TEMA O1: IMPERIO INCAICOORIGEN DEL TAHUANTINSUYOEl Tahuantinsuyo, organizado por los Incas, se constituyó como el más importante y poderoso Estado que existió en los Andes antes de la llegada de los españoles. Esta civilización andina que se extendió aproximadamente por 95 años, desde 1438 hasta 1533; se refiere a la fase final de la larga historia de desarrollo cultural de la región que se originó probablemente dieciséis milenios antes de Jesucristo. La cultura y organización incaica destacan por haber logrado la última de las síntesis prehispánicas de las que llamamos culturas andinas.El origen y la presencia de los Inca en el Cusco han tenido una doble explicación. Por una parte, explicada a través de mitos y leyendas, que le otorgaban un origen sobrenatural; y por otro lado, una explicación científica – histórica basadas en las modernas investigaciones arqueológicas.El Tahuantinsuyo abarcó casi toda la  parte de Occidental de Sudamerica (Desde Colombia, pasando por Ecuador y Perú, Bolivia hasta cubrir Chile y parte de Argentina). Con una población de más de 12 millones de habitantes unidos por una sola lengua, el quechua; las lenguas de los pueblos conquistados permanecieron. Estaba gobernado por un emperador llamado Inca.ORIGEN  LEGENDARIOSon numerosas las leyendas que intentan explicar el origen de esta gran cultura (el término "imperio" es inadecuado) asi tenemos:La leyenda de manco capac y mama oclloSe cuenta que el Dios Sol mandó a sus dos hijos, Manco Cápac y Mama Ocllo, a fundar el Tahuantinsuyo (Imperio Incaico).Estos salieron del Lago Titicaca (Perú-Bolivia), con una varilla de oro en la mano de Manco Cápac, para que el lugar en donde esta se hundiera fundara el Imperio Incaico.Y así fue, a las faldas del cerro Huanacaure, se hundió la varilla. Y fue así, como en ese lugar, fundaron el Imperio Incaico.Los hermanos ayar   Se cuenta que el Dios Huiracocha dispuso que los hombres poblaran la tierra. Y fue así como salieron, de una cueva, cuatro hermanos y cuatro hermanas.Ayar Cacha, el más fuerte, fue encerrado por sus hermanos en una cueva, junto al cerro Huanacaure.Ayar Uchu, fue convertido en piedra.Mama Huaco, lanzó dos varas de oro al aire, de las que solo una se clavó firmemente en la tierra. Indicando el lugar donde debían establecerse. Ayar Auca, al igual que Ayar Uchu, se convirtió en piedra.Ayar Manco, el último hermano, fundó el imperio Incaico. Y además se cambió el nombre por el de Manco Cápac.Para la historia Manco Capac es el primer inca gobernante, aunque se desconocese si existio realmente, por eso se le denomina "inca legendario”ORGANICACION SOCIALAl igual que otras sociedades, en el tahuantinsuyo existio una clase dominante y otra dominada.El Inca.Era la máxima autoridad del Tahuantinsuyo. Los cronistas lo presentaron como un rey al estilo europeo, es decir, individual. El Inca era considerado hijo del sol. Por lo tanto, era una divinidad y un mediador entre el mundo de los vivos y el de los dioses. Como máxima autoridad, el Inca cumplía importantes funciones. En el ámbito económico, organizaba a la población para obtener recursos y realizar grandes obras públicas. En cuanto al aspecto político establecía alianzas y declarabas guerras. La esposa principal o Coya pertenecía al mismo grupo o panaca del Inca; por ello, fue considerada como hermana del Inca. La Elite Cusqueña.Estuvo conformada principalmente por los parientes de los Incas. Cada Inca fundaba una panaca o familia que incluía a sus esposas, hijos y a todos sus descendientes. Las panacas tenían un gran poder, y entre ellas se elegía al futuro Inca. Sus miembros llevaban unas

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enormes orejeras de oro como distintivo, por lo que eran conocidos como orejones. También estaban los “nobles de privilegio”, producto de la generosidad del propio Inca, quien les otorgaba la nobleza como agradecimiento por algún trabajo llevado a cabo en su beneficio.El Curaca.Era la máxima autoridad al interior del grupo étnico. Su poder se sustentaba en la capacidad para organizar a la población en una serie de tareas que iban desde la obtención de recursos en áreas lejanas hasta la construcción de caminos y limpieza de acequias. Entre sus funciones estaba la repartición de tierras entre los miembros de su comunidad y la administración de los bienes comunales. Presidía los rituales agrarios y era el intermediario con los dioses locales. El cargo de curaca no era hereditario, sino que se daba tras una selección en el interior del ayllu.Las Clases Populares.Los ayllus distribuidos por los cuatro suyos conformaban las clases populares del Tahuantinsuyo. Dentro de este grupo, que era la base de la pirámide social, se podían distinguir varias categorías: artesanos, comerciantes, agricultores, pescadores y ganaderos.El Ayllu: una gran organizaciónToda la población andina estaba organizada en ayllus desde tiempos preincaicos. Esta familia ampliada, que reconocía un antepasado común, estaba unida por vínculos de parentesco y de reciprocidad, además de compartir una misma autoridad: el curaca. Sus miembros vivían dispersos por montañas y valles en busca de una mayor variedad de recursos de acuerdo con el piso ecológico.Los Hatun Runa.La actividad principal a la que se dedicó fue la agricultura. Ellos conformaban la mayoría de la población, por lo que el Inca obtenía de este grupo la mano de obra que necesitaba para el desarrollo del Tahuantinsuyo.Los Mitimaes.Eran los pobladores que, junto a sus familias y jefes locales, eran trasladados por un tiempo determinado hacia otras regiones para cumplir ciertas tareas asignadas por su grupo étnico o por el Estado. Cuando eran trasladados por el Estado, servían para varios propósitos, como poblar una región para explotar mejor sus recursos o formar colonias militares en zonas recién anexadas o muy conflictivas.Los Yanas.Eran poblaciones extraídas de sus grupos de origen para realizar una serie de tareas productivas a tiempo completo; pasaban a depender directamente del Inca, quien se encargaba de su vivienda, su vestido y su alimentación.Las Acllas.Eran mujeres que, desvincuadas de su ayllu pasaban a depender del Estado. Vivían en los acllahuasis, bajo la autoridad de las mamaconas, donde aprendían diversas labores, como la elaboración de textiles y la preparación de chicha. El Inca podía tomarlas como esposas secundarias u obsequiarlas a personas a quienes quería recompensar por sus servicios.ORGANIZACIÓN ECONÓMICAEn el Tahuantisuyo no existio el dinero ni algo parecido, la actividad economica estaba basada en el trueque o intercambio de productos, asi como una perfecta distrubucion de los alimentos.El Parentesco, base de la economía.En el Tahuantinsuyo funcionó una economía sin moneda, mercado ni comercio. Asimismo, no se recolectó tributo alguno, al menos no en la forma como lo entendemos hoy en día.El parentesco fue la base de todas las relaciones económicas.Toda persona tenía la obligación de ayudar a sus parientes, es decir, todos aquellos que pertenecían a su ayllu, y el derecho de exigir de ellos ayuda en caso necesario. Esto generaba compromiso de solidaridad en las tareas agrícolas.Reciprocidad y Redistribución.La reciprocidad consistió en la prestación y recepción de servicios entre personas unidas por lazos de parentesco. Los lazos de reciprocidad abarcan todos los aspectos de la vida diaria. Cuando una persona daba su tiempo a otra, asumía que podía pedir un servicio similar más adelante. Mientras durase el trabajo el beneficiado debería alimentar a sus ayudantes. La

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redistribución. Este mecanismo aseguraba a la población la ayuda y protección de las autoridades y del Inca en momento de necesidad.El trabajo en el Tahuantinsuyo.

La mita.-Era el trabajo realizado por turnos por un tiempo corto, y servía para practicar una tarea específica. Este tipo de trabajo era realizado por los mitayos.

La minka.-Hacía posible obtener una obra en beneficio comunal; por ejemplo, construir un depósito o un puente. La tarea era realizada por todos los miembros de la familia a ayllu.

El ayni.-Fue la forma de trabajo en que una persona solicitaba, mediante la reciprocidad, la colaboración de sus parientes.

