tres formas no son excluyentes y suelen integrarse como mecanismos complementarios.

4. Siglo V al XV. Su comienzo 1476, caida del imperio romano de occidente finaliza con el descubrimiento de América, caída del imperio bizantino, invención de la imprenta, con el fin de la guerra de los 100 años.

5. Homero

(s.VIII a.C.) Poeta griego. En palabras de Hegel, Homero es «el elemento en el que el mundo griego vive como el hombre vive en el aire». Admirado, imitado y citado por todos los poetas, filósofos y artistas griegos que le siguieron, es el poeta por antonomasia de la literatura clásica, a pesar de lo cual la biografía de Homero aparece rodeada del más profundo misterio, hasta el punto de que su propia existencia histórica ha sido puesta en tela de juicio.

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Las más antiguas noticias sobre Homero sitúan su nacimiento en Quíos, aunque ya desde la Antigüedad fueron siete las ciudades que se disputaron ser su patria: Colofón, Cumas, Pilos Ítaca, Argos, Atenas, Esmirna y la ya mencionada Quíos. Para Simónides de Amorgos y Píndaro, sólo las dos últimas podían reclamar el honor de ser su cuna.

6. La Ilíada (en griego antiguo Ἰλιάς: Iliás; en griego moderno Ιλιάδα: Iliáda) es unaepopeya griega y el poema más antiguo escrito de la literatura occidental. Se atribuye tradicionalmente a Homero. Compuesta en hexámetros dactílicos, consta de 15.693 versos (divididos por los editores, ya en la antigüedad, en 24 cantos o rapsodias) y su trama radica en la cólera de Aquiles (μῆνις, mênis).1 Narra los acontecimientos ocurridos durante 51 días en el décimo y último año de la guerra de Troya. El título de la obra deriva del nombre griego de Troya, Ιlión.

Tanto la Ilíada como la Odisea fueron consideradas por los griegos de la época clásica y por las generaciones posteriores como las composiciones más importantes en la literatura de la Antigua Grecia y fueron utilizadas como fundamentos de la pedagogíagriega. Ambas forman parte de una serie más amplia de poemas épicos de diferentes autores y extensiones denominado ciclo troyano; sin embargo, de los otros poemas, únicamente han sobrevivido fragmentos. Fue muy famosa en su época y es obligatorio estudiarla en Grecia.

7. La Edad Media, Medievo o Medioevo es el período histórico de lacivilización occidental comprendido entre el siglo V y el XV. Su comienzo se sitúa convencionalmente en el año 476 con la caída del Imperio romano de Occidente y su fin en 1492 con el descubrimiento de América,1 o en 1453 con la caída del Imperio bizantino, fecha que tiene la ventaja de coincidir con lainvención de la imprenta (Biblia de Gutenberg) y con el fin de la Guerra de los Cien Años.Actualmente los historiadores del periodo prefieren matizar esta ruptura entreAntigüedad y Edad Media de manera que entre los siglos III y VIII se suele hablar de Antigüedad Tardía, que habría sido una gran etapa de transición en todos los ámbitos: en lo económico, para la sustitución del modo de producción esclavista por el modo de producción feudal; en lo social, para la desaparición del concepto de ciudadanía

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romana y la definición de losestamentos medievales, en lo político para la descomposición de las estructuras centralizadas del Imperio romano que dio paso a una dispersión del poder; y en lo ideológico y cultural para la absorción y sustitución de lacultura clásica por las teocéntricas culturas cristiana o islámica (cada una en su espacio).

8. Suele dividirse en dos grandes períodos: Temprana o Alta Edad Media (siglo Va siglo X, sin una clara diferenciación con la Antigüedad Tardía); y Baja Edad Media (siglo XI a siglo XV), que a su vez puede dividirse en un periodo de plenitud, la Plena Edad Media (siglo XI al siglo XIII), y los dos últimos siglos que presenciaron la Crisis de la Edad Media o del siglo XIV.

9. Las cruzadas fueron una serie de campañas militares impulsadas por elpapado y llevadas a cabo por gran parte de la Europa latina cristiana, principalmente, por la Francia de los Capetos y el Sacro Imperio Romano. Las cruzadas, con el objetivo específico inicial de restablecer el control cristiano sobre Tierra Santa, se libraron durante un período de casi doscientos años, entre 1095 y 1291. Más tarde, otras campañas en España y Europa oriental, de las que algunas no vieron su final hasta el siglo XV, recibieron la misma calificación. Las cruzadas fueron sostenidas principalmente contra losmusulmanes, aunque también contra los eslavos paganos, judíos, cristianos ortodoxos griegos y rusos, mongoles, cátaros, husitas, valdenses, prusianosy, principalmente, contra los enemigos políticos de los papas. Los cruzados tomaron votos y se les concedió la penitencia por los pecados del pasado, a menudo llamada indulgencia.

