TEXTO SEMIOTICA 2013-3

UNA LECTURA SEMITICA: EL SENTIDO DEL DISCURSO

Elementos de un Modelo de Anlisis para la Lectura Crtica del Mensaje

SEMITICA AUTOR: LCC. LETICIA PREZ DOMNGUEZ, M.T.E.

REVISIN Y ACTUALIZACIN DE CONTENIDOS: JULIO-AGOSTO DE 2013. FACULTAD DE ARQUITECTURA, DISEO Y URBANISMO,

UNIVERSIDAD AUTNOMA DE TAMAULIPAS, CENTRO UNIV. TAMPICO-MADERO.

FACULTAD DE ARQUITECTURA, DISEO Y URBANISMO SEMITICA

UNA LECTURA SEMITICA: EL SENTIDO DEL DISCURSO Pgina 1 AUTOR: LCC. LETICIA PREZ DOMNGUEZ, M.T.E. REVISIN Y ACTUALIZACIN DE CONTENIDOS: JULIO-AGOSTO DE 2013.

NDICE



Introduccin

El diseador grfico tiene la responsabilidad profesional y social de comunicar a travs de imgenes mensajes fidedignos a los perceptores de los mismos, tomando en cuenta las necesidades de su cliente y las del perceptor, para configurar mensajes significativos para ambos. Para lograrlo, es necesario que conozca los distintos elementos que comprende la creacin de estos mensajes y las disciplinas de donde provienen.

A travs de este curso, el estudiante revisar y evaluar los elementos auxilian a la Semitica, entendida como de Charles Sanders Peirce, la "semitica" es la que debera incluir a las dems ciencias que tratan de los signos en determinados campos de uso o del conocimiento. Este pensamiento es coherente con el hecho de que la semitica se plantea como la ciencia bsica del funcionamiento del pensamiento, intentando responder al interrogante de cmo el ser humano conoce el mundo que lo rodea, cmo lo interpreta y cmo crea conocimiento y lo transmite. Por esto, la semitica ha llegado a ser planteada como la ciencia de las ciencias rivalizando con la epistemologa (Disponible en: http://es.wikipedia.org/wiki/Semi%C3%B3tica). Las disciplinas que en ella convergen para su aplicacin, comprenden: Teoras bsicas de Comunicacin, Lingstica, Teora de la Gestalt, Psicologa y Sociologa de la Comunicacin y Retrica aplicando la Dialctica que se incorpora como eje de trabajo y de acuerdo con el modelo pedaggico desarrollado por la Universidad.

Este trabajo tiene el propsito de proporcionar a los estudiantes de la asignatura de semitica una perspectiva integrativa sobre los elementos que comprende una lectura semitica y los incorporen en sus procesos de creacin y justificacin de mensajes visuales (y los textos complementarios) altamente significativos.



TEMA 1. CONCEPTOS GENERALES Y EVOLUCIN DE LA SIMBOLOGA

Introduccin al Tema.

En este tema se presentan el origen y la evolucin de la comunicacin humana, haciendo un recorrido a travs de las distintas fases de su desarrollo, desde los petroglifos hasta los alfabetos griego y latino.

La cultura o forma especfica en que la sociedad ve la relacin del hombre consigo mismo, con otros hombres, con el mundo y con lo trascendente, est presente en todas las civilizaciones de la antigedad que, son el soporte de las actuales sociedades.

La cultura inmaterial constituye, como lo afirma la Organizacin de las Naciones Unidas para la Educacin, la Ciencia y la Cultura, UNESCO, el patrimonio cultural intangible (1990):

La Unesco define el patrimonio oral e inmaterial como "el conjunto de creaciones basadas en la tradicin de una comunidad cultural expresada por un grupo o por individuos y que reconocidamente responden a las expectativas de una comunidad en la medida en que reflejan su identidad cultural y social." Lengua, literatura, msica y danza, juegos y deportes, tradiciones culinarias, los rituales y mitologas, conocimientos y usos relacionados con el universo, los conocimientos tcnicos relacionados con la artesana y los espacios culturales se encuentran entre las muchas formas de patrimonio inmaterial. (Wikipedia, 2013)

Estas manifestaciones culturales no materiales son las que permiten que el hombre, su grupo, su civilizacin y sociedad actualmente, trasciendan en el tiempo y en el espacio. Adems de ellas se deben incluir los cdigos valorales, la religin, astrologa y la cosmogona (estrechamente entrelazados), elementos que a han prevalecido desde el origen del hombre y de los que se desprenden los rituales y mitologas, como se ver ms adelante.

La Semitica es la disciplina que analiza y valora todos los signos generados por el ser humano para comunicarse. Por esta razn, para realizar un estudio profundo del mensaje y conocer lo que dice implcita y explcitamente, es necesario conocer los fundamentos que permiten realizar el anlisis de dichos mensajes. Las Teoras de la Comunicacin, la Lingstica, la Teora de la Gestalt, la Psicologa y la Sociologa de la Comunicacin brindan sus fundamentos a la Semitica para reforzar el anlisis del mensaje.



Antecedentes del Tema

La comunicacin es un proceso ahistrico, nace con la evolucin de las primeras especies que poblaron el planeta y que fueron adquiriendo, a travs de millones de aos de evolucin, caractersticas ms complejas que los llevaron a transformarse en primates superiores u homnimos, de donde surge, al cabo del tiempo, el ser humano (gnero homo).

Al desarrollarse los antecesores del hombre su cerebro reconoci la necesidad de vivir agrupados para proteger su fragilidad de otras especies ms agresivas que habitaban su entorno; pasaron de un estado primitivo e instintivo de proteccin a desarrollar formas ms complejas de defensa. Estos procesos colaborativos trajeron consigo la comunicacin, como forma de expresar sus requerimientos a travs de sonidos guturales o primera manifestacin comunicativa, ya que le otorgaron un significado primario a estos.

Imagen No. 1. Disponible en: http://www.siemprehistoria.com.ar/?p=498

La transformacin en hombre trajo consigo la necesidad de dejar una huella de su transcurrir por la vida a las generaciones posteriores y suscit que la comunicacin elemental heredada de sus ancestros, evolucionara. A travs de distintas manifestaciones comunicativas, expres sus instintos, sentimientos, emociones e impresiones de su forma de vida. De formas simples se transform en cada vez ms complejas formas de comunicacin.

A travs de miles de aos, el cerebro humano continu evolucionando de la inteligencia necesaria y desarrollando un lenguaje primitivo que, de acuerdo a los datos revisados fue el resultado de un proceso gradual, ubicado entre los 100,000 y los 30,000 aos

Carbonell, E., (2010) Director del Instituto Cataln de Paleoecologa (IPHES), afirm: "Si el 'Homo Heildebergensis', hace 400.000 aos, ya tena un comportamiento simblico, no me sorprende nada que lo tengan los neandertales, que ya hacan grabados y son una forma de escritura incipiente. Ya el enterramiento en la Sima de los Huesos de Atapuerca fue consciente, y ello ya es simblico.

En los yacimientos de Sidrn, en Asturias, se pudo recuperar ADN del hombre de Neanderthal que, una vez analizado permiti constatar la presencia del gen FOXP2, estrechamente relacionado con el lenguaje en humanos. Estudios recientes han detectado instrumentos musicales prehistricos, evidencia de una cultura avanzada, en donde la comunicacin era un pre-requisito para su desarrollo.



DErrico, F. (2008) va ms all afirmando que los Nenderthales desarrollaron un pensamiento simblico, prueba de ello, los ritos que realizaban, pintando sus cuerpos como una forma de manifestacin comunicativa visual (prueba de pensamiento simblico, que transmitan a los nios.

El lenguaje slo puede haber surgido de alguna clase de presin selectiva a la que los ancestros de la humanidad estuvieran sometidos, una presin selectiva peculiar entre las especies que compartan los requisitos del lenguaje (tamao cerebral adecuado, un canal o canales apropiados, intensa interaccin social)... Esto requerira el reclutamiento de un amplio nmero de congneres, y el reclutamiento precisaba de seales con la propiedad de desplazamiento (referencia a objetos fuera del alcance sensorial del receptor), transformando as el anterior sistema de comunicacinEl lenguaje evolucion inevitablemente una vez que el proceso arriba descrito hubo producido las primeras unidades simblicas(Bickerton, 2009).

Arte Prehistrico: Primeras Formas de Comunicacin Visual Humana

Durante el periodo Paleoltico Superior (35,000 a 10,00 a. de Cristo), periodo en el cual los expertos indican aconteci la ltima glaciacin y desaparecieron el Hombre de Neanderthal y surge el Homo Sapiens, se han ubicado las primeras manifestaciones de arte prehistrico.

