TeorasSe entiende porteoraun cuerpo de conocimientos o creencias que permiten explicar hechos, situaciones oprocesosen cualquiertiempo. La teora es un instrumento para establecer una explicacin,interpretacincomprensin o predicciones razonadas sobre objetos, hechos o fenmenos, naturales, sociales y culturales.La teora educativa es un conjunto deprincipios, orientaciones y recomendaciones interconectadas y estructuradas para influir sobre la actividad educativa. Lapedagogapermite seleccionar y resignificar los aportes de las dems disciplinas y producir y enriquecer su propioconocimiento, a partir de sus postulados y los que a ella se le ofrecen en la relacin interdisciplinaria que le es connatural. Esta condicin de la pedagoga permite al educador recurrir al mbito de la teora con el fin de establecer y derivar principios para enfocar la prctica educativa y prescribir orientaciones sobre procesos comprometidos en ellas.Modelos pedaggicos y sus componentesUnmodelopedaggico es un conjunto de mensajes que sustentan una forma particular de entender laeducaciny permiten suponer, que a partir de la teora, todos los enunciados fundamentales y complementarios de sta resultan verdaderos y consecuentes.El modelo pedaggico es unaorganizacinde laconstrucciny transmisin cultural derivada de una forma particular de entenderla educaciny que, adems, implica laseleccin, organizacin, transmisin yevaluacindel conocimiento.Est constituido por tressistemasde mensajes: El currculo(estructuraacadmica), que define lo que se acuerda como conocimiento vlido y sentido de laaccin. La didctica, que define lo que se asume como mecanismo y sentido de la transmisin vlida delcurrculo, y de la evaluacin. Define lo que se acepta como comprensin vlida del conocimiento, tanto a partir de quien ensea como de quien aprende. Lasnormasde relacin socialy de modalidades intrnsecas decontrolson uncdigoeducativo como conjunto de principios, estructuran y regulan el modelo, con base en este cdigo se establecen los parmetros deproduccinhistrica de lacultura.El modelo pedaggico permite organizar adecuadamente los contenidos acadmicos como conocimientos vlidos, ladidcticaque operacionaliza el currculo, la evaluacin que define la validez de los aprendizajes y todos los parmetros que regulan laproduccinde la cultura escolar. La estructura de un modelo, se basa en la interrelacin de sus componentes fundamentales: el estudiante, elprofesor-tutor, el contexto, losmaterialesymediospedaggicos, las formas de evaluacin y elprocesode educacin, entre otros.Hay que reconocer que el modelo es una forma de concebir la prctica del procesoenseanza-aprendizajeque consta de varios elementos distintivos.Entre ellos se sealan: La concepcin de educacin, Unpresupuestosobre lo que es el estudiante, Una forma de considerar el profesor, Una concepcin del conocimiento y Una forma de concretar la accin de enseanza y de aprendizaje.La actividad de enseanza aprendizaje esta definida por tres vrtices que segn explica Beillert (1996) se unen formando un triangulo estos vrtices estn representados por el estudiante, el docente yel conocimiento.El modelo pedaggico priorizar la actividad de la enseanza si el eje elegido es el docente-conocimiento. En este caso, el estudiante es considerado como un elemento ms bien pasivo, que debe atender a los protagonistas del proceso.Si se prioriza el eje estudiante-conocimiento entonces el nfasis estar en la actividad del aprendizaje. En este ltimo caso, es el alumno y su relacin con lo que quiere aprender y los procesos por los cuales integra los conocimientos, lo importante. El docente se toma como un facilitador del cual eventualmente se podra llegar a prescindir en buena medida.La ltima lnea la docente-estudiante enfatiza la relacin humana y su importancia en el tercer proceso implicado en la enseanza- aprendizaje, que es la formacin; no entendida tan solo como transmisin-adquisicin de conocimientos sino como proceso bidireccional de adquisicin de cultura ydesarrollodevalores.Un Modelo es una aproximacin terica til en ladescripciny comprensin de los aspectos interrelacionados de un fenmeno. El fenmeno sobre el que reposa la labor educadora institucional se relaciona directamente con el hecho de que las labores pedaggicas presentan desafos continuos a los actores en el proceso educativo con el fin de buscar laevolucinde los mecanismos de aprendizaje - enseanza- aprendizaje, materializados enactitudes, en las prcticas pedaggicas y en el modo de abordar lasestructurascurriculares en su conjunto. Para los estudiantes, elobjetivoes ampliar sus horizontes de aprendizaje, para el profesor su labor es generar nuevos y significativos aprendizajes, a