II TALLER DE PERIODISMO CULTURAL

SALA DE REDACCIÓNSan Miguel de Piura, 12 de Junio de 2009.

© ATHENEA COMUNICACIÓN & CULTURA

UNIVERSIDAD NACIONAL DE PIURAINSTITUTO DE CULTURA

ESCUELA DE CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN

CULTURA• suf. que significa 'cultivo', 'crianza': canaricultura, agricultura.• Sinónimos: erudición, sabiduría, educación, instrucción, ilustración, formación.• Suma de creencias, valores adquiridas y transmitidas de generación en generación

que sirven para regular el comportamiento de una determinada sociedad.• Resultado o efecto de cultivar los conocimientos humanos: es un personaje muy

introducido en el mundo de la cultura. || Conjunto de modos de vida y costumbres de una época o grupo social: la cultura egipcia.

• Lo cultural es un aspecto que se sigue construye y reconstruyendo en sus significados, tomando cada vez una idea más integral, que no reduce sólo a lo material como solía hacerse antes, e inclinándose a desarrollarse respecto a los aspectos inmateriales.

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Respecto a los aspectos inmateriales de la cultura resulta útil explicar su importancia a partir del llamado modelo del iceberg, donde a semejanza del témpano de hielo, solo son visibles los aspectos conscientes pero que solo muestran una parte pequeña de la cultura casi siempre expresiones materiales de ella, en tanto debajo del agua está la mayor parte de la cultura, un conjunto de aspectos no visibles, mayormente inconscientes que se atribuyen a una “cultura profunda”

Periodismo• Actividad que consiste en la recogida, clasificación y elaboración de la información,

especialmente la que refiere a las noticias de actualidad, para difundirla en los diferentes medios de comunicación, prensa, radio y televisión, principalmente: periodismo radiofónico, televisivo. || Carrera destinada a formar a los profesionales dedicados a esta actividad: escuela de periodismo.

• “El verdadero periodismo es intencional, a saber: aquel que se fija un objetivo y que intenta provocar algún tipo de cambio. No hay otro periodismo posible.

Ryszard Kapuscinski.• El mejor Oficio del Mundo – Gabriel García Márquez.

Periodismo cultural-periodismo especializado

• Es el periodismo que no se limita a informar genéricamente.

• Sus profesionales son capaces de interpretar, valorar y explicar ámbitos temáticos muy precisos y complejos.

• El periodismo especializado conlleva un análisis continuado de la realidad social, la contextualización de los datos.

• Especial incidencia en ámbitos temáticos delimitados y la satisfacción de las demandas de información especializada por parte de audiencias sectoriales.

• En este tipo de periodismo se aplica una metodología específica, condicionada por el medio de comunicación que se utilice como canal.

Particularidades del periodista cultural (I)• Captar o crear tendencias. Una exposición, por ejemplo, puede

servir de detonante para atraer la mirada sobre un artista, una obra de arte o un museo. Pero el periodista de cultura también puede detectar corrientes, descubrir artistas y profundizar en campos que no han sido tratados en los medios.

• La selección de los contenidos. Este papel no siempre es desempeñado por el periodista cultural sino por el medio para el que trabaja y la audiencia a la que se dirige. Los factores que se tienen en cuenta para elegir una obra u otra, un artista entre todos o una exposición frente a otra son diversas.

Particularidades del periodista cultural (II)• No confundir periodismo con publicidad. Aunque existe una

clara tendencia a vender la cultura como producto, el periodista cultural debe mantenerse al margen de esa concepción.

• Importante papel como agente cultural. Su función no es la de mero informador sino que está estrechamente vinculada al de la difusión cultural. Para ello, el periodista debe conocer su audiencia y darle las claves necesarias para entender la realidad cultural.

La Entrevista• Conocer al entrevistado, su obra y la evolución de la misma.• Documentarse sobre el autor.• Ser claro y concreto en las preguntas.• Buscar respuestas no obtenidas antes.• Redactar con claridad y precisión.

La Crónica• Artículo del periódico en el que se informa de lso hechos o noticias

del día.• Se advierte el elemento personal, firmada generalmente. El escritor

comenta, amplía y ordena los hechos a su manera; ya porque, aunque la crónica sea informativa, suele poner en ella un lirismo sutil, una dialéctica y uno característico que viene a ser el estilo de su esencia misma.

