TEMAS POLEMICOS

7/25/2019 TEMAS POLEMICOS

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Abre mis ojos para que pueda orteNormalmente se pone mucho nfasis en el sentido del odo espiritual, perose nos habla muy poco del sentido de la vista espiritual. Muchas veces no

escuchamos lo que Dios nos dice porque Dios no nos habla como nosotrosesperamos que l nos hable, en muchas ocasiones, Dios no utiliza palabraspara hablarnos, Dios utiliza imenes. !a comunicaci"n no se basasolamente en palabras y cuando nosotros oramos para que Dios nos hable,no solamente tenemos que abrir nuestros odos, tambin debemos abrirnuestros o#os. $i en nuestra vida cristiana s"lo enfatizamos la importanciadel or nos perderemos las bendiciones del ver, sobre todo cuandoentendemos que Dios ha usado, usa y usar imenes para comunicarse conel hombre.". . . pero el alimento slido es para los que hanalcanzado madurez, para los que por el uso tienenlos sentidos ejercitados en el discernimiento del bieny del mal."Hebreos 5:14%i#monos que este versculo no dice &tienen el sentido e#ercitado&, dice&tienen los sentidos e#ercitados& indicando que no solamente disponemosde un sentido espiritual, de hecho, los hombres tenemos cinco sentidosespirituales que debemos desarrollar y e#ercitar. 'or eso 'ablo, entendiendola importancia de la vista espiritual, oraba de la siuiente forma(

". . . alumbrando los ojos de vuestro entendimiento,para que sepis cul es la esperanza a que !l os hallamado, y cules las riquezas de la loria de suherencia en los santos . . ."#$esios 1:1%!a traducci"n que aparece en nuestra versi"n )eina *alera de +- noespecifica muy bien por lo que realmente estaba orando 'ablo, por eso meustara poner otras versiones y as poder tener una idea ms clara de loque estamos leyendo.

"&i oracin es que los ojos de vuestro corazn seaniluminados."'a (iblia de las )m!ricas"*ido tambi!n que les sean iluminados los ojos delcorazn."+ueva ersin -nternacional/l ap"stol 'ablo oraba por los o#os del coraz"n, por los o#os del espritu,este versculo nos habla de que nuestros o#os deben ser alumbrados oiluminados para que podamos ver.


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Los Sueos: Ventanas al MundoEspiritual0ay un dato muy curioso y sinificativo acerca de la palabra hebrea para

sue1o y la palabra hebrea para ventana, son prcticamente iuales,personalmente pienso que esto es debido a que los sue1os son ventanas porlas cuales podemos ver el mundo espiritual. !a palabra para ventana es2alon y la palabra para sue1o es 2alom. 3uando Dios nos da un 2alom4sue1o5, Dios nos abre una 2alon 4ventana5 por la cual podemos ver msall de lo que podemos percibir y entender cuando estamos despiertos, Diosme ha mostrado el futuro en sue1os, Dios me ha mostrado cosas que no

podra haber sabido, los sue1os son ventanas que se abren para quepodamos ver la realidad del mundo espiritual, son ventanas que rompen los

lmites de las paredes fsicas que nos rodean y traspasan las limitacionesdel tiempo y del espacio."*ero cuando vena el #spritu de verdad, !l osuiar a toda la verdad/ porque no hablar por supropia cuenta, sino que hablar todo lo que oyere, yos har saber las cosas que habrn de venir."0uan 1:12

Una pregunta legtima

6na de las preuntas que ms me suelen hacer las personas que conocen miran inters por este tema tan apasionante como es el de los sue1os y lasvisiones es( 7Por qu Dios nos habla en sueos y en visionesnocturnas?8Despus de meditar en esta preunta, que yo mismo me he hecho tantasveces, he lleado a la conclusi"n de que Dios habla en sue1os

principalmente por cinco razones(Porque Dios no cambia. !a 9iblia afirma que l es el mismo ayer,hoy y por los silos 40e. +:(;5. $i l se comunic" en el


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alrededor, no nos es posible escuchar cuando l nos habla, pero racias aDios por los sue1os, racias a Dios por las visiones nocturnas, racias aDios que l nos visita cuando dormimos y se acerca a nuestro odo y nossusurra sus 'alabras.

Porque lo que Dios nos quiere mostrar a en contrade lo que nosotros pensamos# sentimos ocreemos./sto es lo que sucedi" en la vida de 'edro 40echos +(@+-5cuando Dios le mostr" una visi"n en la que vea diferentes animalesinmundos y le di#o que matase y comiera, con esta visi"n Dios estabamostrndole alo que iba en contra de su teoloa, pero racias a estavisi"n, 'edro pudo entender lo que de otra manera no hubiera comprendidoni asimilado, que Dios no hace acepci"n de personas, que /l no solamenteha trado salvaci"n para el pueblo de Asrael sino para todo el mundo. Diosle tuvo que mostrar la visi"n tres veces para indicar a 'edro que se tratabade una visi"n espiritual con un mensa#e concreto y especfico.Porque Dios quiere que seamos conscientes de unarealidad ma!or# una realidad superior# una realidadque est" por encima de la realidad que percibennuestros sentidos# me re$ero a la realidadespiritual.3uando eBperimentamos un sue1o o una visi"n nocturnasomos verdaderamente conscientes de la eBistencia y de la realidad del

mundo espiritual. /sta es una de las principales sensaciones que uno tienedespus de haber podido contemplar un sue1o o una visi"n.Porque se est" cumpliendo en nuestros das lapro%eca de &oel donde Dios declara que en los'postreros das uestros hi(os ! uestras hi(aspro%eti)ar"n* uestros (+enes er"n isiones# !uestros ancianos soar"n sueos.' ,&oel -:-/.