partir de lo que el estudiante sabe, siente y le corresponde vivir.De esta manera, un modelo pedaggico busca posibilitar la participacin de los estudiantes en distintas actividades; establecer unclimarelacional afectivo y emocional; promover la utilizacin y profundizacin autnoma de los conocimientos y establecer relaciones constantes entre los nuevos contenidos y los conocimientos previos de los estudiantes, entre otras posibilidades.Ensntesis, el modelo pedaggico es la representacin ideal del mundo real. Es una construccin que se crea, es el resultado de un conocimiento.La pedagoga ha construido a partir de lahistoriauna serie demodeloscomo representaciones ideales del mundo real de lo educativo, para explicar tericamente su hacer, es decir, comprender lo existente.Se debe advertir que estos modelos son dinmicos, se transforman y pueden ser imaginados para evidenciarse en el mundo real. En este sentido hay varios autores que presentan sus planteamientos al respecto Porlan seala la existencia de cuatro modelos pedaggicos.Descubre que dos de ellos enfatizan el eje estudiante conocimiento: modelo tradicional y conductista; el tercer modelo es el espontaneista que enfatiza el eje alumno- conocimiento. El cuarto modelo, crtico, prioriza el eje docente-alumno, considerando que, si bien el conocimiento es necesario, lo importante es la formacin de lapersonay que dadas esas condiciones, el conocimiento ser adquirido en la medida de lo que sea necesario.Enfoque pedaggicoEn este contexto, se entiende por enfoque pedaggico el nfasis terico conceptual que plantea una teora educativa del cual se desprenden implicaciones para los diferentes componentes de un modelo pedaggico.Se establece el enfoque pedaggico cuando al referirse a una teora respecto de un problema, proceso o resultado educativo, se determina la manera como esta teora incide en la comprensin o prediccin que el objeto de estudio se puede hacer, y con base en dichos alcances se caracteriza la manera como puede proceder a partir de los principios de dicha teora, ya sea en el campo de la enseanza, ya sea en el campo institucional o en el campo de los agentes y sus relaciones en unproyectoeducativo.Teoras pedaggicasANTECEDENTESLa Pedagoga y las ideas sobre Educacin desarrolladas durantela Ilustracin(siglo XVIII) constituyeron la base de unsistema educativonacional independiente. Latoleranciay el compromiso de la educacin con el progreso delgnerohumano, constituyeron aportes bsicos de los pensadores de esta poca, en especial de dos de los ms grandes de ellos:KantyRousseau.Kant pensaba que laIlustracinera para la gente una manera de liberarse de la minora por la que estaban condicionados.La razn, ideal de la Ilustracin, permita unacrticaa los dogmas y tradiciones, a laIglesiaautoritaria y a los Estados despticos. Para que pudiera materializarse necesitaba uncambioen las proporciones depoderdentro de lasociedady, fundamentalmente, de la Educacin.Elhombreno es ms que lo que la educacin hace de l Es fascinante la forma en que lanaturalezahumana puede mejorar gracias a la educacin El mecanismo de la educacin tiene que fortalecerse dentro dela ciencia, de lo contrario la enseanza nunca alcanzar las metas que se plantea y las nuevas generaciones podrn derribar lo que las anteriores han construido.En 1779 se fund la primera facultad de Pedagoga en laUniversidadHalle,Alemania, inicindose as el tratamiento cientfico de la enseanza. Durante el siglo XVIII surgieron las caractersticas modernas de la educacin y de la enseanza, pasando stalegalmentea ser obligatoria para todos. Se inaugur el primerseminariopara la formacin de futuros maestros, se dio inicio a la formacin de centros deeducacin especialy a la educacin de adultos. Por lo que se ha considerado el XVIII como el "Siglo de la Pedagoga".En el siglo XIX se consolidaron estasinstitucionesy se crearon otras, mientras que el campo de la educacin se hizo ms profesional, utilizando formas adecuadas y modernas. Se produjo tambin un marcadomonopoliode la educacin estatal con respecto a lacompetenciaprivada de la Iglesia. En este siglo tuvo lugar un cambio significativo con relacin a las ideas del siglo XVIII. Una nueva concepcin,posibilitar la participacin de todosse tradujo en lacapacitacinde mucha gente a travs de la enseanza.Tambin en este siglo XIX se reemplaz la concepcin cclica del tiempo, caracterizada por las repeticiones, por una concepcin lineal y progresiva, que permiti abrir el futuro y buscar el perfeccionamiento. Las personas deban desarrollar su capacidad de cambio. Una generacin no poda seguir siendo un ejemplo eterno para las siguientes. Aparecieron nuevas preguntas sobre la problemtica de la