TEMA 2TEMA 2

EL ISLAMEL ISLAM

Introducción

Introducción 1 los reinos germánicos2 los visigodos

Introducción

1. Los reinos germánicos.

Los bárbaros como los llamaron los romanos habitaban al norte del imperio romano desde el siglo III.

Por estas fechas la situación de Roma era ya crítica, y el emperador Teodosio en el 395 dividió el imperio para que fuera más fácil de defender entre sus dos hijos: el Imperio Romano de Occidente y el de Oriente.

Pero en el 476 un pueblo germánico venció al último emperador romano de occidente.

Este acontecimiento marcó el inicio de la Edad Media.

Algunos de estos pueblos fueron

Los ostrogodos

Los francos

Los anglos

Los sajones

Los visigodos

Los vándalos

Los alanos

En cambio, el Imperio Romano de Oriente, con capital en Constantinopla, durará 1.000 años más, hasta mediados del siglo XV: se le llamó Imperio bizantino.

El emperador Justiniano y su corte

Desde la caída del imperio romano, incluso antes, se extendió una gran inseguridad: las ciudades fueron saqueadas y la población se trasladó al campo, donde buscó la protección de los ricos propietarios.

La economía comenzó a basarse casi exclusivamente en la agricultura y la ganadería que se convirtió en la base de su subsistencia. El comercio casi desapareció.

Romanos y germanos tenían distintas leyes, costumbres y religiones. Pero poco a poco se fueron mezclando y en los lugares más romanizados los germanos adoptaron el latín como lengua y el cristianismo como religión.

Relaciona cada pueblo germánico con el lugar en que se asentaron:

Francia Los ostrogodos

España Los francos

Marruecos Los anglos

Inglaterra Los sajones

Galicia Los visigodos

Los vándalos

Los alanos

2. Los visigodos

Fueron un pueblo germánico que entró en el imperio romano a finales del siglo IV. A comienzos del siglo VI se instalan en la península Ibérica fundando su reino con capital en Toledo.

Durante el siglo VII los reyes visigodos se convirtieron al catolicismo, consiguiendo la unificación religiosa del reino.

Durante la segunda mitad del siglo VII, las luchas entre los reyes y los nobles fueron constantes, lo que facilitó la invasión musulmana del 711, provocando el fin del reino.

¿Cuál era la capital del reino visigodo?

Madrid- Sevilla- Nueva York- Toledo

¿Qué dos elementos adoptaron los visigodos del mundo romano?

¿Por qué la victoria musulmana frente a los visigodos fue tan fácil?

1. La aparición del Islam

1.1. Mahoma, profeta del Islam

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1.1. Mahoma, profeta del Islam

• En Arabia nació el islamismo. Sus habitantes eran politeístas y tenían en La Meca un importante centro religioso, donde se albergaba la piedra negra de la Kaaba.

• Mahoma nació en La Meca hacia el año 570. Según la tradición, un día el arcángel Gabriel le anunció que él era el nuevo profeta de Alá (Dios en árabe) y debía predicar una nueva religión: el Islam.

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1.2. La Hégira y el triunfo del islam

• Mahoma explicó a los habitantes de La Meca lo que Alá le había transmitido, pero su mensaje no fue bien aceptado y fue perseguido por sus ideas.

• Mahoma abandonó La Meca para refugiarse en la ciudad de Medina en el año 622: es la llamada Hégira o huida, fecha que marca el inicio de la era musulmana.

• Mahoma consiguió convertir a los habitantes de Medina. A su muerte, Mahoma había dominado toda Arabia.

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En un siglo, los sucesores de Mahoma, los califas, conquistaron un enorme territorio que incluía Mesopotamia, Persia, el norte de África y la península Ibérica.

En los primeros tiempos, con la dinastía de los Omeyas, la capital del imperio estaba en Damasco, pero después de un golpe de estado de la familia de los Abasíes, la capital pasó a Bagdad.

La expansión del Islam

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La expansión del Islam

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La expansión del Islam

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La expansión del Islam

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Los ejércitos musulmanes fueron detenidos

En Europa del oeste por los francos en la batalla de P…,

En Europa del este por los bizantinos en C…,

Y en Asia por los chinos en la batalla de T…

¿Qué países actuales fueron conquistados por los musulmanes entre los siglos VII y IX?