Imagen No. 2. Periodos del Paleoltico Superior y las culturas que se establecieron el continente europeo. Disponible en: http://algargosarte.lacoctelera.net/



En la zona norte y central de los Pirineos franceses, en el valle del alto Gerona, se encuentran las cuevas de Les Trois Frres (13,000 aos a. de C.), Tuc d Audoubert (15,000 aos a. de Cristo), Gargas (27,000 aos a. de C.) y Niaux (13,000 aos a. de C.).

En la zona sur, en la regin de Aquitania, conocida actualmente como Dordoa, Lot y Garonne, se agrupa otra importante regin de yacimientos prehistricos, en el valle de Vezre, se encuentran las cuevas de Les Combarelles, Fondde-Gaume, Rouffignac y Lascaux, as como las de Cougnac y Pech-Merle, en la regin de Quercy, ubicada en el valle de Lot.

Imagen No. 3. Yacimientos en el valle del ro Vezre. Disponible en:

http://algargosarte.lacoctelera.net/post/2011/10/06/el-arte-rupestre-paleol-tico-las-cuevas-francesas-cueva

Cultura Auriaciense.

Las pruebas de carbono 14 ubican a la existencia de esta cultura en el periodo comprendido entre los 35,000 y los 28,000 aos a. de C. Periodo en el que se ubica el desarrollo de la obra pictrica del Santuario de Chauvet Pont- d Arc. Este se ubic en Ardche, al sur de Francia.

Descubierto en 1994 por tres espelelogos, es la cueva ms antigua que preserva testimonio de las primeras imgenes creadas por el hombre durante el Paleoltico Superior.

Imagen 4. Mapa en el que se muestran las 3 principales cuevas con pruebas del desarrollo pictrico del hombre prehistrico.

Disponible en: http://freakadellen.blogspot.mx/2011/11/bisontes-y-caballos-bajo-el-mar-la.html

Lo ms destacado de la pintura del Santuario de Chauvet Pont- d Arc de acuerdo con los especialistas, radica en el importante bestiario conformado por rinocerontes, osos de las cavernas



y leones, animales peligrosos, que no eran representados en esa poca; por lo general se pintaban animales de caza. Para realizar estas pinturas se utiliz el difuminado y la perspectiva.

Imagen No. 4. Rinocerontes luchando. Disponible en: http://elhurgador.blogspot.mx/2012/02/rinocerontes-ii.html

El Santuario de Lascaux.

Imagen No. 7. Plano de la cueva de Lascaux, Dordogne, Francia. Disponible en: http://www.arqfdr.rialverde.com/1-Prehistoria/Pr-Ilustr_11.htm

Las pinturas rupestres de las cuevas de Lascaux data del periodo magdaleniense inferior y medio (17,000 15,000 aos a. de C), son consideradas Patrimonio de la Humanidad por lo valioso de su obra, santuario del arte prehistrico.



Ubicado en la regin de Dordogne, es el ms importante de todos los sitios histricos ubicados al sur de Francia.

La cueva se extiende a travs de 250 metros y tiene un desnivel de 30 metros al final de la misma. A lo largo de ella existen ms de 600 figuras de felinos, rinocerontes, bisontes, caballos, cabras y figuras humanas de grandes dimensiones, as como una gran profusin de signos.

Imgenes representativas del Arte Rupestre de la Cueva de Lascaux.

Imagen No. 8. Sala de los Toros, Lascaux. Uno de los grandes logros de la humanidad. Disponible en:

http://coursecontent.westhillscollege.com/Art20Images/CD_01/DU2500/index.htm



Cueva de Altamira

Descubierta en 1879 por Marcelino Sanz de Sautuola, se encuentra ubicada a 2 km. de la ciudad de Santillana de la Mar, en la provincia autnoma de Cantabria, al norte de Espaa.

Imagen No. 17. Mapa de la regin donde se ubica la Cueva de Altamira, en Espaa. Disponible en: http://polet93.blogspot.mx/2010_10_01_archive.html

Las pruebas realizadas indican que la cueva estuvo habitada durante los periodos solutrense y magdaleniense inferior (20,000 15,000 aos a. de C.). Tiene 270 metros de longitud y un trazo irregular; consta de varias salas donde existen 100 figuras pintadas y 70 grabados polcromos. En sus pinturas se encuentran representados, signos, mscaras zoomorfas, bisontes, ciervas, caballos, bisontes y toros. Los colores utilizados en las pinturas varan de los ocres naturales, rojo sangre, con contornos negros. Los artistas utilizaron las salientes de los muros para crear figuras, generando la sensacin de relieve. Esta cueva es considerada por los expertos, La Capilla Sixtina del Arte Paleoltico, junto con la Cueva de Lascaux.



Los especialistas indican que los contornos de las figuras se delimitaban realizando incisiones o grabando con buriles de slex, marcando el trazo exterior con color negro. El interior se pintaba con colores ocres, rojos, amarillos y negros, utilizando mezclas de pigmentos minerales, como el negro con manganeso y carbn vegetal, rojo con xido de hierro, ocre y amarillo con variedades de arcilla; incluso se utiliza la sangre y aglutinantes de grasa animal (aunque tambin se podan mezclar con agua o se usaban en seco), utilizando los dedos, paletas y pinceles de pelo animal, e incluso lpices confeccionados con resinas de conferas. Esta fase culminante s admite retoques en los colores, en busca de un mayor detallismo. Para iluminar su trabajo se usaban lmparas de piedra en las que arda una mezcla de tutano y fibras vegetales (Boix, 2011).

Al igual que se utilizaron productos naturales para realizar las pinturas, los artistas tambin disearon sus obras con las dimensiones naturales de los animales y personas. La disposicin espacial la realizaron tanto por oposicin como por combinacin. Utilizaron bvedas dedicados a bisontes o a caballos. Dibujaron la superficie de la figura; utilizaron el resaltado y aprovecharon las ondulaciones naturales de la roca para aparentar el volumen en costados, muslos y hocicos de los animales.



Los estudios realizados a los distintos periodo de la historia de la humanidad indican que en los periodos contenidos en este punto, las manifestaciones comunicativas orales del ser humano, se realizaban utilizando lenguajes gutural y de seas.

Imagen No. 22. En estas imgenes se muestran manifestaciones comunicativas de distintos grupos humanos establecidos en frica y Delfos, Grecia (Auriga). Disponible en: http://www.elrivalinterior.com/actitud/Inteligencia/Historia-de-la-letra/Letra.htm# JEROGLIFICO

Primeras formas de Escritura

Las primeras manifestaciones de una escritura elemental se inician en el periodo neoltico (edad de piedra reciente); los especialistas en eras geolgicas, lo ubican a partir de 8,000 a. de C. (poca postgraciar). Las primeras manifestaciones comprenden una serie de signos grficos, marcas o inscripciones encontradas entre los restos arqueolgicos de lo que hoy se denomina cultura Vina, ubicados en las mrgenes del ro Danubio en Europa Central y cuya antigedad ha sido datada a partir V milenio a. de C, conocido tambin como periodo predinstico (egipcio). La cultura Vina se estableci a lo largo de Rumana, Macedonia, Serbia, Macedonia y los Balcanes, desde el siglo VI al III a. de C. Existen pruebas que durante el periodo comprendido entre el 5,500 4,000 a. C., tuvieron contacto con la cultura Starcevo, que se estableci en Rusia. De ese periodo datan tambin las Tablas de Tartaria, hoy Rumana.



Imagen No.23. Amuleto de arcilla, una de las tablas Imagen No. 24. Vasija de barro desenterrada en Vina, Tartaria encontradas cerca de Tartaria, datadas hacia el 4500 a. C. encontrada a una profundidad de 8,5 m. en Rumana. Disponible en: http://es.wikipedia.org/wiki/Escritura Disponible en: http://es.wikipedia.org/wiki/Escritura_Vin%C4%8Da Vin%C4%8Da

Imagen No. 25. Smbolos comunes utilizados en todo el perodo Vina. Disponible en: http://www.uned.es/geo-1-historia-antigua-universal/ESCRITURAS_ANTIGUA/Escrituras_5__antiguas_BALKAN_DANUBE-SCRIPT.htm

Otros smbolos de Vina

Imagen No. 26. Sorin Paliga ([email protected]) Departamento de Lenguas y Literaturas Eslavas en la Universidad de Bucarest, Rumania



Imagen No. 27. Dispilio. Smbolos lineales de escritura, Imagen No. 28. Territorio donde se asent la cultura Vina encuentra grabada en una tablilla de madera. Mapa de las civilizaciones paleo-balcnicas. La tablilla data del 5260 aC (Neoltico Tardo I). Disponible en: http://garcigonzalez.blogspot.mx/2007_11_29_archive.html Ministerio Helnico de Cultura / ARF. Chourmouziadis, G.Ch. O limnaios proistorikosoikismos tou Dispiliou Kastorias, kodikas, Tesalnica 1996, p. 5.