La Agricultura.Esta actividad fue la base de la economía Inca, se intensificó gracias al aprovechamiento de la tecnología inventada años atrás, que fue mejorada y aplicada de forma generalizada en todo el territorio. Los cultivos más importantes fueron la papa, el maíz y la coca.Tecnicas agrícolas: Los incas aprovecharon las técnicas agrícolas desarrolladas por los pobladores andinos, a través de los años y las perfeccionaron progresivamente

Los andenes: fueron especies de gradería o terrazas, construidas sobre las faldas de los cerros, con la finalidad de ganar terreno para la agricultura.

Hoyas: se realizaba en la costa, excavaban hasta llegar a una zona húmeda donde se sembraba.

Camellones: fueron usados en el altiplano. Llamados también waru-waru, y al igual que los andenes eran regados por los canales.

Cochas: usado en el titicaca. Eran como hoyos cónicos donde se depositaba agua (como un poso).

Canales de regadío: se extrajo agua de las lagunas, ríos y puquios subterráneos

Plantas cultivadas.- cultivaron dos clases de plantas

Alimenticios.- papa, maíz, coca, olluco, quinua, frijol, pallar, yuca, etc., como frutos: pacae, chirimoya, lúcuma , pepino, guayaba, papaya, etc.

Industriales.- el algodón para elaborar telas, cordones y sogas, el tabaco, la resina, y el jebe.

Herramientas, entre las principales tenemos:

La chaquitaclla.- especie de arado de pie y mano, con ella removían la tierra, hoy en día aún se usa en la sierra

Racuana.- era un azadón cuya lámina era de madera dura

Ichuma.- especie de hoz de cobre

La tenencia de la tierra.Tierras del Inca.-Destinadas al Inca y su familia, se situaron alrededor del Cusco. Fueron trabajadas por los mitimaes y los yanaconas.Tierras del Estado.- Estaban dispersas por todo el territorio dentro de le etnias. Eran trabajadas a través de la mita y su producción iba a los depósitos.Tierras de las huacas.-Estuvieron por todo el Tahuantinsuyo. De ellas se obtenían los productos para alimentar a los asistentes a fiestas y ritos especiales.

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Tierras del ayllu.-No sólo incluyeron las tierras, sino también pastos y fuentes de agua. Cada persona tenía un pedazo de tierra a su cargo, el topo, que debía explotar para su abastecimiento.La Ganadería.Los camélidos desempeñaron un rol muy importante en la alimetación de nuestros antepasados. De igual manera, la lana de estos animales fue la materia prima en la confección de prendas de vestir. Las especies de camélidos utilizados por el hombre andino fueron la llama, la alpaca, la vicuña y el guanaco.

EL COMERCIO EN EL IMPERIO INCA Existió un intercambio de productos llamado "trueque".

Se autorizó para que se realizara estas actividades 3 veces al mes, en lugares especiales llamados "CATU" (ferias en nuestros días)

Al catu concurrían vecinos con sus llamas cargados de productos.

Concurrían también cantores, danzarines, narradores que alegraban a los visitantes.

También asistían los hampicamayoc para curar los males de la población.

De vez en cuando venían mercaderes de lejanos lugares trayendo esmeraldas del norte, plumas y animales selváticos, chaquiras, mullo, etc.

El comercio constituyó un factor de unificación y de intercambio entre las distintas regiones del imperio.

EL MEDIO DE COMUNICACIÓN EN EL PERIODO INCAICO – LOS CHASQUIS

Como se sabe, en los tiempos incaicos no existían las facilidades de comunicación que vemos en nuestros tiempos. En la era actual muchas veces no es necesario moverse para acceder a la comunicación. Sin embargo, en los tiempos antiguos era necesario que alguien transportara el mensaje que el Inca o uno de sus funcionarios querían enviar. Podemos decir entonces que la función del chasqui y de todo el sistema de comunicación era indispensable en los procesos de conquista del Gran Imperio.

Los chasquis eran jóvenes de 18 a 20 años seleccionados, por su agilidad, para cumplir la labor de mensajeros reales, de ellos dependía que el mensaje se transmitiera a la mayor velocidad posible. La función de un chasqui obedecía a servicios gubernamentales netamente. El sistema de envío de mensajes no podía estar desatendido bajo ninguna circunstancia, por lo cual, habían mínimamente 2 chasquis en cada tambo esperando algún mensaje real que llevar. Había pena de muerte por obstaculizar el paso del correo, para los chasquis que violaran el secreto del mensaje y para aquellos que daban una noticia falsa.

A través de la labor de los chasquis, se podía cubrir 200 kilómetros diariamente. Se dice que era del agrado del inca comer pescado fresco, por lo cual, esta también fue una misión de los chasquis, quienes podían ir desde las costas hacia la sierra en menos de un día. El chasqui que llegaba corriendo a un punto no se detenía a dejar el mensaje a otro chasqui que lo esperaba, sino que le comunicaba el recado continuando la carrera, para esto el chasqui anunciaba su llegada tocando una bocina de caracola, y como el otro chasqui estaba preparado para partir, con su indumentaria completa, salía de inmediato a darle el encuentro. Y en par, sin detenerse, avanzaban dando el uno y recibiendo el otro los mensajes. Los mensajes podían enviarse y entregarse de forma oral o a través de los quipus.

El territorio incaico tuvo una extensión desde Pasto, ubicado en Ecuador, hasta Concepción, en el vecino país de Chile. Su centro de operación fue, como ya sabemos en el Cuzco. La red vial de aquellos tiempos debía cubrir toda esa extensión, tanto de norte a sur, como de la serranía hacia las costas. La red caminera ocupó territorios de Venezuela, Ecuador, Perú, Bolivia, Chile y Argentina; extendiéndose a lo largo de 8,500 kilómetros. Y el conjunto de caminos está comprendido entre 30,000 y 50,000 kilómetros.

Los caminos incaicos fueron trazados adaptándose a la geografía de la zona por donde pasaban. Es necesario resaltar que muchos de los caminos ya habían sido trazados por las

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culturas Wari y Tiahuanaco en su tiempo de apogeo, ló que hicieron en la época incaica fue rehabilitar, reabrir y perfeccionar los caminos ya existentes. Es resaltante que nuestros antepasados se impusieron sobre la dificultad hallada en el medio geográfico, ya que a lo largo y ancho de la red vial se construyeron puentes, caminos, trabajados de acuerdo al lugar y escaleras; y se hallaron en gran variedad según fuera la necesidad de la zona, con la finalidad de mantener una línea recta y acortar el camino. Hubo diversos tipos de puentes. En la sierra generalmente existieron los de troncos de árboles, para distancias no muy largas que los troncos pudieran unir, y los de “criznejas”, para distancias mayores. También existieron los huaros o oroyas, como medio para atravesar un río, los puentes flotantes hechos con totora, y puentes hechos con piedras. La mayor parte de los caminos estaba empedrada y podían tener un ancho desde 2.5 a 6 metros. El mantenimiento de los caminos, puentes, escaleras, y el aprovisionamiento de los tambos eran realizados a través de las mitas.

La red vial incaica no estuvo disponible para todos, el objetivo principal no fue unir todos los lugares para que los pueblos pudieran comunicarse, todo lo contrario, el gobierno deseaba que la gente naciera, viviera y muriera en su pacarina, y si en caso había migración era porque el Estado lo permitía. La red de caminos era de propiedad gubernamental y el tránsito era restringido. Una de sus funciones fue de facilitar el traslado del ejército del imperio, durante sus planes de conquista. También, para que los chasquis pudieran movilizarse con rápidamente, con presteza y sin estorbos llevando los mensajes de interés estatal. Además sirvió para el transporte de alimentos hacia las colcas.Y finalmente para que el inca o alguno de sus funcionarios pudieran transportarse sin restricción alguna a cumplir sus funciones.

En cada cierto tramo del camino incaico fueron construidos unos edificios particulares denominados tambos. Algunos servían de albergue, descanso y aprovisionamiento a quienes transitaban cumpliendo mitas y comisiones por encargo del gobierno, pudiendo ser los chasquis, guerreros, administradores, etc. Hubieron categorías de tambos, los más importantes fueron los reales, pues en ellos llegaban el inca y su séquito.

