Tema 14. textos

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UNA VISIÓN LITERARIA DE LA GUERRA DE MARRUECOS Y DEL PROBLEMA DE LAS RESPONSABILIDADES. “-Toda la porquería del “Narizotas” (el Rey) está ahora saliendo a relucir: los millones que le pagó Marquet para abrir las casas de juego, el Palacio de Hielo y el Casino de San Sebastián, ¿te acuerdas? También en el Círculo de Bellas Artes dicen que está pringado el “Narizotas”. Está en las minas del Rif con Romanones y en el suministro de camiones para el ejército con Mateu; y para colmo de todo, el lío de Marruecos. -¿Y cuál es el lío de Marruecos? -¡Puff! Una historia sucia, porque resulta que él es el responsable del desastre. Le escribió a Silvestre, a escondidas de Berenguer, y le dijo que siguiera adelante. Dicen hasta que, cuando Annual acababa de ser conquistado, le mandó un telegrama a Silvestre que decía “!Vivan tus cojones!” Y cuando se le habló de la catástrofe y de los miles de muertos que había, dijo: “La carne de gallina es barata”... De todas maneras, una cosa es cierta: va a haber un proceso. -¡Un proceso! –exclamé. -Sí. Un proceso para establecer la responsabilidad de lo que ha pasado en África. Los generales están que revientan de rabia. Hasta han amenazado con un pronunciamiento como en los tiempos de Isabel II...” Cit. BAREA, A. La forja de un rebelde. 1941. EL REGENERACIONSIMO POLÍTICO. UN DISCURSO DE MAURA. 1901. “La realidad es ésta: la inmensa mayoría del pueblo español está abstenida, no interviene para nada en la vida pública; de los que quedan, eliminad las muchedumbres socialistas, anarquistas y libertarias que están sobre el horizonte, en el firmamento, pero forman otra constelación y nada tienen que ver con este sistema parlamentario. De los que quedan restad las masas carlistas y las masas republicanas de todos los matices; id contando mentalmente lo que os queda, subdividirlo entre fracciones gobernantes, y decirme la fuerza verdadera que le queda en el país a cada una , la fuerza que representa cada organismo gobernante, con su mayoría, con su voto decisivo, con la acción y la dirección que ejerce en los negocios de la nación. Ésta es la realidad, se pueden presenciar los hechos que estamos viendo, las pruebas, a veces lamentables, a veces asombrosas, del absoluto divorcio, de la falta de trato y comunicación entre el Gobierno y el pueblo.” EL REGENERACIONISMO DE JOAQUÍN COSTA. “El hambre y la desnutrición, el analfabetismo, la incultura, la superstición, el embrutecimiento, la navaja, la oligarquía y caciquismo, el pretorianismo determinando crisis de gobierno, la agricultura neolítica, los montes arrasados, la falta de instituciones de previsión y de tribunales justos, las subsistencias más caras y los jornales y sueldos más bajos que en Europa, el extranjero colonizándonos a toda prisa las calles y el subsuelo, el arribismo epiléptico disgustando del estudio y del trabajo a la juventud, el asqueroso parasitismo... tales son las esencias en que nuestra personalidad nacional está embalsamada. El problema fundamental nuestro en la hora de ahora y desde hace largos años –siglos quizá- puede encerrarse en esta fórmula: Nivelarnos con Europa, en lo físico, lo mismo que en lo espiritual; que el español se eleve de la condición de avasallado a la dignidad de hombre, que alcance la plenitud de la libertad, que deje de padecer hambre, hambre de pan, hambre de instrucción, hambre de justicia... Hace falta inundar con un raudal de millones el suelo de la Península y el cerebro del español: campamentos escolares, edificación de escuelas, formación de maestros, colegios españoles en el extranjero, universidades y altos estudios de investigación, ferrocarriles, puertos, acequias, canales, repoblación forestal, saneamiento de poblaciones, construcción de casas económicas para las clases pobres... Estas campañas de regeneración y europeización requerirán bastante más dinero que el que invertimos hace pocos años en hacernos expulsar del Nuevo Mundo. Y no todavía para emparejarnos con Europa, si no para acercarnos a sus arrabales.” Cit. GARCIA MERCADAL, J. Ideario de Joaquín Costa. 1932. FRACASO DEL RÉGIMEN LIBERAL. ESCUELA Y DESPENSA. “Después de medio siglo de asonadas, pronunciamientos, manifiestos, revoluciones, fusilamientos, cambios de régimen y de dinastía, proclamación de Constituciones...el régimen liberal ha hecho bancarrota. ¿Y sabéis por qué? Porque esa libertad no se cuidaron más que de escribirla en la “Gaceta”, creyendo que a eso se reducía todo; porque no se cuidaron de afianzarla dándole cuerpo y raíz en el cerebro y en el estómago: en el cerebro, mejorando y universalizando la instrucción, en el estómago, promoviendo una transformación honda de la agricultura y mediante la difusión de la propiedad territorial, elevando a los braceros a la condición de terratenientes. No vieron que por encima de todas las Constituciones y de todos los derechos individuales y de todas las urnas electorales, el que tiene la llave del estómago tiene la llave de la conciencia, y, por tanto, el que

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UNA VISIÓN LITERARIA DE LA GUERRA DE MARRUECOS Y DEL PROBLEMA DE LAS RESPONSABILIDADES. “-Toda la porquería del “Narizotas” (el Rey) está ahora saliendo a relucir: los millones que le pagó Marquet para abrir las casas de juego, el Palacio de Hielo y el Casino de San Sebastián, ¿te acuerdas? También en el Círculo de Bellas Artes dicen que está pringado el “Narizotas”. Está en las minas del Rif con Romanones y en el suministro de camiones para el ejército con Mateu; y para colmo de todo, el lío de Marruecos. -¿Y cuál es el lío de Marruecos? -¡Puff! Una historia sucia, porque resulta que él es el responsable del desastre. Le escribió a Silvestre, a escondidas de Berenguer, y le dijo que siguiera adelante. Dicen hasta que, cuando Annual acababa de ser conquistado, le mandó un telegrama a Silvestre que decía “!Vivan tus cojones!” Y cuando se le habló de la catástrofe y de los miles de muertos que había, dijo: “La carne de gallina es barata”... De todas maneras, una cosa es cierta: va a haber un proceso. -¡Un proceso! –exclamé. -Sí. Un proceso para establecer la responsabilidad de lo que ha pasado en África. Los generales están que revientan de rabia. Hasta han amenazado con un pronunciamiento como en los tiempos de Isabel II...” Cit. BAREA, A. La forja de un rebelde. 