Civilizacin China Antecedentes

El surgimiento de esta civilizacin data de hace aproximadamente 5,000 aos, lo que la convierte en una de las culturas ms antiguas del mundo.

Establecida en las cercanas de los ros Amarillo (Hoang-Ho) y Azul (Yang-Tse-Kiang), que nacen en las montaas del Tbet y que dividen al territorio chino en distintas regiones, en principio fueron pueblos nmadas que llegaron a este territorio cruzando las llanuras y murallas naturales de esta regin delimitada originalmente al norte por el Desierto de Gobi y Mongolia; al sur con el Mar de china y las selvas de Indochina, al este por el Mar Amarillo y al oeste por las montaas del Tbet y Turquestn. (Nava, 2013)

La gran extensin de los ros Amarillo y Azul han permitido el magnfico desarrollo de esta cultura, asentada, a travs de toda su historia, en las mrgenes de dichos ros y, al igual que las culturas asentadas en los territorios de Egipto, India, Mesopotamia, tan antiguas como la china, se dedicaron a la agricultura, primordialmente, cultivando arroz, base de su alimentacin, t, moreras, azcar, trigo, entre otras.

Este territorio cuenta tambin con un gran nmero de yacimientos minerales de cobre, oro, plomo y hierro.

Organizacin Social. Antiguamente su sociedad estuvo basada en un estricto respeto por las jerarquas. stas se dividieron en cinco niveles:

1. Emperador. Era considerado divino al igual que su poder otorgado por los dioses; formaba parte de la aristocracia.

2. Caudillos del ejrcito y terratenientes. Estos dos grupos ocupaban el segundo nivel en la jerarqua china.

3. Mandarines, gobernadores, jueces, recaudadores de impuestos, supervisores de labores agrcolas y funcionarios. Constituan la tercera clase social formada por los funcionarios de mayor confianza del Imperio. Los mandarines se encargaban de la vigilancia agrcola y el funcionamiento del regado; otros grupos que conformaban este nivel social, estaba



constituida por gobernadores, jueces, recaudadores de impuestos, supervisores de labores agrcolas y funcionarios que implementaban la ley (hoy conocidos como policas).

4. En el cuarto nivel se ubicaban los campesinos, quienes trabajaban los campos de los terratenientes y fungan como arrendatarios de las tierras.

5. En el ltimo nivel de la escala social se ubicaban los esclavos. Este grupo estaba constituido por prisioneros de guerra o aquellas personas que, debido a sus deudas, haban perdido su libertad.

Organizacin Poltica. Aunque no se conoce con precisin cuando se inici su organizacin

poltica, s se tiene conocimiento que se desarroll como dinastas (equivalente a las monarquas absolutas del occidente antiguo). A su muerte el emperador era reemplazado por su primer descendiente directo. Algunas de las dinastas ms importantes son: Zhang, Qin, Han, Ming, Tang, Tzun, Yuan o Manch, entre otras.

Clasificacin de las lenguas de China Clasificada dentro de la rama de sino-tibetana, est compuesta por el mandarn, cantons y la

gran diversidad de lenguas y dialectos hablados en China, debido bsicamente a la gran cantidad de etnias extendidas a travs del inmenso territorio de China. Ejemplo de esto es la enorme diferencia que existe entre el cantons y el mandarn, tan diferentes uno del otro como el sueco del alemn.

Los dialectos de los diferentes grupos son mutuamente ininteligibles, incluso dentro de su propio grupo, tal como el wu o el yue, hablantes de las zonas rurales pueden fallar en entenderse unos a otros. Los dialectos min de la costa sudoriental son especialmente diversos, con algunas caractersticas que reflejan la influencia de las lenguas tai, hmong-mien y las lenguas austro-asiticas que antiguamente se hablaron en el sur de China. (PROEL, 2013)

Las lenguas chinas son monosilbicas y tonales, en contraposicin con las lenguas derivadas del indoeuropeo y generadas en occidente. En el caso de la lengua china, cada slaba corresponde a una palabra y toda palabra corresponde un caracter (Rojo Asia, 2008).



Imagen No. 48. Mapa poltico actual de China.

Existen tres tipos fundamentales en la escritura china: pictogramas, ideogramas y fonogramas y que han prevalecido desde el periodo Zhang.

Imagen No. 49. Escritura del periodo Zhang donde se muestran los tres tipos de escritura china.

Los estudios de la historia de la lengua clasifican en tres periodos la evolucin de la lengua china:

1er. Periodo. Chino Arcaico. Este periodo lo ubican entre el 1400 y el 1100 a.C. De este periodo se han encontrado inscripciones oraculares en hueso y caparazones de tortuga, procedentes de la dinasta Zhang, descubiertas en la entonces capital, Anyang y en otros lugares donde se asent la cultura. Existen alrededor de 2,000 caracteres identificados, que representan un nmero mucho mayor de palabras, ya que los caracteres de esta dinasta son considerados polivalentes, de acuerdo con el lugar y su funcin en la pronunciacin.

2do. Periodo. Chino Clsico. Abarca del siglo XI a.C. al siglo VIII d. C. Etapa considerada cumbre en la lengua y literatura chinas debido a que es el periodo donde vivieron sus ms importantes filsofos y literatos. Entre los primeros, se cuentan Confucio, Mencio, Lao Ts, Han Fei, Mo Tzu y Chuan Tzu, dentro de los ms importantes, ya que sus pensamientos constituyen uno de los ms importantes pensamientos humansticos de todos los tiempos.

Dentro de las obras ms importantes de ese periodo se cuentan: Shih Ching o 'Libros de Odas' que se compil alrededor de los siglos XI y VI a. C. y que constituye uno de los cinco clsicos ms importantes de dicha cultura. Los otros cuatro son: I Jing o 'Libro de los cambios', Shu Jing o 'Libro de la Historia', Li Ji o 'Libro de Ritos', Chun-Chiu o 'Libro de los Anales de Primavera y Otoo'. (PROEL, 2013).

Durante la dinasta Qin, el Emperador Qin Shi Huang (231 a. C.), se hizo una quema de libros y textos clsicos que, posteriormente, durante la dinasta Han, fueron reconstruidos con mucho esfuerzo.



La visin de Confucio regulara la literatura china de los siguientes siglos, fundamentos bsicamente en 3 factores sustanciales: 1) la sacrosantidad de los textos clsicos; 2) el sistema de investigacin sustentado en los libros y 3) los comentarios y preponderancia de los literatos que abordaban a los clsicos y determinaban la investigacin.

Durante las dinastas Tang y Tsung se desarrollaron una generacin de literatos que crearon las obras artsticas ms bellas del mundo hasta este momento.

En las dinastas Sung y Yuan (XII a XIV d. C.) se denominaba bihu al habla sencilla, la hablada por el comn de las personas, en tanto que el wenli, era el habla culta, el habla de la literatura y la prosa narrativa.

LIBROS Y CLSICOS DE LA CULTURA CHINA LOS CUATRO LIBROS LOS CINCO CLSICOS

Los Analectas lunyu El Libro de la HistoriaShujing

El Libro de Mencio Mengzi El Libro de las OdasShijing

El Gran Conocimiento Daxue El Libro de los CambiosYijing

La Doctrina del SignificadoZhongyong

El Libro de los RitosLiji

Los Anales de la Primavera y Otoo

Chunqiu

Tabla No.2. Nombres de los textos que contienen el pensamiento y la literatura ms importante de la cultura China. Disponible en: http://www.eoimalaga.net/chino/index.php?option=com_content&view=article&id=55&Itemid=83

Durante este periodo y en la dinasta Han se desarroll el diccionario Shuo Wen, que se public en el ao 100 d.C. Este diccionario fue la fuente principal de caracteres, ya que orden 540 grafas. Posteriormente, durante la Dinasta Ming, fueron reducidos a 214.

En aquel periodo existan entre diez mil y doce mil caracteres que, en el transcurso del tiempo fueron sintetizndose al reducir el nmero de pinceladas y el nmero de radicales hasta 186. Los caracteres de la escritura clsica han prevalecido hasta el momento.

