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    La redefinición de los espacios de creación

    Por Alejandro Meitin 

    A continuación comentaré ciertas iniciativas transdisciplinarias críticas dirigidas a crear

    contextos de resistencia y transformación de la realidad que integran en su constitución y

    desarrollo la manera artística de pensamiento y acción relacionando arte y ambiente.

    Estas iniciativas comprenden estrategias acciones comunicativas ligadas a los contextos

    sociales que contrastan contra la ideología modernista de la neutralidad del arte ya que

    operan no solo entre los presupuestos discursivos y los sitios institucionales del mundo

    artístico y sus públicos, sino también, entre los discursos del arte y los del activismo,

    abriendo posibilidades para que la estética transcienda sus confines disciplinarios y sus

    ámbitos operativos y se reubique en una práctica artística menos espectatorialmente

    orientada. En las iniciativas que presentaré en este ensayo, el arte es parte integrante de un

    trabajo compartido, producido en conjunto o en negociaciones con grupos, activistas,

    asociaciones, etc. Estas conforman comunidades experimentales donde el compromiso de

    los participantes se da por la inmersión en ese proceso de su creación y donde el

     pensamiento y el debate público se convierten en material central y núcleo constitutivo de

    la obra que involucra a un colectivo social o a veces a toda la población de una región en la

    escenificación de micro utopías de interacción humana. Estas constituyen un movimiento

    cultural enfocado hacia la creatividad social más que hacia la auto expresión. La obra

    entonces se constituye como un ensamble de fuerzas y efectos que operan en numerosos

    registros de significación e interacción discursiva.

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    Egosistema

    Cuando el explorador español Solís nombró en el Siglo XVI cómo “Mar Dulce” lo que hoy

    es el Río de la Plata, hizo evidente su principal característica natural: Su dualidad. El río-mar de Solís es un gran cuenco, donde los latidos marinos y fluviales se encuentran y se

    mezclan. El estuario es también la principal fuente de agua dulce para la concentración

    humana de más de17 millones de personas establecidas en no más de 60 Km. sobre la costa

    Argentina en la megaurbe del Área Metropolitana de Buenos Aires, un área sobre la que

    existe una despreocupación casi generalizada frente al avance descontrolado de la

    metástasis invasora que plantea el proceso de conurbanización sobre ecosistemas

    vulnerables y escasísimos.

    Ilustración 1 Ala Plástica. Espansión del área metropolitana de Bs As 1914-2000. Tratamiento de

    imagen Ala Plastica

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    La ciudad simplemente amplía sus demandas ejerciendo una enorme presión sobre los

    ecosistemas costeros, generando como conclusión situaciones socio ambientales de

    toxicidad que tienen graves efectos en la calidad de vida y en la sanidad del conjunto yacarreando conflictos de tipo social, económico y ambiental a los cuales se les presta escasa

    atención ya que ocurren fuera del área urbana y no la afectan directamente. El desarrollo

    urbano en la región es de tal naturaleza que los centros metropolitanos en muchos casos se

    sienten sociedades aisladas o autosuficientes, separadas de las regiones que las rodean, lo

    que podríamos definir como un egosistema donde la planificación se enfrenta al hombre,

    dejando como opción única la aceptación de estas transformaciones por más tóxicas y

    dañinas que sean.

    Investigaciones adelantadas sobre inmunodeficiencia reconocen que el cuerpo humano esta

    conectado a una red de comunicaciones neuroquímicas con nuestro entorno que determina

    en gran medida nuestra salud y bienestar.

    Las comunidades se identifican con los sistemas ambientalmente reconocibles a través de

    una totalidad comprensiva definible como la vocación del lugar. Esta integración del papel

    simbólico del lugar y la forma construida en el paisaje natural ha sido representada por el

    arte en la mayoría de las culturas.

    Para esto no es necesario desarrollar un sentimentalismo o un misticismo, ni siquiera un

    vital e intenso sentido de conexión con la naturaleza. Simplemente es necesario comprender

    y darle ventaja  a ese sentimiento reconociendo que el ambiente, en sus manifestaciones

    culturales y naturales, simplemente es una extensión de quiénes nosotros somos.

    Pero frente a esta comprensión natural, la intervención sobre el medio se establece con una

    lectura de ocupación basada en la idea de corredores de transporte, dividiendo zonas en

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     base a intereses económicos y con la imaginería guiada por medios de comunicación

    comerciales e instituciones financieras con solo algunos espacios de brillante modernidad. 