'oreso, yo creo con todo mi coraz"n que en estos das vamos a ver un

incremento en la palabra proftica, en las visiones y en los sue1os. Diosest derramando su /spritu como nunca antes y su /spritu nos estcapacitando para poder fluir en la dimensi"n espiritual donde Dios nosquiere llevar y en la cual Dios quiere que nos movamos.Co s que muchas personas pueden arumentar que si Dios nos quiere deciralo importante para nuestras vidas, l nos lo podra declarar de una formams clara y precisa sin la necesidad de tener que meditar y orar paraentender el mensa#e del sue1o e incluso, en alunas ocasiones, tener que

pedir ayuda para una correcta interpretaci"n, pero si pensamos as, tambin

deberamos preuntarnos por qu Ceshua us" las parbolas para ense1arcuando muchas de esas personas no podan entender ni asimilar el


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verdadero sinificado de esas parbolas, adems el profeta Daniel recibi"una visi"n que no pudo entender en su totalidad 4Dn. ;(E5.0ace poco tiempo hablaba con un amio y me deca que cuando Dios hablasu mensa#e es claro y preciso, esta afirmaci"n aunque parece muy l"ica,

NF es bblica ya que en las /scrituras encontramos que Dios hablaba a loshombres y NF entendan lo que l les estaba diciendo, el copero delfara"n, el panadero del fara"n, el propio fara"n, el rey Nabucodonosor, elrey 9elsasar . . . Dios les habl" a todos stos y todos necesitaron la ayudade una tercera persona para entender lo que les estaba diciendo.Dios es Dios, Dios habla a quien quiere, cuando quiere, donde quiere y3FMF quiere, si l quiere hablar y ense1ar a travs de parbolas


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tenido han estado relacionados conmio y el mensa#e que Dios me hamostrado en ellos ha sido un mensa#e de correcci"n./l coraz"n del rey Nabucodonosor estaba lleno de orullo y soberbia, sehaba acomodado en su reinado y se crea que todo estaba ba#o su control

HIu equivocado estabaJ pero l no se daba cuenta de su triste situaci"nespiritual hasta que un buen da Dios le dio un sue1o("3o +abucodonosor estaba tranquilo en mi casa, y=oreciendo en mi palacio. i un sue7o que meespant, y tendido en cama, las imainaciones yvisiones de mi cabeza me turbaron . . ."


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H/l rey Nabucodonosor tuvo un sue1o que no le de#aba dormirJNabucodonosor estaba muy perturbado y preocupado por el ran impacto eimpresi"n que los sue1os haban de#ado en su espritu."#n el seundo a7o del reinado de +abucodonosor,

tuvo +abucodonosor sue7os, y se perturb suespritu, y se le $ue el sue7o. Hizo llamar el rey amaos, astrloos, encantadores y caldeos, para quele eCplicasen sus sue7os. inieron, pues, y sepresentaron delante del rey. 3 el rey les dijo: Hetenido un sue7o, y mi espritu se ha turbado porsaber el sue7o."


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tenamos un sue1o en el que estamos atados, todos estos factores debemosconsiderarlos cuando queremos saber si un sue1o es carnal o espiritual.1o contienen un simbolismo bblico.

/n la 9iblia aparece

una serie de smbolos que representan diferentes realidades, cuando unsue1o es de Dios encontraremos dentro del sue1o smbolos que aparecen enlas /scrituras, podramos decir que eBiste un lenua#e simb"lico que

podemos entender si conocemos la 'alabra de Dios, esto es una ranventa#a que nosotros los cristianos tenemos a la hora de interpretar unsue1o lleno de smbolos. 0ablar de este lenua#e simb"lico en el captulocinco.Se olidan con gran %acilidad.!a eBcepci"n sera cuandotenemos una pesadilla cuyo recuerdo dura bastante ms que cualquier

simple sue1o carnal.Pr"cticamente no causan ning2n tipo de impacto ennuestras idas.0arecen de %ruto. !os sue1os carnales no afectan para nada nuestrasvidas, no producen fruto espiritual./n Asaas encontramos este tipo de sue1os("3 les suceder como el que tiene hambre y sue7a, y

le parece que come, pero cuando despierta, suestmao est vaco/ o como el que tiene sed ysue7a, y le parece que bebe, pero cuando despierta,se halla cansado y sediento . . ."-saas D:%

Nuestros sentimientos, emociones, deseos, temores, ocupaciones . . .pueden hacernos so1ar, pero estos sue1os no son inspirados por Dios nitienen un sinificado espiritual, son cien por cien carnales.!os sue1os espirituales tienen las siuientes caractersticas(

Sabes en tu cora)+n que ha! un mensa(e en elsueo.


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1o se olidan con %acilidad# su recuerdo perduradurante mucho tiempo.3ienen un impacto mu! %uerte en nuestrasidas.

