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Buscamos jóvenes como tú, jóvenes sin miedo, que sean capaces de GRITAR al mundo que vivir al estilo de Jesús de Nazaret les hace felices. Te proponemos un reto: Te proponemos un reto: Te proponemos un reto: Te proponemos un reto:
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Buscamos jóvenes como tú, jóvenes sin miedo, que sean capaces de GRITAR al mundo
que vivir al estilo de Jesús de Nazaret les hace felices.
Te proponemos un reto:Te proponemos un reto:Te proponemos un reto:Te proponemos un reto:
Un año más Benagalbón, Un año más Benagalbón, Un año más Benagalbón, Un año más Benagalbón, espacio de espacio de espacio de espacio de encuentro con Dios y con los demásencuentro con Dios y con los demásencuentro con Dios y con los demásencuentro con Dios y con los demás, , , ,
te espera con los brazos abiertos.te espera con los brazos abiertos.te espera con los brazos abiertos.te espera con los brazos abiertos.
En esta ocasión, te proponemos un reto: En esta ocasión, te proponemos un reto: En esta ocasión, te proponemos un reto: En esta ocasión, te proponemos un reto: ¡Buscar la GRAN VERDAD!¡Buscar la GRAN VERDAD!¡Buscar la GRAN VERDAD!¡Buscar la GRAN VERDAD!
Un recorrido por diversos rincones del mundo nos harán salir de nosotros Un recorrido por diversos rincones del mundo nos harán salir de nosotros Un recorrido por diversos rincones del mundo nos harán salir de nosotros Un recorrido por diversos rincones del mundo nos harán salir de nosotros
mismos para encontrarnos con Cristo.mismos para encontrarnos con Cristo.mismos para encontrarnos con Cristo.mismos para encontrarnos con Cristo.
Descubrir a Cristo como la Gran Verdad Descubrir a Cristo como la Gran Verdad Descubrir a Cristo como la Gran Verdad Descubrir a Cristo como la Gran Verdad nos exigirá un compromiso fuerte: nos exigirá un compromiso fuerte: nos exigirá un compromiso fuerte: nos exigirá un compromiso fuerte:
Anunciarlo con fuerza para que otros también lo descubranAnunciarlo con fuerza para que otros también lo descubranAnunciarlo con fuerza para que otros también lo descubranAnunciarlo con fuerza para que otros también lo descubran....
Buscamos jóvenes como tú, Buscamos jóvenes como tú, Buscamos jóvenes como tú, Buscamos jóvenes como tú, jóvenes sin miedojóvenes sin miedojóvenes sin miedojóvenes sin miedo, , , , que sean capaces de GRITAR al mundo que sean capaces de GRITAR al mundo que sean capaces de GRITAR al mundo que sean capaces de GRITAR al mundo
que vivir al estilo de Jesús de Nazaret les hace felices.que vivir al estilo de Jesús de Nazaret les hace felices.que vivir al estilo de Jesús de Nazaret les hace felices.que vivir al estilo de Jesús de Nazaret les hace felices.
¿Eres tú uno de esos jóvenes?¿Eres tú uno de esos jóvenes?¿Eres tú uno de esos jóvenes?¿Eres tú uno de esos jóvenes?
María, quien descubrió el plan que Dios tenía para ella, quien lo aceptó sin María, quien descubrió el plan que Dios tenía para ella, quien lo aceptó sin María, quien descubrió el plan que Dios tenía para ella, quien lo aceptó sin María, quien descubrió el plan que Dios tenía para ella, quien lo aceptó sin miedo y lo gritó con fuerza en el MAGNÍFICAT, te invita a descubrir miedo y lo gritó con fuerza en el MAGNÍFICAT, te invita a descubrir miedo y lo gritó con fuerza en el MAGNÍFICAT, te invita a descubrir miedo y lo gritó con fuerza en el MAGNÍFICAT, te invita a descubrir
lo que Dios quiere de ti.lo que Dios quiere de ti.lo que Dios quiere de ti.lo que Dios quiere de ti.
¡TE ESPERAMOS!¡TE ESPERAMOS!¡TE ESPERAMOS!¡TE ESPERAMOS!
Objetivos del Encuentro
1- Profundizar en el lema de este año: ¡Gritemos la Gran Verdad! Observando primero quién es la Verdad, descubriéndola en nosotros y comprometiéndonos a lo que significa la palabra GRITAR: anunciar con fuerza la acción de Dios en nuestra vida.
2- Descubrir cómo María acepta el plan que Dios tiene para ella y seguir su
ejemplo de entrega generosa. 3- Conocer cómo muchos hombres y mujeres han descubierto que vivir según
los valores del Evangelio les hace felices. 4- Asumir el compromiso, compartido con toda la Iglesia, de anunciar la Buena
Noticia.
CARTA PARA EL CATEQUISTA Nuestro Encuentro de Benagalbón quiere, este año, ayudar a que los jóvenes descubran a Cristo como la Gran Verdad que puede transformar sus vidas y el mun-do. Este verano hemos sido llamados a ser CORRESPONSALES DE LA GRAN VERDAD. Debemos anunciar al mundo que vivir al estilo de Jesús de Nazaret nos hace felices; esta es la VERDAD. La convocatoria del Encuentro, en la acogida, será hecha por MARÍA que fue la primera que descubrió el plan que Dios tenía para ella, lo aceptó y lo gritó con fuerza. Queremos que los jóvenes que vengan hasta aquí sientan que ha sido ella quien ha querido que nosotros, JMV, tuviéramos la oportunidad de descubrir la GRAN VER-DAD, aceptarla y salir a anunciarla con palabras y obras en nuestro día a día (desde el origen de la Asociación en 1830). Deseamos que sea un encuentro agradable y divertido para todos. Esperamos que todo lo que van a vivir en estos días, ayude a los jóvenes a profundizar en sus vidas y que les haga reflexionar sobre QUÉ TIPO DE JÓVENES VICENCIANOS QUIEREN SER durante el resto de sus días. Nos gustaría que sintiéndose parte de la Iglesia asumieran, al final del Encuentro, la misión encomendada de anunciar la BUENA NOTICIA hasta los confines de la tierra, aportando nuestro carisma concreto y específico: los pobres han de ser nuestros favoritos. Querido/a CATEQUISTA, tu labor y servicio durante estos días es muy importan-te, pues de nada serviría todo lo preparado si no fueses tu el que lo pone en marcha. En tus manos está que sea un éxito y que los jóvenes tengan en estos días una ex-periencia de Dios que marque su proceso de maduración en la fe.
La Comisión preparatoria.
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Ya estamos todos en Benagalbón, en el punto de partida de esta aventura que nos hará descubrir lo cerca que tenemos la Gran Verdad y cómo debemos transmitir-la y llevarla como bandera, como Cristianos y Vicencianos comprometidos. Pero, ¿estamos realmente preparados para lo que vamos a vivir y compartir en los próxi-mos días? Vamos a verlo. A continuación os recordamos las características que debe de tener un corres-ponsal, que se trabajaron en la catequesis previa. Junto a cada característica os invi-tamos a que completéis el cuadro y a continuación compartáis en el grupo: ¿Cómo vais a poner en práctica o a potenciar esa característica durante el encuentro?
Características del corresponsal
¿Cómo las voy a poner en práctica?
Apasionado con su trabajo.
Curioso e inventivo para buscar nuevos temas.
Comprometido con la labor de informar.
Astuto para investigar.
Lector ávido.
Buen escritor.
Estudioso del acontecer diario.
Humilde para aprender.
Emprendedor.
Actualizarse en herramientas tecnológicas que faciliten su labor.
Todos hemos traído nuestras maletas repletas de cosas que nos van a hacer falta durante los días que vamos a estar conviviendo, ropa, toallas,… pero como Corresponsales de un periódico necesitamos cosas distintas, y si en un periódico Vicenciano como éste, tienen un matiz más signifi-cativo aún. Vamos a ver si tenemos los medios necesarios:
���� Cámara de Video :
La cámara de video sirve para capturar una secuencia de imágenes que pueden estar a bas-tante distancia de donde nos encontramos, lo que hace que la podamos utilizar como escudo entre lo que está sucediendo y nosotros mismos, así no tenemos que “pringarnos” y ob-tenemos lo que necesitamos sin implicarnos demasiado. Durante el tiempo que pertenezcas al equipo de corresponsales tendrás que pasar al otro lado de la cámara, siempre que, a través de ella, observes alg ún tipo de necesidad. Además tendrás que “pringarte” siempre que te neces iten y no podrás utili-zarla como escudo, para ello sería bueno que no te faltara la solidaridad y el cariño.
����Grabadora de Voz:
Una grabadora es el instrumento que utilizamos cuando sólo nos interesa conservar los soni-dos que, en ese momento, es más importante que cualquier imagen. Noso-tros, como corresponsales, tendremos que escuchar y estar especial-mente atentos a lo que Dios (el Gran Jefe) nos dice en cada momento. Es importante escucharlo sobre todo durante las ora ciones y celebra-ciones, donde se nos dirige de manera muy especial, en el Evangelio. La escucha y la interiorización no nos podrán faltar y la Fe es indispensa-ble. ���� Lápiz y papel :
Para cualquier periodista o corresponsal es indispensable tener siempre cerca un lápiz y un papel para poder tomar nota de todo lo que pasa, todo lo que se dice o lo que se hace alrededor, para no perder detalle de nada y poder transmitir la información de la manera más veraz y más de-tallada posible. Para ello, es muy necesario que estemos atentos, qu e no interrumpamos a los demás y les dejemos compartir, que nosotros también compartamos con ellos, que escuche-mos cuando nos hablan y que sigamos al pie de la le tra las instrucciones del “jefe” de nues-tro grupo de corresponsales, así todos podremos dis frutar al máximo de lo que ocurra du-rante estos días. Es importante que no olvides el r espeto y el compañerismo. ���� Suficientes cables y conexiones para el equipo :
En cualquier momento puede fallar la cámara, el micro o cualquier cosa, por eso es necesario llevar con nosotros los medios técnicos suficientes para solucio-nar cualquier problema lo más rápido posible, para no dejar escapar la noticia. Co-mo Corresponsal de este periódico tienes que llevar siempre soluciones para cualquier problema que se pueda plantear a tu alred edor, tendrás que tender la mano al compañero y así poder solucionar cualqui er cosa que suceda, es recomendable llevar abundantes sonrisas y mucho bue n humor.
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• _________________________________________________________________________________ SSSSECRETARÍA:ECRETARÍA:ECRETARÍA:ECRETARÍA:
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� ¿Qué cosas no hay aquí y crees que pueden ser necesarias?... ___________________________________________________
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AMBIENTACIÓN: Durante la mañana de hoy se presentará el mundo en su parte más negativa; por él (mundo) “saldrán nuestros aprendices buscando noticias”, descubriendo que, a veces, entre tanto desastre, hay buenas noticias que quizá no tienen una repercusión mediática, pero sí son desahogo allí don-de se dan. Por la mañana, JMV se moverá por el mundo; conociendo noticias que muestran la realidad de los cinco continentes, a través de un JUEGO DE LA OCA. Verán que, en medio de un mundo que a veces los medios de comunicación nos muestran como desastroso, hay personas que inten-tan cambiarlo comenzando a actuar allí donde se encuentran. Por la tarde, ya no saldremos de viaje y dejaremos nuestras maletas en reposo… Vamos a viajar a nuestro mundo. Un pequeño mundo que nos rodea cada día: mi familia, mis amigos, mi re-lación con Dios, mi ocio,… A través de una CATEQUESIS estructurada en cuatro partes irán descu-briendo cómo es su vida en el día a día. Con ello irán preparando su examen de conciencia para la CELEBRACIÓN PENITENCIAL de después. Como conclusión, los jóvenes colorearán un mapamundi rellenándolo según la importancia que le den a cada dimensión de su mundo y lo retomarán en la CELEBRACIÓN PENITENCIAL. Para la CELEBRACIÓN PENITENCIAL emborronarán de negro su mapamundi, como gesto de querer cambiar y organizar cada una de sus dimensiones personales. Se ayudarán de un cues-tionario (examen de conciencia) que irán trabajando de forma individual y en grupo. Después de recibir el Perdón, elaborarán de nuevo su mapamundi con la intención de asumir el compromiso de darle la justa importancia a cada cosa en su día a día. En la Velada de esta noche seguiremos de viaje por los cinco continentes y como todo el que viaja conoce y descubre culturas nuevas, nosotros no vamos a ser menos. Nos vamos a adentrar en una especie de mercadillo que también nos dará la oportunidad de comprar recuerdos para nuestro seres queridos. ¡Cómo cuando hacemos turismo!
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Juego de la Oca
INSTRUCCIONES: Se jugará en el grupo durante toda la mañana (antes y después del descanso). Todos los grupos han de comenzar en la casilla número uno, en la que encontrarán la motiva-ción del juego. Hay algunas pruebas en las que tienen que moverse a unos puestos que habrá alrededor de la explanada con los nombres de los continentes. En las pruebas en las que hay más de un con-tinente, da igual al que vayan (Así esta facilita que, si hay más grupos en espera en un mismo continente puedan ir al otro o a los otros asignados a la prueba). MATERIALES
• TABLERO OCA (1 POR GRUPO) • FICHA (1 POR GRUPO) • DADO (1 POR GRUPO) • ROTULADORES • FOLIOS • FOTOCOPIA “CAPRICHOS” -- CASILLA 8 • CHUPA-CHUPS O UNA CHUCHE -- CASILLA 11 • FOTOCOPIA TESTIMONIOS (7 TESTIMONIOS POR GRUPO) PARA CASILLAS
20-25-30-35-48-55-60) • PUZZLE EN SOBRE PARA CASILLA 21 • MEMORY EN SOBRE PARA CASILLA 24
PRUEBAS:
1. COMENZAMOS UN PASEO POR NUESTRO MUNDO Vamos a realizar un viaje virtual por nuestro mundo. Somos reporteros intrépidos que quere-mos comunicar al mundo lo que vemos y lo que sentimos. No hace falta mucha imaginación pa-ra pensar que gran parte de nuestras noticias van a tener un denominador común: el egoísmo que late de Norte a Sur y de Este a Oeste. Muchos problemas del mundo desaparecerían si las personas no fueran tan egoístas. El egoísmo provoca mucho sufrimiento entre las personas. La pobreza, la marginación, las injusticias, las guerras, el hambre, los malos tratos, etc., son conse-cuencia del egoísmo. Pero no nos quedemos con las primeras impresiones. Sumerjámonos en el corazón del hombre que late y que cada latido son nuevas semillas de VIDA. Vuestra labor va a ser la de dar un paseo por nuestro pequeño planeta. Vais a tener ocasión de descubrir un mundo hecho un desastre y por paradójico que resulte, un mundo que nos habla de esperanza, de buena gente. Preparad vuestros cuadernos de viaje que ¡partimos a la aventu-ra! 2. LEY DE LA SELVA AMÉRICA- EUROPA-OCEANÍA Vivimos una sociedad muy competitiva y agresiva donde todos luchan entre sí por ganar más dinero que nadie, tener éxito, ser los primeros, tener las mejores cosas, etc., sin importarles las personas que sufren pobreza y marginación por culpa de esta manera de vivir tan agresiva y competitiva.
Para simbolizar esta Ley de la Selva que se vive en nuestra sociedad, cada uno de vuestro gru-po tendrá que echar un pulso con un compañero del grupo, eliminándose unos a otros hasta que quede sólo un ganador 3. GANAR MÁS QUE NADIE AMÉRICA- EUROPA- OCEANÍA Muchos viven la vida preocupados por ganar más y más dinero para poder comprar y tener todo lo que quieran. Para ellos el dinero es lo más importante. Las personas somos seres racionales con capacidad para valorar las cosas. Esta valoración no la hacemos sólo con la razón, sino también con los sentimientos, las actitudes, las obras... Tal vez el problema de la sociedad es que hay gran sensibilidad por lo económico y escasa sensibilidad por otros valores. La prueba consiste en hacer un rap en el que se refleje la idea de ganar más que nadie y la falta de sensibilidad a los valores como la familia, la solidaridad, la gratuidad, la verdad,... 4. VIVIR MEJOR QUE NADIE AMÉRICA- EUROPA- OCEANÍA Muchos quieren vivir dándose la gran vida, rodeándose de lujo y comodidades, olvidándose de los más necesitados. Decid 8 cosas de las que querrían disfrutar las personas que quieren vivir mejor que nadie (un minuto) 5. OCA De oca a oca y tiro porque me toca. 6. PUENTE De puente a puente y tiro porque me arrastra la corriente. 7. SER PRIMEROS EN TODO AMÉRICA- EUROPA- OCEANÍA Buscar ser los primeros, ser importantes y admirados, es algo muy frecuente en la sociedad en que vivimos y entre nosotros. Pero nadie se acuerda de los últimos y marginados de nuestra so-ciedad por culpa de los que quieren ser primeros. Para que a vosotros no se os olvide: Decid 6 casos de personas que consideréis que son los “últimos“, los que necesitan ayuda en la sociedad y en el mundo en que vivimos. (Un minuto) 8. TENER TODOS LOS CAPRICHOS AMÉRICA- EUROPA- OCEANÍA Tenéis una serie de folios en los que aparecen escritos una serie de caprichos entre los que ten-éis que elegir 5 que uno como vosotros pueda pedir a sus padres. Supongamos que vuestros padres os conceden dichos caprichos, ¿a cuál de ellos estaríamos dispuestos a renunciar para dárselo a otro que lo pueda necesitar? 9. OCA De oca a oca y tiro porque me toca. 10. INSOLIDARIOS El grupo debe dividirse en dos partes iguales, unos de ellos deben representar mediante mímica 3 ejemplos de insolidaridad y el resto del grupo debe acertar lo que están interpretando. Para que no haya confusión, la persona que va a interpretar cada gesto se lo dirá al catequista en voz baja antes de empezar a interpretar y el catequista será el que diga si los demás han acertado o no. 11. MARGINAR ÁFRICA Una de las cosas más desagradables que le puede pasar a una persona es que otras la margi-nen, la rechacen o pasen de ella por cualquier motivo. Hoy en día, entre nosotros, muchas per-sonas, sean de la edad que sean, viven marginados por culpa del egoísmo de otras.
