Tierra Grande 17
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TIERRA GRANDE
Revista en honor de Miguel N. Lira
ABRIL. AÑO III -- No. 17
TLAXCALA -- 2015
DIRECTOR: RAFAEL GARCÍA SÁNCHEZ.
―Niños Tlaxcaltecas Protomártires de la Nueva España, Juan, Antonio, Cristóbal‖
Obra colección particular, obispado de Tlaxcala; fotografía: Rafael García S./Tierra Grande
Después de varios años de quietud histórica, se retoma en Tlaxcala el tema de los Niños mártires de Tlaxcala. En el
próximo número habremos de abordar el tema; especialmente del libro Congregación para las causas de los santos
CRISTOBALITO, ANTONIO Y JUAN, niños mártires de Tlaxcala.
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crónica Colegio Cultural Evolutivo, A.C.
TOMA DE PROTESTA
crónica y fotografías:
ABRAHAM SALAZAR MARÍN
Ante la manifiesta necesidad de trabajar en las múltiples disciplinas de la auténtica cultura de la región central de la
república mexicana, con atención especial a la zona tlaxcalteca, se ha formado una nueva Asociación Civil, cuyo objeto
social está enfocado totalmente a ello. Así pues, el pasado sábado 14 de marzo, se ha llevado a cabo la toma de
Protesta de este Primer Comité Directivo, cuya duración es de 6 años (2015-2020).
Fue en la ciudad de Santa Ana Chiautempan en donde tuvo verificativo este evento de medular importancia
para nuestra cultura. De acuerdo al perfil de la Asociación Civil, se invitó al Dr. Julio Zamora Bátiz, Presidente de la Junta
Directiva Nacional de la Sociedad Mexicana de Geografía y Estadística, para tomar la Protesta al naciente grupo. Cabe
apuntar que la Sociedad Mexicana de Geografía y Estadística es la Institución Cultural y Científica más antigua de
América. Fue Fundada el 23 de abril de 1833. Cuenta con 40 Academias en la zona metropolitana de la Ciudad de
México, y con 51 Sociedades Correspondientes en diferentes ciudades del país y en el extranjero.
CC. Rafael García Sánchez, Presidente del Colegio Cultural Evolutivo, A.C.; Enrique Zecua Lima, representante del Presidente Municipal de Chiautempan (Prof. Antonio Mendoza Romero); Lic. Adriana Moreno Durán, Secretaria de Turismo y Desarrollo Económico, del Gobierno del Estado de Tlaxcala; y el Dr. Julio Zamora Bátiz, Presidente de la Junta Directiva Nacional de la Sociedad Mexicana de Geografía y Estadística, A.C.
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Rafael García Sánchez, Presidente del Colegio Cultural Evolutivo, A.C., durante su intervención.
Por otra parte, se contó con la amable presencia de la Lic. Adriana Moreno Durán, Secretaria de Turismo y Desarrollo
Económico del Gobierno del Estado de Tlaxcala. De igual forma, asistió el Lic. Enrique Zecua Lima en representación del
Presidente Municipal de Chiautempan.
Como primer punto, correspondió al Mtro. Rafael García Sánchez, en su calidad de Primer Presidente de esta
Asociación Civil, compartir un mensaje, en el que de forma breve, fija la posición en todos los órdenes de la agrupación
que ahora tiene a su cargo. Poco antes, el maestro de ceremonias hizo un breve recuento de las actividades que a lo
largo de su trayectoria cultural ha realizado el ahora Presidente del Colegio Cultural Evolutivo, entre las que destacan la
Coordinación de 4 obras editoriales; 6 libros inéditos, además de 6 obras en preparación y 2 documentales, los cuales al
decir del autor, llevan una avance cada una del 50%. También se destacan las tres revistas culturales que ha fundado,
dos de las cuales, en su modalidad de electrónicas siguen vigentes. Se hace mención, además, de la cercanía que tiene
el Sr. García Sánchez con diversas instituciones artísticas, culturales y universitarias, a escala nacional, y de su
participación en diversas ediciones literarias, periodísticas y especiales, que conjuntan alrededor de 300 artículos.
Posterior al mensaje citado, se procedió a Tomar la Protesta correspondiente; para lo cual se solicitó al Dr.
Zamora Bátiz llevar a cabo este procedimiento, importante no solamente para los integrantes del Comité Directivo, sino
para todas las áreas educativas, artísticas y en sí culturales que a partir de esta fecha serán consideradas desde las
líneas de trabajo que se tienen contempladas abordar. Así pues, y ante un centenar de invitados de los diversos sectores
de la sociedad mexicana y tlaxcalteca, familiares y amigos, rindieron su protesta de ley los integrantes del CCEAC.
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Dos momentos emotivos, al concretarse, por parte del Dr. Julio Zamora Bátiz, la Toma de Protesta a los integrantes del Primer Comité Directivo de la Asociación Civil, período 2015-2020.
(Fabián Zamora Rosas (Vocal de Historia Regional), y César Gracia Lima (Vocal de Proyectos Especiales) Miembros del Comité Directivo,
por causas de fuerza mayor no pudieron estar presentes; sin embargo siguen y seguirán participando en sus actividades correspondientes)
Posteriormente se procedió a la correspondiente entrega de Acreditaciones, tanto del Comité Directivo, como de los
miembros activos. Así pues, tanto la Lic. Moreno Durán, como el Dr. Zamora Bátiz fueron alternando la entrega de los
nombramientos. La relación de nombramientos entregados es la siguiente:
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Comité Directivo:
C. Rafael García Sánchez,
Presidente;
Ing Hugo Gracia Lima,
Secretario;
Lic. Jesús Cortés Ilhuicatzi,
Tesorero;
Vocalías:
C.P. César Gracia Lima, Proyectos Especiales;
Lic. Antrop. Guadalupe González Sánchez, Antropología social;
Lic. Fabián Zamora Rosas, Historia Regional;
(La Vocalía de Literatura está por confirmarse);
Lic. Alberto González Jiménez, Costumbres, Tradiciones y Leyendas;
Mtro. Oscar Flores Corona, Artes Plásticas y Visuales;
Mtro. Carlos Ortega Munive, Comunicación Social;
Dr. José Lumbreras García, Asesor Jurídico.
Miembros activos: de entre los que pudimos anotar sus nombres, aparecen Marco Antonio Mendieta, Fabián García, Humberto Mendieta, Gustavo Jiménez, Jesús Oropeza, Luis Marcos Temoltzin, Daniel Sastré, Laura Teomitzi, Erick Vázquez, entre otros.
Dr. Julio Zamora Bátiz, Presidente de la Junta Directiva Nacional de la Sociedad Mexicana de Geografía y Estadística.
Posteriormente, se leyó una semblanza curricular del Dr. Julio Zamora Bátiz, egresado de la UNAM, y Doctor en
Economía por la Universidad de Texas, de entre las que destacan sus actividades como embajador de México ante
diversos gobiernos centro y sur americanos; Director de varios fideicomisos; representante de México en decenas de
reuniones bilaterales y multilaterales y en sesiones desarrolladas en la ONU sobre Comercio y Desarrollo; y su
desempeño como catedrático en la UNAM y en el Politécnico, y su paso como Diputado Federal en el Estado de México.
El mensaje que comparte el distinguido invitado, es ante todo de apertura a escuchar los planes de trabajo que se
generen desde la nueva agrupación; subraya la importante y abundante gama de expresiones culturales e históricas que
ha tenido y que tiene el estado de Tlaxcala para desarrollar y difundir en prácticamente todos los estado de la república
mexicana en los que se tienen filiales de la Sociedad Mexicana de Geografía y Estadística; es decir: 51 instituciones que
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trabajan en clara vinculación y armonía con el eje rector que es precisamente la Institución que Preside Zamora Bátiz.
Expresa, además, su beneplácito por la Invitación a tan importante Ceremonia, y ratifica el apoyo institucional, -como es
más que evidente- al Mtro. García Sánchez, Presidente del CCEAC, en esta nueva empresa que inicia al Presidir esta
Asociación Civil.
Lic. Adriana Moreno Durán, durante su intervención.
Por su parte, la Lic. Adriana Morano Durán, titular de la Secretaría de Economía, y Turismo, del Estado de Tlaxcala,
durante su emotivo mensaje al Comité Directivo en pleno y en sí al público en general, manifiesta su beneplácito por la
integración de esta nueva A.C. Reconoce la amplia gama de posibilidades artísticas, históricas y sociales que se pueden
y deben abordar no solamente en la geografía tlaxcalteca sino en toda la región central de la república mexicana.
De manera clara y enfática, subraya que una de las prioridades del titular del Poder Ejecutivo en Tlaxcala, Lic.
González Zarur, es el constante acercamiento, promoción y exaltación de los valores culturales que han dado plena e
indiscutible identidad a las comunidades y pueblos que conforman los 60 municipios del estado de Tlaxcala.
Por último, manifiesta ser portadora del atento saludo del Sr. Gobernador para todos los asistentes a tan
importante evento, especialmente a los miembros de la naciente Asociación Civil. Ratifica la disposición Institucional para
trabajar de manera coordinada desde el ámbito Turístico y muy especialmente del sector cultural en beneficio de la
sociedad tlaxcalteca.
Al concluir el programa, se lleva a cabo un convivio en el que todos comparten los alimentos y ante todo, se
brinda por esta nueva Asociación Civil y sobre todo, para desear éxito en la empresa emprendida a partir de este año y
durante el primer período (2015-2020) con el afán de que desde este espacio se generan aportaciones reales en
beneficio de la sociedad mexicana.
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Crónica MACHU PICCHU
MOISÉS MORALES SUAREZ
La ciudad MACHU montaña vieja en el idioma Quechua PICCHU, significa montaña joven es considerada como
representativa de la civilización Inca pre hispánica mandada a construir por Pachacuti primer Emperador Inca en siglo
XV, se encuentra localizada en la falda oriental Andina a más de 2400 metros arriba del nivel de mar y cercana a la selva
amazónica motivo por el cual es mencionada como ceja de selva, lugar estratégico rodeado por elevadas montañas y
profundos desfiladeros, así como por el caudaloso rio Urubamba afluente del río Amazonas, sorprende que no haya sido
conocida por los españoles.
Por algún tiempo se consideró como la ciudad perdida de los Incas, hasta que fue descubierta por Hiraim Bingman,
Historiador y explorador norteamericano en el año de 1912, sin embargo de acuerdo a los historiadores peruanos ya
había sido descubierto mucho antes por otros exploradores extranjeros y también peruanos. Fue autosuficiente en
cuanto maíz y tubérculos, que los cultivaron mediante la técnica agrícola de terrazas. El agua era obtenida por el
escurrimiento de un manantial.