3uando so1amos con alo que #ams hubiramos podidoimainar, causa un ran impacto en nuestras vidas, las sensaciones que

produce un sue1o espiritual son ms intensas.Llean mucho %ruto./stos sue1os afectan nuestra vida, nos aportanalo positivo y espiritual.De iual forma que no todos los sue1os son espirituales, no todos lossue1os espirituales que tenemos provienen de Dios. Co creo que hay sue1osque provienen del diablo, esto puede sorprender a muchos, pero estoy

convencido de que el diablo no duerme cuando dormimos ni descansacuando descansamos. /l diablo va a intentar atacarnos incluso cuandoestamos so1ando, el diablo quiere asustarnos con pesadillas, quiereatemorizarnos con sue1os feos, quiere robarnos la paz y el ozo por mediode espantosas visiones nocturnas, por eso, es muy importante que oremosantes de acostarnos para que Dios nos uarde y prote#a mientras dormimosy so1amos. $i nos acostamos con temor en nuestros corazones de que alomalo nos va a suceder, ese temor puede abrir una puerta para que el diablo

pueda atacarnos en sue1os, es muy importante no dar luar al diablo en

nuestras vidas, el temor es espiritual y el diablo es lo que ms usa paraparalizarnos y atormentarnos. $i tenemos una buena relaci"n con Dios yentendemos nuestra identidad como creyentes, te puedo arantizar que eldiablo no va a poder influenciar tus sue1os.0ay alunos versculos que nos pueden ayudar si tenemos problemas con eltemor a la hora de dormir, aprende estos versculos, medita en ellos y de#aque penetren en tu coraz"n y que formen parte de tu vida("3o me acost! y dorm, 3 despert!, porque el 6e7orme sustentaba."

6almo 2:5"#n paz me acostar!, y asimismo dormir!/ *orquesolo t9, 6e7or, me haces vivir con8ado."6almo 4:%"El te librar del lazo del cazador,


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"uando te acuestes, no tendrs temor, 6ino que teacostars, y tu sue7o ser rato."*roverbios 2:4"*orque no nos ha dado


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=ambin sera bueno anotar cualquier informaci"n que consideremosimportante y que nos pueda ayudar a la hora de interpretar el sue1o.7ra por cada sueo./s muy importante que sepamos si un sue1o es de Dios, de nuestra carne o

es un sue1o producido por el diablo. /videntemente si un sue1o contradicelo que dice la 9iblia ese sue1o NF es de Dios./n primer luar, debemos orar para saber si el sue1o que hemos tenido esde Dios y en seundo luar, debemos orar para que entendamos el mensa#eque Dios nos ha querido mostrar por medio de ese sue1o.Pide a!uda/s bueno pedir ayuda a personas maduras en el $e1or y que crean que Dios

puede hablarnos en sue1os, pero la me#or persona que puede interpretar tusue1o eres tG, por eso he escrito un libro llamado 7!os $ue1os que nosdespiertan8 para que el /spritu $anto nos pueda capacitar y ense1ar aentender este fascinante lenua#e que encontramos en los sue1os. /l

problema que he encontrado cuando aluien me ha pedido que le ayude ainterpretar un sue1o es que yo no conozco el conteBto de esa persona ytambin desconozco lo que alunos smbolos que no aparecen en la 9iblia

pueden sinificar para esa persona, alunas veces me han preuntadoacerca de alGn smbolo que han visto en un sue1o, pero al no decirme elsue1o completo no he podido darles una respuesta satisfactoria. 'ore#emplo, si una persona me dice que ha visto un le"n en el sue1o y me

preunta lo qu sinifica yo le tendra que dar tres respuestas( puede serCeshua, el le"n de la tribu de 2ud 4


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'or todo lo que hemos visto hasta ahora podemos afirmar que siemprehabr tres etapas en el proceso de una plena comprensi"n de lo que Diosnos muestra en sue1os( !a recepci"n del sue1o.

!a interpretaci"n del sue1o. !a aplicaci"n del sue1o./l problema est en la seunda etapa y en la tercera, por tanto, en estasetapas tendremos que poner nuestra atenci"n ya que si interpretamos mal elsue1o tambin su aplicaci"n ser incorrecta y ese sue1o no habr servido

para nada 4s"lo para aprender de nuestro error5 si interpretamos bien elsue1o pero nos equivocamos en su aplicaci"n ese sue1o tampoco habrservido ya que no hicimos lo que se supona que debamos hacer.0ace poco tiempo Dios me dio un sue1o donde una amia ma tenarelaciones seBuales con un hombre que no es cristiano, en un principio nole prest mucha atenci"n, pero por ciertas situaciones descubr que entre miamia y este hombre haba una uni"n que no era buena y que deba serquebrantada en el nombre de 2esGs, racias a Dios que no fue tarde cuandodescubr la interpretaci"n y esa uni"n ya ha sido rota, ahora mi amia eslibre.Me ustara decir alo en este apartado, los sue1os no traen condenaci"nsobre nuestras vidas, los sue1os no traen destrucci"n ni muerte, los sue1ostraen bendici"n y vida, aunque parezca un poco pesado permteme citarte el

pasa#e que encontramos en el libro de 2ob(

G6in embaro, en una o en dos maneras habla


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has lleado hasta este captulo es porque tienes inters y yo s que Dios nosva a seuir ense1ando ms y ms acerca de los sue1os que l nos da.Un sueo no comprendido