La Evolucin de la Escritura China

Al igual que todas las culturas antiguas, la china est llena de leyendas y en la invencin de la escritura, no est exenta. La historia cuenta en el Shuwn jiz () que fue Cang Jie (

), ministro del Emperador Huang Di, conocido como el mtico Emperador Amarillo quien invent la escritura.

Los textos ms antiguos encontrados contienen inscripciones realizadas sobre omplatos de buey y caparazones de tortuga. Estas partes de animales eran utilizados como objetos de



osteomancia. Esta forma de escritura, se conoce como Jigwn () y data de la dinasta Shang.

Durante la dinasta Zhou, se continu con la escritura desarrollada en la dinasta Shang pero, debido a la divisin poltica que se empez a suscitar, se crearon caracteres de distintas formas y estilos, evolucionando y coexistiendo variantes para cada caracter. El estilo de escritura desarrollado en es periodo se le denomina dzhun ()o escritura de sello mayor. (Escuela Oficial de Idiomas en Mlaga, 2013)

La reunificacin de China realizada durante el el imperio del primer emperador Qin Shi Huang, afect a la escritura; su primer ministro Li Si, recopil listados con formas normalizadas de caracteres, generando as un sistema de escritura con el estilo xiozhun () o de sello menor, estilo con trazos ms angulosos y menos circulares que el que mostraba la escritura del sello mayor antigua.

En el periodo de la dinasta Han se generaron otros estilos de caligrafa que hasta el da de hoy prevalecen:

El lsh (, "escritura administrativa"), el xngsh (, escritura semicursiva,

literalmente "andante"), y el cosh (, escritura cursiva, literalmente "de hierba") El

ltimo estilo caligrfico en desarrollarse fue el kish (, "escritura regular"), que alcanzara su forma actual durante la dinasta Wei del Norte. ste es el estilo principal hoy en da, el que se utiliza en peridicos y libros, as como en formatos electrnicos. (Escuela de la Lengua China, 2013)

El estilo da zhuan o sello mayor, floreci c. del 1700 al 800 a. C.

El estilo xiao zhuan o sello menor, floreci desde el siglo III a. C. al III d. C.

El estilo lishu o escritura oficial, floreci c. del 200 a. C. al 220 d. C.



El estilo caoshu o escritura hierba, floreci del 200 a. C. al 200 d. C.

El estilo xingshu o escritura cursiva, se usa desde el siglo III d. C.

El estilo kaishu o escritura regular, se usa desde el siglo IV d. C.

Disponible en: http://www.proel.org/index.php?pagina=alfabetos/chino

A partir de la cada de la Dinasta Manch y la conformacin de la Repblica en 1911, se inicia el proceso de normalizacin de la lengua nacional china y transitan a una lengua de carcter alfabtico, como una forma indispensable para migrar a una educacin tipo universal.

La revolucin cultural china (Movimiento 4 de Mayo de 1919), tuvo un rol preponderante en la implementacin de una lengua nacional. A partir de 1949, la putonghua o lengua comn fue adoptada de manera oficial como la lengua nacional de la Repblica Popular China.

Antecedentes y Origen del Papel y la Tinta en las Antiguas Civilizaciones Los pueblos mesopotmicos (acadios, sumerios y asirios), utilizaron las tablillas de arcilla.

Los egipcios utilizaron el papiro, obtenido del tallo de la planta del mismo nombre que fue utilizada tanto por los griegos como por los romanos y otros pueblos de la antigua Europa. Los egipcios tambin utilizaban la piel de cabra y oveja para crear pergamino.

El papiro alcanza entre uno y tres metros de altura. Las hojas son largas y los tallos son blandos y de seccin triangular. La parte inferior del tallo es tan gruesa como un brazo



humano. La mdula del papiro era consumida hervida pero su principal uso fue en la elaboracin de un material parecido al papel. La fabricacin era a partir de capas de la mdula dispuestas longitudinal y transversalmente. Todo esto se impregnaba de agua, se prensaba y se secaba. Tras el secado el papiro se frotaba contra una pieza de marfil o una concha lisa. El tamao fluctuaba entre los 12,5x12,5 centmetros y entre los 22,5x37,5 centmetros. Cada "papel" se una a otro formando rollos de entre 6 y 9 metros. Los egipcios escriban sobre el papiro en columnas de 7,6 cm de ancho, tamao de la prosa literaria y en la poesa las columnas eran ms anchas. Los griegos, segn algunos antecedentes conocan la tcnica egipcia de la fabricacin del papiro desde principios del siglo V a.C. (Papel del Nevado, S.A. de C.V., 2012)

En el ao 105, bajo el reinado del emperador Ho Ti (corte Han), un eunuco llamado Tsai Lun fabric papel utilizando corteza de morera, tejidos de seda y trapos de ropa vieja utilizando un molde que fabric con titas de bamb. Esta tcnica fue mantenida como parte su acerbo cultural por 500 aos, hasta que en el 610 (d. C.) fue conocida en Japn y ya para el 750 en Asia Central; a Egipto lleg en el ao 800 y se inici su fabricacin 100 aos despus.

Se tiene evidencia de que la tinta fue descubierta por los chinos, quienes ya la utilizaban en el ao 400 a. C. utilizando pigmentos naturales de origen vegetal como animal. En el ao 400 d. C. los chinos la utilizaban tambin en los sellos estampados en papel.

El tercer milenio a. C., marc significativamente la evolucin del hombre. En los Montes Zagros ubicados al norte del Golfo Prsico, se han descubierto los primeros asentamientos humanos agrcolas y el desarrollo de distintas grafas. Este espacio geogrfico regado por los ros Tigris y ufrates, dio asiento a las culturas acadia, sumeria y mesopotmica a finales del siglo IV a. de C.

As como frica es la cuna del hombre, la Mesopotamia es la cuna de la escritura. Los signos ms antiguos han sido encontrados en Uruk (actualmente Warka, en Irak) antigua capital de Sumer, y datan de alrededor del ao 4.200 a. C. Se llama escritura sumeria-acadiana debido a que en esta zona vivan los sumerios y los acadios; estos ltimos eran pueblos semitas (ancestros de los rabes y de los hebreos) tambin conocidos como asirios y babilonios. (Maure, 2012)



Imagen No. 29. Mapa de la zona geogrfica donde se asentaron los grupos humanos que conformaron Mesopotamia. Disponible en: http://historiaenminiatura.blogspot.mx/2012/05/mapa-mesopotamia.html

En las excavaciones realizadas en el pueblo de Eridu se encontraron utensilios de arcilla en donde se encontraron un tipo de escritura elemental que les serva para llevar la contabilidad del comercio que realizaban, lo que ha permitido inferir que primero se desarrollaron los nmeros.

Antes de desarrollar la escritura cuneiforme, los sumerios utilizaban la escritura pictogrfica, que carecan de estructura fontica de una lengua, sin establecer contenidos conceptuales, esto es, signo palabra.

Hacia el ao 3,500 antes de C. surge, en el sur de Mesopotamia, la primera civilizacin urbana y con ella un sistema de escritura. Casi a la par (3,200 a. C.), surgira la civilizacin Egipcia 700 aos despus, en el valle del Indo (2,500 a. C.) y hasta el ao 1,800 a. C., la China. (Querelle y Cia Ltda, 2012).

Esta escritura se le denomina cuneiforme, de cuneum, cua, voz latina con el que se denomina a los signos por la forma que tienen. De esta escritura se han encontrado innumerables tablillas de arcilla y grabados en metal, piedra, estelas, entre otros materiales.

Se conoce que existen 600 signos del sistema cuneiforme, incisiones y acanaladuras, anteriores a las tablillas contables encontradas en Uruk IV (VIII milenio a. C.), con escasos signos para ser considerados como una escritura. Posteriormente (IV milenio a. C.) evolucionan hasta desarrollar una escritura donde la mitad de ellos ideogrficos y el resto signos que representaban imgenes pictogrficas o signos de figuras, de acuerdo con la Real Academia de la Lengua.

