Tema 1 - Iniciativas Pastorales Para Plantación

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    INICIATIVAS PASTORALES PARA

    IglesiasDaniel J. Rode

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    1 TEMA

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    EL MTODO DE EVANGELIZAR MS EFECTIVO QUE HAY DEBAJO DEL CIELO ES

    ESTABLECER IGLESIAS NUEVAS(C. Peter Wagner)

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    IGLESIA DE PARAN (IP)

    Fin 1974, Pr. A. Duarte. Templo lleno. Buenasnoticias! La iglesia est embarazada! Malasnoticias, est en el mes 240!

    1975, IP abre la Iglesia del Este. 1976, IP colabora en abrir la Congregacin La Picada. 1977, IP abre la Iglesia del Sur o San Agustn.

    Marzo 2008Marzo 2008, IP tena los mismos miembros quetena, 3030 aosaos atrs , marzo 1978. Pero la diferencia loconstitua la colaboracin de la IP en la apertura de la Iglesia del Lago y la Iglesia de Paran Norte .

    Marzo 2010:Marzo 2010: IsP tienen igual cantidad de miembros, pero colaboraron con las misiones de: S an Benito, Oro

    Verde, Ladrillera, Avellaneda y otros lugares.

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    NUEVOS MTODOS DE

    ESTABLECER IGLESIAS Hay que dejar lugar para que los mtodos

    sean mejorados (1893)... No olvidemos quedeben emplearse mtodos diferentes parasalvar a personas que son distintas (1903)... Seconcebirn nuevos medios para alcanzar loscorazones. En esta obra se utilizarn algunosmtodos que sern diferentes de los empleadosen el pasado, pero ninguna persona, a causa deesto, bloquee el camino medi ant e l a crt icamedi ant e l a crt ica (1902). (Ev. 81-82).

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    TODAS LAS FORMAS DE

    ESTABLECER IGLESIAS PARTENDE DOS FUENTES BSICAS

    1. A partir de una iglesia local.

    2. A partir de una asociacin deiglesias o agencia misionera.

    Usan una variadacombinacin de mtodos con uno

    o dos como centro

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    FormasFormas estratg icasestratg icas

    de establecer iglesiasde establecer iglesias

    1. D esprendimiento de un grupo de

    miembros desde una iglesia madre

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    Pastores como Jardineros del Seor

    Muchos de los miembros de nuestras iglesias grandeshacen muy poco o comparativamente nada. Podranrealizar una buena obra, si, en vez deh aci nars e, sedispersasen por lugares donde todava no ha penetrado

    la verdad. Los rboles plantados en forma demasiadoapretada no prosperan. El j ar di nero l os trasp l anta paraque tengan lugar donde crecer, y no quedaratrof i ad os yenf er miz os . La mi sma r e g l a surt i ra e f ec to en nu estrasi g lesi as gran des. Muchos de los miembros estnmuriendo espiritualmente porque no se haceprecisamente esto. S e e stn volviend o enf er miz os yde f icie nt es. Trasp l anta d os, t end ran l ugar d on de c r ece r fuert es y vi gorosos (SC, 229).

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    Desprendimiento de iglesias hijasa partir de una iglesia madre

    Estas son las hijas planeadas

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    Modelo Madre-Hija Natural ysobrenatural

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    Modelos de P l antacin de Ig lesi a s Ev ang li ca s, l a c l a ve es t e n

    los grup os p eq u eos.

    Tomado del libro:SEMBREMOS IGLESIAS SALUDABLESCurso FLET (Facultad Latinoamericana deEstudios Teolgicos), Miami,Editorial UNILITJuan Wagenveld, editor Ken Davis, autor captulo 8Aqu est la

    clave

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    En la DSA la mayora de las iglesias se

    las establece por desprendimiento1. La IASD es reconocida como fundadora de

    iglesias por campaas de evangelizacin.

    2. PeroPero entre 1990-1995 en la DSA se fundaronms iglesias por desprendimiento que porcampaas evangelizadoras. (A. Bulln, 1996)

    (1) Campaas evangelizadoras= 200 (13%)

    (2) Desprendimiento = 1.400 (87%)

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    2 . Hijas por accidente2 . Hijas por accidente

    REALIDADESREALIDADES M uch as vece s M uch as vece s por un problema teolgico, o unconflicto de personalidades, luchas de liderazgo, o

    un desacuerdo sobre prioridades, unacongregacin se dividir. Una faccin sale,comienza otra congregacin, y amb as amb as congr e gaci on es prosp eran ms congr e gaci on es prosp eran ms que lo que lohacan juntas.