es como una carta que no ha sido abierta.El 3almud

Confrontando el Reino de las

TinieblasG3 dada la eCtraordinaria randeza de lasrevelaciones, por esta razn, para impedir que me

enalteciera, me $ue dada una espina en la carne, unmensajero de 6atans que me abo$etee, para que nome enaltezca. )cerca de esto, tres veces he roadoal 6e7or para que lo quitara de m. 3 #l me ha dicho:Fe basta mi racia, pues mi poder se per$ecciona enla debilidad. *or tanto, muy ustosamente meloriar! ms bien en mis debilidades, para que elpoder de risto more en m. *or eso me complazcoen las debilidades, en insultos, en privaciones, en

persecuciones y en anustias por amor a risto/porque cuando soy d!bil, entonces soy $uerte.-- orintios 1:?;1I!a palabra mensa#ero en rieo es 7angelos8, un nel cado fueenviado para que abofetease al ap"stol pablo. /sta espina en la carne no erauna enfermedad, era un nel cado./n medio de las revelaciones que 'ablo estaba eBperimentando, $atansenva uno de sus mensa#eros para atacar a 'ablo. /s interesante que cuandoDios hace alo rande el diablo enva un mensa#ero para atacarnos.

/n Bodo podemos ver que %ara"n ordena la muerte de los ni1os varonesrecin nacidos, este pensamiento fue demonaco porque posiblemente$atans poda ver que en el mundo espiritual haba mucha actividadanelical y que alo muy importante estaba a punto de suceder en la tierra.3uando Dios nos da revelaciones, cuando Dios hace alo rande ennuestras vidas, el Diablo responde con sus ataques. /s bueno saber esto

para que estemos preparados para confrontar todo ataque del Malino.'ablo or" una vez al $e1or pidiendo que quitara esa espina de su vida, pero. . . Dios NF le responde, 'ablo volvi" a orar y el $e1or NF le responde,

cuando or" la tercera vez Dios le di#o(

6S363E M; Iutenemos aqu? . . .


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!a interpretaci"n tradicional o la ms predicada es que 'ablo debaresinarse con su enfermedad y con sus problemas . . . sin embaro, estainterpretaci"n es incorrecta.7"state mi gracia8 quiere decir( 7. . . no clames a m porque CF

C< =/ 0/ D


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G3 escribe al nel de la ilesia en *!ramo: "#l quetiene la espada auda de dos 8los, dice esto: J3o s!dnde moras: donde est el trono de 6atans . . .)pocalipsis :1 y 12

-. El Diablo 17 puede leer nuestras mentes.$atans intenta saber lo que est pasando en nosotros por nuestros estos,por nuestras palabras, por nuestras acciones y reacciones, por nuestrocomportamiento . . . /l Diablo observa y saca conclusiones./l Diablo no saba lo que estaba pasando cuando Ceshua vino a la tierra. /lDiablo estaba confundido y no saba c"mo actuar.G3 tomndole aparte, *edro comenz a reprenderle,diciendo: @+o lo permita


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/l =odopoderoso nos ha dado autoridad y poder para prevalecer, para serms que vencedores.G6obre el len y la cobra pisars/ hollars alcachorro de len y a la serpiente.

6almo D1:12G&irad, os he dado autoridad para hollar sobreserpientes y escorpiones, y sobre todo el poder delenemio, y nada os har da7o.'ucas 1I:1D

G3 el omanos 1:Ia?. El Diablo 17 puede atacarnos si Dios no le ha dadopermisopara hacerlo./sto solamente es cierto si estamos caminando en la voluntad de Dios, sicaminamos en pecado y en desobediencia, estaremos dando luar al Diabloy NF necesitar permiso para atacarnos.G+o os ha sobrevenido ninuna tentacin que no seacom9n a los hombres/ y 8el es


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3omparemos estos versculos de la versi"n !a 9iblia de las


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!a palabra 7"ngel8 procede de la palabra riea 7angelos8, tambines la traducci"n de la palabra hebrea 7mal"(8. /n ambos idiomas elsinificado principal es 7mensa(ero8.!o que voy a decir a continuaci"n, puede que no parezca importante, pero

es vital(

la palabra A"ngelB# tanto en hebreo como engriego# 17 implica un ser espiritual con alas, esta palabrapuede referirse a los hombres, a los neles 4lo que nosotros siempre hemosentendido con dicho trmino5 y a Dios.9e%erencias:

Qn. :(: O Nm. +(+ O 2ob +(+ O Mal. (ER :(+!os neles son mencionados alrededor de + veces en el


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!os neles no son omnipresentes, s"lo pueden estar en un luar al mismotiempo, aunque pueden moverse rpidamente, a la velocidad del

pensamiento.!os neles no son omniscientes, su conocimiento es limitado. 4Mt. (:-5

!os neles son poderosos, pero NF son omnipotentes 4$al. +:( O AA =s.+(E5. $u fuerza y poder superan a la fuerza y al poder de los hombres 4AA '.(++5.!os neles tienen su propio idioma 4A 3o. +:(+5 para comunicarse entreellos, pero tambin pueden hablar en el idioma de la ente con la que secomunican, es decir, son pollotas.!os neles tienen intelecto, pueden pensar y tener conocimiento 4A '. +(++@+ O