10. las cruzadas representarían una sagrada misión donde se procuraría reconquistar el santo sepulcro de las manos turcas, con el fin de restaurarlo en su función de santuario principal cristiano.

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Básicamente, parece que fueron motivadas por los intereses expansionistas de la nobleza feudal, el control del comercio con Asia y el afán hegemónico del papado sobre las monarquías y las iglesias de Oriente, aunque se declararan con principio y objeto de recuperar Tierra Santa para los peregrinos, de los cuales los turcos selyúcidas, una vez conquistada Jerusalén, abusaban sin piedad, a diferencia de los sarracenos, que trataban a los cristianos con más respeto. Además, el emperador bizantino Alejo I solicitó protección para los cristianos de oriente al papa Urbano II, quien en el concilio de Clermont de 1095 inició la predicación de la cruzada. Al terminar su alocución con la frase del Evangelio «renuncia a ti mismo, toma tu cruz, y sígueme» (Mateo 16:24), la multitud, entusiasmada, manifestó ruidosamente su aprobación con el grito Deus le volt

11. en primera, las cruzadas fueron en teoría unas guerras para recuperar la que los católicos consideran tierra santa (entiéndase recuperar como que la tierra le perteneciera a católicos, ya que los europeos jamás la habían tenido y no tenían ningún derecho sobre ella), bueno, querían la tierra santa, ya que Jesús era de ahí y ellos lo adoraban y como en su mayoría la habitaban judíos y musulmanes, para los europeos católicos eso no debía de ser ya que ellos no creían en Jesús, no les importo que para los judíos y musulmanes también fuese tierra santa, fue más una guerra de conquista y ampliación de terrenos, hubo tres, algunas ganaron los europeos otras los árabes como saladino.bueno, ahora a lo que hicieron, pues un genocidio entiéndase matanza, mayor que la que hizo Hitler, tan solo Ricardo Corazón de León mato a más personas en un día que Judíos mato Hitler, pero en ese tiempo no había tribunales de guerra y como lo hacían por fe, pues acá era visto como un santo.

12. la nobleza: dividida en alta y baja.la alta esta formada por señores propetarios de feudos mayore s del reino y tiene casi un poder similar al rey. la baja nobleza son los subditosde

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la nobleza alta (barones) que se diferencia exclusivamente por sus riquezas El clero: estuvo dedicado unicamente a los asuntos religiosos sin embargo dicha intitucion se feudalizo al serle otorgados propiedades ytierras tomandoun estatus equivalente a la baja nobleza Los villanos: hombres que trabajan en las posesiones de la nobelza y pueden desplazarse del feudo de un noble a otroa con toda libertad.A cambio del la utilizacion de las tierras feudale slos villanos debian retribuir a la nobleza con trabajo directo para el durante tres dias a la semana, animales y frutos resultantes de la labor yel pago de los derechos feudales por el uso de molinos, lagar etc a traves de especias: animales, harian, pan y vino Los siervos de la gleba: trabajan las tierras de los eñores feudales pero sin la libertades de los villanos trabajaban exclusivamente para un feudo y si este era vendido ellos eran vendidos con el feudo. Desempeñaban el rol de los esclavos Aparte de esto también se crearon una nueva institución social promovida ir la iglesia; los caballeros productos de las cruzadas. Al igual que el feudalismo se sigue manteniendo la misma jerarquización social la nobleza el clero los villanos y los siervos de la gleba. Sin embargo esto cambia un poco al surgir la burguesía: la sociedad se corporativiza: se agrupa en corporaciones que son una imitación de congregaciones monarcales.Hubo sindicatos o gremios (de artesanos) y guildes (comerciantes).Los mismos estudiantes ymaestros seguirán dicho ejemplo crenado universidades. La vida urbana renace en Europa a raíz de las cruzadas: las viejas urbes del imperio romano son preocupadas y sirguen nuevas ciudades (burgos): los habitantes de la ciudad se asocian en corporaciones y guildes. Inicialmente dependen del soberano feudal pero mas tarde las ciudades obtienen su carta de independencia (fueros) mediante la compra promovida por la burguesía que surge como recompensa de los reyes por la ayuda prestada por los vecinos en la defensa

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del señorío, o bien de una lucha entre los habitantes y el soberano así se daba paso a cabildos ayuntamientos que ejercían el gobierno. Paralelamente al renacimiento urbano surge la burguesía como clase predominante lo integraban comerciantes que se dedicaron a esta actividad aprovechando el nuevo panorama: la relación de unos centros poblados con otros y el resurgimiento del comercio entre Europa y medio oriente. Fueron los burgueses los que promovieron la independencia de muchas ciudades y el restablecimiento de un gobierno centralizado...de esta manera empieza a tomar cuerpo el capitalismo.