En la escritura antigua sumeria y elamita aparecen smbolos universales comunes a todas las escrituras- como la espiral de la serpiente y las aguas, el rbol de la vida, el toro de cuernos lunares, la diosa con cabeza de pjaroPor autctona que la escritura sumeria pueda parecer, no se libra de similitudes con la pre-indoeuropea que delatan cierta dependencia. Eso explica que los smbolos figurativos (pictogramas) sumerios ms antiguos ya estn altamente estilizados y a punto de tomar formar abstractas. Los cambios en la escritura se van a producir por su secularizacin al servir de instrumento burocrtico y contable en las ciudades-estados de Uruk, Ur, Eridu,



Nippur..., que tiene que seguir a la expansin de los sumerios. Los ceremoniales mgicos devienen en cultos religiosos cuando se ponen al servicio del estado, o mejor del seor de la tierra cuya supremaca habr que preservar a toda costa. (Haarmann, 2012)

La cultura sumeria desarroll el arte de grabado en sellos, denominado glptica y que utilizaron en millares de sellos cilndricos que elaboraron con smbolos sagrados y que utilizaron tambin como amuletos, funciones religiosas que prevalecieron hasta que los sumerios perdieron su supremaca en Mesopotamia.

El registro de las actividades comerciales se realizaba en los templos, ya que los sacerdotes eran los escribas quienes, adems de utilizar la escritura con propsitos mgicos y rituales, se daban a la labor de realizar inventarios donde concentrar la informacin de las propiedades, mantenimiento de obras hidrulicas, construccin, produccin, agricultura, trabajo artesanal, almacenamiento y distribucin alimentaria.

Durante el periodo arcaico los sumerios haban desarrollado 1,700 signos que, para el ao 2,700 a. C., se haban reducido a 800. De acuerdo con las explicaciones dadas por los estudiosos esta reduccin de signos se debi a la extensa fonetizacin que realizaron al incorporar signos silbicos, complementando pictogramas a los signos figurativos, otorgndoles un valor fontico.

Para escribir utilizaban el buril, pero acumulaba la arcilla en el borde de una lnea inscrita, para evitarlo se giraba la tablilla 90 quedando los signos en posicin transversal. A mediados del III milenio aparece el clamo de forma truncada, con lo que los signos ms que cincelarse ya se estampaban. Al colocarse el clamo en posicin oblicua, la huella que dejaba era de cua, cuneiforme, sistema en el cual el signo redondeado pas a ser anguloso. Despus del 2450 los signos cuneiformes se estilizaron y en 1800/1700 (fechas de los textos literarios en sumerio babilnico o post-sumerio) su abstraccin no permita ya ningn tipo de asociacin figurativa. Con la escritura silbica la cuneiforme se configura como tipo de escritura propia de pleno derecho Con la escritura silbica la cuneiforme se configura como tipo de escritura propia de pleno derecho. (Haarmann, 2012)

Imagen No 30. Traduccin de los signos cuneiformes. Disponible en: http://imagina65.blogspot.mx/2012/10/la-zona-historica-los-sumerios-segun.html



Imgenes 31 y 32. Distintas manifestaciones de comunicacin de la cultura sumeria. Disponible en: pasioncultural.blogspot.mx/2012/01/los-asombrosos-sumerios.html

Imagen No. 33. Tablilla de arcilla de Kish muestra la forma ms primitiva de escritura pictogrfica que se haya descubierto en Babilonia. Disponible en: http://www.elrivalinterior.com/actitud/Inteligencia/Historia-de-la-letra/Letra.htm#JEROGLIFICO

En la fase tarda de la cultura sumeria (1800 a. C.) haban reducido los ideogramas y fonogramas a un cincuenta por ciento, aplicando el sistema logogrfico aadido al fonogrfico, transitando as a este ltimo, utilizando expresiones homfonas.

Imagen No.33. En esta imagen se muestra la evolucin de la escritura cuneiforme, perteneciente a la cultura sumeria. Disponible en: http://www.elrivalinterior.com/actitud/Inteligencia/ Historia-de-la-letra/Letra.htm# JEROGLIFICO

La Cultura Egipcia y la Escritura



El origen de esta cultura se remonta, de acuerdo con un gran grupo de historiadores, a la prehistoria. Esta civilizacin se estableci en la zona noreste del continente africano, en las mrgenes del ro Nilo.

Aunque no existe una teora confirmada que evidencie el verdadero origen de los egipcios, s se sabe que se establecieron en esta zona geogrfica alrededor de 6,000 a. de C.

Imagen No. 34. Zona geogrfica del norte de frica donde se asent la cultura egipcia. Disponible en: http://www.portalplanetasedna.com.ar/egipto.htm

A ellos se unieron tribus camitas provenientes de Etiopa y, posteriormente, grupos semitas, que provenan de la zona conocida hoy como pennsula arbiga. La fusin de los distintos grupos habitantes de la regin trajo consigo la formacin de etnias que al principio fueron grupos nmadas y con el transcurrir del tiempo se establecieron en clanes o personas que descendan de un mismo antepasado.

Al cabo del tiempo se establecieron en forma definitiva en las orillas del ro Nilo y se organizaron para beneficiarse de los recursos que les proporcionaba el ro. Posteriormente formaran principados independientes a los que se les denomina nomos, que al confederarse se agruparon en dos grandes reinos, establecidos en lo que hoy se conoce como los reinos del Alto Egipto, ubicado en la zona sur a partir de Memphis, representada por la flor de loto y el Bajo Egipto, en la zona norte, en el delta del ro Nilo, simbolizada por la flor del papiro. La unificacin de los reinos da origen a la historia de Egipto.

Los historiadores coinciden en ubicar el origen de la escritura egipcia en el ao 3,200 a. C. atribuyndola al dios Thot o dios de la sabidura y la escritura. Los textos que datan de esa fecha son agrupados bajo el nombre de textos arcaicos.

Los egipcios desarrollaron tres tipos de escritura:

a) Jeroglfica. Utilizada por lo general en los monumentos, se realizaba en relieve y cuya interpretacin siempre ha sido complicada debido a que algunas veces se lee de derecha a izquierda y otras a la inversa. utilizado desde la poca predinstica hasta el siglo IV. Sistema complejo, una escritura al mismo tiempo figurativa, simblica y fontica, en un



mismo texto, una misma frase, prcticamente casi dira en una misma palabra. (Champollion, 1822). La escritura jeroglfica no era la ms adecuada para escribir sobre clamo en papiro, lo que origin que se desarrollara en forma paralela la escritura hiertica, que era ms sencilla y estilizada y que los escribas la emplearon en textos de carcter literario, cientfico y religioso.

Imagen No. 35. Explicacin de la forma de lectura de la escritura jeroglfica egipcia. Disponible en: http://www.proel.org/index.php?pagina=alfabetos/jerogli

Los jeroglficos se dividieron en: 1) ideogramas o representacin de objetos en forma exclusivamente grfica, sin un elemento fontico; 2) fonogramas o signos especficos que indican pronunciacin; 3) signos silbicos que representaban a dos o tres consonantes y se acompaaban de fonogramas y, 4) determinativos que hacan las veces de marcadores en las palabras para indicar su funcin semntica (Disponible en: http://www.proel.org/ index.php?pagina= alfabetos/ jerogli).

b) Hiertica. Escritura cursiva que abrevia a la anterior y que se utilizaba en la vida cotidiana y que aparece en los textos legados por esta cultura. Esta permita a los escribas del Antiguo Egipto escribir de forma rpida, simplificando los jeroglficos cuando lo hacan en papiros, y estaba ntimamente relacionada con la escritura jeroglfica. Durante el Tercer Perodo Intermedio, surgi la escritura denominada "hiertica anormal" que fue utilizada desde el siglo IX al VII a. C., en la regin de Tebas, donde algunas inscripciones en monumentos se realizaron en escritura hiertica; pero se utiliz principalmente para textos legales, contratos de arrendamiento, cartas, y otros asuntos cotidianos.

Los textos hierticos han sido escritos con tinta y un pincel de carrizo sobre papiros, madera, piedra, cermica u ostraca.

Se han encontrado miles de ostraca en Deir el-Medina, que revelan una imagen ntima de la vida cotidiana de los obreros egipcios. Adems de en papiro, piedra, fragmentos de cermica y madera, hay textos hierticos en rollos de cuero, aunque pocos han sobrevivido. Tambin hay textos hierticos escritos sobre tela, sobre todo en los lienzos utilizados en la momificacin. Hay algunos inscritos en piedra, una variedad conocida como lapidario hiertico, que son particularmente usuales en estelas de la dinasta XXII.



c) Demtica. Apareci alrededor del ao 650 a. C. y perdur hasta el siglo V. d.C. es una escritura ms rpida y se utiliz hasta la llegada de los romanos.

En cuanto a las formas de habla se considera que a partir del ao 2,600 a. C., se habl el

egipcio antiguo. Alrededor del ao 2,000 a. C., se habl el egipcio medio y, aunque pocos siglos despus apareci el egipcio tardo, el egipcio medio prevaleci como lengua escrita. Las lenguas anteriores fueron consonnticas.