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pensar que era una =/F%


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Qabriel tiene acceso permanente a la presencia de Dios 4!c. +(+5./n el libro de /noc 4libro mencionado y citado en 2udas +(+5 aparecen arcneles( Miuel, Qabriel, )afael 4Dios ha sanado5 y 6riel 4Dios es mi!uz5. /l catolicismo reconoce a tres arcneles( Miuel, Qabriel y )afael

4el arcnel )afael es mencionado en el libro ap"crifo de =obas5.-. Huerubines F heb. Keruim/z. 3ap. + y +!a palabra 7querubn8 se menciona unas veces en el


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1ota:


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Guando el asna vio al nel del 6#N> de pie en elcamino con la espada desenvainada en la mano, elasna se sali del camino y se $ue por medio delcampo/ pero (alaam olpe el asna para hacerla

volver al camino . . . #ntonces el 6#N> abri losojos de (alaam, y !l vio al nel del 6#N> de pie enel camino, con la espada desenvainada en su mano,e inclinndose, se postr rostro en tierra/ y el neldel 6#N> le dijo: O*or qu! has olpeado a tu asnaestas tres vecesP &ira, yo he salido como adversario,porque tu camino me era contrario/ pero el asna mevio y se apart de m estas tres veces. 6i no sehubiera apartado de m, ciertamente yo te hubiera

matado ahora mismo, y a ella la hubiera dejadovivir.+9meros :2 y 2;22/stos neles son M6C temibles y poderosos. 6no de estos neles mat" aE. hombres del 'ueblo de Asrael y cuando iba a destruir a 2erusaln fuedetenido por la misericordia de Dios, veamos este incidente(G3 envi y sinti pesar por la calamidad, y dijo al neldestructor: (asta, det!n ahora tu mano. 3 el neldel 6#N> estaba junto a la era de rnn jebuseo. 3alzando queestaba entre la tierra y el cielo, con una espadadesenvainada en su mano, eCtendida sobre0erusal!n. #ntonces


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!a simiente de la mu#er, Ceshua, prometida por Dios en Qnesis :(+L debaser pura y sin mancha, el prop"sito de mezclarse los neles con lasmu#eres fue el de manchar a la raza humana y poder impedir que Ceshuacumpliese el plan de redenci"n establecido por Dios.

/n el versculo + del captulo : de 'rimera de 'edro, Ceshua predic" a losespritus encarcelados. /stos espritus no eran hombres, sino los nelesque fueron encarcelados en el =rtaro.!a palabra predicar sinifica 7anunciar o proclamar8, Ceshua fue al =rtaroy proclam" a los neles que su plan, al mezclarse con los hombres, nohaba tenido Bito, proclam" que l haba venido y haba vencido.

Satan"s F El 6dersario$atans en un principio, antes de su rebeli"n, cada y derrota, se llamaba

0eilel, esta palabra hebrea sinifica entre otras cosas 7el que brilla8yOo 7el que se (acta8.


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7!a =eora de la 9recha87!a =eora del Qran Antervalo87!a =eora del 3ataclismo 're@admico87!a =eora de la reconstrucci"n de las ruinas8

7!a =eora de la Destrucci"n y )ecreaci"n8G3 la tierra estaba sin orden y vaca, y las tinieblascubran la super8cie del abismo . . .B!nesis 1: eina alera )ctualizadaGHe aqu que el hombre ha lleado a ser Q hayah ;como uno de nosotros, conociendo el bien y el mal.B!nesis 2:>eina alera )ctualizadaG. . . me acordar! de mi pacto que hay entre yo yvosotros y entre todo ser viviente de toda carne/ ynunca ms se convertirn Q hayah ; las auas endiluvio para destruir toda carne.

B!nesis D:15'a (iblia de las )m!ricas


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G#ntonces la mujer de 'ot mir atrs, a espaldas de!l, y se convirti Q hayah ; en una columna de sal.B!nesis 1D:>eina alera )ctualizada

!as palabras hebreas para 7sin orden y vaca8 son 7tohuvavohu8, estas palabras tambin pueden sinificar 7desolaci+n4As.:(++5,caos4As. (+5! con%usi+n4As. +(58 >'uede un Dios deorden 4A 3o. +(::5 y de luz 4A 2n. +(L5 crear una tierra ca"tica, sin orden,vaca, en confusi"n y en tinieblas? !a respuesta es NF, pero veamos lo quedice la propia /scritura(G*orque as dice el 6#N> que cre los cielos REl esel y no hay nin9notro.-saas 45:1%Donde dice 7no la hizo un luar desolado8 est usando una delas palabras que aparecen en Qnesis versculo 7lo;tohu8. *eamosotras versiones que aportan la misma idea que en Qnesis(G. . . y no la cre catica(iblia de 0erusal!n 1D?G. . . no la cre vacaersin -sraelita +azarena=enemos tambin estas dos palabras hebreas en versculos relacionados conel #uicio de Dios. /n el siuiente versculo se trata del #uicio sobre la tierrade /dom.G&as el pelcano y el erizo la poseern, el b9ho y elcuervo habitarn en ella/


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dijo


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/sta capa de aua que cubra toda la tierra 4alunos piensan que era unacapa de vapor o de hielo5 era una protecci"n de los rayos da1inos del sol4los rayos ultravioleta5 y produca un efecto invernadero en toda la tierra,todo esto haca que en la tierra hubiese un clima subtropical 4climatemplado clido5, por eso los hombres vivan tantos a1os, haba una raz"nnatural para su lonevidad, tambin la presi"n atmosfrica era superior a laactual y la cantidad de oBeno era ms alta. /sto se ha podido demostraranalizando las burbu#as de aire encontradas en el mbar 4resina fosilizadade rboles conferos5 y tambin por los f"siles encontrados de insectos yanimales mucho ms randes que no podran sobrevivir en las condicionesactuales 4con nuestra presi"n y oBeno5.