1941. EL REGENERACIONSIMO POLÍTICO. UN DISCURSO DE MAURA. 1901. “La realidad es ésta: la inmensa mayoría del pueblo español está abstenida, no interviene para nada en la vida pública; de los que quedan, eliminad las muchedumbres socialistas, anarquistas y libertarias que están sobre el horizonte, en el firmamento, pero forman otra constelación y nada tienen que ver con este sistema parlamentario. De los que quedan restad las masas carlistas y las masas republicanas de todos los matices; id contando mentalmente lo que os queda, subdividirlo entre fracciones gobernantes, y decirme la fuerza verdadera que le queda en el país a cada una , la fuerza que representa cada organismo gobernante, con su mayoría, con su voto decisivo, con la acción y la dirección que ejerce en los negocios de la nación. Ésta es la realidad, se pueden presenciar los hechos que estamos viendo, las pruebas, a veces lamentables, a veces asombrosas, del absoluto divorcio, de la falta de trato y comunicación entre el Gobierno y el pueblo.” EL REGENERACIONISMO DE JOAQUÍN COSTA. “El hambre y la desnutrición, el analfabetismo, la incultura, la superstición, el embrutecimiento, la navaja, la oligarquía y caciquismo, el pretorianismo determinando crisis de gobierno, la agricultura neolítica, los montes arrasados, la falta de instituciones de previsión y de tribunales justos, las subsistencias más caras y los jornales y sueldos más bajos que en Europa, el extranjero colonizándonos a toda prisa las calles y el subsuelo, el arribismo epiléptico disgustando del estudio y del trabajo a la juventud, el asqueroso parasitismo... tales son las esencias en que nuestra personalidad nacional está embalsamada. El problema fundamental nuestro en la hora de ahora y desde hace largos años –siglos quizá- puede encerrarse en esta fórmula: Nivelarnos con Europa, en lo físico, lo mismo que en lo espiritual; que el español se eleve de la condición de avasallado a la dignidad de hombre, que alcance la plenitud de la libertad, que deje de padecer hambre, hambre de pan, hambre de instrucción, hambre de justicia... Hace falta inundar con un raudal de millones el suelo de la Península y el cerebro del español: campamentos escolares, edificación de escuelas, formación de maestros, colegios españoles en el extranjero, universidades y altos estudios de investigación, ferrocarriles, puertos, acequias, canales, repoblación forestal, saneamiento de poblaciones, construcción de casas económicas para las clases pobres... Estas campañas de regeneración y europeización requerirán bastante más dinero que el que invertimos hace pocos años en hacernos expulsar del Nuevo Mundo. Y no todavía para emparejarnos con Europa, si no para acercarnos a sus arrabales.” Cit. GARCIA MERCADAL, J. Ideario de Joaquín Costa. 1932. FRACASO DEL RÉGIMEN LIBERAL. ESCUELA Y DESPENSA. “Después de medio siglo de asonadas, pronunciamientos, manifiestos, revoluciones, fusilamientos, cambios de régimen y de dinastía, proclamación de Constituciones...el régimen liberal ha hecho bancarrota. ¿Y sabéis por qué? Porque esa libertad no se cuidaron más que de escribirla en la “Gaceta”, creyendo que a eso se reducía todo; porque no se cuidaron de afianzarla dándole cuerpo y raíz en el cerebro y en el estómago: en el cerebro, mejorando y universalizando la instrucción, en el estómago, promoviendo una transformación honda de la agricultura y mediante la difusión de la propiedad territorial, elevando a los braceros a la condición de terratenientes. No vieron que por encima de todas las Constituciones y de todos los derechos individuales y de todas las urnas electorales, el que tiene la llave del estómago tiene la llave de la conciencia, y, por tanto, el que

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tiene el estómago dependiente de ajenas despensas no puede el día de la elecciones votar a quien quiere. El que no sabe es como el que no ve, y el que no ve tiene que ir conducido por lazarillo a donde el lazarillo quiera llevarle…” COSTA, J. La tierra y la cuestión social. 1912. DISCURSO DE ALEJANDRO LERROUX EN 1906. “Sed arrogantes como si no hubiera en el mundo nadie ni nada más fuerte que vosotros, no lo hay... Sed imprudentes, como si estuvieseis por encima del Destino y la Fatalidad. Sed osados y valerosos, como si tuvieseis atada a vuestros pies la Victoria y la Muerte. Sois la vida que se renueva, la naturaleza que triunfa, el pensamiento que ilumina, la voluntad que crea, el amor eterno... Jóvenes bárbaros de hoy, entrad a saco en la civilización decadente y miserable de este país sin ventura, destruid sus templos, acabad con sus dioses, alzad el velo de las novicias y elevadlas a la categoría de madres para virilizar la especie, penetrad en los registros de la propiedad y haced hogueras con sus papeles para que el pueblo purifique la infame organización social, entrad en los hogares humildes y levantad legiones de proletarios... Hay que hacerlo todo nuevo, con los sillares empolvados, con las vigas humeantes de los viejos edificios derrumbados, pero antes necesitamos la catapulta que abata muros y el rodillo que nivele solares.” LERROUX, A. Rebeldes, rebeldes, 1906. EL PROBLEMA DE MARRUECOS. 1909. “... En Marruecos sólo hay un problema: el de la civilización. Esta empresa hay que hacerla forzosamente; si España demuestra que es incapaz de civilizar; si a pesar del tiempo transcurrido desde la catástrofe última, se ve que seguimos tan ineptos para esta clase de empresas... habremos fracasado definitivamente y otra nación se encargará de hacerlo. En Marruecos se juega España la última carta como nación... Es imposible que el comercio se interne en Marruecos si una acción militar no lo precede. El comercio para trabajar y desarrollarse necesita seguridad, y ésta no la hay por desgracia en Marruecos... debe hacerse, a mi entender, una acción lo más pacífica posible, de tolerancia con los marroquíes... Bastará para esto que se les respeten sus creencias religiosas y sus intereses; y una vez que el comercio tuviese la seguridad en el tráfico, iría poco a poco consolidando la conquista, haciendo una obra de paz y de civilización.” Opinión del Secretario del Fomento del Trabajo Nacional. 