Textos: Marco Antonio Rivera Chávez

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Textos: Marco Antonio Rivera Chávez. Martin Gallegos Ometochtli. Martín Gallegos Ometochtli Es un pintor Mexicano Nacido en San Andrés Tetepilco , en 1965. Bajo el influjo de todas las corrientes pictóricas pretende aunar en una imagen su realidad y su imaginación. - PowerPoint PPT Presentation

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Textos:

Marco Antonio Rivera Chávez

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Martin GallegosMartin Gallegos OmetochtliOmetochtli

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Martín Martín Gallegos Gallegos

OmetochtliOmetochtliEs un pintor Mexicano

Nacido en San Andrés Tetepilco , en

1965. Bajo el influjo de

todas las corrientes pictóricas pretende

aunar en una imagen su realidad y su

imaginación.

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Graduado en La UAM en la carrera

de letras .

Con varios estudios sobre semiótica del espacio, su vocación se multiplica entre

lo literario y lo gráfico.

Ganador del premio Nacional de poesía

“Rubén Bonifaz Nuño”. Ganador del

premio de poesía que otorga la casa de cultura “Jaime

Sabines”. Así como diversos premios de

cuento corto y declamación

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Su visión de poeta que escribe los

colores en el la hoja virgen y al mismo

tiempo pinta poesía sobre los lienzos

Su amor a la escritura se ve reflejado en su trabajo que se

torna inquietantemente

poético: en el persisten los mundos que

solemos ver en sueños que a veces

se nos antojaría vivir.

El mundo de las sinestesias

duerme cerca del mundo de las líneas

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Estampa su realidad de

imaginería para coleccionar la

contemplación de las letras, una y otra vez hasta

embriagarse en una realidad que solo

existe en la imagen. ¿O dentro de tu

cerebro?

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Si eres amante del arte de Salvador

Dalí, Maria Izquierdo, Frida

Khalo o M.C. Escher, te va a

gustar el trabajo de este pintor,

OmetochtliOmetochtli. Nos cuenta de

mundo que habitan mujeres casí

exclusivamente, imágenes femeninas

que yacen sobre pedestales que las

inmovilizan y al mismo tiempo

pueden ser recorridas por

alguien.

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Es un estilo sui generis en el que mezclan

Los diversos estilos de la gráfica mexicana.

Trabajos que tienen literalmente su huella, ya

que han sido trabajados con sus pulgares, estilo que da un tono vívido a los colores que se matizan de manera

armónica.

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Contemplen con

detenimiento y disfruten estas obras

maravillosas cuya influencia tiene que ver

con los pintores

oaxaqueños

.

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Entre imágenes que se disuelven y espejos que

muchas de las veces son

sombras de los otros también

están los cuartos

cerrados, enclaustrados en los sueños y muchas veces en la memoria

.

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Las mujeres ometochtlianas

son mujeres vejadas por un

machismo suburbano.

Imágenes que exponen su

crítica mordaz al sistema o al

dogma

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De colorido intenso

muestra la Apocalipsis en que la mujer

difluye su imagen

torturada

.

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Las flores matizan el dolor y la

angustia, la mujeres

ometochtlianas, éstas no

tienen pelo, antípodas a la sentencia de

“mujer de cabello largo e ideas cortas”

.

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La influencia de la música también es importante,

aquí tenemos óleo de niña

con sombrero de paja una

tarde de abril junto a la

playa.

.

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Otro de los aciertos en

Ometochtli son sus esculturas

en madera, tópico que habla de

armatostes musicales

insertos en su plástica

.

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La tendencia puede parecer

diversa sin embargo la obra de este

pintor a pesar de la diversas

técnicas y estilos logra

un acoplamiento poético con el

lienzo

.

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Otro de los tópicos en que

está obsesionado es

la muerte, como todo

mexicano ver el lado risible o dramático,

en ello le va la vida

.

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“Una soledad de cuatro

esquinas” es recurrente, el

que espera puede hacerlo bajo el manto

de la tierra con el corazón asido en la

ventana

.

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Disfruten estas obras cuyo objetivo es

deleitar al ojo.

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“De san garabato a la Sandia de un tajo, en esta soledad me duermo y me despierto en

esta desnudez azul”

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Funambulismo casi mágico y

de refilón escatológico

.

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Para las flores también

existen cielos, los alcatraces

tienen su propio ángel de la guarda

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Variaciones sobre el mismo tema, obsesión

quizás

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“La mujer es un busto

inamovible que pernocta sobre el frío asfalto, muchas veces enloquece en la espera, sin embargo no deja de ser

bella”

.

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Sus raíces son fuerte

influencia entre lo

español e indígena,

muchas de las veces no se es

nada.

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El corazón se rompe, se

resquebraja, se aja, se diluye, se excluye, la mujer es una flor y su amor es ausencia.

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