TEMA 1: ¿QUÉ ES SER CIUDADANO?

José Javier Ruiz Serradilla

¿QUÉ ES SER CIUDADANO? (Índice).

1. TEORÍAS ACERCA DE LO QUE ES UN CIUDADANO.a) SÓLO LOS QUE SON CIUDADANOS SON HOMBRES Y LOS QUE NO SON

CIUDADANOS NO SON HOMBRES. b) SER BUEN CIUDADANO EN UNA BUENA CIUDAD NOS AYUDA A SER HOMBRES

AUTÉNTICOS. c) SER HOMBRE IMPLICA NECESARIAMENTE SER CIUDADANO Y UNA BUENA CIUDAD

NOS AYUDA A SER HOMBRES AUTÉNTICOS .d) SER BUEN CIUDADANO ES SER BUENA PERSONA.e) LOS HOMBRES SON MALOS Y HAY QUE OBLIGARLES A SER CIUDADANOS PARA NO

DESTRUIRSE ENTRE ELLOS. f) EL HOMBRE ES LIBRE PERO LA CIUDAD DEBE CONTROLAR LOS CONFLICTOS QUE

PUEDEN SURGIR DEL USO DE LA LIBERTAD INDIVIDUAL. (SE ES CIUDADANO POR ACCIDENTE).

g) SÓLO EL QUE ES CIUDADANO ES PERSONA. Y SER CIUDADANO ES SER UNA PIEZA, QUE DEBE FUNCIONA R BIEN, DE ESA GRAN MÁQUINA QUE ES LA CIUDAD.

2. ¿HAY ALGUNA TEORÍA CORRECTA? ¿POR QUÉ? ¿QUÉ ES SER CIUDADANO?3. ACTIVIDAD FINAL DE TEMA: MURAL POR GRUPOS. (¿QUÉ NOS PARECE QUE

ES UN CIUDADANO?)

1. TEORÍAS ACERCA DE LO QUE ES UN CIUDADANO.

LOS GRIEGOS DISTINGUÍAN ENTRE HOMBRES LIBRES, MUJERES, NIÑOS Y ESCLAVOS.

LOS ESCLAVOS TENÍAN APARIENCIA HUMANA PERO NO ERAN HOMBRES PORQUE NO PARTICIPABAN EN EL GOBIERNO DE LA CIUDAD.

LOS NIÑOS QUE NO FUERAN HIJOS DE ESCLAVOS, SI ERAN VARONES, LLEGARÍAN A SER HOMBRES CUANDO LLEGARAN A PARTICIPAR DEL GOBIERNO DE LA CIUDAD.

LAS MUJERES LIBRES NO PODÍAN PARTICIPAR EN EL GOBIERNO DE LA CIUDAD POR LO QUE NO ERAN HOMBRES. PERO NO ERAN ESCLAVAS Y LOS VARONES LIBRES LAS TENÍAN EN ALTA ESTIMA.

LOS VARONES LIBRES ERAN HOMBRES PORQUE PARTICIPABAN DEL GOBIERNO DE LA CIUDAD.

a) SÓLO LOS QUE SON CIUDADANOS SON HOMBRES Y LOS QUE NO SON CIUDADANOS NO SON HOMBRES.

POR LO TANTO, PARA LOS GRIEGOS SER CIUDADANO ES LO MISMO QUE SER HOMBRE.

1. TEORÍAS ACERCA DE LO QUE ES UN CIUDADANO.

b) SER BUEN CIUDADANO EN UNA BUENA CIUDAD NOS AYUDA A SER HOMBRES AUTÉNTICOS.

POR LO TANTO, PARA PLATÓN SER CIUDADADANO, EN UNA BUENA CIUDAD, ES NECESARIO PARA LLEGAR A SER

PLENAMENTE FELIZ.

PLATÓN PENSABA QUE EL HOMBRE ERA UN ALMA ENCADENADA A UN CUERPO.

PARA LIBRARSE DEL CUERPO HABÍA QUE DESCUBRIR QUE “PARTE” DEL ALMA ERA LA DOMINANTE EN CADA UNO Y DEDICARSE A CULTIVARLA.

LA CIUDAD DEBE ESTAR ORGANIZADA DE TAL FORMA QUE NOS AYUDE A ELLO.

SI VIVIMOS ASÍ PODREMOS AVANZAR EN EL CICLO DE LA REENCARNACIÓN (METEMPSICOSIS) HASTA QUE NOS LIBREMOS DEL CUERPO O BIEN LIBRARNOS DEL CUERPO INMEDIATAMENTE.

1. TEORÍAS ACERCA DE LO QUE ES UN CIUDADANO.

ARISTÓTELES AFIRMABA QUE EL HOMBRE ES UN SER SOCIAL POR NATURALEZA.

POR ESO, TODO HOMBRE ES NECESARIAMENTE CIUDADANO.

LA CIUDAD, PARA ARISTÓTELES, TENÍA QUE AYUDAR A CADA HOMBRE A SER UN HOMBRE AUTÉNTICO, A SER PLENAMENTE HOMBRE O, LO QUE ES LO MISMO, A SER FELIZ.

c) SER HOMBRE IMPLICA NECESARIAMENTE SER CIUDADANO Y UNA BUENA CIUDAD NOS AYUDA A SER HOMBRES AUTÉNTICOS.

POR LO TANTO, PARA ARISTÓTELES SER CIUDADANO ES IMPRESCINDIBLE PARA SER UN HOMBRE AUTÉNTICO, FELIZ.

1. TEORÍAS ACERCA DE LO QUE ES UN CIUDADANO.

d) SER BUEN CIUDADANO ES SER BUENA PERSONA.