La hégira es …

¿Quiénes fueron los Omeyas y los Abasíes?

2. El Islam2.1. La religión islámica

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2.1. La religión islámica

• El Corán es el libro sagrado de los musulmanes y contiene las verdades que Alá reveló a Mahoma. Se compone de 114 suras o capítulos.

• Los musulmanes son monoteístas. Creen en un Dios único, Alá. Alá es eterno, omnipresente, y no tiene forma, por lo que no puede ser representado (pintado, esculpido, etc)

• Dios ha enviado a Mahoma, su profeta, para recordar a los hombres la ley que deben cumplir.

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2.2. El Islam, un código de conducta

El Islam es una religión que pretende organizar todos los aspectos dela vida de los creyentes, y que sostiene los siguientes principios básicos de organización social y política:

• El poder sólo pertenece a Dios, y quienes lo ejercen son sus delegados. Los dirigentes son jefes políticos y religiosos. Se denominan califas.

• La justicia debe ser aplicada siguiendo las normas del Corán.

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El Corán establece cinco principios básicos que deben cumplir los fieles, los 5 pilares del Islam

¿Verdadero o falso?

El Islam es monoteísta

El Corán tiene 214 suras

Los musulmanes rezan en la sinagoga

Un pilar del Islam es peregrinar a Jerusalén

Los califas son como el Papa para los cristianos

Para el Islam, el Antiguo Testamento es un libro sagrado

Ayudar al necesitado es uno de los pilares del Islam

Relaciona cada nombre árabe con su equivalente cristiano

Yusif

Ibrahim

Suleiman

Musa

Ismail

Isa

Jesús

Moisés

Abraham

Ismael

Salomón

José

3. Economía y sociedad

3.1. Las actividades

económicas

3.2. La organización

social

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3.1. Las actividades económicas

• En el mundo islámico, el centro de la actividad económica era la ciudad. Las ciudades más importantes del mundo islámico, fueron Damasco, Bagdad, El Cairo, Córdoba y Jerusalén.

• Existía una floreciente artesanía, organizada y controlada por el Estado.

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El comercio era muy activo. Los comerciantes compraban y vendían productos y mercancías que llegaban a través de las caravanas de camellos. Desde finales del siglo IX existió un intenso comercio con el norte de África, ampliado progresivamente al comercio marítimo por todo el Mediterráneo. Fue también importante el comercio transpirenaico de esclavos, manufacturas y productos de lujo.

Los intercambios comerciales se fundamentaron en un sistema monetario cuyas unidades de oro, dinar, y de plata, dirham, unificaron y respaldaron todo el comercio de la época.

La mayoría de la población se dedicaba a la agricultura. Los musulmanes introdujeron nuevas técnicas, sobre todo relacionadas con el regadío.

También pusieron en práctica nuevos cultivos. Muchos de los cultivos introducidos por los árabes recibieron después nombres romances de raíz arábiga: alcachofa, algarrobo, berenjena, azúcar, naranja o arroz.

¿Qué es lo que es?????

Di si las siguientes afirmaciones son verdaderas (V) o falsas (F):

La base de la economía de Al-Andalus era el comercio.

Los musulmanes introdujeron nuevas técnicas de regadío.

Cada territorio de mundo islámico tenía su propia moneda.

La artesanía estaba organizada y controlada directamente por el Estado.

Las palabras aceite, alcachofa, naranja y azúcar son de origen árabe

3.2. La organización social

La gran división en la sociedad musulmana es la que se hacía entre musulmanes y no musulmanes:

a. Los musulmanes. La población de religión musulmana estaba formada por:

Árabes, que es la minoría dominante, poseen el poder político y económico.

Bereberes, originarios del norte de África, forman la mayoría de las tropas musulmanas.

Como los musulmanes disfrutaban de ventajas sociales y económicas, la mayoría de los habitantes de los territorios conquistados se convirtió al islamismo. En Al Andalus se les llamó Muladíes.