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Uno de los descubrimientos
recientes es un
extraordinario túnel de 1Km
de largo y medio metro de
ancho, el cual atraviesa la
base de la montaña vieja,
sorprendente obra que
pondría a temblar a cualquier
Ingeniero, Hoy, para que lo
construyera, aún con la
tecnología contemporánea.
Por su belleza y dificultad técnica de ingeniería en su construcción en una zona de alta sismicidad y torrenciales lluvias,
así como el corte y labrado de los enormes bloques de piedra, sin contar con instrumentos de hierro, fue declarado por la
UNESCO patrimonio universal de la humanidad y es considerada como la Séptima Maravilla del mundo moderno. Se
encuentra ubicada a 8 km. al norte de Cuzco, capital que fue del Imperio Inca. La ciudad de Machu Picchu fue habitada
únicamente por la nobleza inca y la mayoría de sus edificaciones estuvieron dedicadas al sol.
(Las tres fotografías aquí incluidas, son propiedad del autor de estas líneas).
BIBLIOGRAFIA
http://www.google.com.mx/search?q=tuneles+de+machu+ http://es.wikipedia.org/wiki/Machu_Picchu
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Por tercer año consecutivo, ha sido editado en Tlaxcala un calendario con imágenes de antaño. Auspiciado en esta
ocasión por el H. Ayuntamiento de Tlaxcala, que preside el Lic. Adolfo Escobar Jardines, la sociedad tlaxcalteca tiene al
alcance esta nueva edición, que conjunta varias imágenes de diversas regiones de la ciudad de Tlaxcala.
Las 14 fotografías incluidas en este calendario-2015, proceden en su totalidad de la Fototeca Digital en
Ciernes. Más concretamente: Tres de ellas, del Fondo Rubén García Badillo, Siete, del Fondo Rafael García Sánchez,
Tres, del Fondo Luis Sosa Sepúlveda, y una, del Fondo Antonio Sosa Herrerías.
El encanto que una publicación de este género produce en el espectador, es de aprecio y de reconocimiento;
de valoración y sobre todo de identidad. Aprecio, porque se recrea en estas imágenes el reciente pasado fresco,
provinciano y nostálgico de una ciudad que, 70 años, fue de uso cotidiano para nuestros padres y abuelos.
Reconocimiento, porque sus calles y tradiciones han quedado, parcialmente, suspendidas en el tiempo y captadas en
una imagen color sepia; porque se valora lo que tenemos hoy en cuanto a ecología y a servicios públicos que a lo largo
de los años se han incorporado paulatinamente, y que dan otra visión, muy distinta, a esa ciudad lejana y cercana a la
vez.
De valoración, porque en estas construcciones se forjaron grandes historia personales, familiares, culturales e
institucionales, mismas que han dado continuidad a esa tradición multicultural que se ha venido transmitiendo de
generación en generación.
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Este calendario que ha puesto en circulación el H. Ayuntamiento de Tlaxcala, forma parte de ese trabajo plural que día
con día busca consolidar expresiones artísticas generadas desde la Institución municipal.
“Especial interés de este gobierno municipal –sostiene el Alcalde Adolfo Escobar Jardines, en su mensaje
plasmado en esta obra– es fomentar y promover el estudio de nuestra historia y de las diversas expresiones
artísticas y culturales del municipio de Tlaxcala que tiene una extensa gama de rubros que nos dan orgullo
pleno, identidad propia, arraigo ancestral; factores que nos obligan, como autoridad, a rescatar, y difundir en
todo el estado, en el país y aún más allá de las fronteras geográficas, todo ese acervo, envidiable y vasto que
la ciudad de Tlaxcala ha generado y acumulado con el paso de los lustros y las décadas.
El compromiso adquirido desde el primer día de trabajo, para coordinar las acciones necesarias que nuestro
municipio requiere, es factor determinante que nos impulsa y nos motiva para escuchar con atención la
problemática, las propuestas y los proyectos que nuestros múltiples escritores, artistas, poetas, escultores y en
sí toda la comunidad cultural de Tlaxcala Nos presenta día a día”.
Además, en la contraportada se incluye breve texto que sintetiza el entorno histórico de las fotografías incluidas
de aquella Tlaxcala límpidamente azul de Miguel N. Lira, ―el cantor arraigado en los Silencios Azules de su Niña
Tlaxcala‖. Con seguridad esta obra será bien recibida por la sociedad tlaxcalteca, orgullosa de su pequeña-gran-ciudad.
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REFLEXIÓN MATUTINA
El lunes 9 de marzo del 2015
Escasa y casi nula es la literatura que trata sobre la importancia de los “Axalapascos” que
circundan los estados de Puebla y Tlaxcala y muy en especial de la Laguna de Alchichica,
sobre la que corren múltiples versiones que van, desde la existencia de un monstruo
acuático similar al del lago de Loch-Ness en Escocia, hasta la presunción de un centro de
aterrizaje de naves extraterrestres.
ALCHICHICA AGONIZA,
POR: Edwin Corona y Cepeda Instructor Internacional de Buceo.
Hoy en día ese cuerpo de agua a la que en alguno de mis reportajes comparé con una
experimentada actriz, cuyo maquillaje suele ser cambiante según el papel que le toca interpretar,
pues en ocasiones aparece furiosa ante el embate del viento y su misterioso oleaje, en otras
ocasiones se conserva dulce y plácida envolviendo con su calidez a los buzos que se atreven a
penetrarla y en otras es hasta musical en sus maravillosos crepúsculos, plenos de luz de tonalidad
roja y dorada.
Todo ese cuerpo de agua, que durante siglos ha formado parte del paisaje del “malpaís”,
como calificó a esta región el insigne geógrafo D. Antonio García Cubas en el siglo XIX, hoy, ante
el acoso demográfico, la falta de visión de las autoridades poblanas y tlaxcaltecas y la indiferencia
ciudadana se ha convertido en basurero y está a punto de desaparecer según la denuncia que a
continuación reproduzco y de la que envío copia al gobierno del Estado de Puebla a través de su
oficina de Turismo, y al director de las revistas Quórum y Tierra Grande de Tlaxcala, D. Rafael
García Sánchez, para que apoyen las acciones de conservación de esta laguna.
Así mismo, llamo la atención de las autoridades bucisticas del país, de mis amigos y
alumnos buceadores, para que en la medida de sus posibilidades, colaboren en la defensa de la
conservación de la milenaria Laguna de Alchichica.
He aquí la denuncia en cuestión:
Estimado Edwin.
Ayer visitamos un basurero que se llama "Alchichica" está en Puebla, pero si las personas que visitan este lugar caminan
un poco más encontrarán a la vista un cuerpo de agua imponente.
Lo buceamos durante 60 minutos y a una profundidad de 5 metros, circundando el lago y en cada orilla y playa
que veíamos encontramos al menos 4 botellas de plástico y distinta basura. Pero si te atreves a sacar la cabeza todo se
torna peor, el basurero es interminable.
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No estoy evidenciado este hecho para acusar a los mexicanos de inconscientes y sucios; más bien estamos
pensando en cómo sacar toda esta basura y educar a las personas que habitan a su alrededor y a los visitantes para no
"Destruir hoy el futuro" Si seguimos así, sabemos todos que el lago desaparecerá como muchos otros.
El pasado viernes impartimos nuestro primer taller "Cuida a Alchichica, ella te ha cuidado desde hace millones
de años"
En la creación del taller, agradecemos la participación y apoyo que en todo momento nos brindó el Instructor
de Buceo Internacional, Edwin Corona y Cepeda.
Y el sábado 7 de marzo visitamos a Alchichica.
Anexo 2 fotografías que nos compartió el Biólogo marino Oscar Popoca, quien se está integrando a "Los niños
Protectores del Planeta Agua" Hasta ahora él está incrédulo de que exista un grupito como nosotros, pero nosotros
estamos más sorprendidos, estamos hasta felices de que exista uno más que quiera cuidar el Planeta Agua. Inclusive
Oscar nos brindó sus conocimientos sobre los "Estrematolitos" a los cuales lleva años estudiando.
En las fotos anexas que fueron tomadas en 1978, nos explica el Biólogo Oscar Popoca que el cuerpo de agua
se ha reducido al menos en 30 metros ya para este 2015, dejando los estrematolitos expuestos y destinados a morir,
porque las condiciones para su supervivencia requieren en primer lugar que estén sumergidos en el agua, con
condiciones específicas de luz, salinidad, ph y profundidad (Brian Logan, 1961)
En las fotos de Oscar Popoca no se logran ver los estrematolitos descubiertos y las paredes del lago son
mucho menos altas que en las otras 2 fotos tomadas en 1995 y 2015, donde las paredes superan los 80 metros.
Estamos terminando de documentar nuestros hallazgos, ideas y peticiones, pretendemos involucrar a las
autoridades y convencer a los habitantes, a través de pláticas y talleres y distintas acciones cambiar hábitos con
respecto a este entorno, el objetivo es informarles sobre el medio en el que se encuentran y la importancia de no
contaminar este legado del planeta, y seguro aprenderemos de los lugareños mucho más... Lo sabemos.
Quedo de ti!
Mari Carmen López Jaimes.
El contacto con Maricarmen es: [email protected]
FE DE ERRATAS y bibliografía complementaria al artículo ya publicado (en: ―Tierra Grande‖ No. 14, Octubre, 2014;
páginas 19-24) sobre las enfermedades de la pareja imperial y los médicos: el Dr. Jiménez fue conservador o
monárquico y no liberal.
La referencia bibliográfica completa de Luis Blasio. Maximiliano íntimo, se agrega. El Emperador Maximiliano y su corte.
Memorias de un secretario. Programa Editorial de la Coordinación de Humanidades, UNAM, segunda edición 2013.
Se agregan las siguientes citas bibliográficas:
Magdalena Martínez Guzmán. Cuatros Médicos personales del Emperador Maximiliano, Boletín Mexicano de Historia y
Filosofía de la Medicina, 2003.
Guillermo García Delgado. El Medico Imperial antes y después del Imperio. Gaceta Médica de México, 2012
Atentamente
Dr. Moisés Morales Suárez
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Libros..
SENDEROS DE VERDAD-2
Sociedad Mexicana de Ciencias, Artes y Fe, A.C.