    Junco/Especies Emergentes

    Durante los 90as, Argentina estaba sumida en una escandalosa corrupción política y un

    modelo económico que mantenía en la miseria a gran parte de la población y que derivaría

     posteriormente en el estallido social ocurrido en 2001 cuando la población tomo las calles

    de las ciudades confluyendo con las acciones múltiples que se venían desarrollando desde

    las periferias pero que hasta el momento no tenían alcance global y que mostraría al mundo

    la crisis del capitalismo en Argentina desde donde surgió la frase que unió a un heterogéneo

    sujeto múltiple: “Que se vayan todos”1 

    En diciembre de 1995, la dualidad del río-mar, las características particulares de la costa

    del Río de la Plata y la idiosincrasia de sus pobladores, constituyeron la geografía de un

    hacer que tomó forma a partir de una experiencia que relacionó al arte en el desarrollo de

    ejercicios en el ámbito social y ambiental.

    1 Lo que hizo única la rebelión argentina de 2001-2002 que forzó la dimisión de cuatro presidentes en menosde tres semanas, fue que no iba dirigida contra ningún partido político concreto, ni tampoco contra lacorrupción en abstracto. Su objetivo era el modelo económico dominante: fue la primera revuelta de unanación contra el capitalismo desregulado de nuestros días. All Of Them Must Go. Naomi Klein – Publicadoen The Nation. http://www.naomiklein.org/articles/2009/02/all-them-must-go

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    Ilustración 2 Ala Plástica. Junco-Especies Emergentes. Plantación de rizomas en la ribera del río.

    Punta Lara, Río de la Plata. 1995 Foto Rafael Santos

    Con el asesoramiento de la Lic. Nuncia Tur, del Departamento de Botánica del Museo de

    Ciencias Naturales de la Universidad Nacional de La Plata, desde Ala Plástica iniciamos un

    ejercicio de restauración ambiental junto a pobladores, junqueros de la zona, artesanos

    cesteros, científicos, naturalistas, ambientalistas, representantes políticos, a partir de nuevas

     plantaciones, técnicas de crecimiento inducido e instalaciones temporarias realizadas con

    fibras naturales, dirigido a sostener el ecosistema costero en la localidad de Punta Lara,

    franja occidental sur del Río de la Plata, utilizando un grupo de plantas semi-acuáticas y

    emergentes entre ellas el junco2. Esta fue una iniciativa inspirada en una íntima conexión

    2 Schoenoplectus californicus 

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    con las circunstancias locales. Contaminación de las aguas, destrucción de costas, pobreza,

    cultura ribereña azotada por un modelo de desarrollo unidireccional, educación no

    referenciada al medio, infraestructura precaria, inundaciones, etc. El trabajo tambiéncomprendió la realización de una mesa redonda de inspiración donde discutimos acerca del

    amenazado sistema natural costero y sobre la relación humano/naturaleza. También

     participaron como invitados internacionales Ian Hunter y Celia Larner de Projects

    Environment, hoy Littoral Art 3, Reino Unido, a quienes habíamos conocido a partir de

    nuestra participación en el simposio de arte internacional Littoral dedicado a la elaboración

    de "nuevas zonas para la práctica del arte crítico" organizado por ellos en la ciudad de

    Manchester en 1994 y donde tuvimos la suerte de conocer a Suzanne Lacy, Helen y

     Newton Harrison, Grant Kester, Bruce Barber, miembros de Platform y WochenKlausur y

    tantos otros.

    3 http://www.littoral.org.uk/littoralteam.html

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    Ilustración 3 Ala Plástica. Panel Junco Especies Emergentes. 1995.

    El junco crece en zonas litorales, coloniza rápidamente el suelo a través de sus rizomas

    subterráneos. Su emergencia provoca la creación de nuevos territorios por sedimentación,

    favoreciendo el ingreso de otras especies. El agua después de su paso por estas zonas

    muestra importantes reducciones de contaminantes de todo tipo.

    El estudio del extraordinario sistema de propagación del junco, su vocación de creación de

    nuevos territorios y su capacidad depuratoria, derivó en la activación de la metáfora de la

    expansión rizomática y de la emergencia, para la iniciación de una serie de ejercicios

    interconectados en el estuario del Río de la Plata orientados a sostener sistemas

    socio/naturales amenazados cada uno de ellos vinculado con la ecología cultural y bio/física

    del área con una visión extendida sobre complejos ambientales, sociales y económicos,

    sostenida en concepciones naturalistas que activan tanto individual como colectivamente

    otros modos humanos de enfocarnos.