pedagoga. Con qu fin se deba educar? Qu es lo que poda transmitir una generacin a la otra? Qu resultaba anticuado? En quclasede lugares tena que realizarse esta educacin? Cules eran las metas, los contenidos y las formas? Cmo poda asegurarse elxitode la pedagoga?CARACTERISTICASEn el siglo XX se desarroll una educacin paidocntrica, con fuerte influencia delEmiliode Rousseau y delpensamientode Aldo Emerson que, en la primera mitad del siglo XIX, haba difundido sus ideas sobre las caractersticas positivas de la naturaleza infantil. Se pensaba en una especie de "nio santo".Losniosrepresentan la belleza sencilla y universal de la naturaleza. A los alumnos se les prepara para la sociedad.Las ideas principales giraban entornoa la enseanza alserviciode los nios. Ella no estaba dirigida por intereses externos y slo se preocupaba por el espritu del nio. Se trataba de una pedagoga que permita el crecimiento.A inicios del siglo XX la profesora suecaHelen Kayescribi unlibroque identificara la poca,El siglo del nio.Para ella, la educacin es el saber permanecer atentos y permitir que la naturaleza acte mientras observamos cmo las relaciones que nos rodean favorecenel trabajode la misma.El gran error de la educacin actual es no dejar al nio en paz.La metade la educacin futura se basa en uncomportamientocompletamente diferente, la bsqueda de un mundo mejor tanto exterior como interior, en el que el nio pueda crecer y en el que se le deje actuar por s solo hasta que l mismo reconozca donde empiezan losderechosde los dems. Slo entonces los adultos podrn observar de cerca elalmadel nio, este reino que generalmente permanece cerrado.ParaMara Montessori, una de las ms importantes representantes de la Pedagoga Infantil, la enseanza es la proteccin del desarrollo espiritual del nio, desarrollo que ste debe vivir por s solo. La falta de comprensin del mundo infantil ha llevado a los adultos a"considerarse el dios de los nios".Estaactitudarrogante es sumamente peligrosa. "En realidad slo el nio es quien tiene la clave de los enigmas de su vida. Cada nio dispone de ciertas estructuras espirituales y de predeterminados lineamientos para su desarrollo. Sin embargo, estas estructuras son especialmente sensibles y delicadas, por lo que la intervencin inoportuna del adulto, que trata de imponer su voluntad y sus ideas exageradas sobre laautoridadque poseen, puede acabar con ellas o evitar que elplande desarrollo del nio se lleve a cabo en la forma adecuada".Las Reformas Pedaggicas que se desarrollaron en la primera mitad del siglo, especialmente enEuropa, lo hicieron sobre esta base. En ellas se aprecia que la Pedagoga se modifica enfuncinde las caractersticas del nio, al que consideran un ser sui generis, virtualmente perfecto, que tiene en s mismo todas sus capacidades y a quien, sin embargo, se le debe dar espacio para desarrollarlas.Para la pedagoga francesa de la poca, ellanvitalfue la metfora usada para significar un aprovechamiento dinmico del espacio que, adems, sera "santificado" por el nio. Como punto central, en elambientede laescueladeba desenvolverse lavie spontane de l"enfant(vida espontnea del nio),conceptoque, a partir de la palabra clavecreatividadoexpresin creativa,influira notablemente en la reforma internacional realizada en la pedagoga. Se estudi la naturaleza del nio buscando comprenderla desdedentro.En 1924, Alexander Neill fund la colonia de escuelas Summerhill en Escocia, que se basaba en el principio de educacin antiautoritaria. La autoridad, segn escribi el propio Neill, es represiva y la represin trae como consecuencia posiblesneurosisde por vida. En la educacin debe evitarse el autoritarismo. La meta de ella es la permisividad, que se manifiesta en la confianza que se debe tener en los intereses naturales del nio, que garantizan que ste sabr tomar las decisiones correctas.Sin embargo, Neill permaneci, en cierta forma, al margen de las reformas pedaggicas. Para la pedagoga reformada, la idea de un crecimiento natural del nio es central. Esto no quiere decir que se renuncie a metas educativas concretas, sino que el concepto de educacin pasa a ser el deinnovacinde la vida, incluyendo tambin eldesarrollo social.El estadounidense John Dewey influenci las reformas desde el espritu delliberalismo, aportando el concepto de "Escuela Nueva" que, sin embargo no constituy una autntica reforma pedaggica. Lafilosofaeducativa de Dewey se bas en la experienciamoral, que deba adaptarse constantemente a las diversas situaciones y que, a partir de stas, deba ser reconstruida. La particularidad dela morales que afecta lasaccionesya que, a partir de sus exigencias, se puede modificar una situacin determinada. La educacin