RAFAEL GARCÍA SANCHEZ (1)
Con el arribo de la
primavera 2015, también
hemos recibido,
afortunadamente, la llegada
de un magnífico libro recién
salido de prensas. Se trata de
“SENDEROS DE VERDAD”
segunda obra conjuntada, y
editada con mucho
entusiasmo por la Honorable
Sociedad Mexicana de
Ciencias, Artes y Fe, A.C.,
que actualmente preside la
Dra. Ana Teresa López de
Llergo Villagómez.
Esta obra editorial da
continuidad a los esfuerzos
generados por los miembros
de la SMCAF, y lo más
importante de ello, es poner
al alcance de la sociedad en
general trabajos de
investigación de indiscutible
calidad profesional, mismos que abarcan rubros tan diversos como importantes y necesarios
de conocer. Recordemos brevemente que el primer libro, que abarca 400 páginas (editado
en 2013), tuvo 9 presentaciones en 5 ciudades; y está cumpliendo una función de suma
importancia, como lo es coadyuvar en la formación de nuevas generaciones de profesionistas
de muy diversas disciplinas.
Esta segunda publicación, enriquece y fortalece esa amplia gama de conocimientos,
iniciada con la publicación del Primer Libro. Ahora, con 620 páginas, cuyos contenidos están
clasificados en 8 apartados romanos (que incluimos al final de esta semblanza), tenemos
oportunidad de conocer el resultado de investigación llevado a cabo tanto por los miembros
de la SMCAF, como por los autores invitados.
1 Presidente del Colegio Cultural Evolutivo, A.C.
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Un aspecto que de inmediato llama la atención y que es digno de considerarse como tal, es
el fomento a los valores humanos y, especialmente a la fortaleza de La Familia. La sociedad
(hoy día) no destaca precisamente por la unión, y comunicación familiar que es más que
urgente se retome y ponga en práctica, como en antaño.
Como parte de la Presentación, que la Presidenta de la SMCAF, Dra. López de Llergo
Villagómez incluye en la obra, en la página 11, apunta:
Nuestra coyuntura histórica en 2015 nos hace particularmente sensibles a esa realidad
fundamental que es la familia: aún está cercano el año 2013, declarado por la ONU
Año de la Familia, y en 2014 se realizó el Sínodo Extraordinario de la Familia,
convocado por el Papa Francisco como preparación para otro más que tendrá lugar el
próximo mes de octubre. Además, el pueblo mexicano se ha caracterizado durante
siglos por una firme solidaridad entre los integrantes de la familia nuclear, apoyada
también por la familia extensa.
Sostiene además de forma breve pero concreta, que “la familia está intrínsecamente
ligada a las ciencias, las artes y la fe: ésta última se transmite principalmente en el ámbito
familiar y todos los científicos y artistas han nacido en una familia y forman parte de ella”.
Los contenidos de la obra están clasificados en 6 apartados romanos: I) Personajes y
lugares mexicanos; II) Ciencias antropológicas; III) Ciencias experimentales, IV) Artes, V) Fe,
y, VI) Estudios interdisciplinarios. Tiene, además el apartado VII, titulado NOTICIARIO, el
cual abarca un recuento de los sucesos medulares desarrollados por los integrantes de la
SMCAF; y concluye con el apartado VIII: DE LOS AUTORES, en el que se detalla la currícula
de los miembros, y de los autores invitados.
En varios de los 19 ensayos que integran esta obra, se resalta como ya lo hemos
mencionado, la necesidad de dar prioridad a los valores familiares; de fortalecer el
conocimiento desde las Ciencias, las Artes y la Fe, conceptos aunque breves de escribir y de
pronunciar, pero muy grandes de entender y, sobre todo, de asimilar en nuestra vida
cotidiana para mejorar nuestro comportamiento en esta sociedad que nos ha tocado vivir.
El Dr. Guillermo Hurtado Pérez, catedrático del Instituto de Investigaciones
Filosóficas de la UNAM, que amablemente ha escrito el Prólogo de esta obra, apunta cuán
importante es luchar por la esperanza de que las nuevas generaciones tengan una formación
más humana, acercándoles herramientas que coadyuven a alcanzar el objetivo. Así pues,
apunta que:
El propósito de reunir en este volumen ensayos de temas tan diversos es fomentar el diálogo
interdisciplinario. Este encomiable proyecto de la SMCAF está inspirado en dos ideales. El
primero es el de abrir las puertas que comunican a las ciencias, con las artes y con la religión.
Hay quienes consideran que cada una de ellas son como pasillos que no se conectan entre sí.
Pero cuando uno observa con cuidado, se percata de que no sólo son paralelas, sino que están
intercomunicadas. El segundo ideal es el de que en México seamos capaces de recorrer esos
senderos con seguridad y beneficio propio. No sólo se trata de que hagamos ciencia sobre
México, arte sobre México, estudios religiosos sobre México, sino de que, como decía Justo
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Sierra, mexicanicemos la ciencia, el arte y la fe, es decir, que las hagamos nuestras, que las
incorporemos como un modo de ser colectivo.
Como es evidente, la obra editorial que hoy nos ocupa, al decir del catedrático
universitario, va más allá de cumplir una única y exclusiva función. La gama de aprendizaje
que podemos obtener de Senderos de Verdad-2 es amplia; pero más amplia es la
posibilidad de crecer como personas, con ideales, bases y sustentos; con la esencia medular
de la cultura como lo es el conocimiento pleno, bien cimentado y, sobre todo, compartido.
Concluye su apreciación el Dr. Hurtado Pérez:
La vida humana cada vez está más segmentada, más atomizada. La especialización, la
mecanización, el tamaño enorme de los proyectos, hacen que lo que antes estaba unido ahora
esté separado. La ciencia, el arte y la religión son expresiones muy desarrolladas de tres
vocaciones elementales de la vida humana. Cada quien tiene un deseo innato de conocer, de
crear, de creer. Cuando nos falta una de estas tres inclinaciones, nuestra existencia queda
incompleta. La ciencia no debería ser propiedad sólo de los científicos, ni el arte sólo de los
artistas, ni la fe sólo de los sacerdotes. Quienes leen Senderos de Verdad pueden aprender sobre
ciencia, arte y religión sin tener que disfrazarse de especialistas. Por ello, podemos decir con
justicia que este libro que tiene el lector en sus manos es una obra que pertenece a lo mejor de
nuestra tradición humanista. Una tradición que rescata la singularidad de la dignidad humana,
y que a la vez la coloca con firmeza sobre este suelo mexicano, tan atribulado pero también tan
iluminado de esperanza.
La alondra, con su matinal canto en las vísperas de la primavera, nos anuncia la
llegada de la estación más florida, y anuncia también un nuevo renacer y por consiguiente,
una nueva esperanza de vida, y de continuidad a la misma vida. Ojalá y que esta obra,
similar al canto de la alondra, sea una nueva y una buena señal no necesariamente en las
vísperas, como lo es ahora, de la Primavera.
Expreso mi agradecimiento pleno a los Honorables Miembros de la Sociedad
Mexicana de Ciencias, Artes y Fe, A.C., por permitirme participar en este proyecto,
incluyente, dinámico y de indiscutible calidad y profesionalismo. Especialmente a la
Presidenta, Dra. Ana Teresa López de Llergo Villagómez, y al Dr. Rubén Rodríguez Balderas
que, a pesar de mis múltiples limitantes, han depositado una gran confianza en mi persona.
Enhorabuena por este libro: Senderos de Verdad-22, que enriquece las bibliotecas
públicas y privadas que posean al menos un ejemplar del mismo. Reafirmo (ahora en mi
calidad de emocionado Miembro Activo de la SMCAF) mi compromiso de cumplir las
encomiendas y, sobre todo, de participar en el trabajo en equipo que distingue y dignifica, a
todos los miembros de la Sociedad Mexicana de Ciencias, Artes y Fe, A.C.
(A continuación, se incluye la sección de Contenido de la obra editorial):
2 NOTA: Esta obra se habrá de presentar en Tlaxcala; actividad promovida conjuntamente por la Sociedad Mexicana de Ciencias, Artes y Fe, y por el Colegio Cultural Evolutivo (ambas A.C.) En su momento, estaremos enviando la INVITACIÓN correspondiente.