< partir del diluvio la tierra sufri" un cambio importante 4por eso losdinosaurios NF pudieron sobrevivir5, la capa 4o parte de ella5 protectora deaua fue derramada sobre la tierra y los hombres comenzaron a vivir menos4Qn. ++5 y en unas nuevas condiciones( comienzan las cuatro estaciones 4yaque se inclina el e#e de rotaci"n de la tierra aproB. : rados5, se inici" ladivisi"n de la tierra dando luar a los diferentes continentes 4Qn. +(L5,con nubes, con lluvia, con nieve, pasando calor, pasando fro, ahora se

puede comer carne 4Qn. (:5, se puede ver el sol, la luna, las estrellas 4Qn.

;(5, etc.


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$e llamaba8eilel. $atans NF es su nombre, viene de la palabra hebrea7satan8 y sinifica 7oponente, ene!igo, adversario8, esta

palabra la encontramos en A ). L(R ++(+ O A $. (. !a palabra 7diablo8viene del rieo 7diabolos8 y sinifica 7calu!niador, acusador8,

esta palabra la encontramos en Mt. (+ O 2n. -(E O A =i. :(+.3ay" del cielo y fue derribado a la tierra, a esta cada se refera Ceshua O2esGs en !ucas +(+;.Debilitaba a las naciones 4de la civilizaci"n pre@admica5.=ena un trono en la tierra.)einaba en la tierra.Iuera ser seme#ante al


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sobre los anados, sobre toda la tierra, y sobre todoreptil que se arrastra sobre la tierra.B!nesis 1:/l diablo quiso robarle la autoridad y el poder al hombre y lo consiui".

G'levndole a una altura, el diablo le mostr en uninstante todos los reinos del mundo. 3 el diablo ledijo: Fodo este dominio y su loria te dar!/ pues a mme ha sido entreado, y a quien quiero se lo doy.'ucas 4:5 y Ceshua O 2esGs reconoci" que el diablo tena autoridad cuando afirm" que$atans era el prncipe de este mundo 4seundo en autoridad5(G3a est aqu el juicio de este mundo/ ahora elprncipe de este mundo ser echado $uera.

0uan 1:21Qracias a Ceshua O 2esGs, el hombre recuper" la autoridad y el poder,Ceshua O 2esGs #uz" al diablo en la cruz.G3 cuando #l vena, convencer al mundo depecado, de justicia y de juicio/ de pecado, porque nocreen en m/ de justicia, porque yo voy al *adre y nome ver!is ms/ y de juicio, porque el prncipe de estemundo ha sido juzado.0uan 1:%;11Ceshua O 2esGs anul" todo el poder que el diablo tena, cuando muri" en lacruz.G)s que, por cuanto los hijos participan de carne ysanre, #l iualmente particip tambi!n de lomismo, para anular mediante la muerte el poder deaquel que tena el poder de la muerte, es decir, eldiablo, y librar a los que por el temor a la muerte,estaban sujetos a esclavitud durante toda la vida.Hebreos :14 y 15Ceshua O 2esGs ahora es el que tiene las llaves de la muerte y del $eol(G+o temas, yo soy el primero y el 9ltimo, y el quevive, y estuve muerto/ y he aqu, estoy vivo por lossilos de los silos, y teno las llaves de la muerte ydel Hades.)pocalipsis 1:1? y 1%Ceshua O 2esGs despus de su resurrecci"n hace una importante declaraci"n(GFoda autoridad me ha sido dada en el cielo y en latierra.&ateo %:1%

/s curioso que despus de la resurrecci"n de Ceshua O 2esGs, el diablo esllamado 7el prncipe de la potestad del aire8(


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GEl os dio vida a vosotros, que estabais muertos envuestros delitos y pecados, en los cuales anduvisteisen otro tiempo se9n la corriente de este mundo,con$orme al prncipe de la potestad del aire, el

espritu que ahora opera en los hijos dedesobediencia . . .#$esios :1 y$atans no tiene luar en el tercer cielo ni en la tierra ni en el $eol . . .solamente hay un luar para l( en el aire, por eso, es el 7prncipe de la

potestad del aire8, l mora en el primer cielo.G*orque nuestra lucha no es contra sanre y carne,sino contra principados, contra potestades, contralos poderes de este mundo de tinieblas, contra las

huestes espirituales de maldad en las reionescelestiales.#$esios :1/n el versculo citado tenemos cuatro clases de enemios espiritualescontrolados por el diablo(Primera clase:0uestes espirituales en las reiones celestes4posiblemente neles cados morando en el aire y supervisando la obra delas clases inferiores5Segunda clase:

'oderes de este mundo de tinieblas 4demonios #efes5.6no de ellos se llamaba !ei"n 4Mc. L(5.3ercera ! cuarta clase:

'otestades y 'rincipados. !levan a cabolos planes del diablo y de los neles cados.G. . . y despojando a los principados y a laspotestades, los eChibi p9blicamente, triun$andosobre ellos en la cruz.olosenses :15Ceshua O 2esGs es el vencedor y ahora en l somos ms que vencedores4)o. ;(:E5, con su autoridad y poder 4Mc. +-(+E5, ahora NF huimos deldiablo, l huye de nosotros cuando le resistimos y si el diablo huye . . .>Iu crees que harn los que estn por deba#o de l?G*or tanto, someteos a esistid, pues, al diabloy huir de vosotros.6antiao 4:?0ay varias teoras para el orien de los demonios 4una de ellas ya la hemencionado de pasada5(+. $on los espritus de los 7humanos8 pre@admicos que se unieron a larebeli"n del diablo y quedaron en la tierra con $atans y los neles cados.. $on los espritus de los hi#os nacidos de la uni"n de alunos neles

cados 4seGn el libro de /noc, fueron neles5 y las mu#eres comopodemos ver en Qnesis -. !os neles y las mu#eres produ#eron iantes S


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Nefilm @, mezcla de nel y humano, estos seres hbridos cuando moran>Iu les suceda? 'ermanecan en la tierra como espritus sin cuerpo, esdecir, demonios. /sto es lo que ense1a el libro de /noc, veamos("3 ahora, los iantes que han nacido de los

espritus y de la carne, sern llamados en la tierraespritus malinos y sobre la tierra estar sumorada. 'os espritus malos proceden de suscuerpos, porque han nacido de humanos y de lossantos iilantes es su comienzo y orien primordial.#starn los espritus malos sobre la tierra y sernllamados espritus malos . . . 3 los espritus de losiantes, de los +e8lim, que a=ien, oprimen,invaden, combaten y destruyen sobre la tierra y

causan penalidades, ellos aunque no comen tienenhambre y sed y causan da7os . . . estos espritus selevantarn contra los hijos de los hombre y contralas mujeres porque de ellos proceden.#noc 15:%;D y 11;1:. Ftra posibilidad es que los demonios provenan tanto de la raza pre@admica 4+5 como de los hbridos 45.. !a teora ms aceptada es que los demonios son los neles cados. $inembaro, esta teora no me convence por las siuientes razones(a. !os neles cados NF necesitan un cuerpo espiritual, pero losdemonios, acostumbrados a un cuerpo 4si consideramos vlidas las

posibilidades antes mencionadas5, desean invadir a las personas paramanifestarse en este mundo. Ceshua O 2esGs nos ense1" que . . .Guando el espritu inmundo sale del hombre, andapor luares secos, buscando reposo/ y no hallndolo,dice: olver! a mi casa de donde sal. 3 cuando llea,la halla barrida y adornada. #ntonces va, y tomaotros siete espritus peores que !l/ y entrados,moran all/ y el postrer estado de aquel hombre

viene a ser peor que el primero.'ucas 11:4;'arece ser que los demonios no soportan el aua 47andan porluares secos85, sobre todo, teniendo en cuenta que la tierra pre@admica sufri" un diluvio y la tierra con No atraves" otro diluvio. !osdemonios no tienen casa propia 4cuerpo5, por eso cuando salen del hombre,

buscan una nueva casa 4cuerpo5 y si no la hallan, vuelven a su casa anterior4de donde fueron eBpulsados5. !os demonios si no tienen 7casa8 notienen reposo.


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!os demonios tienen tanta necesidad de un cuerpo que, en una ocasi"n, lepidieron permiso a Ceshua O 2esGs para que les de#ase entrar en una piara decerdos 4Mt. ;(:+ O !c. ;(:5.

b. !os neles siempre aparecen con sus propios cuerpos 4con una forma

humana5 y pueden comunicarse con los hombres, pueden cocinar 4A ).+(-5, pueden tocar y aarrar 4Qn. +(+ O A ). +(L O 0ch. +(E5. !osneles NF necesitan un cuerpo.G3 aconteci que cuando los hombres comenzaron amultiplicarse sobre la $az de la tierra, y les nacieronhijas, los hijos de


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G&uchos toros me han rodeado/ toros $uertes de(asn me han cercado.6almo :1!os toros de 9asn NF creo que sea una referencia a los animales, creo queDavid est hablando de los espritus inmundos 4demonios5 de los Nefilm.!as leyendas de muchas culturas hablan de estos iantes, de 7hroes8 dela antiTedad, en la mitoloa riea, a estos 7iborim8 4poderosos5 se lesllamaba 7=itanes8. /n la mitoloa hindG se les llama 7)Usasas8. /n loscinco continentes se han encontrado restos de estos iantes, tambintenemos construcciones que nadie en la actualidad puede eBplicar y hande#ado perple#o a muchos investiadores 4por su ran tama1o yOo por suavanzada tecnoloa para construirlas5, a este tipo de construcciones se les

ha dado el nombre de 7anomalas hist"ricas8, >quin las llev" a cabo? !osseres hbridos con la ayuda de sus padres 4neles cados5. 'or e#emplo( las'irmides de /ipto, las 'irmides Mayas, las ruinas de la ciudad de=iahuanaco 49olivia5, las ruinas de 9aalbecU 4!bano5, $tonehene 4)eino6nido5, Qilal )efaim 4