El copto escrito o cptico hizo su aparicin en el siglo II a. C. y perdur como lengua viva hasta el siglo XVII, cuando los estudiosos europeos viajaron a Egipto para aprenderlo de los hablantes nativos durante la poca del Renacimiento.

La importancia de la evolucin de la escritura egipcia hace necesario reproducir las imgenes incorporadas en la pgina de proel, que a continuacin se muestran.

Evolucin Grfica de la Cultura Egipcia

Imagen No. 36. Los signos del sistema jeroglfico son pictricos o "icnicos" por naturaleza. Unos pocos son indeterminados en forma y origen, pero la mayor parte son dibujos reconocibles de objetos naturales o artificiales, aunque son estandarizados en forma y su color no siempre es realista. Disponible en: http://www.proel.org/index.php?pagina=alfabetos/jerogli



Imagen No. 37. Ejemplos de este sistema de escritura tienen una "belleza intrnseca de lnea y color "que justifica la afirmacin que se ha hecho en el sentido de que "el jeroglfico egipcio es el sistema de escritura ms bello jams empleado." Disponible en: http://www.proel.org/index.php?pagina=alfabetos/jerogli

Imgenes No. 38 y 39. En las imgenes superiores se muestran dos formas distintas de lectura. Disponible en: http://www.proel.org/index.php?pagina=alfabetos/jerogli



La orientacin es usualmente hacia la derecha, con los signos individuales y la inscripcin de la cual forman parte a ser leda de izquierda a derecha, y lo superior teniendo precedencia sobre lo ms bajo.

En tanto que la orientacin hacia la izquierda tambin ocurre, pero solamente bajo ciertas normas: fue empleada, por ejemplo, en inscripciones que acompaan figuras que miran hacia la derecha o que proveen balance o simetra en una composicin de gran tamao ( (Promotora Espaola de Lingstica, 2012).

Imagen No. 40. Evolucin de la escritura egipcia. (Maure, 2012)

La historia del alfabeto comienza en el Antiguo Egipto, ms de un milenio despus de haber comenzado la historia de la escritura. El primer alfabeto formal surgi hacia el 2000 a. C. para representar el lenguaje de los trabajadores semitas en Egipto (ver alfabetos de la Edad de Bronce media), y se gest a partir de los principios alfabticos contenidos en los jeroglficos egipcios. La mayora de los alfabetos actuales del mundo o bien descienden directamente de esta raz, por ejemplo los alfabetos griego y el latino, o se inspiraron en su diseo (Disponible en: http://es.wikipedia.org/wiki/Historia_del_alfabeto).

Los Fenicios y su aportacin a la evolucin de la Escritura

Los fenicios se asentaron en la zona costera ubicada desde el Monte Carmelo hasta la desembocadura del Nar el Kebir, en la zona denominada pas de Canan. El nombre fenicios proviene de la voz griega (phonix), que en latn se traduce como phoenix y significa 'fenicio' 'palmera' y ' de color prpura o rojo'.

La regin donde se asent esta cultura, conocida como la tierra de la prpura, se localiza en la costa del Mediterrneo y se extendi desde Tell Sukar hasta lo que hoy se conoce como Gaza, que comprendera la mayor parte de Palestina, Lbano y Siria, tierra costera pero de difcil acceso hacia el interior por los muchos accidentes geogrficos por lo que solo se poda acceder a la estrecha franja costera a travs de Alepo al norte y Damasco al sur.



Imagen No. 41. Mapa donde se aprecian las ciudades de Fenicia (Baalbek, Sidn, Biblios, Arwad y Tiro, as como las rutas comerciales que tenan establecidas. (Disponible en: http://www.proyectosalonhogar.com/Salones/Historia/4-6/Cercano_Oriente/Cercano_ Oriente.htm)

Aunque no se sabe de donde llegaron, s se conoce que a partir del III milenio a. C., se asentaron Canan. A partir del II milenio a. C., se incorporaron los amorreos occidentales y, posteriormente otros grupos de origen hurrita e indoiran y arameo (israelitas), todos de origen semita (1,300 a. C.). Los peleset o filisteos se instalaran despus formando lo que hoy se conoce como Palestina, quienes empezaron a combatir con los israelitas buscando el control del territorio. As quedaron aislados los fenicios, diseminndose en un pas y mezclados tnicamente.

Imagen No. 41. Mapa donde se muestra la ubicacin de los asentamientos fenicios durante el periodo del rey Salomn (949 a.C.).

La zona geogrfica donde se asentaron los fenicios con sus beneficiosas condiciones climticas atpicas en esta regin. Los bosques de cedros del Lbano fueron la principal riqueza natural de explotacin maderera, junto con otros recursos forestales, movilizaron la actividad comercial de los fenicios. En el valle de Beka exista cobre; el mar les proporcionaba pesca abundante, sal y principalmente el mrice o murex, pequeo molusco que les proporcionaba el tinte prpura que le dio su nombre a Canan.

Los fenicios intercambiaron madera, lino, objetos de oro y plata por productos manufacturados y agrcolas de los grupos humanos asentados a lo largo del mar Mediterrneo.



Imagen No. 42. Los fenicios mercaderes por naturaleza y navegantes por necesidad, se dedicaron a comerciar distintos productos con los pueblos establecidos en ambas costas del Mar Mediterrneo, llevando su escritura y lenguaje a los distintos puertos que tocaban, as como los que iban aprendiendo a travs de la interaccin con las distintas culturas.

Con los egipcios comerciaban las maderas preciosas provenientes del Lbano y los metales y obsidiana procedentes de Asia Menor. Los fenicios aprendieron cultos religiosos, sus mitos e innovaciones artsticas de los egipcios.

Las necesidades de los pases vecinos de proveerse de productos agrcolas hicieron que los fenicios generaran nuevas estrategias econmicas para importar productos y, posteriormente, comerciarlos con los primeros. La produccin manufacturera se extendi a las reas del vidrio, tejidos, artefactos metlicos, marfiles, muebles y un gran nmero ms de artes tecnificadas que vinieron a sustituir las riquezas naturales del comercio fenicio. La produccin artesanal se posicion, por su belleza y gran volumen de produccin hasta convertirse en un sistema industrial. La necesidad de proveerse de materias primas para la produccin de sus productos, trajo consigo su expansin martima, utilizando las rutas abiertas por la cultura micnica, al grado de lograr controlar comercialmente todo el mar Mediterrneo. Al cabo del tiempo lograran establecer colonias en ambas mrgenes de dicho mar.

La expansin se produjo a travs del entramado de islas que jalonan el Mediterrneo. A partir de sus bases continentales, los fenicios tendieron una cabeza de puente en Chipre, de donde pasaron a Roda, que fue su puerta al Egeo. Desde all se dirigieron a la isla de Creta, que utilizaron como trampoln hacia las islas del Mediterrneo central. Malta, Sicilia, Gozo, Pantellaria y Lampedusa fueron colonizadas por navegantes fenicios. La costa norteafricana y la isla de Cerdea fueron sus objetivos posteriores. Finalmente, los fenicios se aventuraron hasta las Baleares y de all pasaron a dominar el Estrecho de Gibraltar, en cuyas orillas establecieron numerosas factoras. (Miguel, 2011)



Imagen No. 43. Principales colonias fenicias a lo largo y ancho del Mar Mediterrneo.

La escritura cuneiforme de Mesopotamia (IV milenio a. C) y los jeroglficos egipcios (III milenio a. C.), eran conocidos en la regin mediterrnea no fueron lneas directas (solo laterales), del desarrollo del alfabeto, atribuido a los fenicios, a quienes se les reconoce como los creadores de un sistema ms sencillo de escritura que utilizaba 24 signos fonticos, lo que muestra la evolucin del pensamiento abstracto y lgico de los fenicios y supli los complicados sistemas de escritura mesopotmica y egipcia.

El alfabeto de los fenicios se inici como una serie de ideogramas a los que le otorgaron un valor fontico de acuerdo con al nombre, en su idioma, que representaba a animales y objetos, pero solo contena consonantes. Su sistema simple hizo que lograra difundir conocimiento y cultura.

Imagen No. 44. Alfabeto fenicio de 22 letras con cuya combinacin poda escribirse cualquier palabra. se populariz en Fenicia durante la poca de la supremaca de Tiro (en torno al 1000 a. C.). (Disponible en: http://notaculturaldeldia.blogspot.mx/2011/09/ la-invencion-del-alfabeto-se-atribuye.html

Los fenicios llevaron estos sistemas (egipcio y fenicio), a travs de sus viajes comerciales a Grecia (Alvear Acevedo, 1965).