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CONTENIDO:
Presentación: Ana Teresa López de Llergo Villagómez PRESIDENTA DE LA SMCAF
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Prólogo: Guillermo Hurtado Pérez INSTITUTO DE INVESTIGACIONES FILOSÓFICAS. UNAM
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I
PERSONAJES Y LUGARES MEXICANOS
1 Miguel Nicolás Lira, Baluarte de la Tipografía Mexicana del Siglo XX Rafael García Sánchez
21
2 El ámbito Socio-Psicológico del Beato Anacleto González Flores Ana Teresa López de Llergo Villagómez
51
3 Texcoco: Historia y Tesoros de una Ciudad Centenaria Beatriz Rodríguez Mendoza
75
4 Sor Juana y la Virreina Alejandro Soriano Valléz
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II
CIENCIAS ANTROPOLÓGICAS
1
El Acontecimiento Guadalupano y su importancia en el Ordenamiento
Jurídico de la Nación Mexicana Jesús Horacio Cano Vargas
165
2 ¿Es el hombre moderno capaz de entender y hacer el bien? Reflexiones de
Alasdair MacIntyre Sobre los Fundamentos del Acto Humano Guillermina Estrada Trujillo
183
3 Verdad, Libertad y Universidad Francisco Fernández Labastida
209
4 Mujer y Familia, Ayer y Hoy Norma Mendoza Alexandry
229
5 Petición de Lluvia y Fertilidad de la Tierra en el Paisaje Ritual Xochimilca Araceli Peralta Flores
263
III
CIENCIAS EXPERIMENTALES
1 “El Maguey: una Nueva Perspectiva” Remigio Madrigal Lugo, Alejandro Velázquez Loera y Edmundo García Moya
285
2 “Los Hongos y el Primer Amanecer”, según el Códice Prehispánico Mixteco
Yuta Tnobo o Codex Vindobonensis Mexicanus I Jesús Pérez Moreno, Faustino Hernández Santiago y Magdalena Martínez Reyes
307
3 La Diabetes, grave problema para la Salud Humana. Conocimiento básico María del Socorro Rodríguez Mendoza
337
4 Aplicación de la fitorremediación a sitios contaminados por metales pesados Gabriela Sánchez Viveros y Romeo Ruiz Bello
349
IV
ARTES
1 El triunfo de la Fe; Un Tapiz de Pedro Pablo Rubens en la Catedral de Puebla de los Ángeles Gabriela Tinoco González
363
17
V
FE
1 La Luz de la Fe, resplandor que transforma la Vida Encíclica Lumen Fidei (29.VI.2013) del Papa Francisco Carlos Alfredo Cervantes Blengio
373
2 La Virgen de Guadalupe en la vida del beato Álvaro del Portillo y Diez de Sollano Rubén Rodríguez Balderas
391
VI
ESTUDIOS INTERDISCIPLINARIOS
1 Jerome Lejeune, pionero de la genética Humana y ejemplar Hombre de Fe Ronald Ferrera Cerrato, Alejandro Alarcón y Daniel Escobar Márquez
419
2 ¿Determinismo o Indeterminismo? Grandes interrogantes sobre la Libertad Humana y el Universo, que la Ciencia Empírica no alcanza a resolver. Ronaldo Ferrera Cerrato y Daniel Escobar Márquez
443
3 Educación y Formación Universitaria. Algunas enseñanzas de San Josémaría Escrivá María Ángeles Vitoria Segura
465
VII
NOTICIARIO
1 México en el Diálogo Cultura Moderna Fe 499
1.1 Remí Brague en el Seminario Permanente de Estudios Cruzados sobre la Modernidad. Su Primera visita a México. Juan Carlos Moreno Romo
501
2 México en el Diálogo Ciencia Fe 513
2.1 Seminario Interinstitucional Ciencia y Fe SICYF, cinco años de trabajo Rubén Rodríguez Balderas
515
3 México en el diálogo Artes Fe 525
3.1 Una familia en el Arte Martha Orozco Escudero y Ana Teresa López de Llergo Villagómez
527
3.2 Tota Pulchra. Advocaciones marianas e identidades Novohispanas. Breve reseña de una brillante exposición Ana Rita Valero de García Lascurain
535
4 Societas Mexicanensis Scientiarum, Artium Et Fidei (Sociedad Mexicana de Ciencias, Artes y Fe: SMCAF)
541
4.1 Seis Asambleas Generales más (de la 3ra a la 8va) en los años 2012-2014 Rubén Rodríguez Balderas
543
4.2 Difusión de Senderos de Verdad-1: Nueve Presentaciones en Cinco Ciudades Rubén Rodríguez Balderas y Paz Matilde Osorio Revilla
557
4.3 Senderos de Verdad-1 en Internet: una Recensión, una reseña y nuestra página WEB: www.cienciasartesfemexico.com Rubén Rodríguez Balderas
571
VIII
DE LOS AUTORES
1 --Miembros de la SMCAF (14);
--Autores Invitados (16);
577
TG
18
Artículo…
TOMA DE PROTESTA
Colegio Cultural Evolutivo, A.C. RAFAEL GARCÍA SANCHEZ (3)
Fotografías: Oscar Mitre Romero / Tierra Grande
En el estado de Tlaxcala tenemos un gran número de Asociaciones Civiles. Sin embargo, el número se reduce
significativamente (a sólo 46) al detectar aquellas que ostentan el rango de Donatarias, que son las que realmente tienen
posibilidades de trabajar, y avanzar en el objeto social estipulado en su Acta constitutiva. De esas 46, solamente 6 están
directamente relacionadas con objetivos estrictamente culturales, y de esas 6, la de mayor antigüedad tiene 20 años
aproximadamente de su fundación, y nada más.
Hugo Gracia, Rafael García y Jesús Cortés, Secretario, Presidente y Tesorero, respectivamente, del CCEAC,
con la Lic. Adriana Moreno Durán y Dr. Julio Zamora Bátiz, al finalizar el evento.
A partir de este 2015, surge el Colegio Cultural Evolutivo, A.C., (CCEAC) institución que tengo el gusto de Presidir en
su primer período 2015-2020, y cuya toma de protesta tuvo verificativo el pasado sábado 14 de marzo del presente 2015.
Para ello, se tuvo el honor de contar con la presencia del Dr. Julio Zamora Bátiz, Presidente de la Junta Directiva
Nacional de la Sociedad Mexicana de Geografía y Estadística, A.C. (SMGE), cuyo domicilio es Justo Sierra No. 19,
Centro Histórico, Ciudad de México.
3 Presidente del Colegio Cultural Evolutivo, A.C.
19
Es la Primera Sociedad Científica creada
en América el día 23 de abril de 1833 (y
la segunda a nivel mundial). En la
actualidad cuenta con 51 Sociedades
Correspondientes ubicadas en muy
distintas regiones de la república
mexicana. En base a lo anterior, se
consideró que la SMGE era la institución
más indicada, para que tuviera la
bondad, como la tuvo, de que su actual
Presidente tuviera a bien aceptar
tomarnos la protesta de rigor; avalando
con ello la firmeza inicial de esta
naciente agrupación cultural; y
respaldando, como se expresó en su
momento, la vinculación que deberá
haber entre estas dos instituciones para
desarrollar trabajo conjunto, en beneficio
de la Sociedad Mexicana.
De hecho: esta revista está
llegando puntualmente a las 51
Sociedades Correspondientes desde
hace varios años (desde Tijuana, cuyo
Presidente es el Dr. Manuel Morales E.,
hasta el estado de Chiapas en que los
buenos amigos y miembros
correspondientes de la SMGE reciben
esta revista). Es decir: el trabajo
generado desde este pequeño rincón
provinciano, Tlaxcala, está siendo
difundido y compartido con grandes
sectores afines del país. Por
consiguiente: se están informando (como
parte de los contenidos de este número),
de la recién creada A.C. que hoy nos
ocupa.
Ello viene a colación, porque
en breve habré de enviar, en mi calidad
de Presidente del CCEAC, una
INVITACIÓN PERSONALIZADA a cada
uno de los Presidentes Correspondientes
Recibiendo la acreditación correspondiente: Rafael García Sánchez, Presidente;
Hugo Gracia Lima, Secretario;
Jesús Cortés Ilhuicatzi, Tesorero;
de la SMGH, marcando copia de la misma al Dr. Zamora Bátiz, Presidente de la Junta directiva Nacional como ya se
apuntó. Lo anterior: con la intención de entablar puentes de comunicación tan necesarios hoy día, para lograr trabajar
conjuntamente en temas culturales de interés nacional. Por otra parte, este medio de comunicación también está siendo
enviado cada mes a todos los integrantes de la Sociedad Mexicana de Historia Eclesiástica, A.C., merecedores todos
ellos de nuestro respeto y atención. La descripción, detallada, de los Institutos Universitarios, de los Museos, de los
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Centros de Investigación, de las
Bibliotecas, de los Teatros y en sí de un
buen número de destinatarios, dentro y
fuera de México, relacionados con temas
educativos, artísticos y culturales, la
pudiera continuar describiendo en este
espacio, aunque ello pudiera ser prolijo y
quizá tedioso. Baste con apuntar que,
dada la relación de intercomunicación
con buena parte de ellos, se estará
enviando un documento, a manera de
PRESENTACIÓN, de esta recién creada
Asociación Civil, para que en primer
lugar los directivos conozcan de nuestra
existencia y, segundo, tengan la certeza
de que estamos abiertos a todas las
formas de expresión cultural y, sobre
todo, a trabajar conjuntamente. Con lo
anterior, como es evidente, YA se está
cumpliendo –parcialmente–, con el
objetivo arriba citado.
En el ámbito local de Tlaxcala,
se tienen registradas 34 instituciones de
Educación Superior. Todos los directivos
de las mismas han venido recibiendo
puntualmente en sus correos particulares
estas dos revistas electrónicas: Tierra
Grande y Quórum. Esperamos que
tengan a bien compartirla entre sus
alumnos, dado que este proyecto
editorial electrónico es, también, para
que los estudiantes de cualquier edad
Guadalupe González Sánchez: Vocal de Antropología Social.
Carlos Ortega Munive, Vocal de Comunicación Social;
conozcan aspectos que muchas de las veces, y difícilmente, se incluyen en determinados programas de trabajo. A todos
ellos también, a los Directores de las Instituciones Universitarias, públicas y privadas de Tlaxcala, habremos de enviarles
un documento en hoja membretada de PRESENTACIÓN como la Asociación Civil que somos.
TG
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Artículo
LAS FLORES DE MARZO
EVARISTO VELASCO ÁLVAREZ
Y con las llegada del mes de marzo aparecen las primeras llamaradas de colores en todas partes, flores tan diversas y
tan bellas todas, que nuestro ser se regocija inmensamente. ¡Y también llega el día internacional de la mujer! Flores
todas ellas tan hermosas que nos hacen suspirar de amor. Podemos asegurar que en México la belleza femenina es de
alto significado en el concierto internacional, pues la enorme variedad de mujeres que existen en México, sin duda son
hermosas todas.
Tenemos a las Altas y fogosas norteñas, las trigueñas de Durango, las bellísimas tapatías, las morenas
de fuego de Oaxaca, Veracruz y Chiapas, las de corazón alegre y de cintura breve de San Luis Potosí y Zacatecas, las
morenas apiñonadas de Aguascalientes, las güeritas de los Altos de Jalisco, las chaparritas cuerpo de uva de Yucatán,
Campeche y Quintana Roo, las orgullosas morenas del Estado de México y el Distrito Federal, las de los ojos coquetos
de Michoacán, y tantas y tantas más, todas ellas que levantan suspiros y generan ilusiones.
Pero sobre todo, estoy enamorado de las mujeres de México, porque saben ser al mismo tiempo:
amigas, novias, amantes, esposas, consejeras, las mejores administradoras de un hogar, y las que defienden como león
herido a su casa, a sus hijos y a su hombre. Mujeres que saben que no necesitan ser poseedoras de cuerpos ideales
(aunque la mayoría lo tienen), porque tienen patrones genéticos del mestizaje entre los españoles conquistadores y los
aguerridos autóctonos.
Porque, ¿de dónde se han forjado la idea de que a los hombres y en particular a los mexicanos, nos
gustan las mujeres flacas, huesudas y anoréxicas, estereotipadas como barbies? Esas tal vez sean buenas para lo que
han sido creadas por la mercadotecnia, para los tabledances, o para lucir en estampitas. Mejor una mujer con todos sus
atributos, que una que sale caminando en pasarelas, luciendo vestidos costosos y que son huesos forrados.
Prefiero una mujer que, sin estar desbordada, tenga de donde detenerse, con curvas sinuosas que
inviten a manejar la carretera de la vida, no a las escurridizas que además de cara bonita no tienen nada. Prefiero a una
mujer que sea profesionalmente mujer en todos los sentidos: en su desempeño como empleada, o jefa, en su
desempeño como madre, que no tenga que contratar nodrizas para atender a sus hijos y que sea tan propia que cuando
acompañe a su marido, no sea una alhaja solamente, sino que pueda sostener una conversación de cualquier campo de
la ciencia y no sólo de las telenovelas. En fin prefiero una mujer que sepa ser el ama y reina de su casa, así como de su
entorno, que sea una mujer de la que me sienta orgulloso.
