El análisis semiótico

EL SIGNO

Etimología: La palabra signo, a través del latín signum, viene del étimo griego secnom, raíz del verbo “cortar”, “extraer una parte de”.

La raíz primitiva parece indicar que “signo” sería algo que debía de referirse a una cosa mayor, de la cual había sido extraídO.

FUNDADORES DE LA SEMIÓTICA/SEMIOLOGÍA

Semiótica: la ciencia de la significación, que se deriva de dos fuentes

Charles Sanders Peirce y Ferdinand de Saussure.

La semiótica es sobre todo un punto de vista peculiar: una

perspectiva que consiste en preguntarse de qué manera las

cosas se convierten en portadores del significado.

DIFERENCIAS ENTRE SEMIÓTICA YSEMIOLOGÍA

Oficialmente no hay diferencia.

el uso de "semiótica" tiende a generalizarse.

Semiótica: en principio significó el estudio de los

síntomas.

Semiología es de formación moderna.

DIFERENCIAS ENTRE SEMIÓTICA YSEMIOLOGÍA

El primer congreso de la Asociación Internacional de

Semiótica (1969) se decidió por semiótica.

Association for Semiotic Studies.

Ferdinand de Saussure: ciencia general de todos los

sistemas de signos (o de símbolos).

Charles Sanders Peirce: doctrina casi necesaria o formal

de los signos y la lógica.

FERDINAND DE SAUSSURE Diferencia los conceptos de "lengua " y "lenguaje". Lenguaje: Conjunto o sistema de signos usados para la comunicación.

Totalidad y una de sus partes (esencial) es la lengua. Lenguaje como un sustituto simbólico de la realidad o como un sistema de

signos. Un signo es algo que está en lugar de otra cosa. No importa si "esa

otra cosa" existe o no.

Estructura de los mensajes verbales. Mensajes verbales se estructuran a partir de las operaciones de selección y

de combinación. los mensajes verbales están estructurados por palabras que constituyen

una abstracción mental De esto se desprende la capacidad de conocimiento de una persona.

FERDINAND DE SAUSSURE Lengua: La lengua es un sistema de signos que expresan ideas. Conjunto

de convenciones verbales necesarias, adoptadas por un cuerpo social para permitir la comunicación entre los individuos.

Habla: Es una "práctica" capaz de depositar ese "tesoro (la lengua) en los

sujetos pertenecientes a una misma comunidad".

Lengua y Escritura: Lengua y escritura son dos sistemas de signos

distintos: la única razón de ser del segundo es la de representar al primero;

el objeto lingüístico no se define por la combinación de la palabra escrita y

de la palabra hablada; este último constituye, por sí solo, su objeto".

El signo lingüístico: Es una entidad psíquica de dos caras en la que se

unen un significante (imagen acústica) y un significado (concepto).

SIGNIFICANTE Y SIGNIFICADO.

CHARLES SANDERS PEIRCEEl signo es tríadico. Es decir que es signo y a su vez sufre una

descomposicion en 3 instancias:

El Signo o Representamen: un signo, o representamen, es algo que está para

alguien, por algo, en algún aspecto o disposición, El Interpretante: el signo se dirige a alguien, y crea en la mente de esa

persona un signo equivalente, o quizá un signo más desarrollado. A éste lo

denomino el interpretante del primer signo. Fundamento del Representamen: el signo está por algo, su objetivo.

CHARLES SANDERS PEIRCE

El conocimiento tiene siempre por objeto a otro conocimiento y nunca a la realidad.

Ninguno de los tres componentes del signo, ni el fundamento, ni el representamen, ni el interpretante, tienen sentido por sí solos.

CHARLES SANDERS PEIRCEEsto implica la presencia de una estructura de tres elementos que, a su vez, son

signos y que se corresponden con los elementos enunciados del siguiente modo:

a) Por algo..........................................................................Fundamento

b) En alguna relación ........................................................Representamen

c) Para alguien ...................................................................Interpretante

Un signo es "un medium para la comunicación de una forma". El signo puede ser

clasificado en: Icono: Una fotografía, una estatua, un esquema, un pictograma. Índice: suelo mojado, indicio de que llovió; huellas, indicio del paso de un

animal o persona; una perforación de bala; una impresión digital. Símbolo: Las palabras habladas o escritas; la cruz roja.

CHARLES SANDERS PEIRCE

Icono:

Índice:

Símbolo:

Charles Morris y sus niveles del signo

Charles Morris fue otro importante sistematizador de la semiótica. Clasificó la semiótica en tres ramas:

1. la sintaxis 2. la semántica 3. la pragmática

Nivel Sintáctico.- Cuando se refiere a las relaciones formales de los signos entre sí

La sintaxis entonces, al estudiar la relación de los signos entre sí destaca la parte formal del lenguaje, el cómo hablamos, el cómo combinamos las palabras.