La prueba que tenéis que realizar consiste en elegir a uno del grupo, que deberá cantar una canción durante algo más de 1minuto. El resto seréis los espectadores del concierto. Cuando finalice la canción se les dará un pequeño premio (p.e. chuches) a los que han actuado como espectadores y no se le entregará nada al que ha cantado. ¿Cómo se siente uno cuando le mar-ginan de esta manera? 12. PUENTE De puente a puente y tiro porque me arrastra la corriente.
2ª PARTE:
Existencia de los “últimos” como consecuencia de nuestras actitudes egoístas.
13. NIÑOS POBRES ASIA-ÁFRICA Por culpa del egoísmo de muchas personas que sólo buscan su propio bienestar, de los 6.200 millones de personas que vivimos en este mundo, cerca de 5.000 millones sufren la pobreza. Decid 10 cosas fundamentales de las que no pueden disfrutar los niños que sufren la pobreza.(un minuto) 14. OCA De oca a oca y tiro porque me toca. 15. FAMILIAS SIN TRABAJO EUROPA Sin trabajo las personas no pueden vivir ni desarrollarse. En España hay 1.688.000 personas sin trabajo. Necesitan ser ayudadas para encontrar trabajo y no caer en el olvido y el desamparo. Para simbolizar vuestra voluntad de ayudarles representaréis con mímica, todo el grupo a la vez, tres trabajos que quisierais ofrecerles para que salieran del paro. Los demás compañeros de-berán adivinarlos para superar la prueba (dos minutos y medio). 16. NIÑOS CON HAMBRE ASIA-ÁFRICA En el mundo hay 826 millones de personas que padecen hambre y 150 millones de niños que están desnutridos. Todo ello ocurre por culpa de la actitud de muchos que, viviendo en los paí-ses ricos, quieren ganar más y más dinero, y vivir mejor que nadie. Escribid en un papel un telegrama en el que, con 16 palabras, (también se considera palabra cualquier artículo, preposición, determinante), le pidáis a los gobernantes de los países ricos y poderosos que hagan algo para evitar esta tragedia humanitaria que ocurre todos los días. Lo que escribáis deberá tener sentido y estar correctamente escrito de principio a fin. (Dos minutos y medio). 17. FAMILIAS SIN CASA ASIA-OCEANÍA Hay muchas personas que, por ser pobres, no disponen de una casa en condiciones. Muchas viven en chabolas y casas ruinosas. En Asia hay millones de personas “sin techo“, que viven en la calle o donde pueden. En España, se calcula que son 30.000 personas. Decid 15 cosas que no podríamos encontrar en este tipo de viviendas (comodidades, muebles, objetos, aparatos). (Un minuto y medio). 18 OCA De oca a oca y tiro porque me toca. 19. POSADA Retroceder 8 casillas sin hacer la prueba que toque en esa casilla.
20. BUENA NOTICIA (El catequista les da a leer en voz alta un testimonio. Después de leerlo continúan con el juego). 21. NIÑOS MALTRATADOS ASIA-ÁFRICA Hay muchos niños y niñas que son maltratados por sus propios familiares o por personas cerca-nas a ellos. Esto ocurre en todos los países del mundo, sean ricos o pobres. También en Espa-ña hay niños maltratados. Todos ellos necesitan de nuestra comprensión y apoyo. Como solidarios que somos, vamos a ayudar a estos niños a reconstruir los sentimientos y la confianza que les han quitado los maltratadores. Hagamos un puzzle y quedémonos con el mensaje que nos muestra. (1 minuto y medio). 22. ANCIANOS SOLOS EUROPA-OCEANÍA En España hay más de 600.000 ancianos pobres. Tienen pensiones muy bajas. Muchos de ellos sufren soledad, están enfermos y necesitan cuidados especiales que no encuentran. ¡Qué triste es estar solo! Y más triste, aún, es ser anciano y no tener a nadie con quien compar-tir una conversación u otras cosas. La solución puede ser interesarnos por las personas que están solas ofreciéndoles compañía. Para pasar esta prueba deberéis encontrar una persona adulta que no forme parte de ningún grupo, y tratar de ganaros su confianza, por ejemplo podéis preguntarle: nombre, edad, lugar de nacimiento y su afición favorita. Le pediréis que os cuente alguna “batallita” de cuando eran niñ@s. Escucharéis con atención. Cuando tengáis estos datos, tendréis que agradecerle esto, dándole un beso cada uno. (Minuto y medio). 23. OCA De oca a oca y tiro porque me toca. 24. NIÑOS EN LA CALLE AMÉRICA DEL SUR Millones de niños y niñas viven en las calles de grandes ciudades de países pobres. Han sido abandonados por sus padres, o no tienen a nadie que les quiera, o han escapado de sus casa porque eran maltratados, etc. Subsisten haciendo pequeños trabajos, robos, vendiendo droga, etc. Hay grupos de personas adultas que los asesinan para “limpiar las calles” sobre todo en Brasil, Colombia y Guatemala. A los niños de la calle también les gustaría tener un hogar al que regresar. Vamos a jugar al “Memory” con 12 tarjetas, 6 son fotos de niños y chavales y 6 son las cosas que echan de menos o las realidades que necesitan estos chicos para crecer. Se mezclan las tarjetas y se colocan boca abajo, cada jugador levantará 2 tarjetas intentando unir foto con su necesidad, si no coincide se vuelve a poner boca abajo, todos los jugadores están fijándose y memorizando el lugar donde están las fotos y las necesidades. Se sigue el turno y se termina el juego cuando se han levantado todas las tarjetas. 25. BUENA NOTICIA (El catequista les da a leer en voz alta un testimonio. Después de leerlo continúan con el juego). 26. DADOS De dados a dados y tiro porque me ha tocado. 27. OCA De oca a oca y tiro porque me toca. 28. ENFERMOS SIN AYUDA ASIA-ÁFRICA Hay niños y niñas que nacen ciegos, sordos, con discapacidades físicas o mentales, que les hacen un poco más difícil que a los demás llevar a cabo determinadas actividades. En los luga-res más pobres del mundo, estos niños no tienen la ayuda necesaria. Sin embargo, en los paí-ses ricos consiguen llevar una vida normal. Pero la dificultad más grande que deben superar to-dos ellos es la falta de aceptación por parte de otras personas que, por verlos distintos, los mar-ginan.
Jugaremos al juego de la confianza. Para ello necesitamos que os pongáis por parejas. Uno de espaldas al otro. Éste se dejará caer y el otro lo cogerá. El que se tira no puede flexionar las piernas. Luego se repite al revés. 29. JÓVENES SOLOS EUROPA Hay muchos jóvenes que sufren el rechazo de sus compañeros y no encuentran a quienes quie-ran ser sus amigos. Como signo de que vosotros siempre acogeréis como amigos a todos, en catorce segundos de-beréis escribir al menos 5 slogans sobre la amistad. 30. BUENA NOTICIA (El catequista les da a leer en voz alta un testimonio. Después de leerlo continúan con el juego). 31. POZO Retroceder 10 casillas, sin hacerla prueba de esta casilla. 32. OCA De oca a oca y tiro porque me toca. 33. NIÑOS OBLIGADOS A TRABAJAR ASIA-ÁFRICA-AMÉRICA DEL SUR Se calcula que hay en el mundo 352 millones de niños y niñas que tienen que trabajar para ayu-dar a sus familias a subsistir. Esto ocurre principalmente en los países pobres. Son trabajos muy mal pagados, y algunos de ellos son trabajos peligrosos en fábricas, minería, pesca, o trabajos agotadores en la agricultura. Lo peor de todo es que algunos de ellos son obligados a trabajar contra su voluntad y en condiciones de esclavitud. Para simbolizar este esfuerzo al que se ven obligados estos niños, todos los del grupo haréis tumbados en el suelo ocho flexiones o abdominales. (Un minuto de tiempo). 34. NIÑOS QUE SUFREN GUERRAS ASIA-ÁFRICA Los niños siguen siendo las principales víctimas de las guerras. Viven y mueren en medio de la violencia y la destrucción, incluso se les recluta como soldados. En las guerras de los últimos diez años han muerto un millón y medio de niños. Muchos otros sufren daños físicos, como los mutilados por las minas, y tremendos traumas psicológicos. Han visto morir a su familia o la han perdido. Han quedado solos y llenos de incomprensión. Ahora vais a poneros por un segundo en su lugar: el sitio en el que ahora estáis va a ser bom-bardeado dentro de 5 segundos. Deberéis tumbaros en el suelo boca abajo, con las manos pro-tegiéndose la cabeza, y estar así durante 15 segundos. 35. BUENA NOTICIA (El catequista les da a leer en voz alta un testimonio. Después de leerlo continúan con el juego) 36. OCA De oca a oca y tiro porque me toca. 37. JÓVENES INMIGRANTES RECHAZADOS ÁFRICA-AMÉRICA DEL SUR Ahora mismo vosotros sois jóvenes inmigrantes que sufrís el rechazo de personas egoístas e insolidarias. Como consecuencia de su rechazo vais a tener que retroceder ocho casillas. 38. NIÑOS Y ADOLESCENTES SIN ESCUELA ÁFRICA 133 millones de niños no tienen la oportunidad de ir a la escuela. No saben leer ni escribir ni han aprendido lo que sabéis vosotros ahora. ¿Seríais capaces de haceros entender sin conocer ni utilizar las palabras adecuadas? Intentadlo. Uno de los miembros del grupo debe transmitir a los otros que necesita comer pero sin utilizar
las palabras COMER, PAN, ALIMENTO Y HAMBRE y los demás lo deben adivinar. Realizar la misma operación con otra persona del grupo y expresar la risa sin las palabras RISA, SONRISA, ALEGRE Y FELICIDAD. Conclusión: es difícil expresar nuestros sentimientos y necesidades sin tener la preparación ade-cuada. 39. NIÑOS SIN ATENCIÓN SANITARIA ÁFRICA Muchos niños y niñas sufren y mueren en los países pobres por falta de atención médica y por no tener las medicinas necesarias. ¿Seríais capaces de cuidar a un niño sin tener los medios adecuados? Intentad escribir apoyando el rotu en el codo la siguiente frase: “el futuro de África se llama sa-lud”. Conclusión: sin los medios médicos adecuados, nos sentimos indefensos ante las situaciones y dolores de los demás. 40. NIÑOS Y JÓVENES MENDIGANDO EUROPA-ASIA-AMÉRICA DEL SUR Muchos niños y adolescentes del mundo son obligados a mendigar por las calles. También en nuestro país podemos ver algunos de ellos. En ellos no se cumple uno de los derechos funda-mentales de los niños: “los niños y niñas serán protegidos de manera especial. Se cuidará de poner a su alcance todos medios necesarios para que puedan desarrollarse física, mental, mo-ral espiritual y socialmente en condiciones de libertad y dignidad” (2º Derecho de la Declaración de los Derechos de los niños). Uno de los jóvenes del grupo deberá decir de memoria este derecho para que nunca más se les olvide a los gobernantes de este mundo. 41. OCA De oca a oca y tiro porque me toca. 42. LABERINTO Se colocan en la casilla anterior a la casilla en la que esté el grupo que vaya en última posición, sin hacer la prueba que corresponda a dicha casilla.
3ª PARTE:
Actitudes que ayudan a construir un mundo nuevo donde no haya “últimos” ni
“olvidados”. 43. COMPROMISO AMÉRICA- EUROPA Como símbolo de que os queréis comprometer con toda la humanidad que sufre y que espera que alguien les eche una mano, os cogeréis todo el grupo de la mano, pero lo haréis de la si-guiente manera: Puestos en fila india, pasaréis vuestra mano derecha por entre las piernas para coger la mano izquierda del compañero de atrás, y con vuestra mano izquierda cogeréis la ma-no derecha que el compañero de delante os dará a través de sus piernas. Cogidos de esta ma-nera, y sin soltarse en ningún momento, daréis una vuelta completa a la zona que os indique el catequista. 44. SOLIDARIDAD AMÉRICA- EUROPA Ser solidario es considerar a todos los seres humanos como parte de nuestra familia y grupo de amigos, aunque no los conozcamos. Todos somos hermanos, así que los problemas de los de-más también nos afectan a nosotros y algo tenemos que hacer para ayudarles.
Como sois solidarios con todos los que sufren en este mundo, por muy lejos que estén de voso-tros, escribiréis en una hoja esta frase: “Somos solidarios y queremos ayudaros“. Luego haréis un avión y lo tendréis que lanzar con fuerza para que atraviese la explanada. 45. OCA De oca a oca y tiro porque me toca. 46. AYUDAR Hacer el bien consiste en estar atento a las personas que están a nuestro lado en cada momen-to y ayudarles cuando lo necesiten, aunque sean cosas insignificantes. Se trata de hacer a los demás lo que a nosotros nos gustaría que nos hicieran si estuviéramos en su lugar. Cada día se nos presentan muchas ocasiones donde podemos ayudar a los que están con no-sotros en casa, en el colegio, en la calle, etc. Para pasar esta prueba tendréis que estar durante 2 minutos a la pata coja y estirándoos la ore-ja contraria a la pierna levantada ayudándoos unos a otros para que nadie se caiga. 47. ACOGER La mejor manera de ayudar a una persona que se sienta rechazada o marginada por otros es acogerla, aceptarla, escucharla, hacerla sentir importante para nosotros, que sepa que sus pro-blemas nos importan y que pueden contar con nosotros. Como vosotros sois personas muy acogedoras, y queréis que todos los que hay en el encuentro sepan que pueden contar con vosotros para ayudarles y acogerles cuando lo necesiten, vais a hacer la siguiente prueba: de cara a la pared, y para que sepan que los tenéis en cuenta, debe-réis decir de memoria el nombre de todos los que forman vuestro grupo. (Un minuto). 48. OLA DE SOLIDARIDAD / BUENA NOTICIA/ (Todos los miembros del grupo deberán hacer la típica “ola“, para simbolizar que todos estamos unidos en la tarea de ser solidarios y estar comprometidos con aquellos que son los “últimos” y olvidados del mundo en que vivimos, y quisiéramos inundar el mundo con nuestra Ola de Soli-daridad). 49. COMPARTIR Cuántos males de este mundo desaparecerían si las personas que vivimos en él supiéramos compartir unos con otros las cosas que tenemos, y pusiéramos al servicio de los demás nuestra cualidades, nuestro tiempo libre, nuestra alegría, etc. Como vosotros sois personas que saben compartir lo que tienen y lo que son con los demás, simbolizaréis esto con este gesto: escribiréis vuestros nombres en una hoja y la partiréis en tan-tos trozos como compañeros hay en el grupo que tenéis a vuestro lado, y le daréis un trozo a cada uno. Si sobran o faltan trozos no habréis superado la prueba. (Un minuto). 50. OCA De oca a oca y tiro porque me toca. 51. FRATERNIDAD Ser fraternos es tratar y acoger a las personas que nos rodean como si fueran de nuestra propia familia, como si fueran nuestros hermanos. Sería ideal vivir en un mundo donde todos pudiéra-mos vivir unidos, tratándonos como hermanos. Pero siempre hay obstáculos que lo hacen difícil: peleas, insultos, discusiones, burlas, mentiras. Como vosotros queréis ser personas fraternas, vais a cantar juntos una canción que sea de mu-tuo acuerdo, y con voz fuerte, una canción que hable de la solidaridad, de la hermandad, de un nuevo mundo más fraterno. 52. CÁRCEL Retroceder 15 casillas, sin hacerla prueba que corresponda a esa casilla.
53. DADOS De dados a dados y tiro porque me ha tocado. 54. OCA De oca a oca y tiro porque me toca. 55. OLA DE SOLIDARIDAD / BUENA NOTICIA (Todos los equipos participantes deberán hacer la típica “ola“, para simbolizar que todos esta-mos unidos en la tarea de ser solidarios y estar comprometidos con aquellos que son los “últimos” y olvidados del mundo en que vivimos, y quisiéramos inundar el mundo con nuestra Ola de Solidaridad). 56. AMISTAD Qué bueno es contar con un buen amigo en el que confiar, contarle problemas, etc. A veces nos encerramos en nosotros mismos y no nos abrimos a los demás, con lo que nos cuesta a veces encontrar amigos. Para pasar esta prueba, tienes que encontrar a alguien de tu misma edad, de otro grupo, que sea de otra provincia y tendréis que aprenderos cómo os llamáis, dónde vivís. (Tiempo 1 minu-to). 57. PAZ La paz es algo que hay que construir entre todos día a día. Cada uno debe poner algo de su parte para que haya paz. Puede poner respeto, educación, buena voluntad, perdón, etc. La paz no viene sola, necesita de personas que no se dejen vencer por el odio y el rencor, por la agre-sividad y la violencia. Como vosotros sois personas constructoras de paz, deberéis hacer una escenificación en la que aparezca claramente una persona (o varias) que sea constructora de paz allí donde está. (Tres minutos) 58. CALAVERA Retrocederá la casilla de SALIDA y volverá a empezar. 59. OCA De oca a oca y tiro porque me toca. 60. OLA DE SOLIDARIDAD / BUENA NOTICIA Todos los equipos participantes deberán hacer la típica “ola“, para simbolizar que todos estamos unidos en la tarea de ser solidarios y estar comprometidos con aquellos que son los “últimos “y olvidados del mundo en que vivimos, y quisiéramos inundar el mundo con nuestra Ola de Soli-daridad. 61. JUSTICIA Las injusticias siempre las cometen los que no respetan los derechos ni el bien de los demás porque sólo piensan en ellos mismos y en su interés. Por eso, trabajar por la justicia significa defender al débil que no puede defenderse, al maltratado por los demás, al que vive en la po-breza y sufre la indiferencia de todos, etc. Como vosotros sois personas que quieren trabajar por la justicia y eliminar todas las injusticias, escribiréis en una hoja la palabra: “Injusticia“. Luego la arrugaréis y la tendréis que tirar a la ba-sura, pero lanzándola desde una distancia de ocho metros. Tendréis que encestarla para supe-rarla prueba. (Dos intentos). 62. HUMANIZAR Siguiendo por este camino de compromiso con los necesitados conseguiremos construir entre todos, un mundo más humano y solidario, donde todos se ayuden mutuamente en sus proble-mas y puedan vivir bien en cualquier parte del mundo. En un minuto deberéis decir diez cosas buenas, aunque sean pequeños detalles, que vosotros
podríais hacer a los demás, para construir a vuestro alrededor un mundo más humano, feliz y solidario (en casa, en clase, en la calle, con los amigos, etc.) 63. LA OCA EN ACCIÓN Si habéis llegado a esta casilla y queréis ganar y ser los primeros en este juego, deberéis ahora mismo uniros al grupo que va en última posición y ayudarles en las pruebas que tengan que su-perar. Formaréis con ellos un solo equipo. Si no, quedaréis descalificados.
