TEMA NÚMERO LA CÁMARA DE PREPARACIÓN, SU SIMBOLISMO, SU DESCRIPCIÓN Y SU INTERPRETACIÓN
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8/18/2019 TEMA NÚMERO LA CÁMARA DE PREPARACIÓN, SU SIMBOLISMO, SU DESCRIPCIÓN Y SU INTERPRETACIÓN http://slidepdf.com/reader/full/tema-numero-la-camara-de-preparacion-su-simbolismo-su-descripcion 1/3 TEMA NÚMERO. 1. LA CÁMARA DE PREPARACIÓN, SU SIMBOLISMO, SU DESCRIPCIÓN Y SU INTERPRETACIÓN. Todos los Masones sabemos que el simbolismo, tiene un basto campo de acción, porque sus enseñanzas estn conceptuadas, como la !A"E principal que sir#e de apo$o al entendimiento %umano, para aprender a &'"T'N()'R, a *OM+ARAR $ a EE('R, lo que se comprenda ms -cilmente, puesto que la representación de las ideas en -orma O!ET'/A, (RA0'*A 1 +ARA!2'*A, nos dan una me3or noción, de lo que prcticamente podemos aceptar, como #erdaderas enseñanzas "imbólicas. As4 tambi5n tenemos las representaciones Meta-óricas, que nos %acen per-ectamente comprensible el en6ua3e 0i6urado de la Masoner4a, en consecuencia, ba3o esas condiciones #amos a de-inir de una manera elocuente, lo que es la *7MARA &E +RE+ARA*'2N O RE0E8'ONE", durante el *eremonial de A&M'"'2N de los *andidatos a la 'niciación Masónica. &esde lue6o, la palabra *7MARA, deri#a del en6ua3e (reco9atino :;AMARA: 1 *AMERA, respecti#amente< en lo material, es una !ó#eda, "ala o "alón dedicado a determinadas acti#idades, esta #oz tiene muc%as acepciones, $ de ese modo tenemos, en el medio pro-ano, a la or6anización +ol4tica de al6unos +a4ses, en los que se %an creado las *7MARA" Alta o !a3a o sean la de "enadores $ el *on6reso< la primera representa a los Estados, la se6unda al +ueblo, $ ambas constitu$en el +oder e6islati#o< en 'n6laterra e=iste la *7MARA de los ores que -orma al +arlamento de ese +a4s, $ %ace el papel de "enado< $ a la *7MARA de los *omunes, que i6ualmente constitu$e el cuerpo e6islati#o de dic%a Nación< tambi5n se le da el nombre de *7MARA al local que en los Estados )nidos, saturan de 6ases ETAE", $ que sir#e para aplicar la >ltima pena a los delincuentes< adems en lo ob3eti#o, tenemos a la *7MARA 0oto6r-ica, que se emplea para imprimir las im6enes en las pel4culas< a la *7MARA para neumticos de los automó#iles< a la *7MARA del o3o, o sea la ca#idad que en ese ór6ano se alo3a el %umor #itrio< a la *7MARA bucal, que es el espacio comprendido entre la bó#eda palatina $ la len6ua, etc. Adems e=isten sus palabras compuestas como RE*7MARA, que se re-iere al ocal que sir#e de dormitorio en una casa< al sitio en que se alo3a la car6a o el cartuc%o en las armas de -ue6o< as4 como al #ocablo *AMAROTE, nombre que reciben los compartimientos destinados a los +asa3eros en las embarcaciones, etc. A%ora bien, por lo que respecta al "imbolismo Masónico, la palabra :*7MARA:, tiene tambi5n una e=plicación demasiado e=tensa, moti#o por el cual, >nicamente nos ocuparemos de las que corresponde conocer en el +rimer (rado< $ desde lue6o tenemos la *7MARA &E +RE+ARA*'2N, llamada al mismo tiempo, de RE0E8'ONE", $a que por circunstancias especiales, constitu$e al +R'MER E"*A2N del *eremonial de las +R)E!A", $ de las enseñanzas Masónicas< aqu4 se trata de una pequeña cue#a, !ó#eda o "aloncito totalmente pintado de NE(RO $ representa a las T'N'E!A", al EN'(MA $ al M'"TER'O< su aspecto 0>nebre tiene por ob3eto, dar la impresión de todo aquello que nos resulta 'N*OM+REN"'!E, de lo que consideramos como 'M+ON&ERA!E, $ de lo que a nuestros o3os aparece 'NE8+'*A!E. +ero antes de entrar en materia, procuraremos describir, $ proporcionar al6unos detalles, sobre la di#ersidad de *7MARA", que nos corresponde conocer $ que pertenecen a las o6ias simbólicas, por lo tanto nos #amos a re-erir, en primer lu6ar, a las Tres *7MARA" -undamentales que son< la de A+REN&'?, la de *OM+A@ERO $ la de MAE"TRO, mismas que durante el desarrollo de sus traba3os re6ulares, se