    (Don ald McGavra n y Ge orge Hu nter III. Church Growth:Strategies that Woork [Crecimie nto de iglesia: EstrategiasEstrategias

    que funcionanque funcionan ], 1980:115).

    Por quprosperan

    ms?

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    2. Hijas por accidenteMuchas veces por un problemateolgico, o un conflicto de

    personalidades, luchas de liderazgo, o undesacuerdo sobre prioridades, unacongregacin se dividir. Una faccinsale, comienza otra congregacin, yambas congregaciones prosperan msque lo que lo hacan juntas. (McGavran IHunter III. Estrategias que funcionan, 1980:115).

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    FENMENO PENTECOSTALFENMENO PENTECOSTAL

    Hace ms de 30 aos en San Luis, Argentina, miHace ms de 30 aos en San Luis, Argentina, miprimer distrito pastoral, observ por primera vezprimer distrito pastoral, observ por primera vezeste fenmeno. Una divisin del liderazgo familiar este fenmeno. Una divisin del liderazgo familiar dividi una iglesia pentecostal. El pastor principaldividi una iglesia pentecostal. El pastor principalcon los mayores qued en la iglesia madre; y por con los mayores qued en la iglesia madre; y por

    otro lado, su hija con su yerno, como pastor juvenil,otro lado, su hija con su yerno, como pastor juvenil,salieron para dar origen a una iglesia pentecostal desalieron para dar origen a una iglesia pentecostal decorte juvenil.corte juvenil.

    Wagner diceWagner dice: La gente en estas iglesias son como: La gente en estas iglesias son como

    los gatos; ellos escupen y gritan, y el resultado netolos gatos; ellos escupen y gritan, y el resultado netoson ms gatos.son ms gatos. (McGavra n y Hu nter III , Church Growth: Strategiestha Work, 115).

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    Hija por AccidenteHija por Accidente

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    La Iglesia de San Fernando con su hijaSylmar creci ms que antes

    1980-1985 = -1,7% TCD1985-1990 = 278% TCD

    0100200300400500600700800

    1 9 8 0

    1 9 8 2

    1 9 8 4

    1 9 8 6

    1 9 8 8

    1 9 9 0

    Sylmar, h.

    San Fdo.

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    3. Colonizacin, Traslado de familias,

    o Pioneros de Misin Global

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    Modelo Colonizacin

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    3. Colonizacin o traslado de

    familias Hermanos que deseen cambiar su radicacinHermanos que deseen cambiar su radicacin , que tengan en vista la gloria de Dios , quesie nta n la responsabilidad individual responsabilidad individual quedesca nsa s ob re ell os de hacer bien a otr os , y debe neficiar y salvar las almas p or quie nes Cris to no con sider su vida preci osa , deben trasladarse adeben trasladarse a

    pueblos y aldeas pueblos y aldeas donde existen poca luz odonde no existe luz alguna, y donde puedanser de verdadera ayuda y bendicinverdadera ayuda y bendicin para otroscon sus trabajos y experiencia (Ev. 43).

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    3. Colonizacin o traslado defamilias

    Se necesitan misioneros que vayan aque vayan apueblos y aldeaspueblos y aldeas, y eleven la normade la verdad, para que Dios puedatener a sus testigos espaciados por todo el pas, a fin de que la luz de laverdad pueda penetrar donde hastapenetrar donde hastaahora no ha llegadoahora no ha llegado, y la norma de laverdad sea elevada donde hasta ahorano se ha conocido... (Ev. 43)

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    3. Colonizacin o traslado defamilias

    J ess no descuid l os pue blos. El rela to declara que l rec orra... todas las ciudades y aldeas , e nsea ndo e n las si nag ogas de ell osy predica ndo el Eva ngeli o del rei no (Ma t.9:35). Ah ora bien no es el deber dealgunos que permanecen ociosos aqu (enBattle Creek) ir donde puedan presentar aCristo y su verdad preciosa? (Ge neralCon fere nce Bulle tin , 20 de marz o , 1891) (White 1975: 43).

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    3. Colonizacin o traslado defamilias

    " Dios i nvita a familias cristianas aque se traslade n e n medi o de lascomu nidades sumidas an en lassumidas an en lastinieblas y el error tinieblas y el error , a fin de tra bajar por el Maes tr o con tac to y persevera ncia. Se necesi tarenunciamiento para resp on der atales llamad os " (J T3:300).