MATERIALES ANEXOS:_______________________________ CASILLA 8 “CAPRICHOS” ____________________________________________________________________________ TESTIMONIOS PARA LAS CASILLAS 20, 25, 30, 35, 48, 5 5 y 60.
El niño canadiense que llevó agua a África. La iniciativa de Heljac empezó cuando tenía 6 años de edad. La historia del canadiense Ryan Hreljac y de su ONG que construye pozos en África se parece a uno de esos cuentos en los que un sueño se convierte en realidad. Una mañana, cuando tenía seis años, su maestra le explicó a la clase cómo muchos niños en África tenían que andar durante kilómetros para conseguir agua. "Recuerdo que otro alumno pre-
Acciones de la lista:
1. Amigos 2. Novi@ 3. Internet 4. Messenger / chat/redes sociales 5. Móvil (sms, videos, fotos) 6. Mp3 / Mp4 / iPod 7. Youtube 8. Hacer/ver deporte 9. Televisión 10. Ir a conciertos 11. Cine 12. Play Station 13. Estudios 14. Ídolos 15. MySpace / Fotolog / Metroflog / Similares
guntó cuánto tenían que andar para llegar a un lugar con agua potable y ella respondió cinco mil pasos", relata por teléfono Hreljac, que hoy tiene 20 años. "Conté los pasos que yo tenía que dar desde el aula a la fuente más cercana y eran solo diez". Aquello le conmovió. Se enteró de que una asociación canadiense construía pozos en África y decidió que recaudaría lo suficiente para cons-truir uno. El primer pozo: La ONG que fundó ha facilitado el acceso al agua para 736.000 personas en 30 países. Equivocadamente, pensaba que un pozo costaba US$70. "Después de cuatro meses, ayudan-do en las tareas domésticas para conseguir el dinero, me dijeron que un pozo costaba en realidad unos US$2.000. Lejos de abandonar su ilusión, Hreljac explica que empezó a pedir ayuda y poco a poco fue ganándose el favor de los que le rodeaban. "Primero se sumaron mis amigos y mis padres luego mis compañeros de clase, luego toda la escuela, más tarde la escuela cercana...". La ONG que fundó ha ayudado a construir más de 700 pozos y calcula que ha facilitado el ac-ceso al agua potable a unas 736.000 personas en unos 30 países, en África, Asia y Centroamérica. Ahora Ryan estudia en la Universidad de Halifax, en el este de Canadá, su tercer año de Desarrollo Internacional y Ciencias Políticas y continúa su trabajo con la ONG dando conferencias por todo el mundo sobre la falta de acceso al agua en el mundo pobre.
Un menú solidario en tiempos de crisis Juan López es un asturiano que desde hace más de tres años está afincado en el municipio tinerfeño de Adeje, en el sur de Tenerife, donde es propietario de una tasca-sidrería en la que ha decidido poner una vez al mes el menú gratis para las personas en situa-ción de desempleo. Denomina su iniciativa "menú solidario" y se trata de un plato "contundente" que incluye bebida pero no postre, porque, según explica el propietario con sim-patía "no podemos afrontar tantos cafés". El menú está preparado para 120 personas y se podrá degustar "sólo si se presenta el Documento Nacional de Identidad y la cartilla del paro", acla-ra el propietario del bar. "Aquí no se trata de ganar dinero sino de ayudar a los que lo están pasando mal en situaciones de crisis como la que vivimos", añade. Juan López pregunta a un cliente, un conocido del bar, qué hace el lunes, que si le echa una mano, algo de ayuda para servir el "menú solidario", y el cliente, de momento asiente. "Se trata de que todos colaboremos" dice Juan, a quien no le gusta la palabra parado, prefiere hablar de "solidaridad" con unas personas "que lo están pasando mal en estos tiempos de crisis donde conseguir un empleo está difícil", explica. Para sostener los gastos de la comida cuentan con la colaboración de empresas de reparto de comida y bebidas, gracias a las cuales será posible hacer la comida y minimizar costes.
Una oportunidad para la infancia discapacitada en I ndia
La ONG “Estrella de la Mañana” lleva cuatro años trabajando en la India para mejorar el nivel educativo de niños discapacitados, principalmente ciegos. Sin embargo, detectaron que muchos de ellos se quedaban sin perspectivas al finalizar la escuela y este mes inauguran “Light of Karma”, un nuevo centro de formación profesional y talleres ocupacionales que procurará darles auto-nomía y una oportunidad. El fanatismo religioso y la falta de sensibilidad provocan que los discapacitados en India sean vistos como malditos y repudiados por gran parte de la sociedad, especialmente en el ámbito rural. Es significativa la situación de los invidentes. El índice de ceguera en el país alcanza el 10% y es uno de los más altos del mundo. Costumbres como el consumo de betel o el trabajo en empresas químicas explican esta prevalencia pero es el hecho de que no se operan algunas enfermedades curables como las cataratas lo que provoca esa tasa tan alta. Este estigma social se vuelve más cruel cuando la discapacidad se ceba en los niños. Muchas familias deciden esconder a sus hijos o los aparcan en casas-hogares donde apenas se presta una atención asistencial a los pequeños. En este entorno, la ONG aragonesa Estrella de la Mañana decidió hace cuatro años colaborar con la escuela para niños ciegos Jyana Pryana, un centro que intentaba ir un paso más allá de esa mera asistencia. “Pero es India y hacían lo que podían”, lamenta una voluntaria de la organización, Irene Domínguez. “Allí se relaciona educación con que los niños estén bien, estén limpios, estén cuidados. Se procura que en estas escuelas los niños estén bien pero falta la atención individuali-zada, el desarrollo cognitivo”, describe gráficamente. Ahora se procura ofrecer una educación personalizada a cada niño. Para eso, Estrella de la Mañana ha puesto en marcha un plan que permita a los niños del hogar desarrollarse mejor. En pri-mer lugar, han formado al profesorado de la escuela en las posibilidades educativas que tienen los niños con ceguera. “Allí los niños con problemas visuales son todos ciegos, no se valora si tienen restos visuales y si con esos restos se pueden aprovechan para trabajar”, explica Irene, que tam-bién es profesora de educación especial. Mientras antes a todos los estudiantes se les enseñaba el Braille, ahora los voluntarios de la ONG estudian caso por caso a los niños analizando su nivel de deficiencia visual y trazando un plan educativo personalizado.
Margherita Coletta: «tras nueve años, sigo orando p or los asesinos de mi marido» 12 de noviembre de 2003, base italiana en Nassiriya h, Irak. Un atentado suicida roba la vida a diecinueve italianos y nueve iraquíes. Se arresta a siete implicados; confiesan su crimen. Hoy, casi nueve añ os después, la viuda de uno de los soldados, Margherita Coletta, concede un a entrevista al diario ita-liano Avvenire . «La justicia debe seguir su curso, siempre. Ahora bien, la verdadera justicia
vendrá de Dios. Aquí en la tierra debería también ser así para aquellos que han cometido un delito grave: como pago por sus pecados y con la esperanza de que la sangre derramada por nuestros hijos para la paz algún día conduzca a un cambio de actitud en estas personas. Aunque probable-mente nunca lo sabremos». No, no hay rastro de odio en las palabras de Margherita, la esposa del general de brigada de la Policía Giuseppe Coletta.
Le preguntan cómo acogió el arresto de los implicados en el asesinato de su marido: ¿alegría, sentido de venganza? «No, absolutamente no. Cuando alguien comete este tipo de acciones, todos somos víctimas: los que murieron al sucumbir a la violencia de otros y los que cometieron el delito, pues el verdugo antes o después lo paga; lleva el peso de su culpa toda la vida. La víctima inocente regresa a la Casa del Padre. Quien se queda en esta vida, tiene que pagar las cuentas por lo que ha hecho y, por ello, estará peor… por lo menos hasta que no se encuentre con la misericordia de Dios». Y llega la pregunta tal vez más difícil y dura: ¿reza por los asesinos de su marido? «Una de mis oraciones siempre ha sido por ellos. Me gustaría saber quiénes son, si son niños, padres, mari-dos. Una cosa es saber que son siete, pero es sólo un número. Otra cosa es mirarles a los ojos: a través de los ojos se les puede dejar claro que hay esperanza para ellos, que el abismo del mal hecho no debe destruirlos y llevarlos a la desesperación. Porque la redención puede salvar hasta al peor criminal. No importa a qué religión pertenecen, Dios mira el corazón. Pero, como he dicho, sí tienen que pagar, ya que sin arrepentimiento no puede haber reconciliación».
MALI. Testimonio de convivencia armoniosa entre mu sulmanes y cristianos. Pierre, un católico maliense, que trabaja en una institución humanitaria de Gao, decla-ra con convicción: “Nosotros, los cristianos del norte, hemos sido perseguidos por los islamistas y son nuestros amigos musulma-nes locales, quienes nos han protegido es-condiéndonos en sus casas”. “Gracias a Dios – prosigue – y a los dis-fraces que me proporcionaron conseguí salir de Gao. Hace siete años que vivía en Gao, donde las relaciones entre cristianos y musul-manes no causaban conflictos. Aunque algu-nas veces, cuando hacíamos el Vía Crucis fuera de la iglesia, por las calles, algunos nos lanzaban piedras. En esos casos la policía local inter-venía para proteger la manifestación pública de nuestra fe.” Todo cambió el 31 de marzo, cuando los “rebeldes” tomaron Gao. Entonces comenzó un pe-ríodo de miedo enorme para la comunidad cristiana de Gao, que apenas alcanza 300 personas. Acrecienta Pierre: “En pocas horas los islamistas “barrieron” nuestra parroquia. Nunca habíamos visto cosa semejante desde que la Iglesia está presente en nuestra ciudad, hace ya un siglo.” Casi todos los refugiados y desplazados dan el mismo testimonio: “Apenas la ciudad cayó en manos de los “yihadistas” (partidarios de la guerra santa). Un grupo forzó las puertas de la misión a la caza de los misioneros, gritando: ¡Hemos venido para degollarlos! El guardián de la parroquia los había alertado a tiempo y tanto los padres como las hermanas pudieron huir y ponerse a salvo, aunque su vehículo recibió algunos impactos de balas durante la fuga. Por suerte no alcanzaron a ninguna persona de la misión.” “A partir del 17 de enero, los acontecimientos se precipitaron a una velocidad incontrolable. Las ciudades iban cayendo unas tras otras como las fichas de un dominó. Nosotros estábamos pri-sioneros en la ciudad, a merced de los más violentos, que dedicaban a violar a las mujeres y a las muchachas. Acudí con mi familia a un amigo musulmán, que nos escondió en su casa durante tres días”.
Japón después del terremoto En lo profundo del mar, frente a la costa noroeste de Japón, dos pla-cas tectónicas chocan. La del Pacífico se desplaza por debajo del borde de la Norteamericana, lo que produce un terremoto de magnitud 9 a las 2:46 de la tarde. Durante el seísmo, se desencadena un tsunami devasta-dor de por lo menos ocho metros de altura que llega a Japón minutos des-pués del temblor y alcanza diez kilómetros tierra adentro. En la planta nuclear Fukushima Daiichi hay seis reactores. El agua cubrió las principales co-nexiones de la red de distribución y los generadores de respaldo, esenciales para los sistemas de enfriamiento. Estos dejaron de funcionar al cortarse la energía eléctrica, y los reactores empezaron a recalentarse. Las temperaturas en los reactores subieron sin parar. Cincuenta trabajadores se quedaron pa-ra ayudar a enfriar las barras de combustible de los otros reactores bombeando agua de mar. Se ocupan de estas tareas por turnos para evitar el peligro. A fines de marzo, siete trabajadores se habían expuesto a niveles de radiación superiores al máximo aceptable de 100 milisieverts, y fue necesario buscar suplentes. “No considero que seamos héroes. En realidad, nos turnamos para hacer el trabajo bajo es-tricta supervisión, como establece la ley” señaló un subcontratista de treinta y tantos años. Y aña-dió: “Naturalmente, estamos preocupados. Trabajamos en condiciones de alta radiación y no esta-mos seguros de qué podría suceder en la planta. Quizás ocurra otra explosión, y los niveles radiac-tivos podrían aumentar aún más. Tenemos la opción de negarnos a trabajar. Aunque aún se desconoce el impacto total en el ambiente, se han detectado rastros de radia-ción en el agua potable, las verduras y los alimentos del mar. Los informes más recientes sobre los niveles de radiactividad dentro de la zona restringida de entre 20 y 30 kilómetros han obligado al gobierno japonés a prepararse para evacuar otras zonas. La hija de uno de los trabajadores siente una gran admiración por la valentía de su padre. “Mi papá tenía planes de jubilarse dentro de seis meses, pero se ofreció como voluntario en la planta”, señala. “Me dijo que el futuro depende de lo que hagamos ahora. Está cumpliendo una misión”.
El testimonio de perdón de una niña esclava Sus convicciones católicas la han ayudado a perdonar. Una de sus ma-yores alegrías fue su audiencia con Benedicto XVI: "Me dijo: 'He oído hablar de ti y he estado rezando por ti'. Estoy segura de que por eso he sido tan ben-decida en mi vida" China Keitetsi sonríe, fruto de la alegría de haberse reencontrado con sus dos hijos, de 16 y 10 años. A los nueve se fugó de su casa para escapar de los malos tratos que recibía de su padre y su madrastra, y acabó siendo reclutada a la fuerza por los guerrilleros del Ejército Nacional de Resistencia de Yoweri Museveni, actual presidente de Uganda. A los 18 años, después de sufrir constantes abusos, consiguió escapar de Uganda y se refugió en Sudáfrica, de donde fue rescatada por el Alto Comisionado de Naciones Unidas para los Refugia-dos quien la llevó a Dinamarca, donde reside desde 1999. "Cuando llegué allí estaba destrozada en mi alma y en mi cuerpo, y tuve que hacer un gran esfuerzo para volver a ser yo misma", sentencia. Allí tuvo que rehacer su vida y empezar la ardua tarea de confrontarse con su pasado, con ayuda de terapia psicológica "He tardado por lo menos diez años en salir de este infierno y llegar a ser la mujer que soy ahora. Pedí trabajar en una escuela infantil y allí, viendo a los niños correr y jugar todo el día recuperé la alegría que nunca tuve cuando fui niña como ellos. Aho-ra soy libre. Puedo
contar mi experiencia como niña soldado, y tengo que hacerlo, porque de lo contrario Dios me pe-dirá cuentas por no hablar por los miles de niños que aún siguen combatiendo en guerras en mu-chos lugares". Saca a flote algunos de sus recuerdos más dolorosos: "el hombre al que acabas de capturar, de quien tus superiores te dicen que es el enemigo, maniatado y lleno de sangre, te mira suplicante para que no le mates". Pero también la pesadilla de ser un objeto sexual: "Lo que más detestaba era cuando uno de los comandantes me ordenaba, por la mañana, 'ven a mi casa a las nueve de la noche', y pasas todo el día deseando con todas tus fuerzas que esa hora no llegue nunca. Perdí la cuenta de cuántos hombres abusaron de mí. A los 13 años me quedé embarazada. Es un dolor que no olvidas nunca". Sus convicciones católicas la han ayudado a perdonar. Una de sus mayores alegrías fue su audiencia con Benedicto XVI: "Me dijo: 'He oído hablar de ti y he estado rezando por ti'. Estoy segura de que por eso he sido tan bendecida en mi vida". Gracias a la organización Missio ha creado un centro para antiguos niños y niñas soldado en Byumba (Ruanda).
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CASILLA 21—PUZZLE:
___________________________________________________________________________CASILLA 24 “MEMORY”
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AMBIENTACIÓN:
En la Mañana de hoy nos encontraremos con algunos testigos del Evangelio. Hombres y mu-jeres que a lo largo de la historia han descubierto a Jesús como Buena Noticia que vino para cam-biar el mundo que le rodeaba. Él, con su vida, fue noticia en el principio de la historia y hoy, 21 si-glos después, lo sigue siendo. Hoy viajamos a Palestina, donde nos encontraremos con algunos de los personajes que vivie-ron con Él. Personajes que junto a Jesús de Nazaret descubrieron un estilo de vida que transforma a la persona y al mundo. Si nosotros asumimos ese mismo estilo de vida podremos también empezar a cambiar el mundo y entonces nos preguntaremos: ¿realmente el mundo es un desastre?... Yo puedo cambiar-lo!!! … Otros ya lo hicieron porque Jesús fue el mejor ejemplo. Por la tarde nos quedaremos en Nazaret. Allí nos espera María, Madre de Jesús. En una gymkana vamos a descubrir los momentos más intensos que vivió María. En cada una de las prue-bas veremos cómo María descubrió el plan de Dios en su vida; lo aceptó y salió a anunciarlo. Toda su vida fue Buena Noticia y testigo de la Gran Verdad. La celebración de hoy será una VIGILIA MARIANA . Hoy, 18 de julio, no se nos puede pasar por alto celebrar lo importante que es María para nosotros. Ella soñó con nuestra Asociación y la puso en manos de Catalina Labouré en una noche como la de hoy, hace 182 años. Celebraremos, en actitud de oración e interiorización que María nos ha descubierto unos valores/virtudes que, si los asumimos, pueden cambiar el mundo. Actualicemos en la celebración de hoy de forma personal, en grupo y como Asociación la no-che de 1830 en la que María pone en manos de Santa Catalina su sueño y su deseo de que los jóvenes descubran y amen a su Hijo. Hoy no habrá velada . Como habrás visto en el horario, la Vigilia Mariana será después de cenar y concluirá justo antes de marchar a descansar.
PRIMERA PARTE Reunidos en el grupo se lanza la pregunta: ¿Este mundo es un desastre?... ¿Quién no se ha hecho esa pregunta alguna vez?... La cuestión está en la respuesta que demos a esa pregunta con nuestra manera de actuar. Jesús vivió en una realidad concreta, Él también pudo decir que este mundo es un desastre. Dinámica: Para poder ver la realidad de Jesús, el grupo ha de dividirse en 4 subgrupos: “los buscadores de los códigos”, “los que descubren dónde está la información”, “los que descifran el mensaje” y “los que recogen la información en la Hemeroteca”. Cada grupo recibirá cuatro frases relacionadas con la situación social de la época de Jesús en alfabeto hebreo. Han de traducir esas frases para que, en la Hemeroteca, les den la información completa. Para ello han de encontrar, por medio de unas pistas, las pautas para traducir esos tex-tos (cogerán solamente el sobre del número de su grupo). Una vez traduzcan el texto tendrán que ir a la Hemeroteca a recopilar información sobre esa realidad. En este caso será: La presencia roma-na en Palestina, la situación de los Zelotes, la realidad del Templo, y la religión y la situación del pueblo humilde. Para reflexionar: Una vez han recopilado toda la información, viendo la realidad en la que se movió Jesús, el catequista les ayuda a reflexionar:
• Jesús conocía esa realidad y podía decir: ¡qué desastre de mundo!, pero, ¿se queda de brazos cruzados?.