encuentran a car6o del /enerable maestro $ los dos /i6ilantes, $ tienen la ineludible obli6ación de impartir, a los %ermanos que pertenecen a cada una de las re-eridas *7MARA", la 'nstrucción *)T)RA mutua, que en las Tenidas ordinarias deben propa6arse in#ariablemente. Adems, e=iste una *7MARA &E 'N"TR)**'2N adscripta tambi5n, a cada una de las anteriores, 5stas *7MARA" se encuentran a car6o del MAE"TRO AR)'TE*TO, que al mismo tiempo desempeña el papel de A"E"OR de las di6nidades de las o6ias, a la que debe proporcionar la 'nstrucción R'T)AB"T'*A, la &O(M7T'*A, $ la del *eremonial 'TÚR('*O, de las Tres *7MARA" de re-erencia. +ara lle#ar a cabo los Traba3os e=traordinarios de una o6ia, #amos a conocer tambi5n a la *7MARA &E ME&'O, que >nicamente se considera, como la Tenida que tiene por ob3eto, *ON*E&ER A E8ATA*'2N a los %ermanos que reciben el Tercero $ ÚT'MO (rado de la Masoner4a Azul< lue6o tenemos a la *7MARA 0ÚNE!RE, porque como su nombre lo indica, en ella se celebran las Conras 0>nebres de *)ER+O +RE"ENTE, con el ceremonial acostumbrado< ense6uida, se nos presenta la *7MARA NE(RA, $ es en la que se desarrolla un *eremonial id5ntico al anterior, pero sin la presencia de los RE"TO" MORTAE" del %ermano desaparecido< $ por >ltimo, tenemos a la *7MARA &E
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8/18/2019 TEMA NÚMERO LA CÁMARA DE PREPARACIÓN, SU SIMBOLISMO, SU DESCRIPCIÓN Y SU INTERPRETACIÓN
http://slidepdf.com/reader/full/tema-numero-la-camara-de-preparacion-su-simbolismo-su-descripcion 1/3
TEMA NÚMERO.1.
LA CÁMARA DE PREPARACIÓN, SU SIMBOLISMO, SU DESCRIPCIÓN Y SU
INTERPRETACIÓN.
Todos los Masones sabemos que el simbolismo, tiene un basto campo de acción, porque susenseñanzas estn conceptuadas, como la !A"E principal que sir#e de apo$o al entendimiento %umano,para aprender a &'"T'N()'R, a *OM+ARAR $ a EE('R, lo que se comprenda ms -cilmente, puestoque la representación de las ideas en -orma O!ET'/A, (RA0'*A 1 +ARA!2'*A, nos dan una me3ornoción, de lo que prcticamente podemos aceptar, como #erdaderas enseñanzas "imbólicas.
As4 tambi5n tenemos las representaciones Meta-óricas, que nos %acen per-ectamente comprensible elen6ua3e 0i6urado de la Masoner4a, en consecuencia, ba3o esas condiciones #amos a de-inir de unamanera elocuente, lo que es la *7MARA &E +RE+ARA*'2N O RE0E8'ONE", durante el *eremonialde A&M'"'2N de los *andidatos a la 'niciación Masónica.
&esde lue6o, la palabra *7MARA, deri#a del en6ua3e (reco9atino :;AMARA: 1 *AMERA,
respecti#amente< en lo material, es una !ó#eda, "ala o "alón dedicado a determinadas acti#idades, esta#oz tiene muc%as acepciones, $ de ese modo tenemos, en el medio pro-ano, a la or6anización +ol4ticade al6unos +a4ses, en los que se %an creado las *7MARA" Alta o !a3a o sean la de "enadores $ el*on6reso< la primera representa a los Estados, la se6unda al +ueblo, $ ambas constitu$en el +odere6islati#o< en 'n6laterra e=iste la *7MARA de los ores que -orma al +arlamento de ese +a4s, $ %ace elpapel de "enado< $ a la *7MARA de los *omunes, que i6ualmente constitu$e el cuerpo e6islati#o dedic%a Nación< tambi5n se le da el nombre de *7MARA al local que en los Estados )nidos, saturan de6ases ETAE", $ que sir#e para aplicar la >ltima pena a los delincuentes< adems en lo ob3eti#o,tenemos a la *7MARA 0oto6r-ica, que se emplea para imprimir las im6enes en las pel4culas< a la*7MARA para neumticos de los automó#iles< a la *7MARA del o3o, o sea la ca#idad que en eseór6ano se alo3a el %umor #itrio< a la *7MARA bucal, que es el espacio comprendido entre la bó#edapalatina $ la len6ua, etc.
Adems e=isten sus palabras compuestas como RE*7MARA, que se re-iere al ocal que sir#e de
dormitorio en una casa< al sitio en que se alo3a la car6a o el cartuc%o en las armas de -ue6o< as4 como al#ocablo *AMAROTE, nombre que reciben los compartimientos destinados a los +asa3eros en lasembarcaciones, etc.