• “El emperador Nerón sintió curiosidad por saber cómo había sido el incendio de Troya y, a tal fin, ordenó prender fuego a la ciudad de Roma, asegurando que las casas le producian gran enojo porque eran muy viejas y muy angostas. Y la ciudad ardió durante siete días y siete noches; y las gentes, con gran terror de aquel incendio, huyeron a los montículos que había fuera de la ciudad. Y Nerón estaba en lo alto de una torre mirando cómo ardía, y decía que se alegraba mucho con la hermosura de las llamas; y se inspiraba en ellas para sus canciones, y cantábalas vestido de juglar.”

• Alfonso X, el sabio.• Crónica General de España.• (Fragmento transcrito en castellano actual)

• Ocho violines se ofrecieron el otro día al violinista Laurence Stroetz, de 82 años cegado por cataratas, quien fue llevado al Hospital St. Clare, en la calle 71 Este, desde una posada de mala muerte en el barrio Bowery. El ofrecimiento provino de hombres y mujeres que se enteraron de que Stroetz estuvo sin violín por más de treinta años, a pesar de haber tocado alguna vez en la Orquesta Filarmónica de Pittsburg.

• El primero en llegar al hospital fue un regalo de Lighthouse, una institución para ciegos. Fue entregado por un hombre ciego. Una monja llevó el instrumento al octagenario.

• Tocó durante unos momentos, suave y dulcemente, y luego lo devolvió. Stroetz dijo: “Este es un viejo y fino violín. Dígale a su dueño que lo cuide mucho”. La monja vestida de blanco le respondió: “Es su violín, señor Stroetz. Es un regalo”. El viejo agachó su cabeza sobre el violín. Y lloró.

• Meyer Berger – The New York Times – 1959.• (159 palabras)

La crítica cultural

• “- ¡Hola, conjugador de cálidos matices! ¿Qué es de tu plasma vital?• - Pues ya ves hipersensible esteta: aquí me tienes armonizando volúmenes.• -¿Sigues expresando con tu pincelada sutil la emanación traslucida del objeto

inerte?• - Sí, pero poco. Ahora practico la yuxtaposición de tetraedros para sincopar las

perspectivas”• Etcétera.

“SI LOS PINTORES HABLARAN COMO LOS CRÍTICOS DE ARTE”Alvara de Laiglesia.

Tomado de: Generos Periodisticos, Gonzalo Martin Vivaldo.Paraninfo. Madrid 1981.

Particularidades del periodista cultural (III)

• Análisis o interpretación. El periodista de cultura puede explicar la realidad cultural a través de una actitud marcademente analítica. Puede optar en cambio por interpretar las claves o el sentido de los acontecimientos.

• Valores particulares. Esto explica que los valores deontológicos del periodista informativo: pluralismo, exhaustividad y objetividad no pueden ser exigidos de la misma manera en la información cultural. Ya que el periodista trabaja sobre otros patrones de selección, restricción, subjetividad y marginalidad.

• El ensayo y la crítica como formas de interpretación. Estos dos géneros permiten al periodista cultural abordar materias muy variadas de las que se informa pero que también se interpretan, se explican e incluso se especula.

El lenguaje del periodista cultural (I)

• Voluntad de estilo. Uno de los rasgos que caracterizan al periodista cultural es la voluntad de estilo. Esto en parte responde a que el lector piensa que en estas páginas es donde va a encontrar la mejor prosa del medio.

• Creatividad. Las razones que llevan al periodista de cultura a crear un nuevo léxico es la necesidad de captar la atención del público y también la expresión de un matiz que la lengua común deja escapar.

• Monotonía léxica. Uno de los problemas a los que se enfrenta el periodista de cultura es a mencionar de forma ineludible un mismo nombre o concepto docenas de veces.

El lenguaje del periodista cultural (II)

• Los clichés. El periodista cultural debe ser consciente de cómo se desgastan las palabras, evitar las expresiones de moda, los lugares comunes, así como lo vulgar y mundano.

• Lenguaje culturalista. El periodista de cultura puede caer en la tentación de utilizar conceptos propios del mundo intelectual. Esto debe cuidarse en la medida en que ayude a que la comunicación con su público se produzca con el menor número de interferencias.

• Claridad y sencillez. El periodista cultural ha de buscar la claridad en la exposición y recordar que sus textos no sirven para su lucimiento. El periodista debe recordar su papel de mediador entre el artista y la audiencia, sin estar por encima de ninguno de los dos.

La crítica

• Es uno de los géneros más significativos del periodismo cultural.

• Comparte el proposito de ser informativa, descriptiva y valorativa ya que puede servir para apartar lo bello de lo feo; unir y comparar los diversos juicios emitidos sobre una misma obra; iluminarla dejando al lector la libertad de formar un juicio de valor propio; establecer una jerarquía entre los distintos artistas actuales; y comprobar cómo soportan el tiempo los artistas y obras del pasado.