1909. SEMANA TRÁGICA. PROCLAMA DE LA ASAMBLEA OBRERA DE TARRASA. “Considerando que la guerra es una consecuencia fatal del régimen de producción capitalista; considerando, además, que, dado el sistema español de reclutamiento del ejército, sólo los obreros hacen la guerra que los burgueses declaran . La Asamblea protesta enérgicamente: 1.- Contra la acción del Gobierno español en Marruecos. 2.- Contra los procedimientos de ciertas damas de la aristocracia, que insultaron el dolor de los reservistas, de sus mujeres y de sus hijos, dándoles medallas y escapularios, en vez de proporcionarles los medios de subsistencia que les arrebatan con la marcha del jefe de familia. 3.- Contra el envío a la guerra de ciudadanos útiles a la producción y, en general, indiferentes al triunfo de la cruz sobre la media luna, cuando se podrían formar regimientos de curas y de frailes que, además de estar interesados en el éxito de la religión católica, no tienen familia, ni hogar, ni son de utilidad alguna al país...” Tarrasa, julio de 1909. SEMANA TRÁGICA DE BARCELONA. UN SOCIALISTA RELATA LA REUNIÓN DEL COMITÉ DE HUELGA. “Pasóse enseguida a determinar la actitud que debía adoptarse ante el movimiento que se había iniciado para atacar a los conventos y pegar fuego a determinadas iglesias. Los socialistas sostuvimos que eso no figuraba entre los fines de la huelga general que eran el de protestar contra la guerra de Marruecos y también, si posible fuera, el de derrocar al Gobierno. Para todo ello la “clásica” quema de conventos nos retrotraería a épocas pasadas, desnaturalizando por completo el carácter del Movimiento Obrero y nos colocaría enfrente de una gran masa de opinión... Se respetaron siempre y en todos los sitios las personas y, si bien, fueron desenterradas varias momias de algunos conventos, nadie puede sostener honradamente que hubo el propósito de profanarlas. Lo que ocurrió es que, atendiendo a una leyenda popular muy extendida en Cataluña, se creyó que se trataba de personas que habían sido martirizadas y enterradas clandestinamente. Terminó la reunión recomendándose al Comité Central (de huelga) que procurase que la huelga no saliese de sus verdaderos cauces. Barcelona, 26 de julio de 1909.”

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MANIFIESTO DE LA HUELGA GENERAL DE 1917. “A los obreros y a la opinión pública. Ha llegado el momento de poner en práctica, sin vacilación alguna, los propósitos anunciados por los representantes de la Unión General de Trabajadores y la Confederación Nacional del Trabajo en el manifiesto suscrito por estos organismos en el mes de marzo último. Durante el tiempo transcurrido desde esa fecha hasta el momento actual, la afirmación hecha por el proletariado al demandar como remedio a los males que padece España un cambio fundamental de régimen político, ha sido corroborado por la actitud que sucesivamente han ido adoptando importantes organismos nacionales desde... las Juntas de Defensa del Arma de Infantería ... hasta la Asamblea de Parlamentarios celebrada en Barcelona el día 19 de julio y la adhesión a las conclusiones de esa asamblea de numerosos ayuntamientos, que dan público testimonio de las ansias de renovación que existen en todo el país.... Cerca de medio siglo de corrupción ha llevado a las instituciones políticas españolas a un grado tal de podredumbre... bajo un régimen constitucional ficticio, bajo un régimen económico de miseria y despilfarro y en un estado cultural mantenido por oligarcas en el más bajo nivel... La huelga ferroviaria, provocada últimamente por este Gobierno... es una prueba más de lo intolerable que son las actuales condiciones de nuestra vida...Los ferroviarios españoles no están solos en la lucha. Los acompaña todo el proletariado organizado, en huelga desde el día 13...Pedimos la constitución de un Gobierno Provisional que asuma... la celebración de elecciones sinceras de unas Cortes Constituyentes.” SABORIT, A. La huelga de agosto de 1917. MANIFIESTO DE PRIMO DE RIVERA. “Españoles: ha llegado para nosotros el momento más temido que esperado (porque hubiéramos querido vivir siempre en la legalidad) de recoger las ansias, de atender el clamoroso requerimiento de cuantos amando la Patria no ven para ella otra salvación que libertarla de los profesionales de la política... Este movimiento es de hombres: el que no sienta la masculinidad, que espere en un rincón. No tenemos que justificar nuestro acto, que el pueblo sano lo manda e impone. Asesinatos de prelados, ex gobernadores, agentes de la autoridad, patronos, capataces y obreros; audaces e impunes atracos, depreciación de la moneda, francachela de millones de gastos reservados, rastreras intrigas políticas tomando por pretexto la tragedia de Marruecos. Indisciplina social, que hace el trabajo ineficaz y nulo; precaria y ruinosa la producción agraria e industrial; impune propaganda comunista, impiedad e incultura, descarada propaganda separatista, pasiones tendenciosas alrededor del problema de las responsabilidades... En virtud de la confianza y mandato que en mí han depositado, se constituirá un directorio inspector militar con carácter provisional... Ni somos imperialistas, ni creemos pendiente de un terco empeño en Marruecos el honor del ejército... buscaremos al problema de Marruecos solución pronta, digna y sensata. El país no quiere oír hablar más de responsabilidades... La responsabilidad colectiva de los partidos políticos la sancionamos con este apartamiento total a que los condenamos... Miguel Primo de Rivera, Capitán General de la IV Región.” “ABC”, 14 de septiembre de 1923. ALEJANDRO LERROUX CONTRA LA DICTADURA. 