 TEMA 02: LA INVASION ESPAÑOLA DEL TAHUANTINSUYO (1508 – 1542)LA CAPITULACIÓN DE BURGOS DE 1508 (Primera división de Tierra Firme)La colonización de tierra firme (continente americano) fue autorizada a través de la capitulación de Burgos (1508), mediante el cual aventureros, hidalgos, plebeyos y analfabetos buscaron ascender socialmente y amasar una gran fortuna. Tierra Firme fue dividida en 2 gobernaciones: Castilla del Oro (Panamá), a cargo de Diego de Nicueza; y Nueva

Andalucía (Colombia y Venezuela), a cargo de Alonso de Ojeda. La excesiva ambición de los invasores llevó a enfrentamientos, traiciones y muerte. Once años después se fundaría, sobre la base de Castilla del Oro, la gobernación de Panamá (1519), desde donde partió la expedición Pizarrista. CAPITULACIÓN DE BURGOS DE 1508 (Primera división de Tierra Firme)Castilla de Oro (Varagua) Gobernaciones Nueva Andalucía (Urabá)Panamá Territorios actuales Colombia y Venezuela Diego de Nicueza. Fundó el puerto de Nombre de Dios.

Gobernadores Alonso de Ojeda. Fundó el fortín de San Sebastián.

PRIMERAS NOTICIAS DEL TAHUANTINSUYO

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Cuando los españoles exploraban los territorios caribeños con una gran sed de riqueza, se cuenta que Panquiaco, hijo del cacique comagre, dio la noticias sobre la existencia un fabuloso reino a orillas del Mar del Sur a Vasco Nuñez de Balboa, posteriormente, ya en el pacifico panameño el cacique Tumaco le confirmó a Balboa que “por aquella costa en adelante había grande cantidad de oro, y ciertos animales sobre que ponían sus cargas las gentes della”, incluso dibujó en la arena “las ovejas de aquella tierra”, o sea las llamas del Tahuantinsuyo. Recuerda que el Bachiller Martin Fernández de Enciso y sus colonos abandonaron San Sebastián y fundaron una nueva primera ciudad española en tierra firme: Nuestra Señora de Santa Maria la Antigua. DESCUBRIMIENTO DEL MAR DEL SUR.- Corroborado la existencia de un reino rico, Vasco Nuñez de Balboa emprendió avezadas expediciones descubriendo el Mar del Sur, el 25 de septiembre de 1513 (fue nombrado por la corona española adelantado del Mar del Sur). Estas incursiones de Balboa causaron envidias del nuevo Gobernador Pedro Arias Dávila (Pedrarias), quien acusó a Balboa de usurpador, siendo apresado por Francisco Pizarro, fue condenado a muerte por el Licenciado Espinoza en San Juan de Acla en 1517. (Primer asesinato jurídico de América). LA FUNDACIÓN DE PANAMÁ EN 1519.- La belicosidad de los indios kunas contra la ciudad de Santa María de la Antigua y las constantes noticias sobre las grandes riquezas de las costas del Mar del Sur hicieron que el gobernador Pedro Arias Dávila tomara la decisión de fundar una nueva ciudad en el golfo de San Miguel. Así, el 15 de agosto de 1519 nació Nuestra Señora de la Asunción de Panamá, capital de la gobernación de Castilla de Oro y primera ciudad española a orillas del Océano Pacífico. En esta ciudad Pizarro y Almagro, fueron vecinos fundadores. Pizarro fue gran socio de la venta de ganado vacuno, además poseía una encomienda de trescientos indios en la pequeña isla de Taboga, posteriormente ejerció los cargos de visitador, regidor y alcalde entre 1520 y 1523.LOS PERROS "COMEINDIOS"

PRIMERAS EXPEDICIONES EN BUSCA DEL IMPERIO DE LOS INCAS.- eliminado Balboa, el gobernador Pedrarias encargó a varios conquistadores realizar los viajes hacia el reino rico. Fueron tres las expediciones más importantes: Capitán Acontecimientos

Francisco de Becerra

Cruzó el istmo de Panamá y llegó al golfo de San Miguel, donde tuvo noticias del cacique llamado Birú siguió navegando, pasó por la región de Chochama y descubrió la punta de Garachine.

Gaspar de MoralesLlegó al archipiélago de las perlas, fracasaron por la enconada resistencia de los indios.

Pascual de Andagoya

Este visitador general de de los Indios de Castilla de Oro, punta de Garachine y navegó el río Baudó, llegando hasta las tierras del Cacique Birú o Pirú, lo derrotaron y navegaron hasta la región del Chocó (Colombia) de donde emprendieron el retorno.

ORIGEN DEL NOMBRE DE PERÚ

LA COMPAÑÍA DEL LEVANTE: CONTRATO DE PANAMÁ

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El historiador Miguel Maticorena Estrada descubrió el documento más antiguo donde aparece la palabra Perú. Tiene como fecha el 23 de julio de 1523, y se refiere como “provincia del Perú” a las tierras colombianas que exploró Andagoya el año anterior. Por lo tanto el nombre de Perú Viene de Panamá. Sin embargo, Pizarro estaba decidido a que nos llamáramos Tumbes, Chincha o Cusco.

El historiador Miguel Maticorena Estrada descubrió el documento más antiguo donde aparece la palabra Perú. Tiene como fecha el 23 de julio de 1523, y se refiere como “provincia del Perú” a las tierras colombianas que exploró Andagoya el año anterior. Por lo tanto el nombre de Perú Viene de Panamá. Sin embargo, Pizarro estaba decidido a que nos llamáramos Tumbes, Chincha o Cusco.

Los perros fue una más de las armas utilizadas por los invasores ibéricos, fueron comúnmente denominados Alanos, eran feroces “su único alimento fue la carne humana”. Becerillo, fue el más famoso en el caribe, propiedad del colonizador de Puerto Rico Juan Ponce de León. Hijo de Becerrillo era LEONCILLO el famoso perro de Balboa, y por tanto fue el primer perro europeo que vio el Océano Pacífico.

Los perros fue una más de las armas utilizadas por los invasores ibéricos, fueron comúnmente denominados Alanos, eran feroces “su único alimento fue la carne humana”. Becerillo, fue el más famoso en el caribe, propiedad del colonizador de Puerto Rico Juan Ponce de León. Hijo de Becerrillo era LEONCILLO el famoso perro de Balboa, y por tanto fue el primer perro europeo que vio el Océano Pacífico.

Entre 1522 y 1524, los rumores de la existencia de un imperio rico en metales preciosos en el sur del continente eran muy fuertes en Panamá. Razón por el cual, Francisco Pizarro y Diego de Almagro confiaron sus planes al fraile Hernando de Luque, maestrescuela de la catedral de Panamá, quien aceptó con la condición de que la repartición de las ganancias se haga en tres partes iguales. Así, reunidos Pizarro, Almagro y Luque, concretaron la “compañía de levante” (solo fue un compromiso verbal). Los tres comulgaron de una misma hostia, quedando así sellado el compromiso de honor de los socios. Luego establecieron las obligaciones y funciones, siendo Pizarro, jefe de la expedición; Almagro, aprovisionador (hombres y armas); Luque, procurador (gestiona licencias y fondos), presentó a un socio oculto, Gaspar de Espinoza, financista judío, quien fue el sostén económico de la expedición (aportó 20 000 pesos de oro). Finalmente, Pedrarias otorgó la autorización para el viaje a cambio de la cuarta parte de los beneficios.

LOS VIAJES DE FRANCISCO PIZARRO A.- PRIMER VIAJE: de exploración, 1524, Panamá Inicio: El 14 de noviembre de 1524 Francisco Pizarro y 112 hombres zarparon del puerto de

Panamá a bordo de un navío llamado Santiago. Mientras, poco después, Almagro salió abordo del barquichuelo San Cristóbal.

Itinerario: Isla taboga, islas Perlas, puerto Piñas (primer puerto descubierto), Puerto de Hambre, Puerto de la Candelaria, fortín del Cacique de las Piedras, (Almagro lo llamó Puerto Quemado). Hechos.

En puerto de Hambre, Pizarro perdió 27 hombres unos a causa de la malaria y otros por inanición. Hernando de Montenegro fue hasta la Isla de las Perlas a traer más comida demorando 23 días.

En puerto de las Piedras tuvieron un fuerte enfrentamiento con los indígenas causando un saldo de 5 muertos y 17 heridos entre los hispanos. Herido Pizarro ordenó la retira hacia Chochama, cerca de Panamá.

Almagro al mando de 70 soldados, en busca de Pizarro, desembarco en puerto de las piedras donde en el combate sufrió un flechazo que le destrozó el ojo derecho. Fue rescatado por el esclavo de Juan Roldan.