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    3. Colonizacin o traslado de familias

    Ciertas familias deben establecerse conhumilde confianza en Dios en los lugaresdesolados de su via. Se necesitan hombres ymujeres consagradosconsagrados para que se destaquencomo rboles de justicia que fructifiquen enlugares desiertos de la tierra. Comorecompensa de sus esfuerzos abnegados porsembrar las semillas de verdad, cosecharnuna rica mies. Mientras visiten una familiatras otra y expliquen las Escrituras a los queestn en tinieblas espirituales, muchoscorazones sern conmovidos. (Cont.) (JT3:85)

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    3. Colonizacin o traslado de familias

    En campos donde las condiciones son tandesfavorables y desalentadoras que muchosobreros se niegan a ir all, pueden producirsemuy notables mejoramientos mediante losesfuerzos de miembros laicos abnegados. Estoshumildes obreros lograrn mucho por susesfuerzos pacientes y perseverantes, pues noconfan en el poder humano, sino en Dios,quien les concede su favor. La cantidad de bienque estos obreros logren no se conocer en estemundo. (Cont.) (JT3:85)

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    3. Colonizacin o traslado de familias3. Colonizacin o traslado de familias

    Los misioneros que se sostienen a s mismostienen con frecuencia mucho xito. Iniciadade una manera humilde y reducida, su obra

    se ensancha a medida que avanzan bajo ladireccin del Espritu de Dios. Emprendandos o tres juntos la obra de evangelizacin.Quizs los que encabezan la obra no lesprometen ayuda financiera; vayan, sinembrargo, adelante, orando, cantandoenseando y viviendo la verdad. (fin cita)(JT 3:85).

    ComoPablo y

    Silas

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    3. Colonizacin, Traslado de familias,o Pioneros de Misin Global

    Pioneros de misin globalDe traslado permanente

    De traslado temporario

    Necesitamos familias demisioneros que vayan aestablecerse en regionesdesoladas. Vayan a ocupar Vayan a ocupar

    regiones no evangelizadasregiones no evangelizadas,buenos agricultores,hombres de finanzas,arquitectos, y personasaptas en las diversas artesy oficios, para mejorar las

    condiciones de aquellastierras, implantar industrias, prepararsehumildes viviendas para smismos, y ayudar a susvecinos (SC. 227 ).

    Tambin por su propia cuenta, bajo laorientacin del pastor responsable deldistrito donde est el objetivo, y de laasociacin/misin correspondiente, dos oms individuos pioneros puedenembarcarse en una aventura misionera, por un tiempo razonable para iniciar ycompletar el trabajo, esto es, dejar establecida la congregacin. (Colportores)

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    4. Modelo por adopcin

    Adopcin de

    Adopcin de congregacionesde la misma denominacin (B)

    otra denominacin (A)

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    Adopcin A: Otra denominacin

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    Adopcin B: Otra etnia , gente de un

    barrio, pueblo, mis ma denominacin .

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    LA ADOPCIN Y EL PELIGRO DE LAHIPERCOOPERACIN

    Esta metodologa tiene el peligro de laenfermedad de la hipercooperacin que

    puede desarrollar iglesias enfermizas ydependientes, iglesias que viven a la sombra de una gran iglesia que coopera demasiadocon la iglesia adoptada. La iglesia madre debetomar medidas definidas de desarrollo delliderazgo en la iglesia hija. Debe trabajar valorizando la iniciativa del liderazgo y lafeligresa de la iglesia adoptada.

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    5. Modelo satlite

    (Pueden ser adoptadas o hijas)En este modelo ocurre queEn este modelo ocurre que

    dentro de la iglesia central funcionandentro de la iglesia central funcionandiferentes iglesias tnicas, de jvenes, o dediferentes iglesias tnicas, de jvenes, o de

    otras clases sociales que luego se independizanotras clases sociales que luego se independizan .

    En el caso de las iglesias satlite descentraEn el caso de las iglesias satlite descentra- -lizadas las reuniones se realizan en otroslizadas las reuniones se realizan en otroslugares fuera de la iglesia central. Estaslugares fuera de la iglesia central. Estas

    iglesias luego se independizaniglesias luego se independizan

    ms fcilmente.ms fcilmente.

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    Modelo Satlite

    Estos songrupos

    pequeos

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    Modelo Multicongregacional

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    Modelo Multilinge

    Creole (criollo): Hijo de europeos nacido en Amrica (Deir s, Diccionario, 114)

    Aqu

    est laclave

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    Modelo MultitnicoAqu est laclave

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    Modelo Multi-Congregacional

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    Modelo Madre-Hija tnica

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    6. Iglesias con mltiples campusstas son iglesias que necesitandostas son iglesias que necesitando

    atender mejor a sus miembros, hacenatender mejor a sus miembros, hacenen lugares distintos los mismosen lugares distintos los mismosprogramas. Estos lugares llegan a ser programas. Estos lugares llegan a ser luego iglesias independientes, por estaluego iglesias independientes, por estarazn es mencionado como un mtodorazn es mencionado como un mtodo

    para establecer nuevas iglesias.para establecer nuevas iglesias.