• Ante esta realidad se pone manos a la obra para llevar a cabo su misión. Preguntémonos:
¿cómo muestra la Buena Noticia en cada una de esas realidades?. • Como hizo Jesús, después de estar el día de ayer valorando nuestra realidad actual, ¿Qué
haría Jesús? ANEXOS:_______________________________________________________________________ PISTAS PARA ENCONTRAR LA CLAVE DE TRADUCCIÓN
El grupo de “buscadores de la informacion” han de buscar el texto y descifrar cuál es ese lugar para que los “buscadores de los códigos” puedan ir a ese lugar a buscar los sobres que contienen las claves. 1.- Pista:
Vinieron, pues, a Jerusalén; y entrando Jesús en el templo, comenzó a echar fuera a los que vendían y compraban en el templo; y volcó las mesas de los cambistas, y las sillas de los que ven-dían palomas; y no permitía que nadie transportase cosas por el templo. Y les enseñaba, diciendo: ¿No está escrito: Mi casa será llamada casa de oración para todas las naciones? Mas vosotros la habéis hecho cueva de ladrones (Mc 11,15-17). 2.- Pista:
Y saliendo, se fue, como solía, al monte de los Olivos; y sus discípulos también le siguie-
(Explanada delante de la Capilla)
(Olivos de atrás)
ron. Cuando llegó a aquel lugar, les dijo: orad para que no caigáis en tentación (Lc 22,39-40) . 3.- Pista:
En aquellos días, levantándose María, fue de prisa a la montaña, a una ciudad de Judá; y entró en casa de Zacarías, y saludó a Isabel. Y aconteció que cuando oyó Isabel el saludo de Ma-ría, la criatura saltó en su vientre; y Isabel fue llena del Espíritu Santo, y exclamó a gran voz, y dijo: Bendita tú entre las mujeres, y bendito el fruto de tu vientre (Lc 1,39-42). _______________________________________________________________________________ ALFABETO HEBREO:
_______________________________________________________________________________ TRADUCCIÓN DE LAS FRASES:
I T Ch Z V H D G B muda
T C R Q J X F P
muda S N N M M L K Final Final
(Virgen Poderosa)
• Israel estaba invadida por el Imperio Romano. • Los Zelotes esperaban un Mesías poderoso. • Los Fariseos olvidan lo fundamental de la ley. • El pueblo sufre la pobreza social y religiosa.
_______________________________________________________________________________ TEXTOS DE LA HEMEROTECA:
TEXTO 1:
Los romanos en Palestina en tiempo de Jesús
En el año 50 a.C Palestina cayó ante las legiones de Pompeyo y se impuso el Dominio Roma-no. Pero el Imperio Romano estaba muy extendido por ese entonces, y demasiado preocupado con sus problemas propios como para instalar la estructura administrativa necesaria para regir directa-mente. Es así que los romanos decidieron crear una línea de reyes-títeres que gobiernen Palestina bajo su tutela. Esta es la dinastía de Reyes Herodianos que no eran hebreos sino árabes. el prime-ro de estos fue Antípater. Debemos imaginarnos una tierra conquistada por fuerza, sus habitantes sometidos, goberna-da por un régimen de reyes-títeres que se mantenían en el poder por medio de la fuerza militar (Romana obviamente). En el año 6 d.C., la situación se tornó más crítica. Ese año, Palestina se di-vidió administrativamente en una provincia romana y dos tetrarquías. Herodes reinaba en una, Gali-lea, pero Judea -Capital espiritual y secular- fue puesta bajo control directo de Roma. Bajo la admi-nistración de un Procurador Romano asentado en Cesarea. El régimen romano era brutal y tiránico. Esta situación no mejoró en nada con la llegada de Poncio Pilatos, quien presidió como Procurador de Judea entre el 26 d.C. y el 36 d.C. Contraria-mente a la imagen que la Biblia nos presenta, los registros existentes indican que Pilatos era un hombre cruel y corrupto que no sólo perpetuó sino que intensificó los abusos de sus predecesores. Es por demás sorprendente que no haya -por lo menos a primera vista- ningún tipo de crítica a Ro-ma en los evangelios, ni mención alguna del peso del yugo romano. Es más, el relato evangélico sugiere que los habitantes de Judea estaban plácidamente complacidos con su suerte. Pero, en verdad, muy pocos estaban contentos y muchos estaban lejos de estar complacidos.
TEXTO 2:
Los Zelotes en Palestina en tiempo de Jesús
El año 6 d.C., cuando los romanos asumieron control directo de Judea, un rabino fariseo lla-mado Judas de Galilea creó un grupo de militantes revolucionarios. Este grupo pasó a llamarse "Los Zelotes". Los zelotes no eran una secta en el estricto sentido de la palabra; eran un movimien-to que reclutaba a sus miembros de entre varias sectas. En la época de Jesús, los zelotes habían asumido un creciente papel en los asuntos de Palestina. La actividad de estos zelotes continuaría fuera del control romano hasta mucho después de la Crucifixión. Ya por el año 44 d.C. esta activi-dad rebelde se había intensificado tanto que el conflicto armado ya se veía venir. En el año 66 d.C. estalló el conflicto y toda Judea se levantó, en rebelión organizada, contra los romanos. Fue un levantamiento tenaz y desesperado, que probó ser finalmente inútil. Solo en Cesarea, los romanos masacraron a 20.000 judíos. En cuatro años, las legiones romanas ocuparon y arrasaron Jerusalén, saqueando y destruyendo el Templo en el año 70 d.C. El final de esta re-vuelta significó un huída masiva de judíos, sin embargo quedaron suficientes como para incitar otra rebelión, tras aproximadamente sesenta años (132 d.C.). Finalmente, el año 135 d.C., el Empera-dor Adriano decretó que todos los judíos debían ser expulsados de Judea y Jerusalén pasó a ser esencialmente una ciudad de romanos.
Para ellos, el verdadero Mesías significaba algo diferente; era el Rey perdido, aquel descono-cido descendiente de David que liberaría a su pueblo de la tiranía romana. El término Mesías en-tonces, jamás implicó algo divino. No significaba más que un "Rey Ungido". Y para el pueblo pasó a denominar a aquel Rey Ungido que sería también un Libertador.
TEXTO 3:
La Religión en Palestina en tiempo de Jesús
En Palestina, la religión tenía gran importancia y estaba muy unida a las cuestiones sociales y políticas. De hecho las autoridades religiosas y políticas eran las mismas. El máximo órgano políti-co-religioso era el Sanedrín, que tenía poderes religiosos, políticos y judiciales. En la época de Jesús existían diversos grupos religiosos con los que este se relacionó, dialogó, se enfadó, e inclu-so denunció. Estos son los más importantes: Sacerdotes : Su misión era la dedicación al culto. Cabe distinguir tres grupos: Los que perte-necían al grupo social de los saduceos (la aristocracia). Los sacerdotes rurales, que vivían de algún oficio. Su nivel socioeconómico era bajo. Los levitas eran los ayudantes de los sacerdotes. Su nivel socioeconómico era el más bajo. Fariseos: Recibieron este nombre porque su observancia exagerada de la ley los separaba del pueblo sencillo. Se consideraban los buenos, los cumplidores y por eso no se relacionaban con el pueblo ni con los saduceos. Pertenecían a la clase media (artesanos) y eran, para el pueblo, sus guías espirituales, porque los consideraban cultos y sabios. Sus ideas se fundamentaban en una estricta fidelidad a la Ley. Jesús se enfrentó muy a menudo con ellos, sobre todo en temas doctri-nales. De hecho, este grupo social fue el que más presionó para condenar a muerte a Jesús. Saduceos: Su nombre se deriva del rey-sacerdote Sadoc, del que descendían desde los tiem-pos de Salomón, los sacerdotes de Jerusalén. Eran de clase social alta y pertenecían a la aristocra-cia. Tenían grandes propiedades y eran los principales sacerdotes. Su influencia era muy poderosa. Políticamente colaboraban con los romanos para mantener el poder. Esenios: Se cree que su nombre significa "los devotos, los silenciosos". Eran una especie de monjes austeros y sacrificados, que vivían en comunidades monásticas en el Qumrán; cerca del Mar Muerto. Rezaban y meditaban sobre las Escrituras, esperando la venida del Mesías. Observa-ban el sábado religiosamente. El templo de Jerusalén era uno de los lugares más importantes de Israel. Toda la vida de los Israelitas giraba en torno al Templo. Era el símbolo de la presencia perpetua de Dios en medio del pueblo. Los judíos de todo el mundo, solos o en grupo acudían a él, al menos, una vez al año para rezar. En el Templo se enseñaba el contenido de la Biblia y se cantaban los salmos, mientras los sacerdotes ofrecían sacrificios a Dios. Servía también para repartir dinero y alimentos a los pobres. Además de ser casa de oración, era el lugar donde se guardaban los tesoros, tanto de la nación como los particulares. Era el centro de la vida del país: comercio, banco, parlamento, punto de en-cuentro. La Sinagoga era el lugar donde se reunían los judíos para rezar. Lo hacían tres veces al día: por la mañana, a primera hora de la tarde y al acabar la jornada. De manera solemne, estas reunio-nes tenían lugar el sábado. En ellas rezaban la profesión de fe o credo judío; leían el Decálogo y fragmento de la Ley; cantaban los salmos y leían otros textos de la Biblia que eran comentados por los rabinos o estudiosos de la Biblia. La sinagoga también servía de escuela.
TEXTO 4:
El pueblo en Palestina en tiempo de Jesús Los pobres y marginados: pertenecían a la escala social más baja. Los campesinos : Poseían algunas tierras de cultivo, que apenas les proporcionaban lo sufi-ciente para sobrevivir. Los jornaleros o trabajadores: Por cuenta ajena, en paro muy a menudo. Los pequeños artesanos de aldea : Realizaban diferentes tareas: herreros, carpinteros, alba-ñiles…A este gremio pertenecía José, esposo de María. Las mujeres, los niños, los esclavos no judíos (la mayoría árabes), los pastores asala-riados, los pecadores (prostitutas, adúlteras) y lo s publicanos : eran los encargados de recau-dar los impuestos. Los mendigos y los enfermos : La falta de alimento y de higiene en las capas más bajas de la sociedad traía como consecuencia que, además de hambrientos, la mayor parte de los mendigos estuviera enferma. Estas enfermedades podían ser físicas: ceguera, lepra… o psíquicas: afeccio-nes mentales o nerviosas. A causa del desconocimiento de estas enfermedades, los enfermos eran considerados poseídos. La vida de estas personas era muy dura. Además de su miseria material, la gente los consideraba impuros. Pensaban que si estaban enfermos era porque habían cometido un pecado y Dios les había castigado. Por eso nadie se acercaba a ellos ni dejaban que se acercasen. Por toda esta gente es por la que Jesús sentía una predilección especial, hasta jugarse la vida por ellos. _______________________________________________________________________________
SEGUNDA PARTE – “Encuentros con …”“Encuentros con …”“Encuentros con …”“Encuentros con …”
Jesús convive en Palestina con muchas personas... D urante su vida va rodeándose de diferentes personas que, como nos dicen los Evangel ios, fueron testigos directos de la GRAN VERDAD que anunciaban. Nos encontrarnos con al gunos de los más cercanos a Jesús para seguir profundizando en Él y conocerle m ás de cerca.
Para encontrarnos con los apóstoles de Jesús los miembros del grupo tendrán que dividirse en parejas y se le dará a cada pareja (sin que el resto de sus compañeros de grupo se enteren) el nombre de dos apóstoles, que tendrán que ir a visitar (desde el escenario se indicará el lugar donde se encuentra la casa de cada Apóstol, y cada pareja lo visitará, hasta que se indique el momento de cambiar e ir a visitar a otro Apóstol. Una vez en la casa de cada Apóstol podrán saludarlo, escu-charlo y preguntarle lo que deseen para poder recopilar información sobre él).
Después, cada pareja dejará en el centro del grupo el papel (un papel por cada Apóstol) con la información obtenida en cada visita sin que ponga el nombre de quien fueron a visitar. (Es impor-tante que la información sea clara y concisa y que no contenga el nombre del Apóstol). Cuando to-dos los papeles estén en el centro se barajan y se reparten nuevamente intentando que no vuelvan a quien lo escribió. Ahora tendrán que intentar averiguar de qué Apóstol se trata por lo que sus compañeros han dejado escrito de él.
JUAN, EL DICIPULO AMADO Juan, "el discípulo amado", autor del Cuarto Evangelio, tres Cartas y el Apocalipsis; pescador de Betsaida, hijo de Zebedeo, hermano de Santiago, discípulo del Bautista y apodado "hijo del true-no". Participó con Pedro y Santiago de los episodios más significativos de la vida de Jesús y en la Última Cena recostó su cabeza en el pecho del Señor (por ello es llamado en griego "Epistehios": el que está sobre el pecho). Estuvo con María "junto a la cruz" (Jn 19,25-27) y fue testigo junto a Pe-dro del sepulcro vacío: "vio y creyó" (Jn 20,8). Los Hechos lo nombran nuevamente junto a Pedro y San Pablo lo menciona entre las "columnas de la Iglesia" (Gal 2,9). Es llamado "el Teólogo" por la profundidad de su Evangelio, que difiere en no pocos aspectos de los tres sinópticos (Mateo, Mar-cos y Lucas). Fuentes muy antiguas -algunas legendarias- señalan que vivió primero en Antioquía y luego en Éfeso. San Ireneo, hacia 175, escribe: "Juan, el discípulo del Señor, el mismo que descansó so-bre su pecho, publicó también el Evangelio cuando se encontraba en Éfeso". Luego viajó a Roma. Donde, por orden del emperador Domiciano, fue echado (ya cerca de los noventa años de edad) al aceite hirviendo cerca de la Puerta Latina del que salió ileso del suplicio y fue deportado a la isla de Patmos, donde escribió el Apocalipsis, y murió a finales del siglo I. Su icono, en lo que conocemos como el “tetramorfos”, se representa con el águila.
PEDRO, la piedra sobre la que se edifica la Iglesia
Pedro figura en primer lugar en todas las enumeraciones de Apóstoles que aparecen en el Nuevo Testamento y tiene entre los Doce un lugar absolutamente singular, siendo protagonista de numerosos episodios en el Evangelio. Por ello, tenemos abundantes datos acerca de él; y a los que figuran en los Evangelios, los Hechos y las Cartas apostólicas, hay que sumar los que nos dan la tradición y la leyenda (especialmente los "Hechos de Pedro", apócrifo del siglo II, y los "Hechos de Pedro y Pablo", del siglo V), que han aportado mucho para dar como resultado una abundante y variada iconografía. Con una constancia notable desde el siglo IV, a Pedro se le representa robusto, con rasgos rudos, llevando barba corta y tupida, el pelo ensortijado y en ocasiones una clásica "tonsura". Pedro, con su hermano Andrés y los hijos de Zebedeo, era pescador en Betsaida de Galilea.
Jesús les preguntó: «Y ustedes, ¿quién dicen que soy yo?» Pedro contestó: «Tú eres el Mesías, el Hijo del Dios vivo». Jesús le replicó: «Feliz eres, Simón hijo de Jonás, porque esto no te lo ha re-velado la carne ni la sangre, sino mi Padre que está en los Cielos. Y ahora yo te digo: Tú eres Pe-dro (o sea Piedra), y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia; los poderes de la muerte jamás la podrán vencer.
(Mt 16,15-18)
Cerca de la cruz de Jesús estaba su madre, con María, la hermana de su madre, esposa de Cleofás, y María de Mag-dala. Jesús, al ver a la Madre y junto a ella al discípulo que más quería, dijo a la Madre: «Mujer, ahí tienes a tu hijo». Después dijo al discípulo: «Ahí tienes a tu madre». Y desde aquel momento el discípulo se la llevó a su casa.
(Jn 19,25-27)
Debido a esa condición, se le suele representar en tal oficio. También se le representa en la pesca milagrosa después de la resurrección (Jn 21,1-14). Se lo invoca como patrono de pescadores, pes-caderos y otras profesiones emparentadas con éstas. Como sabemos, el nombre de Pedro era Simón y Jesús se lo cambió por Cefas, es decir, "piedra" sobre la cual se edifica la Iglesia. A causa de esto, Pedro es invocado como patrono de los picapedreros, constructores y fabricantes de ladrillos. Se le representa a veces sosteniendo (o junto a) la Basílica que lleva su nombre, centro espiritual de la Iglesia Católica. Entre todos los episodios en los que Pedro aparece representado, indudablemente ha prevale-cido aquel en el que Jesús le promete "las llaves del Reino de los Cielos" (Mt 16,19). Tanto es así, que a San Pedro se le identifica, popularmente, con un par de llaves, que son su atributo caracterís-tico e inconfundible. De aquí deriva su patronazgo sobre los porteros, fabricantes de llaves y, tam-bién sobre los relojeros. Por sus negaciones durante la Pasión de Cristo es representado, a veces, con la mano levan-tada en actitud de jurar o llorando; los penitentes lo invocan por ello como patrono. Podría pensarse que su misión de Pastor de la Iglesia de Cristo (cfr. Jn 21,15-19) sería repre-sentada a través de un cayado, como ocurre con otros santos obispos, pero no es así. Pocas veces ha sido representado con báculo y, en cambio, siempre lleva una cruz a modo de báculo pastoral. Incluso hasta el día de hoy, el Papa no usa cayado como los demás obispos, sino una cruz a modo de báculo o cayado. Esto responde a una tradición que señala que Pedro habría dado su bastón a los discípulos de San Materno, que resucitaron con él a su maestro. Dicho báculo estuvo en Colo-nia hasta el siglo X y luego se partió por la mitad, entregándose una parte a la ciudad de Tréveris. Esta tradición es recogida nada menos que por Santo Tomás de Aquino en la Suma Teológica: "el Romano Pontífice no usa báculo, porque Pedro lo envió para resucitar a uno de sus discípulos, que después fue consagrado obispo de Tréveris". (Suma Teológica, Parte III, cuestión XL, artículo VII, respuesta a la objeción 8ª). Añadamos que en el mismo lugar, Santo Tomás alega también otro mo-tivo, esta vez de orden teológico, por el cual el Papa no lleva báculo: "para manifestar que no tiene una potestad restringida, lo cual significa la curvatura del báculo". Pedro suele ser representado junto a Juan, debido a los varios episodios en que ambos apa-recen asociados (especialmente su carrera al sepulcro vacío que se cuenta en Jn 20,1-10) También la iconografía lo representa muchas veces junto a Pablo, con quien Pedro comparte la fiesta del 29 de junio (a la que nos referiremos más abajo). Pedro siempre lleva las clásicas lla-ves; Pablo suele llevar una espada. La leyenda le atribuye a Pedro una curación milagrosa en favor de Simón el Mago, mordido por una serpiente, por lo que se invoca a Pedro contra las mordeduras de animales venenosos. Una tradición antiquísima y bien documentada señala que Pedro estableció su sede en Roma, donde sufrió el martirio en tiempos de Nerón. Fue condenado al suplicio de la cruz, pero consi-derándose indigno de ser crucificado como su Maestro, pidió ser clavado cabeza abajo. De ahí otra típica representación del apóstol estando crucificado boca abajo. Excavaciones recientes (mediados del siglo XX) confirman la presencia de la tumba de Pedro precisamente debajo del ma-ravilloso Altar de la Confesión de la Basílica de San Pedro. Aunque no es segura, la tradición que señalaba que Pedro y Pablo compartieron la misma pri-sión, sí se sabe que ambos murieron mártires en Roma. Prácticamente en la misma época (hacia el año 67). La Iglesia los ha venerado siempre juntos y les dedica una única Solemnidad el 29 de ju-nio, que ya figura en los más antiguos calendarios romanos, de mediados del siglo IV.