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revelar y recompensar a las mu#eres con un conocimiento especial, el librode /noc nos dice alo muy interesante(GFodos y sus je$es tomaron para s mujeres y cadauno escoi entre todas y comenzaron a entrar en

ellas y a contaminarse con ellas, a ense7arles labrujera, la maia y el corte de races y a ense7arlessobre las plantas. 3 )zazel ense7 a los hombres a$abricar espadas de hierro y corazas de cobre y lesmostr cmo se eCtrae y se trabaja el oro hastadejarlo listo y en lo que respecta a la plata arepujarla para brazaletes y otros adornos. ) lasmujeres les ense7 sobre el antimonio, el maquillajede los ojos, las piedras preciosas y las tinturas. 3

entonces creci mucho la impiedad y ellos tomaronlos caminos equivocados y llearon a corromperseen todas las $ormas. 6hemihaza ense7encantamientos y a cortar races/ Hermoni a romperhechizos, brujera, maia y habilidades a8nes/(araqel los sinos de los rayos/ ToLabel lospresaios de las estrellas/ Ueqel los de losrelmpaos/ )rtaqo$ ense7 las se7ales de la tierra/6hamsiel los presaios del sol/ y 6ahariel los de laluna, y todos comenzaron a revelar secretos a susesposas.'ibro de #noc ?:1 y %:1;2!a maldad del hombre con la ayuda de los neles cados alcanz" un niveltan alto que Dios tuvo que hacer alo, enviar un diluvio. Dios permitecierta maldad, pero cuando alcanza un nivel, enva #uicio. /s curioso lo quese dice de No(G+o!, varn justo, era per$ecto en sus eneraciones .. .B!nesis :D!a palabra 7per%ecto8 es 7tamim8 dicha palabra se ha traducidotambin como 7sin de%ecto8 fsico 4/B. +(LR (+O !v. +(:5. !amayora de las veces, cuando aparece la palabra 7tamim8 est hablandode alo fsico, un cordero sin defecto, una ofrenda sin defecto, un sacrificosin defecto, etc. 'or tanto, el versculo se podra haber traducido( 71oIno tena de%ecto %sico8, es decir, no estaba contaminado conenes eBtra1os de los Nefilm. 'ara corroborar esta interpretaci"n, en la3ueva + de Iumrn se encontr" un manuscrito al que pusieron el nombrede Qenesis


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se1alado sern desatados causando destrucci"n en la tierra 4!c. ;(:+ O


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G. . . se mezclarn mediante semen humano Q zeraanasha ; , pero no se unirn el uno al otro, como elhierro no se amalama con la arcilla.(iblia Q 6era$n de )usejo

$i los que 7se me)clar"n8 son tambin humanos, no habra sidonecesario usar la palabra 7humano8.

6PR1D;0E =: E396037 DE L6 09T1;06 DEL PE9U< continuaci"n pono un eBtracto de lo que el cronista e historiadorespa1ol 'edro 3ieza de !eon escribe en su obra llamada 7#a *rnicadel Per+8 en el captulo L.*uentan los naturales, por relacin que oyeron de sus

padres, la cual ellos tuvieron y ten%an de !uy atrs, quevinieron por la !ar en unas balsas de "uncos a !anera degrandes barcas unos ho!bres tan grandes que ten%an tantounodellos de la rodilla aba"o co!o un ho!bre de los co!unesentodo el cuerpo, aunque uese de buena estatura, y que sus!ie!bros conor!aban con la grande'a de sus cuerpos,tandisor!es, que era cosa !onstruosa ver las cabe'as, seguneran grandes, y los cabellos, que les llegaban a lasespaldas-#os o"os sealan que eran tan grandes co!o pequeos

platos-.fr!an que no ten%an barbas, y que ven%an vestidosalgunosdellos con pieles de ani!ales y otros con la ropa que les dionatura, y que no tra"eron !u"eres consigo- #os cuales,co!ollegasen a esta punta, despus de haber en ella su asiento

a !anera de pueblo que aun en estos tie!pos hay!e!oria de lossitios de estas casas que tuvieron0, co!o no hallasen agua,

para re!ediar la alta que de ella sent%an hicieron unospo'oshond%si!os1 obra por cierto digna de !e!oria, hecha portanort%si!os ho!bres co!o se presu!e que ser%an aqullos,

pues

era tanta su grande'a- 2 cavaron estos po'os en pea vivahasta que hallaron el agua, y despus los labraron desde


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delpecado- 2 as%, dicen que, estando todos "untos envueltos ensu!aldita sodo!%a, vino uego del cielo te!eroso y !uy

espantable, haciendo gran ruido, del !edio del cual saliunangel resplandeciente, con una espada ta"ante y !uyreulgente, con la cual de un solo golpe los !at a todos yeluego los consu!i, que no qued sino algunos huesos ycalaveras, que para !e!oria del castigo quiso Dios quequedasen sin ser consu!idas del uego- &sto dicen de losgigantes1 lo cual cree!os que pas, porque en esta parte

quedicen se han hallado y se hallan huesos grand%si!os- 2 yoheo%do a espaoles que han visto peda'os de !uela que

"u'gabanque a estar entera pesara !as de !edia libra carnicera, yta!binque hab%an visto otro peda'o del hueso de una canilla, queescosa ad!irable contar cuan grande era, lo cual hace testigohaber pasado1 porque, sin esto, se ve adonde tuvieron lossitios de los pueblos y los po'os o cisternas que hicieron-5uerer afr!ar o decir de qu parte o por qu ca!inovinieronstos no lo puedo afr!ar porque no lo s-

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