Lenguas Indoeuropeas: origen de las lenguas Griega y Latina

Grecia: la cuna de la civilizacin moderna

Al iniciar el segundo milenio a. de C., hordas humanas de habla indoeuropea, denominados achaeans, llegaron y crearon asentamientos a la pennsula griega y a las islas contiguas. No se conoca su procedencia. Los hititas les denominaron Ahhiyawa Helike, ubicndolos por el nombre de una de sus ciudades que, segn conocieron los hititas, fue destruida por una terrfica inundacin provocada por un terremoto, muy semejante a la que destruy a la Atlntida, narrada por Platn.

El origen del indoeuropeo (indogermnico) como un proto-lenguaje (prototipo de lenguaje). Surgi en Anatolia, hoy Turqua, junto al mar Negro, donde estaban establecidos los hititas, zona ubicada en el centro de Europa, los Balcanes y Europa septentrional y que se extendi como producto de la migracin y de la agricultura. Los estudiosos ubican este evento filolgico en el periodo comprendido entre el 8,000 y 9,000 a. C. (Revista Science, 2012).

Imagen No. 45. Disponible en: Imagen No. 46. Disponible en:

http://www.monografias.com/trabajos63/hititas/hititas2.shtml http://www.slideshare.net/ alumnosdeamparo1/el-indoeuropeo-el-

-de-las-lenguas-8204630

Algunos historiadores afirman que fue el fillogo William Jones (siglo XVIII) y otro grupo atribuyen a Gaston-Laurent Curdoux, sacerdote jesuita que vivi en los siglos XVII-XVIII, este ltimo misionero jesuita indlogo, el descubrimiento de la lengua sanscrita y comprobar las similitud que tiene con las lenguas griega y latina, tanto en vocabulario como en su sistema gramatical e inflexiones, que las tres provienen de la familia indoeuropea.

LA FAMILIA LINGSTICA INDOEUROPEA

Grupos Lenguas Lenguas Modernas Griego Griego Clsico Griego Moderno

Itlico Latn

Lenguas romnicas: castellano, cataln, gallego - portugus, francs, provenzal, italiano, sardo, rumano, retorromano.

Osco Umbro

Cuadro No. 1. En este cuadro se muestra la familia lingstica indoeuropea y sus derivaciones a partir de la lengua griega. Disponible en: http://www.culturaclasica.com/historia_lengua/historia_lengua.htm



En el periodo prehistrico, los griegos, emigraron hacia el sur, procedentes de Asia septentrional y central, buscando tierras frtiles y se asentaron en lo que hoy conocemos como Grecia, desarrollando distintos dialectos. Los cuatro principales: arcadio-chipriota, drico, elico y jnico.

Estos tres ltimos hablados despus de la interaccin con los fenicios (siglo IX a. C) y la incorporacin que hicieron del alfabeto consonntico al de ellos.

Imagen No. 53. Mapa de la regin del Peloponeso.

Disponible en: http://www.grecotour.com/mapa-grecia/mapas-peloponeso.htm

En el ao 1,500 a. C., los aqueos, a los que Herodoto les llam achaioi, conquistaron Creta. El nombre de Achaioi es muy posiblemente el nombre que ellos dieron a Anatolia.

Otros grupos establecidos en la regin fueron denominados por Herodoto como los argivos, habitantes de Argos conocidos como descendientes de los egipcios. Cuenta la leyenda que Dnao, tuvo una disputa con su hermano Egipto y el primero se exili en Argos.

Tarea: Investigar mito de Dnao y las Danaides.

Herodoto distingui a estos grupos humanos llegados de otras regiones de los habitantes primigenios de las islas griegas, a los que se denomin pelasgios. Al respecto escribi:

'En tiempos antiguos hubo dos razas viviendo en Grecia: los pelasgos, que nunca dejaron su hogar original y los helenos (griegos) que emigraron frecuentemente... Qu lengua hablaban los pelasgos no puedo decir con exactitud. Lo que s se puede afirmar de ellos, que aun sobreviven, es que su lengua no es griega. Si eso es verdad de la raza pelasga, la nacin tica debe haber aprendido el griego al mismo tiempo que fueron helenizados.' (PROEL, 2013)

El dialecto jnico surge en Jonia, Antigua Grecia, ubicada en lo que hoy se denomina Grecia asitica.



Disponible en: http://filosofia.laguia2000.com/general/la-escuela-jonia

La Antigua Grecia estaba situada en la costa centro-occidental de Anatolia y el nombre abarca las islas adyacentes. Hoy se ubica en ese territorio, Turqua, cercana a Esmirna.

La zona ocupada por la Antigua Grecia se constitua por las tierras ms septentrionales (al norte) de los territorios jnicos. En principio no se establecieron como un Estado unificado, de ah que se nombra como Liga Jnica a las tribus jonias establecidas en esa regin en la poca Arcaica (800-480 a. C.) y que se ubicaron en las costas e islas del Mar Egeo. Estos grupos hablaron el dialecto jnico, tomando del acadio, trado por los fenicios, las consonantes.

Esta tierra y este periodo son trascendentales en las civilizaciones de todos los tiempos. Sus conocimientos en medicina, artes, comercio, filosofa han sustentado las culturas occidentales desde ese tiempo hasta la actualidad.

De la lengua de los pelasgos poco se sabe salvo que hubieron de ser absorbidos por los primeros y que su lengua no era indoeuropea, cosa que se refleja en el grupo consonntico -nth- y -ss- que abunda en topnimos y nombres de plantas, como Korinthos, Zakinthos, akantha, etc. (PROEL, 2013)

Las lenguas indoeuropeas evolucionaron lenta y continuamente, generando las que hoy conocemos como indoeuropeas modernas. Esta segunda generacin ha dejado su linaje a travs de su literatura, como se puede apreciar en los textos de las antiguas India y Persia, el griego y el latn, a quien se le atribuyen tres mil aos de antigedad.

Del arcadio-chipriota se conoce muy poco, aunque s se tienen evidencias que se hablaba en Micenas, Peloponeso y en las islas meridionales. De esto se tiene constancia ya que en 1952 se descifr lo que se conoce como escritura cretense B lineal, inscripciones en tablillas de arcilla, localizadas en Creta y otras zonas de Grecia desde 1900. Las pruebas realizadas a las tablillas han determinado que datan del ao 1,500 a. C. y que en ese momento ya mostraban una expresin literaria.



El dialecto drico, hablado en el norte de Grecia y en la regin meridional, principalmente en las islas Ccladas, las colonias griegas de Asia Menor, Sicilia e Italia, vendra a suplir poco a poco al arcadio-chipriota. Este periodo se conoce como la primera generacin de las lenguas indoeuropeas.

Imagen No. 47. Disponible en: http://griegomoderno.wikispaces.com/Geograf%C3%ADa

Al tener contacto comercial con los fenicios (hacia el siglo IX a. de C.), los griegos incorporaron a su lengua al alfabeto fenicio. La innovacin griega consisti en incorporar las vocales al alfabeto que trajeron consigo los fenicios. Actualmente se considera al alfabeto griego en el primer alfabeto moderno.

Cuadro No. 2. Disponible en: http://www.sarasuati.com/evolucion-del-alfabeto-desde-las-figuras-egipcias-hasta-las-latinas/



Cuadro No.3. Transicin del alfabeto del proto canaanita al fenicio temprano y de ah al griego. Disponible en:

http://www.sarasuati.com/evolucion-del-alfabeto-desde-las-figuras-egipcias-hasta-las-latinas/

Tabla No. Disponible en: http://juanpaicho.blogspot.mx/2007/09/alfabeto-romano.html



El comercio llev a los griegos a tener contacto con los etruscos, quienes tambin comerciaban con las colonias griegas establecidas al sur de Italia. Los etruscos incorporaron tres letras: theta (Q), phi (F) y ji (C). Las dos fueron eliminadas del latn y solo prevaleci la ltima. Esto ocurri en lo que se denomina la segunda generacin de las lenguas indoeuropeas.

Cuadro No.4. En este cuadro se muestran los dos alfabetos: el etrusco y el latino.