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    Cultos alternativos En la sede Juliaca, Per, de la Universidad Peruana

    Unin funciona una Congregacin Joven Universitariadesde 2006. El pastor Feli pe E st eban El pastor Feli pe E st eban , lder visionariode esta institucin percibi la necesidad de los jvenes

    universitarios de tener una mayor participacin y derecibir una mayor influencia de una iglesia pequea.Surge as un culto alternativo con el apoyo de laadministracin de la sede universitaria y de la misinlocal. En marzo de 2006 surge esta iglesia jovenuniversitaria con 137 miembros. La iglesia tiene

    grupos pequeos , apoyo a grupos homogneos, cuatroministerios y gran dinamismo juvenil. Quieren crecer yabrir nuevas iglesias juveniles en la ciudad de Juliaca.

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    7. Equipos misioneros

    4 Ventajas:(1) El equipo ya es una iglesia.

    (2) El equipo puede tener una grandiversidad, y compartir su diversidad.(3) Los miembros pueden asistirse

    mutuamente.(4) El equipo produce sinergtica.

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    Cmo trabaja la sinergtica?

    El concepto de sinergtica es que la accinsimultanea de productos qumicos separados perotrabajando juntos tienen ms grande efecto total

    que los ingredientes individuales. [1] Un caballo puede mover unas dos toneladas, pero doscaballos separados pero tirando juntos una mismacosa pueden mover un peso de unas 4, 6, 8, (y hayquienes afirman 23 toneladas). Es por eso queCristo mand a los discpulos de dos en dos.[1]Shenk y Stutzman, C reating C ommunities of

    the Kingdom, 49.

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    Cmo trabaja la sinergtica?

    Deuteronomio 32:30 menciona que uno podraperseguir a mil y dos a diez mil; aqu esta elprincipio sinergtico dice un pastor adventistaquien escribi su tesis sobre la sinergtica en la

    misin. Su base bblica est entre otros textos enlos pasajes bblicos donde Pablo usa la palabragriega sunergonsunergon que se traducecolaborador para referirse a Timoteo, Priscila yAquila, Epafrodito, Filemn y otros (Ro 16:3, 9,21; Fil 2:25; 4:3; 1 Te 3:2; Fil 1, 24). Loscolaboradores producen sinergtica: hacen que semultipliquen las fuerzas.

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    7. Equipos misioneros1. Preparacin o presencia(parte dbil)

    3. Consolidacin oconfirmacin(parte msms dbil)

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    7 . Equipos mis ioneros :(a) Modelo con cruzada s

    Aqu est laclave

    Aqu est la

    clave

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    7 . Equipo mis ioneros :(b) Modelo de equipo

    E i i i

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    7 . Equipos mis ioneros :(c) Modelos eminarist a

    La UA lo vienehaciendo por

    ms de 50 aos.

    2010: Esquina,Ctes.; Rosario;Salta; Neuquny Buenos Aires.

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    7. Equipos misioneros

    Y an cuando algunos pueden comprender losuficiente como para decidirse, se necesita contodo, repasar el mismo terreno y dar otro ciclode conferencias Despus de haber realizado

    en un lugar los primeros esfuerzos a favor de laverdad por medio de una serie de conferencias ,una segunda serie en realidad sera msnecesaria que la primera cuando usted llevea cabo una segunda serie de conferenciasrealcela en forma perfecta como si la primera

    serie no se hubiese dado (Ev. 246).

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    Cinco claves para la consolidacino confirmacin

    1. El pastor distrital debe: (1) estar en la preparacin , (2) debe ser el evangelista asociado , y (3) debe quedarse por lo menos dos aos despus de la

    proclamacin.

    2. Despus de la campaa debiera quedarse durante 3meses, por lo menos 1/3 parte del equipoevangelizador, luego dependiendo del nmero denuevos conversos, un ayudante debiera permanecer durante 3 meses ms.

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    Cinco claves para la consolidacino confirmacin

    3. La cede del distrito debe moverse a laciudad donde fue dada la campaa.

    4. El cambio de la atmsfera de la campaa ala vida normal de la iglesia debe hacerse

    gradualmente y mantener todo lo posible.

    5. El pastor distrital debiera ser fuerte como:evangelista , pastor y maestro . Y en eseorden.

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