1929. “Admitamos ahora que la Dictadura ha necesitado cinco años y medio para desarraigar la política desastrosa y la administración corrompida; que ha demolido la fortaleza del mal y ha limpiado de escombros el solar de la patria. ¿Quién va a construir el edificio del nuevo Estado, la Dictadura? La prueba más evidente de la impotencia de la Dictadura para construir es su continuación sin transformarse. En efecto, si encontró un país desorganizado, la prueba de que no ha podio reorganizarlo es que después de cinco años de gobierno absoluto aún prolonga la Dictadura. Si encontró una política envilecida y unos partidos corrompidos, la prueba de que no ha podido purificarla ni sustituirlos es que después de cinco años de gobierno absoluto aún se prolonga la Dictadura. Si encontró un pueblo indisciplinado y anarquizado, la prueba de que no ha podido regenerarlo es que después de cinco años de gobierno absoluto aún se prolonga la Dictadura, y no le devuelve la libertad, ni le llama a los comicios. Cuanto más dure la Dictadura más se desacreditan gobernantes y gobernados...” LERROUX, A. Panfleto contra la Dictadura. 1929. MANIFIESTO DE LA AGRUPACIÓN DE INTELECTUALES AL SERVICIO DE LA REPÚBLICA. 1931. “... creemos que la monarquía de Sagunto ha de ser sustituida por una República. Pero es ilusorio imaginar que la Monarquía va a ceder galantemente el paso a un sistema de Poder público tan opuesto a sus malos uso, a sus privilegios y egoísmos. Sólo se rendirá ante una formidable presión de la opinión pública. Es, pues, urgentísimo organizar esa presión, haciendo que sobre el capricho monárquico pese con

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suma energía la voluntad republicana de nuestro pueblo. Esta es la labor ingente que el momento reclama. Nos proponemos suscitar una amplísima agrupación al servicio de la República, cuyos esfuerzos tenderán a lo siguiente: Primero: movilizar a todos los españoles de oficio intelectual para que formen un copioso contingente de propagandistas y defensores de la República española. Segundo: Con este organismo de avanzada, bien disciplinado y extendido sobre toda España, actuaremos apasionadamente sobre el resto del cuerpo nacional, exaltando la gran promesa histórica que es la República española. Tercero: Pero, al mismo tiempo, nuestra Agrupación irá organizando, desde la capital hasta la aldea y el caserío, la nueva vida pública de España en todas sus bases a fin de lograr la sólida instauración y el ejemplar funcionamiento del nuevo Estado republicano. 11 de febrero de 1931.” EL FILÓSOFO ORTEGA Y GASSET ABOGA POR DERRIBAR LA MONARQUÍA. “Delenda est monarchia” La Dictadura ha sido un poder omnímodo y sin límites que no se ha circunscrito a la órbita de lo público, antes bien ha penetrado en el orden privadísimo brutal y soezmente. No hay punto de la vida española en que la Dictadura no haya puesto su innoble mano desayón y esa misma mano, de paso, se ha entretenido en escribir todo género de opiniones estultísimas hasta sobre la literatura de los poetas españoles. Supongamos un instante que el advenimiento de la Dictadura fue inevitable. Pero, sus actos después de advenir fueron una creciente y monumental injuria, un crimen de lesa patria, de lesa historia, de lesa dignidad pública y privada. Por tanto, si el Régimen la aceptó obligado, razón de más para que al terminar se hubiese abrazado al pueblo. Pero no ha hecho esto, sino todo lo contrario. Quiere una vez más salir del paso. Buscar a alguien que realice la política de aquí no ha pasado nada y encuentra sólo un general amnistiado. Este es el error Berenguer de que la Historia hablará. Y como es irremediablemente un error, somos nosotros, gente de la calle, quienes tenemos que decir a nuestros conciudadanos: “delenda este monarchia”. “El Sol”, 15 de noviembre de 1930. MANIFIESTO DEL PACTO DE SAN SEBASTIÁN. 1930. “¡Españoles! Surge de las entrañas sociales un profundo clamor popular que demanda justicia y un impulso que nos mueve a procurarla. Puestas sus esperanzas en la República, el pueblo está ya en medio de la calle... Cuando pedíamos justicia se nos arrebató la libertad; cuando hemos pedido libertad, se nos ha ofrecido como concesión unas Cortes amañadas como las que fueron barridas, resultantes de un sufragio falsificado convocadas por un Gobierno de dictadura, instrumento de un rey que ha violado la Constitución y realizadas con la colaboración de un caciquismo omnipotente... Venimos a derribar la fortaleza en que se ha encastillado el Poder personal, a meter la Monarquía en los archivos de la Historia y a establecer la República sobre la base de la soberanía nacional representada en una Asamblea Constituyente. De ella saldrá la España del porvenir... Entre tanto, nosotros, conscientes de nuestra misión y de nuestra responsabilidad asumimos las funciones del Poder Público con carácter de Gobierno Provisional. ¡Viva España con honra!¡Viva la República! N. Alcalá Zamora, Miguel Maura, F. Largo Caballero, F. De los Ríos, Indalecio Prieto... Manuel Azaña, Alejandro Lerroux.... 21 de diciembre de 1930”. MANIFIESTO DE ALFONSO XIII “AL PAÍS”. 1931. “Las elecciones celebradas el domingo me revelan claramente que no tengo hoy el amor de mi pueblo. Mi conciencia me dice que este desvío no será definitivo, porque procuré siempre servir a España, puesto el único afán en el interés público, hasta en las más críticas coyunturas. Un Rey puede equivocarse, y sin duda erré yo alguna vez; pero sé bien que nuestra Patria se mostró en todo momento generosa ante las culpas sin malicia. Soy el Rey de todos los españoles y también un español. Hallaría medios sobrados para mantener mis regias prerrogativas, en eficaz forcejeo contra quienes las combaten. Pero, resueltamente, quiero apartarme de cuanto sea lanzar a un compatriota contra otro, en fratricida guerra civil. No renuncio a ninguno de mis derechos, porque más que míos son depósito acumulado por la Historia, de cuya custodia ha de pedirme algún día cuenta rigurosa.