FELIPE, “Muéstranos al Padre”
El apóstol Felipe -que no debe ser confundido con el diácono de igual nombre que aparece en los Hechos de los Apóstoles (cfr. 6,5)- figura en quinto lugar en las listas de los Doce. El Evangelio señala expresamente que este "era de Betsaida, la ciudad de Andrés y de Pe-dro" (Jn 1,44). Esa circunstancia, sumada al hecho de que Andrés y él son los únicos apóstoles que tienen nombres griegos, hace suponer a algunos autores que Felipe y Andrés eran parientes o ami-gos. Tiene varias intervenciones significativas en el cuarto Evangelio además de las mencionadas. Juan relata la llamada a Felipe y cómo éste, a su vez, invita a Natanael a conocer a Jesús (Jn 1,43ss); menciona también la participación del apóstol en la multiplicación de los panes (Jn 6,5ss), y relata su intervención ("Muéstranos al Padre") durante el discurso de la Última Cena (Jn 14,8). Este último texto integra el Evangelio de su fiesta, compartida con Felipe, que se celebra el 3 de mayo. Tras ser nombrado junto a los demás apóstoles en la espera de Pentecostés, no vuelve a ser mencionado, y nada sabemos a ciencia cierta acerca de su vida. La tradición lo presenta como evangelizador de Frigia o Escitia, situando su tumba en Hierá-polis. Una leyenda cuenta que los paganos querían obligarlo a hacer un sacrificio a una estatua de Marte, pero un dragón, colocado bajo el pedestal, mata con su aliento al sacerdote que ordena el sacrificio y a dos soldados. Felipe, apiadado de ellos, pone en fuga al dragón y resucita a los tres muertos. La tradición cuenta asimismo que murió crucificado tras haber sido lapidado. Se le suele representar llevando una cruz en forma de "T"; instrumento con el que, según la leyenda, obró durante su vida muchos milagros. También se suele representar su crucifixión.
BARTOLOMÉ (Natanael) Natanael exclamó: «Maestro, tú eres el Hijo de Dios , tú eres el Rey de Israel». (Jn 1,45-49)
El nombre (Bartholomaios) significa “hijo de Talmai” (o Tholmai) que es un antiguo nombre hebreo, llevado por el Rey de Gessur cuya hija era esposa de David (II Re 3,3). Esto demuestra, al menos, que Bartolomé era un descendiente hebreo, esté puede haber sido su genuino nombre pro-
Al día siguiente, Jesús resolvió partir hacia Galilea. Se encontró con Felipe y le dijo: «Sígueme». Felipe era de Betsaida, el pueblo de Andrés y de Pedro. Felipe se encontró con Natanael y le dijo: «Hemos hallado a aquél de quien escribió Moisés en la Ley y también los profetas. Es Jesús, el hijo de José de Nazaret».
(Jn 1,43-45)
Felipe se encontró con Natanael y le dijo: «Hemos hallado a aquél de quien escribió Moisés en la Ley y también los profetas. Es Jesús, el hijo de José de Nazaret». Natanael le replicó: «¿Puede salir algo bueno de Nazaret?» Felipe le contestó: «Ven y verás». Cuando Jesús vio venir a Nata-nael, dijo de él: «Ahí viene un verdadero israelita: éste no sabría engañar». Natanael le preguntó: «¿Cómo me conoces?» Jesús le respondió: «Antes de que Felipe te llamara, cuando estabas bajo la higuera, yo te vi». Natanael exclamó: «Maestro, tú eres el Hijo de Dios, tú eres el Rey de Isra-el».
(Jn 1,45-49)
pio o simplemente añadido para distinguirlo como el hijo de Talmai. Fuera de las instancias referi-das, no ocurre otra mención de su nombre en el Nuevo Testamento. Nada más es sabido acerca de su vida con certeza. Sin embargo, muchos eruditos lo identifican con Natanael (Jn 1,45-51;21,2). Las razones de esta suposición es que Bartolomé no es un nombre apropiado para un Apóstol; que el nombre nunca aparece en el cuarto Testamento, mientras que Natanael no es mencionado en los sinópticos; que Bartolomé es un nombre emparejado con Felipe en los evangelios de Mateo y Lucas, y encontrado al lado suyo en el evangelio de Marcos, que concuerda bien por el hecho de-mostrado por San Juan, que Felipe era un viejo amigo de Natanael y lo guió hacia Jesús; que la lla-mada de Natanael, mencionada con la llamada de distintos apóstoles, parece que lo marca para el apostolado. Natanael era de Galilea donde Jesús encontró a la mayoría de los Doce Apóstoles, también estaba cuando Jesús se apareció a orilla del Mar de Tiberíades junto con algunos apósto-les por eso, presumiblemente, era uno de los Doce. Ninguna mención de San Bartolomé ocurre en la literatura eclesiástica antes de Eusebio, quien menciona que en el siglo I ya un Apóstol había ido a evangelizar en la India y que les había dado a sus convertidos el Evangelio de Mateo escrito en hebreo, que todavía era atesorado por la Iglesia. Su muerte, se dice que fue en Albanopolis, en Armenia, esto es inseguro; de acuerdo a al-gunos, él fue decapitado, de acuerdo a otros desollado vivo y luego crucificado, con la cabeza hacia abajo, por ordenes de Astyages, por haber convertido a su hermano Polymus, Rey de Armenia. Por eso es representado en el arte, como en El Último Juicio de Miguel Ángel, desollado y sosteniendo su piel con sus propias manos. Sus reliquias se cree que están conservadas en la iglesia de San Bartolomé en la Isla, en Roma. Su fiesta es celebrada el 24 de agosto. Un evangelio apócrifo de Bartolomé existió en los primeros años.
MATEO, Leví, publicano hijo de Alfeo Así narra Mateo su propia vocación: El episodio, que concluye con una célebre frase de Jesús "No he venido a llamar a los justos, sino a los pecadores" (Mt 9,13) aparece también en los otros dos sinópticos, pero protagonizado por Leví. Marcos especifica: "Leví, hijo de Alfeo" (Mc 2,14ss); Lucas, por su parte, subraya que la comida era "un gran banquete" que "Leví ofreció a Jesús... en su casa" (cfr. Lc 5, 27ss). Leví y Mateo, sin lugar a dudas, son la misma persona. Su condición de recaudador de impuestos ha sido recogida en la iconografía del Apóstol. De ella provienen algunos de los atributos que en ocasiones lo identifican: una bolsa de dinero o un ta-blero de contar. Es el patrono de los banqueros, financistas, cambistas, agentes del fisco... El trabajo a que se dedicaba al ser llamado por el Señor, y el hecho de haber tenido a Jesús como invitado a su mesa, son también aludidos en la Liturgia de su fiesta (que se celebra el 21 de septiembre). Así, en la Oración Colecta, se señala que Dios, en su "inexpresable misericordia", se dignó "elegir a san Mateo para convertirlo de recaudador de impuestos en un Apóstol". En la Ora-ción de Postcomunión se hace referencia al "gozo salvífico que experimentó san Mateo cuando re-cibió en su casa como comensal al Salvador". Tras su llamada, nada sabemos de Mateo por la Escritura. Sólo vuelve a aparecer en las listas de los Doce. Es el octavo en la enumeración de los Hechos de los Apóstoles y en la del mismo Ma-teo (que cuando se nombra a sí mismo aclara: "Mateo, el publicano"), y el séptimo en la lista de
"Jesús vio a un hombre llamado Mateo, que estaba sentado a la mesa de recaudación de impuestos, y le dijo: “Sígueme”. Él se levantó y lo siguió. Mientras Jesús estaba comiendo en la casa de Mateo, acudieron muchos publicanos y pecadores y se sentaron a comer con él y sus discípulos".
(Mt. 9,9)
Marcos y en la de Lucas. Según varias fuentes apócrifas, no siempre coincidentes en los detalles, predicó la Palabra de Dios entre los partos y los persas, pero sobre todo en Etiopía: allí triunfó sobre dos magos que se hacían adorar como dioses, venció a los dragones que los acompañaban, y después resucitó a la hija del rey Egipo (o Hegesipo). Por oponerse al matrimonio del rey Hirciaco con su sobrina Ifigenia, que se había hecho cristiana por la predicación del Apóstol, sufrió el martirio. Fue muerto a filo de espada, según la tradición, cuando oraba después de la misa al pie del altar. Esto le vale otro de sus atributos, la espada de su martirio. Pero el dato principal sobre Mateo es que es el autor del primer Evangelio, como ya lo atesti-gua Papías, obispo de Hierápolis (95-165), citado por Eusebio en su Historia Eclesiástica: "Mateo ordenó las palabras del Señor en lengua hebrea, y cada uno las interpretó luego como pudo". En efecto, este Evangelio fue escrito en arameo y dirigido sobre todo a los judíos. La Liturgia aplica a San Mateo, Apóstol y Evangelista, estas palabras bíblicas: "Era un escriba versado en la Ley de Moisés que había dado Yahvé, Dios de Israel. (...) ¡La mano bondadosa de su Dios estaba con él! (...) Había aplicado su corazón a escrutar la Ley de Yahvé, a ponerla en práctica y a enseñar en Is-rael los preceptos y las normas" (cfr. Esd. 7,6-10). En tanto que Evangelista, de un modo genérico, Mateo es representado con un libro o un rollo. Pero cada Evangelista tiene un símbolo especial, inspirado en la visión de "los cuatro seres vivien-tes" que nos trae el profeta Ezequiel (Ez. 1,4ss) y que recoge el Apocalipsis: «El primer Ser Viviente era semejante a un león; el segundo, a un toro; el tercero tenía rostro humano; y el cuarto era se-mejante a un águila en pleno vuelo. Cada uno de los cuatro Seres Vivientes tenía seis alas y estaba lleno de ojos por dentro y por fuera. Y repetían sin cesar, día y noche: "Santo, santo, santo es el Señor Dios, el Todopoderoso, el que era, el que es y el que vendrá"» (Ap. 4,6ss). A Mateo le corresponde el "rostro humano" mencionado en tercer lugar por el Apocalipsis y en primer lugar por Ezequiel (1,10); por ello, un hombre alado (o ángel) es el símbolo de su Evangelio. A veces se representa a San Mateo escribiendo, acompañado justamente por una figura de un hombre alado. San Jerónimo fue quien fijó este simbolismo. A Mateo le corresponde el hombre por comenzar su evangelio narrando la genealogía humana de Jesús: "Genealogía de Jesucristo, hijo de David, hijo de Abraham" (Mt. 1,1).
SANTIAGO EL MAYOR, testigo de la transfiguración y la agonía.
Santiago, hijo de Zebedeo y Salomé (cfr. Mc 15,40; Mt 27,59), es llamado "el Mayor" para dis-tinguirlo del otro Santiago, hijo de Alfeo. Santiago es hermano de Juan (probablemente su hermano mayor), y ambos fueron testigos, junto con Pedro, de momentos muy especiales de la vida de Jesús: entre ellos la transfiguración y la agonía. A él y a su hermano -por su carácter impetuoso- Jesús los llamaba "hijos del trueno".
Santiago y Juan, hijos de Zebedeo, se acercaron a Jesús y le dijeron: «Maestro, queremos que nos concedas lo que te vamos a pedir». El les dijo: «¿Qué quieren de mí?» Respondieron: «Concédenos que nos sentemos uno a tu derecha y otro a tu izquierda cuando estés en tu gloria». Jesús les dijo: «Vosotros no sabéis lo que pedís. ¿Podéis beber la copa que yo voy a beber o ser bautizados como yo soy bautizado?» Ellos contestaron: «Sí, podemos».
(Mc 10,35-39)
Después de los relatos del Evangelio que lo mencionan en varias ocasiones, hay una laguna en la historia de Santiago hasta su muerte, que nos narran los Hechos de los Apóstoles. Pero un episodio sumamente importante de su vida que recoge la tradición, viene a llenar esa laguna: su viaje a España. Allí habría anunciado el Evangelio y organizado la Iglesia. En la ciudad de Cesaraugusta, junto al Ebro, sintiéndose un día cansado y abatido, tuvo el consuelo de recibir la visita de la Virgen María, que vivía entonces en Jerusalén. Ella le dio ánimo en su misión, bendijo su obra y le prometió que desde entonces tomaría a ese pueblo bajo su espe-cial protección, dejando como recuerdo de su visita una columna de mármol, símbolo de la firmeza de la fe. La columna aún se conserva: es el Pilar de Zaragoza. "Zaragoza" es el nombre actual de Cesaraugusta. De vuelta en Jerusalén, según los Hechos de los Apóstoles, Herodes Agripa lo mandó ejecu-tar (Hch 12,1-2); esto ocurrió alrededor del año 42 ó 44, en las cercanías de la fiesta de Pascua. La Liturgia de su fiesta resalta esa condición de primer apóstol mártir: la Oración sobre las Ofrendas se refiere a él como "el primero de los apóstoles que bebió el cáliz de Cristo" (cfr. Mc 10,35-40). Después de la muerte de Santiago, según la tradición, su cuerpo fue llevado de nuevo a Espa-ña; se perdió su rastro durante cierto tiempo, pero luego su tumba fue encontrada, en tiempos del obispo Teodomiro de Iria, en el año 830, gracias al fulgor de una estrella que indicaba el sitio de su sepultura. Ese lugar se llamó "campo de la estrella", "Campus Stellae", es decir, "Compostela". Desde entonces, Santiago de Compostela es una célebre meta de peregrinaciones, una de las prin-cipales del mundo junto con Jerusalén y Roma. Santiago suele ser representado justamente con las vestimentas típicas de un peregrino: apo-yado en un bastón o "bordón", cargando una mochila o "zurrón", y llevando un sombrero de alas anchas tocado por una concha de vieira ("venera") boca abajo. Las veneras han sido siempre insig-nia de los peregrinos de Santiago. Se llevan en el sombrero, alrededor del cuello o prendidas en el pecho, siempre de modo muy visible. La relación de las veneras con Santiago responde a una le-yenda muy curiosa: Un príncipe gallego habría sido sorprendido en Compostela por una tormenta de conchillas y oyó que se le mandaba que en el futuro los peregrinos las llevasen. Más allá de esta leyenda, las conchillas han sido siempre, y en muchas culturas, emblemas de buena fortuna y signo de viaje próspero. Ese significado está relacionado con el agua que puede contener una concha, agua de la que el caminante y el peregrino tienen siempre necesidad. Aún hoy se usan en muchas iglesias para contener el agua bendita o el agua bautismal.
SANTIAGO EL MENOR "Santiago, hijo de Alfeo" (Mc 10,3 y paralelos; Hch 1,13) que aparece en noveno lugar en to-das las listas de los Doce, es apodado "Santiago el Menor" (Mc 15,40) -probablemente porque era de baja estatura-, para distinguirlo del otro Santiago, el hijo de Zebedeo y hermano de Juan. La tradición cristiana siempre lo ha identificado con el "hermano del Señor" (Mc 6,3) que se entrevistó con Pablo (Gal 1,19); con el Santiago mencionado en la misma Carta a los Gálatas como una de las "columnas de la Iglesia" (Gal 2,9); con aquél que toma la palabra durante el "concilio" de Jerusalén (Hch 15,13ss), obviamente un líder de la comunidad, al que Pedro había mandado anun-ciar su liberación (cfr. Hch 12,17); con quien quedó a cargo de la Iglesia de dicha ciudad cuando la dispersión de los apóstoles por el mundo y fue su primer Obispo; con aquél Santiago a quien -
Había unas mujeres que miraban de lejos, entre ellas María Magdalena, María, madre de Santia-go el Menor y de José, y Salomé.
(Mc 15, 40)
según cuenta Pablo- se apareció el Señor Resucitado (1Co 15,7); y con el autor de la Carta de Santiago. Esta identificación ha quedado consagrada en la Liturgia de su fiesta, ya que la referencia de la Primera Carta a los Corintios que acabamos de mencionar, forma parte de la Primera Lectura de su fiesta, el 3 de mayo. Además, el Himno del Oficio de Lectura de ese día llama a Santiago "hermano del Señor y columna de la Iglesia" y lo invoca diciendo "Tú eres el primero en presidir la comunidad ilustre de Jerusalén y, por medio de tu Epístola, nos instruyes en la Palabra de salva-ción". A estos datos bíblicos se suman otros de carácter legendario para definir sus atributos ico-nográficos. Como era "hermano del Señor”, es decir, primo o pariente cercano, se lo representa con rasgos parecidos a los de Cristo (según algunos autores, se le parecía tanto que ese fue el motivo de que Judas tuviera que darle un beso al verdadero Jesús para que sus perseguidores atraparan a la persona correcta). Otra tradición se refiere a su muerte y dice que cuando estaba predicando el Evangelio cerca del Templo de Jerusalén, es arrojado desde el pináculo del Templo por orden del sumo sacerdote. Santiago sobrevive, pero es lapidado y rematado por un batanero, que le aplasta el cráneo de un mazazo. Este episodio le vale su principal atributo, que es una maza de batanero.