En venganza los hispanos incendiaron el fortín y rebautizaron el lugar como Pueblo Quemado.

Fin: los hispanos llegaron hasta la desembocadura del rio San Juan (Colombia). CONTRATO DE PANAMÁ (1526)

B.- SEGUNDO VIAJE: descubrimiento. 1526, Chochama. Inicio: Partieron de Chochama y llegaron hasta Río San Juan. Itinerario: Chochama, río San Juan (Colombia), Bahía de San Mateo, Atacames, Isla del

Gallo, Isla Gorgona, Puerto Viejo, Tumbes (Pedro de Candía hizo una pintura de tumbes y lo llamó Nueva Valencia del Sur) y río Santa (Ancash). Hechos

Pizarro se quedó en San Juan explorando la región por tierra. Mientras, el piloto, Bartolomé Ruiz, recorrió la costa con los barcos, hasta más al Sur de la línea ecuatorial.

Bartolomé Ruiz descubrió la Isla del Gallo, la Bahía de San Mateo y el litoral de Coaque. A la altura del Ecuador logró capturar una balsa de indios tallanes, capturando a tres que luego se convertirán en los 3 intérpretes de la conquista Felipillo, Fernandillo y Martinillo.

Estando en atacames se originó una riña entre Pizarro y Almagro, conocido como la “porfía de Atacames”, duelo frustrado entre los conquistadores.

Ante la falta de alimentos y descontento de los soldados Pizarro, envió a Almagro a Panamá y aprovecho para enviarle regalos.

El soldado apellidado Saravia logró colocar entre los regalos un papel con una copla que decía: “A Señor Gobernador, miradlo bien por entero, allá va el recogedor y acá

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Fue la formalización de la “Empresa del Levante”. Fue firmado ante el notario Hernán de Castillo; por Francisco Pizarro firmó Juan de Panes y por Almagro Alvaro Guijo. Pedrarias, por 1000 pesos renunció a las utilidades de la expedición.

Fue la formalización de la “Empresa del Levante”. Fue firmado ante el notario Hernán de Castillo; por Francisco Pizarro firmó Juan de Panes y por Almagro Alvaro Guijo. Pedrarias, por 1000 pesos renunció a las utilidades de la expedición.

F. Pizarro

queda el carnicero”. La carta fue recibida por Catalina de Saavedra, esposa del nuevo Gobernador Pedro de los ríos.

El gobernador presumió el sufrimiento de los soldados y envió un barco con Juan de Tafur para recogerlos.

En agosto de 1527 cuando Tafur llegó a la Isla del Gallo, la mayoría de los hambrientos soldados saltaron de alegría. Pizarro se puso muy melancólico, les persuadió, se desenvaino y trazó una raya en la arena planteando la disyuntiva: "Al norte, a Panamá, a ser pobres; o al sur, al Perú, para ser ricos". Él cruzó la línea y solo lo siguieron 13 ambiciosos y valientes cristianos. Para el resto la pesadilla había terminado y respiraban aliviados.

Tafur ofreció a Pizarro y los “Trece de la Fama” trasladarlos a un lugar más seguro y los llevó a la pequeña Isla de la Gorgona. Aquí vivieron dos meses, entre boas y mosquitos, hasta que por fin apareció un barco con Diego de Almagro y los refuerzos que tanto estaban esperando.

El navío traía novedades la autorización del gobernador Pedro de los Ríos para navegar cuatro meses más. Por fin Pizarro respiró hondo y vio el sueño realizado.

Descubrimiento del Tahuantinsuyo: Era diciembre de 1527 cuando Pizarro llegó a Tumbes (nueva Valencia).

El soldado Alonso de Molina fue el primero en desembarcar en tumbes con regalos (un puerco, un gallo y cuatro gallinas). y posteriormente Pedro de Candía, quien confirma las riquezas existentes.

Los hispanos continuaron el viaje llegando hasta la desembocadura del río Santa (Ancash). Por fin arribaron a Panamá en marzo de 1528, con la gran noticia del descubrimiento del fabuloso Imperio de los Incas.

LA CAPITULACION DE TOLEDO (26 de julio de 1529) A fines de 1528, Pizarro fue nombrado procurador de la empresa del levante viajó acompañado con el griego Pedro de Candia hasta España, ante la negativa de autorización del gobernador de Panamá, Pedro de los Ríos. Debía obtener un contrato con la Corona que le asegure la exclusividad de la conquista del Perú. Cuando llegó a Sevilla, fue sorpresa, quedó detenido por una deuda con Enciso, siendo encarcelado, gracias a la ayuda de Hernán Cortez y de los bienes llevados del Tahuantinsuyo logró su libertad y presentarse ante la corte.

CLAUSULAS DE LA CAPITULACIÓN. Fue firmada el 26 de julio de 1529, en Madrid entre Francisco Pizarro y la Reina Isabel de

Portugal (ante la ausencia de su esposo Carlos I o V). Autoriza el tercer viaje de Pizarro al Tahuantinsuyo con la bendición de la Iglesia. la corona española se reservó el quinto real (20% de las riquezas) descubiertas. Francisco Pizarro fue nombrado Adelantado, Gobernador, Capitán General y Alguacil

Mayor de Nueva Castilla (su gobernación). Extensión de su gobernación 200 leguas (1.110 km) al sur del pueblo de Santiago o Tempula, Ecuador (aproximadamente hasta la actual Chincha). Sueldo: 725 mil maravedíes al año.

Diego de Almagro se le nombró Alcalde de Tumbes y Capitán Mayor. Titulo: hidalgo, con un sueldo de 300 mil maravedíes anuales.

Hernando de Luque se le otorgó el Obispado de Tumbes y el cargo de Protector de Indios. Con un sueldo de 1000 ducados anuales.

los Trece de la Fama, se les concedió los títulos de Hidalgos de Solar Conocido y Caballeros de la Espuela Dorada.

Pedro de Candia se le nombró Artillero Mayor. Bartolomé Ruiz, Piloto Mayor del Mar del Sur.

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Con esta capitulación la empresa inicialmente privada, se transformó en una empresa con participación estatal. Al ratificarse la capitulación de Toledo por Carlos V, se agrega a los títulos de Pizarro, el de Marqués de Atavillos. Con la Capitulación en la mano, el flamante Gobernador de Nueva Castilla enrumbó a su pueblo natal, Trujillo de Extremadura, para reclutar a sus hermanos (Hernando, Gonzalo, Pedro y Martin de Alcantara) y paisanos, ilusionándolos con las fabulosas riquezas del Perú.

Con esta capitulación la empresa inicialmente privada, se transformó en una empresa con participación estatal. Al ratificarse la capitulación de Toledo por Carlos V, se agrega a los títulos de Pizarro, el de Marqués de Atavillos. Con la Capitulación en la mano, el flamante Gobernador de Nueva Castilla enrumbó a su pueblo natal, Trujillo de Extremadura, para reclutar a sus hermanos (Hernando, Gonzalo, Pedro y Martin de Alcantara) y paisanos, ilusionándolos con las fabulosas riquezas del Perú.

C.- TERCER VIAJE: de invasión. 1531 enero 20, Panamá. Francisco Pizarro con la capitulación en la mano y acompañado de sus hermanos y con tres

oficiales reales (tesorero, contador y veedor), arribó al Caribe panameño. En Nombre de Dios, los recibieron Diego de Almagro y Hernando de Luque. El primero

enfureció al ver que sus títulos y sueldos eran muy inferiores a los obtenidos por Francisco Pizarro. Solucionado el impase, se inicio el tercer viaje.

Inicio: El 20 de enero de 1531 ya todo estaba listo. Francisco Pizarro levó anclas en Panamá, llevando en navío a 180 hombres y 37 caballos.

Itinerario: Panamá, bahía de San Mateo, Isla de Puná, Tumbes, San Miguel de Piura y Cajamarca, etc.

En coaque (Ecuador) se apoderaron de gran cantidad de oro y esmeraldas y atacados por las verrugas.

Isla Puná (Golfo de Guayaquil), fueron invitados por el cacique Tumbalá, quien les tendió una trampa, pero salieron triunfantes, con diez soldados muertos.