se remite no slo a las instituciones especializadas, sino a la unin de todos los intereses, influencias y efectos que determinan las relaciones entre las personas y la sociedad. La educacin es la experiencia pero la experiencia es tambin educacin y no puede diferenciarse una de la otra.A partir de Dewey fue posible conocer la reaccin ante el cambio, una posible e inteligente adaptacin a un nuevomedio ambiente, a la vez que la continuidad y el criterio de autoridad. El conocimiento depende de lo aprendido y, como cualquier otra experiencia, es libre. No existen razones bsicas sobre el conocimiento que no puedan ser cambiadas en parte. El currculo escolar debe medir si sus experiencias realmente completan y mejoran las del nio o si slo representan conocimientos improductivos. La educacin es la reconstruccin permanente de las experiencias. "El cambio es la meta", de acuerdo a la conocida frase de la obraDemocracia y Educacinde Dewey.La base de cualquier forma democrtica de educacin se encuentra en las permanentemente nuevas adaptaciones y en los progresos sociales como la conocida innovacin. Dewey define lademocraciaprincipalmente como la creciente diferenciacin social y los cada vez mayores intercambios que viven los diferentesgruposo culturas. Se debe trabajar de acuerdo a los conocimientos comunes para que la educacin contenga nuevas tareas. La permanente incertidumbre obliga a plantear innovaciones. La educacin no debe confiar nicamente en lasteorasdogmticas y empricas que no se adecuan eficazmente a los cambios. Dewey establece de esta forma, una teora de aprendizaje que hace referencia a los cambios permanentes, fundamenta la reconstruccin de la educacin y reemplaza las revelaciones por el entendimiento.Por otro lado, la pedagoga reformada semuestramucho ms espiritual que pragmtica. Identifica a la educacin reformada como un regreso al verdadero origen o como el cumplimiento de una idea eterna y difcilmente como una nueva adaptacin frente a situaciones principalmente inseguras. Adems es definida por las fuertes tradiciones que se remiten a los "grandes pedagogos".Dentro de todas las reformas pedaggicas se pueden identificar dos direcciones: por un lado, la experimentacin carismtica de una "nueva educacin" y, por el otro, la paciente reforma de la escuela estatal.Siguiendo estas direcciones dentro de las reformas se fundaron diferentes modelos de escuelas reconocidas internacionalmente. Este es el caso de la escuela Francis en Chicago o la Facultad de Pedagoga de la Universidad de Columbia. EnFrancia, Edmond Delomins propag las coles nouvelles, hogares escuela rurales, cuyas instituciones se extienden por Suiza y Alemania, pudindose hablar por lo tanto de unmovimientointernacional de escuelas rurales. Dentro de este contexto se puede mencionar tambin la tendencia estadounidense de los centros de educacin infantil, que recomienda organizar las escuelas renunciando a los planes de estudio estandarizados y buscando incluir en stas, clases que se basen en los intereses del nio. A esta clase de instituciones se unen tambin las Escuelas Waldorf de Alemania, fundadas por Rudolf Steiner, fundador tambin de la "Sociedad Antropolgica Universal".Otras formas de reforma se encuentran en la "Pedagoga de la Experiencia" y en losprogramasde innovacin de "Escuelas deTrabajo" que juegan un papel importante en Alemania. Durantela Repblicade Weimar se experiment mucho con las escuelas, sobre todo en el campo de las escuelas primarias, utilizando diferentesmtodosbasados enproyectos, as como la pedagoga de la experiencia. La base de esta clase de escuelas se encuentra en las experiencias o en actos dirigidos hacia los intereses del nio. Kerschensteiner sostuvo la idea de que la formacin artesanal era la base de la "educacin del pueblo". Gaudig sostuvo el concepto de clases fomentadoras dela personalidadque tambin sern llamadas escuelas de trabajo. El trabajo engrupo, la clase desarrollada en base a la experiencia y laindependenciafueron los conceptos clave para muchos modelos de escuelas orientadas a la prctica.Las formas de pedagoga y la educacin presentan un grupo de contradicciones y discrepancias, que pueden formularse as: Discrepancia entre autonoma y coaccin: Losproblemasse presentan entre la sumisin del alumno al ser coaccionado legal o habitualmente y el uso que debe hacer de sulibertad. Aunque en la pedagoga no se hace uso de lafuerza, sta se encuentra reflejada sin embargo en los reglamentos y normas. Estas formas de coaccin no permiten un desarrollo completo de la pedagoga. Durante los intercambios pedaggicos se tiende a utilizar coacciones sociales en la capacitacin de losadolescentessobre cmo deben "utilizar el tiempo libre" de forma responsable. Discrepancia entre organizacin einteraccin: La institucionalizacin de las relaciones pedaggicas condujo a una organizacin formal. Por otro lado, a inicios del siglo XX surgi, mientras se organizaban formalmente las escuelas, una crtica radical a los centros de aprendizaje alejados de la vida. Muchas escuelas experimentales y escuelas reformadas buscaron distanciarse de las formas rgidas de organizacin y centrarse nicamente en las necesidades de los grupos con los que trabajaban. Discrepancia debido a la pluralizacin cultural: La pluralizacin cultural cada vez ms marcada en el siglo XX debilit los intercambios pedaggicos desarrollados en base a las tradicionesintelectualesdelhumanismo. La pedagoga relacionada a un "gua" en la educacin, fue sustituida por el concepto de "colaborador enel aprendizaje" o "acompaante en lasocializacin". Al desarrollar intercambios pedaggicos que protejan las tradiciones, los pedagogos deben saber resolver los problemas que puedan surgir de la multiplicidad cultural y de los nuevos requerimientos en la orientacin. Discrepancias a partir del distanciamiento: Conforme los intercambios pedaggicos se hacen ms profesionales, se alejan de la intimidad presente en la relacin padre nio. Este distanciamiento puede solucionarse a travs del "eros pedaggico", es decir, aumentarel amorhasta alcanzar el grado ideal para el nio. Discrepancias entre el desarrollo de la naturaleza infantil y ladisciplina: El sueo de la pedagoga de crear, por medio de la educacin, un hombre que se desarrolle manteniendo su "naturaleza" infantil ha acompaado la historia de la pedagoga hasta nuestros tiempos. A esta visin se unen las ideas que pretenden fortalecer la pedagoga. Contradiciendo este sueo pedaggico de perfeccionamiento del hombre se encuentran el desarrollo de la autoridad dentro de la pedagoga y lastcnicasde disciplina.Parte de la pedagoga escolar conocida como la "vara" (azote), que no era ms que una forma de poder de represin a travs de castigos de cualquier demostracin no deseada, fue reemplazada a inicios de la poca moderna por un poder deintegracinen busca de alcanzar una moralizacin "interior". Lo que antes se evitaba mediante castigos draconianos debe ahora impedirse nicamente a travs de la formacin de una barrera moral en lainfancia. En casi todos los pases de Europa fue prohibida legalmente la aplicacin del castigo fsico por parte del profesor.Distanciamiento entre la formacin de acuerdo a la mayora y aquella basada en suutilidadsocial: Los conocimientos, el perfeccionamiento y la aptitud de la mayora no representan las diferencias principales. Los colegios han optado cada vez ms por una capacitacin basada en las necesidades sociales. Con esto, los intercambios pedaggicos no slo adquieren importancia social, trabajando con realidades vlidas para la mayora, sino que tambin pueden llevar beneficios a otrasclases sociales.Para obtener el siguiente modelo sobre las discrepancias en los intercambios pedaggicos se debe revisar cuatro de los puntos centrales, que constituyen puntos de referencia de la pedagoga relacionados a la persona, la sociedad, la cultura y la naturaleza.Antes de poner en prctica las grandes ideas que existen sobre la educacin, debemos tener en cuenta que las realidades de muchas escuelas, incluso en las naciones industrializadas, son diferentes, por lo que muchas de estas ideas no pueden ejecutarse en ellas. Es evidente que las escuelas pblicas han desarrollado una clararesistenciaa las nuevas ideas pedaggicas y a las nuevas tendencias de lamodernidad.Esta clase de pensamientos innovadores ha sido puesta en prctica primero en otras instituciones educativas como los jardines de infancia, las universidades populares y algunas instituciones privadas. Las reformas en las escuelas pblicas han utilizado ocasionalmente estas experiencias.El hombremoderno no es el nio de la Pedagoga Infantil, a pesar de la meta de la nueva educacin. Para l, la educacin no es ms que un servicio pblico o privado. Ha surgido una cantidad de nuevas autoridades que no son influenciables o difcilmente influenciables, que cuentan con un poder nuevo como el de losmedios de comunicacino la cultura deconsumo.Al final del siglo del nio surgi la pregunta sobre si las nuevas realidades permiten an reformas pedaggicas. Por otro lado, el aprendizaje desarrollado durante toda la vida ve aumentar su importancia de acuerdo a diferentes direcciones de formacin, a partir de lo cual el trabajo pedaggico va perdiendo su significado.Es por estos motivos que deben conocerse los contextos en los que se desarrollan los intercambios pedaggicos y las limitaciones de la facilitacin