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Espero a conocer la auténtica y adecuada expresión de la conciencia colectiva, y mientras habla la nación, suspendo deliberadamente el ejercicio del Poder Real y me aparto de España, reconociéndola así como única señora de sus destinos...” Alfonso XIII. “ABC” 17 de abril de 1931. ALGUNOS ARTÍCULOS DE LA CONSTITUCIÓN DE 1931. “Art. 1.- España es una República democrática de trabajadores de toda clase... Los poderes de todos sus órganos emanan del pueblo... La bandera de la República española es roja, amarilla y morada. Art. 3.- El Estado español no tiene religión oficial. Art. 11.- Si una o varias provincias limítrofes, con características históricas, culturales y económicas comunes, acordaran organizarse en región autónoma... dentro del Estado español, presentarán su Estatuto con arreglo a lo establecido en el art. 12. Art. 26.- Una ley especial regulará la total extinción... del presupuesto del clero. Quedan disueltas aquellas Órdenes religiosas que estatutariamente impongan, además de los tres votos canónicos, otro especial de obediencia a autoridad distinta de la legítima del Estado. Art. 36.- Los ciudadanos de uno y otro sexo, mayores de veintitrés años, tendrán los mismos derechos electorales... Art. 67.- El presidente de la República es el Jefe del Estado y personifica a la Nación... Art. 68.- El presidente de la República será elegido por las Cortes...” AZAÑA Y EL PROBLEMA RELIGIOSO DURANTE LA 2ª REPÚBLICA. 1931. “... La premisa de este problema, hoy político, la formulo yo de esta manera: España ha dejado de ser católica; el problema político consiguientes es organizar el Estado en forma tal que quede adecuado a esta fase nueva e histórica del pueblo español. Yo no puedo admitir, señores diputados, que a esto se le llame problema religioso. El auténtico problema religioso no puede exceder de los límites de la conciencia personal, porque es en la conciencia personal donde se formula y se responde la pregunta sobre el misterio de nuestro destino. Este es un problema político, de Constitución del Estado... porque nuestro Estado, a diferencia del Estado antiguo... excluye toda preocupación ultraterrena... Se trata simplemente de organizar el Estado español con sujeción a las premisas que acabo de establecer... Que siga entregado a las órdenes religiosas el servicio de la enseñanza. Eso jamás. Yo lo siento mucho; pero ésta es la verdadera defensa de la República... ¿Permitiríais vosotros que un catedrático en la universidad explicase la astronomía de Aristóteles y que dijese que el cielo se compone de varias esferas a las cuales están atornilladas las estrellas? ¿Permitiríais que se propagase en la cátedra de la universidad española la medicina del siglo XVI? No lo permitiríais... Pues yo digo que, en el orden de las ciencias morales y políticas, la obligación de las órdenes religiosas católicas, en virtud de su dogma, es enseñar todo lo que es contrario a los principios en los que se funda el Estado moderno.” AZAÑA, M. Discurso en el Congreso, 13 de octubre de 1931. EL HAMBRE EN EL CAMPO ANDALUZ. “En Baena morían diariamente de hambre diez o doce personas. Nutridos grupos recorrían las calles pidiendo pan; la cárcel se llenaba de reos de hurto y robo, a quienes se dejaba a ir a declarar sin guardias, pero todos volvían porque, aunque mal, en la cárcel se comía algo. Los que lograban un jornal no compraban con él más que una torta de cebada que consumían con su mujer e hijos por la noche, pues de día no comía ninguno. Cuando brotaban en la primavera las primeras espigas en los campos, mujeres y niños se arrojaban sobre ellas, a pesar de los golpes que les proporcionaban los guardianes; en treinta meses, Baena, que contaba 12.000 habitantes, perdió, por los efectos del hambre, 2.000. En Bujalance, durante otro periodo de hambre, las mujeres vendían su cabellera si alguien quería comprársela para dar de comer a sus hijos...” DÍAZ DEL MORAL, J. Historia de las agitaciones campesinas andaluzas. 1929. LEY DE BASES DE LA REFORMA AGRARIA. 1932. “Los efectos de esta ley se extienden a todo el territorio de la República. Su aplicación... tendrá lugar en los términos municipales de Andalucía, Extremadura, Ciudad Real, Toledo, Albacete y Salamanca... Las tierras del Estado... podrán ser objeto de asentamientos, sea cualquiera la provincia donde radiquen... La ejecución de esta ley quedará encomendada al Instituto de Reforma Agraria que... promoverá la formación de organismos de crédito a fin de facilitar a los campesinos asentados el capital necesario para los gastos de explotación... Serán susceptibles de explotación las tierras incluidas en los siguientes apartados:

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1.- Las ofrecidas voluntariamente por sus dueños... 5.- Las que, por no ser explotadas directamente..., deba presumirse que fueron compradas con fines de especulación o con el único objeto de percibir su renta. 7.- Las incultas o manifiestamente mal cultivadas...” Gaceta de Madrid, 21 de septiembre de 1932. PUNTOS PROGRAMÁTICOS DE FALANGE ESPAÑOLA. 1934. “1.- Creemos en la suprema realidad de España. Fortalecerla, elevarla y engrandecerla es la apremiante tarea colectiva de todos los españoles... 2.- España es una unidad de destino en lo universal... Todo separatismo es un crimen que no perdonaremos. La Constitución vigente... atenta contra la unidad de des tino de España. Por eso exigimos su anulación fulminante. 3.- Tenemos voluntad de Imperio. Afirmamos que la plenitud histórica de España es el Imperio. Reclamamos para España un puesto preeminente en Europa... 4.- Devolveremos al Ejército de Tierra, Mar y Aire toda la dignidad pública que merece, y haremos a su imagen, que un sentido militar de la vida informe toda la existencia española. 5.- Nuestro Estado será un instrumento totalitario al servicio de la integridad de la patria. Todos los españoles participarán en él a través de su función familiar, municipal y sindical. Nadie participará a través de partidos políticos. Se abolirá implacablemente el sistema de partidos políticos con todas sus consecuencias. 