JUDAS TADEO, "servidor de Jesucristo"
El Evangelio lo menciona como "hijo de Santiago" (Lc 6,16) y como "hermano" (primo) del Se-ñor, de Santiago, de José y de Simón (Mc 6,13; Mt 13,55). Ocupa el último lugar en la enumeración de los Doce que figura en (Hch 1,13). Es el autor de una Carta en la que se presenta a sí mismo como "servidor de Jesucristo", y "hermano de Santiago" (el Menor), (Jds 1,1). Según la tradición -que es más bien tardía, y que fue recogida desde el siglo VIII en el Martirologio Romano- predicó el Evangelio en Mesopotamia y lue-go marchó con Simón a Persia, donde ambos sufrieron juntos el martirio. Actualmente la devoción a San Judas Tadeo es muy viva en la piedad popular, ya que se le atribuye la ayuda en trances desesperados. Se le representa a veces con una imagen de Cristo en el pecho, a causa de su parentesco con el Señor, de quien -según la leyenda- era muy parecido. Otro atributo más clásico es la maza, supuesto instrumento de su martirio (hasta el siglo XIV se lo representaba con espada, alabarda y hacha).
ANDRÉS, hermano carnal de Pedro
Muchos títulos justifican la extraordinaria devoción de la que, desde tiempos muy antiguos, es objeto San Andrés, tanto en la Iglesia de Oriente como en la de Occidente. En efecto, es "el primer
En aquellos días se fue a orar a un monte y pasó toda la noche en oración con Dios. Al llegar el día llamó a sus discípulos y escogió a doce de ellos, a los que llamó apóstoles: … Mateo, Tomás, Santiago, hijo de Alfeo, Simón, apodado Zelote. (Lc 6,12-15)
Los dos discípulos le oyeron decir esto y siguieron a Jesús. Jesús se volvió y, al ver que lo segu-ían, les preguntó: «¿Qué buscáis?» Le contestaron: «Rabbí (que significa Maestro), ¿dónde vi-ves?» Jesús les dijo: «Venid y lo veréis». Fueron, vieron dónde vivía y se quedaron con él aquel día. Eran como las cuatro de la tarde. Andrés, el hermano de Simón Pedro, era uno de los dos que siguieron a Jesús por la palabra de Juan. (Jn 1,37- 40)
llamado" (en griego "Protocleto") por Jesús al ministerio apostólico, y hermano carnal de Pedro, cu-ya profesión de pescador compartía. Andrés, además, introduce a su hermano en el seguimiento de Cristo (cfr. Jn 1, 35-42). Por otra parte, el haber muerto crucificado, y el amor por la cruz que le atri-buye la tradición, lo hacen particularmente cercano al Maestro. La tradición popular, no documentada pero muy antigua, le ha asignado un campo de aposto-lado en Grecia (si bien hay otras versiones, por ejemplo la costa del Mar Negro y el Cáucaso). Habría sido crucificado en Patrás de Acaya, en Grecia, alrededor del año 60. La Iglesia de Oriente considera a Andrés como su Cabeza y Fundador. Los "Hechos de Andrés", apócrifo de los primeros tiempos cristianos, no sólo nos cuentan con detalle la pasión y la muerte del apóstol, sino que conservan incluso muchas de las palabras que habría dirigido a su juez (el procónsul Egeo o Egeas), al pueblo que contemplaba el suplicio, y a la cruz: "¡Oh cruz, instrumento de salud del Altísimo! ¡Oh cruz, signo de victoria de Cristo sobre sus enemigos! ¡Oh cruz plantada en la tierra y que fructificas en el cielo! ¡Oh nombre de la cruz que abarcas en ti al universo! ¡Salve, cruz, que has unido al mundo en toda su extensión!". Según la tradición, la cruz de su martirio tenía forma de "X" (cruz "aspada"). Esa cruz no sólo se transformó en su atributo iconográfico principal, sino que es conocida popularmente como "cruz de San Andrés". Es representado siempre con la cruz aspada en sus manos o crucificado en ella. Sus restos se veneraron en Constantinopla desde el siglo IV y fueron llevados a Amalfi en el siglo XIII. Su cabeza, llevada a Roma en 1462, fue colocada en la Basílica de San Pedro, pero el papa Pablo VI, como gesto ecuménico, la devolvió a la Iglesia Grecoortodoxa en 1964.
MATÍAS Matías fue elegido por los Once, encabezados por Pedro, "para desempeñar el ministerio del apostolado", en el lugar "dejado por Judas" (Hch 1,25; cfr. 1,15-26). Pero después de este episodio, Matías no vuelve a ser mencionado, y nada sabemos a ciencia cierta de su vida. Según Eusebio, era uno de los setenta y dos discípulos (cfr. Lc 10,1-17). La literatura apócrifa (por ejemplo los "Hechos de Andrés y Matías") abunda en detalles acerca de su martirio: fue hecho prisionero por antropófagos, cegado, curado y liberado por Andrés, y finalmente decapitado. Esas leyendas le han valido diversos atributos: espada, alabarda, piedras, cruz, hacha. Este último ha prevalecido en general. San Matías no representa un papel importante en la piedad popular.
SIMÓN, apodado Zelote
Simón, apodado el Zelote, por pertenecer a esa secta, o el Cananeo, por provenir de Caná, aparece en décimo o en undécimo lugar en las listas de apóstoles (Lc 6,15 y Mc 3,18, respectiva-mente). Poco sabemos de su vida, pero una tradición señala que predicó el Evangelio en Egipto. Por San Fortunato, obispo de Poitiers (del siglo VI), sabemos que fue sepultado en Persia, donde había sido muerto con su compañero San Judas. Una iglesia antigua dedicada a Simón, existía ya
En aquellos días se fue a orar a un monte y pasó toda la noche en oración con Dios. Al llegar el día llamó a sus discípulos y escogió a doce de ellos, a los que llamó apóstoles: … Judas, hermano de Santiago, y Judas Iscariote, que fue el traidor.
(Lc 6-16)
entre el siglo VI y el VIII en Nicopsis, en la costa del Mar Negro. La imagen que lo representa recoge una tradición que cuenta que en su martirio fue cortado con una sierra de leñador por los adoradores del sol en Persia. El atributo de la sierra es el más clásico desde el siglo XV. Por ello, lo invocan como patrono los aserradores; también lo hacen los tintoreros, porque según una leyenda él mismo era tintorero.
TOMÁS, el mellizo
Puede resultar paradójico que un apóstol de Jesús sea recordado especialmente por su "incredulidad". Pero eso es precisamente lo que ocurre con Tomás, protagonista del célebre episo-dio -referido por San Juan- que comenzó en la tarde misma de la resurrección de Jesús y tuvo su coronación el domingo siguiente (cfr. Jn 20,19-29). Este episodio ha sido abundantemente repre-sentado en la iconografía del apóstol, y el texto evangélico es proclamado cada año en el domingo que sigue a la fiesta de Pascua y en la fiesta de Santo Tomás apóstol, que se celebra el 3 de julio. En el Evangelio, Tomás es llamado varias veces "el Mellizo" -o, en griego, "Dídimo"- (Jn 11,16;20,24;21,2), pero no se aclara de quién era mellizo. Esto ha dado lugar a innumerables hipótesis, incluyendo una que lo hace hermano gemelo de Jesús; por eso en ocasiones se repre-senta a Tomás con los rasgos del Señor. Tomás aparece también dispuesto a morir por Jesús (Jn 11,16) y en el famoso episodio en que Jesús dice "Yo soy el camino, la verdad y la vida" (Jn 14,5). Fuera de estas menciones y de su aparición en las listas de los apóstoles de los sinópticos y de los Hechos, ninguna otra referencia a Tomás aparece en la Escritura. La literatura apócrifa, por su parte, recoge muchas tradiciones acerca del apóstol, algunas de las cuales influyen decidida-mente en su representación iconográfica. Según los "Hechos de Tomás", apócrifo del siglo III, el Apóstol era arquitecto, y habría sido invitado por un rey de la India a levantarle un palacio. Tomás recibe el dinero para la construcción y lo distribuye entre los necesitados. Cuando el rey quiere ver el palacio, Tomás le anuncia que, al dar el dinero a los pobres, le edificó al monarca un palacio en el cielo. El rey, irritado, lo arroja en prisión, pero más tarde lo perdona. A raíz de este episodio legendario, Tomás es representado fre-cuentemente con una escuadra de arquitecto. Gracias a investigaciones recientes, se han hallado monedas de mediados del siglo I con el nombre del rey de esta historia, lo que da algún sustento histórico a esta tradición. Su culto existe en la India desde los primeros siglos y el sitio de su martirio (Calamina, hoy Mailapur o Mylapor, cerca de Madrás), es venerado desde entonces - si bien la tradición señala que los restos de Tomás fueron trasladados a Edesa en el 394-. Murió, según la tradición, atravesado por una lanza, que constituye -por tanto- otro de sus atributos iconográficos. Otra leyenda piadosa añade una nueva incredulidad a la vida Tomás. Como se negaba a creer en la asunción de María, hace abrir su tumba y la encuentra llena de flores. Entonces la Vir-gen, desde el cielo, desanuda su cinturón y lo deja caer en manos de Tomás, quien nuevamente cree "por haber visto". Por este motivo, Tomás es representado a veces con el "sagrado cinto" entre sus manos. La reliquia es venerada desde el siglo XII en Prato.
Entonces Jesús les dijo claramente: «Lázaro ha muerto, pero yo me alegro por vosotros de no haber estado allá, pues así vosotros creeréis. Vamos a verlo». Entonces Tomás, apodado el Melli-zo, dijo a los otros discípulos: «Vayamos también nosotros a morir con él».
Jn 11, 14-16
GYMKANA MARIANA REGLAS DEL JUEGO: El juego es una gymkana con 9 pruebas. Cada una de ellas corres-ponde a un momento importante en la vida de María y en un lugar con-creto de Palestina. Previo a la realización de cada prueba se les sitúa en el lugar y momento concreto leyendo el pasaje bíblico. A continuación pasan a hacer la prueba y al terminar de realizarla tendrán que adivinar el valor que corresponde a ese momento de la vida de María, tendrán tres intentos para hacerlo, si así lo hacen se les entregará una etiqueta con ese valor. En la etiqueta que se les entregue al finalizar cada prueba, el grupo deberá hacer una peque-ña reflexión sobre el valor descubierto. Antes de pasar a la siguiente prueba deberán dirigirse al gran mapa de Palestina y pincharla, dejando constancia de que ese grupo pasó por allí. Si el grupo no ha acertado el valor de alguna prueba deberá pasar a la siguiente y cuando haya pasado por las 9, intentará volver a la que no consiguió. Los cambios de turno se irán guiando desde el escenario. Antes de comenzar a jugar, alguna joven caracterizada de María dará su testimonio a los jóve-nes y les invitará a viajar por Palestina. (Después de recoger la merienda se dirigen a los lugares donde comenzarán su viaje).
TESTIMONIO DE MARÍA: Soy María, la madre de Jesús. Todos los que estáis aquí co-
nocéis mi historia pero me gustaría contárosla yo misma. Todo comenzó cuando el ángel me anunció que iba a ser ma-
dre del Hijo de Dios. He de reconocer que, al principio, tuve dudas pero mi fe y mi confianza me llevaron a decir sí. Y como sabéis traje al mundo a Jesús.
Jesús… Muchas veces me asaltan recuerdos de cuando sólo era un niño. Aún creo escuchar sus pasitos detrás de mí y su voz llamándome por primera vez mamá. Ese día pensé que me esta-llaba el corazón. No había mujer más feliz en la faz de la tierra...
No puedo más que dar gracias por todo lo que he vivido, han sido muchos los años que com-
partimos juntos… Quizás os sorprenda que esto me alegre. Veréis, cuando presentamos a Jesús en el templo, me dijeron que sería luz para las naciones, pero que también sería signo de contradic-ción y una espada se clavaría en mi corazón. Imaginad la incertidumbre… ¿qué ocurrirá?... ¿cuándo? Así que, poder disfrutar de tantos años en familia, verle crecer en todos los sentidos, ha sido una bendición. Pero… ¡qué rápido pasó el tiempo! Se convirtió en un hombre, y ahora soy yo la que va tras sus pasos.
Después de un tiempo todo cambió, él dejó la carpintería y la casa para ocuparse de las co-
sas de su Padre. Curaba enfermos, hablaba del Reino, realizó grandes signos. Estuvo por encima
de lo políticamente correcto: se juntaba con gente despreciada y no tenía pelos en la lengua cuan-do se refería a los poderosos. Decían que si era un profeta… ¡que si era el Mesías! La gente le buscaba, muchos le seguían, ansiaban escucharle.
Pero de repente todo cambió, se notaba en el ambiente, la gente murmuraba: ¡van a por él! Yo temí, temí por él. Pero sabía que era Suyo (mirando al cielo), pero es “mi Jesús”. Vosotros no tenéis hijos, algún día tendréis y comprenderéis la dicha que sentí al ver el hombre en el que se había convertido. Y algún día también entenderéis el sufrimiento que yo padecí al ver a mi hijo en la cruz y no poder hacer nada. Yo confié en El y confiaré siempre en el Señor. Todo lo que viví y lo que me queda lo viviré con Él. Siempre estaré dispuesta a decir que sí. Ahora os invito a que paseéis por Palestina, donde ocurrió mi historia y la de mi hijo, donde he vivido los mejores momentos de mi vida, dejaos empapar por ellos, descubridlos… Vuestro viaje comienza en Nazaret donde comenzó todo…
PRUEBAS
1ª LA ANUNCIACIÓN. Palabra clave: TEXTO BÍBLICO: Lc 1,36-38 Al sexto mes fue enviado por Dios el ángel Gabriel a una ciudad de Galilea llamada Nazaret, a una vir-gen desposada con un hombre llamado José, de la casa de David; el nombre de la virgen era María. Y en-trando, le dijo: «Alégrate, llena de gracia, el Señor está contigo». Ella se conturbó por estas palabras y dis-curría qué significaría aquel saludo. El ángel le dijo: «No temas, María, porque has hallado gracia delante de Dios; vas a concebir en el seno y vas a dar a luz un hijo, a quien pondrás por nombre Jesús. Él será grande y será llamado Hijo del Altísimo y el Señor Dios le dará el trono de David, su padre; reinará sobre la casa de Jacob por los siglos y su reino no tendrá fin». María respondió al ángel: «¿Cómo será esto, pues no conozco varón?» El ángel le respondió: «El Espíritu Santo vendrá sobre ti y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra; por eso el que ha de nacer será santo y será llamado Hijo de Dios. Mira, también Isabel, tu pariente, ha concebido un hijo en su vejez, y este es ya el sexto mes de aquella que llamaban estéril, porque ninguna cosa es imposible para Dios.» Dijo María: «He aquí la esclava del Señor; hágase en mí según tu palabra.» Y el ángel, dejándola, se fue. PRUEBA: Las cabezas duras. Dos jugadores se sitúan frente a frente y aprisionan una patata entre sus frentes. Deberán sostenerla así mientras siguen un recorrido marcado. Si la patata cae al suelo, habrá que recogerla y aprisionarla de nuevo antes de reemprender la marcha de nuevo desde el principio del recorrido. Se podrá sembrar el trayecto de obstáculos para incrementar el interés. REFLEXIÓN (después de adivinar el valor):
• Define con vuestras propias palabras qué es la fidelidad. • ¿Cómo creéis que María expresó esa fidelidad? • ¿Cómo podemos alcanzar nosotros esa fidelidad hacia Dios, cómo lo hizo María?
FIDELIDAD
SIGUE EL VIAJE: Ahora tendréis que viajar a una montaña de Judea conocida actualmente como Ain Karim, allí María hizo una visita a una persona muy especial para ella. 2ª MARÍA VISITA A SU PRIMA ISABEL Palabra clave: TEXTO BÍBLICO: Lc 1,39-56 En aquellos días, se levantó María y se fue con prontitud a la región montañosa, a una ciudad de Judá; entró en casa de Zacarías y saludó a Isabel. Y sucedió que, en cuanto oyó Isabel el saludo de María, saltó de gozo el niño en su seno, e Isabel quedó llena del Espíritu Santo; y exclamando con gran voz, dijo: «Bendita tú entre las mujeres y bendito el fruto de tu seno; y ¿de dónde a mí que la madre de mi Señor venga a visitarme? Porque, apenas llegó a mis oídos la voz de tu saludo, saltó de gozo el niño en mi seno. ¡Feliz la que ha creído que se cumplirían las cosas que le fueron dichas de parte del Señor!» Y dijo María: «Engrandece mi alma al Señor y mi espíritu se alegra en Dios, mi Salvador porque ha puesto los ojos en la humildad de su esclava, por eso desde ahora todas las generaciones me llamarán bienaventurada, porque ha hecho en mi favor maravillas el Poderoso, Santo es su nombre y su misericordia alcanza de generación en generación a los que le temen. Desplegó la fuerza de su brazo, dispersó a los que son soberbios en su propio corazón. Derribó a los potentados de sus tronos y exaltó a los humildes. A los hambrientos los colmó de bienes y despidió a los ricos sin nada. Acogió a Israel, su siervo, acordándose de la misericordia—como había anunciado a nuestros padres– a favor de Abrahám y de su linaje por los siglos.» María permaneció con ella unos tres meses y se volvió a su casa. PRUEBA: El escudo humano. Entre todos los miembros del grupo tendrán que coger al catequista en brazos y llevarlo hasta donde el que dirige la prueba les indique. Tendrán que conseguir llevarlo como mínimo, a dos luga-res. REFLEXIÓN (después de adivinar el valor): Como buenos miembros de JMV tenemos un carisma vicenciano:
• María a lo largo de su vida siempre tuvo una actitud de servicio, ¿podríais especificar mo-mentos concretos?
• ¿Sabríais diferenciar entre servicio y voluntariado? ¿Habéis hecho algún servicio vicencia-no?¿Cuál? Compartid vuestra experiencia con el resto de compañeros del grupo.