de conocimientos, as como las posibilidades de la educacin relacionadas a los diferentes planteamientos educativos, para, a partir de lo obtenido, aprender a enfrentar las nuevas situaciones que puedan surgir. De este modo se puede utilizar nuestro conocimiento sobre los procesos de formacin y educacin frente a futuros problemas. A partir de lo expuesto surge la explicacin de cmo estas reflexiones pueden utilizarse de acuerdo a tres tendencias: Una forma emprica de la pedagoga que se ocupe anlogamente de la evaluacin de las tcnicas, junto con la definicin de la evaluacin y los modos de evitar losriesgosde la educacin y la pedagoga. Unadireccinsocio histrica orientada hacia lacienciade la educacin que examine los cambios histricos de los diferentes aspectos de la pedagoga como la educacin familiar, las escuelas o las instituciones no escolarizadas dentro de los modernos procesos de las civilizaciones. Y Una teora educativa reconstructiva que analice cules son los desafos que traen consigo los peligros ecolgicos de la modernizacin industrial, lacrisisde la sociedad de trabajo o de la desintegracin de los sistemas de orden tradicional, as como losconflictostnicos o la individualizacin, buscando determinar la problemtica de la educacin.De acuerdo a estos motivos, la pedagoga no tiene por qu apartarse de la tradicin occidental de instancia de crtica a la realidad ideolgica de la sociedad moderna, ni de los conceptos de laRevolucinFrancesa de libertad,igualdady fraternidad. Puede cuestionarse, sin embargo, las cada vez mayores expectativas de progreso y filosofas omnipotentes de la educacin, que se remontan a la poca de la Ilustracin. Detrs de tales conceptos optimistas sobre el progreso del mundo, una ciencia educativa reflexiva muestra ms bien una actitud escptica. "Uno debe atreverse a valerse de sus propias dudas", de modo que, como exigi Montaigne, pueda hacerse una regla de la utilizacin de estas nuevas formas de educacin reflexiva, que se ocupan tanto de las restricciones que deben darse en la pedagoga, de la tolerancia y aceptacin de las diferencias, como de las crecientes demandas de la mayora.Glosario de trminosCONSTRUCTIVISMO:corriente psicolgica y modelo pedaggico que tiene como base terica fundamental los planteamientos de laepistemologagenticadeJean Piaget, de la cual se deriva, pero asume diversas variantes que han llegado incluso a plantear la idea de los constructivismos. ElConstructivismosostiene que elindividuo, tanto en los aspectos cognoscitivos y sociales del comportamiento como en los afectivos, no es un simpleproductodel ambiente ni resultado de sus disposiciones internas, sino una construccin propia que se va produciendo da a da como resultado de la interaccin entre esos dos factores.CORRIENTES PEDAGGICAS CONTEMPORNEAS:movimiento de conceptos y prcticas al interior de los modelos pedaggicos.CURRCULO:conjunto de experiencias planificadas y proporcionadas por la escuela, para ayudar a los estudiantes a obtener, en su mayor nivel de desarrollo, losobjetivosde aprendizaje proyectados, de acuerdo con sus capacidades. Es el conjunto de criterios, planes de estudio, programas, metodologas, y procesos que contribuyen a la formacin integral y a la construccin de laidentidadcultural nacional, regional y local. Incluye tambin losrecursos humanos, acadmicos y fsicos para poner en prctica laspolticasy llevar a cabo el proyecto educativo institucional.DIDCTICA:componente de la pedagoga que estudia la esencia, generalidades, tendencias del desarrollo y perspectivas de la enseanza, y sobre esa base, la elaboracin de los objetivos, contenidos, principios, mtodos, formas de organizacin y medios de la enseanza y el aprendizaje.EDUCACIN: en un sentido amplio es la influencia delsistemasocial y de las instituciones sociales sobre el hombre. En un sentido pedaggico amplio es la formacin dirigida a un objetivo realizada por una institucin educativa que abarca todo el proceso; y en un sentido pedaggico estrecho, es el trabajo especial dirigido a la formacin de determinados rasgos y cualidades de lapersonalidad, puntos de vista y convicciones de los educandos.MODELO:en el pensamiento representativo o enimgenes, representacin mental que sustituye al objeto y a las relaciones que se dan entre este y otros objetos. Sntesis esquemtica simplificadora y formal de una realidad que sirve para una conceptualizacin inicial simple y una posterior profundizacin.MODELO PEDAGGICO:es la representacin ideal del mundo real de lo educativo, para explicar tericamente su hacer, es decir, comprender lo existente. El modelo pedaggico se constituye a partir del ideal de hombre y demujerque la sociedad concibe segn sus