Tumbes, los hispanos fueron atacados por el cacique Chilimaza, un escuadrón de Hernando de Soto logró capturar a Chilimasa, quien confesó que todo fue orden de Atahualpa, el nuevo emperador del Tahuantinsuyo.

Valle de Poechos, el 25 de mayo de 1532, Pizarro entró en a la ciudad siendo recibido amablemente por el curaca Maizavilca, quien, inclusive, entregó a su sobrino Martinillo como ayuda a los invasores.

LA FUNDACIÓN DE SAN MIGUEL DE TANGARARÁ

Luego de fundar la primera ciudad, Pizarro emprendió la marcha rumbo a Cajamarca. Pasó por Motupe, Jayanca y Túcume. El 6 de noviembre de 1532 llegó a Saña.

En el camino se presentó un embajador indígena Sikinchara, observó a los intrusos. Concluyó que no eran wiracochas, los caballos no eran peligrosos aunque los perros si y le entregó los regalos enviados por Atahualpa: varios patos despellados y dos fortalezas de cerámica.

A pesar de la advertencia (patos despellados y dos fortalezas de cerámica) Pizarro no tenía intenciones de rehuir al Sapa Inca, contaba con 62 jinetes, 102 infantes y algunas decenas de esclavos e indios auxiliares.

LOS SUCESOS DE CAJAMARCA: Captura del Inca Atahualpa. Triunfante Atahualpa en la guerra civil contra Huáscar pronto de ser coronado Sapa

Inca en el Cusco; mientras Pizarro temeroso pero confiado ingresó a Cajamarca. El 15 de noviembre de 1532 los cristianos vieron por vez primera el valle de Cajamarca.

Al medio divisaron una hermosa ciudad de piedra, y al fondo el tambo de Pultumarca. La entrevista de Cajamarca, al atardecer del 15 de noviembre Pizarro envió una comitiva

de 20 jinetes al mando de Hernando de Soto para invitar a Atahualpa a una cena en la ciudad.

después de escuchar a la comitiva Atahualpa, dijo que iría a Cajamarca al día siguiente, porque se encontraba en ayuno (no consumir sal, ají ni tener relaciones sexuales).

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Gracias a los liados Tallanes, el invasor Francisco Pizarro, a orillas del río Chira fundó la primera ciudad hispana en el Perú, llamada San Miguel de Tangarará o San Miguel de Piura, el 15 de agosto de 1532 (para otros el 15 de julio). allí instaló su primer cabildo, dejando una guarnición de 50 hombres al mando Antonio Navarro.

Gracias a los liados Tallanes, el invasor Francisco Pizarro, a orillas del río Chira fundó la primera ciudad hispana en el Perú, llamada San Miguel de Tangarará o San Miguel de Piura, el 15 de agosto de 1532 (para otros el 15 de julio). allí instaló su primer cabildo, dejando una guarnición de 50 hombres al mando Antonio Navarro.

Terminada la entrevista Hernando de Soto quiso impresionar al Inca al caracolear su caballo y dirigir a todo galope hacia su cuerpo, pero grande fue la sorpresa al ver que Atahualpa se mantuvo firme, sin mover ni las pestañas.

LA CAPTURA DEL INCA ATAHUALPA (Usos son de guerra: vencer o ser vencidos) La noche del 15 al 16 de noviembre de 1532 ningún soldado de Francisco Pizarro durmió en

Cajamarca, todos estuvieron vigilantes temiendo un ataque del ejército imperial. El artillero Pedro de Candía, se ubicó en el cerro Rumitiana o Santa Apolonia. Y la caballería en dos escuadrones al mando de Hernando de Soto y Hernando Pizarro.

Atahualpa instruyó a su general Rumiñahui que acampe con veinte mil hombres en el camino hacia la costa, para atrapar a los barbudos.

A media mañana Atahualpa fue al encuentro a los baños del Cuñoc, su impresionante cortejo lo integraban músicos, cantantes y solo 200 guerreros con sogas y porras de piedra.

Cuando el inca ingreso a la Plaza, reinaba un silencio absoluto, ningún español se asomó; de pronto salió el fraile dominico Vicente Valverde, acompañado del indio Felipillo, para leerle el "Requerimiento" al Sapa Inca.

El Sapa Inca escuchó el “requerimiento” el cura le dio el breviario, el inca llevó al oído, olfateó y al final lanzó el libro e insulto al cura, y éste corrió y vocifero “Santiago, Santiago, cristianos a ellos que yo os absuelvo”.

Los invasores al retumbar la artillería arremetieron a los indígenas originando un caos, un genocidio; en eso cayó prisionero el Inca y su Mascaypacha arrebatado por Miguel de Estete.

Finalmente el inca capturado fue recluido en el Amaruwasi (casa de la serpiente). El rescate que pagó Atahualpa pagó a Francisco Pizarro equivale a la actualidad a

599 mil millones de dólares, que es treinta veces la deuda actual del Perú al Fondo Monetario Internacional.

JUICIO Y MUERTE DE ATAHUALPA Recluido Atahualpa, a usanza de las costumbres andinas entabló lazos de reciprocidad con

el jefe invasor, al ofrecerle a su hermana Quispe Sisa, con quien se “matrimonio” Pizarro. De esa unión nació Francisca Pizarro Yupanqui (una de las primeras mestizas).

El gran rescate: Enterado de la avidez de los barbudos por los metales preciosos, Atahualpa ofreció llenar su prisión con objetos de oro, y dos recintos similares con pura plata hasta la altura donde alcance su mano.

El templo mas saqueado fue el de Pachacamac, al pronosticar falsamente a favor del triunfo de Atahualpa.

Cuando el Sapa Inca cumpla con el rescate Pizarro, Almagro, Luque y Felipillo opinaban que debían darle muerte; otros Hernando Pizarro y Hernando de Soto proponían enviarlo a España para que el Emperador Carlos V decida.

En la quincena de junio de 1533 los españoles dieron por cumplida la oferta de Atahualpa y el día 18 se hizo el esperado reparto, tocándole la mayor parte del botín (1 326 599 pesos) a Pizarro.

El juicio a Atahualpa: gracias a una calumnia de “reunir tropas para atacar a los cristianos” se armó una “parodia de juicio”. El tribunal de 24 personas fue presidido por el Marques, los cargos contra Atahualpa fueron doce, siendo los principales: usurpar el poder, por fratricida, por idolatra, por polígamo, por incestuoso, por conspirador, no cumplir con el rescate; lo sentenciaron a morir quemado vivo.

El 26 de julio de 1533, en la Plaza de Cajamarca se preparaba la hoguera cuando el fraile Vicente Valverde logró que Atahualpa acepte bautizarse prometiéndole conmutarle la pena de hoguera por la del garrote.

El Sapa Inca fue bautizado como [Juan] Francisco Atabalipa, en honor a su padrino, el Gobernador. Fue asesinado estrangulado por torniquete.

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Durante la prisión Atahualpa ganó varias partidas de ajedrez.Atahualpa aceptó bautizarse y morir por estrangulamiento para mantener su mallqui (momia). Pizarro, después de la muerte del Sapa Inca, lucia de luto. !Que le parece!

Durante la prisión Atahualpa ganó varias partidas de ajedrez.Atahualpa aceptó bautizarse y morir por estrangulamiento para mantener su mallqui (momia). Pizarro, después de la muerte del Sapa Inca, lucia de luto. !Que le parece!

Los comisionados por Francisco Pizarro para buscar un mejor lugar para la nueva capital de gobernación fueron Ruy Díaz, Juan Tello y Alonso Martín de Don Benito.

MARCHA AL SUR ANDINO (Toma de Cusco) El 11 de agosto de 1533, una vez eliminado a Atahualpa, los hispanos sellaron un pacto de

los huascaristas al nombrar como nuevo Sapa Inca al joven Túpac Huallpa, más conocido como Toparpa.

Siguiendo la ruta del Capac Ñan (Camino Real) los aliados pasaron por Huamachuco, el Callejón de Huaylas, Huánuco, Pumpo y llegaron al valle del Mantaro a comienzos de octubre de 1533.

En Hatun Xauxa, los indios Huancas con su cacique Guacra Paucar recibieron cordialmente a los hispanos.

Durante el trayecto el inca Títere Tupac Huallpa fue envenenado, sospecharon de Calcuchimac (general rehén de Atahualpa) por lo que más tarde fue quemado vivo.