SIGUE EL VIAJE: Os toca coger las maletas y marchar hacia Belén. 3ª NACIMIENTO DE JESÚS Palabra clave: TEXTO BÍBLICO: Lc 2,1-20 Por aquellos días César Augusto decretó que se levantara un censo en todo el imperio romano. (Este primer
SERVICIO
AMOR
censo se efectuó cuando Cirino gobernaba en Siria.) Así que iban todos a inscribirse, cada cual a su propio pueblo. También José, que era descendiente del rey David, subió de Nazaret, ciudad de Galilea, a Judea. Fue a Belén, la ciudad de David, para inscribirse junto con María su esposa. Ella se encontraba encinta y, mientras estaban allí, se le cumplió el tiempo. Así que dio a luz a su hijo primogénito. Lo envolvió en pañales y lo acostó en un pesebre, porque no había lugar para ellos en la posada. En esa misma región había unos pastores que pasaban la noche en el campo, turnándose para cuidar sus rebaños. Sucedió que un ángel del Señor se les apareció. La gloria del Señor los envolvió en su luz, y se llenaron de temor. Pero el ángel les dijo: “No tengáis miedo. Mirad que os traigo buenas noticias que serán motivo de mucha alegría para todo el pueblo. Hoy os ha nacido en la ciudad de David un Salvador, que es Cristo el Señor.” Esto os servirá de se-ñal: Encontraréis a un niño envuelto en pañales y acostado en un pesebre. De repente apareció una multitud de ángeles del cielo, que alababan a Dios y decían: «Gloria a Dios en las alturas, y en la tierra paz a los que gozan de su buena voluntad.» Cuando los ángeles se fueron al cielo, los pastores se dijeron unos a otros: «Vamos a Belén, a ver esto que ha pasado y que el Señor nos ha dado a conocer.» Así que fueron de prisa y encontraron a María y a José, y al niño que estaba acostado en el pesebre. Cuando vieron al niño, conta-ron lo que les habían dicho acerca de él, y cuantos lo oyeron se asombraron de lo que los pastores decían. María, por su parte, guardaba todas estas cosas, y las meditaba en su corazón. Los pastores regresaron glo-rificando y alabando a Dios por lo que habían visto y oído, pues todo sucedió tal como se les había dicho. PRUEBA: El agarrado. Se colocan dos personas con los brazos entrelazados, y de espaldas una de otra. Deberán levantarse solo con la ayuda de la espalda, de los brazos y de los pies de ambos. Tendrán que conseguir hacerlo todas las pare-jas. REFLEXIÓN (después de adivinar el valor): El amor, qué palabra más bonita. ¡Es única! Sólo con oírla a muchos se nos ilumina la cara.
• ¿Sabríais definirla con gestos?, ¿Y con vuestras palabras? • ¿Podrías nombrar en qué momentos se ve ese gran amor que María profesaba a su hijo?
SIGUE EL VIAJE: Ahora os toca viajar hacia Jerusalén. 4ª PRESENTACIÓN DE JESÚS EN EL TEMPLO Palabra clave: TEXTO BÍBLICO: Lc 2,22-28 Cuando se cumplieron los días de la purificación de ellos, según la Ley de Moisés, llevaron a Jesús a Jerusalén para presentarle al Señor, como está escrito en la ley del Señor: Todo varón primogénito será con-sagrado al Señor y para ofrecer en sacrificio un par de tórtolas o dos pichones, conforme a lo que se dice en la ley del Señor. Y he aquí que había en Jerusalén un hombre llamado Simeón: este hombre era justo y pia-doso, y esperaba la consolación de Israel; y estaba en él el Espíritu Santo. Le había sido revelado por el Espíritu Santo que no vería la muerte antes de haber visto al Salvador. Movido por el Espíritu vino al templo; y cuando los padres introdujeron al niño Jesús, para cumplir con lo que la Ley prescribía sobre él, le tomó en brazos y bendijo a Dios diciendo: «Ahora, Señor, puedes, según tu palabra, dejar que tu servo vaya en paz, porque han visto mis ojos tu salvación, la que has preparado a la vista de todos los pueblos, luz para iluminar a los gentiles y gloria de tu pueblo Israel.» Su padre y su madre estaban admirados de lo que se decía de él. Simeón les bendijo y dijo a María, su madre: «Este está puesto para caída y elevación de
FE
muchos en Israel, y para ser señal de contradicción—¡y a ti misma una espada te atravesará el alma!- a fin de que queden al descubierto las intenciones de muchos corazones».
PRUEBA: La pirámide. Aquí deben de hacer entre todos los miembros del grupo una pirámide humana, al menos de tres pisos. REFLEXIÓN (después de adivinar el valor): María a lo largo de toda su vida no sólo tuvo fe en Dios sino también en su hijo. ¿Sabrías decir algunos de esos momentos en los que profesó su fe de una forma más fuerte? También su fe se reconoce por cómo gritó la Gran Verdad a todo el mundo, esa verdad que fue su Hijo. ¿Grito yo abiertamente esa Verdad en mi entorno más cercano, entre mi grupo de ami-gos, o la escondo? SIGUE EL VIAJE: Os toca coger ropa de fiesta y dirigiros a Caná. 5ª BODAS DE CANÁ Palabra clave: TEXTO BÍBLICO: Jn 2,1-11 Al tercer día se celebró una boda en Caná de Galilea, y estaba allí la madre de Jesús. Fue invitado también Jesús con sus discípulos a la boda. Y como faltó el vino, la madre de Jesús le dijo: —No tienen vino. Jesús le dijo: —¿Qué tiene que ver eso conmigo y contigo, mujer? Todavía no ha llegado mi hora. Su madre dijo a los que servían: —Haced todo lo que él os diga. Había allí seis tinajas de piedra para agua, de acuer-do con los ritos de los judíos para la purificación. En cada una de ellas cabían dos o tres medidas. Jesús les dijo: —Llenad de agua las tinajas. Y las llenaron hasta el borde. Luego les dijo: —Sacad ahora y llevadlo al encargado del banquete. Se lo llevaron; y cuando el encargado del banquete probó el agua ya hecha vino, y no sabía de dónde venía (aunque los sirvientes que habían sacado el agua sí lo sabían), llamó al novio y le dijo: —Todo hombre sirve primero el buen vino; y cuando ya han tomado bastante, entonces saca el inferior. Pero tú has guardado el buen vino hasta ahora. Este principio de señales hizo Jesús en Caná de Galilea, y manifestó su gloria; y sus discípulos creyeron en él. PRUEBA: Kim de escucha. El responsable tapa los ojos de uno o varios jugadores y hace varios ruidos para que los adivi-nen. El jugador debe adivinar en una sola respuesta de qué ruido se trata. Por ejemplo: una palma-da, una campana, un bolígrafo que cae al suelo, la melodía de un teléfono móvil, etc. Cada miem-bro del grupo ha de adivinar un sonido. REFLEXIÓN (después de adivinar el valor): Serenidad es una cualidad que todo el mundo dice cuando se pide una descripción de María, ¿Estáis de acuerdo?, ¿Por qué creéis que es así?, ¿En qué momentos de su vida podemos verla como una mujer serena?, ¿Creéis que es una actitud importante y la cuál debemos intentar tener?
SERENIDAD
SIGUE EL VIAJE: Coged vuestras cosas; deberéis dirigiros una vez más hacia Jerusalén dónde María vivió sus momentos más dolorosos. 6ª PASIÓN DE CRISTO Palabra clave: TEXTO INTRODUCTORIO Nunca podré olvidar aquellos sentimientos que afloraron en mí, en Jerusalén, durante los días de la Pasión de mi hijo. Me fue difícil aceptar la situación, fue muy doloroso verlo sufrir. Puedo decir que lo sufrí desde silencio como lo hacen todas las madres buenas, cuando ven sufrir a sus hijos. Pero acepté la voluntad de Dios en aquel momento. Recuerdo que Simeón, entre otros, en la pre-sentación de Jesús en el templo, en Jerusalén, me lo habían anunciado. Así que acepté que mi lu-gar era estar allí, al lado de mi hijo. Mi corazón se iba rompiendo con cada latigazo y con cada ges-to de dolor que veía en su cara. El evangelista San Juan es sobrio al presentarme... Sin embargo, fue trascendental mi tarea. Recibía entonces el encargo de acompañar al grupo de creyentes, es decir a la Iglesia, en aquellas horas de penumbra. PRUEBA: Relevos de cuchara. El grupo se divide en dos, separando las dos filas por un espacio con un banco bajo en medio. Cada jugador sostiene una cuchara en la boca y en ella se coloca una pelota de ping-pong. Saldrá el primer jugador de una de las filas y hará el recorrido, sin dejar caer la pelota de la cuchara, hasta llegar a la otra fila. Al llegar, pasará a su compañero la cuchara con la pelota y éste se dirigirá al otro lado. Tendrán que hacer todos el recorrido. Al que se le caiga la pelota de la cuchara deberá recogerla y volver al inicio de donde salió. REFLEXIÓN (después de adivinar el valor): María durante toda la pasión de Cristo tuvo una templanza so-brehumana, aquí es realmente dónde se percibe la gran fe que tie-ne en su hijo y en Dios. Por un momento ponte en su lugar, visuali-zad ese día en vuestra mente, sentidlo en todo vuestro cuerpo des-de la cabeza a los pies, escuchad los gritos de la gente cuando in-sultan a Jesús, escuchad los latigazos que recibe la carne de vues-tro hijo, visualizad las caídas con una cruz a sus espaldas que pesa toneladas, abrid bien vuestro sentido del olfato y percibid el olor a su sangre… ¿Qué sentís?, ¿Sois capaces de tener ese temple que tuvo María?, ¿Tenéis ganas de gritar que todo pare, de que todo es mentira? SIGUE EL VIAJE: Vuestro viaje continúa aquí al lado, está muy cerca, en el Gólgota.
TEMPLANZA
ESPERANZA
7ª MARÍA AL PIE DE LA CRUZ Palabra clave: TEXTO BÍBLICO: Jn 19,25-27 En aquel tiempo, junto a la cruz de Jesús estaban su madre, la hermana de su madre, María, la de Cleofás, y María, la Magdalena. Jesús, al ver a su madre y cerca al discípulo que tanto quería, dijo a su ma-dre: "Mujer, ahí tienes a tu hijo." Luego, dijo al discípulo: "Ahí tienes a tu madre." Y desde aquella hora, el discípulo la recibió en su casa. PRUEBA: La patata caliente. Para esta prueba se necesitan globos y un inflador. Se coloca a los participantes en fila india y a medida que el globo se va inflando (este estará situado delante de la cara de quién este contes-tando) se le va haciendo una serie de preguntas en las que el animador solo podrá contestar más o menos hasta que adivinen la respuesta. Cuando la adivine el globo pasa al siguiente y se empieza con otra pregunta y así sucesivamente, cuando el globo le explote al que está contestando será eli-minado y así sucesivamente hasta que quede un solo jugador. Preguntas:
¿En que año nació Luisa Marillac? 1591 ¿En que año muere Vicente de Paúl? 1660 ¿Cuánto mide el Everest? 8.848 metros ¿Cuántos habitantes tiene España? 46.152.925 habitantes ¿En que año se inventó la radio? 1925 ¿La longitud del río Ebro en kilometros? 1.007km ¿En que año nació Cristóbal Colón? 1451 ¿Cuántos países hay en Europa? 45 ¿En que año empezaron los juegos olímpicos modernos? 1896 ¿En que año se inventó el teléfono? 1876 ¿En que año murió Santa Catalina Labouré? 1876 ¿Cuántos países hay en África? 54 países ¿Cuántos huesos tiene el cuerpo humano adulto? 206 huesos
REFLEXIÓN (después de adivinar el valor): ¡Qué momento mas fuerte para María; ver morir a su hijo! Pero en sus ojos siempre hubo un atisbo de esperanza, como bien dice el dicho esta es la última que se pierde. Aún viendo morir a su hijo tuvo esperanza en el plan de Dios. Cuando ves que las cosas no van bien, que van torcidas ¿tenéis esperanza en Dios, o por el contrario lo culpáis a Él de todo? Compartid con el grupo algún momento en el que os sentisteis que perdíais la esperanza. ¿Qué fue lo que os hizo volver a recuperarla? SIGUE EL VIAJE: Seguimos en Jerusalén, no muy lejos de donde estamos ahora. Llega el momento en el que María, junto a los apóstoles recibió una nueva fuerza para proclamar la gran verdad.
ALEGRÍA
8ª PENTECOSTÉS Palabra clave: TEXTO BÍBLICO: Hc 2,1-11 Al llegar el día de Pentecostés, estaban todos reunidos en el mismo lugar. De repente, un ruido del cie-lo, como de un viento recio, resonó en toda la casa donde se encontraban. Vieron aparecer unas lenguas, como llamaradas, que se repartían, posándose encima de cada uno. Se llenaron todos de Espíritu Santo y empezaron a hablar en lenguas extranjeras, cada uno en la lengua que el Espíritu le sugería. Se encontra-ban entonces en Jerusalén judíos devotos de todas las naciones de la tierra. Al oír el ruido, acudieron en masa y quedaron desconcertados, porque cada uno los oía hablar en su propio idioma. Enormemente sor-prendidos, preguntaban: ¿No son galileos todos esos que están hablando? Entonces, ¿cómo es que cada uno los olmos hablar en nuestra lengua nativa? Entre nosotros hay partos, medos y elamitas, otros vivimos en Mesopotamia, Judea, Capadocia, en el Ponto y en Asia, en Frigia o en Panfilia, en Egipto o en la zona de Libia que limita con Cirene; algunos somos forasteros de Roma, otros judíos o prosélitos; también hay cre-tenses y árabes; y cada uno los oímos hablar de las maravillas de Dios en nuestra propia lengua. PRUEBA: Tarea compartida. Los miembros del grupo se colocan por parejas y cada pareja tendrá que llevar un globo lleno de agua de un lugar a otro, sin tocarlo con las manos. Deberán abrazarse y portar el globo entre sus cuerpos. Todas la parejas deberán conseguir llevar un globo hasta donde se les indique. A la pareja que se le caiga o rompa el globo, deberá comenzar de nuevo. REFLEXIÓN (después de adivinar el valor): En este momento es dónde se vio la gran fraternidad que existía entre los apóstoles y María. ¿Somos para nuestros compañeros, amigos o familia,... consuelo y aliento, como lo fue María para los apóstoles?, ¿o por el contrario los demás se apartan de nosotros porque somos portadores de negativismo, disgustos y reclamos? SIGUE EL VIAJE: Debes ir ahora hasta la casa de la Virgen María. 9ª ASUNCIÓN Palabra clave: TEXTO BÍBLICO: Ap 12,1-2,5-6 Apareció en el cielo una gran señal: una mujer vestida del sol, con la luna debajo de sus pies, y sobre su cabeza una corona de doce estrellas. Y estando encinta, clamaba con dolores de parto, en la angustia del alumbramiento...Y ella dio a luz un hijo varón, que regirá con vara de hierro a todas las naciones; y su hijo fue arrebatado para Dios y para su trono. Y la mujer huyó al desierto, donde tiene lugar preparado por Dios, para que allí la sustenten por mil doscientos sesenta días.
Por un documento apostólico de Papa Pido XII de 1950 se promulgó el dogma de la Asunción de María diciendo que cumplido el curso de su vida terrena, María fue asunta en cuerpo y alma al cielo. Ella, como madre de Jesús es la primera en experimentar la resurrección.
FRATERNIDAD
PRUEBA: Merienda de chocolate. En parejas y con los ojos vendados, deberán darse de comer chocolate o Nocilla unos a otros. REFLEXIÓN (después de adivinar el valor): María es la primera en experimentar lo que Jesús nos prometió. Ella es la primera que experi-menta la resurrección. ¡Qué alegría debió de sentir María cuando se reencontró con su hijo! ¿Os lo imagináis?... ¿Cuál ha sido, hasta ahora, el momento más alegre de vuestra vida?, ¿Cómo lo vivisteis y cómo os sentisteis?... En relación con Jesús, ¿Cuál es tu momento más feliz?... Compartidlo en el grupo. SIGUE EL VIAJE (si no empezaste por la primera prueba): Si no comenzaste por la primera prueba, tendrás que hacer las maletas para viajar a la ciudad de Nazaret.
AMBIENTACIÓN: El día de hoy será para concretar qué noticia queremos dar al mundo. Después de habernos movido por los cinco continentes descubriendo la realidad de un mundo a veces desastroso donde parece que no hay esperanza de cambio, después de haber intentado poner orden en nuestra reali-dad personal (nuestro mundo) y después de descubrir ayer que Cristo es la Gran Noticia que trans-forma el mundo, hoy vamos a ponernos manos a la obra en un día con mucho trabajo. En la primera parte de la mañana vamos a organizar toda la información recogida ayer. Ésta información nos ayudará por la tarde a elaborar nuestra noticia. En un primer momento jugaremos con una baraja de cartas que contiene una serie de valores que podemos descubrir en Jesús de Nazaret. Él es la Gran Verdad que debemos anunciar al mundo y sólo podemos hacerlo si asumi-mos en nuestra vida su propio estilo de vida. Pero nuestro ser JMV nos lleva a un estilo de vida concreto. Ayer vimos cómo la Santísima Virgen soñó con nosotros de una forma concreta; jóvenes con unas Virtudes características que se sintetizan en: Búsqueda de la voluntad de Dios, Sensibilidad ante las Pobrezas, Transparencia y Espíritu de colaboración. Para asumirlas en nuestra vida nos ayudaremos de la baraja de cartas con la que hemos jugado anteriormente, intentando agrupar los valores que en ella se presentan con las cuatro Virtudes de la Asociación. ¡Sólo así, como verdaderos JMV, construiremos el Reino de Dios! La segunda parte de la mañana será el momento de asumir personalmente que somos res-ponsables cada uno de nosotros de anunciar a Cristo. Para ello nos ayudaremos de la PARÁBOLA DE LOS TALENTOS; con ella profundizaremos en los valores que Dios ha puesto en cada uno de nosotros, en cómo los vivimos y en cómo debemos de ponerlos al servicio del Reino. Con el trabajo de esta segunda parte de la mañana, queremos intentar comprometernos como CORRESPONSALES DE LA GRAN VERDAD y lo concretaremos en un ANUNCIO POR PALA-BRAS en el que cada joven ha de presentarse con la seguridad de que puede ser un buen corres-ponsal y de que desea anunciar la Gran Verdad al mundo que le rodea. La pregunta que debe hacernos pensar al final de esta mañana es: ¿soy creíble? Durante la tarde será el momento de preparar nuestra noticia. ¿QUÉ VOY A ANUNCIAR? Disponemos de una hora para preparar qué vamos a anunciar al mundo y pensar la forma de cómo anunciarlo. Deberá ser lo más creativamente posible y que impacte con fuerza en aquellos que la escuchen. Es momento de exprimir con fuerza nuestro cerebro para que llegue al corazón de los hombres nuestra noticia; LA GRAN VERDAD que no es otra sino el mismo Cristo. Los especialistas que nos han acompañado durante estos días (El Consejo Nacional) nos ayu-darán y guiarán el trabajo de cada uno de los grupos. Ellos además ejercerán de primer jurado a la hora de seleccionar sólo algunos de los mejores trabajos; Sólo las noticias mejor preparadas, serán las que puedan ser publicadas.