necesidades y para ello planifica un tipo de educacin a ser trabajada en las instituciones educativas.MODELO PEDAGGICO TRADICIONAL:enfatiza la "formacin delcarcter" de los estudiantes para moldear a travs de la voluntad, la virtud y el rigor de la disciplina, el ideal humanista y tico, que recoge la tradicin metafsico-religiosa medieval. En este modelo, elmtodoy el contenido en cierta forma se confunden en la imitacin y emulacin del buen ejemplo, del ideal propuesto como patrn y cuya enmarcacin ms prxima se manifiesta en el maestro. Se preconiza el cultivo de las facultades del alma.MODELO PEDAGGICO CONDUCTISTA:con l se busca adquirir conocimientos, cdigos impersonales, destrezas ycompetenciasbajo la forma de conductas observables, es equivalente al desarrollo intelectual de los nios. Se trata de una transmisin parcelada de saberes tcnicos mediante unadiestramientoexperimental que utiliza laTecnologa Educativa.MODELO PEDAGGICO DESARRROLLISTA:la meta educativa es que cada individuo acceda, progresiva y secuencialmente, a la etapa superior de desarrollo intelectual, de acuerdo con las necesidades y condiciones de cada uno. El maestro debe crear un ambiente estimulante de experiencias que faciliten en el nio su acceso a las estructuras cognoscitivas de la etapa inmediatamente superiorMODELO PEDAGGICO SOCIALISTA:propone el desarrollo mximo y multifactico de las capacidades e intereses del individuo. Tal desarrollo est determinado por la sociedad, por la colectividad en la cual el trabajo productivo y la educacin estn ntimamente unidos para garantizar no slo el desarrollo del espritu colectivo sino el conocimiento pedaggico polifactico y politcnico y el fundamento de la prctica para la formacin cientfica de las nuevas generaciones.MOVIMIENTO DE ESCUELA NUEVA: su orientacin es preparar al nio para el triunfo del espritu sobre lamateria, respetar y desarrollar la personalidad del nio, formar el carcter y desarrollar los atractivos intelectuales, artsticos y sociales propios del nio, en particular mediante el trabajomanual, yla organizacinde una disciplinapersonallibremente aceptada y el desarrollo del espritu de cooperacin, la coeducacin y la preparacin del futuro ciudadano, de un hombre consciente de ladignidadde todo ser humano.PARADIGMA:conjunto de valores compartidos por unacomunidad. Segn Kuhn, "conjunto de generalizaciones, modelos, valores y ejemplos compartidos por unacomunidadcientfica.Modelo de descripcin y de explicacin en cuyo interior surgen teoras, pero que no puede ser l mismo confirmado, enmendado o cuestionado por tales teoras." En educacin: conjunto de creencias, valores, teoras, que hacen referencia a realizaciones validadas y consideradas ejemplares, por lo que asumen carcter normativo general que comparte una comunidad cientfica. Es un modelo, un tipo ejemplar.PEDAGOGA:disciplina que estudia la educacin como proceso organizado y dirigido conscientemente. Disciplina que conceptualiza, experimenta y aplica teoras en torno al acto educativo, aplica la experiencia ms avanzada en la esfera de la educacin.PEDAGOGAS COGNITIVISTAS:el ncleo del hacer pedaggico est puesto en los procesos de pensamiento ms que en los contenidos, para buscar lamotivacinhacia el aprendizaje. Se hace hincapi en el desarrollo de losprocesos de pensamientopara modelar actitudes en pro de la construccin del conocimiento, no obstante, el maestro es quin decide cual es el contenido, los mtodos y lasestrategiasa seguir, descuidando en parte los intereses y aptitudes de los estudiantes.TEORAS(de la educacin): estudio del proceso educativo dirigido a la formacin integral del ser humano. Dan cuenta del estudio de los fines, los objetivos, el contenido, los principios, mtodos y las formas de organizacin y evaluacin de la educacin. Cuerpo de conocimientos cientficos, sistematizados y organizados sobre el fenmeno educativo, la accin y los procesos educacionales y los diversos factores que en todo ello convergen.La Escuela NuevaLectura N 1De siglo en siglo, a partir delRenacimientosiglo XI y XVI, se alzanvocespara protestar contra las insuficiencias de la pedagoga tradicional. Son las de Erasmo, de Montaigne y Rabelais, las de Fnelon y deDescartes, la de Rousseau finalmente, la ms elocuente y ms decisiva.En este sentido el hecho de que la cultura se resuma en adquisiciones de tipo memorista los inquieta: unos destacan el peligro que representa el saber cuando no se respalda en la comprensin; otros se muestran sensibles al hecho de que lo impreso aparta el espritu de lo real; algunos estiman que lo esencial no es saber, sino juzgar adquirir convicciones personales.Rousseau, por su parte, ve en elintersy en la utilidad elmotorpsicolgico