Mujeres que se han preparado en escuelas superiores esparcidas en todo el territorio nacional, pero
sobre todo en la universidad de la vida, porque están doctoradas en asesoramiento familiar, en economía familiar, en el
arte culinario que tiene muchos admiradores en el mundo entero, y son además la belleza de nuestro hogar. Que son
psicólogas prácticas, doctoras en medicina y doctoras en administración.
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Se bastan para ser las médicos prácticas que resuelven cualquier problema de salud y saben labores de enfermería; se
bastan para auxiliar en las tareas y dar los mejores consejos educativos, pero sobre todo el apoyo que los hijos
necesitan; se bastan para platicar con los hijos adolescentes y jóvenes, y orientarlos en lo que mejor les conviene; se
bastan para dar apoyo al esposo y al padre y hermanos, cuando las condiciones laborales les apremian; se bastan para
dar las mejores opiniones sobre economía en el hogar o en el mundo, puesto que todos los días deben hacer balances;
son las mejores nutriólogas y en su momento, las mejores amantes.
¡Y sí!, en su momento fueron artilleras, soldados, sargentos, estrategas militares, la mejor compañía de
cualquier soldado en la refriega de la lucha. Con estas sencillas pero sentidas palabras rindo un tributo merecido a las
mujeres mexicanas que han sabido ser la mejor cara que México exporta. Sin lugar a dudas, con ellas hemos hecho,
hacemos y haremos ¡Que viva México! ¡Y que vivan sus mujeres!
TG
William Shakespeare decía:
Siempre me siento feliz, ¿sabes por qué? Porque no espero nada de nadie; esperar siempre duele. Los
problemas no son eternos, siempre tienen solución, lo único que no se resuelve es la muerte. No permitas
que nadie te insulte, te humille o te baje la autoestima. Los gritos son el arma de los cobardes, de los que no
tienen la razón.
Siempre encontraremos gente que te quiere culpar de sus fracasos y cada quien tiene lo que se
merece. Hay que ser fuertes y levantarse de los tropiezos que nos pone la vida, para avisarnos que después
de un túnel oscuro y lleno de soledad vienen cosas muy buenas "NO HAY MAL QUE POR BIEN NO
VENGA".
Por eso disfruta la vida porque es muy corta, por eso ámala, se feliz y siempre sonríe, solo vive
intensamente para ti y por ti.
Recuerda:
Antes de discutir, respira.
Antes de hablar, escucha.
Antes de criticar, examínate
Antes de escribir, piensa
Antes de herir, siente
Antes de rendirte, intenta
Antes de morir... VIVE..!!
La mejor relación no es aquella que une a personas perfectas, sino aquella en que cada individuo
aprende a vivir con los defectos de los demás y admirar sus cualidades.
Que Quien NO VALORA lo que tiene, algún día se lamentará por haberlo perdido y que quien hace
mal, algún día recibirá su merecido. Si quieres ser feliz haz feliz a alguien, si quieres recibir, da un poco de
ti, rodéate de buenas personas y se una de ellas.
Recuerda, a veces de quien menos esperas es quien te hará vivir buenas experiencias. Nunca
arruines tu presente por un pasado que no tiene futuro. Una persona fuerte sabe cómo mantener en orden su
vida. Aún con lágrimas en los ojos, se las arregla para decir con una sonrisa, "estoy bien".
FUENTE: INTERNET
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cuento histórico RAZONES DE MUJER
JUAN ANTONIO CORICHI BARCEINAS4
Hoy que estoy al final de mis días, aún ansío alcanzar la morada de mis dioses, y por eso le pido a Chalchitlicue5 atienda
mis súplicas y me purifique, porque el dolor se niega a abandonar mi ser. Lo perdí todo como esposa, fallé como madre y
ya no soy siquiera el remedo de una mujer. Pero dejadme que trate de contaros mi historia.
Fui conocida con el nombre de Ixtlilxóchitl6, la esposa de mayor rango de Acxótecatl Cacomitzin, señor de
Atlihuetzía. No encontrarían en estos lares alguna mujer que amara con tanta veneración a su marido, ni padre con el
orgullo que mostró, al ver nacer al hijo que le entregaron mis entrañas.
Sin embargo, el cielo se cubrió con una oscura nube, la cual Ehécatl7 ya jamás puedo disipar; otra de las
esposas de mi Señor, mujer menor llamada Apalxiltzin (la de Lágrimas rojas), me superó en tiempos al darle un hijo
varón, antes de que los dioses me otorgaran ese privilegio. No podría negar que este vástago suyo era gallardo y bien
dispuesto. Pero mi primogénito no disminuía en cualidades con respecto a su medio hermano. Era evidente, ante los
ojos de la Corte, que mi heredero cumplía con creces los requisitos para ser el futuro gobernante de este Señorío.
Después de algunos años, en cierta mañana fría, murmullos circularon por el palacio, anticipando la llegada de
unos hombres extraños: su piel blanca como el rostro de la luna y vestimenta hasta el piso, del color del barro cocido,
sostenida a la mitad del cuerpo con un cordel, rematado por tres nudos. Estos seres iban seguidos de otros hombres,
relumbrantes por sus atavíos de un raro resplandor.
Jamás vi a mi Señor tan preocupado. Molesto ordenó el traslado de nuestros dioses de piedra negra a la
oscura cueva del inframundo, decorada con vestigios de remotos ancestros. Este lugar sagrado se hallaba a un lado de
la caída del agua, en las afueras del poblado. Nuestras amadas reliquias llegaron envueltas en telas de algodón
bordadas con maestría y se depositaron con el mayor respeto. Lo que os cuento sucedió mientras transcurría el año de
gracia de 1527.
De repente, los gritos de uno de los guerreros que venía corriendo rompió el silencio: —¡Acxotecatzin, mi
Señor!…—el esfuerzo lo obligaba a respirar con dificultad— ¡Han llegado! ¡Los hombres venidos del otro lado del mar se
acercan!, el vigía, con una señal, confirmó este hecho, cuando alcanzó a ver el polvo que levantaban extrañas bestias
desde el cerro cercano.
Sin esperar órdenes, el resto del grupo hizo un esfuerzo supremo para cubrir con arbustos la entrada a la
caverna y caminaron de prisa hacia el camino, para no generar suspicacias entre quienes llegaban, alcanzando al
gobernante, quien ya esperaba a los forasteros.
De a poco la nube de polvo se fue haciendo más grande, por el galope de los animales de cuatro patas que
eran como venados gigantes del piquete de soldados, fulgurantes en sus trajes brillantes, quienes venían al frente de la
comitiva. Entre ellos se distinguía perfectamente a un indígena hablando el lenguaje de esos hombres. ¡Así fue!,
reconocí los agresivos sonidos del coyotlajtol (―El lenguaje que te deja un vacío‖), el idioma de los invasores.
Cuando monjes y soldados españoles llegaron a la orilla del camino, ya el señor Acxótecatl Cacomitzin estaba
con toda su corte esperándolos. Se veía espléndido, en su mejor tocado de plumas de aves preciosas. De acuerdo a las
instrucciones del indígena traductor, los jinetes bajaron de sus caballos y saludaron con respeto a nuestro Cacique.
Atrás de ellos, los sacerdotes extranjeros se acercaron despacio, más que caminar parecían flotar por el
camino de tierra apisonada, emergiendo entre la bruma matinal. Mientras, a lo lejos se alcanzaba a oír el rugido de la
cascada.
4 propone una interpretación alterna de la actuación del cacique de Atlihuetzia que asesino a su hijo Cristóbal, cuando la llegada de los españoles a Tlaxcala. ―Razones de Mujer‖ es una ficción y está basada en los hechos conocidos del niño mártir. 5 Diosa de ríos, lagos y mares. De las aguas contenidas en general y esposa de Tláloc. 6 ―El rostro de la flor‖ en lengua náhuatl 4 Dios del viento y de los tornados, una de las representaciones de Quetzalcóatl.
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Aquellos franciscanos –supimos después que así se nombraban– estaban más que satisfechos con su
decisión, pues el lugar parecía adecuado para erigir un convento, un adoratorio a la Virgen María, y extasiados de lo
hermoso del sitio, estaban ansiosos por iniciar la construcción.
Al poco tiempo, los grandes bloques de cantera gris labrada y piedras de canto rodado permanecían
amontonados en medio del polvo, al centro de la población; mientras que, en un extremo de la plaza, se apreciaban
grandes hogueras, que consumían con gran voracidad los códices, que los hombres del Dios ajeno creían sagrados para
nosotros, aunque no sabían que sólo quemaban cuentas de impuestos y viejos mapas.
Los monjes parecían multiplicarse en diversas ocupaciones a la vez: preparar la tierra para los cultivos;
convertirnos a la doctrina cristiana; orar a su Dios en horas estrictas; enseñar nuevas labores a la gente; recibir los
tributos.
El gobernante de Atlihuetzía fue uno de los invitados de honor cuando se fundió la primera campana en
América. Él había tenido que dar de su tesoro metales preciosos para darle una mejor sonoridad. No obstante, al oír el
primer tañido, vi a mi señor quebrarse, como si los golpes del metal fueran dirigidos a su amado cuerpo. Yo sentía que
púas de maguey atravesaban mi lengua en un castigo inmerecido. Supe desde el principio que el señor Acxótecatl se
cimbraba al constatar la imposición de nuevos dioses, pero sobre todo temía el castigo que le impondrían nuestras
deidades por no impedirlo. Sin embargo él, como rey supremo, tuvo que tomar aquella decisión tan terrible, pues sólo así
aseguraba la sobrevivencia del pueblo y sobre todo de nosotros, su familia, frente a aquellos seres malditos que por el
momento tenían la supremacía.
Los frailes inflexibles construyeron su propia escuela, desdeñando nuestro calmecac y pidiendo que fueran los
niños para iniciar la enseñanza de su idioma y la nueva religión. En el caso del gobernante, se le pidió de manera directa
la asistencia del hijo primogénito, sabedores de que se le preparaba para ser el futuro gobernante.