En el pueblo de Jaquijahuana (cerca de Cusco) se presentó el joven Manco Inca quien pidió la Pizarro la mascaypacha, luego formalizaron la alianza (Manco Inca segundo inca títere) en pro de derrotar al bravo general quiteño Quizquiz.

Challko Chima (amigo y general de Atahualpa): deseaba que el nuevo Inka sea Thupa Atauchi, quien era hijo de Atahualpa. Pero el conquistador nombró a Manco Inca, como sapa Inca el 13 de noviembre de 1533.

Derrotada el ejército de Quizquiz en la batalla de Anta (14-11-1532) por las fuerzas aliadas, Pizarro y Manco hicieron su ingreso triunfal al cusco.

El 15 de noviembre de 1533 se produjo el ingreso al Cuzco, los hispanos iniciaron los saqueos de la ciudad ante la impotencia de Manco Inca.

Hernando Pizarro, por su avaricia, dejó libre a Manco Inca (era gobernante cautivo) para traerle una estatua de oro de su padre Huayna Capac. Solo fue un pretexto para poder salir del Cusco.

TEMA 03: LA RESISTENCIA ANDINA La primera gran resistencia andina lo encabezó Manco Inca, hermano de Huáscar y Atahualpa, luego de fugar con engaños del Cusco, este rebelde en Calca libando en un vaso de oro dijo: “Yo estoy determinado de no dejar cristiano a vida en toda la tierra y para esto quiero primero poner cerco en el Cuzco, quien de vosotros pensaré servirme en esto ha de poner sobre tal

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La segunda ciudad española fundada en el Perú fue Hatun Xauxa (Jauja), en octubre de 1533, siendo al mismo tiempo la primera capital de la gobernación de Nueva Castilla de Francisco Pizarro.

La segunda ciudad española fundada en el Perú fue Hatun Xauxa (Jauja), en octubre de 1533, siendo al mismo tiempo la primera capital de la gobernación de Nueva Castilla de Francisco Pizarro.

caso la vida beba por estos vasos y no con otra condición”. Su objetivo fue restaurar el Tahuantinsuyo y expulsar a los invasores cristianos. Manco Inca Inició el gran cerco o toma del cusco con un ejército de 42 mil hombres,

desde mayo a octubre del año de 1536. Además envió al general Quizu Yupanqui para tomar Lima al mando de 25 mil hombres.

Los hispanos y los aliados Huancas y Cañaris al mando de Hernando Pizarro se posesionaron en la plaza del Cusco.

Durante el cerco del Cusco se produjo la batalla de Sacsayhuaman (bastión inca), donde murió Juan Pizarro, a causa de una pedrada y se produjo el sacrificio de Cahuide (Kullash o Tito Cusi Huallpa) al atrincherarse en el torreón de Muyucmarca y lanzarse al vacío y no en manos del enemigo.

Por recursos Manco Inca ordenó la retirada hacia Ollantaytambo, donde instaló su cuartel. La batalla de Ollantaytambo es recordada como la más grande victoria de Manco Inca sobre los invasores hispanos.

Manco Inca fue vencido en la batalla de Cochabamba (Cusco), gracias al traidor Paullo Inca (hermano de Manco Inca). Luego se retiro a Vilcabamba a organizar guerrillas contra los invasores.

Para mayor seguridad Manco Inca se interno en la Selva, bajo su mando quedaron Vitkos, Choquequirao, Machu Picchu y Vilcabamba.

A fines de 1542, siete almagristas pidió asilo en Vilcabamba. Manco Inca los recibió, pero poco después cuando jugaban el herron el asilado Gómez Pérez lo apuñalaron por la espalda, causando la muerte. Los asesinos emprendieron la fuga, pero el capitán Rimache Yupanqui logró capturarlos y mandó matarlos a flechazos.

LAS VICTORIAS DE QUIZU YUPANQUI.- Quizu Yupanqui, general cuzqueño recibió órdenes de atacar y destruir Lima (la recién fundada capital de Nueva Castilla), a la cabeza de 25000 aucarunas. El gran Apuquispay, en el trayecto de la sierra derrotó cinco expediciones auxiliares al cusco, mandados por el gobernador. CAPITÁN ESPAÑOL ACONTECIMIENTOS

1º - Gonzalo de TapiaOchenta jinetes, cuarenta infantes y miles de indios amigos fueron derrotados cerca de la ciudad inca de Huaytará por el ejército de Quizu Yupanqui.

2º - Diego Pizarro 150 cristianos y buen número de indios aliados fueron derrotados en Parcos (en Angaráes, región Huancavelica).

3º - Juan Mogrovejo de Quiñónez 

60 jinetes, igual número de infantes y un fuerte contingente de indios auxiliares, fueron derrotados en las alturas de Huancavelica. El ejército de Quizu Yupanqui entró victorioso a la ciudad de Jauja.

4º - Alonso de Gaete y Cusi Rímac

Gaete y sus hombres fueron masacrados junto a 900 soldados de la etnia Huanca.

5º - Francisco de Godoy 

Ante las victorias de Yupanqui francisco de Godoy ordenó a sus tropas (120 españoles y miles de indios amigos) dar media vuelta y huir sin parar hacia Lima.

LA BATALLA DE LIMA.- el general Quizu Yupanqui Victorioso ingreso a Lima a viva voz “barbudos al mar” se ubicó en las faldas del cerro San Cristóbal, estaba compuesto de tres divisiones: el centro con Quizu Yupanqui, el norte con Illa Túpac y el sur con Puyu Vilca.Mientras temerosos los hispanos esperaban en la otra orilla del río Rímac, con sus aliados Huancas, Chachapoyas y Huaylas. La lucha fue cruel, cuadra a cuadra, cuerpo a cuerpo, después de 6 días, los rebeldes estaban cerca de la plaza, pero la violentísima embestida de los caballos e infantería, el soldado Pedro Martín de Sicilia  incrustó su lanza en el pecho a Manco Inca, causándole la muerte.

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MANCO INCA Y LA RESISTENCIA DE VILCABAMBA.- Manco Inca se despidió del pueblo de Ollantaytambo recomendándoles que no crean las

cosas que decían los barbudos “porque mienten mucho”, y que no dejen de defenderse y “sobre ello perder la vida si fuere menester”.

Cuando Diego de Almagro se enteró de la retirada de Manco Inca, ordenó al mariscal Rodrigo Ordóñez que lo alcance para llevarlo al Cusco vivo o muerto.

Rodrigo Ordoñez capturo y llevó preso a Titu Cusi Yupanqui. Tras la muerte de Manco Inca los hijos emprendieron la lucha por la expulsión de los

españoles y el renacimiento del Tahuantinsuyo. Nos referimos a Sayri Túpac, Titu Cusi Yupanqui y Túpac Amaru

LOS INCAS DE VILCABAMBA SAYRI TUPAC Sayri Túpac fue hijo de Manco Inca y Coya Curi Ocllo. Fue declarado heredero legítimo

cuando murió Manco Inca y tomó como esposa principal a su hermana Cusi Huarcay. Asumió el gobierno de niño, siendo su regente su tío Atoq Supa. En 1555, el virrey Andrés Hurtado de Mendoza reinició las negociaciones con

Vilcabamba. Envió una comisión encabezada por Juan de Betanzos. Sauri Tupac acepto la negociación y envió a Qori Paucar para negociar su salida con el

Virrey. El Virrey dio un plazo de 6 meses para que Sayri Túpac salga de Vilcabamba, contados

desde el 5 de julio de 1557. El 7 de enero de 1558 fue recibido por el virrey Hurtado de Mendoza, quien le entregó los

documentos de propiedad en el Valle Yucay. Acepto el requerimiento a cambio de tierras en Yucay, bautizándose con el nombre de

Diego. Miguel de Estete le entregó la Mascaypacha. A comienzos de 1561, Sayri Túpac, fue envenenado. Las sospechas apuntan al curaca

cañari Francisco Chilche, con quien el Inca tenía un conflicto de tierras. Sus propiedades fueron heredadas por Beatriz Clara Coya, su única hija.

TITU CUSI YUPANQUI Fue hijo de Manco Inca, el primer Inca de Vilcabamba. Desconoció los tratados de su

hermano y reactivó los ataques guerrilleros. En 1565, el gobernador Lope García de Castro envió a Diego Rodríguez de Figueroa para

negociar la paz con Titu Cusi Yupanqui. El Sapa Inca lo recibió y aceptó conversar con el oidor Juan de Matienzo en el Puente de

Chuquichaca. Permitió el ingreso de los misiones por el Tratado de Paz de Acobamba (24-08-1566),

además, logra el reconocimiento como Sapa Inca y una renta anual de 5000 pesos, perpetua y hereditaria.