6.- Concebimos a España, en lo económico, como un gigantesco sindicato de productores. Organizaremos corporativamente a la sociedad española mediante un sistema de sindicatos verticales por ramas de producción... 7.- Repudiamos el sistema capitalista... Nuestro sentido espiritual y nacional repudia también el marxismo... 26.- Falange Española de las JONS quiere un orden nuevo, enunciado en los anteriores principios. Para implantarlo, en pugna con las resistencias del orden vigente, aspira a la revolución social...” FRACASO DE LA REFORMA AGRARIA. 1934. “El Comité nacional de esta Federación Española de Trabajadores de la Tierra acordó elevar a ese ministerio las siguientes conclusiones: Aplicación del laboreo forzoso, suprimiendo los trámites burocráticos. Aplicación íntegra e inmediata a la Reforma Agraria. Queremos explicar las razones que justifican la urgencia de las demandas solicitadas: El laboreo forzoso puede ser, aunque no ha sido, un medio útil de acrecentar y mejorar la riqueza agrícola, y de combatir eficazmente el paro en el campo. Los largos y pesados trámites burocráticos inutilizaron esta ley, como tantas otras dictadas con la mejor intención... En cuanto a la Reforma Agraria, es tan lenta su aplicación, que cuanto dijéramos es poco para expresar el disgusto nuestro y de los campesinos... pensamos que el Instituto posee recursos y tierras sobradas para efectuar un sinfín de asentamientos... No es extraño, pues, que el campesino vaya perdiendo completamente la fe en la Reforma, y que a impulsos de la necesidad y de la falta de trabajo sueñe con apoderarse violentamente de unas tierras que la República le prometió, pero que hasta hoy no supo darle por los cauces de la ley. No creemos que convenga al país el mantenimiento de esta situación peligrosa y precaria, y, en consecuencia: Solicitamos respetuosamente de V.E. que se aplique el laboreo forzoso, suprimiendo los trámites burocráticos, y que se dé tierra a los campesinos, aplicando integral e inmediatamente la Reforma Agraria. Madrid 6 de marzo de 1934.” PROGRAMA DEL FRENTE POPULAR. 1936. “Los partidos coaligados se comprometen: A conceder por ley una amplia amnistía de los delitos político-sociales cometidos posteriormente a noviembre de 1933... Se promulgará una ley concediéndose a las familias de las víctimas producidas por hechos revolucionarios... la adecuada reparación del daño inferido a las personas... Se restablecerá el imperio de la Constitución. Los republicanos no aceptan el principio de nacionalización de la tierra y su entrega gratuita a los campesinos, solicitada por los delegados del Partido Socialista...

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No aceptan los partidos republicanos el control obrero solicitado por la representación socialista. Convienen en: restablecer la legislación social en la pureza de sus principios... rectificar el proceso de derrumbamiento de los salarios del campo, verdaderos salarios de hambre, fijando salarios mínimos... Impulsarán, con el ritmo de los primeros años de la República, la creación de escuelas de primera enseñanza, estableciendo cantinas, roperos, colonias escolares y demás instituciones complementarias...” Programa del Frente Popular, 15 de enero de 1936. INDALECIO PRIETO ADVIERTE DEL PELIGRO QUE REPRESENTA EL GENERAL FRANCO. 1936. “Ha desaparecido de la candidatura de Cuenca el nombre del general Franco. Yo me felicito sinceramente de tal desaparición... Le he conocido de cerca, cuando era comandante. Le he visto pelear en África... es hombre sereno en la lucha... No podemos negar... que entre los elementos militares, en proporción y vastedad considerables, existen fermentos de subversión, deseos de alzarse contra el régimen republicano... El general Franco, por su juventud, por sus dotes, por la red de sus amistades en el Ejército, es hombre que, en un momento dado, puede acaudillar con el máximo de probabilidades un movimiento de este género. No me atrevo a atribuir al general Franco propósitos de tal naturaleza. Acepto íntegra su declaración de apartamiento de la política. ¡Ah! Pero lo que yo no puedo negar es que los elementos que, con autorización o sin autorización suya, pretendieron incluirle en la candidatura de Cuenca, buscaban su exaltación política, con objeto de que, investido de la inmunidad parlamentaria, pudiera, interpretando así los designios de sus patrocinadores, ser el caudillo de una subversión militar.” PRIETO, I. Mitin electoral pronunciado el 1º de mayo de 1936. INSTRUCCIÓN RESERVADA DEL GENERAL MOLA. 5 de junio de 1936. “Tan pronto tenga éxito el movimiento nacional, se constituirá un Directorio, que lo integrará un presidente y cuatro vocales militares...El Directorio ejercerá el Poder con toda su amplitud, tendrá la iniciativa de los Decretos-Leyes...Dichos decretos serán refrendados en su día por el Parlamento constituyente elegido por sufragio, en la forma que oportunamente se determine... Los primeros Decretos-Leyes serán los siguientes: a) Suspensión de la Constitución de 1931. b) Cese del presidente de la República y miembros del Gobierno. c) Defensa de la Dictadura republicana... f) Disolución de las actuales Cortes. g) Exigencia de responsabilidades por los abusos cometidos desde el poder por los actuales gobernantes y los que les han precedido. j) Declarar fuera de la Ley todas las sectas y organizaciones políticas que reciben su inspiración del extranjero. o) Creación de comisiones regionales para la resolución de los problemas de la tierra, sobre la base de fomento, de la pequeña propiedad y de la explotación colectiva donde ello fuera posible. r) Restablecimiento de la pena de muerte... El Directorio se comprometerá durante su gestión a no cambiar el régimen republicano y adoptará cuantas medidas estimen necesarias para crear un Estado fuerte y disciplinado.” MANIFIESTO DEL GENERAL FRANCO. 