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• b. Los no musulmanes. Aunque la conquista se realizaba en nombre de la religión, se permitía a los pueblos conquistados la práctica de su propia religión. Los cristianos y judíos gozaban de la condición de minoría protegida. Estas minorías pagaban mayores impuestos y sufrían ciertas limitaciones de derechos. Para los musulmanes, el Antiguo Testamento es un libro sagrado, y Jesús el profeta más importante después de Mahoma.

los mozárabes, son los cristianos que viven entre los musulmanes, la mayoría son campesinos.

los judíos, que viven sobre todo en las ciudades, dedicados al comercio

Relaciona cada elemento con el grupo al que hace referencia escribiendo el número que le corresponde.

 

Se les conoce como sefarditas 

Constituyeron la mayor parte de las tropas de ocupación de Hispania 

Constituían el grupo dominante en la sociedad de Al-Andalus 

Eran descendientes de la población hispana que se convirtió al islam 

Mantuvieron su religión cristiana en Al-Andalus 

1. Árabes.

2. Beréberes.

3. Muladíes.

4. Judíos.

5. Mozárabes.

Completa con el grupo social:

Una iglesia mozárabe, es decir que estaba situada en…

3.3. la ciudad musulmana

Las características de las ciudades musulmanas son:

-No han sido planificadas, por lo que sus calles son estrechas, y desordenadas.

-El edificio principal es la mezquita

-Están rodeadas de murallas y cuentan con una alcazaba (castillo) en un lugar alto

-Cuenta con una plaza principal de finalidad sobre todo comercial

Una ciudad hispano-musulmana

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Arrabal

Alquería

Zoco

Alcazaba

Medina

Mezquita

Coloca cada uno de los nombres en el texto que hay a continuación referidos a la ciudad musulmana:

alcázar / arrabales/ medina / zoco / aljama / muralla / puertas

Indica a continuación si son verdaderas (V) o falsas (F) las siguientes frases.

• La base de la economía de Al-Andalus era el comercio.

• Los musulmanes introdujeron el cultivo del arroz, de la caña de azúcar y del maíz.

• Se desarrolló la artesanía de los objetos de lujo, como los tapices, los tejidos y las joyas.

• Los artesanos se encargaban de distribuir sus productos por el Mediterráneo.

• Las ciudades musulmanas van creciendo según las necesidades y sin previa planificación.

• En la medina estaban los edificios más importantes de la ciudad.

4. Cultura y arte islámico

4.1. El esplendor de la cultura islámica

4.2. Arte musulmán

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4.1. El esplendor de la cultura islámica

• Entre los siglos VIII y XII, la civilización islámica conoció una etapa de esplendor.

• Todos los musulmanes conocían una misma lengua, el árabe. Ésto permitió que los conocimientos se transmitieran fácilmente de un territorio a otro.

• Se formó una cultura variada en la que destacaron los estudios matemáticos.

• También poseían amplios conocimientos de medicina, botánica y cirugía, y desarrollaron la astronomía.

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Vamos a conocer esta web…

SOBRE LA CIENCIA EN AL ANDALUS

http://www.alandalusylaciencia.es/juegos/

4.2. Arte musulmán

El Islam presenta también una gran diversidad en el arte por las influencias que recibió en los numerosos territorios por los que se extendió.

En arquitectura, el edificio más representativo es la mezquita. Como no se permite la representación de Alá, la decoración se basa en motivos geométricos, vegetales y epigráficos (escritura). Al estar los edificios muy decorados, se habla de horror vacui.

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En cuanto a otros edificios, destacan los baños públicos, las alcazabas, y los palacios. El mejor conservado es sin duda el palacio de la Alhambra en Granada.

Una mezquita

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Minarete- Fuente- Mihrab- Sala de oraciones

¿De qué parte de una mezquita se trata?

El Cairo, Kaiourán, Córdoba, Damasco

Decoración musulmana

La Alhambra

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Relaciona

Ataurique Figuras geométricas

Epigrafía Motivos vegetales

Geometría Escritura

¿Qué es el horror vacui?

http://es.tiching.com/link/50221

¿Qué tipo de edificio fue la mezquita de Córdoba?

¿Qué rasgos novedosos presentan las arquerías del edificio?

¿Qué características de la arquitectura andalusí reconoces en el edificio?

Responde las siguientes preguntas sobre la cultura y el arte islámico:

–     ¿Cómo caracterizarías la cultura islámica?              

–     ¿Qué ramas de la ciencia desarrolló la civilización islámica?              