En 1568, Marcos García, uno de los sacerdotes agustinos que ingresó a Vilcabamba, lo bautizó con el nombre de Diego de Castro Titu Cusi Yupanqui.

En 1570, el mismo clérigo escribió una crónica que le dictó el Sapa Inca, y que fue titulada "Instrucción del Inga don Diego de Castro Titu Cusi Yupanqui". 

A comienzos de 1571, Titu Cusi Yupanqui enfermó y falleció con la lengua hinchada y echando sangre por la boca y la nariz. Angelina Palla Quilaco, esposa del Sapa Inca, denunció al fraile agustino Diego Ortiz de haberle dado un veneno llamado solimán. El cura fue capturado y muerto a lanzazos.

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El triunfo hispano ante la toma de Lima, fue gracias a la intervención de las etnias aliados, sobre todo debido a que la cacique Huaylas madre de Inés Huaylas Ñusta (esposa de Pizarro) de 14 años, trajo miles de guerreros. Y Los Huancas de Ayacucho dirigidos por Mama Kuntur Wacho apoyó.

El triunfo hispano ante la toma de Lima, fue gracias a la intervención de las etnias aliados, sobre todo debido a que la cacique Huaylas madre de Inés Huaylas Ñusta (esposa de Pizarro) de 14 años, trajo miles de guerreros. Y Los Huancas de Ayacucho dirigidos por Mama Kuntur Wacho apoyó.

Recuerda que: los incas titere o los incas nombrados por los españoles fueron tres: Tupac Huallapa (conocido como Toparpa, por los españoles), Manco Inca y Cusi Rimachi.

Recuerda que: los incas titere o los incas nombrados por los españoles fueron tres: Tupac Huallapa (conocido como Toparpa, por los españoles), Manco Inca y Cusi Rimachi.

Se le conoce como el inca cronista. TUPAC AMARU I (Serpiente de fuego) En 1571, Túpac Amaru fue proclamado como nuevo Sapa Inca y de inmediato desconoció los

acuerdos firmado en el Tratado de Acobamba (1566). Cerró las fronteras de Vilcabamba y se negó a cualquier negociación con los españoles. Sin

saber que Titu Cusi Yupanqui ya estaba muerto, el virrey Francisco de Toledo le mandó una carta exigiéndole acatar la autoridad española, pero el mensajero Atilano de Anaya fue muerto a pedradas cuando cruzaba el puente de Chuquichaca.

El virrey Toledo envió una expedición punitiva para castigar al rebelde, al mando de capitán Martín Hurtado de Arbieto.

Túpac Amaru se preparó para la defensa junto a sus capitanes Wallpa Yupanqui, Qori Paucar, Kolla Thupa, Usca Mayta y Maras Inca.

Se produjo la batalla de Kuyaochaca que también fue favorable a los coloniales. Luego tomaron a sangre y fuego la fortaleza de Wayna Pukará (22 de junio de 1572).

Los cristianos tomaron la mítica Vilcabamba el 24 de junio de 1572. tupac Amaru emprendió la fuga.

Debido a la traición del cacique Momori de Manarie, el capitán Martín García de Loyola  logró capturarlo junto a su esposa e hijos.

Túpac Amaru I fue llevado al Cusco donde fue bautizado con el nombre de Felipe y después lo decapitaron en la Plaza de Armas del Cusco, el 23 de setiembre de 1572.

La hija de Túpac Amaru I fue Juana Pilcohuaco (por ser bebe no fue asesinada) cuyo nieto será José Gabriel Condorcanqui conocido como Túpac Amaru II.

MITO DEL INKARRI La muerte de Túpac Amaru I dio origen al Mito de Inkarri, la esperanza indígena del

retorno del Sapa Inca. Se cree que de su cabeza regenerará todo su cuerpo y volverá para derrotar a los blancos y restaurar su gobierno a favor de los indígenas.

EL TAKY ONKOY Definición. Fue un movimiento indígena de carácter religioso y político que invocó a

los wakas o dioses andinos para derrotar al Dios de los cristianos y expulsar a los invasores españoles del siglo XVI.

Taki Unquy significa "el canto que enferma" en quechua. Su núcleo fue la región de Ayacucho (Huamanga) y se propagó por buena parte de los

Andes Centrales hasta que fue duramente reprimido por los "extirpadores de idolatrías". El líder visible del movimiento fue un indio llamado Juan Chocne apoyado por varios Vilcas

(sacerdotes regionales). La rebelión fue duramente reprimida por el visitador Cristóbal de Albornoz, el extirpador

de idolatrías. FUNDACION DE CIUDADES

CIUDADFECHA DE FUNDACIÓN O ASENTAMIENTO

FUNDADOR

SAN MIGUEL DE TANGARARÁ

15 de julio de 1532 FRANCISCO PIZARRO

CUZCO 23 de marzo de 1534 FRANCISCO PIZARROJAUJA (Primera capital del Perú)

Octubre de 1533 (asentamiento)25 de Abril de 1534 (fundación)

FRANCISCO PIZARRO

LIMA (Segunda capital del Perú)

18 de enero de 1535 FRANCISCO PIZARRO

TRUJILLO 5 de marzo de 1535 FRANCISCO PIZARROSAN JUAN DE LA FRONTERA DE LOS CHACHAPOYAS

1536 (primera fundación)5 de Setiembre de 1538 (segunda fundación)

Ambas por ALONSO DE ALVARADO

SANTIAGO DE LOS VALLES DE MOYOBAMBA

1539 (Primera fundación)1549 (Segunda fundación)

Ambas por JUAN PÉREZ DE GUEVARA

SAN JUAN DE LA FRONTERA DE

9 de Enero de 1539 (Primera fundación)

FRANCISCO PIZARROVASCO DE GUEVARA

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HUAMANGA (Ayacucho)25 de Abril de 1540 (Segunda fundación)

LEÓN DE HUÁNUCO DE LOS CABALLEROS DEL PERÚ

15 de Agosto de 1539 (Primera fundación)2 de Febrero de 1541 (Segunda fundación)16 de Setiembre de 1542 (Tercera fundación)

GÓMEZ DE ALVARADO “el viejo”PEDRO BARROSOPEDRO DE PUELLES

VILLA HERMOSA DE AREQUIPA

15 de Agosto de 1540 (Fundación definitiva)

GARCÍ MANUEL DE CARBAJAL

JAÉN DE BRACAMOROSJulio o Agosto de 1549 (Fundación definitiva)

DIEGO PALOMINO

GUERRA CIVIL ENTRE LOS CONQUISTADORES (XVI)DEFINICIÓN. Periodo de luchas y confrontaciones surgidas entre los primeros invasores en los momentos iníciales del proceso de invasión y colonización del Perú. Estas guerras se pueden dividir en dos etapas: la primera, en la cual se enfrentan pizarristas contra almagristas por la disputa del poder y la posesión de las tierras recién invadidas. La segunda etapa está marcada por las rebeliones de los invasores españoles contra los intentos de la corona española por imponer su autoridad en América. Causas: las gobernaciones. La Gobernación de Nueva Castilla; la cual se ubicó en el Perú y fue concedida a

Francisco Pizarro por la Capitulación de Toledo 1529. La Gobernación de Nueva Toledo; se ubicó en chile y fue concedida a Diego de

Almagro por Ordenanza Real 1534, La causa principal fue la posesión del Cuzco, ya que el Rey no había definido a quien

correspondería, pues esta ciudad se ubicaba justo en el límite de ambas gobernaciones. La causa mediata sería el resentimiento de Almagro por los beneficios de la capitulación de

Toledo. En suma fue la ambición de posesión de riquezas (tierras, indios, etc).

PRIMERA FASE: GUERRA DE FRONTERAS (Posesión del Cuzco). La Guerra de Diego de Almagro, el “Viejo” (1537-1538) Del cusco salió a conquistar su territorio “nueva Toledo” pasó por Bolivia, Argentina

y Chile sin encontrar las riquezas que esperaba, solo tuvo fuertes enfrentamientos con los Mapuches y Araucanos dirigidos por Colo Colo y Leutaro.