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     Ilustración 4 Ala Plástica. Junco – Especies Emergentes. Area intervenida en 1995 y sitio restaurado en

    2011 Foto: Alejandro Meitin 

    Las especies emergentes, a la que pertenece el junco y su expansión rizomática, nos

    ocuparon como modalidad creativa para comenzar un proceso de desplazamiento y de

    comunicación a lo largo de la costa del estuario del Río de la Plata dirigido a identificar

    grupos de actores locales y a propiciar un rescate socio/ambiental autogestionado signado

     por la metáfora de la emergencia y por el modelo de expansión rizomática, referido tanto al

    comportamiento de estas plantas, como así también al carácter emergente de ideas y nuevas

     practicas frente a los estados en descomposición de las redes de relaciones, y cómo

     posicionamiento de cara a la supervivencia.

    Esta iniciativa dio lugar al nacimiento de una voluntad de rescate de remanentes de cultura

    local, utilizando cómo herramienta conceptual que va fundando un tejido de similitudes y

    reciprocidades, la idea de rizoma para explorar la posibilidad de desarrollo de ejercicios

    creativos integrados. Comenzamos de esta forma una tarea de conexión de los remanentes

    naturales y culturales amenazados entre sí a partir de la reflexión y la percepción de los

     problemas relacionados entre las estructuras urbanas y el ambiente natural y propiciamos

    encuentros en puntos de tensión socio/ambiental tales como escuelas carenciadas,

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    cultivadores de la franja costera del río, asentamientos poblacionales precarios,

    comunidades aborígenes, cooperativas, y con sectores del campo artístico y

    medioambiental.

    Ilustración 5 Ala Plastica. Ejercicio de desplazamiento. 2002 Foto: Alejandro Meitin

    La propuesta de trabajo conjunto se establecía sobre la base del fortalecimiento de

    capacidades para avanzar hacia nuevos y creativos modos de publica y activamente

    interpretar, desarrollar y aplicar perfiles socio ambiéntales alternativos a partir de la

    recopilación sistemática de información territorial sustentables, (micro experiencias,

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    historias de vida, actividades productivas, proyectos funcionando, flujos de ideas, creación

    artística, etc.) tendiente a construir un nuevo ámbito generador de ideas e interpretaciones.

    Esta es actividad que en la que continuamos hasta hoy y ha generado una urdimbre de

    intercomunicación prácticamente indescriptible que ha devenido en una innumerable

    cantidad de acciones que se desarrollan y crecen a través de la reciprocidad. Tratando

     problemas socio-ambientales, explorando modelos no-institucionales e interculturales en la

    esfera social, interactuando, intercambiando experiencias y conocimientos con productores

    de cultura y cultivo, de arte y artesanías, de ideas y de objetos.

    Ilustración 6 Diversificación de usos. Proyección en el espacio urbano. Semilla. Magdalena Catoggio-

    Silvina Babich. 2003. Foto Alejandro Meitin..

    El desafío de nuestro hacer se centra en articular fuerzas colectivas para catalizar las

     posibilidades regenerativas del hacer comunitario escrutando desde el arte cómo forma de

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    Ilustración 7 Ala Plástica. Energía alternativa para la Isla Paulino. 2000. Foto Alejandro Meitin

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    Este tipo de aproximaciones fueron despertando interés y permitieron propagar los términos

    de referencia del trabajo y vigorizar la autogestión organizativa a partir de formas

    asociativas de base suelta y empatía mutua en el área de la Cuenca del Plata

    4

     en la queactualmente desarrollamos nuestra actividad integrados a varias redes.

    Ilustración 8 Ala Plástica. Oficina itinerante. Quién diseña los territorios? Para quién los diseña?

    Dispositivo movil de planificación participativa para el Delta del Paraná. 2011. Foto: Alejandro Meitin

    El desafío se encuentra en articular la fuerza de estas prácticas para catalizar la

     posibilidades regenerativas del hacer comunitario respetando su singularidad. No es un

    simple cambio de escala o perspectiva; es la posibilidad de desarrollar otra objetividad. De

    4 La Cuenca del Río de la Plata tiene una superficie de 3.200.000 km², aproximadamente un tercio del áreatotal de los EEUU y casi igual al área de todos los países que componen la Unión Europea. Desde su divisoriade aguas correspondiente abarca parte de Argentina, Brasil, Bolivia, Paraguay y Uruguay.

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    esta forma la mirada de la vocación del lugar se fortalece, para integrar un movimiento

    emergente como un área de autonomía en la que el anti-poder de los remanentes culturales

    y naturales crece y toma su corporeidad en la cooperación, en el flujo de la vida, en laconsideración de un movimiento desplegado como un hecho social. La obra instalada en

    este acontecimiento emerge en la experiencia de la vida colectiva y crea mundo.