• Además la a crítica se presta al propósito de la difusión cultural ya que es un modo de enseñar y aprehender la estructura de una obra y de persuadir, siempre, a favor del objeto de la crítica, no del crítico.

Métodos de la crítica (I)

• Método histórico: el periodista se sitúa en el momento creador de la obra para poder así captar todo su sentido.

• Método sociológico: este método ve el arte entramado en la sociedad real donde surge el artista y desde la que produce su obra.

• Método psicológico: aquí el periodista intenta comprender al artista en su ámbito más personal y encontrar en sus obras un principio unificador que recrea al artista.

• Método temático: vigila un tema concreto de la obra, no un tema abstracto en la obra. Estos temas son leitmotivs que regulan toda la obra.

Métodos de la crítica (II)• Método formalista: se ve que el todo de la obra se da en una

forma, analizable en los menores detalles de su estructura.

• Método estilístico: El metodo formalista busca cómo encaja el artista dentro de un molde preestablecido, en cambio el método estilístico observa lo que tiene el estilo del artista como único. No propone explicar sino describir.

• Método impresionista: No se interpreta objetivamente la obra sino que el periodista busca en su propia subjetividad.

• Método revisionista: En este caso, se revisan los valores artísticos clásicos y se iluminan a la luz del presente. El periodista interroga al artista y a la obra para averiguar no sólo si han respondido a su tiempo sino también al de ellos.

Al otro lado, la audiencia

• La audiencia, que en el caso de los medios de comunicación especializados es selectiva y segmentada, ha sido habitualmente presumida, mitificada e imaginada por los periodistas.

• La aparición de los nuevos medios digitales ha hecho posible que la audiencia se muestre y deje de tener un papel pasivo para interactuar con los periodistas.

• La audiencia se muestra ahora selectiva, productora y consumidora de textos, múltiple, diversa y fragmentada.

Ante una nueva audiencia

Se perfilan varias conclusiones sobre la actitud de la audiencia respecto a internet:

• Internet aparece como un medio de información conveniente porque

facilita al usuario encontrar lo que quiere cuando lo desea.

• Después de años en los que se ha puesto en duda la credibilidad de internet, poco a poco los usuarios lo consideran cada vez más fiable y correcto. Además facilita una información que es actualizada de forma constante.

El periodista cultural online (I)

El periodista cultural online ante la información:

• Al papel de periodista especializado se suma el de conector, que tiene como función fundamental la de difusión de conocimiento e ideas a grupos de gente muy diversa.

• Existen infinidad de páginas web, una manera para lograr diferenciarse y hacer que tu página web sea ‘unica es facilitando al usuario links de calidad y facilitarles material relevante.

Existe un cierto temor a incluir links externos por el miedo a que el usuario no regrese, sin pensar que garantizar este tipo de vínculos puede ser fundamental para fidelizar a los que nos visitan.

• Incluir links propios en los que se facilite el acceso a blogs escritos por los periodistas especialistas que se actualicen de forma regular.

El periodista cultural online (II)

El periodista cultural online ante los usuarios:

• Entender la web como un lugar de interconexiones en la que se facilitan links que pongan en relación el contenido facilitado por la página con las conversaciones de los usuarios.

• Construir de esta forma un tejido social propio alrededor de la información de la web.

• Esto es fundamental para fidelizar a los usuarios y aumentar la frecuencia de las visitas.

• Algunas páginas webs han tenido problemas con el tipo de contenido incluido por los usuarios.

El periodista cultural online (III)

El periodista cultural online ante el texto:

• Conocer tu audiencia. Entender que una página web ofrece la posibilidad de dirigirse a distintas audiencias.

• Pensar primero. Desarrollar un plan de elaboración y busqueda de la información teniendo en cuenta todos los elementos que se pueden incluir tales como links, vídeos, gráficos, audios, etc.

• Entre el lenguaje televisivo y el impreso.El lenguaje online requiere ser más literario y detallado que el televisivo pero tambien puede ser mas incisivo, atrevido, atractivo y ágil que el del medio impreso.

El periodista cultural online (VI)

• No apilar la información.

• Lectura rápida y ágil.Para ello es aconsejable utilizar subtítulos y puntos para separar las distintas ideas que se desarrollan a lo largo de un texto.

• Eliminar las informaciones ambiguas.

• Ser arriesgado dentro de los fundamentos del periodismo.El periodismo online se está desarrollando por lo que más que reglas hay ideas y sugerencias.

Reynaldo Cruz Zapatacomunicacionpiura@gmail.comdeangelesydemonios@hotmail.com

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