13. Hasta llegar el siglo XVI las diferentes civilizaciones artísticas de Occidente se habían sucedido sin sobresalto. En siglo XV, gótico y Renacimiento habían vivido uno al lado del otro, en buena forma. Pero, a partir de del siglo XVI, el arte occidental se dividirá en fuerzas contradictorias que esconden ideologías diferentes.Dos figuras vienen a encarnar las ideologías opuestas: Erasmo y Lutero, el humanista y el profeta, el conciliador y el revolucionario. Erasmo sueña con hacer entrar el Panteón en el Paraíso. No viendo sino lo que las cosas tienen de común, lo intenta todo por salvar la unidad espiritual de Europa. Lutero el hombre sediento de Dios, resucita del viejo fondo de la Edad Media la imagen del hombre débil, el hombre gimiente bajo el destino pecador que le impone un Dios terrible.Italia se encontraba dividida por estas dos fuerzas. Sobre una base intelectual en Roma y sensible en Venecia, Rafael y Tiziano definen las leyes del clasicismo, que subordina el conjunto de la obra al equilibrio de todas sus partes entre sí, lo que hace que se atenúen los rasgos y la expresión, nace de esta ruptura de equilibrio una desesperación que atormenta los cuerpos y asómbrese los rostros. Tales exigencias de la expresión, sabrá mantenerlas Miguel Ángel dentro de los límites de la belleza, y ahí radica su milagro.De la confusa mezcla del clasicismo con el barroquismo, nace en Italia una crisis conocida bajo el nombre de "manierismo".

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Salvo la escuela veneciana, las demás escuelas quedaran afectadas por esta crisis, conduce a los artistas a la extravagancia en los gestos y las expresiones, al alargamiento desmesurado de las proporciones y a las contorciones en las actitudes.Sin embargo el prestigio de Roma impuso el Renacimiento, y Europa se hallaba en un dilema, que era esquivar los temibles modelos de Miguel Ángel, Rafael o Leonardo ya que se está imponiendo el italianismo, es decir con el manierismo se estaba desplazando al gótico flamígero. Esta crisis favoreció a la proliferación del manierismo en Ámsterdam (Países Bajos), Leyden (Holanda), Amberes (Bélgica), Fontainebleau (Francia), Basilea (Suiza), en el Danubio y en la Península Ibérica.

14.

15.Feudalismo es la denominación del sistema político predominante en la Europa occidental de los siglos centrales de la Edad Media (entre los siglos IX al XV, aunque no hay acuerdo entre los historiadores sobre su comienzo y su

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duración, y ésta varía según la región) , y en la Europa Oriental durante la Edad Moderna, caracterizado por la descentralización del poder político; al basarse en la difusión del poder desde la cúspide (donde en teoría se encontraban el emperador o los reyes) hacia la base (donde el poder local se ejercía de forma efectiva con gran autonomía o independencia por una aristocracia, llamada nobleza, cuyos títulos derivaban de gobernadores de Imperio carolingio (duques, marqueses, condes) o tenían otro origen (barones, caballeros, etc.).

El término «feudalismo» también se utiliza historiográficamente para denominar las formaciones sociales históricas caracterizadas por el modo de producción que el materialismo histórico (la historiografía marxista) denomina feudal

16. autores importantes del renacimiento: Leonardo Da Vinci Shakespeare Isaac Newton Galileo Galilei

17. Argumento de romeo y JulietaLa historia se desarrolla en Verona, en donde viven dos familias que son rivales, los Montesco y los Capuleto. Romeo, único heredero de los Montesco, entra sin ser invitado al baile de mascara de los Capuleto, en el que conoce a Julieta, hija única de los Capuleto; ambos se enamoran a primera vista. Sabiendo que sus padres jamás permitirán su unión, se casan en secreto, con ayuda de Fray Lorenzo. El mismo día de la ceremonia, Teobaldo insulta a Romeo, a pesar de ello este último rehúsa batirse. Pero Mercucio, el mejor amigo del joven Montesco, entabla duelo a muerte con Teobaldo. Romeo trata de separarlos y Teobaldo aprovecha para herir mortalmente a Mercucio.