Acxótecatl Cacomitzin había accedido en muchas cosas, pero… ¡Su hijo favorito! ¡No! Al muchacho lo
mantenía alejado de los demás para educarlo como un gran tlatoani, lo mismo había ocurrido con su padre, su abuelo y
así hasta donde recordaba a sus antepasados. Fue cuando, contraviniendo por primera vez las órdenes de los Cuatro
Señores de Tlaxcallan, sus superiores en rango (que lo obligaban a obedecer a estos malditos extranjeros), engañó a
los frailes enviando a varios de sus hijos, para confundirlos y desviar las intenciones que pudieran tener hacia su
primogénito.
Mi muchacho fue el primero en ser enviado con esos hombres, cuyas palabras sabían a aguamiel, ya que poco
a poco se fermentaban como pulque y sólo nos embriagaban. Mi amado retoño siempre había anhelado ser el mejor de
los guerreros y ahora permanecía durante el recorrido del sol, encerrado, aprendiendo cosas ajenas a nuestra verdad.
¡Ya no podía yo con mayores humillaciones! ¡Y todo para proteger al futuro Señor de Atlihuetzía! ¡Mi hijo era quien en
realidad merecía ser el gobernante!
Entonces le aconsejé que buscara la ocasión de hablar con uno de los hombres de hábito y dijera toda lo que
sucedía; no debía seguir aparentando ser el príncipe heredero, pues al descubrirlo podrían castigarlo severamente, sin
que hubiera sido su decisión.
*****
En cierta ocasión, después de terminadas las clases, fray Motolinía les habló a dos niños, al tiempo que extendía sus
manos, tratando de acariciarles la cabeza:
—Hijos, podéis iros satisfechos, y debéis mostrar el mismo orden y disciplina que mostráis aquí ante vuestro padre, el
gobernante Acxótecatl, para que valore vuestros avances en este colegio.
—Señor de Dios —dijeron los niños con cierto nerviosismo e incomodidad, instruidos por mi hijo—. De eso queremos
hablarle. Nuestro señor Acxótecatl no tiene en ninguno de nosotros al heredero de su trono.
—No entiendo —dijo sorprendido el monje— ¿Cómo es que ninguno de vosotros seréis el futuro gobernante?
*****
Ese mismo día, cuando el señor de Atlihuetzía recibió a los hombres de hábito, con sólo verlos supo que nada bueno
podía augurar su presencia, aquellos temores se confirmaron, cuando ellos muy serios le exigieron la presencia de todos
sus hijos.
Los jovencitos entraron muy formales. Los más pequeños sólo vestidos con taparrabos de algodón crudo y
descalzos. Los mayores iban cubiertos con mantas cortas teñidas con grana cochinilla. Los franciscanos, de común
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observadores, de inmediato se fijaron en un joven esbelto, orgulloso sin ser altivo, quien entró despacio, mostrando
gracia y garbo; pero además los monjes notaron que sus hermanos se inclinaban reverentes ante sus pasos.
—Gran señor —habló uno de los hombres de hábito, sin dejar de mirar al joven indígena —Tenéis más hijos de los que
recuerdo haber visto en la doctrina de los domingos.
—Teopiltzin— (Sacerdote en lengua náhuatl, literalmente se podría traducir como padrecito) respondió con agilidad el
gobernante—.Tal vez estéis confundido. Pero os aseguro a todos vosotros que son los mismos hijos que os presenté la
primera vez. Que vuestro Dios me castigue si no digo la verdad— dijo, abarcando con la mirada a los monjes
franciscanos.
—Honorable Acxótecatl— dijo nuevamente el fraile, frunciendo el entrecejo, mientras permanecía erguido—. Perdón si
acaso dudamos, pero es que consideramos importante que todos vuestros hijos conozcan al verdadero Dios.
Mirad señor de Atlihuetzía, dejad que este joven gallardo —añadió señalando al joven príncipe, mientras los
soldados que los acompañaban, inesperadamente cercaron la puerta— reciba la enseñanza divina, pues consideramos
que a la Virgen, nuestra Santa Madre, le agradaría este mancebo, para ser un buen ejemplo de cristiandad.
Acxótecatl como buen político, al darse cuenta de que había sido descubierto en su engaño ya no le quedó
mayor remedio, que enviar a su hijo consentido a estudiar al Convento de la Virgen de la Concepción.
Para sorpresa de todos en el Señorío, quien fuera bautizado con el nombre de Cristóbal (Cristóbal significa el
portador de Cristo), aprendió con gran rapidez el idioma y la religión traídos de Europa. El fervor que mostró desde el
principio fue tan claro que percibí la oportunidad que los dioses me ofrecieron atendiendo a mis sacrificios, ¡por las
cihuateteos8 de mi familia!. ¡El futuro gobernante estaba dándole mayor preferencia a esos hombres que a su propio
padre!
Esa actitud me molestó y por ello quise abrirle los ojos a mi señor Acxótecatl, diciéndole que su primogénito de
quien tanto esperaba, prefería obedecer a los sacerdotes que habían traído la cruz que a su progenitor.
Tuve que insistir en demasía, ya que este joven era la adoración del gobernante y lo veía dudar, pues no
quería creerme. Tiempo después, en una gran fiesta en palacio, vi a mi gobernante completamente embriagado de
pulque y aprovechando su ofuscación, le insistí para que comprobara la traición de su hijo mayor. Así fue como exigió la
presencia de su heredero y ante todos sus invitados, le exigió que renegara de la cruz, a lo que el jovencito se negó
enfáticamente.
Entonces su padre enfureció de tal manera que, sin pensar en sus accione se encerró a solas con el joven
príncipe en una de las habitaciones, pues se merecía un castigo ejemplar, por desobedecer a nuestro tlahtoani. El
primogénito fue golpeado por su padre con tanto coraje, que permaneció en agonía durante tres días. Cristobalito
después de este trance, pidió, ayudado por uno de los sirvientes, ver por última vez al rey.
—Mi señor —dijo el joven en medio de sus intensos dolores ante el rostro endurecido de su padre-. ―Os juro, que nunca
pensé en dejar de ser el sucesor que vos merecéis, pero el Dios que ha venido con los Teopixqueh (Sacerdotes) es
ahora mi única deidad. ¿Y sabes? Sólo quería que supierais que no estoy molesto con vos por lo que me habéis hecho,
ya que ahora sé que gracias a vos dentro de poco estaré en Su Presencia y eso os lo agradezco —No pudo continuar,
ya que debido al esfuerzo para hablar, sus heridas se reabrieron sangrantes.
El gobernante de Atlihuetzía sufría en su corazón un dolor atroz y repentinamente cargó a su hijo, en medio de
una locura de sentimientos encontrados y empezó a gritar órdenes a sus sirvientes:
— ¿Dónde estáis todos? ¡Acaso no veis que el heredero sufre!—Mientras se inclinaba a mirar al muchacho que se
retorcía por los indecibles dolores—. ¡Mi amado hijo, no soporto el veros sufrir! ¡Por culpa mía gemís ante la muerte!
¡Vos tendríais que ser mi gran guerrero! ¡Mi sucesor!
Y al ver que el jovencito no podía abandonar esta vida, debatiéndose cruelmente en el trance de la muerte,
salió corriendo al patio, aún cargando a su primogénito para buscar al hechicero. El curandero solícito intentaba darle a
beber preparados de yerbas, para acercarlo rápidamente a sus dioses; pero después de un largo rato, mirando a los ojos
al abatido progenitor, negó con la cabeza.
8 de los vocablos cihual = mujer, teotl =dios. Se da ese nombre a las mujeres que mueren al dar a luz. Se consideraba que habían
librado una gran batalla y tenían el privilegio de acompañar al sol en su transcurso durante el día como los grandes guerreros muertos en la lucha contra el enemigo.
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Yo lo miraba todo desde una de las ventanas del palacio. Realmente hasta ese momento no consideré el
alcance que iban a tener mis palabras y de repente me encontré al igual que todos en el Señorío, sufriendo por la pena
de mi esposo y la tragedia de aquel desafortunado niño.
Entendí en ese momento que mi señor Acxótecatl, intentaría salvar el alma de su hijo, el bien amado, que
ahora corría el riesgo de perderse en el inframundo, si no era dedicado su espíritu a nuestros dioses, pues se había
desviado por la mala influencia de esa maldita nueva fe.
Así corrió el señor Acxótecatl por entre los laberintos del palacio, hasta llegar a un adoratorio al cual sólo
entrábamos los integrantes de la familia real. Ahí se inclinó ante nuestros verdaderos dioses y colocó al joven con el
mayor cuidado posible en un altar dedicado a Camaxtli9
—¡Hijo! ¡Soportad un poco! ¡Dejareis de sufrir!— y con un sollozo que le oprimía la garganta, rodeó a Cristobalito con
leña seca, como si quisiera arroparlo y de inmediato le acercó al fuego sagrado. Entonces el muchacho se empezó a
sofocar y a retorcerse aterrado. El gobernante con el corazón transido de pena y conmiseración, se acercó a un rincón
del espacio sagrado y tomó decidido una prenda muy especial: la espada que le había regalado el Capitán Hernando
Cortés, atravesando con ella el tierno corazón del príncipe heredero.
Desde donde yo veía esta escena, pareciera que el señor de Atlihuetzía hubiera querido enterrarse a su vez el
mango del arma. En ese momento entró desesperada Apalxiltzin, quien al ver la escena empezó a gritar, amenazando a
nuestro amado esposo con denunciarlo ante los soldados españoles. Él, como rey, no podía permitir que se le acusara
por salvar a su hijo del repudio de los dioses y mató a la ingrata mujer, estrangulándola con sus propias manos.
La ausencia de Cristobalito fue notada al poco tiempo, los rumores se apoderaron de estas tierras, pero en
realidad no hubo quién pudiera dar datos certeros de dónde se encontraba el niño. Aunque fue después otro de sus
hermanos quien lo confesó todo.
Horrorizados, los franciscanos ordenaron a los soldados españoles apresar al señor de Atlihuetzía y fue
traslado de inmediato a la Muy Noble y Muy Leal Ciudad de Tlaxcala, donde después de una deliberación por parte de
los cuatro gobernantes, fue ahorcado en la Plaza Principal, como ejemplo para casos especiales como éste que
conmocionaron a la antigua Tlaxcallan.
Ahora sé que yo lo maté ¡Todo fue por mi venenosa lengua! Acxótecatl, mi señor fue humillado hasta el último
instante. Él sólo quiso salvar el alma de su heredero, para que no permaneciera vagando y tenía el derecho a morir
como el gran guerrero que ya nunca sería. Yo, sólo quise lo mejor para mi hijo, pero nunca supuse que tendríamos que
pagar ese precio. ¿Acaso no lo entendéis? ¡Que los dioses me perdonen! Mientras viva haré penitencia por mis
desdichados actos.