A%ora bien, por lo que respecta al "imbolismo Masónico, la palabra :*7MARA:, tiene tambi5n unae=plicación demasiado e=tensa, moti#o por el cual, >nicamente nos ocuparemos de las que correspondeconocer en el +rimer (rado< $ desde lue6o tenemos la *7MARA &E +RE+ARA*'2N, llamada al mismotiempo, de RE0E8'ONE", $a que por circunstancias especiales, constitu$e al +R'MER E"*A2N del*eremonial de las +R)E!A", $ de las enseñanzas Masónicas< aqu4 se trata de una pequeña cue#a,!ó#eda o "aloncito totalmente pintado de NE(RO $ representa a las T'N'E!A", al EN'(MA $ alM'"TER'O< su aspecto 0>nebre tiene por ob3eto, dar la impresión de todo aquello que nos resulta'N*OM+REN"'!E, de lo que consideramos como 'M+ON&ERA!E, $ de lo que a nuestros o3osaparece 'NE8+'*A!E.
+ero antes de entrar en materia, procuraremos describir, $ proporcionar al6unos detalles, sobre ladi#ersidad de *7MARA", que nos corresponde conocer $ que pertenecen a las o6ias simbólicas, por lo
tanto nos #amos a re-erir, en primer lu6ar, a las Tres *7MARA" -undamentales que son< la de A+REN&'?, la de *OM+A@ERO $ la de MAE"TRO, mismas que durante el desarrollo de sus traba3osre6ulares, se encuentran a car6o del /enerable maestro $ los dos /i6ilantes, $ tienen la ineludibleobli6ación de impartir, a los %ermanos que pertenecen a cada una de las re-eridas *7MARA", la'nstrucción *)T)RA mutua, que en las Tenidas ordinarias deben propa6arse in#ariablemente.
Adems, e=iste una *7MARA &E 'N"TR)**'2N adscripta tambi5n, a cada una de las anteriores, 5stas*7MARA" se encuentran a car6o del MAE"TRO AR)'TE*TO, que al mismo tiempo desempeña elpapel de A"E"OR de las di6nidades de las o6ias, a la que debe proporcionar la 'nstrucciónR'T)AB"T'*A, la &O(M7T'*A, $ la del *eremonial 'TÚR('*O, de las Tres *7MARA" de re-erencia.
+ara lle#ar a cabo los Traba3os e=traordinarios de una o6ia, #amos a conocer tambi5n a la *7MARA&E ME&'O, que >nicamente se considera, como la Tenida que tiene por ob3eto, *ON*E&ER AE8ATA*'2N a los %ermanos que reciben el Tercero $ ÚT'MO (rado de la Masoner4a Azul< lue6otenemos a la *7MARA 0ÚNE!RE, porque como su nombre lo indica, en ella se celebran las Conras
0>nebres de *)ER+O +RE"ENTE, con el ceremonial acostumbrado< ense6uida, se nos presenta la*7MARA NE(RA, $ es en la que se desarrolla un *eremonial id5ntico al anterior, pero sin la presenciade los RE"TO" MORTAE" del %ermano desaparecido< $ por >ltimo, tenemos a la *7MARA &E
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obser#ación al Cermano E=perto< en lo material, se le concept>a como representati#a del *ENTRO &E
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A T'ERRA, $ nos indica el lu6ar de dónde /'N'MO", $ al cual irremisiblemente tendremosque RE(RE"AR, por eso nos recuerda constantemente, lo que 0)'MO", lo que "OMO" $ loque /O/EREMO" a "ER.
Este local debe estar ms o menos sembrado de +iedras $ Cuesos en desorden< al centro dela estancia se coloca un "arcó-a6o, conteniendo un Esqueleto Cumano, semi descubierto, $ al-ondo se puede apreciar un r>stico A3uar pintado de NE(RO, compuesto de una Mesa
Trian6ular $ un !anquillo de la misma -orma< sobre la citada Mesa se obser#an los si6uienteob3etos< un *R7NEO %umano< un plato con un poco de "A< otro con *EN'?A< una lmpara"E+)*RA, un pedazo de +AN ne6ro< un Relo3 de ARENA a punto de a6otar su medida, unTintero, una +luma $ una +AN*CA TR'AN()AR,con tres pre6untas que dicenD )F &E!ERE" T'ENE E COM!RE +ARA *ON&'O"G< )F&E!ERE" T'ENE E COM!RE +ARA *ON ")" "EMEANTE"G< )F &E!ERE" T'ENE ECOM!RE +ARA *ON"'(O M'"MOG< 1 al *alce se lee, HCA*E& /)E"TRO TE"TAMENTOI,$ ense6uida el Recipiendario debe estampar su -irma, %a$ que %acer notar que el Trian6ular, esob3eto de un Tema por separado en el que se detalla todo su "imbolismo, su "i6ni-icado $ su'nterpretación.
"obre las paredes de la *7MARA &E +RE+ARA*'2N, se pueden apreciar, escritascon le6ras blancas las si6uientes inscripcionesD HA *ON*'EN*'A E" E E"+EO &E
AMA, E" T) )E? 'N0E8'!E, +OR E"O E *R'MEN AM7" )E&A "'N *A"T'(OI< H"' "'ENTE" M'E&O O T'EM!A" ANTE A /ER&A&, A!AN&ONA E"TE RE*'NTOI< H"'ERE" &F!' O NO T'ENE" /O)NTA& +RO+'A, RETBRATE, AÚN E" T'EM+OI
