ticas indgenas de los Andes y de Quebec

Aportes a filosofas interculturales en las Amricas

Nicolas Beauclair

ticas indgenas de los Andes y de Quebec

Aportes a filosofas interculturales en las Amricas

2016

ticas indgenas de los Andes y de Quebec Aportes a filosofas interculturales en las AmricasNicolas Beauclair

Primera edicin: Ediciones Abya-Yala Av. 12 de Octubre N24-22 y Wilson bloque A Casilla: 17-12-719 Telfonos: (593-2) 2 506-267 / (593-2) 3962 800 e-mail: editorial@abyayala.org www.abyayala.org Quito-Ecuador

Universit de Sherbrooke Centre de recherche Socit, Droit et Religions de lUniversit de Sherbrooke (SoDRUS) 2500, boulevard de lUniversit, Sherbrooke (Qubec), Canad J1K 2R1 Tlphone: (001) 819 821-7000 www.usherbrooke.ca/sodrus

ISBN: 978-9942-09-353-0

Derechos de autor: Inscripcin: 049501 Depsito legal: 005693

Diseo, diagramacin Ediciones Abya-Yalae impresin: Quito-Ecuador

Impreso en Quito-Ecuador, agosto 2016

ndice

Prefacio ........................................................................................................ 9

Introduccin general .................................................................................. 11Desafos ticos contemporneos ........................................................... 11tica, filosofa y pueblos indgenas ....................................................... 14Filosofa latinoamericana, canadiense y los pueblos indgenas .......... 23Algunas consideraciones tericas y metodolgicas.............................. 28

Captulo unoTextos andinos ............................................................................................. 35

Las crnicas indgenas de los Andes ..................................................... 35El Manuscrito de Huarochir ................................................................ 37

Texto, contexto y sujeto dicente ......................................................... 37Cuniraya Huiracocha ........................................................................ 47Pariacaca ........................................................................................... 59Chaupiamca y lo femenino ............................................................. 79Los huarochiranos y los incas ............................................................ 83Los huarochiranos y los espaoles ..................................................... 85Balance .............................................................................................. 88

La relacin de Joan Santa Cruz Pachakuti Yamqui Salcamaygua ....... 89Texto y contexto................................................................................. 89

El sujeto dicente y las tradiciones discursivas (TD) ............................ 96Purun Pacha, Tonapa y los incas ...................................................... 105Balance .............................................................................................. 117

Conclusiones .......................................................................................... 117

Captulo 2Textos quebequenses .................................................................................. 121

Las relaciones de Nueva Francia ........................................................... 121Las Relaciones de los jesuitas de Nueva Francia ............................... 122Lejeune y Brbeuf: texto y discurso ................................................... 124

Mitos innus en las relaciones de Paul Lejeune ..................................... 134El mundo innu .................................................................................. 134

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Mitos en la relacin de 1634 ............................................................. 138El mito de Tshakapesh de 1637 ......................................................... 146Balance .............................................................................................. 157

Mitos wendats en las relaciones de Jean de Brbeuf ............................ 158El mundo wendat .............................................................................. 158Mitos de creacin del mundo en la Relacin de 1636 ....................... 161Mitos wendats sobre el pas de las almas .......................................... 169Balance ............................................................................................. 176

Conclusiones .......................................................................................... 176

Captulo 3Elementos conclusivos ................................................................................ 179

Balance comparativo .............................................................................. 179Perspectivas tico-filosficas ................................................................. 184

El concepto de relacionalidad ............................................................ 184El concepto de reciprocidad ............................................................... 187El concepto de respeto ........................................................................ 190

Conclusin ................................................................................................... 193

Referencias bibliogrficas .......................................................................... 197Textos andinos ........................................................................................ 197Textos quebequenses .............................................................................. 197Obras citadas .......................................................................................... 197Pginas web ............................................................................................ 205

A Julie y Ulysse, las dos luces de mi vida

Prefacio

El presente libro es el fruto de varios aos de investigacin en el mar-co del programa de doctorado en Literatura Hispnica de la Universidad de Montreal, Canad. El punto de partida de la investigacin fue doble: 1) nuestra fascinacin por el Manuscrito de Huarochir y 2) nuestro inters por las teoras de la filosofa intercultural latinoamericana tal como las concibe Ral Fornet-Betancourt.

Descubrimos la existencia del Manuscrito de Huarochir en un semi-nario de maestra sobre cultura andina. El texto nos despert inmediata-mente una curiosidad inagotable por el mundo andino y sus pueblos ind-genas. A partir de ese momento, intentamos encontrar un ngulo original para estudiarlo y las ideas de Fornet-Betancourt nos permitieron hacerlo. Desde nuestro primer contacto con las ideas de la filosofa intercultural latinoamericana nos preguntamos cul podra ser el aporte del Manuscrito a este proyecto. Luego, descubrimos que otros autores se haban dedicado a investigar sobre los aportes de la cosmovisin andina a la filosofa in-tercultural (Josef Estermann) y tambin sobre los aportes del Manuscrito (Jos Ynez del Pozo). As, para adoptar un punto de vista propio, deci-dimos dedicarnos a las cuestiones ticas del Manuscrito y ver cmo estas podran ayudar a resolver los desafos ticos suscitados por la actual mun-dializacin y la crisis del medio ambiente. Esta primera etapa de investiga-cin la cual enriquecimos con el estudio de la obra de Juan de Santacruz Pachakuti Yamqui Salcamaygua desemboc en una tesina de maestra. Sin embargo, luego de haber terminado la maestra, quisimos saber si existan escritos indgenas coloniales en Quebec, de donde somos origina-rios. As, emprendimos una nueva investigacin, esta vez en el marco de un doctorado, para ampliar lo que habamos descubierto sobre el mun-do andino y compararlo con las ticas indgenas del noreste de Amrica, donde se encuentra Quebec. Desgraciadamente, no pudimos encontrar

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obras coloniales escritas por indgenas en Nueva Francia, pero s trazas de sus tradiciones orales en los escritos de misioneros. Emprendimos nuestra tesis doctoral con la idea de profundizar en las nociones de las ticas ind-genas andinas y quebequenses a partir del estudio de sus tradiciones orales en escritos coloniales, rastreando las diferencias y similitudes entre ellas y entreviendo sus aportes a una filosofa intercultural.

El libro que sigue es una adaptacin de la tesis que result de nuestras investigaciones doctorales. La gran mayora de los contenidos originales estn presentes, pero recortamos las notas y sintetizamos las explicaciones terico-metodolgicas que exigen el contexto acadmico, adems, afina-mos los anlisis y las conclusiones.

Como estudiamos textos escritos originalmente en francs y recu-rrimos a bibliografa tanto en espaol como en ingls y francs, optamos por dejar las citas en su lengua original seguidas por nuestras traduccio-nes al espaol entre parntesis. De este modo, todo el libro es accesible a un lectorado hispanohablante y esperamos que despierte curiosidad e inters en Hispanoamrica por los pueblos indgenas de Quebec, adems de abrir nuevas perspectivas en el estudio de los pueblos andinos.

Para terminar, quiero expresar mi reconocimiento a Juan C. Godenzzi, Claude Glinas, Sara Smith, Leonardo Ordez y el Centro de Investigacin SODRUS. Sin ellos, la publicacin de este libro no habra sido posible.