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Hasta hoy entiendo. Yo, Huitzontli (cuatrocientas espinas) hijo del Señor Acxótecatl y de Ixtlilxóchitl, un príncipe, ahora
me he convertido en siervo de los españoles y mi propia gente me desaira. Sin embargo, un anciano que servía en la
antigua y ya desaparecida Corte de mi padre me entregó hace pocos días unos códices manchados por el tiempo —
quizá las lágrimas— en donde horrorizado pude conocer de la traición de mi madre.
Todo es culpa de los dioses que permitieron que mi madre se entrometiera en asuntos reales. De no haber
ocurrido la tragedia, yo sería el comandante en jefe de nuestros ejércitos bajo el mando de mi hermano bautizado como
Cristóbal. Ahora comprendo la insistencia de que hablara con los teopixqueh cuando era niño. Pero todo se acabó, por
fin entiendo mi deshonra y me lamento de mi suerte. Por ti, Ixtlilxóchitl, de quien reniego como madre. ¿Acaso querías
esto para tu hijo? Sé que tuviste razones de mujer para hacer lo que hiciste, aunque para mí no valen, pues sólo me
trajeron desgracia interminable.
TG
9 Dios tutelar de los tlaxcaltecas
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Avance…
fototeca digital en ciernes
RAFAEL GARCÍA SANCHEZ (10)
POR AÑOS Y AÑOS, y más años, se ha intentado integrar en el estado de Tlaxcala una FOTOTECA, (en diversas
administraciones), inmueble que conjunte y difunda el acervo fotográfico del estado, y por razones desconocidas no ha sido posible concretar tan valioso y necesario proyecto. A la par, y desde mi ámbito independiente, he conjuntado material fotográfico (original en un principio) de toda la geografía local, con el afán de incluirlo en mis publicaciones culturales, entiéndase revistas Maxixcatzin, Quórum y Tierra Grande, además de otras publicaciones temporales, tales como MirArte y Gaceta Médica, en donde se han incluido múltiples fotografías. Además, varias de estas imágenes han sido debidamente solicitadas para publicarlas ya sea como portada de un determinado libro, o bien: como parte de los contenidos de trabajos específicos.
En este punto, citamos el impecable trabajo “Memorias de la Capital. Tlaxcala, el instante perpetuo” editado en el 2010 por el Lic. Zenón Ramos Castillo, en su calidad de Presidente Municipal de Tlaxcala, obra ahora de colección y, por consiguiente, inconseguible. De hecho: ese trabajo es el primero, con las características necesarias de calidad, para ser considerado como tal: como el Primer trabajo fotográfico que se publica en el estado.
Pero por otra parte, algunos de estos materiales se han ocupado indebidamente para documentar otro tipo de trabajos, de promociones municipales o como aquel que reseña de vida de Malcolm Lowry, o como aquellas ―postales‖ que se difunden a través de las redes electrónicas (llamadas ―sociales‖) en donde sin el menor recato y sentido de respeto, de citar el crédito obligado, son atribuidas a oportunistas ocasionales.
La cualidad y el valor del acervo fotográfico recopilado a lo largo de los años, radica básicamente en DIFUNDIR POR PRIMERA VEZ, estas imágenes en las tres revistas arriba citadas, citando en cada una de ellas la fuente de procedencia. Esa ha sido una de las varias cualidades de estas tres revistas. De hecho la comprobación de ello es muy simple: se puede establecer y demostrar con suma facilidad, que la gran mayoría de estos materiales gráficos han salido por vez primera a la difusión pública por conducto de las revistas que he fundado.
Así pues, y con el paso de los años, este acervo fotográfico se ha incrementado si no considerablemente, si de manera importante que, con ello, es posible iniciar, consolidar y fortalecer una fototeca digital, ahora desde nuestra Asociación Civil. A este proyecto en proceso de integración lo he titulado tentativamente Fototeca Digital Rafael García Sánchez y está clasificado inicialmente en al menos diez fondos fotográficos, que son los siguientes:
Fondo Antonio Sosa Herrerías Fondo Gustavo Jiménez Fondo Jesús Cortés Ilhuicatzi
Fondo Rubén García Badillo Fondo Raymond Buve Fondo Rafael García Sánchez
Fondo Semanario Antigua República Fondo Luis Sosa Sepúlveda Fondo Fabián Zamora Rosas
Una vez que se esté en posibilidad de ―subirlo‖ a las redes electrónicas, será el resultado de una aportación, generada a raíz de un proyecto germinado dentro del Colegio Cultural Evolutivo A.C., y es para la sociedad en general. Esa será la primera parte: con toda seguridad, los fondos fotográficos seguirán aumentando, y los existentes, incrementándose. ¿Qué es un Fondo fotográfico? Es un conjunto de fotografías, originales, donadas por una persona, familia o institución, a la fototeca de que se trate. Todo ello, bajo un convenio realizado entre ambas partes. Por ejemplo: Fondo Juan Pérez: se conforma con X número de fotos (20, 50, etc.). Así pues, cualquier persona que, en su momento, revise aquellas fotos, sabrá de inmediato de donde provienen. Como se puede apreciar: aquí se tiene una doble responsabilidad: quien otorga en donación las fotos, y (también) quien las recibe.
Este proyecto fotográfico, como otros varios en proceso de integración (de los que iremos reseñando en estas revistas) lleva un avance considerable. (En el próximo número de mayo, comentaremos el avance “DESIDERIO
HERNÁNDEZ XOCHITIOTZIN, PENSAMIENTO Y VOZ”, como parte de la serie: Rescatando el Relato Oral). TG
10
Presidente del Colegio Cultural Evolutivo, A.C.
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Crónica EL VOLCAN MASAYA, EN NICARAGUA
MOISÉS MORALES SUAREZ 11
El volcán de Masaya en Nicaragua y su representación en las Relaciones Geográficas de Tlaxcala
del siglo XVI
Tiene interés conocer como algún pintor o tlacuilo tlaxcalteca en forma explícita lo pinto mediante la técnica característica
de los códices prehispánicos, lo cual se puede observar en dos láminas de las Relaciones Geográficas del tomo primero.
El pintor iba entre los indígenas de Tlaxcala e indígenas de otras etnias conducidos por el capitán Pedro de Alvarado en
sus conquistas por diferentes poblaciones correspondientes a los países actuales de Centro América.
El volcán debió haber estado activo ya el azorado pintor tlaxcalteca del siglo XVI lo plasmó con las volutas que
salen de su cono. El volcán era un lugar de culto y es defendido por bravos guerreros nicaraos, que en la punta de sus
flechas eran probablemente impregnadas con plantas venenosas aprendidas de los indígenas Amazónicos. Armas
ofensivas que desde luego no fueron utilizados por los guerreros tlaxcaltecas ni aztecas.
11 Sociedad de Historia, Geografía, Estadística y Literatura del Estado de Tlaxcala.
29
De tal manera que estuvieron en
desventaja con este tipo de flechas pero
probablemente lo compensaron con su
valor y utilizando la espada que ya había
sido autorizado por los españoles, para
este tipo de correrías; lo cual se infiere
en la escena representada.
Actualmente el volcán se encuentra
inactivo, pero resulta impresionante
observar la lava ardiente en la
profundidad del cono. El volcán se
localiza a pocos kilómetros de la periferia
al noreste de la ciudad capital Managua.
Bibliografía
Rene Acuña. Relaciones Geográficas del siglo XVI, Tomo primero. Universidad Autónoma de México.
Miguel León Portilla. EL DESTINO DE LA PALABRA, de la oralidad y los glifos mesoamericanos, la migración de los
nicaraos a Centro América y sus creencias religiosas, El Colegio Nacional, Fondo de Cultura Económica. México
El Parque Masaya. Folleto informativo del Departamento de Turismo de Managua, Nicaragua
TG
2015 (*)
ENERO Quórum-54
FEBRERO Tierra Grande-16
MARZO Quórum-55
ABRIL Tierra Grande-17
MAYO Quórum-56
JUNIO Tierra Grande-18
JULIO Quórum-57
AGOSTO Tierra Grande-19
SEPTIEMBRE Quórum-58
OCTUBRE Tierra Grande-20
(*) se envían la primera semana de cada mes.
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REFLEXIÓN MATUTINA El jueves 12 de marzo del 2015
Una conocida ley física señala que a toda acción, corresponde una reacción. Este concepto es aplicable a cualquier acción humana, como en este caso ha sido el señalamiento realizado por la maestra María del Carmen López sobre el deplorable estado en el que se encuentra la Laguna de Alchichica y su solicitud de ayuda y apoyo para salvar tan importante cuerpo de agua. La reacción por parte de los buzos veracruzanos no se hizo esperar, siendo la respuesta, dirigida al Presidente de la Asociación de Actividades Subacuáticas del Estado de Veracruz, Javier Pino la siguiente:
GRACIAS POR CONTACTARNOS.
Nosotros somos un grupo de personas muy preocupadas por los entornos acuáticos, y nos
sentimos muy contentos de encontrarte y de que tengas ánimos de apoyar causas de un planeta
que no nos pertenece; alguien nos dijo: "La tierra es nuestra Casa" pero no es así... más bien yo
creo que somos algo así como inquilinos que no pagan renta... no es de nosotros, por ello no
tenemos derechos de tomarla, solo tendríamos la obligación de cuidarla.
Yo soy María del Carmen López y soy instructor de buceo que se ha especializado en la
enseñanza del buceo infantil desde hace unos 12 años apenas. A lo largo del tiempo he notado
que es a los niños principalmente, a los que les interesa el cuidado de los medios acuáticos, antes
que a un adulto.
Por ello hemos encaminado nuestros esfuerzos de educación con los niños... quienes poco
a poco están educando a sus padres y adultos que les rodean, sin el mismo impacto y poder que si
fuera a la inversa (los adultos educando a los niños).
Nosotros brindamos nuestros cursos y talleres de manera altruista, mismos que nosotros
mismos diseñamos, impartimos y evaluamos; y cabe destacar que siempre hemos contado con la
orientación y apoyo incondicional del Instructor Edwin Corona.
Una vez que capacitamos a los niños y adultos que desean emprender acciones concretas
a favor del Planeta Agua, entonces vamos lo mejor preparados que sabemos y nos enfrentamos a
la realidad, ya no a la teoría.
Aunque mucho he escuchado de los logros de la Asociación Actividades Subacuáticas del
Estado de Veracruz que diriges: ¿Es posible que me platiques un poco de ustedes? y así poder
coordinarnos y apoyarnos ante la indiferencia de las autoridades, tanto deportivas como políticas y
ambientales.