–     ¿Qué áreas de conocimiento se desarrollaron en las tierras de Al-Andalus?              

–     ¿Qué características destacarías del arte islámico?              

–     ¿Existen restos de arquitectura islámica en España? En caso afirmativo, pon un par de ejemplos.              

5. El Islam en la Península Ibérica: Al-Andalus

5.1. La conquista

5.2. El Emirato dependiente de Damasco

5.3. El Emirato independiente

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5.1. La conquista

• Los ejércitos musulmanes iniciaron la conquista de la Península Ibérica en el año 711. Conquistaron el reino visigodo.

• Los visigodos, ya debilitados a causa de sus peleas internas, fueron incapaces de hacerles frente. El rey don Rodrigo murió en la batalla de Guadalete y sus tropas se dispersaron..

• En siete años controlaron toda la Península a excepción de las zonas más montañosas o despobladas.

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La conquista musulmana de la Península

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5.2. El Emirato dependiente de Damasco

• Una vez controlado el territorio, al que los musulmanes llamaron Al-Andalus, éste se convirtió en una provincia o Emirato dependiente del Califato Omeya de Damasco.

• La capital del Emirato se estableció en la ciudad de Córdoba y se nombró a un valí (gobernador), que ejercía el poder en el territorio.

• Los ejércitos musulmanes continuaron la conquista más allá de los Pirineos, pero resultaron derrotados en Poitiers (732) y se replegaron definitivamente en la Península.

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5.3. El Emirato independiente

• A mediados del siglo VIII el último miembro de la familia Omeya, Abd-al-Rahmán I, huyó de la matanza abasí y se estableció en Al-Andalus.

• Pronto, Abd-al-Rahmán I rompió con el Califato de Bagdad y se proclamó emir independiente. La unidad política con Damasco estaba rota, pero se aceptaba la autoridad religiosa del califa.

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6. Del Califato de Córdoba a los reinos de taifas

6.1. El Califato de Córdoba

6.2. Los reinos de taifas

6.3. El reino nazarí de Granada

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6.1. El Califato de Córdoba

• En el año 929, Abd-al-Rahmán III se sintió fuerte para hacerse religiosamente independiente y se proclamó califa de los creyentes de Al-Andalus. Nacía así el Califato de Córdoba.

• La época del Califato (929-1036) fue la de máximo esplendor y estabilidad de Al-Andalus. Córdoba se convirtió entonces en la principal ciudad del mundo.

• Los principales dirigentees fueron Abd el rahmán III, y luego Almanzor, visir de un califa débil. A su muerte, una época terminará.

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El Califato de Córdoba en el siglo X

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6.2. Los reinos de taifas

• En menos de 30 años (1008-1031), Al-Andalus se fragmentó en más de 25 reinos, las taifas, una especie de ciudades Estado, rodeadas de territorio, con la ciudad como centro económico.

• Los cristianos seguramente hubieran expulsado a los musulmanes debido a su desunión, pero la ayuda de los musulmanes procedentes del Norte de África (almorávides y almohades), permitirá detener s avance en el Tajo hasta la batalla de las Navas de Tolosa, en 1212.

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Los principales reinos de taifas en el siglo XI

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6.3. El reino taifa de Granada

• La taifa de Granada fue la única que sobrevivió al avance de los reinos cristianos en el siglo XIII. Estaba gobernada por sultanes o reyes de la dinastía nazarí.

• Esta taifa comprendía un amplio territorio que abarcaba las actuales provincias de Málaga, Almería, Granada y parte de Cádiz.

• Pudo sobrevivir 200 años por la desunión cristiana, por el pago de parias, y por la riqueza del reino.

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¿De dónde procedían los almorávides y los almohades?

¿Qué es la Giralda de Sevilla?

¿Cuánto duró el reino nazarí de Granada?

¿Por qué aguantó tanto?

¿Quién fue Boabdil?

Ordena cronológicamente

Lee el texto y responde a las preguntas.

a) ¿Qué era la alcazaba? ¿qué funciones cumplía?

b) ¿Por qué la función defensiva se volvió prioritaria en las ciudades de Al-Andalus a partir del siglo XI?

c) ¿Cuál fue el resultado de las numerosas luchas que tuvieron lugar en el califato tras la muerte de Almanzor?