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Romeo, entonces reta a Teobaldo y venga a su amigo matando a su adversario. El Príncipe de Verona, indignado por los sucesos, condena a Romeo al destierro o a la muerte. Romeo se encuentra desesperado, porque estará separado de Julieta, pero Fray Lorenzo le aconseja escape a Mantua, hasta que pueda ser publicado su matrimonio con Julieta y se reúna con ella.

Romeo huye a Mantua después de una última entrevista con Julieta. El Conde Paris, pariente del príncipe, pide la mano de Julieta y le es concedida. Julieta se niega y pide auxilio a Fray Lorenzo, quien le aconseja que acepte la boda y le entrega un pequeño franco con un elixir que la sumirá en estado cataléptico, parecido a la muerte. Le indica tomarlo la noche anterior a la boda y se compromete a estar con ella cuando despierte en la cripta de su familia, acompañado de Romeo, después ambos jóvenes escaparían. Fray Lorenzo envía un mensajero a Romeo (Fray Juan) para que venga por Julieta en el momento de despertar. Sin embargo, el mensajero no encuentra a Romeo, ya que este avisado por su criado (Baltasar) de que Julieta ha muerto, sale inmediatamente hacia Verona. Romeo llega a la cripta de los Capuleto encontrándose con Paris, que iba a depositar flores a su futura esposa. El Conde se indigna al ver a Romeo, ambos se baten, resultado vencedor el joven. Romeo se acerca a Julieta, la besa por última vez y toma veneno, falleciendo a los pies de su amada. En ese momento llega Fray Lorenzo, quien se atemoriza al ver los cuerpos de Paris y Romeo. Julieta despierta y el fraile trata de convencerla para que huya con él, pero la joven se niega Al ver a su esposo muerto.

18. Autores del modernismo:1. Leopoldo Lugones2. Gabriela Mistral

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3. Rubén Darío4. Benedetti5. Neruda6. Alfonsina Storni

19. En la literatura en lengua española, el término modernismo denomina a un movimiento literario que se desarrolló entre los años 1890-1910, fundamentalmente en el ámbito de la poesía, que se caracterizó por una ambigua rebeldía creativa, un refinamiento narcisista y aristocrático, el culturalismo cosmopolita y una profunda renovación estética del lenguaje y la métrica.Se conoce por modernismo a la forma hispánica de la crisis universal de las letras y del espíritu y que se manifiesta en el arte, la ciencia, la religión y la política. En ciertos aspectos su eco se percibe en movimientos y en corrientes posteriores. En las raíces del Modernismo hay un profundo desacuerdo con la civilización burguesa. En ciertos sentidos, se trata de una corriente heredera delPosromanticismo decimonónico, al que da una especie de salida, y en las demás artes esta estética se plasma en las formas del Art Nouveau (en Bélgica y Francia), Modern Style (en Inglaterra), Sezession (en Austria), Jugendstil (enAlemania y Países Nórdicos), Liberty (en Estados Unidos), Floréale (en Italia), y Modernismo artístico (en España eHispanoamérica).

20. La teoría de la relatividad está compuesta a grandes

rasgos por dos grandes teorías (la de la relatividad especial y la de la relatividad general) formuladas por Albert Einsteina principios del siglo XX, que pretendían

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resolver la incompatibilidad existente entre la mecánica newtoniana y el electromagnetismo.La primera teoría, la teoría de la relatividad especial, publicada en 1905, trata de la física del movimiento de los cuerpos en ausencia de fuerzas gravitatorias, en el que se hacían compatibles las ecuaciones de Maxwell del electromagnetismo con una reformulación de las leyes del movimiento. La segunda, la teoría de la relatividad general, publicada en 1915, es una teoría de la gravedad que reemplaza a la gravedad newtoniana pero coincide numéricamente con ella para campos gravitatorios débiles. La teoría general se reduce a la teoría especial en ausencia de campos gravitatorios.No fue hasta el 7 de marzo de 2010 cuando fueron mostrados públicamente los manuscritos originales de Einstein por parte de la Academia Israelí de Ciencias, aunque la teoría se había publicado en 1905. El manuscrito contiene 46 páginas de textos y fórmulas matemáticas redactadas a mano, y fue donado por Einstein a la Universidad Hebrea de Jerusalén en 1925 con motivo de su inauguración.

Bibliografía

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