Recibe nuestro agradecimiento y saludos. Carmen y los Niños Protectores del Planeta Agua.
Contacto: [email protected]
Y para conocimiento de nuestros lectores y amigos buzos, ya se han iniciado las pláticas de
colaboración y apoyo entre Los Niños Defensores del Planeta Agua y la Directiva de la AASEV.
31
HONORABLES PRESIDENTES CORRESPONDIENTES, DE LA SOCIEDAD MEXICANA DE GEOGRAFÍA Y ESTADÍSTICA, EN LA REPÚBLICA MEXICANA, EN EL NORTE: LIC. LUIS GUTIÉRREZ APODACA (ENSENADA); ING. HÉCTOR LAMAS NOYOLA (LA PAZ); LIC. FRANCISCO CONTRERAS MORA (MEXICALI);
ING. NICOLÁS LLAMAS HARO (TIJUANA); ING. MANUEL GALLARDO RODRÍGUEZ (CHIHUAHUA); LIC. ELISEO MENDOZA BERRUETO
(SALTILLO); ING. LEOPOLDO ESPINOSA BENAVIDES (MONTERREY); LIC. ARTURO VILLASEÑOR ATWOOD (LOS MOCHIS); MTRO.
CRESENCIO MONTOYA CORTÉS (SINALOA); MAE. ROSAURA ALICIA DÁVILA DÁVILA DE CUÉLLAR (TAMAULIPAS).
EN EL CENTRO: SR. EVARISTO VELASCO ÁLVAREZ (AGUASCALIENTES); LIC. MIREYA SARAHÍ ABARCA CEDEÑO (COLIMA); LIC. JOSÉ DE LA O. OLGUÍN
(DURANGO); M.D. GERMÁN GARCÍA SALGADO (ESTADO DE MÉXICO); MTRA. MARGARITA NAVA MUÑOZ (ACAPULCO); PROFRA. SUSANA
BUENDÍA BENÍTEZ (CHILPANCINGO); LIC. EDMUNDO JAIMES MARTÍNEZ (TAXCO); LIC RAÚL ARROYO GONZÁLEZ (PACHUCA); LIC.
EDUARDO VELASCO BRISEÑO (JALISCO); MTRO. CARLOS TERRÉS MARTÍN DEL CAMPO (LAGOS DE MORENO); MTRO. GUSTAVO
ÁNGELES GARCÍA (CAPÍTULO NORTE, PUERTO VALLARTA, GÓMEZ FARÍAS, ARANDAS, BOLAÑOS, EL TEÚL, MEZQUITIC, Y ALGUNOS
OTROS); SR. FRANCISCO JAVIER ROMERO MONTAÑO, COORDINADOR: CAPÍTULO VALLES (AHUALULCO DE MERCADO, AMATITÁN,
AMECA, SAN JUANITO DE ESCOBEDO, EL ARENAL, COCULA, ETZATLÁN, HOSTOTIPAQUILLO, MAGDALENA, SAN MARCOS, SAN MARTÍN DE
HIDALGO, TALA, TEHUCHITLÁN Y TEQUILA); ING. SALVADOR ENCARNACIÓN JIMÉNEZ, COORDINADOR: CAPÍTULO SUR (SAYULA, CIUDAD
GUZMÁN); SR. FRANCISCO JAVIER ROMERO MONTAÑO, COORDINADOR: CAPÍTULO COSTA SUR (AUTLÁN, JALISCO); LAE FRANCISCO
JAVIER REYES MOZQUEDA (ZONA NORTE DEL ESTADO DE MICHOACÁN CON SEDE EN LA PIEDAD CABADAS); QTC PLÁCIDA QUINTERO
TINAJERO (LOS REYES, MICH.); LIC. ADALBERTO ÁBREGO GUTIÉRREZ (MORELIA); LIC. JUAN CARLOS ZEPEDA BARRAGÁN (SAHUAYO);
PROFR. GILDARDO ROJAS PICHO (TZINTZUNTZAN); DR. ALFONSO VALLE OROPEZA (ZAMORA); DR. JOSÉ LUIS CAMPOS PAHUA
(ZITACUARO); MTRO. NOÉ GALICIA GARCÍA (PUEBLA); LIC. ANTONIO TENORIO ADAME (TEHUACÁN); DR. EN C. AGUSTÍN DE LA ISLA LEÓN
(QUERÉTARO); L.A. ARMANDO DÍAZ DE LA MORA (TLAXCALA); MTRA. MARÍA J. LUNA MONZALVO, Y LIC. MARÍA RAMÍREZ SALAZAR
(JALAPA); LIC. JESÚS BENITO LÓPEZ DOMÍNGUEZ (ZACATECAS), Y LIC. DAVID SALOMÓN LEGASPI (NOCHISTLAN, ZAC).
EN EL SUR: LIC. CARLOS JUSTO SIERRA BRABATTA (CAMPECHE); MTRO. JORGE PANIAGUA HERRERA (SAN CRISTÓBAL DE LAS CASAS); MTRO. JOSÉ
LENIN AGUILAR ABADÍA (TUXTLA GUTIÉRREZ); LIC. JUAN VÁZQUEZ COLMENARES (OAXACA); ING. FRANCISCO CAAMAÑO RICKEN
(QUINTANA ROO, COZUMEL); DR. JAVIER EDDIE VILLANUEVA MARRUFO (PLAYA DEL CARMEN); DR. JORGE ABDO FRANCIS
(VILLAHERMOSA)
A nombre de los Asociados del Primer Comité Directivo, 2015-2020, del Colegio Cultural Evolutivo, A. C. en mi calidad de
Presidente, soy portador de un respetuoso saludo para todos ustedes. Desde el Estado de Tlaxcala; y con el afán de extender y
estrechar lazos culturales y de trabajo vinculado con las nobles instituciones que tienen a bien presidir, en breve habremos de
enviarles, vía correo electrónico, una carta de presentación, conteniendo nuestros principales medios de comunicación telefónica y en
redes sociales, para que nos consideren como un entusiasta grupo de trabajo, abierto a todas las expresiones artísticas, educativas y
culturales de nuestra magnífica república mexicana.
“Fortaleciendo la Evolución Cultural Tlaxcalteca”
RAFAEL GARCÍA SÁNCHEZ
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TIEMPO SIN FIN
El Espíritu de Vasconcelos 12 Parte I
Rafael García Sánchez (*)
El espíritu errante, histórico o universitario, de José Vasconcelos es permanente. Es sinónimo de consolidación académica y educativa en México; ha llegado llega hasta los más recónditos rincones de la república mexicana. Y Tlaxcala no es ajena a la herencia educativa legada por el autor de Ulises Criollo. Incluso nuestra entidad federativa ha tenido un lugar especial, en la consolidación familiar, cultural y profesional, de Vasconcelos.
Familiar. Porque Vasconcelos contrae nupcias civiles con Serafina Miranda en 1906, a escasos metros del Teatro Xicohténcatl. Entre paréntesis: dicha crónica en detalle, de mi autoría, ya fue publicada en Arteria, a mediados de Julio del 2012, página 8 (por si alguien quisiera ahondar en el tema). A sus 24 años, en que celebra en Tlaxcala esta unión matrimonial, el oriundo de Oaxaca ya tenía conocimiento claro y bien definido de la situación social en México, y conocía con claridad el quehacer político de los dictadores que gobernaban las entidades, entre ellos, desde luego, Próspero Cahuantzi, cuyo nombre es tachado de la lista de invitados por el propio Vasconcelos.
Cultural. Porque durante sus recorridos por los edificios históricos de la Tlaxcala de principios del Siglo XX, se nutre de la cultura provinciana mexicana; aprende mucho de la aportación histórica de Tlaxcala, a la mexicana; se documenta de sus costumbres, arraigos, tradiciones, jornadas épicas, como la evangelización salida primordialmente de estos lares; y la otra etapa digna de un canto épico como lo fue la construcción y transportación de los trece bergantines a Texcoco, estrategia medular del Capitán Cortés para alcanzar sus objetivos militares. Sin embargo, y en lo tocante a la Corona Española, esculpida magistralmente en piedra en el escudo que se encuentra, aún, enclavado en el edificio conocido comúnmente como Capilla Real de Indios, cuya águila bicéfala es, ―coincidentemente‖ muy parecida a la que Vasconcelos diseñó para el Escudo de la UNAM, agregándole el famoso lema que reproducimos en el siguiente párrafo.
Profesional. Porque entre las múltiples amistades y (en este caso colegas abogados) que el autor de “Por mi Raza Hablará el Espíritu” conservó en Tlaxcala, se tiene la indiscutible figura de Miguel N. Lira. Aunque 23 años menor, Lira cultivó afablemente la amistad de Vasconcelos; no perdamos de vista que ellos dos tuvieron estrecho acercamiento profesional y laboral, dada la continua coincidencia personal en la naciente Secretaría de Educación Pública, en la Ciudad de México.
Traer a colación la figura de Vasconcelos en esta columna que retoma su lugar, no es casualidad. Más allá de la –aún– desconocida relación de Vasconcelos en Tlaxcala; el objetivo es revisar grosso modo (en tres ó cuatro apartados romanos), la personalidad profesional del autor del lema de la UNAM. Es innegable su formación profesional, y también, la religiosa. Ciertamente su período profesional atravesó el período más convulsivo, militar, político y religioso, habido en el siglo XX en México. De ahí la importancia de revisar de forma breve y clara, el acontecer biográfico de José Vasconcelos.
Ciertamente es breve su paso por Tlaxcala; pero también es importante: todo ese caudal de conocimientos adquirido en la tierra de los Xicohténcatl durante su corta estancia, y como parte de los recorridos familiares que ocasionalmente debió realizar, fueron medulares en la formación profesional y, ante todo, en la disciplina educativa que trazó para México, y que con el correr de los años fue cuajando, a pesar de grandes contratiempos y contrariedades que se debieron afrontar.
Vasconcelos, además, asimiló de forma sorprendente la formación académica. Su hambre y voracidad de conocimiento le hicieron, a temprana edad, adquirir una respetable formación; viviendo muy de cerca la problemática generada en distintos puntos de la república mexicana. Y, repito, Tlaxcala no fue la excepción. En la parte dos, abordaremos un poco más en detalle esta faceta del espíritu, formativo y combativo de Vasconcelos.
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Publicado en el suplemento cultural “Arteria” de El Sol de Tlaxcala; Martes 24 de marzo, 2015; página 14.
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Próximamente…
El Espíritu de Vasconcelos. Parte II