de la instruccin. Unos y otros manifiestan afecto por el nio y no admiten que se le trate con brutalidad, ni siquiera por su bien.Todos, sin exceptuar a Rousseau, conciben la pedagoga nicamente en sus nexos con la antigedad y comulgan, a veces con fervor, en el culto de las letras. Slo difieren, en general, los medios por los cuales procuran encaminar al nio.Debe decirse tambin que se comprueba una unanimidad en cuanto a la bsqueda de una verdadera pedagoga teleolgica y su reflexin los lleva naturalmente al conocimiento del nio.La pedagoga que se elabora, contra la opinin general, es activa, intuitiva; vivida en la libertad. Llama a menudo a una colaboracin activa entre el maestro y estudiante, se dirige ante todo a lainteligenciaque querra desarrollar y formar: esta orientacin es particularmente clara en Montaigne.Se trata, de facilitar los esfuerzos del nio, de aguijonear su curiosidad, de presentarle las nociones en forma atractiva. As tiende a brotar el conocimiento psicolgico que con Rousseau har mucho ms que aflorar. Ningn progreso decisivo puede lograrse mientras la accin no se funde en un conocimiento suficiente la manera de ser y de pensar del nio.Es as como la pedagoga toma un nuevo giro: en vez de exigir la adaptacin del nio a las normas educativas, son estas normas las que se modifican en funcin del nio.Sobre el problema de la educacin femenina, los reformadores e innovadores se mantienen tmidos y reservados. El hecho es importante para apreciar ciertas ideas actuales en pedagoga.Puede pensarse que la igualdad de los sexos ante la cultura ha progresado muy poco hasta estos das en que subsisten todava, sin hablar de los prejuicios y del peso de la rutina, muchos problemas sin solucin.Los autores ven enla mujerun ser encantador, respetable y amable, pero cuya inferioridad respecto del hombre es un hecho evidente. Paradojalmente es quiz Erasmo, el ms antiguo, el ms favorable a la instruccin femenina, Y todava hace la salvedad de que es para que eduque mejor a sus hijos y se asocie a la vida intelectual de su marido.En definitiva, es forzoso observar que la idea de una enseanza popular, se podra decir democrtica, no aparece en ningn momento en los autores que se han citado.Todos ellos estn ligados a las estructuras econmicas, polticas y sociales de sus tiempos de tal manera que no conciben la educacin sino como un privilegio de las clases superiores: casi todos, para expresar sus puntos de vista sobre el tema, tienen necesidad de ese personaje al servicio de la alta burguesa Y de la nobleza que se llama preceptor.El mismo Rousseau, para comodidad de suexposicin, imagina que Emilio ser un hurfano, rico y noble, y que l, Juan Jacobo, habr de ser su preceptor. Est de ms decir que no se encuentra en esto motivo alguno de escndalo ni de asombro, pero el hecho permite apreciar cmo la jerarqua de la cultura est enraizada en la jerarqua social.CARACTERSTICAS DEL MOVIMIENTO DE ESCUELA NUEVAEntre las principales bases en las que se funda este movimiento se encuentran: la evolucin de lapsicologadel desarrollo infantil, una nueva filosofa de la educacin. Como plantea Rosell: Cuando se analizan las corrientes educativas se descubre que existe una cierta relacin con otras corrientes generales de orden poltico, social, econmico y filosfico.La corriente educativa aparece como un aspecto de una corriente mucho ms amplia. Desde su nacimiento la corriente renovadora no tuvo desarrollos uniformes, aunque casi todos sus gestores parten de bases casi idnticas, cada uno de ellos trabaja en una direccin, lo que produce una diversidad de prcticas. Esto se evidencia en los cambios que se van dando en los estatutos de la liga para la educacin nueva.Pero a pesar de la diversidad, los estatutos de la liga de 1921 sintetizan lo que es y fue la orientacin de la Escuela Nueva. "Preparar al nio para el triunfo del espritu sobre la materia, respetar y desarrollar la personalidad del nio, formar el carcter y desarrollar las potencialidades intelectuales, artsticas y sociales propios del nio, en particular mediante el trabajo manual y la organizacin de una disciplina personal libremente aceptada y el desarrollo del espritu de cooperacin, la coeducacin y la preparacin del futuro ciudadano, de un hombre consciente de la dignidad de todo ser humano'"La Escuela Nueva frente al nioEsta educacin tiene como base la psicologa del desarrollo infantil. Se impone entonces la obligacin de tener unaimagenjusta del nio, tratar a cada uno segn sus aptitudes, permitirle al nio dar todo a su propia medida.

Leer ms:http://www.monografias.com/trabajos93/teoria-educacion-contemporanea/teoria-educacion-contemporanea.shtml#ixzz3UglrleqN