POR LO TANTO, PARA LOS PENSADORES JUDÍOS, CRISTIANOS Y PERSONALISTAS EL HOMBRE ES CIUDADADANO PORQUE ES

PERSONA.

LOS PENSADORES JUDÍOS, CRISTIANOS Y ALGUNOS OTROS COMO, POR EJEMPLO, LOS PERSONALISTAS AFIRMAN QUE TODO SER HUMANO ES UNA PERSONA.

TODA PERSONA TIENE VALOR ABSOLUTO (DIGNIDAD) Y, POR ELLO, NO DEBE SER TRATADA COMO COSA.

LAS PERSONAS SON SERES QUE NECESITAN DE LAS OTRAS PERSONAS PARA CRECER, PARA SER MEJORES.

POR ELLO, TODA PERSONA , POR EL HECHO DE SER PERSONA ES CIUDADANO.

PERO LA CIUDAD DEBE ESTAR SIEMPRE A L SERVICIO DE LAS PERSONAS Y NO LAS PERSONAS AL SERVICIO DE LA CIUDAD.

1. TEORÍAS ACERCA DE LO QUE ES UN CIUDADANO.

HOBBES PENSABA QUE EL HOMBRE ERA MALO, MALO POR NATURALEZA.

PARA EXPRESAR ESA IDEA UTILIZÓ LA FRASE: “HOMO, HOMINI LUPUS”. (“EL HOMBRE ES UN LOBO PARA EL HOMBRE”).

EN CONSECUENCIA, LOS HOMBRES ESTABAN CONDENADOS A UNA “GUERRA DE TODOS CONTRA TODOS” Y POR LO TANTO, A LA DESTRUCCIÓN.

PARA EVITAR LA DESTRUCCIÓN DE LOS HOMBRES ERA NECESARIO QUE APARECIERA UN MONSTRUO, MÁS MONSTRUOSO QUE LOS HOMBRES , QUE LOS PUDIERA CONTROLAR POR EL PODER DEL MIEDO.

ESE MONSTRUO ES LA CIUDAD, EL ESTADO, AL CUAL HOBBES LLAMABA “LEVIATÁN”.

ASÍ, TODOS LOS HOMBRES ESTABAN OBLIGADOS A SER CIUDADANOS.

e) LOS HOMBRES SON MALOS Y HAY QUE OBLIGARLES A SER CIUDADANOS PARA NO DESTRUIRSE ENTRE ELLOS.

POR LO TANTO, PARA HOBBES LOS HOMBRES ESTÁN OBLIGADOS A SER CIUDADANOS PARA NO DESTRUIRSE ENTRE ELLOS.

1. TEORÍAS ACERCA DE LO QUE ES UN CIUDADANO.

f) EL HOMBRE SE DEFINE POR SU LIBERTAD PERO LA CIUDAD DEBE CONTROLAR LOS CONFLICTOS QUE PUEDEN SURGIR DEL USO DE LA LIBERTAD INDIVIDUAL. (SE ES CIUDADANO POR ACCIDENTE).

POR LO TANTO, PARA LOCKE Y EL LIBERALISMO POLÍTICO, SE ES CIUDADADANO PORQUE EL USO DE LA LIBERTAD INDIVIDUAL

PUEDE DAR LUGAR A CONFLICTOS.

LOCKE Y EL LIBERALISMO POLÍTICO CONSIDERAN QUE EL HOMBRE SE DEFINE COMO UN SER LIBRE. EL HOMBRE ES UN INDIVIDUO LIBRE.

LA LIBERTAD INDIVIDUAL ES EL VALOR ABSOLUTO.

PERO EL USO DE LA LIBERTAD DE LOS INDIVIDUOS PUEDE DAR LUGAR A CONFLICTOS.

POR ESO ES NECESARIO QUE EXISTA UNA CIUDAD , ESTADO, QUE SEA LA QUE SOLUCIONE LOS CONFLICTOS.

ASÍ, EL SER HUMANO ES CIUDADANO PERO POR ACCIDENTE, PORQUE EL USO DE SU LIBERTAD, PUEDE DAR LUGAR A CONFLICTOS DE UNOS CON OTROS.

1. TEORÍAS ACERCA DE LO QUE ES UN CIUDADANO.

ROUSSEAU, HEGEL, MARX, LOS SOCIALISTAS Y COMUNISTAS PIENSAN QUE ES LA CIUDAD, SOCIEDAD, LA QUE NOS CONVIERTE EN PERSONAS.

SOMOS PERSONAS EN LA MEDIDA EN QUE SOMOS PIEZAS QUE FUNCIONAN BIEN DENTRO DE ESA GRAN MÁQUINA QUE ES LA CIUDAD, SOCIEDAD.

POR ESO EL VALOR ABSOLUTO ES LA COHESIÓN, A LA QUE TAMBIÉN SE LLAMA EQUIDAD O SOLIDARIDAD.

SI ALGÚN INDIVIDUO SE EMPEÑA EN FUNCIONAR MAL EN SU PUESTO Y NO QUIERE CAMBIAR DEBE SER EXCLUIDO DE LA CIUDAD DEJANDO ASÍ DE SER PERSONA.

g) SÓLO EL QUE ES CIUDADANO ES PERSONA. Y SER CIUDADANO ES SER UNA PIEZA, QUE DEBE FUNCIONARBIEN, DE ESA GRAN

MÁQUINA QUE ES LA CIUDAD.

POR LO TANTO, PARA ROUSSEAU, HEGEL, MARX, LOS SOCIALISTAS Y COMUNISTAS SÓLO LOS CIUDADANOS SON

PERSONAS.