La relación del significante con su significado se llama relación semántica.

Nivel Semántico. Cuando engloba las relaciones de significado, entre signo y referente. Ambas ramas se influyen mutuamente. También lo semántico influye sobre lo sintáctico. Las relaciones sintácticas y semánticas no se dan al azar, sino de acuerdo con ciertas

reglas, casi siempre tácitas. Las reglas gramaticales, que indican qué combinaciones de palabras son lícitas y

cuáles no y las reglas lógicas, que establecen por ejemplo qué combinaciones de

oraciones son lícitas para hacer un razonamiento correcto.

Reglas semánticas Especifican qué significado habremos de darle a determinados significantes. Estas reglas, adquieren mucha importancia en el lenguaje científico, Hempel las llaman principios puente, porque establecen un puente, una unión, entre lo

teórico y lo empírico. La sintaxis tiene relación con el significante. La semántica tiene relación con el significado. La pragmática tiene que ver con el intérprete

.

Nivel Pragmático.

Nivel que implica las relaciones significantes con el intérprete.

Las palabras permiten estructurar las relaciones interpersonales y con ello, regular el

comportamiento de la gente.

Charles Morris estudió especialmente el aspecto pragmático, concretamente aspectos

pragmáticos de la comunicación humana.

La semiótica ha encontrado importantes campos de aplicación como la

psicoterapia y la publicidad, o la epistemología y el cine.

Marshall McLuhan

La relación del medio con el receptor llega a ser incluso más importante que el mismo mensaje.

Evolución de hot a cool: Del libro a la televisión De lo mecánico a lo automático Del arte figurativo al abstracto

Su teoría sobre el mensaje determina que mientras mayor sea la cantidad de información a decodificar, mayor es su densidad y por tanto más caliente es el mensaje y a la inversa.

En este contexto, defiende que el individuo no es menos inteligente, pero dispone de la información muy automatizada pero falta de sentido.

LAS FUNCIONES DEL LENGUAJE (Roman Jakobson)

La función principal del lenguaje es la de comunicar y que los actos comunicativos no

tienen por qué manifestar una única función, sino que lo normal es que aparezcan

varias mezcladas, aunque en cada caso pueda predominar una sobre las otras.

Funciones Lingüísticas

FUNCIÓN REFERENCIAL. FUNCIÓN EMOTIVA. FUNCIÓN CONATIVA. FUNCIÓN POÉTICA O ESTÉTICA. FUNCIÓN FÁTICA.

EL ANÁLISIS DE LA IMAGEN

El poder comunicativo de la imagen, se convierten en un factor fundamental.

El proceso de percepción es un proceso estructurarte.

Los pensamientos influyen en lo que vemos, y viceversa, estableciéndose reciprocidad

intrínseca entre lo que aprendemos y lo que hacemos, o lo que percibimos en nuestro

entorno y lo que realizamos sobre él.

En la lectura e interpretación de las imágenes se ponen en práctica distintas

competencias del ser humano: Competencia iconográfica: Competencia enciclopédica: Competencia lingüístico-comunicativa: Competencia modal (espacio-temporal): Competencia estética: que valora el componente estético. Factor ideológico:

La conciencia semiótica“Semiótica”: conjunto de conceptos y operaciones (signos) destinadas a explicar cómo y por qué de su significado, en una determinada sociedad y en un determinado momento histórico de tal sociedad, una determinada significación y cuál sea ésta, cómo se comunica y cuáles sean sus posibilidades de transformación.

Conciencia semiótica: es el estudio de la metodología de análisis y estrategia crítica de este conjunto de conceptos, es decir, explicar el fenómeno social que implica y que significa en la sociedad.

*Comenzó hace dos mil quinientos años atrás en la India y la Antigua Grecia, como una indagación en el conocimiento, en el lenguaje y en la problemática específica de los signos.

• La semiótica se va viendo cada vez más como un espacio de los seres humanos y los signos.

• La semiosis es parte de la vida misma los seres humanos se comunican por signos y símbolos objetos o personas.

• La semiosis= relación y una negociación entre el yo, el tú, y el ellos, entre el yo y sí mismo.

• Pura

• Aplicada

• Descriptiva

• Histórica

• Filosófica

• Se manifiesta en los negocios, la educación, las leyes, la medicina, resolviendo diferentes tipos de problemas.

• Las semióticas podrían ser clasificadas en semióticas de los signos, de los códigos y de la significación. Según su condición actual se podrían también clasificar en semióticas metafóricas o metonímicas.

Tipos de semióticas

• Es un proceso comunicativo que distingue seis elementos clásicos: la fuente o emisor, el código, el mensaje, el canal, el contexto y el destinatario, del cual se desprenden las funciones correspondientes: expresiva, metalingüística, poética, referencial, fática y conativa.

• La semiótica en su estado actual consiste en una preocupación constante por lo simbólico y los procesos de creación de sentido.