1936. “Españoles: A cuantos sentís el santo amor de España, a los que en las filas del Ejército y la Armada habéis hecho profesión de fe en el servicio a la Patria, a cuantos jurasteis defenderla de sus enemigos hasta perder la vida. La Nación os llama en su defensa. La situación de España es cada día más crítica, la anarquía reina en la mayoría de sus campos y pueblos... a tiro de pistolas y de ametralladoras se dirimen las diferencias entre los ciudadanos que alevosa y traidoramente se asesinan, sin que los poderes públicos impongan la paz y la justicia. Ni igualdad ante la ley, ni libertad aherrojada por la tiranía; ni fraternidad, cuando el odio y el crimen han sustituido al mutuo respeto; ni unidad de la Patria, amenazada por el desgarramiento territorial, más que por regionalismos que los poderes fomentan... ¿Es que podemos abandonar a España a los enemigos de la Patria, con proceder cobarde y traidor entregándola sin lucha y sin resistencia? ¡Eso no! Que lo hagan los traidores, pero no lo haremos quienes juramos defenderla. Justicia, igualdad ante las leyes, ofrecemos. Paz y amor entre los españoles, libertad y fraternidad exenta de libertinajes y tiranías. Trabajo para todos, justicia social, llevada a cabo sin encono ni violencia, y una equitativa y progresiva distribución de riqueza, sin destruir ni poner en peligro la economía española. Pero frente a eso una guerra sin cuartel a los explotadores de la política, a los engañadores del obrero honrado, a los extranjeros y a los

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extranjerizantes que, directa o solapadamente, intentan destruir España. Españoles ¡Viva España! ¡Viva el honrado pueblo español!” NIÑOS EN EL MADRID SITIADO. 1937. “Los niños asistían a las escuelas situadas en los refugios antiaéreos o iban a la Gran Vía a recoger metralla al rojo vivo... El bombardeo artillero no solía comenzar hasta las seis de la tarde. Los chiquillos esperaban en las travesías del extremo sur de la Gran Vía hasta que oían los cañones, el silbido del obús al surcar el aire y el ruido de la explosión al caer sobre la Telefónica. Entonces salían todos ellos corriendo a la calle para recoger el metal ardiente. A los chiquillos nos parecía algo precioso, digno de coleccionarse. Una noche en la que las cosas se pusieron más calientes que de costumbre, me refugié en la tienda de un zapatero. Al disiparse el humo, en la calle vi a un hombre al que la explosión acababa de arrancarle la cabeza... Vi a unos críos de unos ocho años jugando a las canicas. En la entrada de un cine había una vieja tomando el sol invernal. De repente dos obuses cayeron sobre la plaza... Uno de ellos explotó, el otro quedó enterrado en el suelo. Uno de los pequeños levantó la cabeza: “Abuela, están disparando. Váyase a casa, coño, que ahora sólo los hombres pueden estar en la calle”. Volviéndose a su compañero, dijo: “Venga tira, que ahora te toca a ti.” FRASER, R. Recuérdalo tú y recuérdalo a los otros. Historia oral de la guerra civil.1979. EL CERCO DE MADRID, SEGÚN UNA DESCRIPCIÓN LITERARIA. “Durante los días siguientes, las caravanas de bestias y carros, con hombres y mujeres y chiquillos encaramados en lo alto de sus ajuares y agotados de cansancio, no cesaron. Se organizaron a toda prisa batallones de milicianos que se mandaban a todos lo frentes, Cada día llegaban noticias de cómo los rebeldes extendiéndose como una invasión de langosta avanzaban sobre Madrid por todos lados... Muchos pensaban que la guerra terminaría rápidamente. Si los rebeldes cerraban el anillo, si cortaban la comunicación con Albacete y Barcelona, Madrid estaba perdido... Los ataques aéreos eran un hecho casi diario. El 30 de octubre un solo avión mató cincuenta niños en una escuela de Getafe. El Sindicato de la Construcción comenzó a mandar a sus hombres a cavar trincheras alrededor de Madrid y a construir nidos de ametralladoras y barricadas de cemento en las calles... y las noches estaban punteadas de cañonazos... Los periodistas escribían, sin cesar, informaciones diciendo que estábamos perdidos, y nosotros tratábamos, sin cesar, de evitar que lo hicieran.” BAREA, A. La forja de un rebelde.1941. E L G O B I E R N O F R A N C É S I N I C I A L A P O L Í T I C A D E N O INTERVENCIÓN. 1936. “..El Gobierno de la República francesa, deplorando los trágicos acontecimientos de que es teatro España; decidido a abstenerse rigurosamente de cualquier ingerencia directa o indirecta en los asuntos internos de ese país; animado de la voluntad de evitar cualquier complicación perjudicial al mantenimiento de las buenas relaciones entre los pueblos; declara lo siguiente: 1.- El Gobierno francés prohíbe, en lo que le concierne, la exportación directa o indirecta, la reexportación y el tránsito con destino a España, posesiones españolas y zona española de Marruecos, de todas las armas, municiones, material de guerra, así como de todas las aeronaves montadas o desmontadas y de toda nave de guerra... 3.- El Gobierno francés tendrá informados a los otros Gobiernos participantes en este acuerdo... 4.- El Gobierno francés, en lo que le concierne, pondrá en ejecución esta declaración apenas se hayan adherido a ella los Gobiernos británico, alemán, italiano, soviético y portugués... París, 15 de agosto de 1936.” ANTIFASCISTAS ITALIANOS ENCUADRADOS EN LAS BRIGADAS INTERNACIONALES. 1937. “Ahora seguramente, os habréis preguntado, amigos italianos, por qué Mussolini sostiene a Franco y por qué la prensa fascista destila su veneno contra el pueblo español, contra “los rojos” a quienes acusa de todos los crímenes... Por esto la prensa de Mussolini los trata, nos trata de bandidos. Por eso Mussolini sostiene a Franco que quiere exactamente lo contrario de lo que quieren los rojos. Por tal razón estamos aquí y se han formado las Brigadas Internacionales. Por esto hay un heroico batallón Garibaldi... Por esto tantos de los nuestros han muerto aquí y ha derramado su sangre por la causa de la libertad de España, que se identifica con la causa de la libertad de Italia... Luchamos aquí con nuestro pensamiento vuelto hacia Italia... ¡Antifascistas de todos los horizontes, formemos un Frente Popular que restablezca en Italia los derechos del pueblo!