Disponible en: http://www.sarasuati.com/evolucion-del-alfabeto-desde-las-figuras-egipcias-hasta-las-latinas/

El Latn

El latn surge en el centro de Italia, al sur del ro Tber, en las inmediaciones entre los

Apeninos y el mar Tirreno, en la regin de Lacio (Latium), cuyos habitantes se denominaban latinos, quienes desarrollaron formas dialectales, dependiendo la ciudad que habitaran. Esta lengua se fue imponiendo en Roma, debido a la homogeneizacin en toda la regin.

El latn romano se extendi junto con el domino romano, primero en Italia y luego en los pueblos conquistados por estos: desde las Islas Britnica hasta Rumania.

Al caer el Imperio Romano de Occidente, en el siglo V, prevaleci el latn como lengua comn en los pueblos conquistados por ellos, derivndose de su fragmentacin y transformacin las que hoy conocemos como lenguas romance (castellano o espaol, francs, cataln, portugus, italiano, rumano, gallego, franco-provenzal, sardo y siciliano), todos surgen del latn vulgar tardo, aquel hablado en forma cotidiana por el pueblo romano, con el nombre de lengua romana rstica (concilio siglo IX) para distinguirla de las lenguas denominadas brbaras y del latn culto.



El Castellano En lo que toca al castellano surge del latn hablado en la zona central del norte de Hispania

a partir del siglo V cuando, despus de doce siglos (inicia en el siglo III a. C.) de dominacin, cae el imperio romano en la Pennsula Ibrica.

Imagen No.53. Expansin del castellano en Hispania. Disponible en:

http://paseandohistoria.blogspot.mx/2010/04/origen-del-castellano.html

La invasin musulmana a la Pennsula Ibrica traera consigo la diferenciacin de

dos zonas: Al Andalus, donde se hablaron dialectos romance a los que denominaron como mozrabes, a las que se les incorporaron el rabe y bereber, dos lenguas minoritarias y la zona de los reinos cristianos cuya lengua evolucion en forma divergente, surgiendo las romances catalana, astur, gallego-portuguesa, catalana y la castellana, que se convertira en dominante en la pennsula.

El castellano, surgido como dialecto, nace en la regin de Castilla, condado medieval de gran influencia germano-visigoda y vasca. Los Cartularios de Valpuesta y las Glosas Emilianenses (siglos IX y X d. C.), conservadas en San Milln de la Cogolla, centro medieval de la cultura de esa poca, son evidencia de ello.

Al reconquistar la Pennsula Ibrica, el castellano se extendi hacia el sur de la pennsula. El proceso de unificacin espaola se desarrolla en el siglo XV. El sevillano Antonio de Nebrija (padre de la gramtica), presenta el primer libro de gramtica de la lengua espaola. (Kassiopea, 2010)

Las obras literarias ms antiguas, despus de las mencionadas en el prrafo superior, fueron las creadas durante los siglos X al XIII, entre las que se encuentran estrofas en romance, con textos combinados de rabe con hebreo (mozrabe). Entre las ms importantes se encuentran:

El Cantar de Mio Cid en el romance de Castilla (siglos XII-XIII) Las Cantigas en gallego portugus (siglos XII-XIII). Las Homilies dOrganya en cataln (siglo XII).



Mesoamrica

Antecedentes

Las primeras formas de escritura de los pueblos de Mesoamrica surgen en el mismo tiempo que las de las civilizaciones de frica y Asia (Mesopotamia, Egipto, India y China), alrededor del 2,000 aos a. C., las primeras pruebas de esto datan del periodo de asentamiento de la cultura Olmeca, establecidos en la parte norte del que hoy es el estado de Tabasco y Sur de Veracruz.

Se relacionaron con los zapotecas, asentados en Oaxaca, quienes a partir del ao 600 a.C. muestran sus primeras escrituras; los mayas lo haran 300 a. C. y los mixtecos 400 d. C. Estos sistemas prevalecieron hasta la llegada de los conquistadores espaoles en el ao 1521.

Imagen No. 51. Mapa donde se muestran las principales culturas y sus asentamientos en la zona denominada Mesoamrica, que comprende de la parte centro hacia la zona sur y sureste de la hoy Repblica Mexicana. Hacia la parte norte, tambin se alcanza a visualizar la zona denominada Aridoamrica, territorio ocupado por los chichimecas y huastecos. Disponible en: http://www.proel.org/index.php?pagina=alfabetos/maya

La Civilizacin Maya

Para el anlisis de las culturas mesoamericanas los estudiosos han dividido en periodos temporales la historia de dichas civilizaciones.

Delimitacin geogrfica del territorio Maya

El rea sur de su territorio estuvo bordeada por las costas del ocano Pacfico, que comprende la zona de los Altos de Guatemala, la parte sur de Chiapas y El Salvador. Regin montaosa que recorre la parte sur, suroeste y sureste de la zona y que comprende la Cordillera de Centroamrica. En la meseta alta se encuentran los lagos Amatitln, Atitln e Izabal y en el oriente el lago Ayarza, todos de origen volcnico. Esta hermosa regin es el hbitat tambin de bellas y exticas especies, hoy en vas de extincin, como el quetzal y el jaguar, a los que los mayas consideraban sagrados, al considerarlos representantes de los dioses en la tierra. Sus bosques, ros y tierras frtiles son comunes en esta zona.



La parte central tiene una mayor extensin y en ella se ubica la cuenca interior de El Petn, en Guatemala y hacia el occidente se extiende hasta Honduras; por el oriente alcanza la zona oriente de Chiapas, Tabasco y el sur de Yucatn. Esta regin est constituida por selva tropical y su clima es hmedo y caluroso. En ella nacen los ros Grijalva y Usumacinta, que baan los estados de Chiapas y Tabasco y desembocan en las costas del Golfo de Mxico; en tanto que los ros Holmul, Hondo, Sarstn y Mopn vacan su caudal en el Mar Caribe. Esta zona es rica en pastizales y rboles de maderas preciosas como el cedro y su suelo frtil es ms extenso y abundante.

La parte norte cubre hasta el norte de la pennsula de Yucatn. Est formada por una plataforma de piedra caliza plana, ubicada en la regin de La Sierrita, en Yucatn, esta zona es conocida como Puuc y se extiende hasta Campeche. Esta zona es excesivamente seca y su vegetacin est formada por arbustos bajos, sin embargo es rica en plantas medicinales utilizadas en la medicina naturista y un recuerdo ancestral de la medicina de todas las culturas antiguas.

De acuerdo con los estudios de geologa realizados en dicha regin, sta se conform hace 27 millones de aos y su parte este, se elev del fondo del mar hace 13 millones de aos. Las rocas y grietas de su subsuelo permean el agua de lluvia hacia ros subterrneos. Al desplomarse los techos cavernosos de los ros subterrneos forman los cenotes (dzonot u ojo de agua). En esta zona se ubica el crter Chicxulub cuya formacin la atribuyen a la cada de un meteoro a la Tierra y que provoc la desaparicin de los dinosaurios.

La civilizacin maya se estableci en la zona que hoy comprenden los estados de Tabasco, Campeche, Yucatn, Chiapas y Quintana Roo y en extensas regiones de Belice, El Salvador, Guatemala y Honduras.

Imagen 52. Cenote. Disponible en: http://www.indemaya.yucatan.gob.mx/cultura-maya/mayas-wikipedia.html



Antecedentes del Periodo Preclsico

Los primeros vestigios de la cultura maya se localizan en este periodo y, aunque no son muy amplios, s son importantes porque permiten situarlos en el tiempo y en el espacio geogrfico.

En Loltn, Yucatn se encontraron pinturas rupestres. Hace aproximadamente 7,000 la Tierra sufri severos cambios climticos que produjeron la extincin de numerosas especies animales, afectando a los pobladores de la zona cuya principal actividad era la caza, que fue sustituida por la recoleccin de granos, frutas silvestres, tubrculos y races. En esta regin se han encontrado tambin restos de animales hoy extintos y actividad humana.

Periodo Preclsico.

Denominado periodo agrcola inicia (aproximadamente) en el ao 1,000 a. C. y concluye en el ao 320 d. C. Este periodo es muy importante porque en l se desarrolla la lengua Maya y surgen las ciudades.

Estudios realizados a cermica encontrada y que data de este periodo, indican que la zona que comprende desde Oaxaca hasta El Salvador, estuvo habitada por los antepasados de los mixe, zoques y popolucas (etnias que todava viven en la regin). Segn algunos antroplogos, uno de estos grupos emigr, hacia el ao 1200 d. C., hacia las Costas del Golfo de Mxico, conformando la cultura Olmeca.

Otra teora afirma que la cultura Olmeca a quien siempre se le ha considerado la primera asenta

TEXTO SEMIOTICA 2013-3

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