La CELEBRACIÓN DE LA PALABRA de hoy será un momento para dar gracias a Dios por su Buena Noticia hacia nosotros; Buena noticia que nos vuelve a interrogar ¿SOY CREÍBLE?, ¿VERDADERAMENTE PONGO MIS TALENTOS AL SERVICIO DEL REINO?,... La velada será un “TÚ SÍ QUE VALES” como nos anunciaba el lema del día de hoy. Hemos descubierto que somos valiosos para la tarea encomendada, hemos elaborado nuestra noticia, y toca seleccionar la mejor de todas. ¡Disfrutemos!
INSTRUCCIONES JUEGO DE CARTAS 1º Barajad bien las cartas. 2º Repartid todas las cartas entre los miembros del grupo. 3º Anota las que te tocaron:
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4º Como has visto son valores. Piensa las que te quedarías
y las que no... ¿Por qué? 5º Pasa a tu derecha la que no quieras conservar. (Así hare-
mos tres rondas). Una vez concluidas las rondas de cambio de cartas...
6º Anota ahora las que tienes en tus manos.
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7º Dejad en el centro del grupo dos cartas cada uno de las
que queráis deshaceros, explicando por qué no crees que tengas esos valores.
8º ¿Cuál o cuáles has conservado hasta el final y porqué?
¡Compártelo con tus compañeros de grupo y escríbelas!
PRIMERO SEGUID LAS INSTRUCCIONES DEL
JUEGO, TAL Y COMO SE DETALLAN EN EL CUADRO.
DESPUÉS DE JUGAR,
INTENTAD CONTESTAR
A LAS PREGUNTAS SIGUIENTES.
¿Qué valores crees que tienes? ____________________________________________________________________________
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¿Qué valores te faltan o has de trabajar para ser un buen corresponsal? ____________________________________________________________________________
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Como JMV, ¿qué valores crees que son los más importantes de todos los que aparecen en la baraja de cartas con la que iniciaste jugando? ____________________________________________________________________________
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Nuestras Virtudes son:
Búsqueda de la voluntad de Dios . Vida interior, fe personal y comunitaria, apertura al Espíri-tu, siendo personas de oración (Ejercicios espirituales, retiros) y personas que contemplan en la acción la voluntad de Dios sobre ellos y sobre los demás.
Sensibilidad ante las pobrezas . Jesús nos lleva a ser austeros, vive la pobreza como ad-
hesión total a Dios, sólo Dios Basta (Magníficat). Y nos lleva a acercarnos a la realidad de los pobres: evangelizar a los pobres, dejarnos evangelizar por ellos, acción integral de servi-cio de palabra y obra.
Transparencia . Vivir la sencillez como signo de estar en la verdad, sin dobleces. Siendo perso-
nas auténticas capaces de vivir en la verdad, siendo coherentes. Espíritu de colaboración . Junto a los demás. Colaboración comunitaria, siguiendo el plan de
Dios para toda la Iglesia y llevados por el Espíritu Santo que nos impulsa a vivir como una sola familia en la que Dios es Padre común de todos.
¿Serías capaz de organizar todos los valores en tor no a las cuatro virtudes que debemos interiorizar en nuestra vida?
PARÁBOLA DE LOS TALENTOS Mt 25,14-30
Es también como un hombre que, al ausentarse, llamó a sus siervos y les encomendó su hacienda: a uno dio cinco talentos, a otro dos y a otro uno, a cada cual según su capacidad; y se ausentó. Enseguida, el que había recibido cinco talentos se puso a negociar con ellos y ganó otros cinco. Igualmente el que había recibido dos ganó otros dos. En cambio el que había recibi-do uno se fue, cavó un hoyo en tierra y escondió el dinero de su señor. Al cabo de mucho tiem-po, vuelve el señor de aquellos siervos y ajusta cuentas con ellos. Llegándose el que había reci-bido cinco talentos, presentó otros cinco, diciendo: "Señor, cinco talentos me entregaste; aquí tienes otros cinco que he ganado." Su señor le dijo: "¡Bien, siervo bueno y fiel!; en lo poco has sido fiel, al frente de lo mucho te pondré; entra en el gozo de tu señor." Llegándose también el de los dos talentos dijo: "Señor, dos talentos me entregaste; aquí tienes otros dos que he gana-do." Su señor le dijo: "¡Bien, siervo bueno y fiel!; en lo poco has sido fiel, al frente de lo mucho te pondré; entra en el gozo de tu señor." Llegándose también el que había recibido un talento dijo: "Señor, sé que eres un hombre duro, que cosechas donde no sembraste y recoges donde no esparciste. Por eso me dio miedo, y fui y escondí en tierra tu talento. Mira, aquí tienes lo que es tuyo." Mas su señor le respondió: "Siervo malo y perezoso, sabías que yo cosecho donde no sembré y recojo donde no esparcí; debías, pues, haber entregado mi dinero a los banqueros, y así, al volver yo, habría cobrado lo mío con los intereses. Quitadle, por tanto, su talento y dádse-lo al que tiene los diez talentos. Porque a todo el que tiene, se le dará y le sobrará; pero al que no tiene, aun lo que tiene se le quitará. Y a ese siervo inútil, echadle a las tinieblas de fuera. Allí será el llanto y el rechinar de dientes."
TRANSPARENCIA ESPÍRITU DE COLABORACIÓN
BÚSQUEDA DE LA VOLUNTAD DE DIOS
SENSIBILIDAD ANTE LAS POBREZAS
¿Eres consciente de los talentos que Dios te ha dado?, ¿De qué manera?
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¿Cómo los pones al servicio del anuncio de la Gran Verdad?
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¿De qué manera vas a hacerte creíble?
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¿Qué crees que te va a suponer ser corresponsal de la Gran Verdad?, ¿A qué vas a renunciar?
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TU ANUNCIO POR PALABRAS:
Ahora has de hacer tu anuncio
por palabras (30) en él que has
de presentarte como
un buen corresponsal de la
GRAN VERDAD.
AMBIENTACIÓN: Llegamos al último día de nuestro Encuentro y llega el momento de preguntarse: DESPUÉS DE TODO LO QUE HE VISTO Y TRABAJADO ESTOS DÍAS, DESPUÉS DE DESCUBRIR LA GRAN VERDAD QUE PUEDE CAMBIAR EL MUNDO,... ¿YO, DÓNDE LO VOY A ANUNCIAR? La pregunta ha de ser respondida tal y como está formulada, en primera persona. Dios nos ha traído hasta aquí elegidos por Él para ser sus CORRESPONSALES POR EL MUNDO; para salir a nues-tro mundo, en nuestro día a día a GRITAR LA GRAN VERDAD. En la primera parte de la mañana, nos va a llegar un periódico a cada grupo con una serie de noticias que hoy en día se están dando en nuestro mundo. Es un periódico especial, pues ningu-no de los periódicos que se publican en nuestras ciudades encontramos noticias como las que en-contraréis en nuestro BENAGALBÓN DIGITAL, al menos escritas desde el punto de vista desde el que os encontraréis estas. Detengámonos en algunas de ellas pues para nosotros VICENCIANOS, no tienen desperdicio ninguno. Podemos hacer un paralelismo con aquellas personas que vimos el primer día que en medio de un mundo que parece caótico, son buena noticia para los que le rodean. Estas buenas noticias que leeremos hoy son reflejo de Cristo en medio de los más pobres de la tierra. Su acción está asentada con firmeza en el EVANGELIO de Jesús y en la espiritualidad de SAN VICENTE DE PAÚL Y SANTA LUISA DE MARILLAC, inspiradores del Carisma Vicenciano. Leed las noticias y comentadlas. Seguro que hay muchas cosas que os llaman la atención. Recordad algunas frases del Evangelio y de San Vicente y Santa Luisa en las que nos animan a ser Buena Noticia; a ser CORRESPONSALES DE LA VERDAD ENTRE LOS POBRES, nuestros favoritos.
“lo que hagáis a uno de estos pequeños, a mí me lo hacéis”. (Mt 25,40) “Mas entre vosotros no será así, sino que el que quiera ser grande entre vosotros, sea vuestro servidor y el que quiera ser el primero entre vosotros, sea el último; así como el Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir, y para dar su vida en rescate por todos”. (Mt 20,26-28) “Los pobres son nuestros amos y señores”. (SVP) “Ellos son tus amos y señores, terriblemente susceptibles y exigentes ya lo verás, pero cuanto más repug-nantes sean y más sucios estén, cuanto más injustos y groseros sean, tanto más deberás darles tu amor. Sólo por tu amor únicamente por tu amor perdonarán el pan que les has dado”. (SVP) “Empeñáos en el servicio de los pobres... amad a los pobres, honradlos y honraréis al mismo Cristo". (SLM)
En la segunda parte de la mañana tendremos un tiempo especial que nos podremos dedicar cada uno... Será el momento de dejar por escrito aquello que, tras todo lo que hemos ido descu-briendo durante estos días, ha ido interrogándonos y haciéndonos tomar conciencia de nuestro día a día… ¿RECUERDAS TU PEQUEÑO MUNDO DEL PRIMER DÍA?... Ahora delante del papel, que puede comenzar a ser tu PROYECTO PERSONAL, deja escrito todo aquello que vives y que sientes en tu interior… Quizá te resulte difícil, si es la primera vez, pe-ro irá siendo mucho más fácil a medida que vas creciendo y lo vas revisando. Todo lo que escribas en este papel será tu vida, así que guárdalo como lo más preciado. Intenta rellenarlo todo aunque te cueste un poco. Tómatelo en serio, pues estás escribiendo sobre ti y estás planificando tu propia vida. Quizá necesites ayuda, o desees compartir con alguien que se encuentra aquí aquello que has escrito o que estás sintiendo al pensar en ti… No dudes en salir del grupo y buscarlo/a. Hay personas con mucha trayectoria en JMV que pueden ayudarte o darte luz en este momento. Los “CORRESPONSALES AVANZADOS” (Consejo Nacional) está dispuesto a escucharte si lo necesi-tas en estos momentos… Por la tarde, tras el descanso y tiempo de playa tendrá lugar la EUCARISTÍA DE ENVÍO en la que CELEBRAREMOS que CRISTO ES NUESTRA GRAN VERDAD. Después de varios días de formación como CORRESPONSALES y de entrenamiento para descubrir cuál es la GRAN VER-DAD y qué me exige para salir a anunciarla, seremos ENVIADOS al mundo; a nuestro mundo don-de debemos ser auténticos CORRESPONSALES DE LA GRAN VERDAD. Recuerda que María nos convocó primero... Ella que fue la primera que descubrió el plan que Dios tenía para ella, lo aceptó y lo gritó con fuerza, ha querido que nosotros, JMV, tuviéramos la oportunidad de descubrir la GRAN VERDAD, aceptarla y salir a anunciarla con palabras y obras aquí y después, en nuestro día a día.
¿Qué es lo que más te ha llamado la atención de nuestro Benagalbón digital,. ¿con qué noticia te quedas?, ¿por qué? ___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ ¿Dónde están siendo Buena Noticia los protagonistas de nuestro periódico?, ¿cómo?. ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ ¿Qué actitudes descubres en ellos? ___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ ¿Estás siendo tú buena noticia?, ¿dónde?, ¿cómo? ___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
Acaba de llegarnos la edición especial de nuestro periódico “Benagalbón digital”. Leedlo pres-tando atención a las noticias que nos presenta. Veréis que no tienen desperdicio… Entre los protagonistas de las noticias encontraréis vicencianos de hoy que están siendo Bue-na Noticia allí donde se encuentran; entre los más pobres. Seguro que podrían haber aparecido muchas más noticias protagonizadas por tantos y tantos Vicencianos que hoy entregan su vida por los más pobres de la tierra. Seguro que tú también podrías haber aparecido en ese periódico… Muchos de los que se en-cuentran hoy aquí en Benagalbón podrían haber protagonizado alguna noticia en nuestro “Benagalbón digital”...
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.)
Vamos por partes:
Aquí analizo mi situación y recojo los aspectos positivos y negativos más significativos que me definen y que me pueden ayudar a progresar.
Es el momento de mirar hacia dónde conviene caminar. Cuáles son los ideales, los objetivos de mi vida, que marcan la dirección hacia donde veo necesario avanzar. Pienso sobre todo en retos que me marco a corto plazo.
Recursos que voy a utilizar para centrarme. Estas actividades también deben ser concretas (para no quedarme en deseos vagos), realistas (para no proponerme metas inalcanzables) y evaluables (porque tiene que ser fácil ver si las estoy cumpliendo). A estos medios hay que asegurarles un tiempo y un lugar…
Aquí concreto la persona que me va a “acompañar” en este proceso, con la que voy a confrontar periódicamente mi proyecto, objetivos, actividades… y que me ayudará a integrar, desde el Pro-yecto Personal, las experiencias y conflictos que vayan surgiendo en el camino.
Me pongo una fecha para evaluar el cumplimiento o no de lo que me he propuesto en este Pro-yecto Personal. Es la mejor forma de asegurar que me lo tomo en serio y que voy a ir dando pa-sos.
GUIÓN PARA LOS CATEQUISTAS DEL GRUPO Para ayudar a los chavales a aterrizar en cosas con cretas...
Dimensión humana � ¿Qué imagen tengo de mí mismo/a? ¿cómo me valoro a mí mismo/a? � ¿Conoces tus cualidades, capacidades y habilidades? ¿cuáles son las más significativas? � ¿Conoces tus limitaciones y defectos? ¿Lo aceptas y los tiene en cuenta en tus conflictos? � ¿Qué es lo que los demás suelen valorar más en ti? � ¿Cómo andas de fuerza de voluntad? ¿Eres perseverante en lo que te propones? � ¿Cuáles son las actitudes y valores humanos a los que eres más sensible? � ¿Qué personas admiras más por sus cualidades humanas?
ANÁLISIS DE SITUACIÓN ASPECTOS POSITIVOS Y NEGATIV OS
OBJETIVOS GENERALES - ¿QUÉ PRETENDO?
ACTIVIDADES
TIEMPO, LUGAR ¿QUIÉN?
EVALUACIÓN FECHA
� ¿Dónde pones tus mayores esfuerzos e ilusiones? � ¿Tienes algún ideal que tira con fuerza de ti o ves que te estás volviendo un poco pasota? � Tienes algún proyecto a la vista que te ilusiona?, ¿qué significa eso en tu vida? � ¿En qué aspecto te sientes fracasado/a o frustrado/a en tu vida?, ¿por qué? � ¿Hay algún hecho en tu vida que te haya marcado y que pesa sobre ti como una pesadilla que no consi-
gues olvidar?, ¿por qué no lo consigues superar? � ¿Cuáles son tus miedos o temores de cara al futuro? ¿por qué? � ¿Te sientes libre a la hora de tomar tus propias decisiones o eres más bien dependiente, indeciso/a ...? Relación con Dios � ¿Quién es Dios para ti? � ¿Recurro a Dios sólo cuando me siento mal y necesito ser consolado? � ¿Es un “Dios Padre de vida”?, ¿es Dios un conflicto insuperable para mi libertad? � ¿Qué significa para ti que el amor de Dios es gratuito e incondicional? � ¿Qué ha sido Dios en tu vida y qué es en el momento actual? � ¿Qué ha supuesto Dios en las crisis de tu vida, en la enfermedad, en el fracaso, en los momentos de sole-
dad...? � ¿Qué lugar ocupa la oración en tu vida?, ¿y los sacramentos? � ¿Cuáles son tus mayores dificultades para orar? � ¿Consigues unificar tu vida de creyente en la vida ordinaria, en los estudios (o trabajo), en tu grupo de ami-
gos/as...? Vida de relación � Todos necesitamos afecto… ¿cómo resuelves esta necesidad?, ¿cómo andas de amigos, de relaciones en
tu grupo-comunidad, con tus familiares...?. � ¿Cómo es mi comunicación con los demás: me expreso sólo con ideas o expreso también mis sentimientos
y convicciones? � ¿Cómo me encuentro en mi familia: integrado/a, con naturalidad y confianza, a disgusto, tenso/a...? � ¿Soy selectivo/a en mis relaciones de amistad?, ¿excluyo a algunos de mis relaciones afectivas? � ¿Soy rencoroso/a o suelo perdonar?. ¿Tiendo a ser individualista? � ¿Me esfuerzo en aceptar a los demás tal y como son o intento cambiarlos según mis preferencias? � ¿Juego limpio con los que no piensan como yo o directamente no me caen bien? � ¿Tengo algún amigo o conocido con el que debería cambiar mis relaciones?, ¿cómo? Servicio Vicenciano � ¿Me preocupa lo que pasa a mi alrededor?. ¿Soy capaz de ver las necesidades que puedan tener los que
están a mi lado? � ¿Estoy contento/a con cómo está el mundo o creo que podría ser mejor? � ¿Qué puedo aportar yo para que el Reino soñado por Jesús se haga presente aquí y ahora? � ¿Estoy convencido/a de que los pobres y desfavorecidos son los preferidos de Dios? � Dios se hace presente en este mundo a través «del trabajo de nuestros brazos y del sudor de nuestra fren-
te». ¿Qué servicios estoy dispuesto/a a realizar? Formación � ¿Me tomo en serio mis estudios?. ¿Soy descuidado/a y perezoso/a? � ¿Cuido mi formación en todos los sentidos? (humana, espiritual, profesional,...) � ¿Soy responsable con mi trabajo?, ¿cómo me siento en mi lugar de trabajo? � ¿Me siento feliz con mi trabajo?, ¿orgulloso de todo lo que hago?