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¡La victoria en España será para nosotros una etapa hacia la victoria en Italia, hacia la victoria en Europa y en el mundo!” NENNI, P. Discurso en Madrid, el 6 de febrero de 1937. LA REVOLUCIÓN ANARQUISTA EN UN PUEBLO ANDALUZ. 1937. “Castro, un pueblo andaluz típicamente populoso y maldito, es uno de los más viejos centros anarquistas de Andalucía. Su grupo CNT tiene ya veintiséis años de existencia... El punto más notable del régimen anarquista en Castro es la abolición del dinero. El intercambio monetario ha sido suprimido... Las tierras de Castro pertenecían a tres de los más grandes magnates españoles, todos ellos ausentes, por supuesto; han sido ahora expropiadas. El ayuntamiento local... ha sido disuelto; el comité ha tomado su lugar y ha creado una especie de sistema soviético. Se ha apoderado de las tierras y las administra... contando cada una con los mismos obreros empleados antes en ellas. Los salarios han sido suprimidos. No existe paga de ninguna clase; las tiendas de la aldea alimentan directamente a los habitantes. Organizados bajo este sistema, el aprovisionamiento de la aldea es de la peor clase; podría aventurarme a decir que es más pobre de lo que pueda haber sido jamás. La taberna de la aldea había sido cerrada, ya que se la consideraba un comercio nefasto. Di un vistazo a las tiendas. Sus depósitos eran tan reducidos que podía predecirse una próxima hambruna. Pero los habitantes parecían estar orgullosos de ese estado de cosas... Su odio a las clases superiores era mucho más moral que económico. No querían tener acceso a la buena vida de aquellos a quienes habían expropiado, sino liberarse de sus lujos. Su concepto del nuevo orden que debía prevalecer era totalmente ascético.” Cit. BORKENAU, F. El reñidero español. 1963. LERROUX HACE UNA VALORACIÓN DE LA 2ª REPÚBLICA. 1937. “El día 14 de abril de 1931 se pasó en España de la Monarquía a la República como si amaneciese, sin una alteración de orden público, en medio del más elegante respeto a las personas y a las cosas, en una elevada temperatura de entusiasmo, desbordadas la alegría popular y la fraternidad más espontáneas por todo y para todos. Y yo me pregunto, como debe preguntarse el mundo entero, asombrado y lleno de horror ante el espectáculo que ofrece nuestro país, ¿qué ha pasado en el alma popular para que en el breve espacio de cinco años todo ese esplendor espiritual haya desaparecido y los caballeros de ayer se hayan convertido en los rufianes de hoy y los hermanos en verdugos de sus hermanos y la democracia en demagogia y la mitad del pueblo español en una horda de salvajes? Verdaderamente, la mutación asombra, desconcierta y suspende el ánimo. Invita a la meditación... ¿Qué ha pasado, pues, para que se haya producido este terremoto moral? ¿Por qué ha pasado?” LERROUX, A. La pequeña historia de España. 1945. MANUEL AZAÑA HACE UNA VALORACIÓN DE LA 2ª REPÚBLICA. 1939. “El nuevo régimen se instauró sin causar víctimas ni daños. Una alegría desbordante inundó todo el país. La República venía realmente a dar forma a las aspiraciones que desde los comienzos del siglo trabajaban el espíritu público, a satisfacer las exigencias más urgentes del pueblo. La sociedad española ofrecía los contrastes más violentos. En ciertos núcleos urbanos un nivel de vida alto... y a los pocos kilómetros, aldeas que parecen detenidas en el siglo XV... La República, como era su deber, acentuó la acción del Estado. Acción inaplazable en cuanto a los obreros campesinos. El paro... era enorme, crónico, en la explotación de la tierra. Cuantos conocen algo de la economía española saben que la explotación lucrativa de las grandes propiedades rurales se basaba en los jornales mínimos y en el paro periódico durante cuatro o cinco meses del año, en los cuales el bracero campesino no trabaja ni come. Con socialistas ni sin socialistas, ningún régimen que atienda al deber de procurar a sus súbditos unas condiciones de vida medianamente humanas, podía dejar las cosas en la situación que las halló la República.” AZAÑA, M. Causas de la guerra de España. 1939.