De Chile emprendió el retorno por la costa y decidió apoderarse del Cuzco, encarceló a Gonzalo Pizarro y a Hernando Pizarro.

El primer enfrentamiento se produjo en la Batalla de Abancay (12 de Julio de 1537) donde los almagristas dirigido por Rodrigo de Ordoñez derroto a los pizarristas.

Diego de Almagro y Francisco Pizarro decidieron entablar conversaciones en Mala y Lunahuaná (Lima), bajo el arbitraje del mercedario Fray Francisco de Bobadilla.

El falló de Bobadilla favoreció a Pizarro y es mas Alonso de Alvarado y Gonzalo Pizarro habían escapado de su prisión del Cusco y Marchaban hacia Lima.

El clima de hostilidad fue bastante. Los pizarristas derrotaron al almagrista Rodrigo de Ordoñez en la Batalla de Huaytará.

BATALLA DE SALINAS o cachipampa (Cuzco, sabado, 06 DE abril de 1538). Los pizarristas dirigidos por Hernando Pizarro y ayudo por indios Huancas y Chachapoyas derrotó a las fuerzas almagristas dirigidas por Rodrigo de Ordoñez y apoyado por Paullo Inca.

la lucha fue sangriente e igual hasta que el capitán almagrista llamado Francisco Hurtado y su batallón se pasaron al bando pizarrista.

Almagro capturado en la batalla fue llevado al Cuzco, sometido a juicio sumario, su sentencia se cumplió el 8 de julio de 1538, su cuerpo fue sepultado en la iglesia la Merced.

La Guerra de Diego de Almagro, el “Mozo” (1541-1542) Diego de Almagro el “Mozo”, de 20 años hijo bastardo de Almagro y la india panameña Ana

Martínez. Fue el primer mestizo gobernador del Perú.

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Diego de Almagro le heredó sus títulos de Adelantado y Gobernador de Nueva Toledo a su hijo mestizo Diego de Almagro "el Mozo".

Los almagristas, también llamados “los de Chile”, sufrían pobreza y desprecio de los pizarristas, ante ello juraron venganza.

Un grupo de almagristas, dirigidos por Juan de Rada, se vengaron de Francisco Pizarro asesinándolo en Lima (domingo, 26 de junio de 1541).

Pizarro de defendió como un león junto a Martín de Alcántara, su amigo Gómez de Luna y sus pajes Tordoya y Várgas, pero cayó herido sobre su brazo izquierdo y ultimado con un cántaro. Había muerto el conquistador, a la edad de 62 años.

La corona española enterado de la muerte de Almagro el “viejo” envió al Gobernador Cristóbal Vaca de Castro, para castigar a los pizarristas; pero al enterarse de la muerte del marques. El gobernador combatió a los almagristas.

Batalla de Chupas (Huamanga, 16 de setiembre de 1542). Almagro “el mozo” rodeado y traicionado por el artillero Pedro de Candia fue capturado y sentenciado a muerte por el gobernador Vaca de Castro.

Recuerda que los leales voceaban “viva el rey y Vaca de Castro”, mientras los rebeldes “viva el rey y Almagro”. fue la batalla más sangrienta.

SEGUNDA FASE: “REBELIÓN DE LOS GRANDES ENCOMENDEROS” Ante la muerte de los principales gobernadores (Pizarro y Almagro), y el abuso de los

encomenderos denunciados por Bartolomé de las Casas, la corona española dictó la Nuevas Leyes y creó el virreynato del Perú (20 de noviembre de 1542).

Las nuevas Leyes contemplaban, entre otras cosas, la supresión hereditaria de las encomiendas (causa principal de la rebelión encomendera).

para asegurar el cumplimiento de las Nuevas Leyes. El rey Carlos I nombró como primer Virrey del Perú a Blasco Nuñez de Vela, quien llegó a Lima, en 1544.

La Guerra de Gonzalo Pizarro (1544-1546) Gonzalo Pizarro, fue nombrado procurador de los encomenderos, quien se rebeló contra las

Nuevas Leyes. El 18 setiembre de 1544, Nuñez de Vela fue tomado preso y deportado a España por la Real Audiencia por presión de los pizarristas.

En tumbes el Virrey fue liberado por el oidor Juan Álvarez encargado de la conducción a España.

BATALLA DE IÑAQUITO (Quito, 18 de enero de 1546). la batalla fue muy recia. En el mismo campo de batalla el Virrey Nuñez de Vela fue tomado prisionero y ejecutado por Gonzalo Pizarro (el gran Gonzalo).

Después del triunfo de Iñaquito Gonzalo Pizarro fue proclamado gobernador del Perú y se declaró en franca rebeldía contra la corona.

Francisco de Carvajal “el demonio de los andes” Propusieron desposarse con una princesa incaica y así proclamarse rey del Perú, afirmando que “el vasallo nunca había de levantar las armas contra su rey, pero una vez tomadas no había de dejarlas nunca”.

Ante la crítica situación de la colonia peruana, el rey Felipe II, tomó una acertada decisión al enviar al pacificador Pedro de la Gasca (clérigo y bachiller).

el pacificador llegó con la misión de ofrecer indultos y premios a los encomenderos que traicionaran a Gonzalo. Ingreso por Tumbes, siguió el camino a Jauja y Cuzco.

El primero en levantarse contra Gonzalo Pizarro fue Diego Centeno, quien cayó derrotado por Francisco de Carbajal en la Batalla de Huarina(1548)

la BATALLA DE JAQUIJAHUANA (Cuzco, 09 de abril de 1548). Las fuerzas pacifistas sorprendieron a las fuerzas gonzalistas, fue un desbande ante el cual Carvajal se puso a cantar “estos mis caballicos maire, uno a uno se los lleva el aire”.

luego Gonzalo Pizarro y Francisco de Carbajal fueron decapitados en el Cusco, y enterrados en la iglesia la Merced.

en el pueblo de Huainarima, cumplió en parte su promesa de repartir encomiendas, pero no satisfizo a todos, originándose los “encomenderos insatisfechos”

TERCERA FASE: “Rebelión de los insatisfechos” Después de derrotar a Gonzalo Pizarro, el Pacificador La Gasca había hecho un reparto de

encomiendas (Reparto de Huaynarima), pero al no alcanzar indios para todos, muchos españoles quedaron “insatisfechos”.

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En 1553, la Real Audiencia ordenó que los encomenderos le paguen a los indios por su trabajo, lo que provocó la rebelión de Francisco Hernández Girón.

La Guerra de Francisco Hernández Girón (1553-1554)

VILLACURI (ICA): Victoria de Hernández Girón sobre las tropas de la Real Audiencia. CHUQUINGA (APURÍMAC): Mayo de 1554. Girón vuelve a derrotar al ejército de la Real

Audiencia dirigido por Alonso de Alvarado. Batalla de PUCARÁ (Puno): 08 de octubre de 1554. Girón es derrotado por el Ejército de la

Real Audiencia comandado por el Arzobispo Loayza y el Oidor Santillán. Fuga pero es capturado en Jauja, traído a Lima y luego de un juicio sumario es sentenciado a morir ahorcado.

Click de datos

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Diego de Almagro y Francisco Pizarro (Batalla de Salinas). Gana pizarristas.Almagro “el mozo” y Cristóbal Vaca de Castro (Batalla de Chupas) gana Vaca de

Castro.Gonzalo Pizarro y Blasco Nuñez de Vela (Batalla de Iñaquito). Gana Gonzalo Pizarro.Gonzalo Pizarro y Pedro de la Gasca (Batalla de Jaquijahuana). Gana Pedro de la

Gasca (pacificador). Recuerda que Francisco de Carvajal fue llamado “el dominio de los andes” por la

crueldad que imponía en los campos de batalla ante sus enemigos.

Diego de Almagro y Francisco Pizarro (Batalla de Salinas). Gana pizarristas.Almagro “el mozo” y Cristóbal Vaca de Castro (Batalla de Chupas) gana Vaca de

Castro.Gonzalo Pizarro y Blasco Nuñez de Vela (Batalla de Iñaquito). Gana Gonzalo Pizarro.Gonzalo Pizarro y Pedro de la Gasca (Batalla de Jaquijahuana). Gana Pedro de la

Gasca (pacificador). Recuerda que Francisco de Carvajal fue llamado “el dominio de los andes” por la

crueldad que imponía en los campos de batalla ante sus enemigos.